《中国历史那些事儿》 第1章 五帝本纪：华夏的人文始祖 在悠悠岁月长河的源头，古老的华夏大地宛如一片神秘的鸿蒙之境，正孕育著一场惊天动地的变革。就在这风云变幻的时代浪潮中，一个註定要改写歷史轨跡的非凡婴儿呱呱坠地，他，便是日后被尊称为黄帝的传奇人物。 相传，黄帝降临的那一刻，天地间仿佛奏响了一曲雄浑壮丽的乐章。湛蓝的苍穹之上，五彩祥云仿若被一双无形的巨手肆意挥洒，相互交织、翻涌，构成一幅幅如梦似幻的奇妙图案，恰似眾神为迎接这位天之骄子，特意举办的一场奢华无匹的庆典。 与此同时，山林间的鸟儿也似受到某种神秘力量的感召，纷纷一展歌喉，此起彼伏的鸣叫声匯聚在一起，宛如一场盛大的交响乐演奏，共同为黄帝的诞生献上最诚挚的祝福。黄帝一出生，那高高隆起的额头，犹如初升的朝阳般夺目，散发著一种与生俱来的威严与光芒。百姓们见此奇景，不禁嘖嘖称奇，口中喃喃念道：“此乃日角之相，这孩子日后必成大器！”从此，“日角”之名便在民间悄然传开。 更为神奇的是，黄帝的面容隱隱透著龙的神韵，那深邃的眼眸、高挺的鼻樑，无一不彰显著超凡脱俗的气质；他的四肢粗壮有力，恰似龙爪一般刚健，仿佛蕴含著无穷无尽的力量。甚至还有传说称，黄帝拥有四张面孔，这四张面孔分別朝向东南西北四个方向，使他能够洞察世间万物，聆听八方之音，世间之事仿佛没有能瞒过他的。 这般神奇的特质，让黄帝从幼年时期便被视作上天派来的使者，肩负著引领华夏民族走向辉煌的神圣使命。 最令人惊嘆不已的是，黄帝出生不久，便能口吐人言，那稚嫩的声音中却透著一种对世间万物的深刻理解，仿佛他早已在无数个轮迴中歷经沧桑，对这个世界瞭若指掌。没过多久，他便能挣脱襁褓的束缚，独立行走，小脚丫在大地上留下坚实的印记。这些超乎常人的表现，无疑是命运在向世人宣告，黄帝的一生必將充满传奇色彩，他的丰功伟绩註定要流传千古，成为华夏民族永恆的精神瑰宝。 时光流转，在黄帝所处的那个时代，曾经辉煌一时的神农氏统治已然步入暮年，如同西下的夕阳，余暉渐消，往日的荣光已渐渐黯淡。曾经对神农氏俯首称臣的诸侯们，眼见天下大乱，秩序崩塌，心中的野心开始肆意膨胀，一个个都蠢蠢欲动，纷纷自立门户，组建起自己的武装力量，妄图在这乱世之中分得一杯羹。为了爭夺有限的地盘、资源和权力，诸侯们展开了一场场激烈的廝杀。 他们率领著各自的军队，在华夏大地上四处征战，硝烟瀰漫，战火纷飞。可怜的百姓们深陷战火的泥沼，苦不堪言。肥沃的田地被军队肆意践踏，变得千疮百孔，颗粒无收；温馨的家园被熊熊大火吞噬，化作一片废墟；亲人们在战乱中被迫分离，四处逃亡，生命如风中残烛般脆弱，隨时可能熄灭。整个华夏大地陷入了一片水深火热之中，百姓们生活在绝望的深渊，苦苦挣扎。 而此时的神农氏，面对这混乱不堪的局面，却已回天乏术。他眼睁睁地看著自己曾经统治的天下陷入一片混乱，诸侯们割据一方，各自为政，却无能为力。曾经的权威早已荡然无存，他只能无奈地发出一声声嘆息，徒望著这乱世，束手无策。在这动盪不安的局势中，黄帝的部落却如一颗冉冉升起的新星，在他的英明领导下，逐渐崭露头角，日益壮大。 黄帝深知，在这个强者为王的残酷时代，唯有不断提升自身实力，才能在乱世中站稳脚跟，保护好部落中的每一位子民。於是，他下定决心，要打造一支战无不胜的强大军队。黄帝亲自投身於军队的训练之中，他言传身教，將自己多年积累的战斗经验毫无保留地传授给士兵们。他告诉士兵们，在战场上，团队协作至关重要，只有相互信任、相互支持，才能发挥出最大的战斗力。在黄帝的悉心教导下，士兵们刻苦训练，逐渐掌握了精湛的战斗技巧。隨著时间的推移，黄帝的部落军事力量日益强大，令周边部落望而生畏，成为了乱世中的一股中流砥柱。 黄帝部落的崛起，犹如一道曙光，照亮了那些在乱世中苦苦挣扎的小部落。小部落的首领们纷纷意识到，黄帝或许就是他们苦苦寻觅的救星。於是，他们带著满心的希望和敬畏，一个接一个地来到黄帝的部落，请求归附。黄帝心怀宽广，如同浩瀚无垠的大海，他欣然接纳了这些小部落，將他们紧密地团结在一起，组成了一个庞大的部落联盟。然而，黄帝的崛起之路並非一帆风顺。他首先遭遇的劲敌，便是实力同样强大的炎帝部落。炎帝部落歷史悠久，底蕴深厚，在诸侯中也颇具威望。隨著黄帝部落的不断壮大，两个部落之间的利益衝突日益加剧，矛盾逐渐激化。 终於，一场决定中原地区霸权归属的史诗级大战——阪泉之战，在万眾瞩目的情况下，轰轰烈烈地拉开了帷幕。阪泉之战的战场，黄沙漫天，遮天蔽日。狂风呼啸著席捲而过，將地上的沙石捲起，在空中肆意飞舞。战场上，喊杀声震耳欲聋，仿佛要將天地震裂。黄帝身披金色战甲，手持利刃，威风凛凛地站在阵前。 他的身后，是由熊、羆、貔、貅、貙、虎六个氏族组成的特种部队，这些士兵们个个身强体壮，勇猛无比，犹如被猛兽附身一般，散发著令人胆寒的气息。他们高举著雕、鹃、鹰、鳶四种旗帜，在风中猎猎作响，犹如四股强大的力量，引领著大军奋勇向前。战斗伊始，黄帝便展现出了卓越的军事才能，果断採用火攻之计。只见他一声令下，无数火箭如流星般划过天际，带著熊熊烈火，直衝向炎帝的阵营。 剎那间，炎帝阵营中浓烟滚滚，火光冲天，士兵们被这突如其来的攻击打得措手不及，顿时乱作一团。然而，炎帝也绝非等閒之辈，他迅速镇定下来，指挥士兵们用水灭火，成功化解了黄帝的火攻。紧接著，双方军队短兵相接，展开了一场惨烈的肉搏战。士兵们挥舞著手中的武器，相互廝杀，刀光剑影闪烁，鲜血四溅，整个战场陷入了一片血海之中。这场战爭持续了许久，双方你来我往，互不相让，陷入了漫长的僵持阶段。 黄帝深知，一味地强攻硬打难以取得最终的胜利，必须另寻破敌之策。於是，他陷入了深深的沉思，日夜观察天象，研究地形，终於想出了一个绝妙的战术——星斗七旗战术。他命人在炎帝营地周围插上七面大旗，利用旗帜的变化来迷惑敌人，扰乱炎帝军队的视线。这一战术果然奏效，炎帝的军队被这变幻莫测的旗帜弄得晕头转向，完全摸不著头脑。炎帝本人面对这突如其来的招数，也显得手忙脚乱，急得团团转，却又无计可施。 就这样，双方僵持了整整三年。 在这三年里，黄帝一面利用星斗七旗战术迷惑敌人，一面暗中加紧训练士兵，提升他们的战斗技巧和心理素质。同时，他还派遣士兵偷偷挖掘地道，一直挖到炎帝营地的深处。终於，地道挖通了，黄帝等待的时机也已成熟。他一声令下，大军从正面和地道两面夹击，打得炎帝措手不及。炎帝的军队瞬间土崩瓦解，炎帝本人也被黄帝活捉。黄帝凭藉著卓越的智慧和顽强的毅力，贏得了阪泉之战的最终胜利。 阪泉之战的胜利，对於黄帝和他的部落联盟来说，意义非凡。 炎帝心悦诚服地归降了黄帝，承认了他的领导地位。从此，黄帝成为了所有部落共同推举的领袖，一个全新的、更为强大的部落联合体诞生了。这个联合体不再仅仅依靠血缘关係维繫，而是以黄帝的威望和卓越领导为核心，將各个部落紧密地团结在一起，为华夏民族的进一步发展奠定了坚实的基础。 然而，黄帝的征程並未就此结束。在东方，一个更为强大、更为凶悍的对手——蚩尤部落，正虎视眈眈地盯著中原这块肥沃的土地。 蚩尤，这位力大无穷、野心勃勃的部落首领，凭藉著卓越的领导才能和强大的军事实力，將蚩尤部落发展成为一个令人闻风丧胆的强大势力。他的部落掌握了先进的青铜冶炼技术，打造出的武器锋利无比，在阳光下闪烁著冰冷的寒光。蚩尤部落的士兵们个个身经百战，战斗力爆表，他们犹如一群飢饿的猛兽，对中原大地垂涎三尺。 【记住全网最快小説站1?1???.???】 蚩尤率领著他的部落，一路向西，如同一股汹涌的黑色洪流，所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。无数部落惨遭屠戮，百姓们流离失所，家破人亡。就连实力强大的炎帝部落，在蚩尤的猛烈攻击下，也节节败退，毫无招架之力。炎帝无奈之下，只得向黄帝求援，希望能与黄帝联手，共同对抗这个强大的敌人。 黄帝深知蚩尤的厉害，他明白，如果不將蚩尤阻挡在中原之外，整个华夏大地都將陷入万劫不復的深渊。於是，他毫不犹豫地决定与炎帝联手，组成炎黄联军，共同抵御蚩尤的入侵。一场更为激烈、更为残酷的战爭——涿鹿之战，即將在这片古老的土地上爆发。 涿鹿之战，堪称那个时代规模最为宏大、战况最为惨烈的一场战役。 蚩尤的军队凭藉著先进的武器和勇猛的战斗风格，在战爭初期便占据了上风。他们手持锋利的青铜武器，如狼似虎般冲向炎黄联军，炎黄联军一时难以抵挡，接连九次战败。但黄帝並没有被眼前的困境所嚇倒，他稳坐中军帐，冷静地分析著战场上的局势，绞尽脑汁地思索著破敌之策。黄帝深知，蚩尤的军队在近身肉搏战中具有极大的优势，若要战胜他们，必须另闢蹊径。经过深思熟虑，他决定採用水攻之计，命大將应龙在河流上游蓄水，准备水淹蚩尤的部落。 然而，蚩尤也绝非泛泛之辈，他得知黄帝的计划后，立即请来风伯雨师相助。一时间，狂风大作，暴雨倾盆，河水泛滥成灾，炎黄部落反而遭受了巨大的损失。 就在黄帝感到绝望之时，天帝被他的坚韧和决心所打动，派遣天女女魃下凡相助。女魃一到战场，便施展神力，驱散了风雨，让天空瞬间放晴。黄帝抓住这难得的战机，指挥大军奋勇反击，將九黎部落打得落流水。 蚩尤虽然遭受了一次重创，但他並不甘心失败。 他迅速整顿兵马，再次向炎黄联军发起挑战。这一次，蚩尤施展魔法，製造出一片瀰漫天地的大雾，將炎黄联军困在其中。在大雾中，炎黄联军迷失了方向，陷入了一片混乱，被围困了整整三天三夜。就在眾人感到绝望之时，黄帝的谋士风后灵机一动，根据北斗星的位置，发明了指南车。指南车犹如一盏明灯，在黑暗中为炎黄联军指明了方向，使他们得以摆脱困境。与此同时，九天玄女也前来助阵。她斩杀了东海神兽夔牛，用夔牛皮製作了八十面震天鼓。这些鼓一经敲响，声音震天动地，仿佛要將天地震塌。炎黄联军听到鼓声，士气大振，犹如猛虎添翼，战斗力瞬间飆升。在指南车的引领和震天鼓的鼓舞下，炎黄联军如汹涌的潮水般冲向蚩尤的军队。双方展开了一场殊死搏斗，战场上尸横遍野，血流成河。 最终，黄帝凭藉著卓越的智慧、顽强的毅力和坚定的信念，成功击败了蚩尤部落，蚩尤本人也被应龙斩杀。涿鹿之战的胜利，无疑是黄帝人生中最为辉煌的篇章。这场胜利，彻底消除了蚩尤部落对中原地区的威胁，巩固了黄帝在华夏大地的统治地位。 从此，黄帝成为了眾望所归的领袖，各部落纷纷前来归附，俯首称臣。原本分散在中原各地的部落，在黄帝的號召下，紧密地团结在一起，共同组建了一个庞大的部落联盟，华夏民族的雏形就此形成。 在完成了中原地区的统一大业后，黄帝並没有沉浸在胜利的喜悦中，而是將全部精力投入到国家的建设和发展之中。在政治方面，他建立了一套完善的国家体制，將天下划分为不同的区域，设立了各级官职，构建了一个从上到下、井然有序的官僚体系。他任命左右大监，专门负责监督诸侯国的动向；又设立三公、三少、四辅、四史、六相、九德等职位，明確了每个职位的职责和权力，使国家的管理更加规范化、制度化。 此外，黄帝还制定了“六禁重”的规矩，倡导官员们生活简朴，反对奢华浪费，以身作则，为百姓树立了良好的榜样。 在经济领域，黄帝大力推动农业的发展。他亲自深入田间地头，教导百姓种植五穀，传授先进的农业生產技术，使粮食產量大幅提高。他还组织了土地测量，制定了田亩制度，將全国的土地划分为“井”字形，中间为公亩，归国家所有，周围八块为私田，由八户人家共同耕种，收成按一定比例上交国家。 同时，黄帝鼓励百姓开垦荒地，种植果树、蔬菜，发展养蚕业和畜牧业，使农业和畜牧业相互促进，蓬勃发展。此外，黄帝十分重视手工业的发展，他將工匠们组织起来，传授他们製作陶器、青铜器、纺织工具等技艺，极大地提高了生產效率，改善了百姓的生活质量。 在文化方面，黄帝的贡献更是影响深远。他命仓頡创造文字，结束了人们长期以来依靠结绳记事的歷史，使信息的记录和传播变得更加便捷、准確，为华夏文明的传承和发展奠定了坚实的基础。 他的妻子嫘祖则教导百姓养蚕繅丝，开启了纺织业的先河，使人们的衣著变得更加丰富多样。 黄帝还指导伶伦用竹子製作簫管，確立了五音十二律，创造了音乐，丰富了人们的精神世界。 此外，黄帝与岐伯共同研究医学，撰写了《黄帝內经》，为中医学的发展奠定了理论基础，对后世医学的发展產生了深远的影响。 黄帝，作为华夏民族的伟大祖先，他的一生充满了传奇色彩。在部落纷爭的动盪年代，他凭藉著非凡的智慧、无畏的勇气和坚韧不拔的毅力，统一了中原大地，开创了华夏民族的新纪元。 第2章 五帝本纪：承前启后的守成之君 在黄帝的光辉如星辰般闪耀於华夏歷史长河之后，这片神奇的华夏大地，宛如一场盛大的命运接力，又迎来了一位卓越非凡的领袖——顓頊。 顓頊，身为黄帝的直系后裔，乃昌意之子，自呱呱坠地的那一刻起，便仿佛被神秘的命运之纱所笼罩，周身散发著一种与生俱来的非凡气息。据古老的史料所记载，顓頊年仅十岁之时，便已显露出超乎常人的聪慧与担当，开始协助少昊处理纷繁复杂的国家政务。时光匆匆，当他十二岁之际，一场盛大而庄重的冠礼仪式隆重举行。在眾人的瞩目与祝福之下，顓頊被封於高阳之地，自此，“高阳氏”这一尊贵无比的称號便与他紧紧相连。 顓頊的成长轨跡，宛如一部波澜壮阔、动人心魄的宏伟史诗。在少昊的悉心教导与精心栽培之下，他恰似一颗在岁月磨礪中不断蜕变的璞玉，从一名青涩懵懂的少年，逐渐成长为一位兼具强烈责任感与卓越战略智慧的杰出青年。在少昊的部落之中，顓頊如饥似渴地汲取著治国理政的精髓，他学会了如何以真诚之心与民眾建立起深厚且紧密的联繫，明白了如何在风云变幻的复杂局势中巧妙周旋、从容应对。他的智慧之光如同璀璨星辰，在部落的夜空中熠熠生辉，他的勤奋努力亦如涓涓细流，润泽著部落的每一寸土地。正因如此，顓頊在部落中声名远扬，贏得了眾人广泛的讚誉与深深的尊敬。 岁月的车轮滚滚向前，黄帝这位伟大的领袖终是驾鹤西去。二十岁的顓頊，在这歷史的关键时刻，毅然决然地挑起了领导整个华夏大地的重担，成为了万民敬仰的首领。他深知，自己肩负著传承黄帝遗愿、守护家园的神圣使命。於是，顓頊以破竹之势，开启了大刀阔斧的改革与建设征程，他的心中只有一个坚定的信念：让国家愈发强大昌盛，让人民的生活更加美满幸福。 在政治的广阔舞台之上，顓頊帝所展现出的治国方略，犹如闪耀在夜空中的璀璨星辰，令人瞩目。他不仅完美地承袭了黄帝所奠定的稳固社会结构，更是凭藉著自己卓越的政治智慧，精心构建起了一套属於自己的官僚体系。顓頊帝独具匠心地创立了九寺九卿制度，並封立了五位至关重要的神祇，分別为木正句芒、金正蓐收、火正祝融、水正玄冥和土正句龙，他们共同被尊称为“五官”。为了进一步加强中央集权，顓頊帝果断实施了民政与宗教事务的分离政策，任命黎负责民政事务，重掌管祭祀事宜。这些极具前瞻性与战略性的改革措施，犹如一把精准的手术刀，將国家治理的脉络梳理得清晰明了，职责分工明確细致，使得政府的工作效率得到了显著的提升，国家治理亦变得更加有条不紊。 顓頊帝对农业发展的重视程度，可谓达到了极致。他深知，农业乃是国家稳定的基石，是民眾生活安定的根本保障，更是国家繁荣昌盛的关键所在。因此，顓頊帝以身作则，亲自深入田间地头，参与指导农业生產，將自己所掌握的先进耕作技术毫无保留地传授给广大民眾。他积极鼓励民眾开垦荒地，倡导种植多样化的粮食作物，以確保国家的粮食安全。同时，顓頊帝对水利建设尤为关注，他亲自带领民眾修建灌溉水渠，让清澈的渠水如灵动的丝带般蜿蜒流淌，滋润著每一寸农田，为农作物的茁壮成长提供了充足的水源。在顓頊帝的不懈努力之下，国家的农业生產力得到了显著的提升，民眾的生活水平也隨之水涨船高，整个国家呈现出一片生机勃勃、繁荣富庶的景象。 在文化的领域之中，顓頊亦展现出了非凡的造诣。他对教育与文化建设极为重视，尤其推崇儒家学说，对礼仪文化更是情有独钟。在顓頊看来，唯有教育得以良好传承，文化得以蓬勃发展，民眾方能拥有更加优质、美好的生活。於是，在他执政期间，积极推广儒家思想，大力倡导礼仪文化，为社会培养了眾多杰出人才。顓頊还指令其属下飞龙，模仿那神秘而美妙的天籟之音，创作出了一首名为《承云》的乐曲。《承云》巧妙地融合了中国八大区域的音乐特色，创作出了独特的“圭水之曲”，其主题为“召气而生物”。顓頊帝还据此製作了乐钟，演奏出五基六英的美妙音乐，用以在诸侯朝覲首都参加宴会时“享上帝朝诸侯”。这首曲子不仅极大地丰富了人们的文化生活，更成为了华夏文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠，熠熠生辉。 顓頊初登歷史舞台之时，婚姻制度混乱不堪，民眾盛行群婚群居，男女界限模糊不清，长幼顺序亦是一片混乱。这种混乱的局面，不仅使得社会秩序陷入了极度的混乱之中，还极易引发家族內部的矛盾与纷爭，让整个社会陷入了一片动盪不安的泥沼。顓頊眼见此景，心中暗下决心：“此等乱象，绝不能任其继续，必须进行彻底的改革！”於是，他以雷霆万钧之势，对婚姻制度进行了大刀阔斧的改革，推行了男婚女嫁的全新规矩，严禁血缘关係相近的人成婚，並亲自为民眾讲解伦理纲常的重要性，强调男女之间应有的界限。在顓頊的努力之下，家庭这一社会基本单位逐渐形成，社会阶级也开始有了明確的区分，整个社会秩序逐渐趋於稳定，如同一艘在暴风雨中迷失方向的船只，终於找到了坚实的港湾。 然而，顓頊的统治之路並非一帆风顺。当时，有一个名为共工氏的部落，实力强大，牛气冲天，尤其在水利技术方面，更是达到了登峰造极的境界。他们发明了一种筑堤蓄水的绝妙方法，將高地的土搬运至低地，从而使得耕地面积大幅增加，灌溉也变得更加便捷高效。但顓頊却认为共工氏的这一做法，是对他权威的公然挑战。於是，双方之间的矛盾迅速激化，一场激烈的爭斗就此展开。这一战，打得天昏地暗，日月无光，双方你来我往，互不相让。但顓頊凭藉著他那过人的智慧和钢铁般坚定的意志，最终成功地將共工氏制服。共工氏的首领在战败后，逃至西北之地，心中的愤怒与不甘如熊熊烈火般燃烧，最终一怒之下，撞向了不周山，就此香消玉殞。 除了共工氏的挑战之外，顓頊还面临著九黎乱政的严峻问题。九黎部落信奉巫教，一时间，巫师泛滥成灾，民眾陷入了过度祭祀的泥沼之中，民神同位，“神灵”举止轻佻，毫无敬畏之心。这种现象不仅导致了社会道德的滑坡，更是对政权的稳定產生了严重的威胁。面对这一棘手的问题，顓頊果断採取行动，做出了重大的调整与改革。他命令南正重主管天事，专注於神事的处理；北正黎主管地事，专注於民事的管理。通过这样的分工，使得万物各安其位，井然有序，人民得以安居乐业。顓頊还將登葆山、青要之山、肇山等各名山封禁起来，限制群巫的隨意往来，从而有效地遏制了巫教的泛滥之势，让社会秩序重新恢復了正常。 在顓頊的不懈努力之下，华夏大地迎来了一段繁荣稳定的黄金时期。他的统治区域极为广泛，北至幽陵（今北京、河北北部及辽寧一带），南至交趾（泛指南岭以南），西至流沙（我国西北甘肃地区），东至蟠木（古代东海的山名）。他所到之处，都受到部落民眾的热烈欢迎与热情接待，人们对他的爱戴和尊敬之情溢於言表。 但是人固有一死，再伟大的君主终究是肉体凡胎，生卒年份不详的顓頊完成了自己的歷史使命。 第3章 五帝本纪：德才兼备的贤明君主 帝嚳，身为黄帝的曾孙，自呱呱坠地的那一刻起，便宛如一颗被命运女神精心雕琢的璀璨明珠，周身散发著令人惊嘆的传奇气息。 传说中，他一出生，那小小的身躯仿佛被天地灵气所充盈，竟能清晰且洪亮地说出自己的名字。这一超乎常人的神奇举动，瞬间震惊了在场的所有人，人们纷纷交头接耳，眼中满是难以置信与敬畏，仿佛眼前的这个婴儿，是带著神圣使命降临人间的使者。 隨著年岁的增长，帝嚳愈发显露出聪慧过人的特质。他宛如一块海绵，对世间万物都充满了无尽的好奇与探索欲，且有著独特而深刻的见解。无论是浩渺苍穹中的日月星辰、广袤大地上的山川地理，还是悠久岁月里的人文歷史，亦或是部落日常的繁杂事务，他都能以惊人的速度汲取知识，並融会贯通。其思维敏捷程度，犹如夜空中划过的闪电，能够迅速捕捉到问题的关键，举一反三，令人嘆为观止。 帝嚳的伯父顓頊，这位曾经引领华夏走向繁荣的伟大领袖，对这个侄子的才华与品德极为赏识，仿佛在帝嚳身上看到了年轻时的自己，以及部落未来更为辉煌的希望。当帝嚳年仅十五岁时，顓頊便迫不及待地將他召入都城，委以重任，让他协助自己一同治理部落事务。 帝嚳也確实不负伯父的殷切期望。在辅佐顓頊的日子里，他凭藉著自身的智慧与超乎常人的勤奋，宛如一颗闪耀的新星，在部落的政治舞台上崭露头角。他不辞辛劳，深入部落的每一个角落，细致入微地了解部落的真实情况，將百姓的疾苦牢牢记在心中。面对部落中诸多棘手的问题，他总是能冷静思考，凭藉丰富的知识与灵活的头脑，为顓頊献上一个个绝妙的计策，成功化解了一个又一个难题。他的出色表现，不仅得到了顓頊的高度认可与讚扬，更贏得了部落民眾发自內心的尊敬与爱戴。百姓们提及帝嚳，无不竖起大拇指，称讚他是部落未来的希望之光。 时光如白驹过隙，匆匆流逝。顓頊，这位伟大的君主，终究抵不过岁月的侵蚀，逐渐步入暮年。此时，他开始慎重地考虑继承人的问题。在眾多的候选人中，顓頊的目光始终坚定地落在帝嚳身上。他深信，帝嚳那过人的智慧、高尚的品德，以及在过往岁月中展现出的卓越才能，足以引领部落穿越未来的风雨，走向更加繁荣昌盛的康庄大道。於是，在顓頊溘然长逝后，三十岁的帝嚳，在眾人的期待与祝福中，顺利继承了帝位，成为了天下共主，肩负起了带领华夏大地走向辉煌的重任。 帝嚳即位之初，便深知自己肩上所承载的责任之重大，犹如泰山压顶。但他並未有丝毫的退缩与畏惧，而是以仁爱为笔，以智慧为墨，开始精心描绘著国家的美好蓝图，一心致力於让天下百姓都能过上幸福安康的生活。他的治国理念，恰似一盏明灯，在那个古老的时代，照亮了华夏大地的每一个角落，引领著人们穿越黑暗，走向光明的未来。 在政治的广袤舞台上，帝嚳犹如一位卓越的指挥家，奏响了一曲和谐有序的乐章。他广施恩泽，將关怀与温暖播撒到每一位百姓的心田。他深知，百姓乃是国家的根基所在，只有根基稳固，国家这棵大树才能枝繁叶茂，繁荣昌盛。为此，他常常放下君主的威严，身著朴素的衣衫，深入民间的大街小巷、田间地头。他与百姓们亲切交谈，倾听他们的心声，了解他们的生活状况。对於百姓所提出的问题与困难，他总是满脸关切，积极地寻求解决之道，儘自己最大的努力满足百姓的需求。 同时，帝嚳极为注重选拔人才。他秉持著任人唯贤的理念，打破了出身贵贱的界限，在他的眼中，只要一个人具备卓越的才能与高尚的品德，就理应得到重用。在他的朝堂之上，一时间贤能之士纷纷匯聚，他们犹如璀璨的繁星，各展其长，为国家的发展出谋划策，贡献著自己的力量。帝嚳则善於倾听各方意见，將这些智慧的结晶巧妙地融合，推动著国家不断向前发展。 此外，帝嚳还十分重视社会秩序的维护。他宛如一位技艺精湛的工匠，精心制定了一系列严谨且完善的规章制度，用以规范人们的行为举止。在他的努力下，整个社会秩序井然，犹如一部精密运转的机器。他深知，诚信与道德乃是社会和谐的基石，因此以身作则，以自己的言行引导百姓遵守道德规范，努力做一个有良知、有责任感的人。在他的治理之下，社会风气焕然一新，人们相互尊重，和睦相处，整个国家形成了一个和谐稳定的社会环境，宛如人间乐土。 在经济领域，帝嚳展现出了卓越的远见卓识。他深知，农业乃是国家的根本，是国家繁荣昌盛的基石。为了让农业生產更加科学、高效，他亲自仰观天象，俯察物候变化，宛如一位痴迷於自然奥秘的学者。经过长时间的观察与研究，他终於制定出了一套更为科学合理的历法。他精准地根据日月星辰的运行规律，划分出了春、夏、秋、冬四季，以及各个节气的具体时间节点。这一历法的诞生，犹如为农民们点亮了一盏明灯，他们从此可以根据节气的变化，合理地安排农事活动，大大提高了农业生產效率。同时，帝嚳还积极鼓励百姓开垦荒地，大力推广先进的农业技术，倡导种植各种农作物。在他的推动下，粮食產量大幅增加，百姓们的生活水平得到了显著提高，国家的粮仓也日益充实。 除了农业，帝嚳还敏锐地察觉到了手工业和商业发展的潜力。他宛如一位热情的支持者，积极鼓励工匠们发挥自己的创造力，进行发明创造。在他的支持下，工匠们製作出了许多精美绝伦的手工艺品，推动了手工业的蓬勃发展。同时，他还积极促进部落之间的贸易往来，加强了经济交流。一时间，各个部落之间的道路上，商队络绎不绝，货物琳琅满目，社会经济呈现出一片繁荣昌盛的景象。 在文化的广阔天地中，帝嚳同样留下了浓墨重彩的一笔。他对音乐和舞蹈的热爱，犹如燃烧的火焰，照亮了文化发展的道路。他命咸黑等音乐大师创作了《九招》《六列》《六英》等一系列经典乐曲。这些乐曲旋律优美动听，节奏明快和谐，宛如天籟之音，充满了浓郁的民族特色和强烈的艺术感染力。为了丰富音乐的表现形式，他还让巧人有倕製作了各种乐器，如鼓、琴、瑟等。当这些乐器奏响时，美妙的音乐在空气中流淌，仿佛能触动人们內心最柔软的角落。这些音乐和舞蹈，不仅极大地丰富了人们的精神生活，更成为了传承和弘扬民族文化的重要载体，让华夏文化的魅力在岁月的长河中熠熠生辉。 帝嚳还深刻地认识到教育的重要性，他视教育为培养人才、传承文化的关键途径。於是，他如同一位辛勤的园丁，精心设立了学校，並聘请那些学识渊博、品德高尚的人担任教师，教授孩子们知识和技能。他注重培养孩子们的品德和修养，亲自教导他们要尊老爱幼、诚实守信、勤劳善良。在他的悉心培育下，一批又一批有文化、有道德、有责任感的人才如雨后春笋般涌现，为国家的发展注入了源源不断的新活力，让华夏大地始终保持著蓬勃向上的发展態势。 帝嚳的婚姻生活，宛如一部浪漫而传奇的史诗，为他的人生增添了一抹绚丽的色彩。他先后娶了四位妻子，分別是姜嫄、简狄、庆都和常仪。这四位女子各具魅力，她们与帝嚳共同演绎了一段段动人至深的故事。 姜嫄，作为帝嚳的元妃，宛如一朵盛开在岁月长河中的圣洁之，是一位极其贤淑有德的伟大女性。据《诗经》记载，姜嫄德行端正专一，宛如一块无瑕的美玉。她对种植五穀有著独特的天赋与热爱，仿佛与土地有著天然的亲近感。有一次，姜嫄在郊外悠然游玩时，不经意间看到了一个巨大的脚印。出於好奇，她不由自主地踩了上去。然而，令人意想不到的是，这一踩竟让她意外怀孕。不久之后，她顺利生下了一个儿子，取名为弃。 姜嫄望著这个与眾不同的孩子，心中不禁涌起一丝不安，毕竟这个孩子的出生方式太过奇特。於是，她几次狠下心来，试图將弃丟弃。然而，每一次弃都仿佛受到了神灵的庇佑，奇蹟般地安然无恙。姜嫄见状，內心深受触动，她意识到弃或许是上天赐予她的珍贵礼物，便下定决心，要將弃抚养长大。 更新不易，记得分享101看书网 弃自幼便对农业展现出了浓厚的兴趣，仿佛在他的血液中，就流淌著对土地和农作物的热爱。他常常独自蹲在田间，仔细观察植物的生长过程，潜心研究种植方法。帝嚳和姜嫄深知弃的天赋与兴趣所在，对他的教育和培养格外用心。他们言传身教，教导弃要廉洁做人、为民做事。在父母的精心教导下，弃逐渐成长为一个品德高尚、才华横溢的人。他继承了母亲的种植天赋，在农耕方面造诣极深。他善於观察土地的肥沃程度和气候条件，根据不同的情况，精准地选择合適的农作物进行种植。他还发明了许多先进的种植技术，其中畎亩法尤为著名，这一技术的推广，大大提高了农作物的產量，为百姓的生活带来了福祉。后来，弃在尧帝时期成为了农业大师，他不辞辛劳地教民耕种，无私地推广农业技术，使得百姓们能够丰衣足食。周族人將弃尊为始祖，他的功绩如同璀璨星辰，被后人传颂不衰。 简狄，帝嚳的次妃，是有娀氏的女子，她宛如一颗闪耀的星辰，散发著独特的魅力。传说中，简狄在一次愜意的洗澡时，偶然看到一只玄鸟从天空飞过，玄鸟在不经意间產下了一枚卵。简狄好奇地將卵吞下，没想到这一吞，竟让她意外怀孕。不久之后，她生下了一个儿子，取名为契。 契长大后，犹如一颗破土而出的幼苗，迅速展现出了卓越的才能和非凡的领导能力。他心怀天下，立志要为国家和百姓做出一番贡献。在尧帝治理国家的过程中，契挺身而出，凭藉著自己的智慧与勇气，帮助尧帝立下了赫赫战功。后来，契成为了商朝的始祖，他的后代在歷史的舞台上建立了商朝，开创了中国歷史上一个辉煌灿烂的重要朝代。 庆都，作为帝嚳的第三个妻子，是陈丰氏的女子。她与帝嚳的爱情故事，宛如一首优美的情歌，令人陶醉。二人婚后生活幸福美满，充满了温馨与甜蜜。后来，庆都生下了一个儿子，取名为放勛，也就是后来的帝尧。 帝尧自幼聪明伶俐，宛如一颗璀璨的明珠，品德高尚，深受帝嚳和庆都的喜爱。在帝嚳的悉心教导下，帝尧茁壮成长，逐渐成为一个有担当、有智慧的人。他继承了帝嚳的治国理念，以仁爱和智慧治理国家，宛如一位慈爱的父亲呵护著自己的子民。他的每一个举措，都充满了对百姓的关怀与爱护，深受百姓的爱戴和尊敬。帝尧在位期间，推行了一系列意义深远的改革措施，使得国家更加繁荣昌盛，人民生活更加幸福安康。他的功绩如同巍峨的高山，被后人铭记於心，成为了中国歷史上一位伟大的君主。 常仪，帝嚳的第四个妻子，她宛如一片寧静的湖水，温柔贤淑。她为帝嚳生下了儿子挚。挚长大后，顺利继承了帝嚳的帝位。然而，由於缺乏治国经验，在统治期间，国家出现了一些问题。挚为人坦诚，他深知自己的不足，经过深思熟虑后，主动禪让给了弟弟放勛，也就是帝尧。帝尧即位后，展现出了卓越的领导才能，他宛如一位英明的舵手，带领国家穿越风雨，驶向更加繁荣昌盛的彼岸。 帝嚳与这四位妻子所生的后代，在歷史的长河中都占据著极为重要的地位。他们分別成为了周朝、商朝、唐朝的始祖，以及一位伟大的君主。 帝嚳的家族，犹如一颗璀璨的明星，在歷史的天空中闪耀著光芒。 第4章 五帝本纪：四贤帝之首 尧，姓伊祁，名放勛，乃是帝嚳与庆都爱情的结晶。 传说，庆都成婚后依旧长住娘家。某年春正月末，风和日丽，她陪伴父母在三河之畔悠然游览。彼时，晴空万里，突然，一条赤龙如同一道红色的闪电，在天际间肆意飞舞，搅得风云变色。那赤龙身形庞大，威风凛凛，引得眾人纷纷驻足观望，惊嘆不已。 到了第二天，又有一条稍小些的赤龙现身。当晚，庆都在朦朧睡梦中，只觉阴风从四面八方呼啸而来，那条赤龙竟猛地扑上她的身躯。待她从睡梦中惊醒，只觉身上残留著腥臭的涎水沫子，身旁还多了一张沾满涎水的画儿。画上绘著一个红色人像，脸型上尖下丰，长著八采眉，头髮修长飘逸，旁边写著“亦受天佑”四个大字。 自那之后，庆都便有了身孕。时光悠悠，十四个月转瞬即逝，她生下一个儿子，竟与那画上之人长得一模一样。这个孩子，便是日后威名远扬的帝尧。尧小时候，先是隨外祖父家姓伊祁氏，后来又被称作陶唐氏。 尧十三岁时，被分封至陶地。那时，他主要的职责便是辅佐帝嚳传位的挚。时光匆匆，尧十五岁时，帝嚳又將他改封至唐地。自此，天下人皆尊称尧为陶唐氏。 帝挚在位期间，全然不顾百姓死活，整日沉迷於荒淫享乐，政治癒发腐败，致使百姓生活在水深火热之中，苦不堪言。而与此同时，尧却以其德信仁厚的高尚品德，在民间声名远扬，深受百姓的爱戴与拥护。 各方诸侯眼见帝挚如此昏庸无道，再看看贤明的尧，心中自有了决断。他们纷纷拥立唐尧，推举尧为天子。帝挚有自知之明，深知自己远不如唐尧，於是顺应民心，將王位禪让给了尧。就这样，年仅二十岁的尧，登上了天子之位，定都平阳，开启了他那波澜壮阔、辉煌无比的统治时代。 尧即位之后，心中时刻牢记著天下百姓的福祉，丝毫不敢有半分懈怠。他以身作则，以自身高尚的品德和卓越的智慧，如同明亮的灯塔，引领著国家朝著繁荣昌盛的方向前行。平日里，他常身著黑色朝服，头戴黄色冕冠，乘坐著由白马拉著的红色车驾，不辞辛劳地四处奔波。每到一处，他都会深入百姓中间，耐心倾听百姓的疾苦，竭尽全力为百姓排忧解难。在他的努力下，亲族之间愈发团结，九代之內皆能相亲相爱；他仔细考察百官的行为，使各个部族之间和睦相处；他积极协调各国关係，全力维护著天下的和平与稳定。 在治理国家的漫长征程中，尧展现出了非凡的智慧和卓越的领导才能。他深知，农业乃是国家的根基所在，关乎著国家的兴衰存亡。为了让百姓能够更好地进行农业生產，他特意派遣羲氏、和氏，让他们遵循上天的意旨，仔细观察日月星辰的变化规律，精心制定历法，並將这些宝贵的知识传授给百姓，让百姓能够依据节令合理安排农事。同时，他还告诫百官，要各司其职，务必让各种事业都蓬勃兴盛起来。在尧的不懈努力下，百姓们能够依照四时节令辛勤劳作、收穫成果，生活逐渐富足，国家也日益繁荣。 尧还极为重视人才的选拔与任用。他心里明白，一个国家若想繁荣昌盛，离不开眾多优秀人才的鼎力支持。因此，他广纳贤才，不论对方出身贵贱，只要具备才能和高尚的品德，都能在他这里得到重用的机会。他常常与大臣们围坐一处，共同商议国家大事，耐心倾听他们的意见和建议，从中慧眼识珠，选拔出有真才实学的人担任重要官职。在他的朝堂之上，一时间贤能之士匯聚一堂，他们各施其能，为国家的发展贡献著自己的力量，朝堂上下一片生机勃勃。 然而，尧的统治之路並非一帆风顺。在他在位期间，中原大地突然遭遇了一场可怕的灾难——洪水泛滥。只见河水汹涌，逆流而上，暴雨如注，连绵不绝。原本肥沃的华北平原，瞬间变成了一片汪洋大海，百姓们的生命和財產遭受了前所未有的严重威胁。面对这突如其来的灭顶之灾，尧心急如焚，仿佛有一团火在他心中熊熊燃烧。他立即召集各方长老，共同商討治水大计。 在討论治水人选时，驩兜率先举荐共工，他满脸自信地说道：“共工世代担任水正一职，对於治水之事经验丰富，定能担当此重任。”然而，尧却眉头紧皱，一脸严肃地反驳道：“共工性格乖张，喜欢听那些邪恶的话语。他治水的方法，不过是靠垒高河岸、淹没河道，此等做法违背天道和常理，绝不可用他来治水。”但驩兜仍不死心，继续进言：“共工氏部落治水颇有成效，还著有《洪范九畴》这本治水奇书呢。”尧听后，沉思片刻，决定先让共工试一试。 共工领命后，便著手治水。然而，他在治水期间，胡乱將乱石堆积於河道，致使河水再次倒灌。一时间，山西一带水灾愈发严重，百姓们叫苦不叠。尧帝得知此事后，龙顏大怒，即刻降罪於共工，罢黜了他的官职。 之后，眾人纷纷举荐鯀治水。尧面露难色，忧虑地说道：“鯀这个人太过任性，常常不遵从命令，还会损害族人的利益，恐怕难当此大任。”但身边的几位重臣纷纷上前劝说：“如今实在没有比鯀更合適的人选了，不妨让他试一试。倘若不行，再免去他的职务也为时不晚。”尧听后，觉得言之有理，便任命鯀去治水。 鯀领命后，为治理黄河下游的水患，採取了筑城防、垫高地基、开凿水道等一系列措施，试图將洪水向北导入大海，同时保护帝丘、尧丘不被洪水淹没。然而，鯀治水九年，城廓堤防时而筑起，时而又被洪水冲毁，始终未能取得显著成效。 尧帝七十岁那年，亲自沿途视察鯀治水的情况。他惊讶地发现，鯀及其所领族眾竟然挖掘顓頊帝丘、尧丘的土石方来填掩洪水，心中顿时十分不悦。返回平阳后，他立刻召集诸侯议事，一脸凝重地说道：“鯀治水已然九年，却毫无功绩，虽下了一番功夫，可终究没有成效。”皋陶也在一旁指出：“鯀偷偷从顓頊帝陵和现今的都城挖土、偷盗石料，用以填埋洪水，这皆是不遵从命令所导致的恶果。”尧帝听后，怒目圆睁，气愤地说道：“鯀果然是个大胆毁族之人，从今往后，不可再用此人！” 但此时，洪水依旧肆虐，形势万分危急。一些大臣认为，鯀以息石、息壤筑高城池、设立堤防，保护了部落宗室和城池不被洪水淹没，虽说做法有些不当之处，但功大於过，鯀仍可继续负责治水。尧帝因一时之间实在没有更合適的人选，无奈之下，只好顺应眾人的意见，再次批准鯀继续治水。然而，结果却令人大失所望，鯀治水依旧毫无起色。 隨著岁月的流逝，尧渐渐老去，他开始慎重地考虑继承人的问题。他深知，一个合適的继承人，关係到国家的长治久安和百姓的幸福安康。於是，他召集大臣们，一同商议此事，询问道：“诸位爱卿，你们认为谁可以继承我的帝位？”放齐率先说道：“陛下，您的儿子丹朱聪慧开明，可以担当大任。”尧却无奈地摇了摇头，嘆息道：“丹朱性情顽劣，为人凶恶，不可立为继承人。”驩兜接著说：“共工能聚集百姓，且有所业绩，可以一试。”尧听后，严肃地说道：“共工爱说漂亮话，內心却不正直，表面看似恭敬，实则不然，不能任用。” 后来，尧又向四岳徵询谁可以治理泛滥的洪水。四岳纷纷举荐鯀。尧面露难色，说道：“鯀违背天命，危害同族，我认为不能任用他。”四岳却坚持道：“不妨让鯀试一试，说不定他能成功。”尧最终听从了四岳的建议，任用了鯀。然而，鯀治水九年，依旧未能取得成效。 在寻找继承人的艰难过程中，尧始终坚守任人唯贤的原则，坚决不任人唯亲。他的这种高尚品德，如同璀璨的星辰，为后世树立了光辉的榜样。 后来，四方的首领们向尧推荐了民间的虞舜。他们纷纷说道：“舜乃是一个盲人的儿子，他的父亲愚昧无知，母亲顽固不化，弟弟傲慢无礼。然而，舜却能与他们和睦相处，尽孝悌之道，使他们不至於走上邪恶之路。”尧听后，心中一动，觉得舜此人或许真有几分能力，决定先对他进行一番考察，再做定夺。 於是，尧將自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，希望通过这种方式观察舜的德行。舜並未因为娥皇和女英是尧的女儿就对她们娇纵放任，而是让她们放下尊贵的身份，住进河边的小屋里，严格遵守为妇之道。尧得知此事后，心中暗暗点头，十分满意。 接著，尧又命舜试任司徒之职，负责推行德教。舜欣然领命，他教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为。在舜的悉心教导下，臣民们都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。尧见此，又让舜总管百官，处理政务。舜果然不负所望，百官皆服从他的指挥，各项事务都得到妥善处理，百事振兴，无一荒废，一切都显得井井有条，毫无紊乱之象。 尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜凭藉著自己的智慧和真诚，与诸侯们相处得十分融洽，也使诸侯们之间和睦友好。远方来的诸侯宾客，都对他敬重有加。最后，尧让舜独自前往山麓的森林中，去经受大自然的严峻考验。在那狂风暴雨、电闪雷鸣的恶劣环境中，舜始终保持冷静，没有迷失方向，依旧稳步前行，展现出了极强的生活能力和坚韧不拔的意志。 经过长达三年各种各样的考察，尧觉得舜无论说话办事，都成熟稳重、可靠可信，而且能够建树斐然的业绩。於是，尧决定將帝位禪让给舜。 在正月上日（初一），尧在太庙举行了盛大而庄重的禪位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。自此，一个新的时代拉开了帷幕。 第5章 五帝本纪：孝出强大的传奇帝王 舜，姓姚，名重华，追溯其血脉，乃是顓頊的六世孙。然而，岁月的洪流无情地冲刷著家族的荣耀，到了舜这一代，往昔的辉煌早已消散殆尽，家族已然沦为平凡普通的百姓人家。 舜的童年，仿若被阴霾所笼罩，不见一丝温暖的阳光。在那个冰冷的家中，既没有温馨的氛围，也没有父母的疼爱，唯有无尽的苦难与折磨如影隨形。他的父亲瞽叟，双目失明，性格愚钝且顽固不化，仿佛被恶魔蒙蔽了心智，对舜充满了无端的厌恶与偏见。母亲过早离世后，瞽叟续娶了一房妻子，后母性情囂张跋扈，如同一只凶猛的恶兽，对舜百般刁难，肆意欺凌。弟弟象，在父母毫无原则的溺爱下，变得骄纵蛮横，桀驁不驯，时常仗著父母的偏袒，对舜肆意打骂，毫无手足之情。 在如此恶劣的家庭环境中，舜却宛如一颗顽强的种子，衝破层层黑暗的土壤，绽放出令人惊嘆的品德之，展现出超乎常人的坚韧毅力。他始终坚守著孝道的准则，对父母恭顺有加，即便遭受无数次的打骂与虐待，也从未有过一丝一毫的怨恨与不满。他默默承受著一切痛苦，用自己的善良与宽容，试图感化那一颗颗冰冷的心。 一日，瞽叟心怀恶意，命舜去修补穀仓的屋顶。舜心中明白父亲不怀好意，可他秉持著为人子的孝道，没有丝毫犹豫，毅然爬上了那高高的屋顶。果不其然，瞽叟在下面点燃了熊熊大火，妄图將舜烧死在屋顶之上。火势迅速蔓延，滚滚浓烟升腾而起，瞬间將舜笼罩其中。千钧一髮之际，舜急中生智，双手紧紧握住两个斗笠，宛如一只振翅高飞的雄鹰，藉助斗笠的浮力，从屋顶一跃而下，惊险万分地逃脱了这场生死劫难。 然而，瞽叟和象並未就此罢休，他们又心生毒计，谋划了一个更加恶毒的计划。他们让舜去挖井，舜心中清楚这其中必定暗藏阴谋，但他依旧顺从地前往。在挖井的过程中，舜凭藉著过人的智慧与警惕，偷偷在井壁上凿出了一条隱秘的暗道。当他挖到深处时，瞽叟和象迫不及待地往井里填土，企图將舜活埋在井底。但舜早有防备，顺著暗道迅速逃离，再次奇蹟般地躲过了一劫。 儘管一次次遭受家人的恶意陷害，舜那颗赤诚的孝心和善良的心却从未改变。他的孝行与高尚品德，如同春风一般，在民间悄然传颂开来。百姓们听闻他的事跡，无不为之动容，对他的敬佩之情与日俱增，他的美名渐渐在部落中口口相传。 舜二十岁时，便因孝顺之名在部落中声名远扬。时光匆匆，转瞬间舜三十岁了，此时帝尧正为寻找合適的继承人而四处奔波。四方诸侯经过深思熟虑，一致向尧推荐舜，他们纷纷称讚舜是一位德才兼备之人，足以担当起治理天下的重任。尧对舜的事跡早有耳闻，心中对这位年轻人充满了好奇与期待，决定亲自对他进行一番考察。 於是，尧做出了一个大胆的决定，將自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，命她们仔细观察舜在家中的德行表现。同时，尧又让九个儿子与舜一同生活，考察他在外的为人处世之道。舜深知这是一次改变命运的关键机会，更是对自己的一次严苛考验。他变得更加谨慎，对待生活中的每一件小事都一丝不苟，用自己的言行举止影响著身边的每一个人。 在舜的影响下，娥皇和女英收起了身为帝女的傲慢与骄矜，不敢有丝毫懈怠，她们恪守为妇之道，与舜的家人相处得极为融洽。尧的九个儿子也在与舜的朝夕相处中，变得愈发篤诚忠厚，从舜身上学到了许多宝贵的品质。 舜不仅在家庭中展现出非凡的品德，在工作中更是尽显卓越的才能。他在歷山耕作时，宛如一位智慧的导师，耐心地教导百姓如何改良土壤、合理种植。在他的指导下，歷山的百姓不再为土地的问题而爭吵不休，大家学会了相互谦让，和谐共处，原本充满矛盾的土地焕发出一片祥和的气息。 他在雷泽捕鱼时，凭藉著敏锐的洞察力和创新的思维，帮助渔民们改进捕鱼方法，合理协调渔场的分配。在他的努力下，雷泽的渔业蓬勃发展，渔民们的生活逐渐富足起来。他在黄河岸边製作陶器时，全身心地投入到工艺改进中，不断探索创新，提高了陶器的质量。在他的带动下，黄河岸边的陶器不再粗製滥造，而是成为了品质优良的手工艺品，深受人们喜爱。 舜所居住的地方，仿佛被一种神奇的魔力所笼罩，一年便形成了村落，两年发展成了城镇，三年更是繁荣成为了市集。他的影响力如同涟漪一般，不断向外扩散，越来越多的人被他的魅力所吸引，心甘情愿地追隨他，聆听他的教导。尧听闻舜的这些杰出表现后，心中十分满意，他越发坚信舜便是那个值得託付天下的人。 记住我们101看书网 为了进一步考验舜的能力，尧决定让他参与治理国家的事务。舜欣然领命，不负眾望。他大力推行德教，將“五典”——即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种美德，如春风化雨般播撒在百姓心间，教导百姓以此来指导自己的行为。 他在处理百官事务时，展现出了卓越的领导才能，百官皆对他心悦诚服，服从他的指挥，各项事务得以顺利开展，百事振兴，无一荒废。他在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜凭藉著自己的智慧与真诚，与诸侯们相处得十分融洽，使得诸侯们之间也和睦友好，远方来的诸侯宾客，都对他敬重有加。 经过多年细致入微的考察与重重考验，尧认为舜已经完全具备了治理天下的能力与品德。於是，他毅然决定將帝位禪让给舜。在那场庄严肃穆的禪让仪式上，尧双手郑重地將象徵著权力的皇杖交给了舜，舜满怀敬意地接过权杖，从此正式成为了天下共主，肩负起了引领天下苍生走向繁荣的重任。 舜即位之后，头脑清醒，並未被权力的光芒冲昏头脑。他深知自己肩负著天下百姓的福祉，责任重於泰山。於是，他以更加勤勉的態度和卓越的智慧，全身心地投入到国家的治理之中。他广纳贤才，任用禹治水、契管教育、皋陶执法、弃管农业、益管山林川泽、伯夷管祭祀、龙管接待宾客，开创了“任人唯贤”的治国理念，使得朝堂之上人才济济，国家治理井井有条。 在舜的英明领导下，国家政治清明，社会稳定和谐，经济繁荣昌盛，百姓安居乐业。他极为重视农业生產，常常亲自深入田间地头，教导百姓根据时节適时耕种，大力推广先进的农业技术。在他的推动下，粮食產量大幅增加，百姓的生活水平得到了显著提高，国家的粮仓日益充实。 他还十分注重道德教育，强调以道德的力量教化百姓，提出“克己復礼”的思想，主张统治者应以身作则，以仁爱之心治理国家。在他的倡导下，社会风气焕然一新，人们相互尊重，和睦相处，整个国家呈现出一片温馨和谐的景象。 舜还极为重视法律的制定与执行。他对刑法进行了改革，强调明慎用刑，用流放的方法代替肉刑，充分体现了他的仁慈与智慧。他制定了严格的官员政绩考核制度，赏罚分明，激励官员们努力工作，为国家和人民贡献自己的力量。 除了治理国家，舜还致力於消除社会的不安定因素。当时，有四大恶人，號称四凶：共工坏事做尽，却凭藉言巧语迷惑了天下百姓；驩兜作为共工的同伙，专行邪恶之事，表面却满口仁义道德；三苗是南方的一个诸侯，以贪婪残暴对待庶民而臭名昭著；鯀本是顓頊氏的后代，却不听从尧舜的命令，在臣民中造成了极坏的影响。舜果断出手，对四凶一一进行了惩罚，“將共工流放到幽州，把驩兜放逐到崇山，在三危诛杀三苗，在羽山处死鯀，惩处了这四人后，天下百姓皆心悦诚服”。 通过惩治四凶，舜贏得了天下百姓的衷心拥护和爱戴，国家也变得更加稳定和繁荣。 舜在位期间，还进行了一系列的巡视活动。他不辞辛劳，巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。他谆谆教导人民“行厚德，远佞人”，“为人要正直而温和，宽厚而庄重，刚强而不暴虐，简约而不傲慢”，倡导百姓孝敬父母，和睦邻里。在他的治理下，政教大行，八方宾服，四海之內皆传颂著舜的功绩。 然而，命运的轨跡总是充满了遗憾。舜的晚年，內心深处藏著一丝忧虑。他的儿子商均，性格顽劣，缺乏治理国家的能力。舜深知，如果將帝位传给商均，必將给国家和人民带来灾难。於是，他毅然决定效仿尧的做法，將帝位禪让给贤能之士。经过深思熟虑，舜最终选择了治水有功的禹作为自己的继承人。 舜在位三十九年，当他百岁之际，依然心繫天下，前往南方巡视。然而，命运的无常却在此时降临，他在苍梧之野突然与世长辞，就此结束了他波澜壮阔、充满传奇色彩的一生。 舜的离世，让天下百姓悲痛万分，他们怀著无比沉痛的心情，纷纷为舜举行隆重的葬礼，以表达对他的敬仰和深深的怀念之情。 第6章 夏本纪：鯀与禹的使命 尧帝时期，那洪水就像发了疯的猛兽，到处横衝直撞。 