第819章 “共时性”
    这一天的最后，互道晚安前的临睡分別时刻，两人又聊起过这段插曲，聊起关於“自由”与“必然”的命题。
    若依说范寧起初是坐著睡过去的，靠倒过来的样子，就像当初航班起飞后的她自己，只是后来不知道怎么，有几滴泪水沾湿了她的肩膀，然后范寧自己又趴到桌子上伏案去了。
    而提到“航班”，范寧倒想起来，梦中的来电其实早有过这么一次了，只是在飞机上的那时模糊，且连绵不断，这次清晰，且预感不会再有。
    不会再有。
    在若依把自己的身影关入里间后，范寧站在门口怔立了数十秒，他鲜明地意识到这一天在真正意义上结束了，命运的可能性分支又枯萎了一束。
    她恐怕依旧不会有很好的休息，高原反应对人的睡眠质量影响还是比较大的，但既然最后三日的计划需要继续执行下去，就必须在次日凌晨5点將她叫醒，起床后，范寧犹豫了一会，敲门推门的时间是5点15分。
    这时天色还漆黑一片，范寧拉开电灯，床头柜上放著水杯和一盒拆开的乙醯唑胺，被子里的少女神色看上去很不舒服，但还是强打精神坐了起来，她原先伸展的手旁位置，散落著一本倒扣的歌德的书。
    “可能两三点才睡著。”若依低头揉眼。
    “比预想的略好，上车后再补觉吧。”范寧在床沿落座，拿起这本书。
    歌德啊，也是会聊起的话题，不过范寧著迷於《浮士德》中宏大而复杂的哲学命题，而她更爱这本带有鲜明的“狂飆突进”时期敘事风格的《少年维特之烦恼》。
    “如果你在一个美丽的夏日傍晚登上山岗，你要想起我，想起我时常从山谷爬上来；你要眺望那边教堂墓园里我的坟墓，看落日余暉中长长的荒草隨风摇曳。”
    范寧读起倒扣位置的这一页，在漆黑的窗前，在旅店退房时，在发动机鸣响后。
    越野车队碾过一道道冰磧垄，若依睡眼惺忪地扣好安全带，又在这种顛簸与黑暗中再度浅睡。
    美丽的钱德拉湖猝然撞入视野的时候，范寧没有叫她，自己沉默打量著远光灯照射出的一幅幅画面，泥泞的道路，黑熊的掌印，环绕湖岸的落叶松林。
    那湖面中心未冻的幽蓝水域，就如一块被神祇掷碎的鈷玻璃，折射出leo pargial山峰西壁的嶙峋倒影。
    磨难？有资格用这个词汇吗，范寧以前觉得是没有资格的，世上际遇更惨的人不可计数，眼下这般充其量叫“现代人的精神困境”，他其实一直以来都对“强行找苦吃”的做法嗤之以鼻，他记得毛姆在《月亮和六便士》里写道，“人们说苦难的折磨会让人变得高风亮节，这话並不对，有时幸福有此可能，苦难则大致上只会让人变得心胸狭窄而满怀恨意。”
    但像“头顶的星空”这一类的美好追逐之物，究竟是如何做到给人以悽美终局之印象的呢？看著车窗外面风景掠过，范寧仍然不太理解。
    这么去思考的时候，主体不再只是自我，它的概念被扩展了——人类、时空、不同的人类、不同的时空——也许“自由”和“必然”根本就存在著不可调和的矛盾，也许非理性的、盲目的、不可抑制的生命意志降临到世界，本身就带著磨难与悲剧的底色。
    两人后来看到了一次壮丽的日出，奇异翻涌的色彩，云的变形与倒影，启示性的金黄，深奥的紫，浓重的红与鲜亮的蓝.那些饱受磨难的哲人与圣徒的躯体上呈现的一定是这些顏色。范寧叫醒若依，两人一起静静地看著，她的手静洁、温柔，额头一直在微微发烧。
    “噯，范寧，你相信所谓『synchronicity』么？”期间若依这么去问。
    “synchronicity？荣格口中的同步性？共时性？”