《史记》里说“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵”，放眼望去，一片汪洋，高山都被洪水围得严严实实，丘陵更是直接被淹没在水下。百姓们的日子可就惨了，房屋被冲得七零八落，农田也全泡在水里，没了收成。大家只能拖家带口，四处逃难，一路上风餐露宿，忍飢挨饿，那场景，真是要多惨有多惨。 就在这紧急关头，尧帝赶忙召集各路大臣商量对策。大家想来想去，一致推荐鯀去治水。尧帝心里其实犯嘀咕，他对鯀的能力有点怀疑，可眼下又实在找不到更合適的人，没办法，只好死马当活马医，让鯀试试。 鯀领了任务，就开始琢磨治水的办法。他想，洪水不就是到处乱窜嘛，那我就用堤坝把它拦住，看它还能往哪儿跑。主意一定，他就带著百姓们没日没夜地干起来，修起了一道道堤坝。刚开始，还真有点效果，洪水被堤坝挡住，暂时没到处泛滥了。可谁能想到，这洪水就像个倔强的孩子，你越拦它，它就越使劲儿冲。没过多久，堤坝就被洪水冲得七零八落，之前的努力全都白费了。 这一治就是九年，洪水不但没治好，反而越来越严重。百姓们的日子也越来越艰难，大家对鯀的不满也越来越大。舜帝上台后，一看这情况，勃然大怒，觉得鯀办事太不靠谱，就把他流放到羽山去了。这鯀治水失败，不但让百姓们继续受苦，也让舜帝对治水这件事更加重视，开始寻找新的治水人选。 舜帝为了找到能治水的人，也是操碎了心，他广泛徵求大臣们的意见。这时候，有人站出来说：“禹这小伙子不错，他是鯀的儿子，从小就聪明伶俐，而且对治水的事儿一直很上心，说不定他能行。”舜帝一听，觉得可以试试，就把禹叫了过来，对他说：“禹啊，现在洪水泛滥，百姓受苦，你父亲没完成的治水大业，就交给你了，你可一定要办好啊。” 禹一听，心里既难过又激动。难过的是父亲因为治水失败，落得个悲惨的下场；激动的是自己终於有机会继承父亲的遗志，为百姓做点实事了。他连忙跪下，对舜帝说：“陛下，我一定竭尽全力，不辜负您的信任。”可禹心里也清楚，这治水可不是一件容易的事，弄不好，自己也会像父亲一样，被天下人指责。所以他一开始想推辞，说自己能力不够，怕担不起这个重任。但舜帝很坚持，他相信禹有这个能力，也相信他的决心。禹没办法，只好硬著头皮答应下来。 从那一刻起，禹就暗暗发誓，一定要治好洪水，让百姓过上安稳的日子。他告別了家人，收拾好行囊，踏上了充满未知和挑战的治水之路。这一走，就是十三年，在这漫长的岁月里，禹经歷了无数的艰难险阻，但他始终没有放弃，一步一步朝著自己的目標前进。 禹治水的过程，那真不是一般的艰辛。他带著一群助手，从黄河的源头开始，一路往下游走，哪里有洪水，就往哪里去。那时候，交通可不像现在这么方便，很多地方都是荒山野岭，根本没有路。禹他们只能一边走，一边开山辟路。有时候，遇到湍急的河流，他们只能坐著简陋的木筏，在波涛中前进，稍有不慎，就会被河水吞没。 在这十三年里，禹居外十三年，三过家门而不入。 第一次经过家门口的时候，他听到屋里传来妻子痛苦的呻吟和孩子呱呱的哭声，他多想进去看看啊，可是一想到治水的任务还没完成，他咬咬牙，转身就走了。 第二次经过家门，孩子已经会叫爸爸了，在门口对著他使劲儿挥手，禹只是远远地看了一眼，就又匆匆离开了。 第三次经过家门，孩子都已经十多岁了，跑过来拉著他的手，要他回家，禹摸了摸孩子的头，说：“孩子，等爸爸把洪水治好，就回家陪你。”说完，他还是狠下心，离开了家。 （请记住101??????.??????网站，观看最快的章节更新） 禹不仅有坚韧不拔的毅力，还有过人的智慧。他知道，治水不能光靠蛮干，得讲究方法。他根据不同的地形，使用不同的交通工具。在陆地上，他就乘车；在水里，他就乘船；在泥沼里，他就坐木橇；在山路上，他就穿著带齿的鞋子。这样，不管遇到什么地形，他都能顺利前进。 为了更好地了解地形和水势，禹还发明了准绳和规矩这两种工具。准绳就是用来测量水平和垂直的工具，规矩就是用来画圆和方的工具。有了这两种工具，禹就能更准確地测量地形，制定出合理的治水方案。 他带领百姓们，逢山开路，遇水搭桥，挖通了一条又一条河道，让洪水顺著河道，乖乖地流入大海。在治水的过程中，禹还充分发挥了群眾的力量，他把百姓们组织起来，分成不同的小组，各司其职，大家齐心协力，共同对抗洪水。经过多年的努力，洪水终於被制服了，百姓们欢呼雀跃，对禹感恩戴德。 禹治水成功后，並没有閒著，他知道，要想让天下真正太平，还得做很多事情。於是，他开始划分九州，把天下分成了九个区域，分別是冀州、兗州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 每个州都有自己的特点和优势，禹根据各州的情况，制定了不同的治理方案。 在治水的过程中，禹还发现，各地的土地情况不一样，有的肥沃，有的贫瘠。於是，他根据土地的肥沃程度，制定了贡赋制度。土地肥沃的地方，就多交一些贡赋；土地贫瘠的地方，就少交一些贡赋。这样，既保证了国家的財政收入，又不会给百姓带来太大的负担。 禹还带领百姓们，在各地修建了许多水利设施，如沟渠、堤坝等。这些水利设施不仅可以防洪，还可以灌溉农田，促进了农业的发展。在禹的治理下，九州大地一片繁荣，百姓们安居乐业，过上了幸福的生活。 禹也因此成为了百姓心目中的英雄。 第7章 夏本纪：夏的传承 经过长达十三年的艰苦努力，禹终於成功地治理了洪水。这可不是一件小事，简直就是创造了一个奇蹟！洪水退去后，大地又恢復了生机，百姓们再也不用过著担惊受怕、四处逃难的日子了。 他们重新回到自己的家园，开垦农田，种植庄稼，生活逐渐安定下来。 禹的治水功绩，就像一把火，点燃了百姓们心中的希望，也让他在眾人心中的威望如日中天。大家都对他佩服得五体投地，把他当作神明一样敬仰。 舜帝也对禹的表现讚不绝口，觉得他是一个不可多得的人才。於是，在舜帝晚年的时候，他效仿尧帝禪让的做法，把天子之位传给了禹。这一决定，得到了眾人的一致拥护和支持。 禹成为天子后，並没有骄傲自满，而是更加努力地工作。他深知，自己肩负著天下百姓的期望，必须要把国家治理好。於是，他开始著手建立一个更加完善的国家制度。 他划分九州，设立了各个州的长官，让他们负责管理地方事务。同时，他还制定了一系列的法律法规，用来规范人们的行为，维护社会的秩序。在禹的治理下，夏朝逐渐走向繁荣昌盛，成为了当时天下的共主。 禹在位期间，为夏朝的发展奠定了坚实的基础。然而，人终有一死，禹也不例外。他去世后，关於王位的继承问题，引发了一场激烈的爭论。 按照以往的禪让制，禹应该把王位传给一位贤能之士。当时，有一个叫伯益的人，他在禹治水的过程中，也立下了不少功劳，是王位的热门候选人之一。 可是，禹的儿子启却不甘心把王位让给別人。他觉得，自己的父亲为夏朝的建立和发展付出了那么多，自己作为禹的儿子，理所当然地应该继承王位。 於是，启开始四处活动，拉拢各方势力，为自己爭夺王位做准备。在启的努力下，越来越多的人开始支持他。最终，启成功地夺取了王位，成为了夏朝的第二位君主。 启的这一做法，打破了传统的禪让制，开启了世袭制的先河。从此，王位不再是通过禪让的方式传给贤能之士，而是在家族內部世袭。这一转变，对中国歷史產生了深远的影响。它標誌著中国从原始社会向奴隶社会的过渡，也为后来的封建王朝奠定了基础。 启继位后，面临著诸多挑战。一些部落对他破坏禪让制的行为表示不满，其中以有扈氏最为强烈。有扈氏认为，启的做法违背了祖制，是对传统的背叛。 於是，他们起兵反抗启的统治。启深知，有扈氏的叛乱如果不及时平定，將会对夏朝的统治造成严重的威胁。於是，他亲自率领大军，前往討伐有扈氏。 双方在甘这个地方展开了一场激烈的战斗。在战斗中，启发表了著名的《甘誓》，他激励士兵们要勇敢作战，为了夏朝的荣誉和尊严而战。士兵们在启的鼓舞下，士气大振，奋勇杀敌。最终，启的军队取得了胜利，有扈氏被彻底击败。 甘之战的胜利，巩固了启的统治地位，也让其他部落看到了夏朝的强大实力。从此，各方诸侯和部落纷纷向启表示臣服，夏朝的统治得到了进一步的巩固和加强。 启在位期间，还採取了一系列措施来加强中央集权，推动夏朝的发展。他设立了各种官职，明確了各级官员的职责和权力，使得国家的管理更加规范化和制度化。同时，他还注重发展农业和手工业，促进了经济的繁荣。在启的统治下，夏朝迎来了一段相对稳定和繁荣的时期。 启去世后，他的儿子太康继承了王位。太康从小就过著养尊处优的生活，他根本不懂得治理国家的艰辛。继位后，他整天沉迷於打猎、游玩，不理朝政，把国家大事拋在了脑后。 《史记?夏本纪》中记载：“太康尸位以逸豫，灭厥德，黎民咸贰。”意思是太康只知道贪图享乐，失去了德行，百姓们都对他有了二心。 太康的荒淫无道，让夏朝的国力逐渐衰弱。与此同时，东夷族有穷氏的首领后羿，看到夏朝內部矛盾重重，觉得有机可乘。於是，他率领军队，趁太康外出打猎的时候，夺取了夏朝的都城。太康得知都城被占后，嚇得惊慌失措，不敢回去。 他四处逃亡，最后在阳夏这个地方定居下来。这就是歷史上著名的“太康失国”事件。 后羿虽然夺取了夏朝的政权，但他並没有得到诸侯们的认可。为了稳定局势，后羿立太康的弟弟仲康为傀儡王，自己则掌握著实权。 仲康在位期间，根本没有任何权力，只是一个有名无实的傀儡。他不甘心被后羿控制，於是暗中联络一些忠於夏朝的势力，试图夺回政权。然而，后羿的势力太强大了，仲康的计划最终失败了。 仲康在忧愤中去世后，后羿乾脆直接赶走了仲康的儿子相，自己登上了王位。 后羿当上夏王后，並没有吸取太康的教训，他和太康一样，沉迷於打猎和享乐，不理朝政。他重用一个叫寒浞的奸臣，把国家大事都交给寒浞处理。 寒浞是一个野心勃勃的人，他早就想取代后羿，自己当王。於是，他利用后羿对他的信任，逐渐掌握了朝中的大权。后来，寒浞趁后羿外出打猎的时候，发动政变，杀死了后羿，夺取了王位。 寒浞夺取王位后，为了巩固自己的统治，他对夏朝的王室成员进行了残酷的屠杀。相在逃亡的过程中，也被寒浞派人杀死。相的妻子后緡当时已经怀有身孕，她在危急时刻，从墙洞中逃了出去，回到了自己的娘家有仍氏。后来，后緡生下了一个儿子，取名少康。 少康从小就聪明伶俐，他知道自己的身世后，便立志要恢復夏朝的统治。他在外祖父的帮助下，学习了各种本领，包括军事、政治、文化等。同时，他还结交了一些志同道合的朋友，为復国做准备。 长大后，少康逃到了有虞氏部落。有虞氏的首领虞思非常欣赏少康的才华和志向，他不仅把自己的两个女儿嫁给了少康，还赐给少康一块土地和一些士兵。 少康在有虞氏的支持下，开始招募夏朝的旧部，积蓄力量。他还派人打入寒浞的內部，收集情报，为復国做准备。 经过多年的努力，少康终於觉得时机成熟了。他率领著自己的军队，向寒浞发起了进攻。在战斗中，少康充分发挥了自己的军事才能，他巧妙地运用战术，多次击败了寒浞的军队。 最终，少康成功地推翻了寒浞的统治，恢復了夏朝的统治。这就是歷史上著名的“少康中兴”事件。 少康中兴后，夏朝迎来了一段新的繁荣时期。少康吸取了太康失国的教训，他勤於政事，关心百姓疾苦，努力发展生產，使夏朝的国力得到了进一步的增强。 在少康的治理下，夏朝的疆域不断扩大，周边的部落纷纷前来归附。夏朝成为了当时天下最强大的国家之一，少康也因此成为了一位备受后人敬仰的君主。 第8章 夏本纪：衰落与终结 少康中兴之后，夏朝又经歷了几代君主的统治，在这期间，夏朝的发展还算平稳，国家继续保持著繁荣的景象。然而，到了夏朝中期，局势却发生了变化，国家开始陷入了一系列的动盪之中。 从孔甲在位时，夏朝就开始走下坡路。《史记》记载，“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。”孔甲这人特別迷信，整天沉迷於祭祀鬼神的活动，对国家大事不管不顾，政治上也变得腐败起来。他还肆意妄为，滥用刑罚，搞得百姓们怨声载道，各个诸侯也对他心生不满，逐渐有了反叛的心思。 孔甲的儿子皋和孙子发在位时间都不长，也没能扭转夏朝衰落的局面。到了夏朝最后一位君主桀登上歷史舞台时，这个曾经辉煌一时的王朝，已经是摇摇欲坠，大厦將倾了。 夏桀，这位夏朝的末代君主，可谓是集残暴、荒淫、昏庸於一身，他的所作所为，加速了夏朝的灭亡。夏桀长得高大威猛，据说他力大无穷，能徒手与猛兽搏斗。要是把这份力气用在正道上，说不定能成为一代英雄，可他却把这些才能都用在了满足自己的私慾和欺压百姓上。 他在位期间，生活极度奢侈糜烂。为了满足自己的享乐欲望，他大兴土木，建造了许多豪华的宫殿，其中最著名的当属倾宫。这座宫殿规模宏大，耗费了大量的人力、物力和財力。宫殿里装饰得金碧辉煌，摆满了各种奇珍异宝。夏桀整天在倾宫里与美女们饮酒作乐，过著纸醉金迷的生活。 他还特別宠爱一个叫妺喜的女子，为了博美人欢心，他可谓是无所不用其极。妺喜喜欢听丝绸撕裂的声音，夏桀就下令让人搬来成匹的丝绸，在她面前一匹一匹地撕开，那可是当时十分珍贵的东西，就这么被他为了哄美人开心而白白浪费掉，百姓们辛苦劳作生產出来的物资，在他眼里就如同粪土一般。 夏桀不仅荒淫无度，而且残暴不仁。他对百姓实行残酷的统治，横徵暴敛，加重赋税，使得百姓们生活在水深火热之中。 百姓们辛苦劳作一年，收穫的粮食大部分都被夏桀搜颳走了，自己却连温饱都难以维持。为了满足自己的私慾，他还不断地发动战爭，攻打周边的部落，抢夺他们的財物和人口。每次战爭都给百姓带来了沉重的灾难，许多人在战爭中失去了亲人和家园，生活陷入了绝望的深渊。 对於那些敢於劝諫他的大臣，夏桀更是毫不留情地予以迫害。大臣关龙逄看到夏桀的种种暴行，心急如焚，他冒著生命危险，多次向夏桀进諫，希望他能改过自新，以国家和百姓为重。 可夏桀根本听不进去，反而恼羞成怒，认为关龙逄是在故意和他作对，最终把关龙逄残忍地杀害了。其他大臣看到关龙逄的下场，都嚇得不敢再吭声，只能眼睁睁地看著夏朝一步步走向灭亡。 在夏桀的残暴统治下，夏朝的社会矛盾日益尖锐，百姓们对他恨之入骨，纷纷诅咒他早日灭亡。民间流传著这样的歌谣：“时日曷丧，予及汝偕亡。” 意思是说，你这个太阳什么时候才会灭亡啊，我们寧愿和你同归於尽！从这句歌谣中，我们可以感受到百姓们对夏桀的愤怒和绝望已经达到了极点。 就在夏朝內部矛盾重重、民不聊生的时候，黄河下游的商部落却在悄然崛起。商部落的首领汤，是一个有远见卓识、胸怀大志的人。他看到夏桀的统治如此腐败，深知这是一个推翻夏朝、建立新王朝的好机会。於是，汤开始暗中积蓄力量，积极准备推翻夏朝的统治。 汤重用了伊尹和仲虺等一批有才能的人，他们为汤出谋划策，制定了一系列的战略计划。伊尹原本是汤的妻子带来的陪嫁奴隶，但汤发现他才华出眾，便破格提拔他，让他参与国家大事的决策。 伊尹向汤提出了许多宝贵的建议，如“以德治国”“爭取民心”等，这些建议对商部落的发展起到了重要的作用。 为了试探夏桀的实力和诸侯们的態度，汤停止了对夏朝的进贡。夏桀得知后，大发雷霆，立即下令九夷发兵攻打商汤。伊尹见夷族还听从夏桀的指挥，便建议汤向夏桀请罪，恢復进贡。 一年后，九夷中一些部落因为忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝。汤和伊尹见时机成熟，便决定大举进攻夏朝。 公元前 1600年，商汤正式兴兵伐夏。在战前，汤举行了隆重的誓师大会，他歷数了夏桀的种种罪行，说自己是秉承上天的旨意，来討伐夏桀，拯救百姓於水火之中。 他的这番话，极大地鼓舞了商军將士的士气，大家都对夏桀的暴行义愤填膺，决心跟隨汤推翻夏朝的统治。 记住我们101看书网 商汤率领著商军，採取战略大迂迴，绕道到夏都以西，出其不意，攻其无备，突袭夏都。夏桀仓促应战，急忙西出拒汤，双方在鸣条展开了一场激烈的决战。 在战斗中，商军將士们个个奋勇作战，他们怀著对夏桀的仇恨和对新生活的嚮往，如同猛虎下山一般，冲向夏军。而夏军呢，由於长期受到夏桀的压迫，早已人心涣散，士气低落，根本无心恋战。在商军的猛烈攻击下，夏军很快就被打得溃不成军，夏桀也在混乱中仓皇逃窜。 夏桀逃到了南巢，也就是今天的安徽巢湖西南一带。商汤率领著军队紧追不捨，最终在南巢將夏桀俘获。汤並没有杀夏桀，而是把他流放到了这里。 夏桀在流放地，过著孤苦伶仃的生活，回想起自己曾经的辉煌和如今的落魄，心中懊悔不已。但一切都已经太晚了，他的所作所为，已经让他失去了民心，失去了天下。不久之后，夏桀就在悔恨中死去，夏朝也隨之宣告灭亡。 夏朝的灭亡，是歷史发展的必然结果。夏桀的暴政，使得他失去了民心，眾叛亲离；而商汤的崛起，则顺应了时代的潮流，得到了百姓的支持和拥护。 一个国家的统治者，只有以民为本，勤政爱民，才能贏得民心，使国家长治久安。否则，就会像夏桀一样，被歷史的车轮无情地碾碎。 第9章 殷本纪：部落崛起 在那遥远得仿佛没有尽头的岁月之前，有一个名叫简狄的女子，她宛如一颗璀璨的明珠，闪耀於有娀氏部落之中。其美丽动人的容貌，堪称绝世佳人，不仅令本部落的男子为之倾心，甚至连周边部落的人们也对她的美名有所耳闻。 而这位倾国倾城的女子，正是当时帝嚳的次妃。 在某个风和日丽的日子里，简狄与两位亲密无间的小伙伴一同前往清澈见底的河流，准备尽情地享受一番河水带来的清凉舒爽之感。她们欢笑著褪去身上的衣物，缓缓步入河中，让温柔的水流轻轻抚摸著自己娇嫩的肌肤。 正当三人沉浸在这份愜意之时，天空中忽然传来一阵清脆的鸟鸣声。抬头望去，只见一只浑身漆黑、羽翼闪烁著神秘光芒的玄鸟正振翅翱翔而来。就在眾人惊讶不已之际，这只玄鸟竟盘旋而下，径直飞到了她们头顶上方，並產下一枚蛋来。 隨著“啪”的一声脆响，那颗蛋直直掉入水中，溅起一圈圈微小的涟漪。 简狄好奇地盯著那颗蛋，发现它通体晶莹剔透，犹如一件精美的艺术品，散发著迷人的光泽。一时间，她被这颗蛋的美丽所吸引，几乎没有经过思考，便迅速伸手將其捡起，然后毫不犹豫地放入口中吞了下去。 然而令人意想不到的事情发生了！没过多久，简狄开始感觉身体有些异样。起初只是轻微的不適，但隨著时间的推移，这种不適感愈发强烈。最终，经过漫长的孕期之后，简狄顺利诞下了一个男婴。望著怀中这个可爱的孩子，简狄满心欢喜，並为他取了一个名字——契。 从此之后，这段关於简狄因吞食玄鸟之蛋而怀孕生子的传奇故事，便在民间广为流传开来。人们纷纷传颂著“天命玄鸟，降而生商”的说法，认为这一切都是上天註定的安排，充满了无尽的奇幻色彩。 而这个传说，也如同给商族的起源蒙上了一层神秘的面纱，使其显得越发扑朔迷离，恰似那些动人心弦的神话故事中的情节一般，让人禁不住感慨命运的奇妙莫测以及造化弄人的无常。 契长大后，那可是相当有本事。当时，天下洪水泛滥，百姓们苦不堪言。契二话不说，跟著大禹治水，风里来雨里去，立下了汗马功劳。 舜帝一看，这小伙子不错啊，有能力又有担当，於是就对契说：“现在百姓之间关係不融洽，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的关係都不太和谐，我任命你为司徒，去好好教化百姓，让大家都能和睦相处。记住，施行教化要宽容温和。” 契领了命，尽心尽力地开展工作。他深入民间，耐心地给百姓们讲道理，教他们如何相处，如何遵守礼仪。在契的努力下，百姓们渐渐变得亲近起来，社会也变得和谐有序。舜帝很高兴，大手一挥，把契封在了商地，还赐他姓子氏。 从此，契就成为了商部落的始祖，开启了商部落辉煌的发展歷程。 第10章 殷本纪：商的奋斗 契去世后，他的儿子昭明接过了领导商部落的重任。那时候，天下局势风云变幻，夏朝的统治也开始出现了一些不稳定的跡象。夏启死后，他的儿子太康继位，这太康可不是个省心的主，整天沉迷於声色犬马，对国家大事不管不顾，结果被后羿趁机放逐，史称“太康失国”。这就好比一个公司的老板不务正业，被竞爭对手抓住机会，差点把公司搞垮了。 在这种混乱的局势下，昭明敏锐地意识到，这是商部落发展壮大的好机会。於是，他带领著商部落的人们开始了新的征程。他们先是迁徙到了砥石，那地方在今天河北石家庄以南、邢台以北一带的泜水、石济水流域，那里水源充足，土地肥沃，非常適合发展农牧业。就像找到了一块风水宝地，商部落的人们在这里辛勤劳作，日子过得越来越好。 后来，昭明又觉得还是原来的商地更有发展潜力，於是又带领大家迁回了商地。这一来一回的迁徙，可不是简单的搬家，每一次迁徙都伴隨著无数的艰辛和挑战。 要知道，那时候可没有汽车、火车这些交通工具，所有的家当都得靠人扛马拉，一路上还要面对各种未知的危险，比如恶劣的天气、凶猛的野兽，还有可能遇到其他部落的袭击。但是，商部落的人们没有退缩，他们凭藉著顽强的毅力和团结一心的精神，克服了重重困难，不断发展壮大。 昭明去世后，他的儿子相土成为了商部落的首领。相土那可是个了不起的人物，他就像一个天生的领袖，有著非凡的智慧和勇气。 他看到部落里的马整天在草原上乱跑，就想能不能把这些马驯服，让它们为人类服务呢？於是，他开始尝试驯化马，经过无数次的失败和努力，终於成功了。 他发明了用槽餵、用圈养牛马的方法，还教会了人们用马来驮运东西和拉车子，这可不得了，一下子就提高了商部落的运输效率和机动性，就像给部落插上了翅膀一样。 相土还不满足於此，他又带领著商部落的人们四处征战，不断扩大自己的势力范围。《诗经?商颂?长发》里说“相土烈烈，海外有截”，意思就是相土非常威武，他的势力范围甚至扩展到了海外。 这里的“海外”，有人考证说指的是“雷泽”和“巨野泽”以东，也就是现在的山东一带。可以想像，相土带领著商部落的勇士们，骑著骏马，挥舞著武器，在战场上衝锋陷阵，那场面是多么的壮观。 在不断的发展过程中，商部落也面临著诸多挑战。比如，土地资源的有限，使得他们不得不寻找新的居住地；与其他部落的竞爭和衝突，也时常威胁著他们的生存。 而且，当时的生產力水平还比较低，人们的生活条件非常艰苦，要想在这样的环境中生存下来，並且发展壮大，可不是一件容易的事情。 从契到成汤，商部落经歷了八次迁都。每一次迁都，都是一次艰难的抉择，也是一次新的开始。在这个过程中，商部落的歷代首领们，凭藉著自己的智慧和勇气，带领著部落的人们不断適应环境，寻求发展。 第11章 殷本纪：英明君主的雄才大略 时间过得真快，转眼间，商部落就传到了第十四代首领成汤的手里。 这成汤，那可是个了不起的人物，就像游戏里的超级大 boss，一出场就自带光芒。当时的夏朝，已经到了夏桀统治时期，这夏桀，简直就是个暴君，整天吃喝玩乐，不管百姓死活，百姓们都生活在水深火热之中，心里那叫一个恨啊。 成汤看著夏朝的乱象，心里就有了想法。 他知道，要想成就一番大业，必须得有个好地方作为根据地。 於是，他把都城迁到了亳。这亳的位置，现在有好几种说法，有人说在河南商丘东南，有人说在郑州中心城区管城，还有人说在安徽亳州。 不管在哪里，亳这个地方地理位置十分重要，交通便利，土地肥沃，周围还有不少小部落，便於成汤发展自己的势力。就好比你开了一家公司，选了一个黄金地段，周围客源丰富，生意想不火都难。 成汤迁都亳之后，就开始招兵买马，训练军队，准备大干一场。可他心里明白，光靠自己还不行，还得有能人辅佐。 这时候，他听说有莘国有个叫伊尹的人，那可是个大贤，上知天文，下知地理，对治国之道也很有研究。成汤就派人去请伊尹，可伊尹是个有骨气的人，不愿意轻易出山。 成汤也不放弃，一次又一次地派人去请，最后甚至亲自驾车去拜访伊尹。这诚意，就像刘备三顾茅庐请诸葛亮一样，伊尹终於被感动了，决定出山辅佐成汤。 伊尹见到成汤后，就给他讲了很多治国的道理。他说：“治国就像做菜一样，不能太咸，也不能太淡，要调好佐料才行。”伊尹这一番话，把治国这么复杂的事情，用做菜这么简单的例子一说，成汤一下子就明白了。他知道，自己找到了一个真正的人才，於是就拜伊尹为右相，让他和左相仲虺一起，帮助自己治理国家。 有了伊尹和仲虺的辅佐，成汤的实力越来越强。可这时候，有个叫葛伯的诸侯，引起了成汤的注意。这葛伯是夏朝的忠实拥护者，他不仅不祭祀祖先，还经常欺负百姓，百姓们对他恨之入骨。 成汤觉得，这葛伯就是个绊脚石，必须得除掉他。於是，成汤就派人去质问葛伯为什么不祭祀祖先，葛伯却耍赖说没有牛羊做祭品。成汤也不生气，派人送了牛羊过去。可葛伯还是不祭祀，还把牛羊给吃了。 成汤又派人去质问，葛伯又说没有粮食做祭品。成汤就派人去帮助葛伯耕种粮食，可葛伯却派人袭击给耕者送饭的人，还抢夺酒饭，甚至残杀儿童。这一下，成汤可忍不了了，他觉得葛伯实在是太过分了，必须得给他点顏色看看。於是，成汤就率领大军，攻打葛伯。这葛伯哪里是成汤的对手，很快就被打败了，葛国也被灭了。 这一战，成汤打出了威风，周围的小部落都对他刮目相看。他们看到成汤这么有实力，又这么正义，都纷纷前来归附。成汤的势力越来越大，他的野心也越来越大。 他知道，夏朝已经腐朽不堪，是时候推翻它，建立一个新的王朝了。 於是，成汤在伊尹的辅佐下，开始了一系列的准备工作。他一方面继续发展生產，增强自己的实力；另一方面，他派出伊尹去夏朝当臥底，刺探夏朝的情报。 伊尹在夏朝待了三年，把夏朝的情况摸得一清二楚，为成汤后来的灭夏之战提供了重要的情报支持。 第12章 殷本纪：鸣条之战 经过多年的精心筹备，成汤觉得时机已经成熟，是时候对夏朝发动总攻了。 公元前 1600年，成汤正式兴兵討伐夏桀。这可是一场决定命运的大战，就像一场超级总决赛，双方都明白，这场战斗的结果將决定谁能主宰天下。 在会战开始之前，成汤举行了一场隆重的出征誓师活动。 他站在高高的台上，看著台下密密麻麻的士兵，眼神坚定而充满力量。 他大声地说：“兄弟们，今天我们可不是隨便造反，我们是奉了上天的命令，来收拾夏桀这个暴君的！你们看看，夏桀乾的那些坏事，他不顾百姓的死活，抢夺我们的劳动成果，整天就知道和他那些狐朋狗友吃喝玩乐，把夏朝搞得乌烟瘴气。老百姓们都恨透他了，都指著太阳骂他，说寧愿和太阳一起灭亡，也不想再受他的折磨。这已经是天怒人怨了，我们不能再坐视不管。今天，我们就是正义的使者，要把老百姓从水深火热中解救出来！如果上帝要惩罚，就由我一个人承担，只要大家跟著我奋勇杀敌，我一定会给大家丰厚的赏赐。要是有人不听指挥，那就別怪我不客气，杀无赦！” 成汤这一番慷慨激昂的演讲，就像一把火，点燃了士兵们的斗志。士兵们个个热血沸腾，士气大振，纷纷高呼：“跟著大王，推翻夏桀！”那声音，震耳欲聋，仿佛要把天都给掀翻了。 誓师之后，成汤挑选了良车七十乘，敢死队六千人，联合各方国军队，採取了一个大胆的战略——大迂迴，绕道至夏都以西突袭夏都。这一招可真是出其不意，就像武侠小说里的高手，不走寻常路，一下子就打乱了夏桀的阵脚。 夏桀万万没想到成汤会来这一手，他仓促应战，慌慌张张地西出拒汤。双方先在蒲州（今山西省运城）一带交战，夏桀的军队被成汤打得节节败退，只好退守鸣条。 鸣条这个地方，一下子成了决定胜负的关键战场。两军在这里摆开阵势，一场惊心动魄的大战即將爆发。就在双方剑拔弩张的时候，天空突然下起了大雷雨。这雨下得可真大，豆大的雨点噼里啪啦地砸下来，地上很快就积起了水，道路变得泥泞不堪。 夏桀一看这天气，心里暗自高兴，他觉得这是老天都在帮他，商军肯定会被这雷雨嚇得不敢进攻。可他没想到，成汤的军队根本就不把这雷雨当回事。他们在成汤和伊尹的指挥下，毫不畏惧，反而更加勇猛。他们就像一群无畏的勇士，在雨中衝锋陷阵，喊杀声震彻天地。 商军的勇猛让夏军嚇破了胆，他们的士气一落千丈，士兵们开始动摇，有的甚至转身就跑。夏桀的军队彻底乱了套，就像一盘散沙，再也组织不起有效的抵抗。夏桀见大势已去，知道自己已经无力回天，只好带著五百残兵，灰溜溜地向东逃到了三朡（今山东定陶北）。 三朡是夏王朝的一个方国，他们见夏桀兵败逃来，倒也讲义气，立即陈兵布阵，想要保护夏桀，还扬言要与商汤决一死战。可他们哪里是成汤的对手，成汤和伊尹率领商军乘胜追击，很快就攻到了三朡。双方在成耳交战，商军势如破竹，轻鬆打败了三朡军，还夺取了三朡的宝玉和財產。 夏桀这下彻底绝望了，他知道自己已经无处可逃。但他还不甘心就这样失败，於是又带著剩下的残部，向南逃窜。成汤可不会放过他，他和伊尹率军紧追不捨，就像老鹰抓小鸡一样，一定要把夏桀给抓住。 最后，夏桀逃到了南巢（今安徽省巢湖市）。他已经没有了反抗的力气，只能在那里等待命运的审判。不久之后，夏桀就在南巢病死了，这个残暴的暴君，终於得到了他应有的下场。 鸣条之战的胜利，標誌著夏朝的灭亡，也宣告了商朝的建立。成汤率领著商军，浩浩荡荡地进入了夏朝的都城。夏朝的权贵们纷纷出来投降，他们知道，一个新的时代已经来临了。 成汤在夏朝的都城举行了祭天大典，向天下宣告他是顺应天命，推翻了夏朝的统治。他的声音传遍了四方，人们都知道，这个新的商王，將会带领他们走向一个新的未来。 从那以后，成汤成为了商朝的开国君主，他和伊尹、仲虺等人一起，开始了对商朝的治理。他们推行仁政，减轻百姓的负担，发展生產，让商朝逐渐繁荣起来。 第13章 殷本纪：贤君与名臣 商朝建立后，在成汤的带领下，国家开始走上正轨。成汤去世后，他的子孙们继承了他的基业，继续推动著商朝的发展。在商朝前期，出现了几位非常有作为的君主，他们的统治为商朝的繁荣奠定了坚实的基础。 太甲是成汤的嫡长孙，他的父亲太丁早逝，所以太甲在成汤去世后继位，成为商朝的第二位君主。太甲刚即位的时候，还是挺有干劲的，想要做出一番大事业。 可是没过多久，他就被权力冲昏了头脑，开始放纵自己，不遵守商朝的法度，整天吃喝玩乐，对国家大事不管不顾。这可把辅政大臣伊尹急坏了，伊尹多次规劝太甲，希望他能改过自新，做一个好君主。可是太甲根本不听，依旧我行我素。 伊尹实在没办法了，心想：“这小子再这样下去，商朝可就完了。”於是，他做出了一个大胆的决定——放逐太甲。伊尹把太甲流放到了商汤的墓地桐宫，让他在那里好好反省自己的过错。太甲在桐宫的日子並不好过，没有了以前的荣华富贵，也没有了前呼后拥的侍从。他每天只能面对著祖父商汤的坟墓，回忆著祖父当年的丰功伟绩，再想想自己的所作所为，心里感到无比的羞愧。 在桐宫的三年里，太甲深刻地反思了自己的过错，他决定痛改前非，重新做人。他开始学习祖父的治国之道，关心百姓的疾苦，努力提高自己的品德修养。 伊尹一直在关注著太甲的一举一动，他看到太甲真的改过自新了，心里非常高兴。於是，伊尹亲自带著文武大臣，把太甲接回了都城，重新拥立他为君。 太甲復位后，就像变了一个人似的。他效法成汤，施行德政，任用贤能，听取大臣的建议。 在他的治理下，商朝的政治清明，经济得到了发展，人民生活也逐渐安定。太甲还重视农业生產，鼓励农民开垦荒地，发展农业。他对外征服了周边的一些部落，扩大了商朝的领土，使商朝的势力范围进一步扩大。 太甲的这些成就，让他在商朝歷史上留下了浓墨重彩的一笔，他也被后人尊称为“大宗”。 太戊是太甲的孙子，他在位期间，商朝的国力已经开始衰弱，出现了“殷道衰，诸侯或不至”的局面。可是太戊並没有灰心丧气，他决心要重振商朝的雄风。 太戊非常勤政，每天早早地就起床处理政务，晚上还经常熬夜批改奏章。他还注重修养德行，关心百姓的生活，经常派人到民间去了解百姓的疾苦，为百姓解决实际问题。 太戊深知，要想治理好国家，光靠自己一个人是不行的，还得有能干的大臣辅佐。於是，他任用了伊陟和巫咸等贤臣。伊陟是伊尹的儿子，他继承了父亲的智慧和才能，对治国之道有著深刻的见解。 巫咸也是一位非常有能力的大臣，他擅长占卜和祭祀，在商朝的宗教和文化领域有著很高的地位。 在伊陟和巫咸的辅佐下，太戊推行了一系列改革措施。他加强了中央集权，削弱了地方势力，使得国家的统治更加稳定。他还推行了土地制度改革，减轻了百姓的负担，鼓励农业生產，促进了社会经济的发展。 太戊还注重文化教育，推动了商代文化的繁荣。在他的努力下，商朝再度兴盛起来，诸侯纷纷归附，商朝迎来了又一个繁荣时期。 在太戊执政期间，还发生了一件有趣的事情。 有一天，在商朝的朝堂上，突然长出了一棵怪异的桑树和楮树，这两棵树合生在一起，而且生长速度非常快，一夜之间就长得有两手合抱那么粗。 太戊看到这棵怪树，心里非常恐惧，他觉得这是不祥之兆，一定是上天在惩罚他。於是，他赶紧向伊陟请教该怎么办。 伊陟非常聪明，他知道这只是一种自然现象，但是他也明白，太戊迷信鬼神，如果直接告诉他这没什么可怕的，他肯定不会相信。 於是，伊陟就顺著太戊的思路，对他说：“大王，我听说妖魔鬼怪不能战胜有德行的人。现在朝堂上长出了这棵怪树，可能是您在治理国家的时候，有什么地方做得不好，让上天不满意了。 您应该注意修养德行，多做一些对百姓有益的事情，这样才能得到上天的庇佑。” 太戊听了伊陟的话，觉得很有道理。於是，他更加努力地修养德行，关心百姓，积极推行改革措施。说来也奇怪，没过多久，那棵怪树就慢慢地枯萎死去了。 太戊和大臣们都认为，这是太戊修养德行的结果，是上天看到了他的诚意，所以收回了惩罚。这件事情虽然带有一些迷信色彩，但是它也反映了太戊重视德行、积极治理国家的態度。 除了太甲和太戊，商朝前期还有一些君主也为国家的发展做出了贡献。他们在各自的时代，面临著不同的挑战和机遇，但是他们都努力地治理国家，推动著商朝不断向前发展。 在这些贤君的统治下，商朝的政治、经济、文化都取得了很大的成就，成为了当时世界上最强大的国家之一。 在商朝前期的发展过程中，伊尹、伊陟等名臣也发挥了重要的作用。他们不仅是君主的得力助手，更是国家发展的推动者。 伊尹辅佐成汤灭夏，建立商朝，之后又辅佐了多位君主，为商朝的繁荣昌盛立下了汗马功劳。他不仅在政治上有著卓越的才能，还在军事、文化等方面有著重要的贡献。他提出的“以德治国”的思想，对中国古代政治文化產生了深远的影响。 伊陟作为伊尹的儿子，同样继承了父亲的优秀品质和治国理念。他在太戊时期担任相国，以卓越的治国才能和深厚的德行，成为了后世传颂的贤臣典范。 他提出的修德政之道，並非空洞的理论，而是建立在对政治的深刻洞察和对社会运行规律的准確把握之上。他通过一系列德政措施，改善了商朝的政治生態，使社会安定。 他还坚持“民为本”的思想，注重民生，关注百姓疾苦，对商朝的国家机器进行了改革，使得官僚制度更加完备。 在他的努力下，商朝在太戊时期实现了中兴，迎来了又一个繁荣时期。 第14章 殷本纪：內忧外患的王朝 然而，盛极必衰，这似乎是歷史的铁律，商朝也未能逃脱这一命运。隨著时间的推移，商朝后期逐渐陷入了內忧外患的困境，一步步走向衰落。 商朝中期，从商王仲丁开始，一直到阳甲在位时期，爆发了著名的“九世之乱”。这场內乱持续了近百年，就像一场可怕的瘟疫，把商朝搅得乌烟瘴气。 当时，商朝的王位继承制度有点乱，“父子相传”和“兄终弟及”两种方式混用，而且还没有明確的法律规定，这就给王室成员们爭夺王位提供了机会。 仲丁是商王太戊的儿子，他在位时把商朝首都从亳迁到了囂，还出兵攻打蓝夷。可他一死，麻烦就来了，他的兄弟们都觉得自己有资格当王，於是纷纷凭藉自己的势力爭夺王位。 仲丁的弟弟外壬在这场爭斗中胜出，继承了王位。外壬在位期间，商朝国力开始走下坡路，邳和侁的部落也趁机发动叛乱，商朝的局势变得更加动盪不安。 外壬死后，他的弟弟河亶甲继位。河亶甲为了恢復商朝的国力，多次发动对外战爭，可效果並不理想，商朝的国力还是越来越弱。他还把都城迁到了相，出兵征伐蓝夷和班方，又派彭伯、韦伯去征服背叛的邳和侁部落。 河亶甲死后，他的儿子祖乙继位。祖乙还算有点本事，他重用贤臣巫贤，让商朝的国运稍微好了一点。他先把国都从相迁到耿，结果耿被洪水淹了，没办法，又迁都到庇。 祖乙死后，他的儿子祖辛继位。祖辛死后，他的弟弟沃甲继位。沃甲死后，他的侄子、祖辛的儿子祖丁继位。祖丁死后，他的堂弟、商王沃甲的儿子南庚继位。南庚在位时，又把国都从庇迁到了奄。 南庚死后，祖丁的儿子阳甲继位。这时候，商朝的国力已经弱爆了，诸侯们都不再把商朝放在眼里，不再来朝贡了，商朝的统治摇摇欲坠。 “九世之乱”对商朝的打击是致命的。 它让商朝的王位继承制度彻底乱了套，王室內部整天爭权夺利，根本没心思治理国家。而且，在这场內乱中，商朝也无力再顾及四方诸侯和方国，使得西北方的少数民族如土方、鬼方、羌方等趁机发展壮大，不断侵扰商朝的边境，给商朝带来了巨大的威胁。 除了內部的王位纷爭，商朝后期的君主也大多昏庸无道，其中最典型的就是商紂王。这商紂王，那可是个“大名鼎鼎”的暴君，他的种种恶行，简直让人恨得牙痒痒。 商紂王非常聪明，而且力气很大，据说他能徒手和猛兽搏斗，要是放在现在，估计能成为一名超级运动员。 可他的聪明才智並没有用在正道上，而是整天沉迷於酒色，过著奢侈糜烂的生活。他特別宠爱妲己，为了博妲己一笑，他什么荒唐事都做得出来。 他下令在沙丘这个地方建造了一个超级豪华的宫殿，里面堆满了各种奇珍异宝，还挖了一个大池子，里面装满了酒，这就是传说中的“酒池”。 他又让人把肉掛在树上，就像一片肉林，这就是“肉林”。他和妲己整天在酒池肉林里嬉戏作乐，过著纸醉金迷的生活。他们还经常举办各种宴会，一喝就是通宵达旦，完全不顾百姓的死活。 商紂王还非常残忍，他发明了一种残酷的刑罚，叫做“炮烙之刑”。就是在一根铜柱上涂上油，下面架起炭火，让犯人在上面走。 犯人走不了几步就会掉进炭火里，被活活烧死，那场面简直惨不忍睹。他用这种刑罚来镇压那些敢於反对他的人，搞得百姓们人心惶惶，敢怒不敢言。 他还杀害了很多忠臣良將。比干是商朝的一位大臣，他为人正直，敢於直言进諫。他看到商紂王整天沉迷於酒色，不理朝政，把国家搞得乌烟瘴气，心里非常著急。 於是，他多次劝諫商紂王，希望他能改过自新，做一个好君主。可商紂王根本不听，还觉得比干很烦。最后，商紂王竟然下令把比乾的心挖了出来，他想看看比乾的心到底有几个窍。比干就这样被残忍地杀害了，商朝的忠臣们都感到非常寒心，很多人都对商朝失去了信心。 商紂王的种种恶行，让商朝的百姓们生活在水深火热之中，他们对商紂王的统治充满了怨恨。与此同时，商朝的外部也面临著巨大的挑战。在商朝的西边，有一个叫周的部落，正在逐渐崛起。 周部落的首领周文王姬昌是一个非常贤明的君主，他礼贤下士，重视农业生產，关心百姓的疾苦，深受百姓的爱戴。他看到商紂王的统治腐败不堪，就有了推翻商朝的想法。於是，他积极发展自己的势力，招揽人才，不断壮大周部落的实力。 周文王重用了姜子牙等一批贤臣，在他们的辅佐下，周部落的实力越来越强。周文王还採取了一系列措施来贏得民心，他减轻百姓的赋税，鼓励百姓开垦荒地，发展农业生產。 他还制定了一些法律，保护百姓的利益，让百姓们过上了安定的生活。在周文王的努力下，周部落的影响力越来越大，很多小部落都纷纷前来归附，周部落成为了商朝西部最强大的势力。 面对周部落的崛起，商紂王也感到了威胁。他曾经把周文王囚禁在羑里，想以此来遏制周部落的发展。可周文王並没有被困难嚇倒，他在羑里的监狱里，潜心研究八卦，推演出了《周易》。 后来，周部落的大臣们用美女和珍宝贿赂商紂王，商紂王才把周文王释放了。 周文王被释放后，更加坚定了推翻商朝的决心。他回到周部落后，继续发展自己的势力，为推翻商朝做准备。虽然他最终没有完成这个心愿就去世了，但他的儿子周武王姬发继承了他的遗志，继续领导周部落，等待著推翻商朝的时机。 在商朝內部纷爭不断、君主昏庸无道，外部周部落逐渐崛起的情况下，商朝的命运已经岌岌可危。 商朝即將迎来它的末日。 第15章 殷本纪：王朝的末日余暉 商紂王的统治，就像一场噩梦，笼罩著整个商朝。 他的残暴和昏庸，让商朝陷入了万劫不復的深渊。 商紂王对忠臣的迫害，更是让人痛心疾首。 比干，这位商朝的大忠臣，为人正直，一心只为国家和百姓著想。他看到商紂王整天沉迷酒色，不理朝政，把国家搞得乌烟瘴气，心急如焚。 於是，他不顾个人安危，多次进宫劝諫商紂王。 他言辞恳切，希望商紂王能改过自新，重新做一个好君主，拯救商朝於危难之中。可商紂王不但不听，还觉得比干烦透了，在他眼里，比干就是一个爱嘮叨的老头，总是在他享乐的时候来扫兴。 终於，商紂王忍无可忍，他恶狠狠地对身边的人说：“我听说圣人的心有七个窍，我倒要看看比干是不是圣人，他的心到底有几个窍！”说完，他就下令把比干抓起来，然后残忍地剖开了比乾的胸膛，挖出了他的心臟。 比干就这样，为了自己的忠诚和信念，付出了生命的代价。他的鲜血，染红了大地，也让商朝的忠臣们彻底寒了心。 除了比干，还有很多忠臣也遭到了商紂王的迫害。 他们有的被关进大牢，受尽折磨；有的被流放边疆，客死他乡；还有的直接被处死，人头落地。在商紂王的统治下，朝廷里一片黑暗，忠臣们不敢说话，奸臣们却横行霸道。 整个商朝，就像一艘在暴风雨中失去方向的船，摇摇欲坠，隨时都有可能沉没。 商紂王的这些暴行，让百姓们对他恨之入骨。他们生活在水深火热之中，每天都要承受著繁重的赋税和劳役，吃不饱，穿不暖。 而商紂王却对百姓的痛苦视而不见，依旧过著他那奢靡的生活。百姓们心中的怒火越烧越旺，他们渴望有人能站出来，推翻商紂王的统治，让他们过上好日子。他们希望有一个英雄能够出现，带领他们摆脱这种悲惨的生活，结束商紂王的暴政。 他们梦想著能够自由地呼吸，不再受到无休止的压迫和剥削，能够有尊严地生活。百姓们在绝望中等待著，希望有朝一日能够看到暴君的倒台，迎来一个充满希望和正义的新时代。 就在这个歷史的关键时刻，位於西边的周部落开始崛起，成为了一股不可忽视的力量。周文王姬昌，作为一位具有远见卓识的君主，他深刻地意识到了商紂王的暴政和种种恶行，这让他下定决心要拯救天下苍生，结束商朝的暴政。 他以礼待人，谦卑地向贤士请教，广泛地吸纳和重用人才，尤其是像姜子牙这样具有非凡才能的智者。在这些贤才的辅佐和共同努力下，周部落的力量日益壮大，逐渐发展成为商朝最大的威胁，为后来的改朝换代奠定了坚实的基础。 面对周部落的崛起，商紂王却没有丝毫的危机感。他依旧沉迷在自己的享乐世界里，对外面的局势不闻不问。他觉得自己是天下的霸主，谁也奈何不了他。可他不知道，他的末日已经悄然来临。 一场决定商朝命运的大战，正在悄然酝酿，即將爆发。 第16章 殷本纪：牧野之战 公元前 1046年，这註定是一个载入史册的年份。在这一年，周武王姬发觉得时机已经成熟，他决定不再等待，要向商紂王发起最后的总攻。 周武王做足了准备，他集结了战车三百辆，精锐的虎賁三千人，还有甲士四万五千人。这些士兵，都是周部落的精锐力量，他们经过长时间的训练，个个都身强体壮，武艺高强，对周武王忠心耿耿。 周武王还联合了各路诸侯，组成了强大的联军。这些诸侯，有的是因为不满商紂王的统治，有的是看到了周部落的强大，想要跟著周武王一起分一杯羹。总之，他们都带著自己的军队，加入了这场討伐商紂王的战爭。 在出发之前，周武王在孟津举行了一场盛大的誓师大会。他站在高高的台上，看著台下密密麻麻的士兵和诸侯，心中充满了豪情壮志。 他大声地宣读了《太誓》，歷数商紂王的种种罪行：“商紂王这个暴君，只听女人的话，不祭祀祖先，不尊重神灵，疏远自己的兄弟，整天沉迷於酒色，还发明了各种残酷的刑罚，残害百姓。他的罪行，真是罄竹难书！今天，我们就是要替天行道，推翻他的统治，拯救天下百姓！” 周武王的话，就像一把火，点燃了士兵们的斗志。他们纷纷举起手中的武器，高呼：“打倒商紂王！”那声音，震耳欲聋，仿佛要把天都给掀翻了。 誓师大会结束后，周武王率领著联军，浩浩荡荡地向商朝的都城朝歌进发。一路上，联军势如破竹，所到之处，商朝的军队纷纷投降。他们就像一阵狂风，席捲了整个商朝的领土。 商紂王得知周武王率领联军前来討伐他，这才如梦初醒。他没想到，周武王竟然真的敢来攻打他。但他毕竟是商朝的国王，怎么能轻易认输呢？於是，他赶紧调集军队，准备迎战。 商紂王集结了七十万大军，这数字听起来很夸张，毕竟当时殷商总人口也不超过一百万，大概率是有水分的，但商军在数量上远超周军，这是毋庸置疑的。 这些军队，有的是商朝的正规军，有的是临时拼凑起来的奴隶和战俘。商紂王把这些军队带到了牧野，准备在这里与周武王的联军决一死战。 牧野，这个原本寧静的地方，一下子变得热闹起来。双方的军队在这里摆开了阵势，一场惊心动魄的大战即將爆发。 周武王站在战车上，看著对面的商军，心中並没有丝毫的畏惧。他知道，这场战斗虽然艰难，但他有信心取得胜利。他转过头，看著身边的姜子牙，说道：“姜太公，这场战斗就靠你了。” 姜子牙微微一笑，说道：“大王放心，我已经有了破敌之策。” 战斗开始了，姜子牙先派出了数百名精锐的士兵，冲向商军的阵营。这些士兵，个个都身手敏捷，他们就像一把把锋利的匕首，插进了商军的心臟。商军的阵营顿时大乱，士兵们纷纷四处逃窜。 周武王见时机已到，他挥动手中的旗帜，大声喊道：“冲啊！”顿时，周军的战车、步兵和骑兵，如潮水般冲向商军。他们喊著口號，气势汹汹，仿佛要把商军给吞了。 商军虽然人数眾多，但他们的士气低落，根本不是周军的对手。再加上商军中有很多奴隶和战俘，他们本来就对商紂王不满，现在看到周军来攻打，他们哪里还有心思打仗？於是，他们纷纷倒戈，加入了周军的阵营。 商紂王看到自己的军队节节败退，心中十分绝望。他知道，自己已经无力回天了。但他还是不甘心就这样失败，他带著自己的亲信，逃回到了朝歌。 周武王率领著联军，紧紧地追在商紂王的后面。他们很快就来到了朝歌城下。朝歌城，这个曾经繁华的都城，现在已经变得一片死寂。商紂王站在城楼上，看著城下的周军，心中充满了悔恨。他知道，这一切都是他自己造成的。 商紂王不想被周武王抓住，他觉得那样太丟人了。於是，他来到了鹿台，这是他曾经享乐的地方，现在却成了他的葬身之地。他穿上了自己最华丽的衣服，戴上了自己最珍贵的珠宝，然后在鹿台上放了一把火。大火熊熊燃烧，商紂王就这样在火中结束了自己的生命。 周武王看到鹿台起火，他知道商紂王已经自焚了。他心中感慨万千，这个曾经不可一世的暴君，终於得到了他应有的下场。 商朝，这个曾经辉煌一时的王朝，在经歷了五百多年的风雨后，终於走向了灭亡。 而周武王，在姜子牙等贤臣的辅佐下，建立了周朝，开启了中国歷史的新篇章。 第17章 周本纪：传奇开端 在很久很久以前，大约在公元前 11世纪，有一个叫周族的部落，开启了一段波澜壮阔的歷史，而这一切的起源，要从一个神奇的人物——后稷说起。 后稷，本名弃，他的出生充满了传奇色彩。他的母亲姜原，是帝嚳的元妃。有一天，姜原到野外游玩，看到一个巨大的脚印，好奇心作祟，她踩了上去，神奇的事情发生了，她竟然就此怀孕。十月怀胎后，生下了弃。可姜原觉得这孩子来得蹊蹺，认为不吉利，就想把他扔掉。 她先是把弃丟在小巷里，可路过的牛马都小心翼翼地避开，生怕踩到这个婴儿；她又把弃扔到树林里，结果树林里突然来了很多人，没扔成；最后她把弃丟在水渠的冰面上，这时，一群飞鸟飞来，用温暖的羽翼將弃覆盖保护起来。姜原看到这一系列神奇的景象，心想这孩子肯定不简单，於是又把他抱回家抚养，因为一开始想拋弃他，就给他取名为“弃”。 弃从小就展现出与眾不同的天赋，別的孩子还在玩泥巴的时候，他就对种植產生了浓厚的兴趣。他喜欢种麻种豆，而且种出来的麻和豆比別人种的都长得好。 小伙伴们都对他投来羡慕的目光，纷纷向他请教种植的秘诀。隨著年龄的增长，弃对农业的热爱愈发深沉，他不断研究土地的特性，观察天气变化对农作物的影响，逐渐掌握了一套先进的种植方法。他发现不同的土地適合种植不同的作物，还学会了如何选种、灌溉和田间管理。在他的努力下，农作物的產量大幅提高，百姓们的生活也逐渐富足起来。 帝尧听说了弃的才能后，心想：这可是个人才啊，必须为国家所用！於是，帝尧任命弃为农师，负责教导百姓种植庄稼。弃深知这是一份沉甸甸的责任，他不辞辛劳，奔走各地，亲自下田示范，耐心地教百姓们辨別土壤、选种、播种以及灌溉的技巧。在他的指导下，百姓们都掌握了先进的农业技术，粮食產量大增，再也不用担心饿肚子了。帝尧对弃的工作十分满意，对他讚赏有加。 后来，帝舜即位，弃依然主管农事。他继续发挥自己的才能，不断改进农业技术，推广新的种植方法，使天下百姓都能吃饱穿暖。帝舜为了表彰弃的功绩，將他封於邰地，號称“后稷”，並赐姓姬氏。从此，后稷成为了周族的始祖，他的子孙在邰地繁衍生息，逐渐发展壮大。 后稷不仅是周族的祖先，更是中国农业发展史上的一位重要人物。他的贡献不仅仅在於提高了农作物的產量，更重要的是，他开创了一种重视农业、发展农业的传统。在他的影响下，周族逐渐形成了以农业为基础的经济模式，为后来周朝的建立和发展奠定了坚实的物质基础。 从后稷开始，周族就与农业结下了不解之缘。他们世世代代传承著后稷的农业技术和精神，不断发展壮大。 第18章 周本纪：在困境中坚守 后稷之后，周族的发展並非一帆风顺，他们也经歷了许多艰难险阻。夏朝末年，政治腐败，社会动盪不安，周族的首领不窋（ku）也受到了牵连，失去了官职。 无奈之下，不窋只好率领族人逃奔到戎狄之间，也就是今天的甘肃庆阳一带。在那里，他们面临著诸多挑战，生活十分艰难。 戎狄是一些游牧部落，他们的生活方式与周族截然不同。周族以农业为主，习惯於定居生活，而戎狄则以游牧为生，居无定所，经常迁徙。 他们的文化和习俗也与周族有很大的差异，周族的人们在戎狄之地显得格格不入。而且，戎狄之地的自然环境也比较恶劣，土地贫瘠，气候乾燥，不利於农业生產。周族的人们不得不重新適应新的生活方式，学习游牧技术，以维持生计。 儘管生活艰苦，但周族的人们並没有放弃，他们始终牢记著祖先的教诲，坚守著农业这个根本。他们在戎狄之地努力寻找適合耕种的土地，尝试种植各种农作物。 同时，他们也积极与戎狄部落交流融合，学习他们的长处，不断改进自己的生產技术和生活方式。在这个过程中，周族的人们逐渐適应了戎狄之地的生活，他们的势力也在不断壮大。 不窋的孙子公刘，是一位非常有才能和远见的首领。他看到周族在戎狄之地虽然能够生存下来，但发展受到了很大的限制。於是，他决定带领族人离开戎狄之地，寻找一个更適合发展的地方。公刘带领著族人，经过长途跋涉，来到了一个叫豳（bin）的地方。 这里土地肥沃，水源充足，气候適宜，非常適合农业生產。公刘和族人们都非常高兴，他们决定在这里定居下来，重新开始他们的生活。 公刘深知农业对於周族的重要性，他继续发扬后稷的农业传统，带领族人开垦荒地，种植庄稼。他还亲自观察土地的特性，根据不同的土壤条件，选择合適的农作物进行种植。 在公刘的努力下，周族的农业生產得到了很大的发展，粮食產量大幅提高，人们的生活也逐渐富裕起来。 除了发展农业，公刘还注重发展畜牧业和手工业。他鼓励族人饲养家畜，如牛、羊、猪等，以增加食物来源和財富。同时，他也组织族人开展手工业生產，如製作陶器、纺织等，以满足人们的日常生活需求。在公刘的领导下，周族逐渐发展成为一个繁荣昌盛的部落。 隨著周族的势力不断壮大，公刘开始考虑建立一个更加稳定的社会组织。他制定了一系列的规章制度，规范人们的行为，维护社会秩序。他还设立了官职，选拔有才能的人来管理部落的事务。 在公刘的努力下，周族逐渐形成了一个有组织、有纪律的社会，为后来周朝的建立奠定了基础。公刘不仅是一位杰出的领导者，还是一位深受人民爱戴的领袖。他关心族人的生活，经常深入民间，了解人们的疾苦，並尽力帮助他们解决问题。 他的仁德和智慧贏得了族人的尊敬和信任，人们都愿意听从他的指挥，为周族的发展贡献自己的力量。 第19章 周本纪：岐山之变 时光荏苒，岁月如梭，公刘之后，又经过了九代人的传承，周族迎来了一位极具影响力的首领——古公亶父。在古公亶父的领导下，周族继续发展壮大，百姓们安居乐业，生活富足。然而，这种平静的生活並没有持续太久，周族很快就面临了一场严峻的考验。 当时，西北方的戎狄部落势力逐渐强大起来，他们垂涎周族的財富和土地，经常对周族进行侵扰。一开始，戎狄只是小规模的掠夺財物，古公亶父为了避免衝突，选择了妥协退让，他將周族的財物送给戎狄，希望能够换取和平。 可是，戎狄的贪慾是无止境的，他们得寸进尺，变得越来越囂张跋扈。不久之后，戎狄再次发动进攻，这一次，他们的目標不再仅仅是財物，而是周族的土地和人民。 面对戎狄的贪婪和残暴，周族的百姓们愤怒了，他们纷纷拿起武器，要求与戎狄决一死战，保卫自己的家园和亲人。看著群情激奋的百姓，古公亶父的心中十分纠结。他深知，百姓们的心情是可以理解的，他们为了保卫自己的家园和亲人，不惜付出生命的代价，这种精神是值得敬佩的。 但是，古公亶父也清楚地知道，战爭一旦爆发，將会带来巨大的灾难，无数的百姓將会失去生命和家园，妻离子散，家破人亡。他不忍心看到这样的悲剧发生，更不愿意为了自己的统治，让百姓们去送死。 经过深思熟虑，古公亶父做出了一个艰难的决定——带领族人离开豳地，寻找一个新的家园。他对百姓们说：“民眾拥立君主，是希望君主能够为他们谋利益。 现在戎狄发动战爭，是为了抢夺我们的土地和人民。其实，百姓们在我这里生活，和在他们那里生活，並没有什么本质的区別。我不能因为自己的缘故，让百姓们去打仗，去牺牲自己的生命。我不忍心看到这样的事情发生。”於是，古公亶父带著自己的亲信和家人，离开了豳地，向著未知的远方走去。 古公亶父的决定，让很多人感到不解和失望，他们不明白，为什么古公亶父要放弃自己的家园，为什么要向戎狄屈服。但是，古公亶父並没有因此而动摇，他坚信自己的决定是正確的。 他相信，只要能够保护百姓们的生命和安全，无论付出多大的代价，都是值得的。 在迁徙的过程中，古公亶父和他的族人经歷了无数的艰难险阻。他们要穿越崇山峻岭，要渡过湍急的河流，还要面对飢饿、疾病和野兽的威胁。 但是，古公亶父始终没有放弃，他带领著族人，一步一步地向著目標前进。终於，他们来到了岐山脚下的周原。这里土地肥沃，水源充足，气候宜人，是一个非常適合居住和发展的地方。古公亶父和族人们都非常高兴，他们决定在这里定居下来，开始新的生活。 古公亶父的仁义之举，贏得了豳地百姓们的尊敬和爱戴。当百姓们得知古公亶父在岐山脚下定居后，他们纷纷扶老携幼，追隨古公亶父而来。 一时间，岐山脚下热闹非凡，周族的人口迅速增加。不仅如此，周围其他国家的百姓，听说古公亶父是一位仁德之君，也都纷纷前来归附。就这样，古公亶父在岐山脚下建立了一个新的家园，周族也在这里迎来了新的发展机遇。 在岐山，古公亶父开始了一系列的改革和建设。他带领族人开垦荒地，种植庄稼，发展农业生產。他还建筑城郭房屋，设立官吏，建立了一套完整的社会组织和管理制度。古公亶父还积极与周围的部落进行交流和合作，互通有无，共同发展。 在古公亶父的努力下，周族逐渐发展壮大，成为了一个强大的部落。 第20章 周本纪：仁义的力量 古公亶父去世后，他的儿子季歷继位。季歷可真是个有本事的人，他继承了父亲的遗志，带领周族继续发展壮大。季歷深知，要想让周族在这个乱世中立足，就必须不断增强自身的实力。 於是，他积极发展农业生產，鼓励百姓开垦荒地，种植粮食。同时，他还加强了军事建设，训练了一支强大的军队。在季歷的努力下，周族的实力得到了显著提升，逐渐成为了西方诸侯中的佼佼者。 隨著周族势力的不断壮大，季歷的野心也越来越大。他开始对周边的戎狄部落发动战爭，不断扩张周族的领土。季歷的军事才能十分出色，他率领著周族的军队，屡战屡胜，先后征服了多个戎狄部落。 这些胜利不仅让周族的领土得到了扩张，还让周族获得了大量的財富和人口，实力得到了进一步的增强。 季歷的崛起引起了商朝的警惕。商朝是当时的天下共主，对於任何可能威胁到自己统治地位的势力，都不会坐视不管。商王文丁为了遏制周族的发展，採取了一系列措施。 他先是对季歷进行了拉拢，封他为“牧师”，让他负责管理商朝西部地区的事务。季歷表面上接受了商朝的册封，但实际上，他並没有放弃自己的野心。他继续暗中发展周族的势力，等待著时机的到来。 商王文丁见季歷不肯就范，於是决定採取强硬手段。他將季歷召到殷都，名义上是进行封赏，实际上是將他囚禁了起来。不久之后，季歷就在殷都去世了，死因不明。有人说他是被商王文丁杀害的，也有人说他是在囚禁中自杀的。不管真相如何，季歷的死无疑给周族带来了沉重的打击。 季歷死后，他的儿子姬昌继位，史称周文王。姬昌是一位非常有仁德和智慧的君主，他深知周族在经歷了季歷的去世后，正处於一个非常关键的时期。此时的周族，实力虽然有所增强，但与强大的商朝相比，仍然相差甚远。如果贸然与商朝对抗，无异於以卵击石。因此，姬昌决定採取韜光养晦的策略，表面上继续臣服於商朝，暗中则积蓄力量，等待时机。 姬昌继位后，遵循祖业，施行仁义，他深知人才的重要性，於是广纳贤才，不论出身贵贱，只要有才能，他都予以重用。他还非常重视农业生產，经常亲自下田耕种，鼓励百姓勤劳致富。在姬昌的治理下，周族的社会经济得到了快速发展，百姓们安居乐业，生活富足。姬昌的仁义之举，贏得了百姓们的衷心拥护和爱戴，也吸引了眾多贤才的归附。一时间，周族人才济济，实力大增。 有一天，姬昌外出打猎，在渭水河畔遇到了一位白髮苍苍的老者。这位老者名叫姜子牙，他正坐在河边钓鱼，奇怪的是，他的鱼鉤竟然是直的，而且离水面还有三尺高。姬昌感到非常好奇，於是走上前去询问。姜子牙见姬昌来了，便开始滔滔不绝地谈论起治国安邦的道理。姬昌越听越觉得姜子牙是个难得的人才，於是他诚恳地邀请姜子牙出山，辅佐自己。姜子牙见姬昌態度诚恳，便答应了他的请求。从此，姜子牙成为了姬昌的重要谋士，为周族的发展出谋划策。 在姜子牙的辅佐下，姬昌开始了一系列的改革和发展。他加强了周族的军事建设，训练了一支更加精锐的军队。他还积极开展外交活动，与周边的诸侯建立了良好的关係，扩大了周族的影响力。在姬昌的努力下，周族的势力不断壮大，逐渐成为了商朝的心头大患。 商紂王听说了姬昌的所作所为后，非常生气。他认为姬昌是在暗中积蓄力量，准备反叛商朝。於是，商紂王决定採取行动，打击周族的势力。他將姬昌囚禁在了羑里，试图以此来威胁周族。姬昌在羑里被囚禁了七年之久，但他並没有因此而消沉。相反，他利用这段时间，潜心研究八卦，將八卦演绎成了六十四卦，这就是著名的《周易》。《周易》不仅是一部占卜之书，更是一部蕴含著深刻哲学思想的经典著作，对中国文化的发展產生了深远的影响。 周族的大臣们得知姬昌被囚禁后，非常著急。他们想尽办法，试图营救姬昌。最后，他们决定向商紂王献上大量的美女、珍宝和骏马，以换取姬昌的自由。商紂王见了这些礼物后，非常高兴，他认为姬昌已经被自己的威严所震慑，不敢再反叛了。於是，他便下令释放了姬昌。 姬昌回到周族后，更加坚定了推翻商朝的决心。他继续发展周族的势力，不断扩大自己的领土。同时，他还积极联络其他诸侯，共同对抗商朝。在姬昌的努力下，越来越多的诸侯开始归附周族，周族的势力逐渐形成了对商朝的包围之势。 此时的商朝，在商紂王的统治下，已经变得腐败不堪。商紂王荒淫无道，整天沉迷於酒色之中，不理朝政。他还滥用酷刑，残害忠良，引起了百姓们的强烈不满。商朝的统治已经摇摇欲坠，隨时都有可能被推翻。 姬昌看到商朝的腐败和百姓们的痛苦，心中充满了忧虑。他知道，推翻商朝的时机已经成熟。於是，他开始积极筹备伐商的事宜。他任命姜子牙为军师，负责指挥军事行动。同时，他还召集了各路诸侯，共同商討伐商的计划。在姬昌的號召下，诸侯们纷纷响应，他们组成了一支庞大的联军，准备向商朝发起进攻。 然而，就在伐商的前夕，姬昌突然去世了。他的儿子姬发继位，史称周武王。周武王继承了父亲的遗志，继续筹备伐商的事宜。他任命姜子牙为太师，周公旦为辅佐，召公、毕公等人在他身旁协助。在眾人的努力下，伐商的准备工作进展得非常顺利。 第21章 周本纪：武王伐紂 公元前 1046年，歷史的车轮来到了一个关键的转折点，这一年，周武王姬发站在了命运的十字路口，他的面前，是强大的商王朝，而他的身后，是无数双充满期待的眼睛。 姬发，这位年轻的君主，继承了父亲周文王的遗志，时刻准备著向商朝发起挑战。他深知，这不仅仅是一场简单的战爭，更是一场关乎天下苍生的正义之战。在他的心中，商紂王的残暴统治已经让百姓们生活在水深火热之中，必须有人站出来，结束这一切。 为了这场战爭，姬发做了精心的准备。他任命姜子牙为军师，这位白髮苍苍却又精神矍鑠的老人，有著超凡的智慧和丰富的军事经验。姜子牙就像姬发的智囊团，为他出谋划策，制定了一系列周密的战略计划。 周公旦则在一旁辅佐，他的忠诚和智慧，让姬发感到无比安心。召公、毕公等一班人也紧紧地围绕在姬发身边，他们齐心协力，共同为伐紂大业努力著。 在一切准备就绪后，姬发率领著兵车三百辆，勇士三千人，带甲的武士四万五千人，向东进发。这是一支充满斗志的军队，他们的眼神中透露出坚定和决心。他们知道，自己肩负著重大的使命，那就是推翻商紂王的统治，还百姓一个太平盛世。 当武王的军队来到盟津时，发生了一件令人振奋的事情。八百诸侯闻讯赶来，他们纷纷加入了武王的阵营。这些诸侯们早就对商紂王的统治不满了，他们看到武王举兵伐紂，便毫不犹豫地前来支持。 一时间，盟津之地，旗帜飘扬，军威大振。诸侯们都力劝武王立即向朝歌进军，他们认为，此时正是消灭商紂王的大好时机。然而，武王和姜子牙却有著更为长远的考虑。 他们深知，战爭不能仅凭一时的衝动，必须要谨慎行事。经过一番深思熟虑，他们认为时机还不成熟，於是决定班师回朝。 又过了两年，机会终於来了。此时的商朝，已经陷入了內忧外患的绝境。商紂王的暴虐更加变本加厉，他杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱著他们的乐器去投奔周。 百姓们生活在恐惧之中，对商紂王的怨恨达到了极点。而商朝的军队，因为常年征战，士气低落，战斗力也大大下降。 武王得知这些消息后，知道伐紂的时机已经成熟。他再次率领大军，向商朝进发。这一次，他信心满满，志在必得。在行军途中，武王向所有的诸侯宣告：“殷犯下大罪，需要我们合力討伐！” 他的声音坚定而有力，传遍了整个军队。诸侯们听了，纷纷响应，他们的热血被点燃，决心与武王一起，推翻商紂王的统治。 终於，武王的军队来到了牧野，这里距离朝歌已经不远了。商紂王听说武王来了，也急忙发兵七十万抵御武王。在牧野的战场上，双方摆开了阵势，一场决定歷史走向的大战即將爆发。 战斗打响前，武王早早地来到了商都郊外，举行了一场隆重的誓师大会。 他左手握著象徵军队指挥权的黄鉞，右手拿著用以发號施令的氂尾杖，站在高高的土坛上，向全体將士发表了著名的《牧誓》：“诸位友邦君长和將士们，殷紂荒废国政，不敬神道，离弃同胞，肆暴百姓，天怒人怨。现在，上天命令我向殷国行使惩罚。眾將士们，举起你们的戈，拿起你们的盾，要像虎那样威武、如熊一般雄壮地去战斗。努力啊，將士们！” 武王的声音激昂慷慨，迴荡在整个战场上空。將士们听了，士气大振，他们高呼著口號，表达著对商紂王的愤怒和对胜利的渴望。 战斗开始了，武王派姜子牙带领勇士冲入敌阵挑战。姜子牙骑著一匹高头大马，手持宝剑，威风凛凛地冲向敌人。他的身后，是一群勇猛无畏的勇士，他们如同一群猛虎下山，势不可挡。商军看到周军冲了过来，也纷纷迎了上去。一时间，战场上喊杀声震天，硝烟瀰漫。 然而，商紂王万万没有想到，他的军队竟然如此不堪一击。那些临时武装起来的奴隶和从东夷捉来的俘虏，平日里受尽了紂王的压迫和虐待，对紂王恨之入骨。 他们根本就不愿意为紂王卖命，所以两军刚一交锋，这些奴隶和俘虏就掉转矛头，纷纷倒戈投降，配合周军攻打商军。商紂王的七十万大军，就这样在瞬间土崩瓦解。 看到自己的军队溃败，商紂王惊慌失措。他知道，自己已经大势已去，再也无力回天了。於是，他急忙逃回城內，登上了鹿台。鹿台上堆满了他搜刮来的珍宝，他穿上了宝玉装饰的衣服，看著眼前的一切，心中充满了绝望。最终，他选择了投火自焚，结束了自己罪恶的一生。 武王看到紂王自焚后，心中感慨万千。 他知道，这场战爭终於结束了，商朝的统治也彻底被推翻了。 他拿著大白旗，指挥著诸侯们，诸侯们纷纷前来参拜武王。武王向诸侯们拱手答礼，脸上露出了欣慰的笑容。从此，延续了 600多年的殷商王朝，隨著恶贯满盈的紂王的自焚而彻底灭亡，一个新的王朝——周朝，正式建立了。 武王伐紂的胜利，不仅仅是一场军事上的胜利，更是一场正义战胜邪恶的胜利。它结束了商紂王的残暴统治，让百姓们摆脱了苦难，迎来了新的生活。 同时，它也为中国歷史的发展翻开了新的一页，对中国古代政治、制度以及文化方面產生了极其深远的影响。 在接下来的日子里，武王將面临著新的挑战，他要如何治理这个新建立的国家，让它繁荣昌盛呢？让我们拭目以待。 第22章 周本纪：周公辅政 武王伐紂，建立了周朝，这本是一个新的开始，可命运似乎总爱开玩笑，武王还没来得及好好享受胜利的果实，就匆匆离开了人世。 这一突然变故，让整个周朝陷入了短暂的混乱与迷茫之中。 武王去世后，他的儿子姬诵继位，也就是周成王。但那时成王年纪尚小，根本无法独立处理国家大事。在这关键时刻，周公旦挺身而出，他肩负起了摄政的重任，成为了周朝的实际掌权者。周公旦，那可是周文王的第四子，武王的亲弟弟，他为人忠厚仁爱，才华横溢，在周人心中威望极高。 周公旦摄政的消息一传出，就引起了轩然大波。首先跳出来反对的，就是周公旦的三哥管叔鲜和五弟蔡叔度。这两人心里那叫一个不平衡，他们觉得，周公旦不过是弟弟，凭什么摄政？肯定是心怀不轨，想要篡夺成王的王位。於是，他们四处散布谣言，说周公旦要对成王不利，一时间，朝廷內外人心惶惶。 不仅如此，管叔鲜和蔡叔度还与紂王的儿子武庚勾结在一起。武庚一直对周朝心怀怨恨，时刻想著復辟商朝。如今看到周朝內部出现矛盾，他觉得机会来了，便与管叔鲜、蔡叔度一拍即合，联合东方的一些旧属国，发动了叛乱，这就是歷史上著名的“三监之乱”。这场叛乱来势汹汹，严重威胁到了周朝的统治。 面对如此严峻的形势，周公旦並没有慌乱。他深知，此时最重要的是稳定內部，团结各方力量。於是，他首先向太公望（姜子牙）和召公奭恳切解释，表明自己摄政是为了王室著想，並无异心。他说：“我之所以不迴避困难形势而主持政务，是担心天下背叛周朝。否则我无顏回报太王、季王、文王。三王忧劳天下已经很久了，而今才有所成就。武王过早地离开了我们，成王又如此年幼，我是为了成就周王朝才这么做的。” 经过一番诚恳的沟通，姜子牙和召公奭被周公旦的真诚所打动，他们选择相信周公旦，不再听信流言。就这样，周朝內部的团结得到了加强，为平定叛乱奠定了基础。 內部稳定后，周公旦开始著手组织东征军。他让召公奭留守镐京，处理后方政务；授予齐侯姜子牙以征伐叛逆的权力；並昭布天下，联络和调集各地诸侯。一切准备就绪后，周公旦亲率大军，於周成王元年（约前 1042年）年秋，踏上了东征的征程。 出征前的占卜仪式上，周公旦向臣子们发表了一番慷慨激昂的讲话。他说：“殷人刚刚恢復了一点儿力量，就想趁著我们內部混乱，起来造反。重新夺回他们已经失掉的权位，说什么他们『光復旧业的机会到了』！妄图再让我们成为他们的属国。这是白日做梦！我告诉大家，殷人里头有一伙人，愿意出来帮助我们，有了他们的帮助，我们一定能够平定叛乱，一定能保住文王和武王的功业。我们小小的周邦，是靠了上天的保佑才兴盛起来的，我们承受的是天命。为了这次出征，我又占卜了一次，卜兆表明，上天又要来帮助我们了，这是上天显示的威严，谁都不能违抗，你们应该顺从天意，帮助我成就这个伟大的事业。”这番话，被史官记载下来，成为了《尚书》里的《大誥》。 周公旦的话，极大地鼓舞了士气，让將士们充满了信心和勇气。他们跟隨周公旦，一路向东进发，决心平定叛乱，捍卫周朝的统治。 周朝军队於周成王元年（约公元前 1042年）年底来到黄河边。说来也巧，黄河正好封冻，大军踏冰渡河，顺利地抵达孟津。许多殷人的贵族们纷纷赶来表示支持，这让周公旦的军队实力大增。 周成王二年（约前 1041年）年初，周军继续东进，直取朝歌。朝歌城內的殷人大为震惊，武庚连忙组织军队抵抗。但周军士气高昂，战斗力极强，很快就击溃了武庚所部人马，武庚被杀（一说败逃，不知所终）。周公旦同时分兵一路直取管叔鲜驻地卫，迅速消灭了管叔鲜的武装，占领了城邑，管叔鲜也被杀死。接著，周朝军队攻克蔡叔度驻地鄘，捉到蔡叔度，將他囚禁在郭凌（一作郭邻）。 击败武庚及“三监之乱”后，周公旦並没有就此满足，他意欲扩大东征战果，一举消灭其他反叛力量。当时，东部主要反叛势力所在的奄国，是一个大国，周公旦原计划先向东伐奄国。但周朝大臣辛公甲提出建议：“大国难攻，小国易攻，不如先攻下小国以孤立大国。”周公旦觉得这个建议很有道理，於是改变计划，决定先攻淮泗间（今苏北、皖北地区）的九夷（包括徐、熊、盈等小国）。 九夷诸小国实力不强，但他们长期与商朝作战，军队数量虽少，却颇具战斗力，且对当地的地理非常熟悉，善於在低洼河湖地带作战。而周师车兵行动不便，且士卒多有水土不服，因此攻九夷之战非常艰苦。但周公旦並没有退缩，他带领將士们连续作战，经过一番苦战，终於征服了九夷。 周成王三年（约前 1040年），周军北上攻打奄国。周军採取了先占领奄国西、南两边邻国的策略，使奄国势孤。奄国国君见大势已去，被迫投降。奄是商朝的旧都，周公旦翦灭奄国，是对殷商势力的重大打击。此后，丰（今山东省青州市西北）、蒲姑（又作薄姑、敷古，今山东省博兴县东南）等国也相继投降。 歷时三年的周公东征，终於以胜利告终。这场战爭，扫灭了殷商遗族与周朝宗室內部联合的叛乱武装，对周王朝的巩固和发展具有重要的政治意义。它不仅镇压了商朝贵族残余势力的反叛，消除了周朝內部的异己力量，还扩大了周朝的疆域，使周朝从一个小国变成了一个泱泱大国。同时，周公东征还推进了中华文化的东进和民族文化的融合，加强了周朝对东方地区的控制。 除了平定叛乱，周公旦还做了一件影响深远的大事——营建洛邑。公元前 1046年，周武王灭商建立周朝，定都镐京（今陕西西安）。然而，隨著时间的推移，镐京地理位置偏僻，交通不便，且地势较低，容易受到水患的侵袭。为了巩固国家的统治，周公旦决定在洛阳地区营建一个新的都城，即洛邑。 周公旦在选址时充分考虑了地理、气候、资源等多方面因素，最终选定了洛阳盆地。洛阳地处中原腹地，交通便利，气候適宜，资源丰富，具有很高的战略价值。周公旦亲自主持了洛邑的规划和建设工作，他以镐京为蓝本，將洛邑设计成了一个规模宏大、布局合理的都城。 洛邑建成后，周朝的政治中心从偏远的镐京转移到了交通便利、资源丰富的洛阳盆地，这有利於加强对全国各地的统治。同时，洛邑的建设也展示了周朝的强大实力，提高了周朝的国际地位。此外，洛邑地处中原腹地，四通八达，成为南北贸易的重要枢纽。隨著商业的繁荣，洛邑逐渐成为了一个经济重镇，为国家的经济发展做出了巨大贡献。而且，洛邑的建设吸引了大量的文人墨客、学者和艺术家聚集於此，形成了一个浓厚的文化氛围。周公旦本人也是一位博学多才的文化人，他在洛邑设立了太学，培养了大量的人才，为周朝的文化繁荣奠定了基础。 周公旦在摄政期间，还进行了一项伟大的创举——制礼作乐。他制定了一套完整的礼仪制度和音乐制度，用以规范人们的行为，维护社会秩序，促进文化的发展。周公旦所制定的礼，包括了政治、宗教、社会生活等各个方面，涵盖了祭祀、朝聘、丧葬、婚姻、冠礼等各种仪式。这些礼仪制度，不仅规定了人们在不同场合下的行为规范，还体现了等级分明的社会秩序。例如，在祭祀仪式中，不同身份的人所使用的祭品、祭祀的程序和方式都有严格的规定，不得僭越。在朝聘仪式中，诸侯朝见天子时的礼仪、座位的安排等也都有明確的规定，以显示天子的权威和诸侯的尊卑。 乐则是与礼相辅相成的。周公旦製作的乐，包括了音乐、舞蹈等形式，它们被用於各种礼仪活动中，以增强仪式的庄重感和感染力。乐的演奏和舞蹈的表演，都有严格的规范和要求，不同的场合使用不同的乐。例如，在祭祀仪式中，演奏的是庄重肃穆的音乐，以表达对祖先和神灵的敬意；在宴会上，演奏的是欢快愉悦的音乐，以营造轻鬆和谐的氛围。 周公旦制礼作乐的意义，不仅仅在於规范了人们的行为和社会秩序，更重要的是，它奠定了中国传统文化的基础。这套礼仪和音乐制度，对后世產生了深远的影响，成为了中国古代社会的重要组成部分。在后来的几千年里，虽然朝代不断更叠，但周公旦所制定的礼和乐的基本精神和原则，一直被传承和发展著。 它不仅影响了中国古代的政治、文化、教育等各个领域，还塑造了中国人的价值观和行为方式，成为了中华民族传统文化的核心內容之一。 周公旦摄政七年，在这七年里，他呕心沥血，为周朝的稳定和发展做出了巨大的贡献。他平定叛乱，营建洛邑，制礼作乐，使周朝的统治得到了巩固和加强，社会经济得到了发展，文化也达到了一个新的高度。七年之后，成王已经长大成人，具备了治理国家的能力。周公旦毫不犹豫地將政权归还给了成王，自己则北面就臣位，重新成为了一名臣子。 周公旦的一生，是充满传奇色彩的一生。他以卓越的才能、高尚的品德和无私的奉献精神，为周朝的繁荣和发展立下了不朽的功勋。 第23章 周本纪：盛世的辉煌 周公旦还政於成王之后，周朝便进入了一段稳定而繁荣的发展时期，史称“成康之治”。 这一时期，周成王和周康王两位君主，继承了文王、武王的遗志，在周公旦奠定的坚实基础上，將周朝推向了鼎盛。 周成王亲政后，那可是把周公旦的教诲牢记在心，秉持著“明德慎罚”的理念，治国理政。 他深知得民心者得天下，所以特別注重减轻百姓的负担，让大家能安心搞生產。在农业方面，成王大力推广先进的种植技术，鼓励农民开垦荒地，还兴修水利，確保农田灌溉无忧。 这一系列举措，让周朝的粮食產量蹭蹭往上涨，百姓们的生活也是越过越好，粮仓满满当当，再也不用担心饿肚子啦。 成王对人才也是求贤若渴，不管你是贵族出身，还是普通老百姓，只要有真才实学，都能在他这儿找到施展才华的舞台。他设立了太学，培养了一大批有学识、有品德的人才，这些人就像新鲜血液一样，注入到周朝的各个领域，为国家的发展出谋划策，贡献力量。 在政治上，成王进一步完善了分封制。他把土地和人民分封给诸侯，让诸侯们在各自的封地上好好管理，同时呢，又加强了对诸侯的监督和管理。 每隔一段时间，他就会派大臣去各地巡查，看看诸侯们有没有好好干活，有没有欺负老百姓。要是发现哪个诸侯不听话，他可不会客气，该批评就批评，该惩罚就惩罚。这样一来，周朝的中央集权得到了加强，国家也更加稳定了。 周成王在位后期，政治那叫一个清明，百姓们安居乐业，社会和谐得很。 可岁月不饶人吶，成王年纪大了，身体也越来越差。 他担心自己的儿子姬釗不能胜任国君的位子，就把召公和毕公叫到跟前，语重心长地说：“我这身体是一天不如一天了，姬釗还年轻，以后就靠你们多多辅佐了。一定要让他守住祖宗的基业，不能让周朝的江山毁在他手里啊。”召公和毕公连忙跪地，向成王保证一定会尽心尽力辅佐姬釗。 不久之后，周成王去世，姬釗继位，也就是周康王。康王一上位，召公和毕公就带著他来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛一五一十地告诉了他，还告诫他要节俭寡慾，勤於政事，千万別辜负了祖宗的期望。康王听了，心里很是感动，也暗暗下定决心，一定要做一个好国君。 康王也確实说到做到，他继承了父亲的治国理念，继续推行“明德慎罚”的政策。在他的统治下，周朝的社会秩序更加稳定，经济也持续繁荣。 那时候，路上掉了东西都没人捡，晚上睡觉都不用关门，治安好得不得了。为啥呢？因为老百姓生活富足，根本没必要去偷去抢，大家都遵纪守法，社会风气好得没话说。 康王还特別重视军事建设，他深知，只有国家强大了，才能保护好老百姓，才能让周朝的江山稳固。所以，他经常训练军队，提高士兵们的战斗力。 在他的带领下，周朝的军队南征北战，那是战无不胜，攻无不克。周边的少数民族，像淮夷、东夷这些，都被周朝的军威震慑住了，纷纷前来朝贡，承认周朝的宗主地位。 在文化方面，周公旦制定的礼乐制度，在成康时期得到了进一步的推广和完善。上到天子、诸侯，下到卿大夫、士和平民，每个人都要遵守相应的礼仪规范。 比如说，祭祀的时候，该用什么祭品，该行什么礼，都有严格的规定，不能乱来。在不同的场合，演奏的音乐也不一样，像祭祀的时候要演奏庄重肃穆的音乐，而宴会的时候就演奏欢快愉悦的音乐。这些礼乐制度，不仅规范了人们的行为，还让整个社会充满了文化气息，人们的道德修养也得到了很大的提高。 在成康之治的这段时间里，周朝的国力达到了巔峰，疆域也不断扩大。 国家繁荣昌盛，百姓生活幸福，成康之治不仅是周朝的骄傲，更是中国歷史上的一段佳话，为后世的统治者树立了一个光辉的榜样，让人们看到了一个国家在贤明君主的统治下，能够达到怎样的辉煌高度。 第24章 周本纪：周王室的危机 然而，盛极必衰，这似乎是歷史的铁律，周朝也没能逃脱这个命运。自周昭王开始，周王室便逐渐走向了衰落。 周昭王，这位周康王的儿子，在接过周朝的统治大权后，一心想要展现自己的雄才大略。他把目光投向了南方的楚国，那片充满神秘色彩的土地。 在当时，楚国可是南方的一股强大势力，对周王室的权威构成了一定的挑战。周昭王觉得自己必须做点什么，於是，他亲自率领大军，浩浩荡荡地向楚国进发。 第一次南征，周昭王的军队进展还算顺利，他们渡过汉水，深入荆楚一带，还遇到了“大兕”（犀牛），这可把周昭王兴奋坏了，他觉得这是上天赐予他的吉兆，预示著他这次南征必將大获全胜。 於是，他继续挥师南下，一路上高歌猛进，收穫了不少財宝，还特地铸器铭功，想著回去之后好好炫耀一番。 可是，周昭王並没有就此满足，他的野心越来越大，想要彻底征服楚国。於是，没过几年，他又组织了第二次南征。这一次，他信心满满，觉得自己肯定能一举拿下楚国。然而，现实却给了他沉重的一击。 当周军渡汉水时，突然阴风骤起，气候变得异常恶劣，將士们惊恐万分，军队的士气受到了极大的影响。再加上对地形不熟悉，周军在这场战爭中损失惨重，几乎全军覆没。而周昭王本人，也在这次战爭中溺水而死，落得个悲惨的下场。 周昭王的南征失败，让周王室的威望受到了极大的打击。原本对周王室敬畏有加的诸侯们，开始对周王室的实力產生了怀疑，他们的態度也逐渐发生了变化，不再像以前那样听从周王室的號令。 周昭王死后，他的儿子姬满即位，也就是周穆王。周穆王可真是个与眾不同的君主，他对治国理政似乎不太感兴趣，反而对週游天下充满了热情。 他在位期间，多次四处巡游，足跡遍布大江南北。他曾经向西巡游，抵达了传说中的西王母国，与西王母相会，这段浪漫的故事被后人传颂不衰。他还向北征討犬戎，虽然取得了一些胜利，但也激化了民族矛盾，使得“荒服者不至”，周王朝在周边外族中的威信大打折扣。 周穆王的巡游，虽然满足了他个人的好奇心和探索欲，但却给周朝带来了不小的麻烦。巡游需要耗费大量的人力、物力和財力，这无疑加重了百姓的负担，使得百姓们对周王室的不满情绪日益增加。 同时，周穆王长期不在朝中，也导致了朝政的混乱，一些奸臣趁机把持朝政，为所欲为，使得周朝的政治日益腐败。 周穆王之后，周朝又经歷了几代君主，但都没能改变周朝衰落的命运。到了周厉王时期，周朝的统治更是陷入了严重的危机之中。 周厉王，那可是个出了名的暴君。他在位期间，为了满足自己的私慾，实行了一系列不得人心的政策。他任用荣夷公为卿士，实行“专利”政策，將山林湖泽改由天子直接控制，不准国人进入谋生。 这一下可捅了马蜂窝，国人本来就靠著这些山林湖泽维持生计，现在周厉王把他们的活路给断了，他们能不生气吗？於是，国人纷纷怨声载道，对周厉王的不满情绪达到了顶点。 面对国人的不满，周厉王不但没有反思自己的行为，反而採取了更加残暴的手段来镇压。他命令卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。在周厉王的高压政策下，国人敢怒不敢言，走在路上都不敢交谈，只能用眼神示意，这就是歷史上著名的“道路以目”。 周厉王的倒行逆施，终於引发了一场大规模的暴动。公元前 841年，生活在都城镐京內的“国人”彼此联合，掀起了一次声势浩大的政治运动，他们手持棍棒、农具等，围攻皇宫，要把周厉王赶下台。周厉王嚇得惊慌失措，连忙带著心腹逃出城去，一直逃到了彘地（今山西霍州），才算是暂时保住了性命。 这场“国人暴动”，是周朝歷史上的一个重要转折点。它不仅严重动摇了周王朝的统治根基，加剧了周王室的衰亡，也让人们看到了周王室的腐朽和无能。此后，周朝的国势一蹶不振，再也无法恢復往日的辉煌。 “国人暴动”后，周厉王被迫流亡，周朝陷入了群龙无首的状態。在这种情况下，周公和召公等贵族站了出来，他们共同行政，史称“周召共和”。在“周召共和”期间，周朝的政治局势暂时得到了稳定，但这也只是暴风雨来临前的短暂平静。 周厉王在彘地度过了漫长的 14年，最终客死他乡。周厉王死后，太子姬静即位，也就是周宣王。周宣王即位后，试图力挽狂澜，重振周朝的雄风。他任用贤能，整顿朝政，对外征战，取得了一些胜利，史称“宣王中兴”。 然而，周宣王的中兴只是曇一现，他的改革並没有从根本上解决周朝的问题。隨著周宣王的去世，周朝再次陷入了混乱和衰落之中。 【记住全网最快小説站1?1???.???】 周宣王死后，他的儿子周幽王宫湦继位。周幽王，那可是个昏庸无道的君主，他的所作所为，直接把周朝推向了灭亡的深渊。 周幽王在位期间，整天沉迷於酒色之中，不理朝政。他宠爱妃子褒姒，为了博褒姒一笑，他可谓是绞尽脑汁。有一天，他突发奇想，竟然想出了一个荒唐至极的主意——烽火戏诸侯。 当时，西周的都城镐京离犬戎人很近，为了防备犬戎的入侵，周朝在镐京附近的驪山地区修建了烽火台。烽火狼烟是古代的军事报警装置，一旦有敌人入侵，就点燃烽火，通知周边守卫城池。 周朝与周边诸侯约定，一旦犬戎人入侵，周朝当即点燃烽火，敲响大鼓，诸侯见到就知道天子有难，要立即起兵入京勤王。 周幽王为了逗褒姒开心，竟然下令点燃烽火。诸侯们看到烽火燃起，以为犬戎入侵，连忙率领军队赶来救援。可是，当他们赶到驪山时，却发现根本没有敌人，只有周幽王和褒姒在那里哈哈大笑。诸侯们这才明白自己被周幽王耍了，他们感到无比愤怒，但又敢怒不敢言。 周幽王见褒姒终於露出了笑容，心里別提有多高兴了。他觉得这个办法太好玩了，於是又多次点燃烽火，戏弄诸侯。次数多了以后，诸侯们再也不相信烽火的信號了，无论周幽王怎么点燃烽火，他们都不再派兵前来救援。 周幽王的荒唐行为，不仅让诸侯们对他失去了信任，也让周朝的统治陷入了严重的危机。 后来，周幽王为了褒姒，竟然废除了王后申后和太子宜臼，改立褒姒为后，立褒姒的儿子伯服为太子。这一举动引起了申后的父亲申侯的强烈不满，他决定联合繒国和犬戎，向周朝发动进攻，为女儿和外孙討回公道。 公元前 771年，申侯联合繒国、犬戎一起攻打周国。周幽王得知消息后，惊慌失措，连忙下令点燃烽火，向诸侯们求救。可是，诸侯们以为周幽王又在戏弄他们，都没有派兵前来救援。 犬戎的军队很快就攻破了镐京，周幽王带著褒姒和財宝连忙逃跑。在逃到驪山脚下时，周幽王被犬戎的军队追上，当场被杀，褒姒也被俘虏。至此，西周宣告灭亡。 西周的灭亡，標誌著周朝的辉煌时代彻底结束。曾经无比强大的周王室，如今已经摇摇欲坠，名存实亡。 周幽王的儿子周平王宜臼在诸侯的支持下，东迁洛邑，建立了东周。然而，东周的周王室已经失去了往日的权威，沦为了一个小小的诸侯国，只能在诸侯的夹缝中艰难生存。 从此，中国歷史进入了一个新的时代——春秋战国时期，诸侯爭霸，战乱频繁，周朝的影响力也越来越小，逐渐被歷史的长河所淹没。 第25章 周本纪：乱世中的挣扎 周平王东迁洛邑，开启了东周的歷史，可这也意味著周王室的辉煌彻底成为过去式，曾经高高在上的天下共主，如今只能在诸侯的夹缝中求生存。 当时的周王室，那真叫一个惨。地盘大幅缩水，原本广袤的王畿之地，如今只剩下洛阳周边那弹丸大小的一片区域，人口也少得可怜，经济更是一落千丈。 以前诸侯们对周天子那是毕恭毕敬，按时纳贡，可现在呢，王室衰微，诸侯们根本不把周天子放在眼里，纳贡这事也变得可有可无，周王室的財政收入锐减，日子过得紧巴巴的，连基本的开支都成了问题。 周顷王即位的时候，堂堂周天子，竟然连自己的温饱都顾不上了。以前西周有一套完善的纳贡制度，诸侯们按照规定向天子进贡，可到了东周，王室没了威望，许多诸侯都不朝见天子，更別提纳贡了。 鲁国算是和周王室走得比较近的，可在春秋三百年间，朝见天子也就三次，而面见晋、楚、齐等霸主，却多达三十多次。 诸侯们的断贡，让周王室的经济来源少了大半，再加上地盘小，收入自然也少，养活王室子弟都成了难题。周襄王在位三十二年，还特別好面子，大手大脚地折腾，把周王室仅存的家底都给耗光了。 周顷王即位后，国库空空如也，为了省钱，他在位六年，啥事都不敢干，整天关著门过老婆孩子热炕头的日子，能省则省。有时候实在没办法，比如天子的葬礼，周襄王去世时，周顷王拿不出钱，只能厚著脸皮向与周王室关係最亲密的鲁国借钱。堂堂周天子，竟然沦落到要向诸侯借钱的地步，这要是放在西周强盛的时候，谁敢想啊？ 周王室不仅经济上窘迫，政治上也没了话语权。诸侯们各自为政，根本不听周天子的號令。 “礼乐征伐自天子出”的时代一去不復返，取而代之的是“礼乐征伐自诸侯出”。 诸侯们为了爭夺土地、人口和財富，相互之间频繁发动战爭，爭当霸主。而周王室呢，只能眼睁睁地看著，毫无办法。 在这乱世之中，还发生了不少让周王室顏面扫地的事。比如周桓王想重振王室威严，打压近畿强国郑国，结果郑庄公根本不把他放在眼里。双方在繻葛大战，郑庄公的部下祝聃还一箭射中了周桓王的左肩。天子討伐诸侯，反被诸侯射伤，这可真是奇耻大辱。周桓王虽然没受重伤，但也只能灰溜溜地撤兵，从此以后，周王室彻底没了征討诸侯的能力，威严扫地。 还有鲁国公子允谋杀庶兄鲁隱公，自立为君，也就是鲁桓公。按照周王室的规矩，诸侯去世，儿子继位和治丧完毕后，必须到都城接受周天子的册封，才能获得合法地位。 可鲁桓公呢，根本没把这规矩当回事，在位期间都没去洛邑请求册封，公然蔑视周朝制度。他这一开头，其他诸侯也纷纷效仿，诸侯由周天子册封的制度就此被破坏。 楚国国君熊通更是直接，打败隨国后，逼著隨国国君去周天子面前说情，让楚国称王。周桓王自然不同意，这可是关乎天子尊严的大事。 熊通不管那一套，你不同意，我就自己称王，於是自立为“王”（后称楚武王）。这一举动打破了周王朝的分封制，在当时引起了轩然大波。 以前楚国虽然也有过称王的念头，但因为畏惧周天子，最后还是去掉了王號。可这次熊通仗著自己实力强大，根本不把周天子放在眼里，周天子对此也只能敢怒不敢言。从那以后，“称王称霸”的国君越来越多，周王室的地位更是一落千丈。 儘管周王室在这乱世中艰难求生，但它也並非完全没有作为。 有些周天子也想过要重振王室，比如周桓王、周顷王等，他们都曾试图採取一些措施来恢復周王室的权威和实力。但无奈的是，周王室的衰落已经是大势所趋，仅凭他们的努力，根本无法改变现状。在诸侯们的强大势力面前，周王室的这些努力显得微不足道，最终都以失败告终。 隨著时间的推移，诸侯们的势力越来越强大，周王室的影响力也越来越小。到了战国时期，局势变得更加混乱，诸侯们之间的兼併战爭愈演愈烈，形成了“战国七雄”的局面。周王室在这场激烈的角逐中，逐渐被边缘化，成为了一个无足轻重的角色。 最终，在公元前 256年，周赧王去世，周王朝彻底终结。 周赧王死后七年，东周国也被秦国顺手灭掉，曾经辉煌一时的周朝，就此消失在歷史的长河中。 第26章 秦本纪：在夹缝中求生存 秦国的故事还要从商朝说起。 商朝末年，风云变幻，天下大乱。 周武王率领大军，浩浩荡荡地向商朝都城朝歌进发，一场决定天下归属的大战——牧野之战爆发了。这场战役打得天昏地暗，商紂王的军队虽然人数眾多，但在周武王的凌厉攻势下，很快就土崩瓦解。商朝灭亡，周朝建立，歷史翻开了新的一页。 在这场改朝换代的大变动中，秦人的祖先却站错了队。 他们作为商朝的忠实拥护者，坚定地支持商紂王，与周武王为敌。 结果，商朝战败，秦人的祖先也受到了牵连。周武王可不会轻易放过这些反对自己的势力，他下令將秦人的祖先从原本居住的东方，一路贬斥到了遥远的西陲。 这西陲之地，可不是什么好地方，那里环境恶劣，土地贫瘠，而且四周都是凶悍的西戎部落。从此，秦人的祖先就成了周王室的附庸，地位一落千丈，不仅要替周王室抵御西戎的侵扰，还要时刻忍受周王室的种种歧视和压迫。 秦人的日子虽然过得艰难，但他们骨子里就有一股不服输的劲儿。在这艰苦的环境中，他们努力寻找著翻身的机会。机会总是留给有准备的人，周孝王时期，秦人的命运迎来了一个小小的转机。 当时，周孝王一心想要重振周朝的国力，他深知马匹对於国家的重要性，无论是打仗还是运输，都离不开好马。於是，周孝王在汧水、渭水之间开闢了一个大型牧场，专门用来饲养和繁殖马匹。可这养马也是个技术活，需要专业的人才。 就在周孝王为找不到合適的养马人而发愁的时候，有人向他推荐了秦人的首领非子。 非子，那可是个养马的天才。他从小就对马有著浓厚的兴趣，整天和马打交道，对马的习性、饮食、疾病等方面都了如指掌。周孝王听说后，立刻把非子召来，让他负责管理牧场。非子接到这个任务后，那叫一个兴奋，他终於有机会施展自己的才华了。 他每天起早贪黑，精心照料每一匹马，给它们提供最好的饲料，定期检查它们的身体状况，还根据不同的马匹特点，制定了个性化的饲养方案。在非子的悉心照料下，牧场里的马匹长得膘肥体壮，数量也越来越多。周孝王看到这些马，心里乐开了，对非子的能力更是讚不绝口。 为了表彰非子的功绩，周孝王决定重重赏赐他。他大手一挥，把秦地（今甘肃天水一带）赐给了非子，让他在这里建立自己的小国家，號称秦嬴。 虽然这个国家的地盘不大，只有区区五十里，但对於秦人来说，这可是意义非凡。他们终於有了自己的立足之地，不再是四处漂泊、任人欺凌的附庸了。从这一刻起，秦这个名字，开始在歷史的舞台上崭露头角。 然而，秦人在秦地的日子並不好过。西戎部落一直对他们虎视眈眈，时不时就来骚扰一番。秦仲继位后，西戎的侵扰变得更加频繁和激烈。西戎人骑著快马，拿著锋利的兵器，在秦人的土地上烧杀抢掠，无恶不作。 秦仲看著自己的百姓受苦受难，心中充满了愤怒和无奈。他知道，这样下去不是办法，必须要採取行动了。於是，秦仲主动向周王室请缨，希望能够得到周王室的支持，一起討伐西戎。 周宣王看到秦仲这么有勇气，心里很是欣慰，他答应了秦仲的请求，並赐予他大夫的爵位，让他率领军队去对抗西戎。秦仲得到周宣王的支持后，信心大增，他带领著秦军，与西戎展开了一场又一场艰苦卓绝的战斗。 秦仲身先士卒，衝锋陷阵，他的英勇行为激励著每一个秦军士兵。在他的带领下，秦军士气高昂，多次击退了西戎的进攻。 可是，西戎人也不是吃素的，他们的战斗力非常强悍，而且熟悉当地的地形，打起仗来非常灵活。秦仲虽然勇猛，但在与西戎的长期战爭中，逐渐陷入了困境。 有一次，秦仲在追击西戎的过程中，中了西戎人的埋伏。西戎人把秦军团团包围，秦仲带领著士兵们奋力突围，但最终寡不敌眾，秦仲战死沙场，他的军队也几乎全军覆没。 秦仲的死，让秦人陷入了巨大的悲痛之中。但他们並没有被打倒，秦仲的儿子秦庄公继承了父亲的遗志，决心为父亲报仇雪恨。 周宣王也被秦庄公的勇气和决心所打动，他再次伸出援手，给秦庄公兄弟五人派去了七千精兵，让他们继续討伐西戎。秦庄公接过这七千精兵，心中充满了感激和责任。他知道，这是他为父亲报仇的机会，也是秦人摆脱困境的关键。 秦庄公精心筹备，制定了详细的作战计划。他深知西戎人的优势和劣势，决定採用灵活多变的战术来对付他们。战斗打响后，秦庄公身先士卒，衝锋在前，他的兄弟们也紧紧跟隨在他身后。 秦军在秦庄公的带领下，如同猛虎下山一般，向西戎人发起了猛烈的攻击。西戎人被秦军的气势所震慑，一开始还能勉强抵抗，但隨著战斗的进行，他们渐渐陷入了被动。 秦庄公抓住时机，指挥秦军发起了总攻，一举突破了西戎人的防线。西戎人见势不妙，纷纷逃窜，秦军乘胜追击，取得了一场辉煌的胜利。 这场胜利，让秦人扬眉吐气，也让秦庄公在周王室和诸侯中的威望大增。周宣王对秦庄公的表现非常满意，他封秦庄公为西陲大夫，並把原大骆之族所居住的犬丘之地赐给了他。秦庄公得到犬丘之地后，將都城迁到了这里，开始大力发展生產，加强军事建设。 在秦庄公的努力下，秦国的实力逐渐增强，在西陲地区站稳了脚跟。 第27章 秦本纪：护卫有功 时光流转，转眼间到了周幽王那荒唐的统治时期。周幽王这人，別的本事没有，荒淫无道倒是一绝。他整天就知道吃喝玩乐，宠幸美女褒姒，把国家大事拋到了九霄云外。为了博褒姒一笑，他竟然想出了烽火戏诸侯这么个餿主意。 当时，周朝为了防备犬戎的入侵，在镐京附近的驪山一带修建了许多烽火台。这些烽火台可是重要的军事报警设施，一旦犬戎来袭，士兵们就会点燃烽火，远处的诸侯看到烽火，就知道天子有难，会立刻带兵前来救援。周幽王却把这烽火台当成了逗美人开心的玩具，他下令点燃烽火，各路诸侯看到烽火，以为犬戎打来了，嚇得赶紧带著军队，马不停蹄地往镐京赶。等他们气喘吁吁地赶到时，却发现根本没有敌人，只有周幽王和褒姒在城楼上哈哈大笑。诸侯们这才知道被耍了，一个个气得火冒三丈，但又敢怒不敢言。 周幽王这一闹，可把诸侯们的心给伤透了，大家对他的信任荡然无存。而此时，申侯因为周幽王废黜了自己的女儿申后和外孙姬宜臼，心中充满了怨恨。他一怒之下，联合了繒国和犬戎，一起向周朝都城镐京发起了进攻。周幽王得知消息后，嚇得惊慌失措，赶紧下令点燃烽火，向诸侯们求救。可是，诸侯们上次被耍得太惨了，这次都以为周幽王又在开玩笑，没有一个人派兵来救援。犬戎的军队如潮水般涌来，很快就攻破了镐京，周幽王在混乱中被杀，西周就这样灭亡了。 西周灭亡后，周幽王的儿子姬宜臼在诸侯们的支持下，登上了王位，他就是周平王。可这时候的镐京，已经被犬戎破坏得不成样子，到处都是残垣断壁，一片荒凉。而且，犬戎还时不时地来骚扰，周平王整天提心弔胆，生怕自己也步了父亲的后尘。