    “嗯，卡尔·古斯塔夫·荣格，上世纪瑞士的精神分析学家，分析心理学创始人。他认为有时多个毫无因果关係的事件同时发生，其间实际是隱含某种联繫的，因此，试图用『共时性』的理论去解释这类现象。”
    “我觉得怎么说呢，算是一种精神分析的思路吧，而非科学理论。”范寧抓著车厢內的扶鉤，眼神和思绪飘远，“站在学理工科的角度出发，这是很难用自然科学的方法去实证的，但是，歷史千头万绪，冥冥之中的事，谁又能下定论呢。”
    “歷史千头万绪。”若依点头，“无实证的因果联繫，对数理逻辑的发展毫无建树，却对当事人有意义：一类启示，一组纠缠，一场震撼的顿悟，一种深刻的慰藉，诸如此类。”
    “所以在你的人生中，是发生过什么多次且巧合的事情么？”范寧追问她。
    “或许没有，但或许別的人生中有。”若依说道。
    “別的人生？”
    “如果『共时性』真的存在，平行时空一类的事情，就也有可能存在了.那么，昨晚说的『命运於可能性分支被消灭的过程中形成』，可能就需要一改其说法，可能性的分支並不会被消灭，而是，裂分。”
    范寧这时很惆悵地笑了：“那么照这个说法，昨天有另一个世界的我们选择了返程的可能性，他们联繫上了华夏国的一家医院，即刻准备入院诊疗？”
    “可能性还会继续分裂。”若依说道，“路途耽误与按期返程，无计可施与侥倖得救，毒药与假药，生离死別与有惊无险。”
    “无法反驳，但这是一种很危险的设想，足以让人的认知过载甚至崩溃。”范寧抬起双手，五指张开，拉宽距离，“你看，如果世界上的每一个人，每一组可能性都在不断发生分裂，那就不只2条、4条或8条世界线，歷史將被编织成重重髮辫，古代，近代，未来，任何一缕火焰都將散成漫天繁星，何止是在21世纪中的你我。”
    “是这个意思。”
    閒聊进行到这一步时，思维愈发坠入混乱与虚无，如果平行时空真的存在，对人而言又能有什么意义呢？范寧说不上来。无限多的点阵排列成晶体般的结构，但记忆无法共通，事件无法知晓，对自己所在的这个点而言，其他不过全是虚无的概念罢了。
    “若无必要，勿增实体。”范寧必须用一种“切断”的方式拉回自己疯涨的认知。
    但他依然无从证偽，是否一切都在冥冥之中互相影响。
    山路上的朝阳越升越高，放低坐姿仰视窗外，可以看到连绵不绝的普日山脉已经遮天蔽日，近在咫尺。
    那看不见的彼端是范寧来时的华夏国，ald区的zd县西北角，而身下所处之地，被南亚印国称为喜马偕尔邦司丕提地区。
    “北纬31度53分03秒，东经78度44分08秒。”
    越野车挺稳后，范寧第一个跳下，手里摆弄起定位器和测距仪。
    这里已经十分接近范辰巽曾经的微信定位地点，甚至可能只是信號的误差所致，眼前山脉的最高峰即是leo pargial。
    车辆最后能行至的地方，也是人类活动范围的最后延伸之处。
    登山大本营的据点面积並不算大，放眼望去，一个个萤光色帐篷用鉤子钉入冻土，而最显眼的是南侧拥有橙黄色球状穹顶的气象监测站，以及一旁涂有红十字印记的医疗急救点。
    在协作人员营区的一个帐篷內，范寧见到了如约在这里等待的琼。
    范寧一直觉得这位紫衣女孩的来歷笼罩著神秘主义色彩，就如她头髮末梢那带著令人印象深刻的酒红。
    不过此次临行照面，她表现得与其他嚮导並无不同，介绍完另外两位同样年轻的男女助手后，平静且细致地交代著一系列专业层面需注意的事项。
    “事项如果都明白了，我之前提的条件，也没有问题的话，建议午休一个半小时后正式出发。”