於是，周平王做出了一个重大的决定，他要把都城从镐京迁到洛邑（今河南洛阳），以躲避犬戎的威胁。 在这个关键时刻，秦襄公站了出来。他深知这是一个改变秦国命运的绝佳机会，於是毫不犹豫地率领秦军，护送周平王东迁。一路上，秦军小心翼翼地保护著周平王的安全，他们既要防备犬戎的袭击，又要应对各种突发情况。经过漫长而艰辛的旅程，周平王终於顺利地抵达了洛邑，东周时代就此开启。 周平王对秦襄公的表现非常满意，为了表彰他的功绩，周平王大手一挥，封秦襄公为诸侯，还把岐山以西的土地赐给了他。不过，周平王这所谓的赏赐，其实就是一张空头支票。因为当时岐山以西的土地，早就被犬戎占领了，周平王自己都管不了，却把这块地许给了秦襄公。但秦襄公可不在乎这些，他觉得这是秦国崛起的一个重要契机，只要有了名分，就有了奋斗的目標。 他兴奋地回到秦国，立刻著手准备，要和犬戎展开一场激烈的爭夺土地之战。 第28章 秦本纪：西部大雄主 秦穆公，这位秦国歷史上的传奇人物，在秦国的发展歷程中留下了浓墨重彩的一笔。他的出现，让秦国从一个相对弱小的诸侯国，逐渐崛起为春秋时期的一方霸主。 秦穆公上位的时候，秦国虽说已经摆脱了附庸国的身份，但在诸侯爭霸的大舞台上，还只是个不太起眼的小角色。当时的秦国，东边有强大的晋国挡著，发展空间受到了很大的限制。 秦穆公心里那叫一个著急啊，他一心想要让秦国强大起来，在诸侯中崭露头角。於是，他开始广纳贤才，四处寻找能帮助他实现霸业的人才。 有一天，秦穆公听说了百里奚的大名。这百里奚可是个有大本事的人，他饱读诗书，才学过人，可就是命运不济，一直没有遇到赏识他的人。 他原本在虞国当大夫，可虞国国君昏庸无道，根本不懂得用人。后来，晋国想灭掉虢国，就用计骗虞国借道，结果晋国在灭掉虢国后，顺手就把虞国也给灭了，百里奚也因此沦为了阶下囚。秦穆公得知百里奚的才能后，那是两眼放光，他觉得这就是他一直在寻找的人才啊！於是，他立马派人去晋国，想用重金赎回百里奚。 可晋国那边也不傻，他们知道百里奚是个人才，说什么也不肯放人。秦穆公这下可犯难了，这可怎么办呢？就在他一筹莫展的时候，有人给他出了个主意，说可以用五张黑羊皮去换。 秦穆公一听，觉得这个主意不错，反正现在也没有別的办法，那就试试吧。没想到，晋国还真就同意了，就这样，秦穆公以五张黑羊皮的价格，从市井之上“买”回了这位身负旷世奇才的贤臣良相。 百里奚来到秦国后，秦穆公亲自接见了他。两人相谈甚欢，百里奚对天下局势的分析，对治国理政的见解，让秦穆公佩服得五体投地。 秦穆公当场就拜百里奚为大夫，让他辅佐自己治理国家。百里奚也没有辜负秦穆公的信任，他尽心尽力地为秦国出谋划策，推行了一系列改革措施。在他的努力下，秦国的国力逐渐增强，百姓生活也越来越好。 除了百里奚，秦穆公还得到了蹇叔、由余等一批贤臣的辅佐。这“三良”各个都是能文能武的奇才，百里奚擅长內政，蹇叔善於外交，由余则对军事很有一套。有了他们的帮助，秦穆公的统治可谓是如虎添翼。 在这些贤臣的建议下，秦穆公推行了一系列改革措施。他鼓励农业生產，兴修水利，使得秦国的粮食產量大幅增加；他重视军事建设，打造了一支强大的军队，还组建了以骑兵为主的新型兵种，大大提高了秦军的战斗力；他还开创了客卿制度，不拘一格地从国外选拔人才，为秦国的发展注入了新鲜血液。 在秦穆公的领导下，秦国的实力越来越强，他的野心也越来越大。他把目光投向了中原，想要在中原地区称霸。可当时的中原，晋国是个超级大国，实力非常强大。 秦国要想东进中原，就必须要跨过晋国这道坎。 秦穆公心里明白，以秦国目前的实力，还不足以和晋国正面抗衡，於是他决定採取外交手段，与晋国搞好关係。他先是迎娶了晋献公的女儿穆姬，与晋国结成了“秦晋之好”。 后来，晋国內乱，秦穆公又先后支持晋惠公、晋文公二位国君归国，希望能通过这种方式，在东方寻求盟国或立足点，为秦国东进中原创造条件。 然而，秦穆公的东进之路並不顺利。晋文公称霸之后，晋国的实力如日中天，他可不愿意和秦国平分霸业。秦穆公和晋文公之间，表面上维持著友好的关係，可暗地里却都在较劲。 公元前 630年，晋文公会同秦穆公围攻郑国，討伐郑国对晋怀有二心。 晋军驻在函陵，从东、北方面围郑；秦军驻在氾南，从西面围郑。就在秦军准备对郑国发起进攻的时候，郑国派来了一位说客，他就是烛之武。 烛之武凭藉著自己的三寸不烂之舌，成功说服了秦穆公。他对秦穆公说，晋国和秦国一起攻打郑国，郑国灭亡了对秦国可没有好处，只会增强晋国的实力。而晋国强大了，就会对秦国构成威胁。如果秦国不灭亡郑国，而是让郑国作为秦国的东道主，以后秦国的使者往来经过郑国，郑国可以提供物资和帮助，这对秦国不是更好吗？而且，晋文公曾经答应过割给秦国焦、瑕之地，可他早上渡河归国，晚上就对秦国设防了。晋如果向东併吞了郑国，那么向西不侵掠秦国，土地从哪里取得？所以灭郑其实是损害秦国以利於晋国的下策。 秦穆公听了烛之武的话，觉得很有道理，他仔细一想，是啊，灭了郑国，好处都被晋国占了，自己什么也捞不著，还会让晋国变得更强大，这可不行。於是，他不但不再助晋灭郑，反而与郑国单独结了盟，並留下杞子、逢孙、杨孙三位大夫助郑戍守，自己则率兵归国了。 秦军的突然撤退，让晋国大夫狐偃等人大为不满，他们主张攻击秦军。可晋文公却从大局出发，认为秦有恩於晋，攻击秦军是不仁。同时，晋为保持中原霸权，失去秦国这样一个盟友也是不智。所以，晋也与郑国媾和，然后退了兵。 晋、秦伐郑事件虽然就这样结束了，但它却为秦、晋交兵种下了隱患。 公元前 628年，郑文公、晋文公先后去世。秦穆公觉得机会来了，他认为这是秦国东进中原的绝佳时机。於是，他不顾百里奚、蹇叔的劝諫，决定派百里孟明、西乞术、白乙丙三帅率兵东进，偷袭郑国。 这秦军从秦都雍出发，到郑都有一千五百多里地，中间还经过桃林、餚函、轘辕、虎牢等数道雄关险塞，这可是一次非常冒险的军事行动。可秦穆公被东进的欲望冲昏了头脑，他根本听不进別人的意见，一心只想偷袭郑国，实现自己的霸业。 秦军在奔袭郑国的途中，发生了一件意外的事情。他们在滑国遇到了郑国的商人弦高。这弦高可是个非常机智的人，他一看秦军这架势，就知道他们是要去偷袭郑国。弦高心里很著急，他知道郑国现在毫无防备，如果秦军突然杀到，郑国肯定会遭殃。 於是，他急中生智，想出了一个办法。他一面以郑国国君的名义，先送四张牛皮，然后送牛十二头，去犒劳秦军，对秦军说：“寡君闻吾子將步师出於敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”意思就是说，我们国君听说你们要路过郑国，特意派我来犒劳你们。我们郑国虽然不富裕，但如果你们要在这里停留，我们会为你们准备好一天的物资；如果你们要继续赶路，我们也会为你们安排好晚上的护卫。 弦高这么一说，秦军將领孟明视以为郑国已经知道了他们的偷袭计划，有了防备。他心想，现在郑国已经有准备了，我们再去偷袭，肯定很难成功，而且就算攻下来了，也很难守住。於是，他决定放弃偷袭郑国的计划，转而攻打滑国。滑国是个小国，根本不是秦军的对手，很快就被秦军给灭了。秦军在滑国大肆抢掠了一番，然后满载战利品而还。 可秦军没想到，他们灭滑国的行为，彻底激怒了晋国。晋国认为，秦国这是在挑衅他们的权威，必须要给秦国一点顏色看看。於是，晋国决定在秦军回国的必经之路——崤山设下埋伏，给秦军来个致命一击。这崤山地形险要，山路狭窄，两侧都是悬崖峭壁，是个打伏击的好地方。 晋襄公亲自率军，以先軫为主將，联合姜戎，在崤函地区的东、西餚山之间设下了天罗地网，就等著秦军自投罗网。 公元前 627年四月，秦军进入了埋伏圈。秦军经过长途跋涉，早已疲惫不堪，再加上他们刚刚灭了滑国，满载而归，一个个都沉浸在胜利的喜悦中，根本没有料到会有埋伏。 当他们进入崤山后，晋军和姜戎突然从两侧杀出，秦军顿时陷入了混乱。秦军士兵们惊慌失措，四处逃窜，可山路狭窄，他们根本无处可逃。晋军和姜戎趁机发动猛攻，秦军全军覆没，孟明视、西乞术、白乙丙等三位主帅也被俘虏。 这就是歷史上著名的崤山之战，这场战役以秦国的惨败而告终，秦国东进中原的计划也因此遭受了沉重的打击。 崤山之战的失败，让秦穆公深受打击。他怎么也没想到，自己精心策划的一次军事行动，竟然会落得如此惨败的下场。他后悔不已，后悔自己当初没有听从百里奚、蹇叔的劝諫，后悔自己太过於衝动，急於求成。 但秦穆公並没有被失败打倒，他是个非常有韧性的人，他决定从失败中吸取教训，重新振作起来。 秦穆公並没有因为三位主帅的失败而惩罚他们，他知道，这场失败不能完全怪他们，主要责任在自己。他仍然信任孟明视等人，让他们继续统领秦军。 孟明视等人也非常感激秦穆公的信任，他们发誓要为秦国报仇雪恨。在接下来的日子里，孟明视等人加紧训练军队，提高秦军的战斗力。他们还制定了一系列的战略战术，为再次与晋国作战做准备。 公元前 625年，秦孟明率师伐晋，战於彭衙。这一次，秦军还是没有取得胜利，再次被晋国打败。但秦穆公並没有气馁，他继续支持孟明视，让他不要灰心丧气，要总结经验教训，继续努力。孟明视也没有辜负秦穆公的期望，他更加刻苦地训练军队，不断改进战略战术。他还注重提高士兵的士气，让他们明白，失败並不可怕，只要他们团结一心，努力奋斗，就一定能够战胜敌人。 公元前 624年，秦穆公亲自率领孟明视等將攻打晋国。这一次，秦军士气高昂，他们抱著必死的决心，要与晋国决一死战。秦军渡过黄河后，孟明视马上下令烧毁渡船，表示不获胜利便不生还。秦军一路上势如破竹，晋军被秦军的气势所震慑，坚守不出。秦穆公率大军攻下晋国的郊和王官两地，然后从茅津渡过黄河，进入崤山谷中，掩埋当年战死將士的尸骨。 秦穆公发表了一篇深表自责的讲话，他对將士们说，当年是他的决策失误，导致了崤山之战的失败，让大家遭受了这么大的损失，他感到非常愧疚。他向將士们保证，以后一定会更加谨慎地决策，不会再让大家白白牺牲。 虽然这一次秦国获得了胜利，但晋军坚守不出，实力未损。秦穆公知道，以秦国目前的实力，还很难在中原地区称霸。於是，他决定改变战略，放弃东向称霸中原的计划，转而向西北方向发展，把目標对准了西戎。 当时，西戎诸部落中较强的是绵诸、义渠和大荔。其中，绵诸有王，住地在秦的故土附近，与秦疆土相接。绵诸王听说秦穆公贤能，就派由余出使秦国观察局势。 这由余可是个厉害人物，他的祖先，是与周平王爭夺周室王位的周携王。周携王被杀后，族人逃到了西戎，由余也在西戎担任大夫。秦穆公隆重接待由余，向他展示秦国壮丽的宫室和丰裕的积储，还向他了解西戎的地形、兵势。谈话中，秦穆公感觉到由余是个贤臣，心里就打起了小算盘，他想把由余招揽到自己麾下。 於是，他採用內史廖的策略，派人给绵诸王送去女乐十六人，请求延长由余在秦国出使的时间，得到了允许。绵诸王从来没见过这么美妙的秦国音乐舞蹈，一下子就被女乐迷倒了，他整天饮酒享乐，不理政事。游牧民族本应逐水草而居，可绵诸王却整年不迁徙，导致国內大批牛马死亡。 等到绵诸国內一片乱象，秦穆公才让由余回国。由余回国后，看到国內的情况，心里非常著急，他马上对绵诸王进行劝諫，可绵诸王根本不听他的，还反唇相讥。由余心灰意冷，觉得在绵诸已经没有前途了。就在这时，秦人趁机劝诱由余，由余终于归降了秦国。 由余的归降，让秦穆公如获至宝。 由余长期生活在戎人中，对西北的地理形势和兵力部署了如指掌。有了由余的帮助，秦国攻打西戎的准备完全成熟了。秦穆公根据由余提供的情报，制定了军事行动的计划，採取先强后弱，次第征服的策略。首先，秦国以迅雷不及掩耳之势包围了绵诸，活捉了绵诸王；接著，秦穆公乘胜前进，先后灭掉了 12个西戎小国，开闢国土千余里。周襄王得知秦穆公对戎人的胜利后，特加祝贺，並赐金鼓，希望他擂鼓继续向戎人进攻。 这就是《史记》中记载的“秦穆公益国十二，开地千里，遂霸西戎”。 第29章 秦本纪：商鞅变法 战国初期，秦国的日子过得那叫一个惨。 曾经在春秋时期还风光过一阵的秦国，到了这时候，就像一个破落的贵族，家底儿快败光了，在诸侯中的地位也是一落千丈，被其他国家各种嫌弃。 当时的秦国，內部乱成一锅粥。从秦躁公死后，怀公、灵公、简公、献公等几位君主在位期间，都因为王位继承问题发生爭斗。这一乱，国家的发展就停滯了，旧贵族势力还很强劲，他们死死抱住旧制度不放，秦国就像被绑住了手脚，动弹不得。 外部呢，秦国更是被欺负得够呛。中原各国都觉得秦国是西部蛮夷，不带它玩，连诸侯会盟都不叫秦国参加。这还不算完，魏国经过李悝变法后，国力大增，变得特別能打，直接就把秦国的河西之地给抢走了。秦国这下可真是四面楚歌，岌岌可危。 就在秦国陷入绝境的时候，秦孝公上台了。秦孝公是个有抱负的君主，他看著秦国这幅惨样，心里那叫一个著急。他不甘心秦国就这么沉沦下去，於是，他决定要干一件大事——变法图强！秦孝公深知，要变法，就得有人才，可秦国国內的人才有限，於是，他向天下发布了一道震撼人心的《求贤令》。 在这道詔令里，秦孝公言辞恳切，他说，不管你是秦国本地人，还是其他六国的宾客，只要你有能让秦国强大的奇谋妙计，我就给你高官做，还和你一起分享秦国的土地！这道《求贤令》一发布，就像一颗炸弹，在当时的各国引起了轩然大波。天下的有才之士，都看到了秦国的诚意，纷纷心动，其中就有一个改变秦国命运的关键人物——商鞅。 商鞅，原名卫鞅，是卫国国君的后裔，所以也叫公孙鞅。他从小就对刑名之学很感兴趣，也就是研究法律和治理国家的学问。 后来，他到了魏国，在魏国国相公叔痤手下做家臣。 公叔痤很欣赏商鞅的才能，临终前，还向魏惠王推荐商鞅，说可以把国政交给他。可魏惠王根本没把公叔痤的话当回事，觉得商鞅就是个无名小卒，没啥大本事。商鞅在魏国得不到重用，心里正鬱闷呢，这时候，他听说了秦孝公的《求贤令》，眼睛一下子就亮了，他觉得，自己的机会来了！於是，商鞅带著李悝的《法经》，马不停蹄地奔赴秦国。 商鞅到了秦国后，通过秦孝公的宠臣景监，见到了秦孝公。一开始，商鞅为了试探秦孝公的志向，並没有直接说出自己的变法主张。他先是用帝道游说秦孝公，讲的是上古帝王的治国之道，可秦孝公听著听著就睡著了，事后还把景监臭骂了一顿，说商鞅是个骗子，讲的都是些没用的东西。 商鞅没有气馁，第二次又用王道之术游说秦孝公，也就是用儒家的仁政思想来打动秦孝公，可秦孝公还是不感兴趣，再次责备了商鞅。商鞅还是不死心，第三次，他用霸道之术游说秦孝公，这霸道之术，就是通过严刑峻法和武力来治理国家，秦孝公听了，虽然有点兴趣，但还是没有採纳。 商鞅一看，觉得时候差不多了，於是，第四次，他和秦孝公畅谈富国强兵之策，这一下，可说到秦孝公的心坎里去了。秦孝公听得那叫一个入迷，不知不觉，膝盖都移到蓆子前面了，两人一聊就是好几天，都不觉得累。 就这样，秦孝公认定了商鞅就是他要找的那个人，决定重用商鞅，让他在秦国推行变法。 公元前 356年，商鞅在秦孝公的支持下，开始了第一次变法。这次变法的內容，那可都是直击秦国的要害。首先，商鞅推行“什伍”制，实行“什伍”连坐法。什么意思呢？就是把老百姓按照五家为一伍，十家为一什的方式组织起来，让他们互相监督。要是一家犯了罪，其他九家要是不告发，就一起受罚。这一招，可把老百姓管得死死的，社会秩序一下子就好了起来。 其次，商鞅奖励军功，禁止私斗。在这之前，秦国的贵族子弟，就算没什么本事，靠著出身也能享受荣华富贵。可商鞅变法后，就不一样了，想要获得爵位和赏赐，就得靠在战场上杀敌立功。这一下，可激发了秦国士兵的斗志，大家都爭著上战场，奋勇杀敌。而且，商鞅还禁止私斗，以前秦国的老百姓，经常因为一点小事就打群架，现在谁敢私斗，就会受到严厉的惩罚。这一正一反，秦国的军队战斗力和社会风气都得到了极大的改善。 商鞅还推行了军功爵制度，把爵位分为二十等，根据士兵在战场上的表现，授予相应的爵位。这爵位可不仅仅是个荣誉，还有实实在在的好处，比如可以得到土地、房子，还能免除徭役。这就相当於给秦国的士兵们画了一张大大的“大饼”，只要努力打仗，就能过上好日子。 在经济方面，商鞅重农抑商，奖励耕织。他规定，生產粮食和布帛多的人，可以免除徭役；而那些不务正业、游手好閒的人，就要被抓去做奴隶。这一下，大家都纷纷投身到农业生產中，秦国的粮食產量大幅增加，经济也逐渐繁荣起来。同时，商鞅还推行严刑峻法，制定了一系列严苛的法律，对犯罪行为进行严厉打击。虽然这些法律看起来很残酷，但在当时那个乱世，却起到了很好的震慑作用，让秦国的社会秩序变得稳定。 第一次变法实施后，秦国的面貌焕然一新，国力逐渐增强。但商鞅並没有满足於此，公元前 350年，他又进行了第二次变法。这次变法的內容，对秦国的影响更加深远。商鞅首先废除井田制，分授土地，允许土地私有及买卖。这可是一个重大的变革，以前的土地都是属於国家的，老百姓只能耕种，不能买卖。现在土地可以私有了，这就极大地激发了农民的生產积极性，他们更加用心地耕种自己的土地，希望能多打些粮食。 商鞅还普遍推行县制，在全国设四十一县。以前秦国是分封制，贵族们在自己的封地里有很大的权力，这就导致国家的权力分散。现在实行县制，县令由国君直接任命，这样一来，国家的权力就集中到了国君手里，中央集权得到了加强。 商鞅还统一度量衡制，颁布標准度量衡器。这在当时可是一件大事，以前秦国各地的度量衡都不一样，这给商业和税收带来了很大的麻烦。现在统一了度量衡，无论是做生意还是收税，都方便多了，促进了秦国经济的发展。此外，商鞅还整理军赋，禁止父子兄弟同室居住，进一步加强了秦国的军事力量和社会管理。 商鞅变法的这些措施，就像一把把手术刀，把秦国身上的毒瘤一一切除，让秦国逐渐恢復了生机和活力。在商鞅变法的推动下，秦国的经济迅速发展，军事力量不断增强，国家的实力越来越强大。秦国的老百姓也逐渐適应了新的制度，社会秩序井然，出现了“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治”的繁荣景象。 不过，商鞅变法也触动了很多旧贵族的利益。以前他们靠著出身就能享受荣华富贵，现在却要靠军功才能获得爵位，这让他们心里很不爽。而且，商鞅推行的严刑峻法，也让很多人感到不满。所以，商鞅在秦国虽然取得了巨大的成功，但也结下了很多仇人。秦孝公在世的时候，还能罩著商鞅，可秦孝公一死，商鞅的好日子就到头了。新继位的秦惠文王，在旧贵族的怂恿下，下令逮捕商鞅。商鞅想逃，可因为他制定的法律太严格，没有人敢收留他，最后，商鞅被抓住，处以车裂之刑。 虽然商鞅死了，但他的变法却在秦国扎下了根，为秦国后来统一六国奠定了坚实的基础。 第30章 秦本纪：东出！东出！ 秦惠文王，这位秦国歷史上的关键人物，在秦国的发展歷程中扮演了重要的角色。 他上位的时候，秦国已经经过了商鞅变法，国力逐渐增强，但在战国的大舞台上，还面临著诸多挑战。当时，山东六国对秦国虎视眈眈，他们深知秦国的崛起对自己构成了巨大的威胁，於是，六国合纵，试图联合起来对抗秦国。 这合纵之策，就像一道紧箍咒，让秦国的东出之路充满了阻碍。 就在秦国陷入困境的时候，一个人的出现，改变了这一局面。这个人就是张仪，他是战国时期著名的纵横家，凭藉著自己的三寸不烂之舌，在各国之间纵横捭闔，为秦国的发展立下了汗马功劳。张仪提出了“连横”的策略，主张秦国与六国分別结盟，破坏六国的合纵联盟。他的这一策略，得到了秦惠文王的大力支持。 张仪先是来到魏国，他深知魏国在六国合纵中起著关键的作用，只要说服了魏国，六国合纵就会不攻自破。张仪对魏惠王说，魏国地处天下之中，四面都是强国，处境十分危险。如果魏国不与秦国结盟，一旦其他国家联合起来攻打魏国，魏国將难以抵挡。 魏惠王听了张仪的话，心中十分忧虑，他觉得张仪说得有道理，但又担心与秦国结盟会遭到其他国家的报復。张仪看出了魏惠王的心思，他进一步劝说魏惠王，秦国是一个强大的国家，与秦国结盟，不仅可以保证魏国的安全，还可以藉助秦国的力量，在六国中占据优势地位。魏惠王最终被张仪说服，他决定与秦国结盟，退出六国合纵联盟。 张仪在魏国取得成功后，又马不停蹄地来到楚国。当时，楚国是六国中实力较强的国家之一，而且与齐国结盟，对秦国构成了很大的威胁。张仪深知，要想破坏六国合纵，就必须拆散楚齐联盟。於是，张仪对楚怀王说，只要楚国与齐国绝交，秦国愿意將商於之地六百里献给楚国。 楚怀王一听，顿时心动了，他觉得这是一个天上掉馅饼的好事，不费一兵一卒，就能得到六百里土地，何乐而不为呢？於是，楚怀王不顾大臣们的反对，毅然与齐国绝交，並派使者跟隨张仪前往秦国接收土地。 然而，当楚国使者到达秦国后，张仪却翻脸不认帐了。他假装从车上摔下来，受伤养伤，三个月都没有露面。楚国使者苦苦等待，却始终见不到张仪的面，更別说接收土地了。楚怀王见此情形，以为是自己与齐国绝交的態度不够坚决，於是，他又派人到齐国，辱骂齐王，以示自己与齐国绝交的决心。齐王被楚怀王的行为激怒了，他决定与秦国结盟，共同对付楚国。 张仪见楚齐联盟已经被成功拆散，这才出来接见楚国使者。他对楚国使者说，我答应给楚国的土地，是我自己的封地六里，可没说过是商於之地六百里啊。楚国使者这才知道自己被张仪骗了，他愤怒地回到楚国，將事情的经过告诉了楚怀王。 楚怀王听后，暴跳如雷，他立刻下令发兵攻打秦国。然而，此时的楚国已经孤立无援，而秦国则与齐国结盟，实力大增。在秦齐联军的夹击下，楚军大败，楚国不仅没有得到商於之地，反而还失去了汉中之地，元气大伤。 张仪用他的智谋和口才，成功地破坏了六国的合纵联盟，为秦国的东出之路扫清了障碍。在张仪的努力下，秦国与各国之间的关係发生了巨大的变化，秦国的国际地位得到了显著提升，为秦国后来统一六国奠定了坚实的基础。 除了在外交上取得重大突破，秦惠文王在军事上也有著卓越的战略眼光。公元前 316年，秦国朝堂上发生了一场激烈的爭论，爭论的焦点是秦国下一步的发展方向。相国张仪主张攻打韩国，他认为韩国地处天下咽喉要衝，攻打韩国可以直接威胁到周王室，从而实现挟天子以令诸侯的目的，这是成就霸业的关键一步。 而大將军司马错则提出了不同的看法，他认为秦国目前的实力还不足以与山东六国正面抗衡，如果贸然攻打韩国，必然会引起其他国家的联合反抗，秦国將会陷入困境。司马错主张西进巴蜀，他认为巴蜀地区土地肥沃，资源丰富，而且蜀国內乱，正是秦国出兵的好时机。攻占巴蜀，不仅可以扩大秦国的领土，增强秦国的实力，还可以为秦国提供一个稳定的大后方，为日后统一六国创造有利条件。 秦惠文王权衡利弊，最终採纳了司马错的建议。他任命张仪为相国，司马错为大將军，率领大军南下，攻打巴蜀。 秦军沿著金牛道，一路克服艰难险阻，如神兵天降般出现在蜀地。蜀王对秦军的到来毫无防备，仓促之间率军抵抗，但蜀军根本不是大秦虎狼之师的对手，一触即溃。蜀王在逃跑途中被秦军杀死，蜀国灭亡。隨后，秦军又挥师东进，灭掉了巴国。秦国在巴蜀地区设置了蜀郡和巴郡，將这片富饶的土地纳入了自己的版图。 秦国吞併巴蜀，是其发展歷程中的一个重要里程碑。巴蜀地区的肥沃土地和丰富资源，为秦国提供了充足的粮食和物资，使秦国的经济实力得到了极大的提升。同时，巴蜀地区的地理位置十分重要，它位於长江上游，秦国占据巴蜀后，就可以居高临下，对楚国形成巨大的战略压力。从此，秦国在统一六国的道路上迈出了坚实的一步。 秦惠文王之后，秦国的歷代国君继续坚持东进的战略，不断向山东六国发起进攻。秦昭襄王时期，秦国迎来了一位军事天才——白起。白起，这位被后世称为“杀神”的名將，一生征战无数，为秦国的统一立下了赫赫战功。他率领秦军，南征北战，攻无不克，战无不胜，成为了山东六国闻风丧胆的存在。 公元前 260年，秦赵之间爆发了一场决定战国格局的大战——长平之战。这场战爭的起因是秦国攻打韩国，韩国无力抵挡，於是决定將上党郡献给赵国，希望藉助赵国的力量来对抗秦国。 赵国接收了上党郡，这一举动激怒了秦国，秦国决定出兵攻打赵国。赵国派老將廉颇率军迎战，廉颇深知秦军的强大，他採取了坚守不出的策略，在长平一带构筑了坚固的防线，与秦军对峙。秦军多次进攻，都被廉颇击退，双方陷入了僵持状態。 然而，赵国国君赵孝成王却对廉颇的坚守策略感到不满，他认为廉颇怯战，多次派人催促廉颇出战。秦国得知这一情况后，便使用反间计，派人到赵国散布谣言，说秦国最害怕的是赵括，而不是廉颇。 赵孝成王果然中计，他不顾藺相如等大臣的反对，毅然任命赵括为大將，取代廉颇。赵括是赵国名將赵奢的儿子，他从小熟读兵书，谈起兵法来头头是道，但却缺乏实战经验，只会纸上谈兵。 赵括到了长平后，立刻改变了廉颇的战略部署，主动出击，向秦军发起进攻。秦国则暗中换將，將王齕换成了白起。白起针对赵括的弱点，制定了周密的作战计划。他先是佯装败退，引诱赵括率领赵军追击，然后派两支奇兵，从赵军的后方迂迴包抄，切断了赵军的退路和粮道。赵括发现中计后，急忙组织军队突围，但为时已晚。赵军被秦军包围在长平，陷入了绝境。 赵军在被围困的四十多天里，粮食断绝，士兵们飢饿难耐，甚至出现了人吃人的惨状。赵括多次组织突围，但都被秦军击退。 最终，赵括在一次突围中被秦军射死，赵军群龙无首，只好向秦军投降。白起认为赵军反覆无常，如果放他们回去，將来肯定会成为秦国的祸患，於是，他下令將四十万赵军全部坑杀，只留下了二百四十个年幼的士兵，放回赵国报信。 长平之战，赵国四十五万大军几乎全军覆没，赵国的国力遭到了毁灭性的打击，从此一蹶不振。而秦国则通过这场战爭，极大地削弱了赵国的实力，为秦国统一六国扫除了一个强大的障碍。 长平之战的胜利，使秦国在战国七雄中的地位更加稳固，统一六国的步伐也大大加快。 第31章 秦本纪：始皇帝降临 公元前 247年，一颗璀璨的新星在秦国的天空升起，年仅 13岁的嬴政登上了秦王的宝座。 不过，刚开始的时候，朝政大权被相国吕不韦和太后的宠臣嫪毐把持著，嬴政就像个被架空的傀儡，空有秦王之名，却无秦王之实。但嬴政可不是个甘於平庸的人，他在暗中积蓄力量，等待著夺回大权的时机。 公元前 238年，嬴政 22岁，这一年，他终於迎来了亲政的机会。他果断出手，迅速平定了嫪毐的叛乱，將嫪毐车裂，灭其三族，把太后赵姬幽禁起来。 隨后，他又免去了吕不韦的相国之职，將其流放巴蜀。就这样，嬴政彻底清除了国內的政治障碍，真正掌握了秦国的大权。从这一刻起，嬴政开启了他波澜壮阔的统一六国之路。 嬴政深知，要实现统一大业，就必须制定正確的战略方针。他採用了尉繚的“远交近攻，先弱后强，各个击破”策略，这个策略就像一把锋利的手术刀，精准地切割著六国的势力范围。 公元前 230年，嬴政一声令下，秦军如猛虎下山般向韩国扑去。韩国本就是六国中实力最弱的，根本抵挡不住秦军的进攻，很快就被秦军攻破了都城郑（今河南新郑），韩王被俘，韩国宣告灭亡。秦国在韩地设立了潁川郡，这是秦国统一六国的第一个胜利果实。 灭韩之后，秦国的下一个目標就是赵国。赵国虽然在长平之战中元气大伤，但毕竟是个老牌强国，实力不容小覷。 公元前 229年，秦国趁著赵国发生特大旱灾的机会，再次向赵国发动进攻。赵国派大將李牧率军抵抗，李牧可是战国时期的名將，他多次击败秦军，让秦军吃了不少苦头。秦军一时难以取胜，於是使出了离间计，他们派人到赵国，用重金收买了赵王迁的宠臣郭开，让郭开在赵王迁面前诬陷李牧谋反。 赵王迁昏庸无能，竟然相信了郭开的话，派人取代了李牧，並將李牧杀害。李牧一死，赵国的防线彻底崩溃，秦军如入无人之境，迅速攻破了赵国都城邯郸（今河北邯郸），赵王迁被俘，赵国灭亡。不过，赵国公子嘉逃到了代郡（今河北蔚县东北），自立为代王，继续抵抗秦国。 解决了赵国之后，秦国又把目光投向了魏国。魏国地处中原，地理位置十分重要，但此时的魏国已经是日薄西山，实力大不如前。 公元前 225年，秦军兵临魏国都城大梁（今河南开封）。大梁城城墙坚固，易守难攻，秦军强攻了很久都没有攻下。於是，秦军想出了一个办法，他们引黄河、鸿沟之水灌大梁城。大梁城被洪水浸泡了三个月，城墙终於倒塌，魏王假无奈之下，只好出城投降，魏国灭亡。 秦国在灭魏之后，马不停蹄地將矛头指向了楚国。楚国地域辽阔，人口眾多，是六国中实力最强的国家之一。一开始，嬴政派年轻將领李信率领 20万秦军攻打楚国，李信年轻气盛，轻敌冒进，结果被楚军打得大败而归。嬴政这才意识到，楚国可不是那么好对付的，於是他亲自登门，邀请老將王翦出山。 王翦深知楚国的实力，他向嬴政提出，必须要 60万大军才能灭掉楚国。嬴政虽然有些心疼，但为了实现统一大业，还是咬咬牙答应了。王翦率领 60万秦军，浩浩荡荡地向楚国进发。楚军得知秦军来势汹汹，也集结了全国的兵力进行抵抗。王翦採取了稳扎稳打的策略，他命令秦军深沟高垒，坚守不出，与楚军对峙了一年多。楚军被秦军拖得疲惫不堪，士气低落，渐渐失去了耐心。王翦见时机成熟，果断下令出击，秦军如潮水般冲向楚军，楚军顿时大乱，被秦军打得落流水。王翦乘胜追击，一举攻破了楚国都城寿春（今安徽寿县），楚王被俘，楚国灭亡。 在攻打楚国的同时，秦国也没有忘记燕国。燕国位於北方，实力相对较弱，但燕太子丹为了挽救燕国的命运，策划了一场惊心动魄的刺杀行动——荆軻刺秦。 公元前 227年，荆軻带著樊於期的首级和燕国督亢的地图，以献图为名，前往秦国刺杀嬴政。在咸阳宫，荆軻图穷匕见，向嬴政发动了突然袭击。嬴政惊恐万分，在大殿上四处逃窜。幸好嬴政反应迅速，最终躲过了荆軻的刺杀，並將荆軻当场杀死。 荆軻刺秦的失败，彻底激怒了嬴政，他立即派王翦率军攻打燕国。燕国根本不是秦国的对手，秦军一路势如破竹，很快就攻破了燕国都城蓟（今北京），燕王喜被迫逃往辽东。后来，燕王喜为了討好秦国，杀死了太子丹，將其首级献给秦国，但这也无法阻止燕国灭亡的命运。公元前 222年，秦军在辽东俘虏了燕王喜，燕国灭亡。 公元前 221年，秦国的统一大业只剩下最后一个目標——齐国。齐国地处东方，远离秦国，长期以来都没有受到秦国的直接威胁，所以齐国的战备十分鬆懈。当秦国的大军压境时，齐王建惊慌失措，他根本没有组织起有效的抵抗，就直接向秦军投降了。就这样，齐国不战而降，秦国兵不血刃地占领了齐国都城临淄（今山东淄博），齐国灭亡。 从公元前 230年到公元前 221年，嬴政仅仅用了十年的时间，就先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了春秋战国以来长达五百多年的分裂割据局面，建立了中国歷史上第一个大一统的中央集权帝国——秦朝。嬴政也因此成为了中国歷史上第一个皇帝，史称“秦始皇”。 秦始皇统一六国后，並没有满足於现状，他深知，要想让这个庞大的帝国长治久安，就必须採取一系列措施来巩固统一。於是，他在政治、经济、文化、军事等方面进行了一系列大刀阔斧的改革。 在政治上，秦始皇废除了分封制，实行郡县制。他把全国分为三十六郡，后来又陆续增设至四十余郡。郡下设县，郡县的长官都由中央直接任免，这样一来，中央集权得到了极大的加强，地方上再也没有能够与中央抗衡的势力。秦始皇还建立了一套完整的中央官僚机构，以皇帝为中心，下设丞相、太尉、御史大夫等官职，分別掌管行政、军事和监察大权，他们相互配合，又相互制约，共同为皇帝服务。 在经济上，秦始皇统一了货幣，规定全国统一使用圆形方孔钱，这一举措促进了各地的经济交流和贸易发展。他还统一了度量衡，制定了统一的长度、容量和重量標准，使得国家的税收、贸易等活动更加规范和便利。此外，秦始皇还大力推行重农抑商政策，鼓励百姓开垦荒地，发展农业生產，为国家的经济发展奠定了坚实的基础。 在文化上，秦始皇实行了“书同文”政策，他下令以秦国的小篆为標准文字，统一全国的文字。这一举措不仅促进了文化的交流和传播，也加强了民族的认同感和凝聚力。后来，为了书写方便，又在小篆的基础上简化出了隶书，隶书逐渐成为了日常书写的主要字体。此外，秦始皇还统一了思想，他採纳了李斯的建议，实行“焚书坑儒”，烧毁了除秦国史书、医药、卜筮、种树等书籍以外的各国史记和民间收藏的《诗》《书》百家言论，活埋了四百六十多名儒生方士。这一举措虽然在一定程度上加强了思想控制，但也对中国文化的发展造成了巨大的破坏。 在军事上，秦始皇派大將蒙恬率领 30万大军北击匈奴，收復了河套地区，並在那里设置了九原郡。为了防止匈奴的再次入侵，秦始皇下令將秦、赵、燕三国的旧长城连接起来，修筑了西起临洮（今甘肃岷县），东至辽东的万里长城。长城的修建，有效地抵御了北方游牧民族的侵扰，保障了中原地区的安全。此外，秦始皇还派大军南征百越，征服了岭南地区，並在那里设置了桂林、象郡、南海三郡。为了加强对岭南地区的统治，秦始皇还下令开凿了灵渠，沟通了长江水系和珠江水系，促进了中原地区与岭南地区的经济文化交流。 秦始皇的这些改革措施，对中国歷史的发展產生了深远的影响。 他建立的中央集权制度，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局；他统一货幣、度量衡和文字，促进了经济文化的交流和发展，为中华民族的形成和发展做出了重要贡献；他修筑的长城和灵渠，成为了中国古代伟大的工程奇蹟，至今仍屹立在中华大地上，见证著歷史的沧桑变迁。 然而，秦始皇的统治也充满了爭议。 他实行严刑峻法，加重了百姓的负担，导致民怨沸腾；他大兴土木，修建阿房宫、驪山陵墓等大型工程，耗费了大量的人力、物力和財力，使得百姓生活困苦不堪。这些因素最终导致了秦朝的灭亡，秦始皇的千秋霸业也仅仅维持了短短十五年。 但无论如何，秦始皇统一六国的歷史功绩是不可磨灭的，他的名字將永远铭刻在中国歷史的长河中。 第32章 秦本纪：七世明君的终结者 秦始皇，这位中国歷史上的传奇人物，凭藉著卓越的政治才能和军事智慧，一扫六国，建立起了中国歷史上第一个大一统王朝。 他的丰功伟绩，足以让他名垂青史。然而，人终有一死，即便是秦始皇，也无法逃脱命运的安排。 公元前 210年，秦始皇在第五次东巡途中，突然病逝於沙丘宫。 秦始皇的死，就像一颗重磅炸弹，在秦朝的政治舞台上掀起了惊涛骇浪。他生前並没有明確指定继承人，这就导致了皇位继承的问题变得异常复杂。 而此时，一个心怀叵测的人，看到了机会，他就是赵高。 赵高，这个原本只是秦始皇身边的一个宦官，却有著极大的野心。他深知，如果扶苏继承皇位，自己的地位將会岌岌可危。因为扶苏为人正直，对赵高的所作所为极为不满。於是，赵高决定鋌而走险，篡改遗詔。他联合了丞相李斯，两人经过一番密谋，偽造了秦始皇的遗詔，立胡亥为太子，同时赐死扶苏和蒙恬。 可怜的扶苏，接到詔书后，悲痛欲绝，他根本没有想到，自己的父亲竟然会突然赐死自己。他心中虽有疑虑，但最终还是选择了服从，含恨自杀。而蒙恬，这位忠心耿耿的大將，也被赵高设计陷害，最终被迫自杀。 就这样，胡亥在赵高和李斯的扶持下，登上了皇位，史称秦二世。秦二世本就是个贪图享乐、昏庸无能的人，他上位后，对赵高言听计从，將朝政大权全部交给了赵高。 而赵高呢，为了巩固自己的地位，开始大肆排除异己，杀害朝中的忠臣良將。他还怂恿秦二世实行更加严苛的法律，加重百姓的赋税和徭役，使得百姓们生活在水深火热之中。 在赵高的操纵下，秦朝的政治变得越来越腐败，社会矛盾也日益尖锐。终於，在公元前 209年，一场大规模的农民起义爆发了。这就是著名的陈胜吴广起义。 陈胜和吴广，原本只是两个普通的农民，被徵发去渔阳戍边。然而，在行军途中，他们遭遇了大雨，道路被冲毁，无法按时到达目的地。按照秦朝的法律，误期当斩。 陈胜和吴广心想，反正都是死，不如拼一把，於是他们率领著九百多名戍卒，在大泽乡揭竿而起，喊出了“王侯將相寧有种乎”的口號。这一口號，如同一把火炬，点燃了百姓心中的怒火，各地的百姓纷纷响应，起义军迅速壮大。 陈胜吴广起义虽然最终失败了，但它却像一颗火种，点燃了全国反秦的烽火。在陈胜吴广起义的影响下，各地的反秦势力纷纷崛起，其中最著名的当属项羽和刘邦领导的起义军。 项羽，这位楚国名將项燕的后代，天生神力，勇猛无比。他率领著楚军，在巨鹿之战中，以破釜沉舟的决心，大败秦军主力，威震天下。而刘邦，这个出身低微的泗水亭长，却有著非凡的领导才能和用人智慧。他广纳贤才，逐渐壮大了自己的势力。 在反秦的浪潮中，秦朝的统治摇摇欲坠。而此时的赵高，为了保住自己的权势，竟然指鹿为马，试图试探朝中大臣对自己的態度。那些敢於直言的大臣，都被他杀害。而秦二世，这个被赵高玩弄於股掌之间的皇帝，直到最后才发现自己被赵高所骗，但为时已晚。赵高见秦二世已经失去了利用价值，便派人杀死了秦二世，立子婴为秦王。 子婴，这位秦朝的最后一位统治者，虽然有著一定的才能，但此时的秦朝已经病入膏肓，无可救药。 他上台后，试图挽救秦朝的命运，但面对强大的反秦势力，他的努力显得微不足道。不久后，刘邦率领著起义军，攻入了关中。子婴见大势已去，只好向刘邦投降。 至此，曾经辉煌一时的秦朝，仅仅存在了十五年，就宣告灭亡。 第33章 秦始皇本纪：神秘身世 公元前 259年，正值战国时期风云变幻之际，在赵国邯郸那熙熙攘攘、热闹非凡的街头，一声清脆响亮的啼哭划破长空——一个新生命呱呱坠地。 这个婴儿，便是日后威震天下、一统六国的秦始皇嬴政。 说起嬴政的出身，可谓充满了传奇色彩。 彼时，他的父亲秦庄襄王异人身处赵国，作为人质过著朝不保夕的生活。然而，命运的齿轮开始转动，异人在大商人吕不韦的精心谋划和鼎力相助之下，竟有幸结识了嬴政的母亲赵姬。这段缘分宛如夜空中划过的流星，瞬间照亮了异人原本黯淡无光的人生道路。 而对於嬴政的身世之谜，千百年来眾说纷紜，莫衷一是。其中一种流传甚广的说法认为，嬴政其实並非异人的亲生骨肉，而是吕不韦之子。 儘管这一观点缺乏確凿无疑的证据支撑，但它却如同一层神秘的面纱，轻轻地笼罩在了这位千古帝王的身上，使得其身世愈发显得扑朔迷离，引人遐想。 且不论真相究竟如何，单就这身世传闻而言，已足以让世人对嬴政的一生充满好奇与探究之心。或许正是这份与生俱来的神秘色彩，註定了嬴政將要踏上一条波澜壮阔、不同凡响的王者之路…… 13岁那年，嬴政的命运发生了巨大的转折，他的父亲秦庄襄王去世，嬴政继承了王位。此时的秦国，经过几代先王的努力，已经成为了战国七雄中最强大的国家。商鞅变法让秦国的国力蒸蒸日上，军队战斗力爆表，为嬴政日后的统一大业打下了坚实的基础。 然而，嬴政这位未来一统天下的千古一帝，其登基之路却充满了荆棘与坎坷，远非人们想像中的那般顺遂。那时的他，年岁尚幼，心智尚未完全成熟，尚不具备独自执掌秦国朝政的能力。 於是乎，秦国那至高无上的权力便如脱韁野马般落入他人之手，被相国吕不韦以及太后赵姬牢牢掌控於股掌之间。 吕不韦，此人本乃一介商贾，但其经商头脑之精明、为人处世之圆滑，著实令人惊嘆不已。正是凭藉著自身过人的智慧与深谋远虑，他成功地辅佐异人登上了秦国的王座。待到嬴政登基之后，他更是堂而皇之地以太傅自居，美其名曰“仲父”，进而肆意操纵朝政，呼风唤雨。在其掌权之际，大肆招揽门客，这些门客皆为饱学之士或能言善辩之人，一时间，吕府门前可谓车水马龙，好不热闹。与此同时，吕不韦还组织人力编撰了一部名为《吕氏春秋》的巨著，企图通过此书来统一併驾驭秦国人的思想，进一步巩固自己在朝堂之上的地位。 而那位太后赵姬，亦是个不安分守己之人。 她难耐深宫寂寞，竟与一个名叫嫪毐的男子暗中私通。更为惊人的是，二人珠胎暗结，赵姬还为嫪毐诞下了两个孩子。嫪毐这人呢，原本不过是个名不见经传的小人物，但因得到了太后的宠幸，从此平步青云，获封为长信侯。 隨著时间的推移，他的野心不断膨胀，权势亦日益增长，渐渐地竟然滋生出谋反之念，妄图顛覆这大秦江山。 在这错综复杂、风云变幻的政治局势之下，嬴政纵然身为高高在上、尊贵无比的秦王，然而实际情况却是举步维艰、处处受限。他宛如一头身形庞大的巨兽，虽拥有惊天动地的力量和无与伦比的才能，却仿佛被无数条看不见的绳索紧紧地捆缚住了手脚一般，纵有千般能耐也难以尽情施展。 面对朝堂之上那些心怀叵测、各怀鬼胎的大臣们，嬴政不得不小心谨慎地应对。他们或明爭暗斗，或阳奉阴违，使得整个王宫都充满了尔虞我诈的气氛。而嬴政则默默地在暗处窥视著这一切，將眾人的一举一动尽收眼底。 他深知此刻还不是轻举妄动的时候，唯有耐心等待那个合適的时机到来。 他要等，等到自己羽翼丰满、实力足够强大之时；等到那些阻碍他前行的势力露出破绽之际；更要等到可以真正亲自主持朝政、掌握国家大权的那一天！ 只有到那时，他才能够彻底摆脱这些束缚与掣肘，隨心所欲地施展自己的抱负和才华，从而主宰自己的命运，引领秦国走向辉煌的巔峰！ 第34章 秦始皇本纪：早期的博弈 在嬴政等待亲政的日子里，秦国的军事行动並没有停歇。 蒙驁，这位秦国的老將，就像一把锋利的宝剑，在战场上屡立战功。 他率领著秦国的虎狼之师，四处征战，为秦国开疆拓土。公元前 249年，蒙驁攻打韩国，韩国被打得毫无还手之力，只能割让成皋、巩二城给秦国，秦国在此基础上设置了三川郡。此后，蒙驁又多次出征，先后攻打赵国、魏国，夺取了大片土地。他的赫赫战功，让秦国的疆域不断扩大，也让秦国的威名远扬。 然而，秦国国內的政治局势却愈发复杂。嫪毐，这个原本默默无闻的小人物，因为吕不韦的精心安排，成为了赵姬的男宠。他凭藉著赵姬的宠爱，在秦国的朝堂上迅速崛起，势力如野草般疯狂蔓延。赵姬对嫪毐的宠爱简直到了令人咋舌的地步，不仅与他私通，还接连生下两个儿子。 为了能与嫪毐长相廝守，赵姬带著他搬到了雍地居住。在那里，嫪毐仿佛成了土皇帝，赵姬对他言听计从，將大小事务都交给他处理。嫪毐趁机大肆培植自己的势力，他的家中奴僕多达数千人，还有一千多门客前来投奔，都想在他这棵大树下谋求富贵。 公元前 239年，嫪毐迎来了他人生的巔峰时刻，被封为长信侯，获山阳地区作为封地，后来河西、太原郡也归他掌控，他甚至將这两郡改成“毐国”。 此时的嫪毐，在秦国朝堂上风光无限，权势直逼吕不韦，隱隱有与之一爭高下之势。他的野心也隨著权势的增长而不断膨胀，愈发张狂。 一次，他与大臣饮酒作乐时发生爭执，借著酒劲竟口出狂言：“我乃秦王假父，你这等小人物怎敢与我作对！”这话传到嬴政耳中，犹如一颗重磅炸弹，彻底激怒了这位年轻的秦王。 嬴政本就对嫪毐的存在极为不满，如今嫪毐如此僭越，更是让他忍无可忍。 公元前 238年，有人向嬴政告发嫪毐並非真正的太监，还与太后私通生子，甚至妄图在嬴政死后，让他与太后的儿子继承王位。嬴政当即下令严查，嫪毐得知后惊恐万分。为求自保，他竟孤注一掷，盗用太后印璽调动军队，在秦王居住的蘄年宫发动叛乱。 但嫪毐终究是高估了自己的实力。嬴政迅速派遣昌平君、昌文君率军平叛。双方在咸阳激烈交战，嫪毐的乌合之眾根本无法与正规秦军抗衡，很快便土崩瓦解。嫪毐及其重要党羽被一网打尽，他本人被判车裂之刑，落得个身首异处的下场。他与赵太后所生的两个儿子，也被嬴政毫不留情地扑杀，嫪毐一族更是惨遭灭族。 这场嫪毐之乱，是嬴政亲政道路上的一次重大考验，也是他展现自己果敢与智慧的绝佳机会。 他就像一只蓄势待发的雄鹰，在关键时刻果断出击，迅速平定了叛乱，彻底剷除了嫪毐的势力，让秦国的朝堂为之一清。 这场胜利，不仅让嬴政树立了自己的威望，也让他真正掌握了秦国的大权，为他日后的统一大业奠定了坚实的基础。 第35章 秦始皇本纪：逐客与纳贤 在嬴政亲政后的秦国，一场关於人才去留的风暴悄然来袭。 公元前 237年，一道“逐客令”如同一颗重磅炸弹，在秦国朝堂上掀起了惊涛骇浪。这道命令的起因，说来也巧，竟然是一个韩国间谍引发的。 原来，韩国为了削弱秦国的实力，派了一个名叫郑国的水利专家来到秦国。郑国建议秦国修建一条大型水渠，引涇水东注洛水，以此来灌溉农田。 秦国君臣一听，觉得这是个利国利民的好事，便欣然同意了。於是，郑国便开始主持修建这条水渠。然而，隨著工程的推进，秦国渐渐发现了郑国的真实目的——他是韩国派来的间谍，企图通过修建水渠来消耗秦国的人力、物力和財力，从而延缓秦国对韩国的进攻。 这一消息传出后，秦国的宗室大臣们坐不住了。他们纷纷向嬴政进言，说这些来自六国的客卿，都是为了他们本国的利益而来，说不定哪天就会背叛秦国，不如把他们全部驱逐出去。嬴政此时也在气头上，心想这些外国人竟然如此算计我秦国，於是便下令驱逐所有在秦国的客卿。 一时间，秦国的大街小巷都充斥著客卿们收拾行囊、黯然离开的身影。 然而，就在这一片混乱之中，有一个人站了出来，他就是李斯。李斯，这位从楚国来到秦国闯荡的年轻人，凭藉著自己的才华和智慧，已经在秦国的朝堂上崭露头角。他深知人才对於秦国的重要性，看到逐客令的颁布，心中焦急万分。於是，他奋笔疾书，写下了一篇流传千古的《諫逐客书》。 在这篇文章中，李斯旁徵博引，以秦国歷史上的四位君主——穆公、孝公、惠王、昭王为例，说明他们都是因为重用客卿，才使得秦国逐渐强大起来。他说：“穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。此五人者，不產於秦，而穆公用之，並国二十，遂霸西戎。” 接著，他又列举了秦国现在拥有的各种珍宝，如崑山之玉、隨和之宝、明月之珠等，这些宝贝没有一样是秦国本土出產的，但秦王却十分喜爱。他反问嬴政：“为什么在对待人才的时候，却要非秦者去，为客者逐呢？这不是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民吗？”最后，李斯语重心长地指出，驱逐客卿就等於把人才送给敌国，这是“藉寇兵而齎盗粮”的愚蠢行为，会让秦国陷入危险的境地。 嬴政看完《諫逐客书》后，陷入了沉思。他回想起秦国的发展歷程，那些客卿们確实为秦国做出了不可磨灭的贡献。如今，正是用人之际，如果真的把客卿全部赶走，秦国的统一大业还能顺利进行吗？经过一番深思熟虑，嬴政终於意识到自己的错误，他果断地撤销了逐客令，派人追回了那些已经离开的客卿，並重新重用他们。 李斯也因为这篇《諫逐客书》，得到了嬴政的进一步赏识，从此在秦国的政坛上平步青云。 就在嬴政重新广纳人才的时候，一个名叫尉繚的人来到了秦国。尉繚，魏国大梁人，是战国时期著名的军事家和战略家。他深知秦国的强大和嬴政的野心，也看到了六国联合抗秦的潜在威胁。於是，他来到秦国，向嬴政献上了一条独特的计策。 尉繚见到嬴政后，开门见山地说：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。”他的意思是，虽然秦国现在很强大，但六国一旦联合起来，出其不意地进攻秦国，秦国就危险了。 接著，他提出了自己的计策：“愿大王毋爱財物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”也就是说，让嬴政不惜重金贿赂六国的权臣，扰乱他们的谋略，从內部瓦解六国的联盟。这样一来，秦国就可以各个击破，顺利地实现统一大业。 嬴政听了尉繚的计策后，眼前一亮。他觉得这个计策简直太妙了，既不用大动干戈，又能达到事半功倍的效果。於是，他毫不犹豫地採纳了尉繚的建议，並对尉繚礼遇有加。 嬴政不仅让尉繚享受与自己同等的待遇，还经常亲自向他请教军事战略问题。在嬴政的心中，尉繚已经成为了他实现统一大业的重要智囊。 然而，尉繚对嬴政的为人却有著自己的看法。他与嬴政交往一段时间后，私下里对人说：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。” 从尉繚的这番话中，可以看出他对嬴政的性格有著深刻的洞察，也对自己的未来感到担忧。於是，尉繚產生了离开秦国的想法。 有一天，尉繚趁著嬴政不注意，悄悄地收拾行囊，准备逃离秦国。然而，他的行踪还是被嬴政发现了。嬴政得知尉繚要离开后，大为震怒。他心想，我如此重用你，你竟然要背叛我，这怎么能行？於是，嬴政立刻派人去追赶尉繚，並下令一定要把他带回来。 在李斯的劝諫下，嬴政最终还是冷静了下来。 他意识到，尉繚是个不可多得的人才，如果就这样把他杀了，实在是太可惜了。於是，嬴政决定亲自去劝说尉繚，希望他能留下来继续为秦国效力。嬴政找到尉繚后，诚恳地对他说：“先生，您的才华我十分钦佩，秦国不能没有您。之前是我做得不好，让您產生了误会。请您相信我，只要您愿意留下来，我一定会对您更加尊重和信任。” 嬴政的一番话，让尉繚深受感动。他看到了嬴政的诚意和对人才的渴望，也意识到自己的离开可能会让秦国失去一个重要的机会。於是，尉繚决定留下来，继续为嬴政出谋划策。 此后，尉繚在秦国担任了国尉一职，负责秦国的军事事务。他凭藉著自己的军事才能和战略眼光，为秦国的统一大业做出了重要贡献。 第36章 秦始皇本纪：统一！统一！ 嬴政亲政后，在李斯、尉繚等人的辅佐下，开始了他统一六国的伟大征程。 他深知，要实现统一，必须要有正確的战略方针。於是，他採用了“远交近攻”的策略，这一策略就像一把锋利的手术刀，精准地切割著六国的联盟。 嬴政首先把目光投向了韩国。韩国，这个地处中原腹地的小国，就像一只待宰的羔羊，在战国七雄中实力最为弱小。它的地理位置十分重要，堪称“天下之枢”，但也正因如此，它成为了秦国统一道路上的第一个绊脚石。公元前 231年，机会来了，韩国南阳的代理郡守腾主动投降，献出了南阳地区。秦国大喜过望，立即將此地作为前进基地，为进攻韩国做准备。 公元前 230年，嬴政一声令下，內史腾率领秦军如猛虎下山般，突然南下渡过黄河，直扑韩国都城新郑。韩国军队根本无法抵挡秦军的凌厉攻势，新郑很快就被攻破，韩王安被俘，韩国宣告灭亡。秦国在韩地设立了潁川郡，將其纳入了自己的版图。这一战，秦国轻鬆拿下，就像捏死一只蚂蚁一样容易，也为嬴政的统一大业开了一个好头。 灭掉韩国后，嬴政把下一个目標锁定在了赵国。赵国，曾经也是战国七雄中的强国，拥有著强大的军事力量和优秀的將领。它的骑兵更是闻名天下，让各国都不敢小覷。但此时的赵国，在经歷了长平之战的惨败后，国力已经大不如前，就像一个被抽乾了血的巨人，虽然还能勉强站立，但已经摇摇欲坠。 公元前 236年，秦国趁著赵国与燕国大战、国內空虚之际，以王翦为主將，分兵两路攻赵。王翦率领一军攻占閼与、撩阳，將军桓齮、杨端和率领一军攻占鄴、安阳等九座城邑。赵国军队凭藉著坚固的城池和险要的地势，顽强抵抗，避免与秦军决战，战事陷入了相持阶段。 公元前 234年，桓齮再次率军进攻平阳、武城，斩杀赵將扈輒，歼灭赵军 10万，取得了一场辉煌的胜利。赵国上下震惊不已，赵王急忙调回在北方戍边抵御匈奴的名將李牧，让他带兵抗秦。李牧，这位赵国的名將，就像赵国的守护神一样，他的到来让赵国军队士气大振。他採用筑垒固守、避免仓促决战的方针，成功地抵挡住了秦军的进攻。在肥之战中，李牧大败秦军，桓齮畏罪逃到了燕国。 公元前 232年，秦军再次分两路进攻番吾，又被李牧击败。但赵军也损失惨重，只能退守都城邯郸。经过这两次失败，秦国意识到，要想灭掉赵国，必须先除掉李牧。於是，王翦使出了反间计，他用重金收买了赵王迁的宠臣郭开，让他在赵王面前诬陷李牧谋反。赵王迁昏庸无能，竟然听信了郭开的谗言，派人去取代李牧。李牧拒不受命，最终被赵王迁杀害。李牧一死，赵国军队军心涣散，就像一盘散沙一样。 公元前 229年，王翦趁著赵国发生饥荒，派部分军队包围邯郸，自己亲率主力东出井陘。此时的赵国，已经失去了李牧的指挥，根本无法抵挡秦军的进攻。王翦率军势如破竹，一举击败赵军，杀赵葱，占东阳。顏聚嚇得仓皇逃窜。公元前 228年，秦军攻破邯郸，俘虏赵王迁。赵国公子嘉逃到代国称王，但也只是苟延残喘而已。公元前 222年，王翦之子王賁灭代，俘虏公子嘉，赵国最终彻底灭亡。 赵国灭亡后，魏国就像一只惊弓之鸟，陷入了极度的恐慌之中。魏国，这个曾经称霸中原的国家，如今已经被秦国打得千疮百孔，只剩下都城大梁还在苦苦支撑。大梁城，这座有著悠久歷史的城市，城墙高大坚固，周围还有纵横交错的水网，是一座易守难攻的堡垒。 公元前 225年，嬴政派王翦之子王賁率领大军进攻魏国。王賁率领秦军一路势如破竹，很快就包围了大梁城。魏军依託城防工事，拼死防守，秦军强攻多次都未能奏效。王賁看著久攻不下的大梁城，眉头紧皱，苦苦思索破城之策。突然，他灵机一动，想到了一个绝妙的办法——水攻。 王賁下令秦军开挖渠道，引黄河、鸿沟之水灌城。一时间，滔滔洪水如猛兽般涌入大梁城，城內顿时一片汪洋。房屋被衝垮，百姓四处逃亡，哭声震天。魏军在水中挣扎，根本无法组织有效的抵抗。三个月后，大梁城终於支撑不住，城墙崩塌，魏王假出城投降，魏国宣告灭亡。秦国在魏东部地区设置了碭郡，將魏国的土地纳入了自己的版图。 灭掉魏国后，秦国的下一个目標就是楚国。楚国，这个南方的大国，地域辽阔，人口眾多，实力雄厚。它的军队也十分强大，曾经多次与秦国对抗，是秦国统一道路上的一块硬骨头。 在伐楚之前，秦国在主將人选的选择上出现了分歧。老將王翦主张吞灭楚国需要六十万的兵力，他深知楚国的实力，不敢掉以轻心。但是年轻的新锐將领李信则认为，灭楚只需二十万兵力即可，他年轻气盛，对自己的能力充满信心。嬴政觉得李信果断勇敢，而王翦可能是年老胆怯，於是决定採纳李信的意见，派李信及蒙恬带兵二十万攻打楚国。王翦因意见未被採纳，便推脱有病，回到频阳老家养老。 公元前 225年，李信和蒙恬率领 20万秦军，分兵两路攻打楚国。李信率一军进攻平舆，蒙恬率一军攻打寢。刚开始，两路大军都进展顺利，击败了楚军。李信攻破鄢郢后，与蒙恬会师於城父。然而，李信万万没有想到，他的轻敌冒进让他陷入了楚军的圈套。楚国名將项燕率领楚军，悄悄地尾隨在秦军后面，三天三夜不停宿不休息，寻找著反击的机会。当秦军疲惫不堪时，项燕突然发动袭击，楚军如潮水般冲向秦军，攻破了秦军营垒两座，杀死七名秦军都尉。李信大败，率残部逃奔回秦国。 李信的失败让嬴政大为震怒，他意识到自己低估了楚国的实力，也后悔没有听从王翦的建议。於是，嬴政亲自前往频阳，邀请王翦出山，继续攻打楚国。王翦推辞不掉，再次要求必须给予 60万人的部队，嬴政这次毫不犹豫地答应了他的要求。 公元前 224年，王翦率领 60万秦军，浩浩荡荡地兵临楚境。他深知楚军的实力，不敢贸然进攻，於是採取了避其锐气、敌疲我打的作战方针。秦军驻而不攻，楚军多次挑战，王翦都不应战。双方就这样僵持著，时间一天天过去，楚军渐渐疲惫不堪，士气低落。项燕见秦军迟迟不进攻，以为秦军只是来威慑楚国的，不会真的进攻，於是决定东撤。王翦等的就是这个机会，他见楚军东撤，立刻下令全军出击，向楚军发起了猛烈的攻击。秦军如猛虎下山般，冲向楚军，楚军顿时大乱，无法抵挡秦军的进攻。在蘄南之战中，秦军大败楚军，项燕战死，楚军主力被消灭。 公元前 223年，王翦乘胜追击，攻破楚都寿春，俘虏楚王负芻，楚国灭亡。秦国在楚地设立楚郡，不久又分为九江郡、长河郡和会稽郡。楚国的灭亡，让秦国在统一六国的道路上迈出了重要的一步。 楚国灭亡后，燕国也陷入了巨大的恐慌之中。燕国，这个地处北方的国家，虽然实力相对较弱，但它的太子丹却不甘心坐以待毙。他为了挽救燕国的命运，决定鋌而走险，派荆軻去刺杀嬴政。 公元前 227年，荆軻带著樊於期的首级和燕国督亢的地图，前往秦国。他的目的只有一个，就是刺杀嬴政，打乱秦国的统一计划。在咸阳宫，荆軻向嬴政献上地图，当地图展开到最后时，露出了藏在里面的匕首。荆軻迅速拿起匕首，向嬴政刺去。嬴政大惊失色，连忙躲避。在这千钧一髮之际，嬴政的御医夏无且用手中的药囊砸向荆軻，为嬴政爭取了时间。嬴政趁机拔出佩剑，砍伤了荆軻。荆軻见行刺失败，知道自己必死无疑，於是倚柱而笑，大骂嬴政。最终，荆軻被秦国武士杀死，刺杀行动以失败告终。 荆軻刺秦的失败，让嬴政更加坚定了灭掉燕国的决心。公元前 226年，嬴政派王翦率军攻打燕国。王翦率领秦军一路势如破竹，很快就攻占了燕国都城蓟。燕王喜和太子丹逃到辽东，企图保存实力，等待时机反攻。但嬴政怎会轻易放过他们，他派王賁继续追击。公元前 222年，王賁在辽东俘虏了燕王喜，燕国彻底灭亡。 燕国灭亡后，六国中只剩下齐国还在苦苦支撑。齐国，这个东方的大国，在战国后期一直奉行著被动偏安的政策，对秦国的扩张採取了观望的態度。它以为只要自己不招惹秦国，秦国就不会攻打它，却不知道自己的这种想法是多么的幼稚。 公元前 221年，嬴政派王賁率领大军进攻齐国。王賁率领秦军从燕国南下，直逼齐国都城临淄。齐国军队毫无防备，被秦军打得措手不及。齐王建惊慌失措，他不知道该如何应对秦军的进攻。在这关键时刻，他的相国后胜却收受了秦国的贿赂，劝说他不要抵抗，直接投降。齐王建昏庸无能，竟然听从了后胜的建议，放弃了抵抗，打开城门向秦军投降。齐国就这样不战而降，秦国兵不血刃地占领了齐国全境。 从公元前 230年到公元前 221年，嬴政仅仅用了十年的时间，就先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国的大业。 他的名字，从此刻在了歷史的长河中，成为了中国歷史上第一位皇帝——秦始皇。 第37章 秦始皇本纪：千古第一帝 公元前 221年，嬴政终於完成了统一六国的大业，建立了中国歷史上第一个大一统王朝——秦朝。 他站在咸阳城的城楼上，俯瞰著这片广袤的土地，心中充满了自豪与壮志。 此时的他，不再仅仅是秦国的国君，而是天下的共主。嬴政深知，要想让这个新生的帝国长治久安，必须进行一系列的改革。 嬴政首先做的，就是给自己取一个霸气的称號。 他觉得自己“德兼三皇，功过五帝”，“王”这个称號已经配不上他的功绩了。於是，他从“三皇”“五帝”中各取一字，组成了“皇帝”这个新的称號，自己则称“始皇帝”，希望秦朝能够二世、三世乃至万世地传承下去。从此，“皇帝”这个称號就成为了中国古代最高统治者的专属称谓，一直沿用了两千多年。 在政治制度方面，秦始皇实行了中央集权制。 他设置了丞相、太尉、御史大夫等职位，组成了中央政府。丞相协助皇帝处理全国政务，是百官之首；太尉负责管理全国军事；御史大夫则负责监察百官，相当於现在的纪官员。这三个职位相互制衡，都直接对皇帝负责。 同时，秦始皇废除了分封制，实行郡县制。 他把全国划分为 36个郡，后来又增加到 40多个郡。郡下设县，郡县长官都由皇帝直接任免。这样一来，地方的权力就被集中到了中央，皇帝的权威得到了极大的加强。郡县制的实行，打破了以往诸侯割据的局面，为中国封建社会的长期稳定和发展奠定了基础。此后，歷代王朝虽然在行政区划上有所调整，但基本上都沿用了郡县制的框架。 经济方面，秦始皇统一货幣，规定全国统一使用圆形方孔的秦国铜钱。在此之前，六国的货幣五八门，形状、大小、重量各不相同，这给商业贸易带来了极大的不便。统一货幣后，人们在进行交易时更加方便快捷，促进了商品的流通和经济的发展。同时，秦始皇还统一了度量衡。战国时期，各国的度量衡標准也不一致，这使得税收、商业交易等活动变得十分混乱。秦始皇下令统一度量衡，规定了长度、容量、重量的標准单位，如“尺”“斗”“斤”等。这一举措不仅方便了经济交往，也有利於国家对经济的管理和控制。比如，在徵收赋税时，就可以按照统一的標准来计算，避免了因度量衡不统一而產生的纠纷和贪污现象。 文化上，秦始皇统一文字，把小篆作为全国规范的文字。在春秋战国时期，各国的文字差异很大，同一种意思，在不同的国家可能有不同的写法。这就导致了文化交流的障碍，也不利於中央政府政令的传达。秦始皇统一文字后，全国的文字得到了统一，人们在交流和学习时更加顺畅。这不仅促进了文化的传播和发展，也增强了民族的认同感和凝聚力。后来，在民间又流行起了笔画更为简单的隶书，隶书的出现，进一步简化了汉字的书写，使得文字的传播更加广泛。 除了这些改革措施，秦始皇还颁布了秦律。秦律是中国歷史上第一部较为系统的封建法典，它以法家思想为指导，对国家的政治、经济、军事等方面做出了详细的规定。秦律的內容十分严格，对各种犯罪行为都制定了相应的惩罚措施，如盗窃、杀人、斗殴等。它的颁布，使得社会秩序得到了一定的规范，人们的行为受到了法律的约束。 然而，秦律也存在著过於严苛的问题，比如连坐法，一人犯罪，其家人、邻里都要受到牵连，这也引起了百姓的不满。 第38章 秦始皇本纪：巡游与求仙 完成统一大业后的秦始皇，並没有选择在咸阳宫安享太平，而是频繁地踏上巡游之路。 从公元前 220年到公元前 210年这短短十年间，他先后五次巡游天下，足跡遍布大江南北，北至燕赵，南达吴越，东至海滨，西抵陇西。他的巡游队伍浩浩荡荡，所到之处，百姓纷纷侧目，既对这位帝王的威严感到敬畏，又对他的举动充满好奇。 秦始皇的第一次巡游，选择了向西进发，前往陇西和北地。这两个地方，对於秦国来说有著特殊的意义。陇西是秦国的龙兴之地，秦国的先祖秦非子曾在此地为周王室牧马，凭藉著出色的养马技艺，贏得了周孝王的赏识，获封秦邑，从此开启了秦国的歷史。而北地郡则是秦国抵御北方游牧民族的重要防线，宣太后诱杀义渠王，灭掉义渠国，为秦国的东进消除了后顾之忧。秦始皇此次巡游，既是为了祭拜祖先，表达对先辈的敬意，也是为了视察边疆的军事防御情况，巩固秦国的大后方。 公元前 219年，秦始皇开始了第二次巡游，这一次他把目光投向了东方。他率领著庞大的队伍，东出函谷关，途经洛阳、滎阳，抵达邹嶧山。在嶧山之巔，秦始皇命人刻石记功，这便是著名的《嶧山刻石》。刻石上的文字，由丞相李斯书写，內容主要是歌颂秦始皇统一六国的丰功伟绩，以及他建立中央集权制度、推行各项改革的英明举措。这些文字，不仅是秦始皇对自己功绩的宣扬，更是他向天下百姓展示秦朝威德的一种方式。 离开嶧山后，秦始皇继续东行，来到了泰山。泰山，这座被誉为“五岳之首”的神山，在古代中国人的心目中有著极其崇高的地位。传说中，只有圣明的帝王才能在泰山举行封禪大典，向天地宣告自己的统治是受命於天。秦始皇自然也不例外，他怀著崇敬与期待的心情，登上泰山，举行了盛大的封禪仪式。在封禪的过程中，秦始皇遭遇了一场突如其来的大雨，他匆忙躲到一棵大树下避雨。事后，他为了感谢这棵大树的庇护，封其为“五大夫”。这场封禪大典，不仅是秦始皇对自己统治合法性的一次庄严宣告，也是他向天下展示秦朝统治权威的一次重要活动。 从泰山下来后，秦始皇沿著海岸线继续东行，到达了琅邪。在琅邪，秦始皇被这里的美景和繁荣所吸引，他下令修筑琅邪台，並在台上刻石记功。这座琅邪台，高耸入云，俯瞰著浩瀚的大海，秦始皇站在台上，心中涌起一股豪情壮志。他在这里停留了三个月之久，期间还接见了齐人徐福。徐福上书秦始皇，说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，山上有仙人居住，还有长生不老药。秦始皇听后，心中一动，他对长生不老的渴望瞬间被点燃。於是，他毫不犹豫地批准了徐福的请求，派遣他率领数千童男童女入海求仙。这一决定，不仅改变了徐福的命运，也为秦始皇的求仙之路拉开了序幕。 离开琅邪后，秦始皇继续南下，经过彭城、衡山、南郡等地，最后从武关返回咸阳。在这次巡游中，秦始皇还遇到了一件有趣的事情。据说，当年大禹治水成功后，铸造了九鼎，象徵著天下九州。这九鼎一直被视为国家的象徵，歷经夏、商、周三代，传承不息。然而，到了战国末年，九鼎却神秘失踪了。秦始皇对九鼎十分著迷，他听说九鼎可能沉没在泗水之中，於是下令派遣千人在泗水打捞。然而，经过一番努力，却一无所获。这让秦始皇感到十分失望，但他並没有放弃寻找九鼎的念头。 公元前 218年，秦始皇进行了第三次巡游，这次他再次来到了东方。当他的车队行至博浪沙时，突然遭遇了一次刺杀。原来，韩国贵族张良为了报仇，僱佣了一名大力士，准备在博浪沙刺杀秦始皇。大力士手持 120斤重的大铁椎，奋力向秦始皇的座车砸去。只听“砰”的一声巨响，座车被砸得粉碎。然而，秦始皇却幸运地逃过一劫，原来他为了安全起见，准备了多辆一模一样的座车，刺客砸中的只是一辆副车。这次刺杀事件，让秦始皇大为震怒，他下令在全国范围內大肆搜捕刺客，但最终一无所获。不过，这並没有影响秦始皇巡游的决心，他继续东行，登上之罘山，刻石记功，然后返回咸阳。 公元前 215年，秦始皇开始了第四次巡游，这次他选择了向北进发。他沿著黄河东行，经过上党、邯郸、涿郡等地，抵达碣石。在碣石，秦始皇再次派遣燕人卢生入海求仙，並命人刻石记功。卢生，这位燕地的方士，凭藉著自己的三寸不烂之舌，贏得了秦始皇的信任。他出海寻找仙人无果后，为了交差，带回了一本《录图书》，上面写著“亡秦者胡也”。秦始皇看到这句话后，心中大惊，他以为“胡”指的是北方的匈奴，於是派大將蒙恬率领 30万大军北击匈奴，修筑长城，以抵御匈奴的入侵。 公元前 210年，秦始皇进行了他人生中的最后一次巡游。他先是南下云梦，在九疑山祭祀了舜帝，然后乘船沿长江东下，经过丹阳、钱塘，到达会稽。在会稽，秦始皇举行了盛大的祭祀大禹的仪式，並刻石记功。隨后，他沿著海岸线北上，经过琅邪、之罘，准备返回咸阳。然而，当他的车队行至沙丘时，秦始皇突然病重，最终驾崩，享年 49岁。秦始皇的这次巡游，本是为了寻找长生不老药，却没想到自己的生命会在这里画上句號。他的死，也为秦朝的命运埋下了一颗定时炸弹。 秦始皇的巡游，不仅仅是为了游山玩水，更有著深刻的政治目的。他通过巡游，宣扬秦朝的威德，展示自己的统治权威，加强对地方的控制和管理。同时，他还希望通过巡游，寻找长生不老药，实现自己长生不老的梦想。 然而，他的这些目的，最终都未能完全实现。他的求仙之举，不仅耗费了大量的人力、物力和財力，还让他陷入了方士们的骗局之中。而他的突然驾崩，也让秦朝陷入了內乱，最终走向了灭亡。 但无论如何，秦始皇的巡游，都成为了中国歷史上一段独特而又引人深思的篇章。 第39章 秦始皇本纪：帝国危机 秦始皇在完成统一大业、建立起庞大的帝国之后，他的统治逐渐走向了暴政的深渊，这也为秦朝的迅速灭亡埋下了隱患。 秦始皇的暴政，首先体现在他对奢华生活的极度追求上。他大兴土木，修建了眾多宏伟壮丽的宫殿和陵墓，其中最著名的当属阿房宫和驪山陵墓。阿房宫，这座被誉为“天下第一宫”的庞大建筑群，始建於公元前 212年。为了建造它，秦始皇不惜耗费大量的人力、物力和財力。据《史记》记载，“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之顛以为闕。为復道，自阿房渡渭，属之咸阳。”从这些描述中，我们可以想像出阿房宫的规模是何等的宏大，建筑是何等的雄伟。 在修建阿房宫的过程中，秦始皇徵调了全国各地的劳工，人数多达七十余万。这些劳工们背井离乡，来到咸阳，每天都要从事繁重的体力劳动。他们在监工的皮鞭下，没日没夜地劳作，生活条件极其恶劣。许多人因为劳累过度、飢饿和疾病，倒在了工地上，再也没有起来。“蜀山兀，阿房出”，这句诗形象地描绘了为了修建阿房宫，大量的树木被砍伐，蜀山变得光禿禿的景象，也从侧面反映了阿房宫的修建给生態环境带来了巨大的破坏。 驪山陵墓，同样是秦始皇暴政的一个缩影。这座陵墓从秦始皇即位之初就开始修建，一直到他去世都尚未完工。陵墓的规模宏大，內部结构复杂，陪葬品更是不计其数。为了修建驪山陵墓，秦始皇同样徵调了大量的劳工。据史书记载，陵墓內部“穿三泉，下铜而致槨，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者輒射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”从这些描述中，我们可以看出秦始皇为了自己死后的奢华生活，是多么的不惜代价。 除了修建宫殿和陵墓，秦始皇还进行了其他大规模的工程建设，如长城、驰道、直道等。长城的修建，虽然在一定程度上抵御了北方匈奴的入侵，保护了中原地区的安全，但也耗费了大量的人力和物力。据估计，修建长城的劳工人数多达百万之眾，他们在长城沿线风餐露宿，忍受著严寒酷暑和繁重的劳动，许多人因此丧命。驰道和直道的修建，虽然有利於加强中央对地方的控制和交通运输的便利，但同样给百姓带来了沉重的负担。这些工程的建设，使得大量的劳动力被从农业生產中抽离出来，导致农田荒芜，粮食减產，百姓生活陷入了困境。 在大兴土木的同时，秦始皇还实行了繁重的赋税和徭役制度。秦朝的赋税种类繁多，包括田租、口赋、杂赋等。田租是按照土地的面积徵收的，口赋是按照人口徵收的，杂赋则是各种名目的税收。这些赋税加起来，让百姓们不堪重负。据记载，秦朝的赋税是“二十倍於古”，百姓们辛苦劳作一年，收穫的粮食大部分都要上缴给国家，自己所剩无几。 徭役方面，秦朝规定，男子从 15岁到 60岁之间都要服兵役和徭役。兵役是指到军队中服役，徭役则是指参加各种工程建设和劳役。百姓们不仅要服正役一年，屯戍一年，而且每年还需要担任更卒一个月。此外，还有大量的额外徭役，部分甚至不计役期。例如，秦简《徭律》中规定：徵召徒役从事邑中工事者，须保证一年內完工。若未完成或工程质量不合格，司空及负责官员將受罚，並需令徒役继续修缮，不计入徭役时间。对於县葆禁苑、公马牛苑的维护，徵召徒役进行砍伐、修补等工作，完成后交由苑吏验收。若未满一年或出现损坏，县府需再次徵召徒役修復，且同样不计入徭役。这种徵发役徒修筑各类工程的做法，要求担保一年，若未满一年即出现“坏缺”，则需重新修缮，且不计入法定服役时间。这不仅极大地加重了民眾的徭役负担，更为统治者隨意“兴徒”提供了法律依据。换言之，只要统治者认为有必要，便可隨时徵发徭役。 沉重的赋税和徭役，让百姓们的生活陷入了水深火热之中。许多家庭因为男丁被征去服徭役，农田无人耕种，导致粮食减產，生活贫困。而那些在服徭役的百姓，也常常因为劳累过度、飢饿和疾病，死在了异乡。百姓们对秦始皇的统治充满了怨恨，社会矛盾日益尖锐。 在文化方面，秦始皇为了加强思想控制，实行了“焚书坑儒”的政策。公元前 213年，秦始皇在咸阳宫举行宴会，博士淳于越提出恢復分封制的主张。丞相李斯反对淳于越的意见，他认为，时代不同，治理国家的方法也应该不同。现在天下已经统一，法令应该统一，百姓应该遵守。而儒生们却推崇古代的制度，反对现在的政策，这是扰乱民心。於是，李斯建议秦始皇下令焚烧除秦国史书、医药、卜筮、种树等书籍之外的所有六国史书和百家典籍。秦始皇採纳了李斯的建议，下令在全国范围內焚烧书籍。这一举措，使得大量的文化典籍被焚毁，许多珍贵的文化遗產从此消失，给中国古代文化的发展带来了巨大的损失。 “焚书”事件发生后，一些方士和儒生对秦始皇的统治表示不满，他们私下里议论纷纷。秦始皇得知后，大为震怒。公元前 212年，他下令將四百六十多名方士和儒生坑杀於咸阳，这就是歷史上著名的“坑儒”事件。“焚书坑儒”事件，不仅是对知识分子的一次残酷迫害，更是对中国古代文化的一次严重破坏。它使得人们的思想受到了极大的禁錮，社会的发展也受到了严重的阻碍。 秦始皇的暴政，让秦朝的社会矛盾日益尖锐，百姓们生活在水深火热之中，对秦朝的统治充满了怨恨。这些潜在的危机，如同即將爆发的火山，隨时都可能將秦朝的统治彻底摧毁。而秦始皇却没有意识到这些问题的严重性，他依然沉浸在自己的辉煌成就之中，继续推行著他的暴政。 在他死后，秦朝的统治迅速走向了崩溃，曾经辉煌一时的大秦帝国，仅仅存在了十五年，就消失在了歷史的长河之中。 第40章 秦始皇本纪：沙丘之变 公元前 210年，秦始皇踏上了他人生中的最后一次巡游。 这一次，他带著左丞相李斯、中车府令赵高，还有他最宠爱的小儿子胡亥。一行人浩浩荡荡，从咸阳出发，先是南下云梦，在九疑山祭祀了舜帝，然后乘船沿长江东下，经过丹阳、钱塘，到达会稽。在会稽，秦始皇举行了盛大的祭祀大禹的仪式，並刻石记功，彰显自己的丰功伟绩。隨后，他沿著海岸线北上，经过琅邪、之罘，准备返回咸阳。 然而，命运似乎在这一刻和秦始皇开了个残酷的玩笑。当巡游队伍行至沙丘（今河北省广宗县）时，秦始皇突然病重，一病不起。这位曾经叱吒风云、统一六国的始皇帝，此刻却躺在病榻上，气息奄奄，生命垂危。他知道自己大限將至，於是赶忙命赵高写詔书给长子扶苏，让他將兵权交给蒙恬，火速赶回咸阳主持丧事並继承皇位。这道詔书，是秦始皇对大秦帝国未来的最后安排，也是他希望帝国能够延续下去的寄託。 詔书封好后，就放在了赵高那里，还没来得及交给使者送出。不久之后，秦始皇就在沙丘宫平台驾崩，享年 49岁。这位在中国歷史上留下浓墨重彩一笔的帝王，就这样结束了他波澜壮阔的一生。他的离去，就像一颗巨星的陨落，让整个巡游队伍陷入了巨大的恐慌和混乱之中。 丞相李斯，这位跟隨秦始皇多年，为秦朝的建立和发展立下汗马功劳的老臣，此刻也慌了神。他深知皇帝在都城外病逝，这消息一旦传出，必將引起轩然大波。各位皇子可能会为了爭夺皇位而大打出手，天下也可能会因此陷入大乱。为了稳住局势，李斯决定封锁消息，秘不发丧。他让人將秦始皇的尸体放置在轀輬车中，这种车可以调节冷暖，能暂时掩盖尸体的异味。还安排秦始皇生前最宠信的宦官在车的右边陪乘，一切都装作和皇帝在世时一样。所到一地，依旧上呈餐饭、百官奏报事务，宦官就从车中接受並批覆奏事，试图营造出秦始皇还活著的假象。 然而，李斯万万没有想到，在这看似平静的表象下，一场惊天阴谋正在悄然酝酿。而这场阴谋的始作俑者，就是中车府令赵高。赵高，这个心思縝密、野心勃勃的宦官，素来得到胡亥的信任，又与蒙氏兄弟结怨已久。他深知，如果扶苏继位，以扶苏的性格和政治理念，自己肯定会失势，甚至可能性命不保。而胡亥，这个年轻无知、贪图享乐的公子，在赵高眼中，却是一个极易操控的傀儡。於是，赵高心中萌生了一个大胆而又疯狂的计划——篡改遗詔，拥立胡亥为帝。 赵高先是找到胡亥，对他进行游说。他言辞恳切地对胡亥说：“公子啊，如今陛下驾崩，遗詔是让扶苏继位。可一旦扶苏当上皇帝，您又能得到什么呢？不如我们偽造遗詔，让您登上皇位，这样您就能享受无尽的荣华富贵，掌控天下大权。”胡亥听了，心中既害怕又心动。他一方面担心这样做会违背父亲的遗愿，遭到天下人的唾弃；另一方面，又对皇位充满了渴望。在赵高的再三劝说下，胡亥最终还是动摇了，同意了赵高的计划。 搞定胡亥后，赵高又马不停蹄地去找李斯。他知道，要想完成这个计划，没有丞相李斯的支持是不行的。见到李斯后，赵高开门见山地说：“丞相，如今陛下驾崩，遗詔和符璽都在胡亥那里。定立太子之事，就在您我一念之间。您看这事该怎么办呢？”李斯一听，大惊失色，连忙说道：“你怎么能说出这种大逆不道的话！这岂是我们做臣子的能议论的？此事必须按照陛下的遗愿来办！” 赵高却不慌不忙，他早就料到李斯会有这样的反应。於是，他开始施展自己的口才，对李斯进行威逼利诱。他说：“丞相，您先別急著拒绝。我问您，您的才能、谋略、功勋、人缘以及和扶苏的关係，这五点和蒙恬相比，谁更胜一筹呢？”李斯沉思片刻，回答道：“我自知比不上蒙恬。”赵高接著说：“既然如此，那您想过没有，一旦扶苏即位，他必定会重用蒙恬为丞相，到时候您可就什么都没有了。而如果我们拥立胡亥为帝，胡亥仁慈忠厚，又对您十分敬重，您不仅能保住丞相之位，还能继续享受荣华富贵。这其中的利害关係，丞相您可要想清楚啊！” 李斯听了赵高的话，心中陷入了极度的矛盾和挣扎之中。他想起自己多年来为秦朝的付出，想起秦始皇对自己的知遇之恩，他实在不忍心背叛秦始皇，篡改遗詔。可是，赵高的话又像一把锋利的刀，狠狠地刺痛了他的內心。他害怕失去现在的一切，害怕被权力和富贵拋弃。在权力和忠诚之间，李斯最终还是选择了前者。他长嘆一声，无奈地说：“罢了罢了，就依你所言吧。” 就这样，赵高和李斯达成了共识。他们合谋偽造遗詔，立胡亥为太子，又篡改了秦始皇给扶苏的詔书。在詔书中，他们污衊扶苏多年来不能开闢疆土、创立功业，却使士卒大量伤亡，还数次上书，直言誹谤父皇，日日夜夜抱怨不能获准解除监军职务，返归咸阳当太子；同时指责將军蒙恬不纠正扶苏的过失，还参与和了解扶苏的图谋。最后，他们下令让扶苏和蒙恬自杀，將兵权移交给副將王离。 扶苏接到詔书后，悲痛欲绝。他怎么也想不到，自己的父亲竟然会下这样的命令。他对蒙恬说：“父命不可违，既然父皇要我死，我又怎能违抗呢？”蒙恬却觉得事有蹊蹺，他劝扶苏说：“陛下在外地，並未確立太子。他派我率领三十万军队镇守边陲，令您担任监军，这是天下的重任啊。如今仅凭一封詔书，就要我们自杀，其中恐怕有诈。我们应该先向陛下核实情况，若真有此事，再死也不迟。”可是，扶苏生性仁孝，他认为父亲既然已经决定了，自己就应该服从。於是，他不顾蒙恬的劝阻，含著泪自杀了。蒙恬见扶苏已死，自己也不愿苟且偷生，但他还是想弄清楚事情的真相，於是拒绝自杀，被关押了起来。 赵高和胡亥得知扶苏自杀的消息后，欣喜若狂。他们立刻带著秦始皇的尸体，日夜兼程赶回咸阳。回到咸阳后，他们才宣布了秦始皇的死讯，胡亥顺利登基，史称秦二世。而赵高，这个阴谋的策划者，也因为拥立有功，得到了胡亥的极大信任，开始在朝中肆意妄为，掌控大权。 秦二世胡亥即位后，完全成为了赵高的傀儡。他整日沉迷於声色犬马之中，不理朝政，將国家大事都交给赵高处理。赵高为了巩固自己的地位，排除异己，开始大肆诛杀朝中大臣和秦始皇的其他子女。他诬陷蒙恬、蒙毅兄弟谋反，將他们杀害；又设计害死了李斯，独揽朝政大权。在赵高的操控下，秦朝的政治变得更加黑暗腐败，百姓生活在水深火热之中，社会矛盾日益尖锐。 而此时的秦朝，就像一座摇摇欲坠的大厦，隨时都可能崩塌。公元前 209年，也就是秦二世元年，一场震撼全国的农民起义爆发了。这一年七月，秦政府徵发淮河一带贫苦农民九百人到渔阳郡（今北京市密云）戍守。当他们走到大泽乡（今安徽省宿州市）附近时，恰逢大雨，道路不通，延误了期限。按照秦代法律的规定，误期一律处斩。在这生死存亡的关头，戍卒陈胜、吴广挺身而出，他们深知，无论是逃走还是起义，都难逃一死，与其坐以待毙，不如奋起反抗。於是，二人决定发动起义，反抗秦朝的残暴统治。 为了鼓舞人心，製造舆论，陈胜、吴广借用秦始皇长子扶苏、楚国將军项燕的旗號，来招揽人心。他们还製造了“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”的假象，让戍卒们相信陈胜是上天派来拯救他们的。在做好一切准备后，吴广故意挑衅押送他们的將尉，將尉大怒，欲杀吴广。吴广趁机与其他戍卒一起杀死了將尉，然后陈胜振臂高呼：“王侯將相寧有种乎！”这一声吶喊，如同一把火炬，点燃了戍卒们心中的怒火。他们纷纷响应，斩木为兵，揭竿为旗，迅速组织起一支起义军。 起义军以迅雷不及掩耳之势，攻下了大泽乡，隨后又接连占领了蘄县、銍、苦、柘、譙等地。在攻占陈县时，起义军已经发展到数万人、骑兵千人，队伍日益壮大。为了適应形势的发展，陈胜在陈县召集三老、豪杰等共商大事，决定正式成立农民革命政权，陈胜自立为王，建號“张楚”。“张楚”政权的建立，就像一颗重磅炸弹，在全国各地引起了巨大的反响。各地的农民纷纷响应，六国旧贵族也趁机起兵復国，反秦的烽火迅速燃遍了大江南北。 面对来势汹汹的起义军，秦二世却依旧沉浸在自己的享乐之中，对局势的严重性浑然不知。直到起义军逼近咸阳，他才如梦初醒，急忙与群臣商议对策。少府章邯建议征伐驪山的刑徒为军，征討起义军。於是秦二世大赦天下，命章邯为將，向起义军发起反击。章邯果然不负眾望，他率领秦军多次击败起义军，周文自杀殉难，起义军隨即溃散。然而，章邯的胜利並没有挽救秦朝的命运，各地的反秦斗爭依然如火如荼地进行著。 在眾多反秦势力中，刘邦和项羽逐渐崭露头角，成为了秦朝的两大劲敌。刘邦，这个出身草根的沛县亭长，凭藉著自己的机智和胆识，在反秦斗爭中逐渐发展壮大自己的势力。他善於用人，广纳贤才，吸引了一大批有识之士前来投奔。项羽，楚国名將项燕之后，天生神力，勇猛善战，深得民心。他率领的楚军，在巨鹿之战中以破釜沉舟的决心和勇气，大败秦军，一举摧毁了秦朝的主力部队，威震天下。 公元前 207年，刘邦率领大军攻入咸阳，秦王子婴见大势已去，只好向刘邦投降。至此，曾经辉煌一时的大秦帝国，在经歷了短短十五年的统治后，终於走向了灭亡。曾经不可一世的秦始皇，恐怕做梦也想不到，自己辛辛苦苦建立起来的帝国，竟然会如此迅速地土崩瓦解。 而沙丘之变，这场改变了秦朝命运的政治阴谋，也成为了中国歷史上一个令人深思的悲剧。 第41章 项羽本纪：猛汉登场 在歷史的长河中，秦朝末年是一个风云激盪的时代，而项羽，无疑是这个时代最耀眼的那颗星，不对，是最刺眼的，毕竟人家是“力拔山兮气盖世”的猛人。 项羽，其名为籍，表字羽，乃下相人士（也就是现今的江苏宿迁一带）。他出生於將门世家，祖上可谓是声名显赫、威风凛凛！世世代代皆担任著楚国將领之职，並受封为项地，故而家族便以项为姓氏。 他的祖父项燕，更是楚国赫赫有名的大將，在战场上纵横驰骋，威名远扬。然而，令人惋惜的是，在与秦国猛將王翦的一场激烈交锋之中，项燕最终不幸兵败身亡，隨著他的离去，楚国的命运也如同风中残烛一般，逐渐走向了衰落和灭亡。 这沉重如山的国讎家恨，宛如一颗饱含生命力的种子，深深地扎根在了年轻的项羽心中。它默默地等待著时机，汲取著养分，期盼著有朝一日能够破土而出，茁壮成长，绽放出绚烂夺目的朵。 项羽，则怀揣著这份仇恨，日夜磨礪自己的武艺和意志，时刻准备著向那曾经毁灭他祖国的敌人发起绝地反击，以血洗前耻，重振楚国昔日的辉煌！ 项羽小时候，那也是个让人头疼的主。他叔父项梁教他读书识字，他学了没几天就不干了，说：“读书识字有啥用，能记个姓名就行了。”项梁一看，这不行啊，那就教你学剑吧，將来好歹也能防身。 结果项羽学了没多久，又撂挑子了，说：“学剑只能对付一个人，没啥意思，我要学就学能对付万人的本领。”项梁一听，这小子野心不小啊，行，那就教你兵法。项羽一听，眼睛都亮了，觉得这才是自己想要的。可是呢，学了个大概，又不肯深入钻研了，估计是觉得兵法太复杂，不如自己拿著大戟上去砍人来得痛快。 不过，这也不能怪项羽，毕竟人家是天生的战神，有些东西可能就是老天爷赏饭吃，不需要太多的理论知识，凭感觉就能打胜仗。就像现在有些学霸，上课不怎么听讲，考试还能拿高分，你说气人不气人。 公元前 210年，秦始皇巡游会稽，那场面，真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。项羽和叔父项梁也跑去看热闹，看著秦始皇那威风凛凛的样子，项羽心里那股子不服输的劲儿就上来了，脱口而出：“彼可取而代也！”意思就是，这皇帝的位置，我也能坐。项梁一听，嚇得赶紧捂住他的嘴，说：“你可別乱说，这可是要灭族的！”不过，项梁心里也暗暗惊嘆，这侄儿果然志向远大，將来肯定能成大事。 从这时候起，项羽就已经展现出了他非凡的志向和霸气，就像一把藏在鞘中的利刃，虽然还没有出鞘，但已经让人感受到了那股子寒光逼人的气势。 接下来，就让我们一起看看，这位猛人是如何在歷史的舞台上，演绎出一场场惊心动魄的传奇故事的。 第42章 项羽本纪：打响反秦第一枪 公元前 209年，註定是一个不平凡的年份，这一年，秦朝的天空，被陈胜、吴广在大泽乡点燃的那把反秦大火，烧得通红。 “王侯將相寧有种乎”的吶喊，就像一阵狂风，吹遍了大江南北，各地的英雄豪杰们，就像听到了集结號，纷纷响应，准备在这个乱世中，闯出一片属於自己的天地。 而我们的项羽，自然也不会错过这个大展身手的好机会。当时，会稽郡守殷通，也想趁著这股反秦的东风，起兵捞一把。他心里明白，自己虽然是个郡守，但论打仗，还得靠项梁、项羽叔侄这样的狠角色。於是，他就把项梁叫到跟前，说：“江西那边都反了，这可是天要亡秦啊。我听说先下手为强，后下手遭殃，我打算起兵，让你和桓楚当將军，你觉得咋样？” 项梁一听，心里暗喜，这不是瞌睡了就有人送枕头嘛。但他表面上还是不动声色，说：“桓楚在外面逃亡，没人知道他在哪，只有我侄子项羽知道。我去把项羽叫来，让他去把桓楚找来。”殷通也没多想，就答应了。 项梁出来后，找到项羽，把计划跟他一说，项羽那兴奋得，就差没跳起来了。两人商量好后，项羽就提著剑，在外面等著。项梁又回到屋里，跟殷通说：“可以让项羽进来了。”殷通说：“行，叫他进来吧。” 项羽一进屋，项梁就给了他一个眼色，大喊一声：“动手！”项羽那反应速度，简直快如闪电，瞬间拔出剑，手起刀落，殷通的脑袋就搬家了。这一幕，把在场的人都嚇傻了，还没等他们反应过来，项羽就像发了狂的猛兽一样，在郡守府里大开杀戒，一口气杀了几十上百人。那场面，真是血腥又暴力，整个郡守府都被他的气势给镇住了，没人敢再反抗。 项梁捡起殷通的脑袋，掛上他的官印，召集了吴中当地的豪杰和官吏，跟他们说：“秦朝无道，天下共反，我们今天就起兵，推翻秦朝，恢復楚国的荣耀！”大家一看，项梁、项羽这么勇猛，又有號召力，都纷纷表示愿意跟著他们干。就这样，项梁自任会稽郡守，项羽为裨將，拉起了一支八千人的队伍，这就是歷史上赫赫有名的“八千江东子弟兵”。 这八千子弟兵，可都是项梁、项羽精心挑选和训练出来的精锐，他们对项羽那是忠心耿耿，愿意为他赴汤蹈火。项羽带著他们，一路攻城掠地，所到之处，秦军望风而逃。他们的名声，也越来越大，吸引了不少其他反秦势力前来归附。 比如，东阳的陈婴，本来是个老实本分的小官吏，结果被当地的年轻人拉著，当了起义军的首领。陈婴这人，胆子小，不敢称王，他老妈也劝他：“咱家祖祖辈辈都没出过什么大人物，你一下子当王，这不是招祸吗？不如找个靠山，跟著人家干，將来事成了，还能封侯；要是事败了，也容易跑路。”陈婴一听，觉得老妈说得有道理，正好项梁的队伍来了，他就带著两万多人，加入了项梁的阵营。 还有英布和蒲將军，也带著自己的人马，来投奔项梁。项梁的队伍，就像滚雪球一样，越来越大，很快就发展到了六七万人。这时候的项梁，那是意气风发，觉得自己离推翻秦朝、恢復楚国的大业，已经不远了。 在这个过程中，项羽也充分展现了他的军事才能和勇猛无畏的性格。他每次打仗，都身先士卒，衝锋在前，就像一把锋利的尖刀，直插敌人的心臟。他的威名，在反秦军中，也是越来越响亮，大家都知道，有个叫项羽的猛將，打起仗来不要命，跟著他，准能打胜仗。 而刘邦呢，这时候还只是个小小的沛公，他听说项梁的势力很大，就带著自己的人马，来归附项梁。项梁也很看重刘邦，觉得他虽然出身低微，但为人豪爽，有一股子不服输的劲头，是个干大事的人。於是，他就给刘邦补充了五千兵力，还派了十个五大夫级別的將领，帮助他一起攻打丰邑。刘邦也很感激项梁的帮助，在项梁的麾下，他也学到了不少东西，为他日后的发展，打下了坚实的基础。 项梁和项羽的起义，就像一颗重磅炸弹，在反秦的浪潮中，掀起了巨大的波澜。他们的势力，成为了反秦阵营中，一股不可忽视的力量。 接下来，他们又会遇到什么挑战，又会创造出怎样的辉煌战绩呢？让我们继续往下看。 第43章 项羽本纪：破釜沉舟定乾坤 巨鹿之战，那可是秦末大起义中一场超级关键的战役，就好比一场决定生死存亡的总决赛，两边的选手都憋足了劲，要在这战场上一决高下。 这场战役，不仅让项羽的威名传遍天下，还直接把秦朝的命运给改写了，就像推倒了多米诺骨牌的第一张，秦朝的大厦开始摇摇欲坠。 当时的局势，那叫一个紧张。秦军这边，章邯和王离率领著四十万精锐主力，把赵国的军队死死地围困在巨鹿城。这四十万秦军，可都是秦朝的王牌部队，装备精良，训练有素，就像一群凶猛的恶狼，把巨鹿城围得水泄不通。而赵国的军队呢，被围在城里，缺粮少兵，士气低落，就像一群被困在笼子里的羔羊，任人宰割。他们多次向其他反秦义军求救，可那些诸侯们，一个个都被秦军的强大给嚇破了胆，虽然带著军队来了，但都远远地扎营，不敢靠近秦军一步，就像一群胆小的老鼠，躲在角落里，只敢偷偷地观望。 再看楚军这边，楚怀王派宋义为上將军，项羽为次將，范增为末將，率领五万楚军前去救援赵国。本来这是一场正义的救援行动，可谁知道，宋义这傢伙，是个十足的胆小鬼。他率领著楚军，到了安阳就不走了，一待就是四十六天。项羽急得像热锅上的蚂蚁，多次劝他说：“秦军把赵国打得这么惨，咱们应该赶紧渡河，和赵军內外夹击，肯定能打败秦军。”可宋义却摇头晃脑地说：“你懂什么，现在秦赵两国正打得热闹，等他们两败俱伤了，我们再出手，不就能坐收渔翁之利了吗？”他还在军中下令：“有谁敢不服从命令，擅自行动，就斩首示眾！” 项羽一听，肺都要气炸了，心想：“这宋义简直就是个缩头乌龟，眼看著赵国就要被秦军灭了，他还在这里磨磨蹭蹭，坐视不管。这不是白白浪费我们的时间和机会吗？不行，我不能再这样等下去了。”於是，在一个清晨，项羽带著满腔的怒火，闯进了宋义的营帐。宋义还没来得及反应过来，项羽就拔出剑，手起刀落，把宋义的脑袋给砍了下来。这一下，可把楚军的將士们都给震住了，大家都知道项羽勇猛无比，可没想到他居然敢直接杀了上將军。不过，大家心里也都明白，宋义的做法確实太窝囊了，项羽这么做，也是为了楚军的前途著想。於是，大家纷纷表示愿意支持项羽，推举他为代理上將军。 项羽当上代理上將军后，那是雷厉风行，马上就开始调兵遣將，准备和秦军决一死战。他先派英布和蒲將军率领两万楚军渡过漳河，去试探秦军的虚实。这两人倒也爭气，和秦军打了几仗，取得了一些小胜利，还切断了秦军的运粮通道。这一下，秦军的军心开始有些动摇了。项羽一看，时机差不多了，就亲自率领著剩下的楚军，浩浩荡荡地渡过漳河。 渡过漳河后，项羽做出了一个震惊天下的决定——破釜沉舟。他下令把所有渡河的船只都凿沉，把做饭用的锅碗瓢盆都砸个粉碎，只让士兵们带上三天的乾粮。这意思很明显，就是告诉大家，咱们这一仗，要么胜利，要么战死，没有退路可走！楚军的將士们看到项羽这么决绝，心里都明白，这是一场生死之战，后退就是死路一条，只有往前冲，才有一线生机。於是，大家都被激发起了强烈的斗志，士气高涨，就像一群被点燃了火药桶的猛虎，嗷嗷叫著，准备和秦军拼个你死我活。 接下来的战斗，那真叫一个惨烈。项羽身先士卒，一马当先，带领著楚军向秦军发起了猛烈的攻击。他手持长戟，在战场上左衝右突，如入无人之境，所到之处，秦军纷纷倒下，就像秋风扫落叶一样。楚军的將士们也都不甘示弱，他们以一当十，奋勇杀敌，喊杀声震天动地。在项羽的带领下，楚军和秦军展开了一场又一场激烈的廝杀，双方你来我往，互不相让。这一仗，从早上一直打到晚上，楚军连续打了九次胜仗，终於把秦军打得节节败退。章邯一看形势不妙，赶紧带著部队撤退。而王离呢，还想负隅顽抗，结果被楚军包围，最终被俘虏了。 这时候，那些躲在一旁观望的诸侯们，都被眼前的这一幕给惊呆了。他们原本以为楚军就是来送死的，没想到项羽居然这么勇猛，带领著楚军创造了一个奇蹟。等楚军打败秦军后，诸侯们纷纷来到项羽的营帐前，请求拜见。他们进入营帐的时候，一个个都嚇得两腿发软，不敢抬头看项羽，只能跪在地上，用膝盖爬行。从这以后，项羽就成为了各路诸侯的上將军，大家都对他心服口服，愿意听从他的指挥。 巨鹿之战，项羽以五万楚军大破四十万秦军，这简直就是一个以少胜多的奇蹟。这场战役，充分展现了项羽卓越的军事才能和勇猛无畏的精神。他的破釜沉舟，不仅激发了楚军的斗志，也让天下人看到了他的决心和勇气。 这一战，让项羽威震诸侯，成为了反秦义军的领袖，也为秦朝的灭亡敲响了丧钟。 第44章 项羽本纪：一念之差铸大错 巨鹿之战后，项羽那是威名远扬，各路诸侯都对他服服帖帖，他就像个威风凛凛的武林盟主，带著诸侯联军，一路浩浩荡荡地向关中进发，准备去咸阳，彻底把秦朝给灭了。 可谁知道，半路上杀出个程咬金，刘邦这小子，居然抢先一步，打进了咸阳，接受了秦王子婴的投降，秦朝就这么稀里糊涂地灭亡了。这可把项羽给气坏了，他心里想：“我在巨鹿和秦军主力拼死拼活地干，你刘邦倒好，抄了个近道，捡了个大便宜，这口气我怎么咽得下去！”於是，他带著四十万大军，气势汹汹地来到了函谷关，准备找刘邦算帐。 可函谷关的守將，居然不让项羽进去，说这是沛公的命令，没有沛公的许可，谁也不能进。项羽一听，肺都要气炸了，心想：“刘邦你这是几个意思？敢把我拦在关外，看我不把你打得满地找牙！”他立刻命令当阳君英布，率军攻打函谷关。这英布也是一员猛將，带著士兵们一阵猛攻，很快就把函谷关给攻破了。项羽大军长驱直入，一直开到了戏水西岸，在鸿门这个地方安营扎寨。 这时候，刘邦正带著十万大军，驻扎在霸上。他还不知道项羽已经被他气得暴跳如雷，正准备来找他麻烦呢。刘邦的左司马曹无伤，是个见风使舵的傢伙，他一看项羽势力这么大，觉得跟著刘邦没什么前途，就想投靠项羽。於是，他偷偷派人给项羽送信，说：“刘邦打算在关中称王，让秦朝的降王子婴给他当宰相，把秦朝的一切財宝都据为己有。”项羽一听，这还得了，刘邦你这是要跟我抢天下啊！他立刻下令，让士兵们饱餐一顿，明天一早就去攻打刘邦，非得把他给灭了不可。 就在这千钧一髮之际，项伯出现了。这项伯是项羽的叔父，他和刘邦的谋士张良是好朋友。他听说项羽要攻打刘邦，心想：“张良是我的好朋友，我可不能看著他跟著刘邦一起倒霉。”於是，他连夜骑马跑到刘邦的军营，把这个消息告诉了张良，让张良赶紧跟他一起逃走。 张良一听，心里暗叫不好，但他是个重情重义的人，说：“我是为了韩王才跟著沛公的，现在沛公遇到了危险，我要是自己逃走，那也太不仗义了。我得把这个消息告诉沛公。”说完，他就进去把项羽要攻打刘邦的事情，一五一十地告诉了刘邦。 刘邦一听，嚇得脸色苍白，他没想到事情会发展到这个地步。他赶紧问张良：“这可怎么办啊？”张良说：“是谁给您出主意，让您把住函谷关，不让项羽进来的？”刘邦说：“是有个小子跟我说，只要把住函谷关，不让別的诸侯进来，就可以全部占有秦国的地盘，在这里称王了。我一时糊涂，就听了他的话。”张良又问：“那大王您自己觉得，咱们的军队能打得过项羽吗？”刘邦沉默了一会儿，嘆了口气说：“肯定打不过啊，这可如何是好？” 张良想了想，说：“现在只有一个办法，就是您赶紧去跟项伯解释，说您从来没有背叛过项羽的意思。”刘邦问：“你怎么会认识项伯呢？”张良说：“以前在秦朝的时候，项伯杀了人，我救过他的命，所以我们是好朋友。”刘邦又问：“那他和你谁的年纪大？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“那好，你赶紧把他请进来，我要像对待兄长一样对待他。” 张良出去把项伯请了进来，刘邦一见项伯，立刻恭恭敬敬地给项伯敬酒，还和他约定，要结成儿女亲家。刘邦说：“我进关以来，连关中的一草一木都没敢动，把官吏和百姓都登记好了，仓库也都封起来了，就是在等著项羽將军来。我之所以派兵把守函谷关，是为了防备土匪强盗和其他意外情况，绝对没有別的意思。请您回去在项羽將军面前，替我多多美言几句，让他知道我的一片忠心。” 项伯听了刘邦的话，觉得刘邦態度还挺诚恳的，不像是在说谎。再加上他已经和刘邦结成了儿女亲家，就想帮刘邦一把。他对刘邦说：“你明天一定要早点来，亲自向项羽赔罪。”刘邦连忙说：“是，是，我一定去。” 项伯回到项羽的军营后，把刘邦的话原原本本地告诉了项羽，还说：“如果不是刘邦先攻入关中，你能这么容易就进来吗？现在人家立了这么大的功劳，你还要去攻打他，这也太不仁义了。不如就好好地对待他吧。”项羽听了项伯的话，觉得也有道理，再加上他本来就没把刘邦放在眼里，就答应了项伯，不再攻打刘邦。 第二天一大早，刘邦就带著一百多个骑兵，来到了鸿门，向项羽赔罪。他一见到项羽，就满脸堆笑地说：“我和將军一起攻打秦朝，您在黄河以北作战，我在黄河以南作战，我自己也没想到能先进入关中，灭掉秦朝，今天又能在这里见到您。可现在有小人在您面前说我的坏话，挑拨我们之间的关係，真是太可恶了。”项羽本来就是个直性子，一听刘邦这么说，心里的气就消了一大半，他说：“这都是你的左司马曹无伤说的，不然我怎么会这样呢？” 说完，项羽就把刘邦留下来，摆了一桌酒席，请他吃饭。这就是歷史上著名的鸿门宴。在宴会上，项羽和项伯面朝东坐，范增面朝南坐，刘邦面朝北坐，张良面朝西陪坐。范增可是个明白人，他知道刘邦是个有野心的人，今天要是不把他除掉，將来肯定会成为项羽的大患。於是，他多次给项羽使眼色，还举起自己身上佩戴的玉玦，暗示项羽动手杀了刘邦。可项羽呢，就像没看见一样，根本不理会范增的暗示。 范增一看，项羽这傢伙怎么这么糊涂啊，急得他直跺脚。他实在忍不住了，就站起来，出去找项庄，对项庄说：“大王心太软了，下不了手。你进去给他们敬酒，敬完酒就说要舞剑助兴，然后趁机把刘邦给杀了。不然的话，將来我们都得成为他的俘虏。”项庄听了，就进去给刘邦和项羽敬酒。敬完酒，他说：“军营里也没什么娱乐活动，我就舞剑给大家助助兴吧。”说完，他就拔出剑，开始舞了起来。 项庄这哪里是舞剑啊，分明是想找机会杀了刘邦。他的剑越舞越快，离刘邦也越来越近。刘邦嚇得脸色苍白，冷汗直冒。就在这危急时刻，项伯也站了起来，说：“一个人舞剑太没意思了，我也来凑个热闹。”说完，他也拔出剑，和项庄对舞起来。项伯一边舞剑，一边用自己的身体护住刘邦，让项庄找不到下手的机会。 张良一看，这情况太危险了，再这样下去，刘邦非得死在这不可。他赶紧出去，找到樊噲，对樊噲说：“里面的情况很危急，项庄正在舞剑，他的目的就是要杀沛公。”樊噲一听，急了，说：“那我得进去，和他们拼了！”说完，他就一手拿著剑，一手拿著盾牌，往营帐里冲。 守门的士兵一看有人要闯进去，赶紧用戟拦住他。樊噲把盾牌一挡，用力一撞，就把士兵给撞倒了。他衝进营帐，站在那里，瞪著眼睛，怒气冲冲地看著项羽。项羽一看，这是谁啊，胆子这么大，敢闯我的营帐。他手按在剑柄上，问道：“你是什么人？”张良赶紧说：“这是沛公的卫士樊噲。”项羽说：“好一个壮士，给他一杯酒。”有人就给樊噲端来一大杯酒。樊噲接过酒，一饮而尽。项羽又说：“再给他一条猪腿。”有人就给樊噲拿来一条生猪腿。樊噲把猪腿放在盾牌上，用剑切著吃了起来。 项羽看著樊噲，觉得这傢伙挺有意思的，就问他：“壮士，还能再喝吗？”樊噲说：“我连死都不怕，还怕喝酒吗？秦王有虎狼一样的心肠，杀人就像砍瓜切菜一样，天下人都反对他。楚怀王和诸侯们约定，谁先进入关中，谁就称王。现在沛公先进入关中，可他什么东西都没拿，还把宫殿和仓库都封起来，等著大王您来。他这么辛苦，这么有功劳，您不但不赏赐他，还听信小人的话，要杀了他。这和秦王有什么区別呢？我看大王您可不能这么做啊。” 项羽被樊噲这么一说，一时之间，竟不知道该怎么回答。他只好说：“你先坐下吧。”樊噲就挨著张良坐了下来。过了一会儿，刘邦说要上厕所，就趁机出去了。他把樊噲也叫了出去。刘邦对樊噲说：“我现在得赶紧走，不然就来不及了。可是我还没跟项羽告辞呢，这可怎么办？”樊噲说：“干大事就不要拘泥於小节，现在人家就像刀和砧板，我们就像鱼肉，还告辞什么啊，赶紧走吧。” 於是，刘邦就带著樊噲、夏侯婴、靳强、纪信等四个人，骑著马，从小路偷偷地跑回了霸上。张良估计刘邦他们已经回到霸上了，才进去对项羽说：“沛公不胜酒力，已经先回去了。他让我给大王献上一双白璧，给亚父献上一双玉斗。”说完，他就把白璧和玉斗分別献给了项羽和范增。 项羽接过白璧，放在座位上。范增接过玉斗，气得把它扔在地上，拔出剑，把玉斗砍得粉碎，他说：“唉，项羽这小子，真是不值得和他商量大事。將来夺取天下的，一定是刘邦。我们这些人，都要成为他的俘虏了！” 鸿门宴，就这样戏剧性地结束了。 项羽在宴会上优柔寡断，不听从范增的建议，放走了刘邦，这无疑是他一生中最大的错误。他的政治幼稚和妇人之仁，在这场宴会上暴露无遗。他没有意识到，刘邦是他最大的竞爭对手，放虎归山，后患无穷。而刘邦呢，在这场鸿门宴上，靠著自己的机智和张良、樊噲等人的帮助，成功地躲过了一劫。 这也为后来的楚汉之爭，埋下了伏笔。 第45章 项羽本纪：双雄逐鹿天下 鸿门宴之后，项羽以为刘邦已经被自己彻底嚇住，再也翻不起什么风浪了，於是就放心大胆地带著诸侯联军，进入了咸阳。 他一进咸阳，就开始了疯狂的报復行动。他先是杀了已经投降的秦王子婴，然后又放火烧了秦朝的宫殿，这一把火，烧了整整三个月都没有熄灭，那场面，简直就是人间炼狱，曾经辉煌无比的咸阳城，就这样被项羽给毁得面目全非。 项羽还把秦朝的財宝和美女都搜刮一空，准备带回自己的老家彭城。他这一系列的行为，让关中的百姓们对他彻底失望了，大家都在心里暗暗诅咒他，希望他早日倒台。 项羽在咸阳折腾完之后，就开始分封诸侯。他自封为西楚霸王，把梁、楚之地的九个郡作为自己的封地，定都彭城。然后，他又把其他的诸侯们，按照自己的喜好，封到了各个地方。他封刘邦为汉王，把巴、蜀和汉中这三个地方给了刘邦，这三个地方，在当时可是偏远的山区，交通不便，经济落后，项羽这么做，就是想把刘邦给困在那里，让他永远也出不来。 刘邦心里虽然很不服气，但他也知道，自己现在的实力还远远比不上项羽，不能和项羽硬拼。於是，他只好忍气吞声，接受了项羽的分封，带著自己的人马，前往汉中。在去汉中的路上，刘邦听从了张良的建议，把走过的栈道都给烧毁了。这栈道，就是在悬崖峭壁上用木板搭建的道路，烧毁栈道，一方面是为了防止其他诸侯的军队追上来，另一方面，也是为了向项羽表示，自己再也不会回到关中了，让项羽放鬆对自己的警惕。 刘邦到了汉中之后，並没有就此消沉下去。他知道，自己要想有朝一日东山再起，就必须要积蓄力量，等待时机。於是，他开始在汉中休养生息，发展生產，训练军队。他还广纳贤才，吸引了不少有才能的人前来投奔他。其中，最著名的就是韩信。 韩信，那可是个军事天才，他从小就熟读兵书，胸怀大志。可是，他年轻的时候，家里很穷，经常连饭都吃不上，还受过胯下之辱。后来，他参加了反秦起义军，先是投奔了项梁，项梁死后，又跟著项羽。可是，项羽却不重视他，只让他做了个小小的郎中。韩信多次向项羽献计，项羽都没有採纳，韩信觉得自己在项羽这里没有什么前途，於是就离开了项羽，投奔了刘邦。 刘邦一开始也没有发现韩信的才能，只让他做了个管理仓库的小官。后来，韩信因为犯了法，差点被砍头。就在他要被砍头的时候，他突然大声喊道：“汉王不是想要夺取天下吗？为什么要杀壮士？”监斩官夏侯婴一听，觉得这个人不简单，就把他给放了。夏侯婴还把韩信推荐给了刘邦，刘邦就任命韩信为治粟都尉，负责管理粮食。 韩信虽然做了治粟都尉，但他还是觉得自己的才能没有得到发挥，心里很鬱闷。有一次，他和刘邦的谋士萧何聊天，萧何发现韩信对军事有著独特的见解，是个不可多得的人才。於是，萧何就多次向刘邦推荐韩信，说韩信是个大將之才，刘邦如果想要夺取天下，就必须重用韩信。可是，刘邦还是没有把萧何的话放在心上，没有给韩信升职。 韩信等了很久，都没有得到刘邦的重用，他觉得自己在这里没有什么希望了，就决定离开刘邦，另寻出路。萧何听说韩信走了，急得不得了，他顾不上向刘邦报告，就亲自骑马去追韩信。这就是歷史上著名的“萧何月下追韩信”。 刘邦听说萧何跑了，以为萧何也背叛了自己，气得暴跳如雷。过了两天，萧何回来了，刘邦又生气又高兴，他问萧何：“你为什么要跑？”萧何说：“我不是跑，我是去追韩信了。”刘邦说：“韩信不过是个无名小卒，跑了就跑了，你何必去追他呢？”萧何说：“韩信可不是一般的人，他是天下无双的奇才。大王如果只想在汉中做个汉王，那就用不著韩信；如果大王想要夺取天下，就非用韩信不可。”刘邦听了萧何的话，觉得很有道理，就说：“那好吧，我就看在你的面子上，任命韩信为將军。”萧何说：“任命他为將军，还是留不住他。”刘邦说：“那你说怎么办？”萧何说：“要任命他为大將，而且要举行隆重的拜將仪式。”刘邦说：“行，就听你的。” 於是，刘邦就选了个良辰吉日，举行了隆重的拜將仪式，正式任命韩信为大將。韩信终於得到了重用，他心里非常感激刘邦和萧何。他对刘邦说：“大王您现在的实力虽然比不上项羽，但项羽有勇无谋，刚愎自用，不得人心。我们可以先平定关中，然后再向东发展，和项羽爭夺天下。”刘邦听了韩信的话，觉得很有道理，就按照韩信的计划，开始了统一中国的征程。 公元前 206年八月，刘邦趁著项羽在攻打齐国，后方空虚的时候，拜韩信为大將，明修栈道，暗渡陈仓，一举攻占了关中。关中的老百姓，对项羽的残暴统治早就恨之入骨了，他们听说刘邦来了，都纷纷出来欢迎刘邦。刘邦很快就平定了关中，为他日后的发展，打下了坚实的基础。 项羽听说刘邦攻占了关中，气得暴跳如雷，他立刻率领大军，准备去攻打刘邦。可是，这时候，齐国的田荣也起来反抗项羽了，项羽只好先去攻打齐国。刘邦趁机扩大自己的势力范围，他联合了其他诸侯，组成了一支五十六万的联军，浩浩荡荡地向彭城进发。 项羽得知彭城被刘邦的联军攻占了，他留下一部分军队继续攻打齐国，自己则率领三万精锐骑兵，迅速回师救援彭城。项羽的骑兵，那可是天下闻名的，他们行动迅速，战斗力极强。项羽率领著这三万骑兵，像一阵狂风一样，向刘邦的联军扑了过去。刘邦的联军，虽然人数眾多，但都是临时拼凑起来的，战斗力不强，而且他们根本没有想到项羽会这么快就回来。在项羽的猛烈攻击下，刘邦的联军很快就被打得溃不成军，四处逃窜。 刘邦一看形势不妙，赶紧带著自己的亲信，拼命地逃跑。在逃跑的过程中，刘邦为了让马车跑得更快一些，甚至把自己的亲生儿女都给踢下了车。幸好夏侯婴心地善良，又把刘邦的儿女给抱了上来。刘邦这才保住了自己的儿女。 彭城之战，刘邦损失惨重，他的联军几乎全军覆没，他自己也差点丟了性命。这一战，让刘邦认识到了项羽的厉害，也让他明白了，要想打败项羽，不是一件容易的事情。他必须要重新调整自己的战略，积蓄力量，等待时机。 彭城之战后，刘邦和项羽进入了相持阶段。双方在滎阳、成皋一带，展开了长达两年多的激烈爭夺。在这期间，刘邦採取了一系列的措施，来削弱项羽的势力。他一方面派韩信去攻打赵国、齐国等地，扩大自己的地盘；另一方面，他又派人去联络彭越、英布等诸侯，让他们在项羽的后方捣乱，牵制项羽的兵力。 项羽虽然勇猛无比，但他也经不起这样的消耗。他的兵力越来越少，粮草也越来越不足。而且，他还中了刘邦的反间计，对自己的谋士范增產生了怀疑，范增一气之下，离开了项羽。这对项羽来说，无疑是一个巨大的打击。 公元前 203年，项羽的处境越来越艰难，他实在是没有办法了，只好和刘邦签订了和约，双方以鸿沟为界，中分天下，东边归楚，西边归汉。这就是歷史上著名的“鸿沟之约”。 刘邦本来打算遵守和约，回到关中去。可是，他的谋士张良和陈平却对他说：“现在项羽的兵力已经很弱了，正是我们消灭他的好机会。如果我们放他回去，將来他肯定会捲土重来，到时候我们就后悔莫及了。” 刘邦听了张良和陈平的话，觉得很有道理，於是就决定违背和约，继续攻打项羽。 第46章 项羽本纪：垓下悲歌 公元前 202年，垓下这个地方，註定要成为歷史的舞台，上演一场惊心动魄的生死对决。 刘邦调集了韩信、彭越、英布等各路诸侯的军队，共计三十万，將项羽的十万楚军，紧紧地围困在了这里。这就好比一张大网，把项羽困得死死的，插翅也难飞。 项羽的楚军，经过这么长时间的征战，早已是人困马乏，粮草也快见底了。而刘邦的汉军呢，却是兵强马壮，粮草充足，士气高昂。此消彼长之下，项羽的处境，那是相当的艰难。 到了晚上，项羽正坐在营帐里发愁呢，突然听到外面传来一阵熟悉的歌声。他仔细一听，脸色瞬间变得煞白，因为那是楚地的歌谣，而且四面八方都在唱，就好像整个楚地都已经被汉军占领了一样。这就是著名的“四面楚歌”，不得不说，刘邦这一招，实在是太狠了，直接从心理上瓦解了楚军的斗志。 项羽大惊失色，他怎么也想不明白，刘邦怎么这么快就把楚地给占了呢？难道自己真的已经走投无路了吗？他越想越觉得绝望，心中的悲痛如潮水般涌来。他看著身边的虞姬，这个一直陪伴著他，对他不离不弃的女人，心中满是愧疚和不舍。他知道，自己可能再也无法保护她了。 项羽站起身来，拿起酒杯，一饮而尽。他的心中五味杂陈，有愤怒，有不甘，有无奈，还有对虞姬深深的眷恋。他对著虞姬，唱起了那首流传千古的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”这歌声，充满了悲凉和绝望，让人听了，无不潸然泪下。 虞姬也被项羽的歌声所感染，她泪流满面，看著项羽，心中也是万般不舍。她知道，项羽是个顶天立地的英雄，他不会轻易屈服的。但现在的局势，实在是太危急了，他们已经没有多少时间了。虞姬为了不拖累项羽，她毅然决然地拿起剑，自刎在了项羽的面前。 项羽看著虞姬倒下的那一刻，他的心都碎了。他抱著虞姬的尸体，悲痛欲绝，放声大哭。他怎么也想不到，曾经与自己一起並肩作战，一起经歷了无数风雨的虞姬，竟然就这样离开了他。他的心中充满了自责和悔恨，如果自己能够再强大一些，如果自己能够再聪明一些，也许就不会让虞姬陷入这样的绝境了。 但现在说这些，已经太晚了。项羽知道，自己必须要儘快做出决定，否则，他和他的士兵们，都將死在这里。於是，他强忍著心中的悲痛，骑上了他的乌騅马，带著八百多名精锐骑兵，趁著夜色，突围而出。 汉军发现项羽突围后，立刻派灌婴率领五千骑兵去追赶。项羽一路狂奔，他的心中只有一个念头，那就是逃出去，回到江东，重新积蓄力量，再与刘邦决一死战。他带领著骑兵们，衝破了汉军的一道道防线，终於渡过了淮河。 可是，当他们渡过淮河后，却发现身边只剩下了一百多人。原来，在突围的过程中，很多士兵都被汉军给打散了，或者战死了。项羽看著身边这寥寥无几的士兵，心中一阵悲凉。他知道，自己的处境，已经越来越艰难了。 但项羽並没有放弃，他继续带领著士兵们，向东南方向逃去。他们一路风餐露宿，疲惫不堪。当他们逃到阴陵的时候，却迷路了。项羽只好向一个农夫问路，可这个农夫却故意骗他，给他指了一条错误的路，结果他们陷入了一片沼泽地中。等他们好不容易从沼泽地中挣扎出来时，汉军已经追上来了。 项羽看著身后的汉军，心中充满了愤怒。他知道，自己已经没有退路了，只能拼个鱼死网破。於是，他带领著剩下的二十八名骑兵，与汉军展开了一场殊死搏斗。项羽不愧是战神，他手持长戟，在战场上左衝右突，如入无人之境，汉军被他杀得节节败退。他的士兵们，也受到了他的鼓舞，一个个奋勇杀敌，以一当十。 在这场战斗中，项羽展现出了他无与伦比的勇猛和顽强。他杀了很多汉军，自己却只受了几处轻伤。他的士兵们，也都紧紧地跟隨著他，不离不弃。最终，他们成功地杀出了一条血路，突出了重围。 项羽带著剩下的骑兵，继续向东南方向逃去。他们来到了东城，这里离乌江已经不远了。只要渡过乌江，他们就可以回到江东，那里是项羽的故乡，有著他的根基和支持者。项羽看著眼前的乌江，心中充满了希望。他觉得，自己终於可以喘口气了，终於可以回到家乡，重新开始了。 可是，就在这个时候，他却看到了江边的一幕，让他彻底绝望了。原来，江边有一个亭长，他划著名一艘小船，在等著项羽。亭长对项羽说：“江东虽然小，但还有几十万人，足够您称王了。请大王赶快渡江吧，现在只有我有船，刘邦的军队来了，也没有办法渡江。” 项羽听了亭长的话，心中一阵感动。他知道，亭长是一片好心，想要救他一命。可是，他却犹豫了。他想起了自己曾经率领八千江东子弟兵渡江向西，想要成就一番霸业。可是现在呢，他却带著这么少的人回去，他有什么脸面去见江东父老呢？ 项羽望著滔滔江水，心中感慨万千。他想起了自己的一生，想起了自己的辉煌，也想起了自己的失败。他觉得，自己已经没有脸再活下去了。於是，他对著亭长说：“天要亡我，我为什么还要渡江呢！当年我带了江东八千子弟渡江，到现在没有人一个能回去。即便江东父老同情我，我又有什么面目见他们呢？”说完，他把自己的乌騅马送给了亭长，然后转身，带著剩下的骑兵，与追上来的汉军，展开了最后的拼杀。 项羽的骑兵们，虽然人数不多，但他们却毫不畏惧。他们知道，自己已经没有退路了，只能拼个你死我活。他们在项羽的带领下，与汉军展开了一场激烈的廝杀。项羽挥舞著长戟，如同一头猛兽般，冲向汉军。他的每一次攻击，都能让汉军倒下一片。他的士兵们，也都紧紧地跟隨著他，与汉军展开了殊死搏斗。 这场战斗，持续了很久。最终，项羽的骑兵们，一个个都倒下了，只剩下项羽一个人。他身上也受了很多伤，鲜血染红了他的战袍。但他依然没有放弃，他继续与汉军战斗著。他杀了很多汉军，自己也身受重伤。 最后，项羽看到自己已经无法逃脱了，他知道，自己的生命即將走到尽头。他仰天长啸，然后拔出剑，自刎在了乌江边上。 第47章 高祖本纪：「奇葩」 青年 接下来出场的这位老兄，他的人生堪称一部跌宕起伏的传奇大片，此人便是汉朝的开国皇帝——刘邦。 你要是穿越回秦朝末年，到沛县的街头巷尾打听打听，提起“刘季”这个名字，那可是无人不知、无人不晓，虽然大家对他的评价，那可真是褒贬不一。 刘邦的出生就充满了传奇色彩。《史记》里记载，他母亲刘媼有一次在大泽的岸边休息，不知不觉就睡著了，还做了个美梦，梦里竟然和神仙相遇了。当时电闪雷鸣，天色昏暗，刘邦的父亲太公不放心，就跑去寻找，结果看到一条蛟龙趴在刘媼身上。没过多久，刘媼就有了身孕，生下了刘邦。这故事一听就很玄幻，在古代，这其实就是为了给帝王的诞生增添神秘色彩，暗示刘邦是“天选之子”，有天命所归的意思。不过咱也別太当真，就当是个有趣的传说，毕竟在那个迷信的时代，人们就喜欢给大人物编点神奇的出身故事。 小时候的刘邦，就和其他孩子不太一样。他对下地干活这种事完全不感兴趣，整天游手好閒，到处瞎晃悠。他父亲刘太公没少训斥他，说他不如他二哥刘仲会经营家业。可刘邦压根儿就不在乎，依旧我行我素。他心里大概在想：“种地有什么意思，这天下那么大，我可不想被这几亩地给困住。” 长大成人后的刘邦，不仅不爱干活，还特別喜欢结交朋友，整天和一群狐朋狗友混在一起，喝酒吃肉，谈天说地。他为人豁达，性格豪爽，对钱也看得很淡，经常把家里的钱拿出来和朋友们一起，在当地也算是小有名气。不过，在那些保守的人眼里，他就是个不务正业的“混混”。 但刘邦可不甘心只做个小混混，他心中有著更大的抱负。有一次，他去咸阳服徭役，正好碰上秦始皇出巡，那场面，那阵仗，真是威风凛凛。秦始皇坐在装饰华丽的车上，前呼后拥，周围的百姓都敬畏地跪在地上。刘邦远远地看著，不禁脱口而出：“大丈夫就应该像这样啊！”从这句话就能看出来，刘邦虽然表面上是个玩世不恭的人，但內心深处对权力和地位有著强烈的渴望。 后来，刘邦当上了沛县泗水亭的亭长。这亭长其实就是个管十里以內的小官，主要负责治安警卫、管理民事，兼管停留旅客，相当於现在的乡镇派出所所长和部分乡镇长的职责。虽说官职不大，但好歹也是个“公务员”，有了一份稳定的工作和收入。 当了亭长后的刘邦，日子过得更加瀟洒自在了。他经常和沛县的官吏们混在一起，喝酒聊天，关係处得相当融洽。他还特別喜欢去酒馆喝酒，不过他可没钱每次都付现钱，经常是赊帐。奇怪的是，那些酒馆老板对他还挺客气，不仅不催他还钱，有时候还主动给他打个折。这是为什么呢？据说，刘邦喝醉了躺在酒馆里休息的时候，老板们会看到他身上隱隱有龙的影子，这可把他们给嚇坏了，心想这刘邦肯定不是一般人，说不定以后能飞黄腾达，所以对他格外照顾。当然，这又是一个带有神话色彩的故事，真实性有待考证，很可能是刘邦后来当了皇帝之后，为了神化自己而编造出来的。 就在刘邦当亭长期间，他的人生迎来了一个重要的转折点——结识了吕公。吕公原本是单父（今山东单县南）人，因为和家乡的人结下冤讎，为了躲避仇家，就举家搬到了沛县。吕公和沛县县令是好朋友，他刚到沛县的时候，很多人都听说了他和县令的关係，於是纷纷上门拜访，想要拉拉关係，套套近乎。 刘邦听说了这件事，也想去凑凑热闹。当时，负责接待客人的是沛县主簿萧何，他宣布了一条规定：凡是贺礼钱不到一千钱的人，一律到堂下就坐。刘邦这傢伙，一分钱都没带，却大言不惭地对负责传信的人说：“我出贺钱一万！”吕公听说有人出这么高的贺礼，赶忙亲自出来迎接。这一见面，吕公就被刘邦的气质给吸引住了，他觉得刘邦器宇轩昂，与眾不同，就非常热情地请刘邦入上席就坐。 萧何知道刘邦的德行，在一旁提醒吕公说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”可吕公根本就不在乎，他这人有个爱好，就是喜欢给人相面，他看刘邦的相貌，觉得刘邦將来肯定能大富大贵，所以对刘邦格外敬重。 酒足饭饱之后，吕公把刘邦单独留下来，对他说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你的面相，希望你好自珍爱。我有一女愿意许给你做洒扫的妻妾。”刘邦一听，这简直是天上掉馅饼的好事啊，想都没想就答应了。就这样，刘邦娶了吕公的女儿吕雉为妻，也就是后来大名鼎鼎的吕后。这桩婚姻对刘邦的人生有著深远的影响，吕雉不仅在生活上照顾刘邦，在刘邦的事业上也给予了他很大的支持。 婚后的刘邦，依旧没有改变他的性格和生活方式。他还是整天和朋友们混在一起，喝酒作乐，有时候甚至还会闹出一些笑话。有一次，他和朋友们一起去樊噲的狗肉摊吃狗肉，樊噲看他来了，心里就犯嘀咕：“这傢伙肯定又是来白吃的。”果然，刘邦一坐下就开始大吃大喝起来，吃完了一抹嘴，说没钱付帐，下次再给。樊噲虽然心里不高兴，但也不敢得罪刘邦，毕竟刘邦在当地也有点小势力。后来，樊噲为了躲避刘邦，就把狗肉摊搬到了泗水河对岸。可刘邦还是找到了他，为了过河，刘邦还想出了一个歪点子，他把河里的乌龟都召集起来，让它们搭成一座桥，然后大摇大摆地过了河，继续去吃樊噲的狗肉。这个故事虽然有点夸张，但也能看出刘邦的性格特点，他就是这么一个不拘小节、喜欢耍点小聪明的人。 在沛县的这段日子里，刘邦看似过著平凡的生活，但他的內心却始终燃烧著一把火，他在等待一个机会，一个能够改变他命运的机会。而这个机会，很快就来了。 隨著秦朝的统治日益腐败，民不聊生，各地的农民起义风起云涌，一场波澜壮阔的歷史大剧即將拉开帷幕，刘邦也將踏上他的传奇之路。 第48章 高祖本纪：乱世风云起 公元前 209年，註定是一个不平凡的年份，这一年，秦朝的天空仿佛被一层阴霾所笼罩，一场巨大的风暴即將席捲而来。 就在这一年，陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，喊出了那句震撼千古的“王侯將相寧有种乎”，拉开了秦末农民起义的大幕。这一声呼喊，就像一颗火种，点燃了各地百姓心中对秦朝暴政的怒火，一时间，起义的烽火迅速蔓延，整个天下陷入了一片动盪之中。 此时的刘邦，还在沛县当著他的亭长，虽然日子过得还算逍遥自在，但他心中那颗渴望成就大业的种子，早已在不知不觉中生根发芽。当陈胜、吴广起义的消息传到沛县时，刘邦的內心开始蠢蠢欲动，他知道，属於他的机会终於来了。 而沛县县令呢，看著天下大乱的局势，心里也打起了小算盘。他想著，与其被起义军攻打，不如自己也响应起义，说不定还能保住自己的地位。於是，他赶紧召集萧何、曹参等县衙官吏商议此事。萧何和曹参都是聪明人，他们知道县令的心思，但也明白，县令作为秦朝的官吏，突然反秦，恐怕难以得到沛县百姓的信任。於是，他们向县令建议：“您是秦朝的官吏，现在想要背叛秦朝，率领沛县的子弟起义，恐怕大家不会听从您的命令。不如把那些逃亡在外的人召集回来，这样可以得到几百人，凭藉他们的力量来胁迫眾人，大家就不敢不听从了。”县令觉得这个主意不错，就同意了。 那么，要召集哪些逃亡在外的人呢？萧何和曹参首先想到的就是刘邦。此时的刘邦，因为之前押送刑徒去驪山时，刑徒们不断逃跑，他知道自己到了驪山也无法交差，乾脆就把刑徒都放了，自己也带著十几个人逃到了芒碭山一带，在那里聚集了好几百人。於是，县令就派刘邦的好兄弟樊噲去芒碭山找刘邦，让他回来一起起义。 刘邦接到消息后，那叫一个兴奋啊，他早就盼著这一天了。於是，他立刻带著手下的几百人，跟著樊噲往沛县赶。可没想到，这县令是个反覆无常的傢伙，他看到刘邦带著这么多人回来，心里又害怕了，担心刘邦回来后会威胁到自己的地位，搞不好还会把自己给杀了。於是，他又反悔了，下令关闭城门，不让刘邦进城，还打算把萧何和曹参抓起来治罪。 萧何和曹参得知消息后，嚇得赶紧翻墙逃出城，去找刘邦。刘邦知道后，那是气得暴跳如雷，心想：“你这县令，怎么能这样出尔反尔呢？既然你不仁，就別怪我不义了。”於是，他心生一计，写了一封信，用箭射进城里。这封信的內容大概是说：“天下百姓被秦朝的暴政压迫得太久了，现在各地都在起义，沛县也应该顺应潮流。你们如果继续跟著县令，等起义军来了，大家都得死；如果你们杀了县令，响应起义，不仅可以保住性命，还能立下功劳。” 沛县的百姓们早就对县令的统治不满了，看到这封信后，纷纷响应刘邦的號召。他们衝进县衙，杀死了县令，然后打开城门，迎接刘邦进城。刘邦进城后，受到了百姓们的热烈欢迎。大家都觉得刘邦是个有胆识、有魄力的人，纷纷推举他为领袖，带领大家起义。刘邦也不推辞，他知道，这是他实现自己抱负的大好机会，於是，他顺应民意，设祭坛，立赤旗，自称赤帝子，正式在沛县起兵反秦，这一年，刘邦已经 48岁了。 就这样，刘邦从一个小小的亭长，摇身一变，成为了反秦起义军的领袖。他的人生，也从此踏上了一条充满传奇色彩的道路。在接下来的日子里，刘邦带领著他的起义军，四处征战，不断壮大自己的势力。他先是攻占了沛县周边的一些郡县，招募了更多的士兵，然后又与其他反秦势力联合，共同对抗秦朝的军队。在这个过程中，刘邦充分展现了他的领导才能和军事智慧，他善於用人，能够团结各方力量，让大家都为他所用。他的身边，也逐渐聚集了一批忠诚的追隨者，如萧何、曹参、樊噲、夏侯婴等人，这些人后来都成为了他建立汉朝的重要功臣。 然而，刘邦的起义之路並不是一帆风顺的。在与秦朝军队的战斗中，他也遭遇了许多挫折和失败。有一次，他攻打丰邑，却久攻不下，还被秦军打得大败。这让刘邦非常沮丧，他觉得自己的实力还不够强大，需要寻找更强大的支持。於是，他决定去投奔项梁。项梁是楚国贵族的后代，在反秦起义军中有著很高的威望，他的势力也非常强大。刘邦相信，投靠项梁，不仅可以得到他的支持和帮助，还能学习到更多的军事经验和政治智慧。 在项梁的麾下，刘邦得到了重用，他的军事才能也得到了进一步的发挥。他与项羽一起，並肩作战，多次击败秦军，为反秦事业立下了赫赫战功。在这个过程中，刘邦和项羽也结下了深厚的友谊，他们被人们称为“刘项”，成为了反秦起义军中的两大巨头。 隨著反秦战爭的不断推进，秦朝的统治摇摇欲坠。公元前 207年，项羽在巨鹿之战中，以破釜沉舟的勇气和决心，大败秦军主力，威震天下。而刘邦则趁机西进，一路势如破竹，率先攻入了咸阳，推翻了秦朝的统治。这一刻，刘邦终於实现了他多年的梦想，成为了天下的主宰。 然而，他的故事还远没有结束，更大的挑战还在后面等著他。 第49章 高祖本纪：刘邦的治国之道 秦朝灭亡后，天下並没有迎来太平，反而陷入了更加激烈的纷爭之中。 楚汉爭霸，最终还是以西楚霸王项羽自刎乌江而结束。 公元前 202年，刘邦在楚汉之爭中笑到了最后，成功登顶，建立了大汉王朝，开启了属於他的时代。 这就好比一个创业多年的小老板，终於把公司做大做强，成功上市，成为了行业巨头。可这创业成功只是第一步，如何把这“公司”经营好，让它持续发展下去，才是真正的挑战。 刘邦心里明白，这歷经多年战乱的天下，就像一个千疮百孔的破房子，急需修修补补，好好调养。於是，他大手一挥，决定实行休养生息政策，这就相当於给疲惫不堪的国家放了个大假，让百姓们好好喘口气，恢復元气。 在经济上，刘邦对农业那是格外重视，毕竟民以食为天嘛。他採取轻徭薄赋的政策，减轻农民的负担，让他们能够安心种地。以前秦朝的时候，老百姓交的赋税那叫一个重，压得人都快喘不过气了。现在刘邦一来，把赋税降了下来，农民们的日子一下子就轻鬆了许多。同时，他还鼓励士兵回乡务农，给他们分田分地，让他们从“打工人”变成了“小地主”，这生產积极性一下子就被调动起来了。 除了农业，刘邦对商业也有自己的一套政策。他採取了相对宽鬆的政策，允许商业活动的开展。虽然不像对待农业那样大力扶持，但也没有过度打压，这就给商业的发展提供了一定的空间。在他的统治下，商业逐渐活跃起来，市场上的商品也越来越丰富，经济开始慢慢復甦。 在政治方面，刘邦也有自己的一套布局。他採用了郡县制和分封制並行的制度，这可是个“混搭”的做法。郡县制大家都不陌生，秦朝的时候就开始实行了，就是中央直接管理地方，地方官员由中央任命，这样能加强中央集权。可刘邦觉得光有郡县制还不够，他又把亲属和功臣分封为诸侯王，让他们在自己的封地里当“土皇帝”。他想著，这样既能让这些人帮自己镇守四方，又能安抚他们，毕竟这些人在打天下的时候都立下了汗马功劳。 但这分封制也埋下了隱患，就像一颗定时炸弹，隨时可能爆炸。这些诸侯王在自己的封地里权力可大了，有自己的军队，还能自己收税，时间长了，就开始不听中央的话了。后来的“七国之乱”，就是这分封制惹的祸，不过这都是后话了。 刘邦在用人方面也有自己的一套。他深知人才的重要性，毕竟一个人的力量是有限的，要想把国家治理好，必须得依靠一群有本事的人。他广纳贤才，不管你是出身名门还是普通百姓，只要你有能力，他都欢迎。像张良、萧何、韩信这些人，都是他的得力助手，在他建立汉朝和治理国家的过程中发挥了重要作用。 张良，那可是个足智多谋的人，就像游戏里的“最强辅助”，总能在关键时刻给刘邦出谋划策，帮他化解危机。鸿门宴的时候，要不是张良提前得知消息，又想出办法让刘邦逃过一劫，估计歷史就要改写了。萧何，那是后勤保障的一把好手，把国家的財政、物资管理得井井有条，为刘邦的战爭提供了坚实的后盾。韩信就更不用说了，军事天才，带领军队南征北战，为刘邦打下了大片江山。 刘邦不仅善於用人，还懂得如何驾驭人才。他对这些人才充分信任，给予他们足够的权力和空间，让他们能够尽情发挥自己的才能。但同时，他也时刻关注著他们的一举一动，防止他们权力过大，威胁到自己的统治。 在文化方面，刘邦虽然是个大老粗，但他也意识到文化的重要性。他尊重儒家思想，推崇孔子，还推行儒家教育。这可不是因为他突然变得有文化了，而是他明白，儒家思想强调的等级观念和道德规范，有利於维护社会秩序和巩固自己的统治。他请了一些儒生到朝廷里做官，让他们参与国家的治理，还让他们制定礼仪制度，规范人们的行为举止。 以前上朝的时候，大臣们都没什么规矩，吵吵闹闹的，一点都不像个朝廷的样子。刘邦心里很不爽，但又不知道该怎么办。后来，儒生叔孙通给他出了个主意，制定了一套严格的礼仪制度。这下好了，大臣们上朝的时候都得按照规矩来，规规矩矩的，刘邦坐在龙椅上，那感觉，別提多威风了。 刘邦的这些治国之道，在当时取得了显著的成效。国家的经济逐渐恢復，社会秩序也稳定下来，百姓们过上了相对安寧的生活。 第50章 吕太后本纪：屌丝青年的白富美 沛县cbd最豪华的宅院里，吕大小姐正对著铜镜往髮髻插金簪。镜中少女眉眼如画，身上穿的可是齐国进口限量版鮫綃裙——放到今天约等於拎著爱马仕铂金包逛skp的顶流名媛。她爹吕公端著茶盏踱步进来，张口就是暴击：“闺女啊，爹给你相中了个人才，泗水亭长刘邦。“ “啪嗒“一声，吕雉手里的玉梳摔成两截。要搁现代姑娘早该掀桌了：开什么国际玩笑？我985毕业海归精英，你让我嫁个四十岁的街道办主任？还是带著私生子的离异老男人？但这是大秦朝，吕公一句话比圣旨还灵，毕竟这位可是能把县令忽悠得半夜翻墙来问卦的“沛县巴菲特“。 婚礼当天堪称魔幻现实主义现场：新郎官刘邦醉得左脚踩右脚，贺礼最贵的是萧何隨的三吊铜钱，婚房是蟋蟀都能开演唱会的茅草屋。吕老太太气得直掐人中：“老头子你算准他脑门冒金光，我怎么瞅著像酒气上头？“吕公捋著鬍子神秘一笑：“这叫天使投资，等刘季ipo上市那天，你们都得管我叫风投教父。“ 新婚夜的吕雉数著屋顶漏进的星星，终於悟了——原来老爹说的“潜力股“，是字面意思要下地插秧的股。从此沛县热搜天天爆： #惊！豪门千金变身种田文女主# #吕大小姐草鞋卖爆楚汉圈# #论如何优雅地给老公私生子换尿布# 刘邦倒是在外头混得风生水起，今天带著樊噲吃霸王餐，明天帮夏侯婴偷公家马车。最绝的是某次押送劳役途中，这老哥酒劲上头直接放跑全部囚犯，末了还钻进芒碭山当起野人主播，直播间签名掛著：“大丈夫当如是也——来自一个吃不上饭的准通缉犯。“ 留守老家的吕雉硬是把日子过成汉初版《荒野求生》：白天教刘肥认字差点被熊孩子气出心梗，晚上摸黑补衣服扎得满手血窟窿。最要命的是隔三差五就有衙役上门查水錶，她得赔著笑脸递上秘制腊肉：“官爷辛苦了，我家那死鬼绝对没在芒碭山第三峰东侧山洞！“ 沛县茶馆的说书人都拿她当段子：“要说吕家这门亲事啊，堪比买p2p暴雷，投乐视贾跃亭，抄底中概股结果跌穿地心！“但谁都没想到，十年后咸阳宫改名叫未央宫时，当年吐槽最狠的王婆们正跪在新皇后脚边疯狂找补：“娘娘打小就透著母仪天下的范儿！“ 等吕雉握著玉璽站在长乐宫檐下时，常想起那个数星星的新婚夜。要是能穿越回去，她大概会拍拍哭妆的自己：“姐妹別慌，你现在流的泪，將来会变成戚夫人的血。“ （画外音突然乱入：所以说千万別小瞧被迫搞扶贫的富家女，她们黑化起来比灭霸打个响指还嚇人。毕竟你永远不知道，生活给的苦日子，到底是在培养贤妻良母，还是在给未来的太后刷经验值。） 第51章 吕太后本纪：共患难与共富贵 好了，吕后的故事正式开始。 婚后的吕雉，日子过得那叫一个“精彩”。 刘邦还是那个不安分的主，整天和一帮狐朋狗友混在一起，也不怎么著家，家里的大小事务全落在了吕雉柔弱的肩膀上。吕雉不仅要照顾孩子，还要下地干活，操持家务，里里外外一把手，可她从来没有抱怨过。这要是换做现在的一些姑娘，估计早就跟刘邦闹翻天了。 后来，刘邦响应时代的號召，加入了反抗秦朝的大军。这可把吕雉给担心坏了，毕竟战爭可不是闹著玩的，隨时都有生命危险。但吕雉还是坚定地支持著刘邦，她知道自己的丈夫有远大的抱负，不能因为儿女情长就阻碍了他的发展。在刘邦外出征战的日子里，吕雉独自一人在家，不仅要照顾好家人，还要时刻关注著刘邦的消息，那日子过得提心弔胆的。 然而，命运似乎总是喜欢捉弄人。在楚汉战爭中，刘邦被项羽打得节节败退，吕雉和刘邦的父亲刘太公也不幸被项羽俘虏，成了项羽手中的人质。这一当就是三年，在这三年里，吕雉受尽了屈辱和折磨。项羽时不时就拿他们来威胁刘邦，可刘邦这人也是个狠角色，为了自己的大业，竟然连家人都可以不顾。有一次，项羽在阵前架起了一口大锅，扬言要把刘太公煮了，以此来逼迫刘邦投降。可刘邦却厚著脸皮说：“咱俩是结拜兄弟，我爹就是你爹，你要是把咱爹煮了，可別忘了分我一杯羹。”这可把项羽给气坏了，差点就真的把刘太公给煮了。好在项羽的谋士范增及时劝阻，才让刘太公和吕雉逃过一劫。 在项羽的军营里，吕雉每天都生活在恐惧之中，不知道自己什么时候就会性命不保。但她並没有被困难打倒，反而变得更加坚强和勇敢。她知道，自己不能就这样坐以待毙，必须要想办法活下去，等待著与刘邦团聚的那一天。在这期间，吕雉也结识了一个对她日后的政治生涯有著重要影响的人——审食其。审食其是刘邦的同乡，一直跟隨在刘邦身边。在吕雉被俘虏的日子里，审食其一直陪伴在她身边，照顾她的生活起居，给了她很多的安慰和支持。时间一长，两人之间便產生了一种特殊的感情。 终於，在公元前 203年，楚汉双方达成了和议，项羽同意释放吕雉和刘太公。当吕雉再次见到刘邦时，她的心中百感交集。这么多年的风风雨雨，她吃了太多的苦，受了太多的罪，本以为见到刘邦后会得到他的安慰和疼爱，可没想到，刘邦身边已经有了新欢——戚夫人。戚夫人年轻貌美，能歌善舞，深得刘邦的宠爱。而吕雉呢，经过多年的操劳和磨难，早已容顏憔悴，不再是当年那个美丽动人的大家闺秀了。看到刘邦和戚夫人恩恩爱爱的样子，吕雉的心中充满了怨恨和嫉妒。她怎么也想不明白，自己为刘邦付出了这么多，可刘邦却如此薄情寡义。从那一刻起，吕雉心中的仇恨之火被彻底点燃，她暗暗发誓，一定要让那些曾经伤害过她的人付出代价。 公元前 202年，刘邦终於打败了项羽，建立了汉朝，登上了皇位，吕雉也顺理成章地成为了皇后。 这时候的吕雉，已经不再是那个任人欺负的柔弱女子了，多年的经歷让她变得心狠手辣，善於权谋。她开始利用自己的皇后身份，积极参与朝政，帮助刘邦处理国家大事。在刘邦剷除异姓诸侯王的过程中，吕雉发挥了重要的作用。她出谋划策，协助刘邦除掉了韩信、彭越等一大批功臣，为汉朝的稳定立下了汗马功劳。 可这些功臣们怎么也没想到，曾经那个善良贤惠的吕雉，如今竟然变得如此残忍。 韩信临死前估计肠子都悔青了，早知道当初就不应该跟著刘邦混，说不定还能落个善终。 第52章 吕太后本纪：第三者插足 刘邦称帝后，吕雉本以为自己苦尽甘来，终於可以和刘邦过上安稳的日子了。 可谁能想到，半路杀出个戚夫人，把她的生活搅得一团糟。这戚夫人，那长得是如似玉，能歌善舞，还特別会討刘邦的欢心。刘邦对她那是宠爱有加，整天把她带在身边，走到哪都形影不离。反观吕雉，不仅年老色衰，还因为长期参与朝政，变得有些强势，刘邦对她是越来越冷淡。 戚夫人仗著刘邦的宠爱，那是越来越囂张。她不仅在生活上处处排挤吕雉，还打起了太子之位的主意。她整天在刘邦耳边吹枕边风，说刘盈性格懦弱，不適合当太子，而自己的儿子刘如意聪明伶俐，像极了刘邦，应该立为太子。刘邦一开始还念著和吕雉多年的夫妻情分，不太愿意答应。但架不住戚夫人整天哭哭闹闹，软磨硬泡，时间一长，刘邦的心也开始动摇了。 公元前 197年，刘邦终於忍不住了，他在朝堂上提出了要废掉刘盈，改立刘如意为太子的想法。这一下，可就像捅了马蜂窝一样，大臣们纷纷表示反对。御史大夫周昌第一个站出来，他本来就口吃，一著急，说话更是结结巴巴：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉詔。”刘邦看著周昌著急的样子，忍不住笑了起来，这件事也就暂时搁下了。 吕雉得知此事后，那是心急如焚。她知道，如果刘盈的太子之位被废，自己的皇后之位也將岌岌可危，甚至整个吕氏家族都可能面临灭顶之灾。於是，她赶紧去找张良帮忙。张良一开始也不愿意掺和这事儿，毕竟这是皇帝的家务事，弄不好还会惹祸上身。但吕雉实在是没有办法了，她苦苦哀求张良，说如果张良不帮忙，她和刘盈就只能死路一条了。张良被她的真情所打动，再加上他也觉得废立太子这件事不妥，会影响国家的稳定，於是就给吕雉出了一个主意。 张良告诉吕雉，现在能救刘盈的，只有商山四皓。这商山四皓，是四位德高望重的隱士，他们学问渊博，品行高洁，刘邦一直都很敬重他们，曾经多次派人去请他们出山，都被他们拒绝了。如果能把他们请来辅佐刘盈，让刘邦看到刘盈得到了天下贤人的支持，或许就能改变刘邦的想法。 吕雉听了张良的话，觉得很有道理。於是，她就派人带著厚礼，去请商山四皓出山。使者见到商山四皓后，转达了吕雉的诚意和刘盈的请求。商山四皓本来就对刘邦的一些行为不太满意，觉得他过於傲慢无礼。但他们听说刘盈为人仁厚，礼贤下士，是个可造之材，再加上吕雉的诚意打动了他们，於是就决定出山，辅佐刘盈。 过了一段时间，刘邦举行宴会，刘盈侍奉在旁。商山四皓也跟在刘盈身后，他们头髮雪白，衣冠楚楚，举止优雅，一看就不是普通人。刘邦看到他们后，非常惊讶，就问他们是谁。商山四皓上前一一自我介绍，刘邦这才知道，原来他们就是自己一直想请却请不来的商山四皓。刘邦问他们为什么愿意辅佐刘盈，商山四皓回答说：“陛下一向轻视读书人，喜欢辱骂他们，我们不愿意受辱，所以才躲进深山。但太子为人仁厚，恭敬爱士，天下人都愿意为他效力，所以我们才出来辅佐他。” 刘邦听了他们的话，心中大为震动。他知道，刘盈已经得到了天下贤人的支持，羽翼已经丰满，想要废立太子已经不可能了。於是，他对戚夫人说：“我本想改立如意为太子，但现在盈儿有这四位高人辅佐，他的地位已经不可动摇了。吕后以后真的要成为你的主人了。”戚夫人听了，伤心地痛哭起来。刘邦也很无奈，他为戚夫人唱了一首歌：“鸿鵠高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有矰缴，尚安所施？”意思是说，刘盈就像一只高飞的鸿鵠，已经羽翼丰满，谁也无法阻挡他了。 从那以后，刘邦就再也没有提过废立太子的事情。吕雉凭藉著自己的智慧和张良的帮助，成功地化解了这场太子危机，保住了刘盈的太子之位。 而戚夫人呢，她的如意算盘彻底落空了，等待她的，將是更加悲惨的命运。 第53章 吕太后本纪：吕后专政 公元前 195年，刘邦在长乐宫咽下了最后一口气，结束了他传奇的一生。 这消息一传开，整个汉朝都沉浸在一片悲痛之中。但有一个人，她的心情却格外复杂，那就是吕雉。她表面上哭得悲痛欲绝，可心里却在暗自盘算著下一步的计划。毕竟，刘邦这一走，她就成了这汉朝最有权势的人，再也没有人能压制她了。 刘邦一死，吕雉的儿子刘盈顺理成章地登上了皇位，史称汉惠帝。这刘盈，性格和他父亲刘邦截然不同，他心地善良，为人宽厚，是个典型的“老好人”。要是在太平盛世，他说不定能成为一个好皇帝，可在这波譎云诡的政治斗爭中，他就显得有些力不从心了。 吕雉看著自己这个柔弱的儿子，心里很是著急。她知道，要想保住自己和吕氏家族的地位，就必须得掌握大权。於是，她开始以皇太后的身份，插手朝政，逐渐把朝中的大权都揽到了自己手中。刘盈虽然是皇帝，可实际上也就是个摆设，什么事儿都得听他母亲的。 吕雉掌权后的第一件事，就是对她的死对头戚夫人和刘如意展开了疯狂的报復。她先是把戚夫人抓了起来，剃光了她的头髮，给她戴上脚镣手銬，让她穿上破旧的囚衣，整天在宫中舂米。曾经那个风光无限、能歌善舞的戚夫人，如今却落得这般下场，真是让人唏嘘不已。可吕雉还觉得不解气，她又派人去赵国，召刘如意进京，想要把他们母子俩一网打尽。 这刘如意，当时才不过十来岁，还是个孩子。他的相国周昌，是个正直的人，他知道吕雉不怀好意，就坚决不让刘如意去。周昌对使者说：“先帝把赵王託付给我，我就得保护好他。现在我听说太后怨恨戚夫人，想把赵王召去一起杀掉，我不能让赵王去送死。”吕雉听了使者的匯报，气得火冒三丈，她心想，这个周昌居然敢违抗我的命令，真是吃了熊心豹子胆了。於是，她想出了一个调虎离山之计，先把周昌召到长安，然后再派人去召刘如意。 刘如意没了周昌的保护，就像一只待宰的羔羊，只能任人摆布。他接到詔书后，不敢违抗，只好乖乖地前往长安。汉惠帝刘盈心地善良，他知道母亲要对刘如意不利，就亲自到霸上迎接刘如意，把他接到宫中，和自己同吃同住，形影不离，想要保护他的安全。吕雉虽然心里恨得牙痒痒，但有刘盈在身边，她也不好下手，只能暂时忍耐著。 然而，吕雉可不是个轻易放弃的人。她一直在等待著机会，终於，机会来了。有一天清晨，刘盈早起去打猎，他看刘如意还在熟睡，就没叫醒他，独自去了。吕雉得知后，心中大喜，她觉得这是个千载难逢的好机会，绝对不能错过。於是，她立刻派人拿著毒酒，强行灌给刘如意喝。可怜的刘如意，还没来得及反应过来，就被毒酒夺去了生命。 刘盈打猎回来，看到刘如意七窍流血，死在了床上，他悲痛欲绝，抱著刘如意的尸体放声大哭。他怎么也没想到，自己只是出去打了个猎，就没能保护好弟弟，让他惨遭毒手。他知道，这一切都是母亲乾的，他对母亲的行为感到无比的愤怒和失望。 可吕雉的报復还远远没有结束。她在杀死刘如意后，又把魔掌伸向了戚夫人。她命人砍去戚夫人的四肢，挖掉她的眼睛，熏聋她的耳朵，灌哑她的喉咙，然后把她扔进猪圈里，美其名曰“人彘”。这“人彘”的意思，就是人不人、猪不猪的怪物。吕雉简直就是个魔鬼，想出这么残忍的刑罚，真不知道她的心是什么做的。 过了几天，吕雉觉得还不过癮，她竟然叫刘盈去参观她的“杰作”。刘盈来到猪圈，看到那个血肉模糊、不成人形的东西，嚇得脸色苍白，差点昏了过去。他颤抖著声音问身边的人：“这……这是什么东西？”当他得知这就是曾经美丽动人的戚夫人时，他的內心彻底崩溃了。他无法接受母亲如此残忍的行为，他觉得这简直不是人干的事。 刘盈回到宫中，大病了一场，他对母亲吕雉彻底绝望了。他派人对吕雉说：“这不是人做的事，我作为太后的儿子，终究不能治理天下了。”从此，刘盈一蹶不振，整天沉迷於酒色之中，不再过问朝政。他觉得这个世界太黑暗了，自己无力改变什么，只能用这种方式来逃避现实。 吕雉看到刘盈这个样子，心里虽然有些心疼，但她的权力欲望已经彻底占据了上风。她心想，既然你不想当这个皇帝，那我就来替你当。於是，她更加肆无忌惮地独揽大权，把整个汉朝都玩弄於股掌之间。她开始大肆提拔吕氏家族的人，让他们在朝中担任重要官职，掌握军政大权。 吕氏家族的势力越来越大，逐渐形成了一股强大的外戚势力，对汉朝的江山社稷构成了严重的威胁。 第54章 吕太后本纪：「人彘」 惨案 雉，也就是吕后，她所施展的这一连串令人瞠目结舌的操作，真可谓將“狠人”这两个字詮释到了极致！特別是她对待戚夫人时的手段，更是让人毛骨悚然、不寒而慄。 当提及將戚夫人製作成“人彘”这件事时，那场景简直超越了常人能够想像的极限。难以想像一个人竟能如此残忍地对待另一个人，这种行径实在是骇人听闻。 而这一事件带来的后果也是极其严重的。它不仅使得吕后本人的形象变得无比狰狞可怖，更直接导致了她与儿子刘盈之间的母子关係瞬间崩塌，而且这种裂痕一旦產生便再无可能修復。从此以后，刘盈对母亲充满了恐惧和怨恨，曾经亲密无间的母子之情荡然无存。 话说吕雉把戚夫人变成“人彘”后，心里那叫一个得意，觉得自己终於出了一口恶气。可她还觉得不过癮，竟然想让自己的儿子刘盈也来见识见识她的“杰作”。这吕雉的脑迴路也是够清奇的，她难道就没想过自己儿子能不能承受得住吗？ 刘盈本就是个心地纯善之人，对於其母亲吕雉所做出的那些残忍行径早已心生不满。当吕雉下令让他前去参观“人彘”之时，他的內心深处充满了抗拒与恐惧。然而，所谓母命不可违，纵使心中有千般不愿，万般无奈，他也只能咬紧牙关，硬著头皮前往那个令人毛骨悚然之地。 终於抵达目的地后，刘盈战战兢兢地朝著前方望去。只是一眼，便险些將他的魂魄都嚇得飞出体外！眼前那摊血肉模糊、惨不忍睹且完全不成人形之物，竟然会是昔日那位美丽动人、风姿绰约的戚夫人？这实在令刘盈难以置信！他瞪大双眼，死死地盯著那恐怖的场景，身体不由自主地颤抖起来。 剎那间，刘盈只觉一阵天旋地转，仿佛整个世界都在这一刻崩塌。胃里更是如翻江倒海一般，一股强烈的噁心感涌上心头，几欲作呕。他拼命捂住嘴巴，强忍著不让自己当场呕吐出来，但那种极度不適的感觉却始终挥之不去，折磨得他痛苦不堪。 他怎么也想不明白，自己的母亲为什么会变得如此残忍。曾经那个温柔慈祥的母亲，如今怎么成了一个杀人不眨眼的恶魔？刘盈对吕雉彻底失望了，他觉得自己生活在一个无比黑暗的世界里，身边最亲近的人竟然是如此可怕。 从那以后，刘盈就像变了一个人似的。他整天把自己关在宫里，不是喝酒，就是和宫女们玩乐，对朝政完全不管不顾。他觉得这个世界太疯狂了，自己根本无力改变什么。他也不想再和母亲有任何瓜葛，母子俩之间的关係变得形同陌路。 吕雉看到刘盈这个样子，心里也有些后悔。她本来是想让刘盈见识一下政治斗爭的残酷，培养他的帝王之心，可没想到却把儿子给彻底毁了。但她已经走上了权力的不归路，也只能继续在这条路上越走越远。 刘盈就这样浑浑噩噩地度过了他短暂的一生。在他 23岁那年，终於结束了这痛苦的人生旅程。他的死，也让吕雉感到无比悲痛。但这一切都已经无法挽回了，曾经的母子情深，如今只剩下无尽的悔恨和痛苦。 第55章 吕太后本纪：还是娘家人好 在成功剷除了戚夫人与刘如意这对眼中钉后，吕雉心中的野心就如同燎原之火一般愈烧愈烈。 此时的她深知，仅仅凭藉现有的成果，吕氏家族的地位仍如风中残烛般飘摇不定。为了让吕家能够真正站稳脚跟、屹立不倒，她绞尽脑汁地思索著下一步该如何行动。 终於，吕雉那锐利的目光锁定在了刘邦昔日与大臣们所订立的“白马之盟”之上。想当年，刘邦为了杜绝异姓诸侯王拥兵自重、犯上作乱的可能，特地与一眾大臣宰杀白马、歃血为盟，並郑重其事地立下一条铁律：“非刘氏而王，天下共击之”。这句话犹如一道不可逾越的天堑横亘在前，明確警示世人——若有非刘姓之人胆敢贸然称王，必將成为眾矢之的，遭受天下人的合力围剿。 可吕雉才不管这些呢，她心想，现在我大权在握，我说了算，什么“白马之盟”，统统都得靠边站。於是，她就开始琢磨著怎么分封吕氏子弟为王。她先是试探性地提出要封自己的侄子吕台为吕王，这一下可就引起了轩然大波。大臣们纷纷表示反对，他们说：“这可不行啊，当年高祖皇帝和我们定下的『白马之盟』，您可不能违背啊。要是封了吕台为王，那不是打高祖皇帝的脸吗？” 吕雉听闻此言后，心中顿时涌起一股不悦之情。然而，以她的聪明才智和多年在宫廷中的歷练，深知此刻绝不可莽撞行事。她微微眯起双眼，脑海中飞速地思索著应对之策。 片刻之后，吕雉那锐利的目光缓缓地向左丞相陈平投去。这陈平，乃是朝中出了名的老谋深算之人，如同一只狡猾的狐狸般精明世故。当他察觉到吕雉的视线时，瞬间便明白了这位太后此刻心中所想之事。 只见陈平毫不犹豫地快步向前踏出一步，恭敬地朝著吕雉躬身施礼道：“太后明鑑，遥想当年高祖皇帝南征北战、浴血沙场，最终得以平定天下，建立大汉王朝。彼时，高祖皇帝曾大肆封赏刘姓子弟，赐予他们王位，此乃顺天应人之举。而如今太后您临朝称制，权倾朝野，为稳固汉室江山，分封吕氏子弟为王，亦是情理之中，无可非议之事啊！” 这番话犹如一阵春风拂过吕雉的心间，令她脸上原本紧绷的神情渐渐舒缓开来。吕雉嘴角微扬，露出一抹满意的笑容，暗自思忖道：“这陈平果然识趣，知晓如何迎合本宫之意。如此一来，此事想必能够顺利推行下去了。”想到此处，吕雉不禁对陈平又多了几分讚赏与信任。 有了陈平的支持，吕雉的胆子就更大了。她不顾大臣们的反对，强行封了吕台为吕王。这还不算完，她又陆续封了吕產为梁王、吕禄为赵王、吕通为燕王，吕氏家族的人一下子都成了王，权势滔天。 吕雉的这一系列操作，可把刘姓宗室和大臣们给气坏了。他们觉得吕雉这是要篡夺刘氏江山啊，纷纷表示不满。但是，在吕雉的高压统治下，他们也不敢轻举妄动，只能暂时忍耐著，等待时机。 而吕雉呢，她沉浸在权力的喜悦中，根本没有意识到自己已经埋下了祸根。 她以为自己可以掌控一切，却不知道，一场更大的风暴正在悄然来临。 第56章 吕太后本纪：大权独揽 公元前 188年，年仅 23岁的汉惠帝刘盈，在鬱鬱寡欢中结束了他短暂而又憋屈的一生。这消息一传开，整个汉朝宫廷瞬间陷入了一种诡异的氛围之中。 吕雉呢，作为刘盈的母亲，听到儿子去世的消息，自然是悲痛万分。但这悲痛之中，更多的却是对权力的担忧。她心里清楚，刘盈一死，吕氏家族的地位就变得岌岌可危了。所以，在刘盈的葬礼上，吕雉虽然哭得很大声，可仔细一看，她的眼里却没有一滴眼泪。这就好比我们看电视剧，有些演员假哭的时候，那演技真的是让人尷尬到脚趾抠地，吕雉这哭戏，估计当时在场的大臣们都看在眼里，心里直犯嘀咕。 这时候，一个叫张辟强的年轻人，看出了吕雉的心思。这张辟强，別看他年纪轻轻，可脑袋瓜子却转得比谁都快，对宫廷里的这些弯弯绕绕，那是门儿清。他找到丞相陈平，悄悄地说：“丞相啊，太后之所以哭得没眼泪，是因为她担心你们这些大臣会趁机对吕氏家族不利。现在皇帝驾崩，新帝年幼，太后心里没底啊。您要是能主动提议让吕台、吕產、吕禄这些吕氏子弟掌握军权，太后肯定会安心，你们也能逃过一劫。” 陈平一听，觉得这张辟强说得太有道理了。他心想，这要是不顺著太后的意思来，说不定自己的脑袋明天就搬家了。於是，他赶紧按照张辟强的建议，向吕雉提了出来。吕雉一听，心里那叫一个高兴啊，脸上的愁容瞬间消失得无影无踪。她心想，还是陈平懂事啊，知道我心里在想啥。从那以后，吕氏家族的人就开始掌握了汉朝的军权，一个个变得飞扬跋扈起来。 吕雉在刘盈死后，先是立了刘盈的儿子刘恭为帝，史称前少帝。这刘恭当时还是个小屁孩，啥都不懂，自然就成了吕雉手中的傀儡。吕雉继续以太后的身份临朝称制，把整个汉朝的朝政都牢牢地掌握在自己手中。她觉得这样还不够，为了进一步巩固吕氏家族的地位，她开始大肆分封吕氏子弟为王。 这可就引起了轩然大波，大臣们都纷纷表示反对。他们心里想，当年高祖皇帝和我们定下的“白马之盟”，可不是闹著玩的。这吕雉怎么能说违背就违背呢？这不是把高祖皇帝的话当耳旁风吗？於是，以王陵为首的一帮大臣，站出来坚决反对吕雉分封吕氏子弟为王。 王陵，那可是个直性子，说话从来都不拐弯抹角。他直接对吕雉说：“太后，当年高祖皇帝和我们杀白马立下盟约，说『非刘氏而王，天下共击之』。现在您要分封吕氏子弟为王，这不是违背盟约吗？我坚决不同意！”吕雉听了，脸色瞬间变得铁青，她心里那个气啊，心想，你王陵算老几，竟敢公然违抗我的命令？但她也不好当场发作，毕竟王陵在朝中还是有一定威望的。於是，她强忍著怒火，没有说话。 散朝之后，吕雉越想越气，她决定要给王陵一点顏色看看。没过多久，她就找了个藉口，把王陵明升暗降，让他去做皇帝的太傅，表面上看起来是升官了，实际上却剥夺了他的实权。王陵心里明白，这是吕雉在报復他，他一气之下，乾脆称病辞职，回家养老去了。 而陈平、周勃这些人，虽然心里也不赞同吕雉的做法，但他们知道现在吕雉的势力太大，不能硬来。於是，他们选择了暂时妥协，对吕雉分封吕氏子弟为王的事情，没有表示反对。吕雉见他们这么识趣，心里很是满意，对他们也更加信任了。 就这样，在吕雉的操纵下，吕氏家族的权力达到了顶峰。吕氏子弟在朝中担任著重要官职，掌握著军政大权，整个汉朝仿佛都变成了吕氏的天下。 而那些刘姓宗室和大臣们，虽然心里充满了不满和怨恨，但在吕雉的高压统治下，他们也只能敢怒不敢言，只能默默地等待著时机，准备给吕氏家族致命一击。 第57章 吕太后本纪：暴风雨的前夜 在吕雉掌权的这段日子里，刘氏宗室可谓是人人自危，其中齐王刘肥的遭遇，那可真是让人捏了一把汗。 刘肥，作为刘邦的庶长子，封地齐国那可是相当富庶，拥有七十多座城池，实力不容小覷。这就让吕雉心里很不踏实，总觉得刘肥是个潜在的威胁。机会说来就来，汉惠帝二年，刘肥进京朝见。刘盈这孩子心地善良，念及兄弟之情，在吕后宫中设宴款待刘肥，还按照家人礼节，让刘肥坐在上首。这可把吕后给气坏了，在她眼里，这刘肥简直是太不懂规矩了，居然敢坐在皇帝之上，这不是明摆著不把她和皇帝放在眼里吗？於是，她当场就起了杀心，让人准备了两杯毒酒，摆在刘肥面前，假惺惺地让刘肥起身用这酒给她祝酒。 刘肥当时估计也没多想，就起身准备敬酒。可就在这千钧一髮之际，汉惠帝刘盈也起身拿起其中一杯酒，要和刘肥一起向吕后祝酒。吕后一看，这可不行啊，要是刘盈也喝了这毒酒，那她可就失去唯一的儿子了。於是，她赶紧衝过去，一把打翻了刘盈手中的酒杯。这突如其来的举动，让刘肥瞬间起了疑心，他心里想，这酒肯定有问题，不然太后怎么会这么紧张呢？於是，他也不敢喝这杯酒了，假装自己喝醉了，赶紧找藉口离开了这个是非之地。 回到住处后，刘肥越想越害怕，他知道自己这次是彻底得罪了吕后，想要平安离开长安恐怕没那么容易。就在他愁眉不展的时候，他的谋士给他出了个主意，说吕后最疼爱自己的女儿鲁元公主，而鲁元公主的食邑很少，要是刘肥能把自己封地中的一个郡献给鲁元公主，再尊鲁元公主为王太后，吕后肯定会很高兴，这样就能保住自己的性命了。 刘肥听了，觉得这个主意虽然有点屈辱，但为了保命，也只能这么做了。於是，他马上就照著做了，把城阳郡献给了吕后，並尊鲁元公主为王太后。吕后一看，刘肥这小子还挺识趣的，心里很高兴，不仅没有再追究刘肥的过错，还设宴款待他，之后就放他回了封地。刘肥这才算是逃过了一劫，保住了自己的性命。 而在朝廷中，陈平、周勃等大臣，面对吕雉的强势和吕氏家族的崛起，也只能选择暂时蛰伏。陈平那可是个老谋深算的人，他心里清楚，在吕雉的高压统治下，要是和她硬来，那肯定是死路一条。所以，他表面上对吕雉言听计从，还支持吕雉分封诸吕为王，以此来换取吕雉的信任。但实际上，他一直在暗中观察局势，等待著反击的机会。 周勃呢，作为刘邦的老部下，对刘氏江山那是忠心耿耿。可他手里的兵权被吕雉逐渐剥夺，空有一身本领，却也只能干著急。在吕雉面前，他也只能装出一副老实巴交的样子，不敢有丝毫的反抗。但他和陈平一样，都在等待著一个合適的时机，好把吕氏家族一网打尽，恢復刘氏江山的正统。 这一时期，整个汉朝的朝堂就像是一个巨大的火药桶，表面上看起来风平浪静，可实际上，各方势力都在暗中较劲，一场暴风雨即將来临。 第58章 吕太后本纪：吕家人的天塌了 公元前 180年，吕雉这位在汉朝政坛叱吒风云的女强人，终於走到了生命的尽头。 她的一生，充满了传奇色彩，从一个大家闺秀，到成为汉朝的实际统治者，她的每一步都走得惊心动魄。但她怎么也没想到，自己辛辛苦苦建立起来的吕氏王朝，在她死后仅仅几个月就土崩瓦解了。 吕雉病重的时候，就已经预感到大事不妙。她深知自己生前树敌太多，尤其是那些刘氏宗室和大臣们，对吕氏家族早就恨之入骨。一旦自己去世，吕氏家族肯定会成为眾矢之的。於是，她在临终前，对吕氏家族的后事做了一番精心的安排。她任命侄子吕禄为上將军，统领北军；吕產为相国，统领南军。这两支军队可是长安城內最精锐的部队，只要掌握了它们，就等於掌握了长安城的命脉。吕雉还告诫吕禄和吕產，一定要牢牢地掌握住军权，千万不要离开皇宫，以免被人抓住把柄。 然而，吕雉的这些安排，並没有起到太大的作用。她刚一去世，吕氏家族就陷入了一片混乱之中。吕禄和吕產虽然掌握著军权，但他们都是些平庸之辈，根本没有吕雉那样的政治手腕和魄力。面对刘氏宗室和大臣们的步步紧逼，他们显得惊慌失措，完全不知道该怎么办才好。 这时候，齐王刘襄率先发难。他听说吕雉去世的消息后，就决定起兵討伐诸吕，为刘氏家族夺回江山。他先是派使者到各个诸侯国，联络其他刘氏宗室，共同举兵。然后，他亲自率领齐国的军队，向长安进发。吕產得知刘襄起兵的消息后，急忙派大將军灌婴率军迎战。这灌婴可是个老谋深算的人，他心里明白，吕氏家族不得人心，迟早会被消灭。如果自己帮著吕氏家族去对抗刘襄，那岂不是自寻死路？於是，他率领军队到了滎阳后，就按兵不动，暗中与刘襄取得联繫，准备等吕氏家族谋反的时候，再一起出兵消灭他们。 在长安城內，陈平、周勃等大臣也在积极地策划著名如何剷除吕氏家族。他们知道，要想彻底消灭吕氏家族，就必须先夺取军权。於是，他们想出了一个计策，让与吕禄关係密切的酈寄去劝说吕禄交出兵权。酈寄对吕禄说：“你现在手握重兵，却不回自己的封地，还留在长安担任上將军，这不是让大臣们和诸侯们怀疑你有谋反的意图吗？你还不如把兵权交给太尉周勃，回到自己的封地去，这样既能保住自己的性命，又能让大臣们和诸侯们放心。”吕禄本来就是个没主见的人，听了酈寄的话后，觉得很有道理，就打算交出兵权。但他又有些犹豫不决，毕竟兵权可是他的命根子，一旦交出去，他就什么都没有了。 就在吕禄犹豫不决的时候，事情突然发生了变化。有一天，吕產得知灌婴与刘襄联合的消息后，嚇得惊慌失措。他心想，这下可糟了，灌婴背叛了我们，我们肯定要大祸临头了。於是，他急忙带著自己的亲信，准备进宫劫持皇帝，以皇帝的名义来號令天下。 这时候，周勃和陈平已经得到了消息。他们知道，这是一个千载难逢的好机会，绝对不能错过。於是，周勃让襄平侯纪通拿著皇帝的符节，假传圣旨，说皇帝命令太尉周勃统领北军。周勃拿著符节，顺利地进入了北军军营。他站在军营中间，大声喊道：“现在吕氏家族谋反，凡是支持刘氏的，就露出左胳膊；凡是支持吕氏的，就露出右胳膊。”士兵们早就对吕氏家族不满了，听到周勃的命令后，纷纷露出左胳膊，表示支持刘氏。就这样，周勃轻而易举地控制了北军。 周勃控制了北军后，陈平又让周勃协助朱虚侯刘章控制南军。刘章是个年轻有为的小伙子，他早就对吕氏家族恨之入骨了。他带著一千名士兵，以进宫护卫皇帝为名，进入了皇宫。在皇宫里，他正好遇到了吕產。吕產看到刘章带著士兵衝进来，嚇得转身就跑。刘章哪能放过他，他率领士兵在后面紧追不捨。最后，在未央宫的厕所里，刘章终於追上了吕產，並將他杀死。 吕產一死，吕氏家族就彻底失去了抵抗的能力。周勃和陈平趁机发动政变，將吕氏家族的成员全部诛杀。这场惊心动魄的“诸吕之乱”，终於以刘氏家族的胜利而告终。 第59章 孝文本纪：皇位在召唤 在西汉那个风云变幻的时代，吕后一去世，吕氏家族瞬间就像没了主心骨的散沙，被陈平、周勃等一帮老臣带著人一顿收拾，那场面，就像秋风扫落叶一样，吕氏势力很快就被连根拔起。 这之后，大汉的朝堂上就空出了一个至关重要的位置——皇帝的宝座。 大臣们一合计，得找个新皇帝来坐镇。挑来选去，他们的目光落在了代王刘恆身上。这刘恆，是汉高祖刘邦的儿子，当时在代国当藩王，过得那叫一个低调，每天就是勤勤恳恳地治理代国，跟朝堂上的那些事儿基本不沾边。可谁能想到，命运的大转盘突然就转到了他这儿。 当长安来的使者风尘僕僕地赶到代国，传达了大臣们要迎立刘恆进京当皇帝的消息时，刘恆当场就懵了，心里直犯嘀咕：“这是唱的哪出啊？天上掉馅饼的事儿，能砸我头上？莫不是有什么陷阱等著我呢！” 刘恆赶紧把自己的心腹大臣们都召集起来，商量这件事。这些大臣们一听，也是议论纷纷，各有各的看法。郎中令张武第一个站出来，皱著眉头说：“大王啊，这事儿太可疑了！您想想，那些大臣可都是跟著高祖皇帝打天下的老油条，个个能征善战，心眼儿比蜂窝煤还多。以前他们是怕高祖和吕后，才老实待著，现在吕氏一倒，他们手握大权，怎么可能这么轻易就把皇位让出来？说不定就是想把您骗到京城，然后来个瓮中捉鱉，把您给解决了。依我看吶，咱可不能去，就称病推脱，先观望观望再说。”张武这一番话，说得有板有眼，不少大臣都在下面点头表示赞同。 就在眾人都觉得张武说得在理的时候，中尉宋昌站了出来，大声说道：“我看不然！大王，您得这么想，当年秦朝暴政，天下大乱，各路英雄豪杰纷纷起义，可最后得了天下的是谁？是咱刘家！这是天命所归啊。再说了，吕氏掌权的时候，他们想把天下变成吕家的，结果呢？太尉周勃拿著符节，在军中振臂一呼，將士们全都站在了刘家这边，这说明啥？说明天下人心是向著咱刘家的。现在大臣们迎立您，那是顺应天意、民心吶。而且，您是高祖皇帝现存的儿子里年纪最大的，又一向以仁孝闻名，他们选您，那是再合適不过了。您就放心大胆地去，保准没事儿！” 刘恆听著两人的话，心里也是七上八下，拿不定主意。他又去请教自己的母亲薄太后，薄太后沉思了一会儿，缓缓说道：“这事儿关係重大，娘也不好替你做决定，你还是自己拿主意吧。不过，不管你做什么决定，都要小心谨慎。” 刘恆想来想去，最后决定先派人去长安打探打探虚实。他派了自己的舅舅薄昭先行一步，去和大臣们接触接触。薄昭到了长安，一番打听，发现大臣们確实是真心想拥立刘恆，这才放心地回去復命。 得到舅舅的消息后，刘恆还是不太放心，他带著宋昌、张武等六个亲信，小心翼翼地踏上了进京之路。一路上，他就像惊弓之鸟一样，走走停停，不断派人去前面探路。好不容易到了离长安还有五十里的高陵，刘恆又停了下来，派宋昌先去渭桥看看情况。 宋昌快马加鞭赶到渭桥，只见一群大臣早已在那里等候，为首的正是太尉周勃。周勃一见到宋昌，就满脸堆笑地迎了上来，说道：“代王可算来了，我等已经恭候多时。”宋昌见情况似乎没什么异常，就回去向刘恆匯报。 刘恆这才稍稍放下心来，来到渭桥与大臣们相见。周勃一看刘恆来了，赶紧上前，先是行了个大礼，然后神秘兮兮地说：“大王，我有要事相商，能否请您屏退左右，咱们单独聊聊？”这一下，气氛瞬间变得紧张起来，刘恆的心又提到了嗓子眼儿。他心里想：“这周勃葫芦里卖的什么药？单独聊，不会有什么阴谋吧？” 第60章 孝文本纪：从忐忑到篤定 刘恆心里那叫一个紧张，脑瓜子飞速运转，想著这要是答应了，万一周勃有啥坏心思，自己可就成了砧板上的鱼肉，任人宰割了；可要是不答应，又怕扫了周勃的面子，把事情搞砸了。 这时候，宋昌站了出来，大声说道：“太尉，有什么事就在这儿说，天子无私事！”这话一出口，周勃瞬间就愣住了，脸上一阵白一阵红，心里估计在想：“这宋昌，可真会坏我好事！”没办法，周勃只好把玉璽拿了出来，恭恭敬敬地献给刘恆。 刘恆目光紧紧地盯著眼前那方散发著神秘光芒的玉璽，心中暗自思忖。他深知，这枚小小的玉璽乃是至高无上的皇权之象徵，一旦接过它，自己便將真正登上大汉皇帝的宝座，肩负起治理天下、统领万民的重任。 然而，儘管內心激动万分，但刘恆却表现得异常谨慎。他並未如旁人所期待的那样迫不及待地伸出手去迎接那象徵著无上权力的玉璽，反而微微后退一步，拱手作揖，言辞恳切地推辞道：“诸位大人，此乃关乎国祚兴衰之大事，不可轻率行事。依在下之见，不如待到返回代王府邸之后，再行从长计议，以確保万无一失。” 刘恆这番话一出，在场眾人先是一愣，隨即便纷纷点头称是，表示赞同。毕竟，刘恆所言不无道理，如此重大之事確实需要深思熟虑，方可做出最终决定。 就这样，刘恆在眾人的簇拥下缓缓转身，向著代王府邸的方向走去。一路上，街道两旁挤满了围观的百姓，他们都想一睹这位即將成为新帝之人的风采。而刘恆则始终保持著谦逊温和的笑容，向民眾们频频挥手致意。 当眾人抵达宏伟壮丽的代王府邸时，只见府前宽阔的广场上早已站满了眾多朝廷大臣。这些大臣们身著华丽的朝服，面容肃穆而庄重。 隨著刘恆的身影出现在眾人眼前，大臣们不约而同地齐刷刷跪地，齐声高呼：“恳请刘恆殿下登基称帝！”声音如雷贯耳，响彻云霄。 然而面对如此恳切的请求，刘恆却表现得十分谦虚。他连连摆手，推辞道：“诸位大人，我刘恆实乃才疏学浅之辈，恐难以担当起这皇帝的重任吶。”这样的推辞，他重复了好几次，態度坚决且诚恳。 紧接著，刘恆又提出一个让人意想不到的建议：“依我看，此事应当由楚王刘交来做决定。”此言一出，在场的大臣们不禁面面相覷，心中暗自叫苦不叠。 要知道，他们歷经千辛万苦、反覆斟酌，好不容易才一致选定了刘恆作为新帝的人选。如今刘恆竟然想要將决定权交给他人，这可如何是好？ 短暂的沉默过后，大臣们立刻回过神来，开始对刘恆展开新一轮更为激烈的劝说。有的大臣言辞恳切，歷数刘恆的种种优点和功绩；有的则引经据典，阐述刘恆称帝乃是顺应天意民心之举；还有的甚至声泪俱下，表达对国家未来命运的担忧以及对刘恆寄予的厚望……一时间，整个场面变得混乱不堪，喧闹异常，仿佛成了人声鼎沸的菜市场一般，眾人为了各自的观点爭论不休，互不相让。 最后，周勃实在忍不住了，他著急地说：“大王，您就別再推辞了！这皇位非您莫属，我们都是真心拥护您的！”刘恆见大家这么诚恳，觉得自己的姿態也摆得差不多了，再推辞下去，就显得太矫情了。 於是，他终於接过了玉璽，正式登上了皇帝的宝座，这就是歷史上大名鼎鼎的汉文帝。 第61章 孝文本纪：新皇的施政首秀 汉文帝这皇位一坐稳，就开始大展拳脚，准备干一番大事业了。 他心里清楚得很，这国家刚刚经歷了吕氏之乱，就像一个大病初癒的人，得好好调养，才能恢復元气。於是，他一上台，就颁布了一系列政策，那架势，就像一阵春风，吹遍了大汉的每一个角落。 首先，汉文帝来了个大赦天下。这消息一传开，全国上下都沸腾了。那些被关在监狱里的犯人，简直不敢相信自己的耳朵，一个个都以为在做梦呢。前一秒还在牢房里唉声嘆气，后一秒就被放了出来，重获自由。这大赦天下，可不仅仅是放了几个犯人这么简单，它就像一颗定心丸，让老百姓们看到了新皇帝的仁慈和宽厚，心里对汉文帝那是充满了感激和敬意。老百姓们都说：“这新皇帝可真是个大好人吶，一上台就给咱们带来这么大的好处，以后的日子肯定有盼头！” 除了大赦天下，汉文帝还下令赏赐天下百姓。他给每个家庭都发了粮食、布帛，还让男人们都升了一级爵位。这可把老百姓们高兴坏了，大家都觉得自己仿佛走了大运，日子一下子变得有滋有味起来。女人们忙著在家里数著领到的布帛，盘算著能给家人做几件新衣服；男人们则聚在一起，喝著小酒，谈论著新皇帝的好，那场面，热闹得就像过年一样。 汉文帝对那些在诛吕行动中立下大功的功臣们，也是毫不吝嗇。他给周勃、陈平、灌婴等大臣都加官进爵，赏赐了大量的金银財宝。这一方面是为了感谢他们的拥立之功，另一方面也是为了拉拢这些朝中的实力派，让他们死心塌地地为自己效力。周勃被封为右丞相，陈平为左丞相，灌婴则担任太尉，这三个人掌握了朝廷的核心权力，成了汉文帝的得力助手。 在对待刘氏宗亲方面，汉文帝也做得很到位。他把被吕后贬斥的刘姓王公们都恢復了爵位和封地，让他们重新回到了自己的领地。这一举动，不仅贏得了刘氏宗亲们的支持，也让整个皇族內部的关係变得融洽起来。那些曾经被吕后打压的刘姓王公们，对汉文帝那是感恩戴德，纷纷表示要为汉文帝效犬马之劳。 汉文帝深知，国家的稳定离不开百姓的支持，而百姓的生活又离不开农业生產。所以，他特別重视农业，多次下詔鼓励百姓从事农业生產。他还亲自带头，到田间地头参加劳动，给老百姓们做榜样。这皇帝都亲自下地干活了，老百姓们哪还敢偷懒呢？於是，全国上下掀起了一股务农的热潮，地里的庄稼长得是越来越好，粮食產量也逐年增加。 为了减轻百姓的负担，汉文帝还实行了“轻徭薄赋”的政策。他把田租从原来的十五税一，降低到了三十税一，后来甚至乾脆免除了田租。这可让老百姓们实实在在地得到了好处，大家的生活压力一下子就减轻了不少。以前，老百姓们辛辛苦苦种一年地，交完租子后，剩下的粮食也就够勉强餬口。现在，田租一降低，甚至不用交租了，家里的粮食就多了起来，日子也越过越红火。老百姓们对汉文帝的感激之情，那真是如滔滔江水，连绵不绝。他们都说：“咱们这辈子能遇到这么好的皇帝，真是几辈子修来的福气啊！” 汉文帝不仅对百姓好，对自己也是严格要求。他非常节俭，从不铺张浪费。他的宫殿、园林、服饰、车驾等，都非常朴素，没有什么奢华的装饰。有一次，他想建造一个露台，找来工匠一算，需要费百金。汉文帝一听，嚇了一跳，说：“这百金相当於十户中等人家的財產啊，太浪费了，还是別建了。”就这么一句话，这露台的事儿就这么黄了。在汉文帝的影响下，整个朝廷都形成了一种节俭的风气，大臣们也都不敢太过奢侈浪费。 汉文帝的这些举措，就像一套组合拳，打得那叫一个漂亮。短短几年时间，大汉王朝就从吕氏之乱的阴影中走了出来，社会秩序逐渐稳定，经济也开始復甦。 老百姓们的生活越来越好，对汉文帝的爱戴和拥护也与日俱增。 第62章 孝文本纪：史上最 「抠门」 皇帝 汉文帝这人，在歷史上那可是出了名的“抠门”，不过这“抠门”，那可是为了国家和百姓，跟守財奴可不一样。 先说他的穿著，堂堂一国之君，居然穿著草鞋就上殿办公了，那画面，简直不敢想像。別的皇帝穿的龙袍，那都是用顶级丝绸，绣著各种华丽图案，闪瞎人眼。可汉文帝呢，他的龙袍就是用一种很粗糙、顏色暗淡的丝绸做的，叫“綈衣”。就这龙袍，他一穿就是好多年，破了也捨不得扔，让皇后给他补补接著穿。这要是放在现在，估计都能上“勤俭节约標兵”的新闻了。 在宫里，汉文帝也是各种“抠门”。当时贵夫人流行穿长衣拖地的时髦款式，可汉文帝为了节省布料，连自己最宠爱的夫人都不准穿这种衣服。宫里的帐幕、帷子也全没刺绣、不带边，朴素得就像普通人家。 话说那一日，阳光明媚，微风拂面，汉文帝处理完繁忙政务后，忽觉身心有些疲惫，遂心生一念，想要建造一座露台，以供自己閒暇之时能够悠然自得地休憩一番，尽情享受一下生活的美好。若是换成其他帝王，听闻此想法恐怕会毫不犹豫地大手一挥，即刻下令开工兴建。然而，汉文帝却並非如此行事之人。 只见文帝先是派人將宫中技艺精湛的工匠们召集而来，而后神色凝重地向他们询问起修建这座露台所需耗费的钱財数目。眾工匠不敢怠慢，经过一番仔细核算之后，其中一名为首的工匠上前恭敬答道：“启稟陛下，此露台若要建成，所费资金倒也不算太多，约莫只需百金而已。” 汉文帝闻听此言，原本平和的面容瞬间变得惊愕起来，那双炯炯有神的眼睛更是瞪得如同铜铃一般巨大。他一边连连摆手摇头，一边语气急促地说道：“百金？这可不是一个小数目啊！要知道，这百金已然相当於十户中等人家的全部家当啦！朕如今居住在先帝遗留下来的宫殿之中，时常都会感到心中惶恐不安，自觉愧对祖宗先辈之德泽，又怎敢再大兴土木去建造什么露台呢？此事万万不可行，还是速速作罢吧！” 就这样，由於汉文帝的坚决反对和果断决策，这座本有可能拔地而起的露台最终未能得以动工兴建，它就像是一颗刚刚萌芽的种子，尚未破土而出便已被无情地“扼杀”在了摇篮之中。而汉文帝这种节俭自律、心繫百姓疾苦的高尚品德，则成为了后世传颂不衰的美谈佳话。 汉文帝不光对自己和宫里人“抠门”，对各地诸侯也管得很严。他屡次下詔，禁止郡国给自己贡献奇珍异宝，说自己可不当什么收藏家。每逢灾荒之年，他还下令让诸侯们別向朝廷进贡，好好照顾自己的藩国百姓就行。 汉文帝对自己的陵墓“霸陵”，那也是相当“抠门”。他在营建霸陵时，明確提出“薄葬”原则，要求隨葬品一律用陶器，地宫中不准用金银铜锡等贵重物品装饰，陵上地面也不筑封土堆。他还在遗詔里再三强调，霸陵要按照山川原来的样子建，別因为给自己建墓就大兴土木，劳民伤財。 汉文帝这么“抠门”，有人可能会觉得他是不是太小气了。可在当时那个百废待兴的年代，他的节俭可起到了大作用。皇帝带头节俭，大臣们也不敢太放肆，整个社会的风气都变得节俭起来。节省下来的钱，都用在了国家建设和百姓生活上，这对西汉的经济恢復和发展，那可是功不可没。 第63章 孝文本纪：以德服人的帝王之道 汉文帝的宽厚，那在歷史上可是出了名的，他对待各方势力，那叫一个以德服人，让人不得不佩服。 先说说南越王赵佗。这赵佗原本是秦朝的將领，后来秦朝灭亡，天下大乱，他就趁机在岭南地区建立了南越国，自己当起了南越王。吕后掌权的时候，对南越採取了一些强硬措施，双方关係闹得很僵，赵佗一生气，乾脆就称帝了，和汉朝分庭抗礼。 汉文帝即位后，心想这老这么僵著也不是事儿啊，得想办法缓和关係。他先是派人把赵佗父母的坟墓好好修缮了一番，还安排专人看守，按时祭祀。这一招可太绝了，在中国古代，祖先的坟墓那可是非常重要的，汉文帝这么做，一下子就戳中了赵佗的心。然后，汉文帝又把赵佗在中原的堂兄弟们都找了出来，给他们封官加爵，赏赐財物。这一系列操作下来，赵佗心里那是又感动又愧疚。 做完这些铺垫，汉文帝派了赵佗的老朋友陆贾带著一封信去南越。信里汉文帝那叫一个客气，说自己是高祖的庶子，被封在代国，一直没机会和赵佗认识。还说之前吕后的做法可能不太对，希望赵佗別往心里去。又提到战爭对百姓的伤害太大，大家都是一家人，没必要打打杀杀。最后表示只要赵佗愿意，五岭以南的土地他还是可以自己治理，南越国和汉朝继续保持友好关係。 赵佗收到信后，那是深受感动，当场就跪地谢罪，说自己愿意永远做汉朝的藩臣，去掉皇帝的称號。他还写了一封回信，言辞非常诚恳，表达了对汉文帝的感激和臣服之意。就这么著，汉文帝用一封信和一系列怀柔政策，兵不血刃地解决了南越问题，让南越重新回到了汉朝的怀抱。 再看看汉文帝对匈奴的態度。匈奴一直是汉朝北方的大威胁，经常南下侵扰边境，烧杀抢掠，无恶不作。汉文帝刚即位的时候，匈奴就多次进犯，右贤王还率领大军入侵河南地，直接威胁到了长安的安全。这要是换了別的皇帝，估计早就火冒三丈，派兵去和匈奴拼命了。可汉文帝没有，他知道汉朝经过多年战乱，国力还不够强大，贸然和匈奴开战，只会让百姓受苦。所以，他一方面加强边境的防御，派重兵把守，让匈奴无机可乘；另一方面，还是坚持和亲政策，给匈奴送去大量的財物和美女，希望能以此换来和平。 有一次，匈奴的单于给汉文帝写信，言辞非常傲慢，態度很不友好。大臣们都气坏了，纷纷要求出兵教训匈奴。汉文帝却很冷静，他对大臣们说：“匈奴人不懂礼仪，说话粗鲁，我们要是因为这点小事就和他们开战，那岂不是和他们一样没见识了？”他还是耐心地给匈奴单于回信，语气平和，晓之以理，动之以情，希望双方能保持和平。在汉文帝的努力下，汉朝和匈奴虽然时有摩擦，但总体上维持了一段相对和平的时期，为汉朝的发展贏得了宝贵的时间。 汉文帝对国內的诸侯王也是非常宽厚。就说吴王刘濞吧，他可是个刺儿头。当初，他的儿子刘贤到长安朝见，和皇太子刘启（也就是后来的汉景帝）一起下棋。这刘贤年轻气盛，下棋的时候和刘启爭了起来，態度还很不恭敬。刘启一怒之下，拿起棋盘就砸向刘贤，结果一不小心把刘贤给砸死了。这可把吴王刘濞给气坏了，他觉得自己的儿子死得太冤枉，从此就对朝廷怀恨在心。 从那以后，刘濞就开始装病，不去长安朝见汉文帝。这在当时可是大不敬的行为，按照律法是要治罪的。可汉文帝並没有追究，他知道刘濞心里有气，就派人给刘濞送去了几案和手杖，还说他年纪大了，身体不好，就不用来朝见了。这一招以柔克刚，让刘濞想发作都找不到理由。 后来，刘濞变得越来越囂张，在自己的封国內私自铸钱、煮盐，还招揽了很多亡命之徒，势力越来越大，有了谋反的跡象。大臣们纷纷上书，要求汉文帝採取措施，削弱刘濞的势力。汉文帝还是没有动手，他觉得刘濞毕竟是自己的长辈，而且没有確凿的谋反证据，就这么动手不太合適。他还是希望能用宽容和信任来感化刘濞，让他回心转意。 可惜，汉文帝的一片苦心並没有换来刘濞的醒悟。在汉文帝去世后，刘濞还是发动了叛乱，史称“七国之乱”。不过，这已经是后话了。汉文帝在世的时候，他的宽厚和以德报怨，还是贏得了很多人的尊重和爱戴。他用自己的行动詮释了什么叫做“仁君”，也为“文景之治”的繁荣奠定了坚实的基础。 第64章 孝文本纪：人性光辉的闪耀 汉文帝的伟大，还体现在他对法律制度的改革上，他废除了连坐法和肉刑，这在当时可是引起了轩然大波，就像在平静的湖面上投下了一颗巨石，激起了千层浪。 先来说说连坐法，这玩意儿可太狠了，一人犯罪，全家、甚至整个家族都得跟著遭殃。在古代，连坐法被统治者们当成维护社会秩序的“大杀器”，那时候的人，走在路上都得小心翼翼，生怕说错一句话、做错一件事，就把自己和家人给连累了。比如，邻居家有人犯了罪，要是你不举报，你也得跟著受罚。这就导致人与人之间互相猜忌、提防，整个社会都充满了紧张和恐惧的气氛。 汉文帝一上位，就觉得这连坐法太不合理了。他心想：“法律是用来惩罚犯罪的，可不能把无辜的人也给牵扯进来啊！”於是，他大手一挥，下了一道詔书，废除了连坐法。这詔书一下，老百姓们都高兴坏了，感觉身上的枷锁一下子就被解开了。大家再也不用每天提心弔胆，担心自己被莫名其妙地牵连了。这一举措，不仅体现了汉文帝的仁慈，也让社会氛围变得更加和谐、宽鬆。 再讲讲废除肉刑的事儿，这背后还有一个感人至深的故事呢。话说在汉文帝十三年，齐国有个太仓令，名叫淳于意。这淳于意不仅是个官员，还是个医术高超的神医，他治病救人，在当地那是名声远扬。可他这人有个毛病，就是太正直，不喜欢巴结权贵。有一次，一个有权有势的人找他看病，他看这人品行不端，就故意推脱，没给他好好治。这一下可就得罪了人家，那权贵怀恨在心，就找了个机会，诬告淳于意贪污。 当时的法律可不像现在这么完善，也不管你有没有证据，只要有人告你，就得先把你抓起来审问。淳于意就这么被稀里糊涂地判了肉刑，要被押送到长安去受刑。这肉刑可不是闹著玩的，包括墨刑（在脸上刺字）、劓刑（割掉鼻子）、刖刑（砍掉脚）、宫刑（破坏生殖器官）这些，每一种都让人痛不欲生，而且受刑之后，人就成了残废，这辈子都毁了。 淳于意有五个女儿，却没有儿子。被押走的时候，他看著自己的女儿们，长嘆一声说：“唉，都说养儿防老，我生了你们五个女儿，关键时刻却没有一个能帮得上忙的！”他这话说得可太伤人了，小女儿緹縈听了，心里特別难过。她想：“难道女儿就不能为父亲做点什么吗？我一定要救父亲！”於是，緹縈毅然决然地跟著父亲的囚车，一路从齐国来到了长安。 到了长安，緹縈四处打听，终於找到了上书汉文帝的机会。她怀著忐忑的心情，写了一封言辞恳切的信，信中说：“我父亲为官清廉，深受百姓爱戴，如今却被冤枉，要遭受肉刑。我心里悲痛万分，人死不能復生，受了肉刑的人，肢体残缺，就算以后想改过自新，也没有机会了。我愿意进宫为奴为婢，只求皇上能赦免我父亲的肉刑，让他能有机会重新做人。” 汉文帝收到緹縈的信后，被她的孝心和勇气深深打动了。他心想：“这小姑娘年纪轻轻，却有如此胆量和孝心，实在难得。而且，这肉刑確实太残忍了，不仅给犯人带来身体上的痛苦，还让他们失去了重新做人的机会。”於是，汉文帝决定召集大臣们，一起商议废除肉刑的事情。 大臣们一听要废除肉刑，都觉得不可思议，毕竟这肉刑已经存在了好几百年，大家都已经习以为常了。有人提出反对意见，说：“肉刑是老祖宗留下来的规矩，要是废除了，以后怎么震慑那些犯罪分子呢？”汉文帝听了，耐心地说：“法律的目的是为了引导百姓向善，而不是单纯地惩罚。肉刑太过残酷，容易让人產生怨恨，不利於社会的和谐稳定。我们应该想办法用更合理的刑罚来代替它。” 在汉文帝的坚持下，大臣们最终还是同意了废除肉刑。经过一番討论，他们制定了新的刑罚制度，用笞刑（用竹板或荆条抽打犯人）、徒刑（让犯人服劳役）等刑罚来代替肉刑。比如，原来要受黥刑的，改为剃去头髮，用铁圈束颈服劳役四年；原来要受劓刑的，改为笞打三百下；原来要斩左脚趾的，改为笞打五百下；原来要斩右脚趾的，改为死刑。 虽然新的刑罚制度还存在一些问题，比如笞刑打得太多，容易把人打死，但这毕竟是一个巨大的进步。汉文帝废除肉刑，体现了他对人性的尊重和对生命的敬畏，也让中国的法律制度朝著更加文明、人道的方向迈进了一大步。 緹縈的勇敢之举，不仅救了自己的父亲，还推动了歷史的发展，她的故事也被人们传颂千古，成为了孝行的典范。 第65章 孝文本纪：藏富於民的智慧 汉文帝深知，经济基础决定上层建筑，国家要想繁荣昌盛，百姓得先富起来。於是，他在经济领域开启了一系列改革，那思路，放到现在都堪称一绝。 汉文帝对农业那是格外重视，简直把农业当成了国家的命根子。他多次下詔，苦口婆心地劝课农桑，就像老师督促学生学习一样，督促老百姓好好种地。他还按户口比例设置了三老、孝悌、力田这些官职，专门负责鼓励农民发展生產。这些官员就像农业生產的“小喇叭”，整天在村里宣传种地的好处，教农民各种种植技巧。汉文帝还时不时地给这些官员赏赐，让他们更有干劲儿。在汉文帝的鼓励下，老百姓们种地的热情那叫一个高涨，田间地头到处都是忙碌的身影。 为了切实有效地减轻广大农民肩上那沉甸甸的负担，宅心仁厚且目光长远的汉文帝毅然决然地在税收政策方面施行了一系列大刀阔斧般的变革举措。 起初，他极具魄力地將原本高达十五税一的田租大幅削减至三十税一。如此一来，这对於终日辛勤耕耘于田间地头的农民而言，无疑如同天降甘霖一般，简直就是享受到了一个极其诱人的超级大折扣！而就在眾人为此欢呼雀跃之际，汉文帝並未停下改革的脚步。紧接著，在汉文帝十三年那个具有里程碑意义的时刻，他更是以雷霆万钧之势作出了一项令所有人瞠目结舌的决定——直接將所有田租统统免除！此消息一经传出，犹如一阵春风迅速吹遍了广袤的乡村大地，让无数农民喜不自禁、奔走相告。往昔里，他们含辛茹苦地劳作整整一年，到头来却不得不眼睁睁看著自己收穫的大半粮食被当作田租上缴，如今竟然无需再缴纳一分一毫的田租，所有辛苦所得皆能悉数归入自家囊中，这般天翻地覆的变化怎能不让人欣喜若狂？从此往后，这平淡朴实的日子瞬间有了盼头和希望。 然而，汉文帝对农民的关怀远不止於此。除了在田租方面给予如此慷慨的减免之外，他还心繫百姓疾苦，进一步针对算赋（即人头税）以及徭役制度进行了精心调整与优化。曾经，每人每年需要缴纳高达 120钱的算赋，但经过汉文帝的大力改革之后，这一数字骤降至仅仅 40钱；与此同时，繁重的徭役也由过去每年必须服役一次大幅缩减为每三年才需服役一次。隨著这些改革措施的逐步落实到位，广大农民所承受的负担得以显著减轻，手头可供支配的钱財日益增多，生活水平自然而然地得到了稳步提升，日子过得愈发红火，可谓是越来越有滋有味了。 汉文帝还鼓励商业发展，他知道商业就像国家经济的润滑剂，能让经济运转得更顺畅。他下令“弛山泽之禁”，开放原来归国家所有的山林川泽，让老百姓可以自由地在里面砍柴、打猎、捕鱼、採矿。这一举措，不仅促进了农民的副业生產，还带动了与国计民生有重大关係的盐铁生產事业的发展。以前，这些山林川泽都被国家管得死死的，老百姓想进去找点生计都难，现在开放了，大家的机会一下子就多了起来。很多人靠著这些资源，过上了好日子。 在汉文帝的努力下，西汉的经济得到了快速发展。农业生產蒸蒸日上，粮食產量大幅增加，粮价也变得非常便宜，据说文帝初年，粟每石才十余钱至数十钱。商业也日益繁荣，城市里热闹非凡，各种店铺琳琅满目，商人往来不绝。 国家的財政收入也大幅增加，国库变得越来越充实。老百姓们的生活水平显著提高，社会呈现出一片繁荣昌盛的景象。 第66章 孝景本纪：幸运儿的诞生 都说“条条大路通罗马”，可有的人一出生就在罗马，汉景帝刘启就是这么一位“幸运儿”。他能登上皇位，那可真是一连串意外造就的，说他是“天选之子”都不为过！ 故事的起点要追溯到他那平凡无奇的父亲——汉文帝刘恆身上。想当初，刘恆不过是在遥远的代国担任著一个名不见经传的藩王角色罢了。在那个风云变幻、充满权谋算计的政治大舞台之上，他宛如一粒微不足道的尘埃，几乎没有任何引人注目的光芒。 那时节，整个天下都被吕后及其吕氏家族搅得天昏地暗、动盪不安。吕氏子弟们牢牢把控著朝中大权，將刘姓皇族狠狠地踩在了脚下。那些本就势单力薄的刘姓宗亲们，面对如此强势的吕氏一族，只能忍气吞声，根本无力与之抗衡。而像刘恆这样毫无背景与势力可言的小小藩王，更是如同被遗忘在角落一般，彻底地被边缘化了。 然而，命运总是喜欢捉弄人，正所谓三十年河东，三十年河西。就在所有人都认为刘恆將会默默无闻地度过一生之时，局势却突然发生了戏剧性的转变。吕后的离世犹如一道惊雷划破长空，瞬间打破了原有的政治格局。一直备受压迫的刘姓宗室和功臣集团趁机联合起来，如疾风骤雨般迅速推翻了不可一世的吕氏家族。 紧接著，这些刚刚经歷过一场惊心动魄权力斗爭的人们开始寻觅新的皇位继承人选。经过一番深思熟虑之后，他们最终將目光聚焦在了向来行事低调且忠厚老实的刘恆身上。在他们看来，刘恆性格温顺，易於掌控驾驭，於是便毫不犹豫地决定拥立他登上皇帝宝座。就这样，刘恆这个曾经无人问津的小藩王，仿佛做梦一般，在一夜之间实现了华丽转身，成为了主宰天下苍生的一代帝王。这般跌宕起伏、扣人心弦的情节发展，恐怕就连最精彩绝伦的电视剧也难以望其项背啊！ 再说刘启，他原本是刘恆的庶子，在眾多皇子中，也不是最受宠、最突出的那个。当时刘恆的正妻是代王后，还给他生了三个儿子。按照正常的剧本，皇位怎么也轮不到刘启。可命运就爱开玩笑，代王后和她的三个儿子竟然接连离奇去世，这一连串的变故，让原本不起眼的刘启，一下子成了庶长子，在皇位继承的赛道上，突然就站到了最前排。这还不算完，刘启的母亲竇漪房，那也是个厉害角色。她出身平凡，本是个普通的宫女，却凭藉著自己的聪明伶俐和独特魅力，贏得了刘恆的宠爱。刘恆当上皇帝后，竇漪房顺理成章地成为皇后，刘启也从庶子变成了嫡子，这下，他的太子之位可就稳如泰山了。 你看，刘启能当上太子，进而登上皇位，这中间的每一步，都充满了意外和巧合。先是吕氏倒台，父亲意外登基，接著正室一家离奇离世，母亲又成功上位，这一系列的“神操作”，简直就像是命运特意为他安排的一场登基之旅，让他轻轻鬆鬆就站在了权力的巔峰。 只能说，刘启这运气，真是逆天了，让人不服都不行！ 第67章 孝景本纪：新官上任三把火 刘启这皇帝当得，虽说运气占了很大成分，但他上位后的表现，可一点都不含糊，那真是“新官上任三把火”，烧出了自己的风格，也烧出了一番新气象！ 刚一即位，刘启就迫不及待地来了个“大赦天下”。这可不是小事，意味著那些犯了罪的人，只要不是罪大恶极，都有了重新做人的机会。这一举动，瞬间就贏得了民心，大家都觉得新皇帝真是宽厚仁慈，是个难得的好君主。 景帝在位总共 16年，据不完全统计共 7次大赦天下，接近平均两年一次。他不仅大赦那些刑事犯罪，还大赦那些参与叛乱的政治犯，其宽厚之心可见一斑。大赦天下在景帝之前早已有之，做法並不稀奇。但到了景帝这里，进一步发扬光大，赦免频率和涉及对象都远超以往，小处看是为了给那些犯过错误的人一个重新做人的机会，大处看是在加强法制建设的同时，积极推进以德治国，体现的是一种基本国策。 光大赦天下还不够，刘启觉得，得给老百姓来点实实在在的好处。於是，他大手一挥，“赐民爵一级”。 这就相当於给天下老百姓人人封了个官，虽然这个“官”没啥实际权力，也就是个荣誉称號，但对老百姓来说，那意义可不一样。有了爵位，就有了身份，走出去都感觉倍儿有面子，干起活来都更有劲头了。而且景帝还不止一次这么干，前元元年四月、中元元年四月、后元元年三月，他都赐予百姓爵位一级，后元三年景帝临终遗言，赐予诸侯王至百姓作为户主的每人爵位一级。这一系列操作，把老百姓的心都给笼络得死死的，大家对这位新皇帝那是打心眼里拥护。 在经济上，刘启也深知农业是国家的根本，农民是国家的基石。於是，他延续了老爹汉文帝的“轻徭薄赋”政策，並且青出於蓝而胜於蓝。刚即位的第一年五月，他就下令，全国减免一半的田租。这可真是实实在在的惠民政策，要知道，田租可是农民的一大负担，这一下子减免一半，农民的日子可就好过多了。而且，景帝还经常亲自下地耕作，给百姓做榜样。每到春耕时节，他都带领皇后和太子到最艰苦的地区，亲自挥著锄头耕地，每次都累得满头大汗。皇帝都这么重视农业生產，下面的官员哪敢不重视？在景帝的带动下，全国上下掀起了一股重视农业的热潮，农业生產得到了极大的发展。不仅如此，景帝临终之时还念念不忘百姓的疾苦，在遗言里，还给天下老百姓每户发一百钱。全国那么多户人家，这可不是个小数目，足以看出景帝对百姓的关怀。 在外交方面，景帝面临著一个巨大的挑战——匈奴。当时的匈奴，那可是相当囂张，时不时就南下侵扰汉朝边境，烧杀抢掠，无恶不作。景帝心里明白，汉朝经过多年的休养生息，虽然国力有所恢復，但还不足以和匈奴正面抗衡。於是，他採取了“和亲”政策，继续把汉朝的公主嫁给匈奴单于，希望通过这种方式来换取边境的和平。 同时，他还在匈奴的边界地区设立关市，和匈奴进行贸易。这一招可真是高明，通过贸易，双方互通有无，不仅满足了匈奴对汉朝物资的需求，也在一定程度上消解了匈奴的骚扰。当然，对於匈奴的小股骚扰，景帝也没有坐视不管，而是积极防御，他任用了李广、程不识和郅都等一批將领，加强边境的防守。这些將领都是勇猛善战之辈，尤其是“飞將军”李广，那可是让匈奴闻风丧胆。有一次，李广带著一百多名骑兵出去巡逻，突然遇到了几千名匈奴骑兵。 匈奴以为他们是汉朝的诱饵，都不敢轻举妄动。李广却镇定自若，他命令士兵们继续前进，一直走到离匈奴阵地只有两里远的地方才停下来。然后，他让士兵们都下马解鞍，做出一副毫无防备的样子。匈奴更加疑惑了，不敢贸然进攻。到了半夜，匈奴担心遭到汉朝的伏兵袭击，竟然悄悄地撤走了。李广就用这一百多名骑兵，成功地嚇退了几千名匈奴骑兵，这胆略和智慧，真是让人佩服！ 在景帝的努力下，汉朝和匈奴之间维持了相对和平的局面，为汉朝的发展贏得了宝贵的时间。 第68章 孝景本纪：一场惊心动魄的大危机 汉景帝前期那是顺风顺水，把国家治理得井井有条。 可谁能想到，一场惊天动地的大危机正悄然逼近，这就是歷史上著名的“七国之乱”。 这场叛乱，差点把汉朝的江山给掀了个底朝天，也让景帝的皇帝生涯，来了个惊险刺激的“过山车”。 要说这七国之乱的起因，还得从刘邦说起。当年刘邦建立汉朝后，觉得秦朝灭亡是因为没有分封诸侯，导致中央孤立无援。於是，他就大封同姓诸侯王，想著让这些刘姓子弟来拱卫汉室江山。可他没想到，这一做法就像是埋下了一颗定时炸弹。隨著时间的推移，这些诸侯王的势力越来越大，土地、人口、財富都掌握在他们手中，儼然成了一个个“国中之国”。他们在自己的封地里，那是说一不二，不仅可以自行任免官员，还能铸造钱幣、徵收赋税，军权也在自己手里，完全不把中央朝廷放在眼里。到了景帝时期，这种情况已经严重威胁到了中央集权，一场衝突在所难免。 而直接引发七国之乱的导火索，是御史大夫晁错提出的“削藩策”。晁错这人，那是个直性子，一心为了汉朝的江山社稷著想。他眼看著诸侯王们越来越囂张，就向景帝上书，详细阐述了削藩的必要性。他说：“如今的诸侯王，一个个都太膨胀了，他们的地盘大得离谱，实力也越来越强。要是不赶紧削弱他们，以后肯定会成为朝廷的心腹大患。现在削藩，他们可能会造反，但晚削不如早削，要是再拖下去，等他们的势力更强大了，到时候再想削藩，可就难上加难了，那时候造反，危害更大。”景帝一看，觉得晁错说得太对了，这不正是自己一直担心的问题吗？於是，他就下定决心，开始实施削藩计划。 这一削藩，可就捅了马蜂窝了。诸侯王们本来就对中央朝廷心怀不满，这下更是找到了藉口。其中，吴王刘濞反应最为激烈。这刘濞可不是个简单人物，他的封地吴国，那是富得流油，有盐铁之利，百姓都不用交税，日子过得相当滋润。而且，他早就对皇位有想法了，一直在暗中积蓄力量。现在景帝要削他的藩，他怎么可能坐以待毙？於是，他就联合了楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠、淄川王刘贤、济南王刘辟光等六个诸侯王，以“诛晁错、清君侧”为名，发动了叛乱。这就是歷史上著名的“吴楚七国之乱”。他们的口號喊得响亮，说是要清除皇帝身边的奸臣晁错，但实际上，那是醉翁之意不在酒，他们的真正目的，是要推翻景帝，自己当皇帝。 七国之乱的消息传到长安，整个朝廷都炸开了锅。景帝也被这突如其来的叛乱给嚇了一跳，他没想到，诸侯王们竟然真的敢造反。这时候，他才意识到，事情远比自己想像的要严重得多。他赶紧找来晁错商量对策，晁错也是个实在人，他建议景帝御驾亲征，自己留守长安。这可把景帝给难住了，他心里想：“你让我去前线打仗，万一我有个三长两短，这江山可怎么办？而且，我堂堂皇帝，怎么能轻易冒险呢？”就在景帝犹豫不决的时候，一个人的出现，改变了局势。这个人就是袁盎。 袁盎原本是吴王刘濞的丞相，和晁错那是死对头，两人向来不合。他一看这情况，觉得机会来了，就趁机向景帝进谗言。他说：“陛下，这七国之乱，都是晁错惹出来的。他们的目的就是要诛杀晁错，恢復被削夺的封地。只要陛下杀了晁错，再派使者去赦免七国，恢復他们的封地，他们肯定会退兵的。”景帝这时候也是慌了神，病急乱投医，竟然真的相信了袁盎的话。他心想：“要是真能这么简单就解决问题，那也不失为一个好办法。”於是，他一咬牙，一跺脚，就下令处死了晁错。可怜晁错，一心为国，最后却成了政治的牺牲品。 晁错被杀后，景帝满心期待著七国能够退兵。可他万万没想到，吴王刘濞根本就没把他放在眼里。刘濞不仅没有退兵，反而更加囂张了，他直接自称东帝，和景帝分庭抗礼。这下，景帝彻底明白了，自己被袁盎给忽悠了，七国之乱根本就不是杀一个晁错就能解决的。他后悔不已，但事已至此，也只能硬著头皮上了。他下定决心，要用武力平定叛乱。 在军事指挥上，景帝做出了一系列明智的决策。他任命周亚夫为太尉，率领大军前去平叛。这周亚夫，那可是个军事天才，他深知叛军来势汹汹，不能硬拼，於是就採取了坚壁清野、断其粮道的策略。他先把军队驻扎在昌邑，坚守不出，任凭叛军怎么挑衅，他都不为所动。然后，他派轻骑兵绕道到叛军后方，切断了他们的粮道。这一招可真是太狠了，叛军没了粮食，军心大乱，战斗力锐减。 与此同时，景帝还派竇婴为大將军，屯兵滎阳，监视齐、赵两国的军队，防止他们与吴楚联军会合。竇婴也是个有勇有谋的人，他在滎阳布置得井井有条，成功地牵制住了齐、赵两国的军队，为周亚夫的平叛行动创造了有利条件。 在平叛过程中，还有一个关键人物，那就是景帝的弟弟梁王刘武。梁国地处要衝，是叛军西进的必经之路。刘武深知自己责任重大，他拼死抵抗，为周亚夫的军队爭取了宝贵的时间。叛军攻打梁国，梁国坚守不下，多次向周亚夫求救。但周亚夫为了实现自己的战略计划，没有立刻救援。 这可把刘武给急坏了，他不断向景帝告状，说周亚夫见死不救。景帝也多次下詔让周亚夫救援梁国，但周亚夫依然坚守自己的战略，不为所动。他知道，只有先断了叛军的粮道，才能彻底打败他们。事实证明，周亚夫的决策是正確的。叛军因为缺粮，士气低落，不得不主动进攻周亚夫的军队。周亚夫抓住时机，发起反击，一举击败了叛军。 经过三个月的激战，七国之乱终於被平定了。吴王刘濞被杀，其他六个诸侯王也都自杀或被处死。这场惊心动魄的叛乱，终於画上了句號。 七国之乱的平定，对汉朝產生了深远的影响。它彻底消除了诸侯王对中央朝廷的威胁，加强了中央集权，为汉朝的进一步发展奠定了坚实的基础。景帝趁势收回了各诸侯国的行政权和官吏任免权，诸侯国的独立性大大削弱，从此，它们再也无法与中央朝廷抗衡。这也为后来汉武帝推行“推恩令”，进一步削弱诸侯国的势力，创造了有利条件。 可以说，七国之乱是汉朝歷史上的一个重要转折点，它让汉朝避免了陷入分裂的危机，走上了繁荣昌盛的道路。而景帝在这场危机中的决断与智慧，也让人们对他刮目相看。 第69章 孝景本纪：与大臣们的爱恨情仇 申屠嘉，这位可是个“老古董”级別的人物，歷经高祖、惠帝、吕后、文帝、景帝五朝，那资歷，槓槓的！他从一个小小的武士，靠著打仗时的勇猛，一步步爬到了丞相的高位，对朝廷的那套礼节，看得比命还重要。 有一次，太中大夫邓通在汉文帝面前表现得那叫一个隨意，完全没把朝堂礼仪当回事。申屠嘉这暴脾气一下子就上来了，下朝后就发了一道手令，让邓通到相府来，要是不来，就把他给斩了。 邓通嚇得脸都白了，赶紧跑进宫找汉文帝求救。汉文帝也知道申屠嘉是为了维护朝堂规矩，不好直接阻拦，就跟邓通说：“你先去，我隨后派人救你。” 邓通到了相府，又是磕头又是求饶，头都磕破了，申屠嘉还是不依不饶，直到汉文帝的使者拿著节旄来召邓通，申屠嘉才放过他。 邓通回去后，哭著对汉文帝说：“丞相差点杀了我！”这事儿让大家都知道，申屠嘉这老头，可不是好惹的。 到了景帝时期，申屠嘉和晁错又对上了。晁错那可是景帝的大红人，景帝对他言听计从，很多法令都是按照晁错的建议改的。 申屠嘉这个丞相，反倒成了摆设，这让他心里很不是滋味。有一次，晁错为了自己进出方便，擅自把內史府的门改了，还凿穿了太上皇宗庙的外墙。申屠嘉觉得这是个好机会，马上上奏景帝，要求杀了晁错，以大不敬之罪论处。 可晁错得到消息后，连夜进宫向景帝自首。景帝听了晁错的解释，觉得这事儿没啥大不了的，就说：“晁错凿的又不是真正的宗庙墙，是外墙，而且是我同意他这么做的，他没罪。” 申屠嘉这下碰了一鼻子灰，退朝后气得直跺脚，对长史说：“我真后悔没先斩了晁错，再报告皇上，结果被这小子给耍了！”回到家后，越想越气，竟然吐血而死。你说这申屠嘉，一辈子刚正不阿，最后却被晁错气得一命呜呼，真是让人感慨。 再说说陶青，他是个比较低调的丞相。他的父亲陶舍也是汉朝的功臣，所以他也算是根正苗红。景帝一开始让他做御史大夫，申屠嘉死后，就提拔他当了丞相。在七国之乱的时候，他和廷尉张欧、中尉陈嘉联名上书，弹劾晁错，提议把晁错满门抄斩，这也算是顺应了当时的局势。 不过，陶青这人没啥大的野心，也没做出什么特別突出的政绩。后来，景帝在废太子刘荣的事情上，和功臣集团產生了分歧，陶青作为功臣之后，自然站在功臣集团这边。 他知道景帝对功臣集团已经有了防备之心，为了保住自己和家族，就借病辞去了丞相之职。事实证明，他这一步走得很明智，后来景帝开始诛杀功臣，周亚夫就没能逃过这一劫，而陶青却得以善终，他的后裔还世袭了几代爵位，不得不说，陶青还是有点眼光的。 还有周亚夫，那可是大名鼎鼎的人物，他的军事才能，在整个汉朝歷史上都能排得上號。他出身將门，父亲周勃是西汉开国功臣，被封为絳侯。 周亚夫继承了父亲的军事天赋，治军严谨，纪律严明。汉文帝的时候，匈奴进犯，周亚夫驻军细柳，汉文帝亲自去慰劳军队。到了其他军营，皇帝的车驾可以长驱直入，將领们都下马迎接。可到了周亚夫的细柳营，士兵们个个身披鎧甲，手持兵器，戒备森严。先遣官说皇帝来了，守卫却说：“將军有令，军中只听將军的命令，不听天子的詔令。”汉文帝到了营门口，也被拦住，直到周亚夫下令，才得以进入。汉文帝对周亚夫的治军之道讚不绝口，说：“这才是真正的將军啊！” 汉景帝即位后，周亚夫更是得到重用。七国之乱爆发，景帝任命周亚夫为太尉，统兵东征。周亚夫果然不负眾望，採用了坚壁清野、断其粮道的策略，不到三个月就平定了叛乱，让汉朝的江山转危为安。这一战，让周亚夫名声大噪，成了汉朝的大功臣。 可周亚夫这人，性格太直，不懂得变通，这也为他后来的悲剧命运埋下了伏笔。在废栗太子刘荣的事情上，他坚决反对景帝的决定，这让景帝心里很不爽。后来，景帝想封皇后的哥哥王信为侯，周亚夫又站出来反对，说：“当初高皇帝规定，非刘氏不得王，非有功不得侯。王信虽然是皇后的哥哥，但没有功劳，不能封侯。”景帝被他懟得哑口无言，心里对他的不满又加深了一层。再加上樑孝王因为周亚夫在平叛时没有及时救援梁国，一直怀恨在心，经常在景帝和竇太后面前说周亚夫的坏话，这就更让景帝对周亚夫產生了猜疑。 中元三年，周亚夫被免去丞相职务。后来，他的儿子为他买了一些皇家的葬器，准备在他死后用。这本是一件小事，却被人告发，说他儿子谋反。景帝派人调查，周亚夫觉得自己被冤枉，拒不认罪。廷尉为了討好景帝，就说：“你就算不在地上谋反，也想在地下谋反吧！”周亚夫气得不行，绝食五天，最后呕血而死。一代名將，落得这样的下场，实在是让人惋惜。 不过，从另一个角度看，周亚夫的悲剧，也是他自己的性格造成的。他在战场上是个英雄，可在官场这个复杂的环境里，却不懂得妥协和变通，最终成了政治斗爭的牺牲品。 景帝和这些大臣们的故事，就像是一部精彩的宫廷大戏。 他们之间有合作，有衝突，有信任，也有猜疑。 第70章 孝景本纪：后宫那些事儿 景帝的朝堂上是风云变幻，后宫里也是好戏不断。 那些妃子们为了爭宠上位，那手段，一个比一个厉害，简直比战场上的廝杀还精彩！ 景帝的第一任皇后是薄皇后，这门亲事纯粹是政治联姻。薄皇后是薄太后的侄孙女，薄太后为了巩固薄家的势力，就把她嫁给了当时还是太子的景帝。景帝对这个皇后，那是一点感情都没有，纯粹是应付。薄皇后也挺可怜，虽然贵为皇后，却始终得不到景帝的宠爱，更悲催的是，她还一直没有孩子。在古代皇室，“母凭子贵”那可是铁律，没有孩子，这皇后的位置就坐不稳。后来薄太后一去世，薄皇后就失去了最大的靠山，景帝毫不犹豫地就把她给废了，可怜的薄皇后，就这样成了政治的牺牲品，在冷宫里孤独地度过了余生。 不过这薄皇后刚被废，后宫里就掀起了一场激烈的“皇后爭夺战”，而这场战爭的主角，就是栗姬和王娡。 栗姬，那可是景帝早年的心头爱，长得漂亮不说，还特別能生，一口气给景帝生了三个儿子，其中长子刘荣还被立为了太子。按道理来说，这皇后之位，那肯定是她的囊中之物了。可这栗姬，空有美貌，脑子却不太好使，情商更是低得可怜。 当时，竇太后的女儿馆陶长公主刘嫖，为了巩固自己的地位，想把女儿陈阿娇嫁给刘荣，亲上加亲。这要是换了別人，肯定乐得合不拢嘴，这么好的政治联姻机会，打著灯笼都难找啊！可栗姬倒好，因为之前刘嫖经常给景帝送美女，心里早就对她一肚子气，想都没想就拒绝了这门亲事。这一下，可把刘嫖给得罪惨了。刘嫖是什么人？那可是在宫里摸爬滚打多年的“老油条”，哪能咽下这口气？她立刻就把目標转向了王娡和她的儿子刘彻。 王娡，那可是个厉害角色，她可不是一般的女子。她原本已经嫁为人妇，还生了个女儿，可她母亲臧儿不甘心女儿就这么平凡地过一辈子。正好当时太子刘启选妃，臧儿就找人算了一卦，卦象显示王娡有大富大贵之相。臧儿一听，立马就把王娡从夫家接了回来，想尽办法把她送进了太子宫。王娡也爭气，一进宫就凭藉自己的美貌和聪明才智，贏得了刘启的宠爱。她还给自己的受宠加了一把“神助攻”，怀孕的时候，跟刘启说自己梦到太阳钻进了肚子里，这可把刘启给乐坏了，觉得这孩子肯定不简单，对王娡和她肚子里的孩子就更加重视了。后来王娡生下了刘彻，也就是后来大名鼎鼎的汉武帝。 刘嫖找到王娡，提出要把陈阿娇嫁给刘彻，王娡那是求之不得，立马就答应了。这两人一拍即合，开始联手对付栗姬。刘嫖经常在景帝面前说栗姬的坏话，什么栗姬善妒啦，经常诅咒其他妃子啦，说得有鼻子有眼的。景帝一开始还不太相信，可架不住刘嫖天天在耳边念叨，慢慢地，心里就对栗姬產生了怀疑。 有一次，景帝身体不舒服，就试探栗姬，说：“我要是死了，你能不能好好照顾其他妃子和她们的孩子啊？”这要是个聪明的女人，肯定会顺著景帝的话，说些好听的，拍拍马屁。可栗姬倒好，心里正憋著气呢，想都没想就拒绝了，还说了一些难听的话。景帝一听，这可不得了，心里对栗姬彻底失望了，这时候，他对栗姬的感情，也从宠爱变成了厌恶。 这边栗姬还没意识到自己已经大祸临头，王娡那边可没閒著。她瞅准了时机，暗中指使大臣上奏，请求立栗姬为皇后，理由是“母以子贵，太子之母当为皇后”。这一招可真是高明，表面上是在帮栗姬，实际上是在火上浇油。景帝一看这奏摺，顿时火冒三丈，他本来就对栗姬不满，现在又怀疑这是栗姬在背后搞的鬼，一气之下，不仅杀了上奏的大臣，还把太子刘荣给废了，贬为临江王。栗姬这下彻底傻眼了，她怎么也没想到，自己的任性和愚蠢，竟然把自己和儿子的前程都给毁了。被打入冷宫的栗姬，想见景帝一面都难，最终在绝望和悔恨中，鬱鬱而终。 栗姬一倒台，王娡可就迎来了人生的高光时刻。公元前 150年，景帝立王娡为皇后，紧接著，又立刘彻为太子。王娡这个原本嫁过人的平凡女子，就这样一步步登上了后宫权力的巔峰，成了母仪天下的皇后。不得不说，王娡的手段和心机，那真是让人佩服。她懂得抓住机会，攀附权贵，还善於利用別人的力量来达到自己的目的。在复杂的宫廷斗爭中，她始终保持著清醒的头脑，一步步实现了自己的目標。 除了栗姬和王娡，景帝的后宫里还有一些有趣的故事。比如说程姬，有一次景帝喝醉了，召她侍寢，可巧了，程姬那天正好来了月事，不方便侍寢。但她又不想错过这个討好景帝的机会，於是就想出了一个大胆的主意，把自己的侍女唐儿精心打扮了一番，送到了景帝的床上。景帝当时醉得迷迷糊糊的，也没看清楚，就把唐儿当成了程姬，临幸了她。这唐儿也是运气好，就这么一次，竟然就怀孕了，后来还生下了一个儿子，取名刘发。刘发被封为长沙定王，他的五世孙刘秀，后来建立了东汉王朝。你说这事儿巧不巧，一次偶然的“掉包计”，竟然改变了歷史的走向。 景帝的后宫，就像是一个充满了阴谋、算计和爭斗的小江湖。这些女人，为了自己的利益和地位，不惜用尽各种手段，她们的故事，充满了戏剧性和传奇色彩。而景帝，身处这个复杂的后宫之中，也难免会受到这些女人的影响，他的决策和行为，有时候也会被后宫的爭斗所左右。 第71章 孝景本纪：景帝的经济头脑 都说“经济基础决定上层建筑”，这话一点不假。 景帝在位期间，深知经济发展对国家的重要性，那可是绞尽脑汁，出台了一系列经济改革措施，堪称古代版的“经济大师”！ 先说说这田租，那可是农民的一大负担。景帝一上台，就迫不及待地对田租下手了。前元元年五月，他大手一挥，下令全国减免一半的田租，把原本“十五税一”的田租，直接降到了“三十税一”。这可真是实实在在的惠民政策，农民们一听，都乐开了。以前辛辛苦苦种一年地，一大半粮食都要交租，现在好了，只需要交很少一部分，剩下的都是自己的，这日子一下子就有盼头了。而且，这“三十税一”的田租税率，可不是一时的权宜之计，而是成了西汉的定製，一直沿用了下去，让后世的农民都跟著沾了光。 光降低田租还不够，景帝还在其他方面为农民著想。他知道，农民靠天吃饭，最怕的就是自然灾害。为了保障农民的生產和生活，景帝採取了一系列措施。他多次下令郡国官员，要把劝勉农桑作为首要政务，鼓励农民积极从事农业生產。他还允许居住在土壤贫瘠地方的农民，迁徙到土地肥沃、水源丰富的地方从事垦殖，让农民们能够有更好的生產条件。同时，景帝还以法律手段，禁止用穀物酿酒，禁止內郡以粟餵马，就是为了保证有足够的粮食供应，让农民们的辛勤劳动不被浪费。 景帝对农业的重视，还体现在他的身体力行上。每到春耕时节，他都会带领皇后和太子，到最艰苦的地区，亲自下地耕作。堂堂一国之君，穿著朴素的衣服，拿著锄头，在田地里辛勤劳作，这场景，可把老百姓给感动坏了。皇帝都这么重视农业生產，下面的官员哪敢不重视？在景帝的带动下，全国上下掀起了一股重视农业的热潮，农业生產得到了极大的发展。粮食產量大幅提高，仓库里堆满了粮食，老百姓的生活也越来越富足。 除了重视农业，景帝在商业方面也有自己的一套想法。他不像有些皇帝，一味地打压商业，而是採取了一种相对宽鬆的政策。他意识到，商业经济的发展，对於国家的繁荣也有著重要的作用。於是，他废除了对商业的重重限制，放鬆管制，让商人们能够更加自由地开展贸易活动。同时，他还大力修建道路和运河，改善交通条件，方便商贸往来。这一系列举措，极大地活跃了市场经济，让商业活动变得更加繁荣。各地的商品流通起来，不仅满足了人们的生活需求，还为国家带来了新的財政收入来源。 在货幣政策方面，景帝也下了不少功夫。他深知，货幣的稳定对於经济的发展至关重要。於是，朝廷大量铸造新的货幣，並颁布法律严格管控货幣流通。这一举措，有效地促进了货幣经济的发展，让货幣成为主要的交易媒介。人们在交易时更加方便快捷，经济活动也更加活跃。在景帝的努力下，全国经济呈现出一片繁荣的景象，货幣的流通也更加顺畅，为经济的进一步发展奠定了坚实的基础。 景帝的这些经济改革措施，就像是一套组合拳，打得那叫一个漂亮。农业、商业、货幣，各个方面都得到了协调发展。这些措施的实施，不仅让老百姓过上了好日子，也为国家的稳定和繁荣奠定了坚实的基础。在景帝的统治下，汉朝的经济实力不断增强，为后来汉武帝的大展宏图，打下了坚实的物质基础。 第72章 孝景本纪：景帝的文化布局 景帝在位期间，在文化领域那也是相当有作为，他的文化政策，就像是一场精心布局的棋局，每一步都走得恰到好处，对后世產生了深远的影响。 在景帝时期，道家思想依旧有著重要的地位。从高祖刘邦开始，汉朝就一直推行道家的“黄老之学”，主张“无为而治”，让老百姓休养生息。到了文帝、景帝时期，这种思想更是深入人心。当时的社会，经过多年的战乱，百废待兴，道家的“无为而治”正好符合了社会发展的需要。朝廷不过多干涉百姓的生活，让民间自由发展，经济也逐渐恢復和繁荣起来，这才有了歷史上著名的“文景之治”。 竇太后，就是道家思想的忠实拥护者。她歷经文景武三朝，在朝廷中那可是说一不二的人物。她对道家思想的推崇，到了近乎痴迷的程度，不仅自己天天研读道家经典，还要求景帝和其他皇室成员都要学习。有一次，博士儒生辕固生在和竇太后討论时，不小心说了句老子的书是“家人言耳”，意思就是普通老百姓的言论，没啥了不起的。这可把竇太后给惹毛了，她觉得辕固生这是在侮辱道家思想，一怒之下，就让人把辕固生扔到野猪圈里，想让野猪把他给咬死。还好景帝偷偷给了辕固生一把锋利的兵器，辕固生这才逃过一劫。从这件事就能看出，竇太后对道家思想的维护那是不遗余力。 不过，隨著社会的发展，道家思想的一些弊端也逐渐显现出来。比如它强调无为，容易导致政府对一些问题的管理不够积极，像地方诸侯王势力膨胀的问题，在道家“无为而治”的政策下，就没有得到及时有效的遏制。而且，隨著国家的稳定和经济的发展，人们的思想也开始发生变化，不再满足於道家那种相对保守的思想，儒家思想开始崭露头角。 景帝虽然深受道家思想的影响，但他也敏锐地察觉到了儒家思想的价值。儒家思想强调“仁”“礼”，主张积极入世，这对於维护社会秩序、加强中央集权有著重要的作用。於是，景帝开始对儒家思想採取一种相对宽容的態度，允许儒家思想在社会上传播和发展。 景帝时期，儒家思想的发展迎来了一个重要的契机。那就是他设立了太学，专门教授儒家经典，培养人才。太学的设立，就像是一个儒家思想的传播基地，吸引了眾多学子前来学习。这些学子学成之后，走向社会，將儒家思想带到了各个角落，使得儒家思想的影响力越来越大。而且，景帝还任用了一些儒家学者为官，这些儒家官员在朝廷中积极推行儒家思想，进一步推动了儒家思想在政治领域的发展。 不过，景帝对儒家思想的支持，也不是一帆风顺的。前面提到的竇太后，她就坚决反对儒家思想，认为儒家思想太过於激进，不符合道家“无为而治”的理念。在竇太后的压制下，儒家思想的发展受到了一定的阻碍。但景帝並没有放弃，他在暗中支持著儒家思想的发展，等待著时机。 景帝的文化政策，其实是一种兼容並包的態度。他既没有完全拋弃道家思想，也没有一味地推崇儒家思想，而是让两种思想相互碰撞、相互融合。这种文化政策，使得当时的社会文化呈现出一种多元发展的態势，各种思想都能在这个时代找到自己的一席之地。 这不仅丰富了人们的精神世界，也为后来汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”奠定了基础。 第73章 孝景本纪：景帝的谢幕与传承 景帝的晚年，就像是一部歷史大戏接近尾声，虽然没有了年轻时的波澜壮阔，但每一个细节都充满了故事。 隨著年龄的增长，景帝的身体状况逐渐不如从前，他开始思考自己的身后事。在继承人的问题上，他经歷了一番波折。 一开始，他立了栗姬的儿子刘荣为太子，可这刘荣的母亲栗姬，情商实在不在线，不仅得罪了馆陶长公主刘嫖，还在景帝生病时口出恶言，彻底惹恼了景帝。 再加上刘嫖和王娡在背后的一系列操作，景帝最终下定决心，废黜了刘荣的太子之位，改立王娡的儿子刘彻为太子，这就是后来大名鼎鼎的汉武帝。 景帝对刘彻这个儿子，可是寄予了厚望。他深知，刘彻聪明伶俐，有雄才大略，是个能成大事的人。为了让刘彻能顺利继位，景帝做了很多准备工作。 他一方面打压那些可能对刘彻构成威胁的势力，像前面提到的周亚夫，虽然是大功臣，但因为性格太直，又和景帝在一些事情上有分歧，景帝担心他以后不好控制，就找了个藉口把他给除掉了。 另一方面，景帝也在培养刘彻的治国能力，让他参与一些朝政事务，学习如何治理国家。 除了继承人的问题，景帝在晚年还继续推行著他的治国理念。他深知，国家的繁荣稳定离不开百姓的安居乐业，所以他一直坚持轻徭薄赋，让老百姓能够过上好日子。 他还注重农业生產，鼓励农民开垦荒地，提高粮食產量。在景帝的努力下，汉朝的经济持续发展，社会也更加稳定。 公元前 141年，景帝走到了生命的尽头。这一年正月，景帝突然生了一场重病，病情迅速恶化。他知道自己大限將至，於是强撑著病体，为太子刘彻主持了加冠典礼，把象徵著皇权的玉璽交到了刘彻手中，嘱咐他要好好治理国家，守住祖宗的基业。 不久之后，景帝就病逝於长安未央宫，享年 48岁。他的諡號是“孝景皇帝”，虽然没有庙號，但他的功绩却永远被后人铭记。 景帝在位的 16年，虽然没有像汉武帝那样开疆拓土，威名远扬，但他的贡献却不可忽视。 他上承汉文帝的休养生息政策，下启汉武帝的雄才大略，是汉朝歷史上一个承上启下的关键人物。在他的统治下，汉朝的经济得到了进一步的发展，百姓生活富足，社会秩序稳定。 他平定了七国之乱，加强了中央集权，为汉朝的长治久安奠定了坚实的基础。他还改革了法律，减轻了刑罚，让百姓感受到了法律的公正和宽容。 在文化方面，他虽然没有明確地推崇儒家思想，但他对儒家思想的宽容態度，为后来儒家思想的发展和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”创造了条件。 当然，景帝也不是没有缺点。他在处理一些事情上，有时显得过於急躁和衝动，比如在七国之乱时，他听信了袁盎的谗言，误杀了晁错，差点让局势失控。他在晚年也变得有些猜忌多疑，对一些功臣和皇室成员不够信任，导致了一些不必要的悲剧发生。 但人无完人，这些缺点並不能掩盖他的功绩。 第74章 孝武本纪：神神叨叨的少年天子 公元前 141年，一个 16岁的少年站在了歷史的风口浪尖，他就是刘彻，也就是后来大名鼎鼎的汉武帝。 彼时的汉朝，经过六十多年的休养生息，从建国初期的一穷二白，到如今经济繁荣、社会稳定，已经积攒了相当雄厚的家底。仓库里粮食满仓，串钱的绳子都烂了，钱多得数都数不过来，用现在的话说，就是“不差钱”。年轻的汉武帝看著这大好江山，心中的雄心壮志如同即將喷发的火山，亟待爆发。 汉武帝这人，打小就对鬼神祭祀有著浓厚的兴趣，满脑子都是那些神神鬼鬼的事儿。刚一即位，就迫不及待地想要大展拳脚，在鬼神祭祀这方面搞出点大动静。他先是任命了一批信奉儒术的官员，像赵綰当御史大夫，王臧做郎中令。这二位都是儒家学派的忠实粉丝，想著借著皇帝的东风，把儒家思想推广开来，顺便筹备封禪这等大事。 封禪，那可是古代帝王最顶级的祭祀大典，只有那些自认为功劳特別大的皇帝，才有资格去泰山封禪，向老天爷匯报工作，彰显自己的统治是多么的牛。汉武帝对这事儿上心得很，觉得自己这么有作为，必须得搞封禪，才能配得上自己的身份。可他忘了，朝堂之上还有一尊大佛——竇太后。竇太后可是黄老之学的超级拥护者，她歷经三朝，在朝中势力盘根错节，威望极高。她一直推崇黄老之学的无为而治，对汉武帝尊崇儒术的行为本来就看不顺眼，如今听说还要筹备封禪，这不是瞎折腾嘛！ 於是，一场暗流涌动、波譎云诡的宫廷斗爭在悄无声息之间悄然拉开了帷幕。赵綰和王臧这两位初出茅庐的年轻人，满怀著一腔热血与抱负，一心想要大力推行儒术。他们不知天高地厚，竟贸然向汉武帝提议道：“陛下，往后国家的大小事务，就不必再向竇太后一一匯报了。”这话一出口，可就如同点燃了一颗炸弹，彻底惹毛了竇太后。竇太后得知此事后，內心火冒三丈，暗自思忖：“你们这群乳臭未乾的小年轻，翅膀还没长硬呢，就妄图把我这个歷经风雨的老太婆给架空？简直是白日做梦，没门！” 竇太后素以雷厉风行著称，她可不会坐以待毙。当即果断出手，迅速联合那些平日里就坚定支持黄老之学的大臣们，打算给汉武帝来个下马威，让他知道这朝堂之上究竟谁说了算。竇太后先是绞尽脑汁，精心找了个看似合理的藉口，不由分说地就把赵綰和王臧打入了暗无天日的大牢。这两人被关进去后，环顾四周，见牢房阴森恐怖，再看看当下的局势，知道大势已去，心中满是绝望，最终在狱中万念俱灰，选择了自杀，以结束自己年轻的生命。 紧接著，竇太后的“大刀”並未就此放下，她又把矛头指向了丞相竇婴和太尉田蚡。她凭藉著自己在朝中深厚的势力和威严，轻而易举地就將竇婴和田蚡给罢免了。可怜汉武帝，他满怀希望所谋划的这次改革，还没来得及真正施展拳脚，大展宏图，就被竇太后以雷霆手段给无情地扼杀在了摇篮里。 汉武帝无奈之下，也只能灰溜溜地暂时妥协，咽下这口气，等待著日后的时机。 第75章 孝武本纪：忽悠大师显神通 就在汉武帝满心鬱闷，觉得自己的宏伟祭祀计划要泡汤的时候，一个关键人物出现了，他就是李少君。 这李少君，堪称古代第一“忽悠大师”，一出场就自带神秘光环。他原本是深泽侯的门客，专门捣鼓那些神神秘秘的方术。可他这人特別能装，把自己的年龄、老家啥的都藏得严严实实，还大言不惭地说自己都七十岁了，能使唤鬼神，还会让人长生不老的法术。就凭这张嘴，他到处游走，忽悠了不少诸侯。 你还別说，李少君还真有点歪门邪道的本事，总能把一些神神叨叨的事儿说得有鼻子有眼，让人半信半疑。有一次，他跟著武安侯田蚡去参加宴会，宴会上有个九十多岁的老头。 李少君就跟人家套近乎，说自己当年和老头的祖父一起去某个地方打猎游玩。这老头小时候还真跟著祖父去过那地方，被李少君这么一说，回忆一下子就被勾起来了，还连连点头说李少君说得对。这可把在场的人惊得下巴都快掉地上了，大家都觉得李少君肯定不是凡人，说不定真是个活了几百岁的老神仙。 汉武帝很快就听说了李少君这號人物，心里痒痒得很，赶紧把他召进宫来。汉武帝也是个好奇心爆棚的主，一见面就拿出一件宫里收藏的古铜器，问李少君：“你知道这玩意儿是啥来歷不？”李少君装模作样地看了看，心里估计也是慌得一批，但嘴上却镇定地说：“这铜器啊，是齐桓公十年的时候摆在柏寢台上的东西。” 汉武帝一听，立马派人去查验铜器上的铭文，嘿，还真被李少君说中了！这下子，整个皇宫都炸了锅，大家都把李少君当成了活神仙，对他佩服得五体投地。 李少君一看自己这“表演”效果不错，胆子就更大了，开始对著汉武帝一顿猛吹。 他说：“陛下啊，您要是虔诚地祭祀灶神，就能招来鬼神，鬼神一来，就能把丹砂变成黄金。 用这黄金做成吃饭喝酒的器具，长期使用，就能延年益寿。等您寿命够长了，就能见到海上蓬莱仙山上的仙人。 见到仙人之后，再去泰山举行封禪大典，那就能长生不老啦！当年黄帝就是这么干的，后来成了神仙。我曾经在海上游歷的时候，就碰到过仙人安期生，他还给我吃了个仙枣，那枣大得跟瓜似的。” 汉武帝本来就对神仙长生的事儿痴迷得很，被李少君这么一番忽悠，直接就上头了，深信不疑。马上就亲自跑去祭祀灶神，还大手一挥，派了一堆方士出海，去寻找蓬莱仙山和安期生这些传说中的仙人，同时还让人按照李少君说的方法，把丹砂和各种药剂混在一起，一门心思地想炼出黄金来。 你说这汉武帝也是够天真的，就这么轻易地被李少君给忽悠得团团转。 不过也能理解，谁不想长生不老、永享荣华富贵呢？在巨大的诱惑面前，再聪明的人也容易犯糊涂。 第76章 孝武本纪：迷信之风愈演愈烈 汉武帝这边还在为寻找蓬莱仙山和安期生忙得热火朝天，那边又有人来凑热闹了。 亳人薄诱忌，这名字听起来就挺有意思，感觉像是专门来“忽悠”汉武帝的。他上奏说要祭祀泰一神，还一本正经地说：“天神里最尊贵的就是泰一，五帝不过是泰一的助手。古代天子在春秋两季到东南郊祭祀泰一，要用太牢之礼，祭祀七天，还要为祭坛开通八通的鬼道。” 汉武帝一听，觉得挺有道理，反正自己对祭祀这些事儿向来是来者不拒，马上就下令让太祝在长安东南郊立祠，按照薄诱忌说的方法祭祀泰一神。你说这汉武帝也是够任性的，也不调查调查这泰一神到底是何方神圣，就稀里糊涂地开始祭祀了。 这事儿还远远没完呢，仿佛是触动了命运的神秘机关，將那古老而禁忌的潘多拉魔盒轰然打开。一时间，整个朝堂都被一种神秘而肃穆的氛围所笼罩，各种关於祭祀的上书如同寒冬时节漫天飞舞的雪，纷纷扬扬地飘落在汉武帝的案头。 一位臣子恭敬地站出，神色庄重，声音中满是对古礼的尊崇：“陛下，依古籍记载，古代天子每隔三年便需以最高规格的太牢之礼祭祀一次神三一，此神三一，即天一、地一、泰一。这乃是对天地神明的敬畏之举，关乎国运昌盛、社稷安寧啊。”汉武帝听闻，略作思忖，眼眸中闪过一丝果断，毫不犹豫地大手一挥，准了此事。 可这仅仅只是开端，没过多久，又一位臣子匆匆呈上奏摺，急切上书：“陛下，古籍亦有云，古代天子於春秋时节要举行解祠之礼。其中祭祀黄帝需用一只梟和破镜，此二者皆有特殊寓意；祭祀冥羊则用羊，羊乃温顺祥瑞之物；祭祀马行需一匹毛色纯正的青牡马，以显对马神的敬重；祭祀泰一、皋山山君、地长则用牛，牛在祭祀中象徵著力量与奉献；祭祀武夷君用乾鱼，乾鱼歷经岁月沉淀，別有一番祭祀深意；祭祀阴阳使者用一头牛。这些祭祀之法传承已久，万不可废啊。” 汉武帝眉头微微皱起，仔细端详著奏摺上的內容，隨后轻轻頷首，依旧照单全收，即刻下令让祠官严格按照这些方法，在祭祀泰一的坛旁一一安排妥当，不得有丝毫差错。 一时间，长安东南郊仿若突然变成了一座祭祀的宏大舞台，就像开了个规模空前的祭祀大会。短短数日之间，各式各样造型奇特、风格迥异的神祠如雨后春笋般纷纷建立起来。 祭祀的场面那叫一个热闹非凡，香菸裊裊升腾，直衝天际，眾多身著华丽祭祀服饰的巫祝们念念有词，周围百姓围得里三层外三层，交头接耳，脸上满是好奇与敬畏之色。 汉武帝整日忙得不可开交、不亦乐乎，每日行程满满当当。 今天听闻某座新神祠中供奉的神能赐予超凡力量，便迫不及待地前往祭祀这个神；明天又有人告知另一处神祠的神拥有延年益寿的神力，他又马不停蹄地赶去祭祀那个神，仿佛只要不断地参与这些祭祀活动，就能离神仙更近一步，就能轻而易举地实现自己长生不老的美梦。他也未曾静下心来仔细想一想，这么多神，到底哪个才是真的能保佑他呢？说不定这些神祠里的神都是那些巧舌如簧的方士们为了骗取他的信任和钱財瞎编出来的。 可汉武帝已然被迷信彻底冲昏了头脑，完全丧失了基本的判断能力，根本不在乎这些可能存在的骗局。只要有人信誓旦旦地说能和神仙搭上关係，哪怕只是一丝半点的联繫，他就会毫不犹豫地信以为真，大把大把地钱搞祭祀。 为了这些祭祀活动，无数的金银財宝被投入其中，珍稀的祭祀用品源源不断地被消耗，国家的財政被折腾得够呛，百姓的赋税也因此加重，民间怨声载道，可汉武帝却依旧沉浸在他的长生梦中，浑然不觉。 第77章 孝武本纪：一场闹剧的上演 就在汉武帝被各种神祠搞得晕头转向的时候，又一个奇葩方士登场了，他就是齐人少翁。 这少翁，別的本事没有，忽悠人的本事倒是一绝，尤其是他那所谓的鬼神之术，简直把汉武帝忽悠得找不著北。 当时，汉武帝有个宠爱的王夫人去世了，汉武帝那叫一个伤心欲绝，整天茶不思饭不想，满脑子都是王夫人的影子。少翁一看，觉得机会来了，马上毛遂自荐，说自己能通鬼神，有办法让汉武帝和王夫人见上一面。汉武帝正愁没地方寄託思念呢，一听这话，就像抓住了救命稻草一样，赶紧让少翁施展法术。 少翁也不含糊，找了个月黑风高的夜晚，在一个空旷的地方搭起了帷帐，点上了蜡烛，搞得神神秘秘的。他在里面装神弄鬼地折腾了好一阵，然后对汉武帝说：“陛下，您往帷帐里看。”汉武帝迫不及待地往里面望去，嘿，还真模模糊糊地看到了一个身影，那身影隱隱约约就像王夫人，在帷帐中若隱若现。汉武帝顿时激动得热泪盈眶，还真以为是少翁把王夫人的鬼魂给招来了。 就因为这一出“好戏”，少翁一下子就成了汉武帝的座上宾，被封为文成將军，赏赐那叫一个多，金银財宝、豪宅美女，应有尽有。少翁这下可膨胀了，觉得自己在汉武帝这里就是个“神”，说什么汉武帝都会信。於是，他又开始忽悠汉武帝，说：“陛下，您要是想真正和神仙交往，这宫室、被服都得改改，得弄得和神仙用的一样，不然神仙可不会来。”汉武帝也是被鬼迷心窍了，对少翁的话言听计从，马上命人製造画出有云气的车子，按照所谓的“胜日”驾车驱除恶鬼，还大兴土木，兴建甘泉宫，在里面画著天一、地一、泰一等神像，摆置祭器用具，就盼著能把天神给招来。 可是，时间一天天过去，神仙连个影子都没见到，少翁的方术也越来越不灵验。少翁这下慌了神，心想：“这要是被汉武帝发现我是个骗子，那可就完蛋了。”於是，他一不做二不休，想出了一个更离谱的造假办法。他自己写了一封帛书，餵给牛吃，然后装作不知道，对汉武帝说：“陛下，这头牛肚子里有奇物。”汉武帝派人把牛杀了，果然在牛肚子里发现了帛书，上面写著一些稀奇古怪的话。汉武帝虽然迷信，但也不是完全没脑子，他仔细一看，觉得这字体有点眼熟，再一调查，好傢伙，原来是少翁的笔跡。这下，少翁的骗局彻底被揭穿了，汉武帝恼羞成怒，觉得自己被少翁当猴耍了，一气之下，下令把少翁给杀了。 按说经歷了这档子事，汉武帝应该清醒清醒，不再相信这些神神鬼鬼的方术了吧？可他並没有，他还是坚信这世上有神仙，只是自己还没遇到真正有本事的人罢了。汉武帝就像一个执著的赌徒，在追求神仙长生的道路上越陷越深，哪怕一次又一次地被欺骗，也不肯回头。他的这种执著，让人觉得既可笑又可悲。毕竟在现实世界里，根本就不存在神仙，那些方士们所谓的鬼神之术、长生不老药，不过是骗人的把戏罢了。 但汉武帝被欲望蒙蔽了双眼，始终不愿意接受这个事实，继续在这条荒诞的道路上狂奔，也不知道后面还会闹出多少笑话，又会有多少方士来欺骗他。 第78章 孝武本纪：帝王的求仙执念 汉武帝这人，被求仙的执念迷了心窍，哪怕被少翁骗得那么惨，还是不长记性，依旧对神仙方术抱有幻想。 这时候，乐成侯丁义瞅准了机会，向汉武帝推荐了一个叫欒大的方士。这欒大，之前是胶东王刘寄的尚方，说白了就是给王室製造器物的小官。但他可不是一般人，长得高大帅气，还特別能说会道，关键是胆子大，敢在汉武帝面前吹得天乱坠。 欒大一见到汉武帝，就开启了他的忽悠模式。他说：“陛下，我经常在海上往来，见过安期生、羡门高这些仙人。他们觉得我地位低贱，一开始都不信我，也不愿把神仙方术传给我。我之前跟康王说这些，康王也不相信我，不用我的方术。不过我师父可厉害了，他说黄金可以炼成，黄河决口能堵住，长生不死药也能得到，仙人还能招来。但我怕像文成將军那样被陛下杀了，所以一直不敢轻易显露方术。”汉武帝一听，赶紧解释：“文成是吃马肝死的，不是我杀的他。你要是真有本事，我怎么会吝嗇赏赐呢！” 欒大一看汉武帝上鉤了，就继续忽悠：“陛下，要想招来神仙，使者的地位必须尊贵，最好是天子的亲属，还得用客礼对待，让他佩戴各种印信，这样才能跟神人传话。就算这样，神人来不来还不一定呢，但至少得表示出我们的诚意。” 汉武帝被欒大这一番话忽悠得晕头转向，马上让他演示小方术，看看是不是真有本事。欒大也不含糊，表演了一个斗棋的小把戏，只见他念念有词，那些棋子竟然真的互相撞击起来。其实这就是个小魔术，棋子下面估计装了类似磁铁的东西，可汉武帝哪懂这些，一看这神奇的场景，立马就信以为真了。 这下，欒大可算是平步青云了。汉武帝先是封他为五利將军，没过多久，又一口气封他为天士將军、地士將军、大通將军、天道將军，还赐给他乐通侯的爵位，食邑两千户。这还不够，汉武帝又把自己最宠爱的卫长公主嫁给了欒大，嫁妆是万斤黄金，还把公主的汤沐邑改名为当利邑。一时间，欒大从一个默默无闻的小官，成了皇帝的女婿，身佩六颗大印，权势滔天，贵振天下。 汉武帝对欒大寄予厚望，就盼著他能招来神仙，给自己带来长生不老的秘诀。可欒大心里清楚，自己就是个骗子，哪有什么真本事招来神仙。时间一天天过去，神仙的影子都没见著，欒大开始慌了。为了应付汉武帝，他藉口要亲自去东海拜见神仙老师，向汉武帝辞行。汉武帝虽然有点怀疑，但还是抱著一丝希望，让他赶紧去。 欒大离开长安后，根本不敢去东海，而是跑到泰山去祭祀。他在泰山上装模作样地折腾了一番，就回到长安，还厚著脸皮对汉武帝说：“陛下，我见到我师父了，他说陛下心诚，很快就会派神仙来见您。”汉武帝可不是那么好糊弄的，他早就派人暗中跟踪欒大，欒大的一举一动都被他掌握得清清楚楚。汉武帝得知欒大根本没去东海，还敢撒谎骗自己，顿时火冒三丈，觉得自己又被这个骗子狠狠地耍了一次。 汉武帝怒不可遏，下令將欒大处以腰斩之刑。这个曾经风光无限的方士，就这样结束了他荒诞的一生。而推荐欒大的乐成侯丁义，也因为这件事受到牵连，被汉武帝下令斩首弃市。欒大的故事，就像一场闹剧，让人啼笑皆非。他凭藉著一张巧嘴和一些小把戏，竟然能在汉武帝面前骗取如此高的地位和財富，还娶了公主，这简直是不可思议。但谎言终究是谎言，一旦被揭穿，等待他的只有悲惨的结局。 汉武帝虽然杀了欒大，但他对长生不老的追求並没有就此停止。他依然坚信，这世上一定有神仙，一定有长生不老的方法，只是自己还没找到真正有本事的人罢了。这种执念，让他在求仙的道路上越走越远，也让他一次次地成为方士们欺骗的对象。在后来的日子里，汉武帝还会遇到各种各样的方士，他们又会给汉武帝带来怎样的故事呢？是继续欺骗，还是真的能满足汉武帝的愿望？ 这一切都还是未知数，但可以肯定的是，汉武帝的求仙之路，註定充满了荒诞与离奇。 第79章 孝武本纪：迷信与政治 汉武帝的一生，祭祀活动贯穿始终，这些活动可不单单是他个人的迷信行为，背后还隱藏著复杂的政治目的，与当时的政治事件紧密相连，相互影响，就像一张错综复杂的大网，把整个国家都笼罩其中。 先说郊雍祭祀，这可是汉武帝祭祀活动中的重头戏。郊雍，就是在雍地举行祭祀天地的仪式，雍地在当时可是被视为神明居住的圣地。汉武帝对郊雍祭祀极为重视，经常亲自前往，而且频率相当高，隔三岔五就去一趟。每次去那场面都相当壮观，浩浩荡荡的队伍，各种祭祀用品一应俱全，汉武帝在祭祀时也是一脸虔诚，仿佛真能和上天沟通一样。这郊雍祭祀，一方面是汉武帝真的迷信，希望通过祭祀得到上天的庇佑，让自己长生不老；另一方面，也是为了向天下臣民展示自己的统治是顺应天命的，增强自己统治的合法性。你想啊，皇帝都亲自去祭祀上天了，那不就说明他是上天选定的人嘛，老百姓自然就得乖乖听话。 除了郊雍祭祀，封禪泰山更是汉武帝一生的执念。前面咱们也提到过，封禪泰山那可是古代帝王最顶级的祭祀大典，只有那些自认为功劳特別大的皇帝才有资格去。汉武帝觉得自己在位期间，文治武功那是相当出色，开疆拓土，把汉朝的版图扩大了好几倍，经济也搞得红红火火，这么大的功劳，不去封禪泰山怎么行呢？於是，他就开始筹备封禪的事儿。 元封元年（公元前 110年），汉武帝终於迎来了他人生中的第一次封禪泰山。为了这次封禪，他可是做了精心准备。先是巡视朔方，统兵十八万，旌旗千余里，向匈奴展示了汉朝强大的军事实力，来了个“先振兵释旅，然后封禪”。之后又东巡海上，派方士出海求仙，想著说不定能在封禪之前遇到神仙，那就更完美了。到了泰山之后，他按照自己制定的礼仪，先在泰山下东方作坛，举行封礼，然后登上泰山，再次举行封礼。第二天从泰山北坡下山，至东北肃然山举行禪礼。这一系列的仪式结束后，汉武帝还坐在泰山东北周代遗留下来的古明堂上，接受群臣的祝贺，大赦天下，那场面，简直威风八面。 这次封禪之后，汉武帝还意犹未尽，觉得自己和上天的联繫更紧密了，於是又先后多次前往泰山进行封禪、增封、修封活动，前前后后一共八次。在这八次封禪中，汉武帝还搞了不少大动作。比如说刻石纪事，在岱顶立石刻《泰山石刻文》，歌颂自己的丰功伟绩，什么“四海之內，莫不郡县。四夷八蛮，咸来贡职”，把自己夸得那叫一个厉害；还建立明堂，每次封禪都在明堂之中祭奠先祖，叩拜上苍；铸造宝鼎，鼎上刻著“登於泰山，万寿无疆；四海寧謐，神鼎传芳”，这明摆著就是想让自己的统治千秋万代；修建行宫，也就是“泰山宫”，方便自己封禪驻蹕；甚至还建台求仙，在岱北仙台岭及岱东青山顶分筑望仙台，希望能早日见到神仙。 汉武帝的这些封禪活动，可不只是简单的祭祀，背后有著深刻的政治意义。从政治层面来说，封禪泰山向天下宣告了汉朝的强盛和汉武帝的伟大功绩，加强了中央集权，巩固了自己的统治地位。在那个时代，人们都相信“君权神授”，皇帝是上天的儿子，通过封禪泰山这种与上天沟通的仪式，汉武帝让老百姓更加相信他的统治是合法的，是得到上天认可的。而且，封禪活动还能增强民族凝聚力，让全国上下都团结在皇帝的周围，共同为国家的发展努力。 不过，这些封禪活动也带来了不少负面影响。首先就是耗费巨大，每次封禪都要动用大量的人力、物力和財力，这对国家的財政造成了沉重的负担。为了筹备封禪，朝廷要准备各种祭祀用品，修建祭祀场所，还要给参与封禪的官员、士兵、百姓赏赐財物，这些都需要大量的金钱。而且，封禪期间，皇帝和隨行人员的吃喝拉撒睡都要安排得妥妥噹噹，这又是一笔不小的开支。这些钱从哪里来呢？还不是从老百姓身上搜刮来的，这就导致老百姓的生活压力越来越大，苦不堪言。 除了封禪泰山，汉武帝在位期间还有一些和祭祀有关的政治事件，也挺有意思的。比如说济北王献泰山及其旁邑这事儿。济北王一看汉武帝这么热衷於封禪泰山，就想著討好皇帝，於是上书献泰山及其旁邑。汉武帝当然很高兴啦，这正合他意，马上就接受了，然后用其他县来补偿济北王。这事儿看似简单，其实背后也有政治考量。泰山在当时可是有著特殊的政治象徵意义，济北王献泰山，就表示他对汉武帝的绝对忠诚，愿意把这么重要的地方献给皇帝。而汉武帝接受了泰山，就进一步加强了对地方的控制，巩固了自己的统治。 还有常山王有罪被迁，汉武帝封其弟於真定，以续先王祀，而把常山改为郡。这和祭祀也有一定关係。在古代，祭祀祖先可是大事儿，每个诸侯国都有自己祭祀祖先的传统。常山王有罪被迁走后，汉武帝为了安抚常山王的家族，同时也是为了维护当地的稳定，就封其弟於真定，让他继续祭祀祖先。而把常山改为郡，就是加强了中央对这个地区的直接管理，防止地方势力过大。通过这一迁一封一改，汉武帝巧妙地平衡了各方利益，巩固了自己的统治。 从这些祭祀活动和政治事件中，我们可以看出汉武帝的统治手段是相当高明的。他巧妙地利用祭祀这种带有宗教色彩的活动，来达到自己的政治目的，把迷信和政治玩得那叫一个转。不过，他这么沉迷於祭祀和求仙，也让国家陷入了一些困境，比如说財政危机、社会矛盾加剧等等。 这也为他晚年的统治埋下了隱患，后面还会发生一系列更加惊心动魄的故事，咱们接著往下看。 第80章 孝武本纪：功过之外的別样审视 汉武帝的一生，充满了传奇色彩，他的文治武功，如抗击匈奴、开拓西域、推行推恩令等，让他在歷史上留下了浓墨重彩的一笔，被后人尊称为“千古一帝”。 但他对鬼神方术的迷信，也是他人生中无法忽视的一大污点，就像一颗璀璨明珠上的瑕疵，格外引人注目。 汉武帝对鬼神的迷信，几乎贯穿了他的整个统治生涯，而且到了一种近乎疯狂的程度。他在位期间，不断地举行各种祭祀活动，耗费了大量的人力、物力和財力。他还四处招揽方士，对他们言听计从，只要有人说能找到神仙、炼出长生不老药，他就会毫不犹豫地给予赏赐和支持。在他的带动下，整个朝廷乃至社会都瀰漫著一股迷信之风，上至王公贵族，下至普通百姓，都对鬼神方术深信不疑。 汉武帝之所以如此迷信，原因是多方面的。从个人角度来看，他对生死的恐惧是一个重要因素。隨著年龄的增长，他越来越意识到生命的有限，而他又拥有至高无上的权力和无尽的財富，自然不愿意就这样离开人世，於是把希望寄托在了神仙和长生不老药上。他渴望能够超越生死，永远统治著他的帝国，享受著无尽的荣华富贵。 权力带来的孤独感也让他在鬼神方术中寻找慰藉。作为皇帝，他虽然高高在上，但身边真正能信任的人却很少。大臣们对他敬畏有加，更多的是出於对权力的畏惧，而不是真心的亲近。在这种孤独的状態下，他更容易相信那些方士们所说的神仙世界，希望能在那里找到真正的知己和依靠。 当时的社会环境和文化背景也对他的迷信起到了推波助澜的作用。在古代，科学技术不发达，人们对自然现象和生命的奥秘了解有限，往往把一些无法解释的事情归结为鬼神的力量。而且，战国时期兴起的阴阳五行学说和神仙方术，在秦汉时期得到了广泛传播，已经深入人心。汉武帝生活在这样的环境中，很难不受其影响。再加上他身边的一些大臣和外戚，为了迎合他的喜好，也纷纷支持他的迷信活动，这就使得他在迷信的道路上越走越远。 汉武帝的迷信行为，对国家產生了诸多负面影响。在財政方面，祭祀活动和对方士的赏赐耗费了大量钱財，使得国家財政负担日益沉重。为了满足这些开支，朝廷不得不增加赋税，加重了百姓的负担。据史书记载，汉武帝时期，百姓的赋税负担比之前增加了数倍，许多人生活困苦，甚至卖儿卖女。这不仅导致了社会矛盾的激化，也影响了国家的经济发展。 对社会风气的影响也十分恶劣。上有所好，下必甚焉。汉武帝对鬼神方术的迷信，使得社会上的迷信之风盛行，人们不再专注於生產和劳动，而是整天想著如何求神拜佛、寻找长生不老之术。这种风气严重腐蚀了社会的精神文明，阻碍了社会的进步。许多人被方士们的言巧语所迷惑，不惜倾家荡產去追求虚无縹緲的神仙和长生不老药，导致家庭破裂、社会秩序混乱。 迷信还对政治產生了干扰。一些方士为了获取权力和財富，利用汉武帝的迷信心理，参与政治斗爭，干预朝政。比如江充，他就是借著巫蛊之术，诬陷太子刘据，导致了“巫蛊之祸”的发生。在这场政治灾难中，太子刘据被迫自杀，皇后卫子夫也含冤而死，数万人受到牵连，朝廷上下一片混乱。这不仅严重削弱了西汉王朝的统治力量，也让汉武帝失去了自己的儿子和皇后，晚年生活陷入了无尽的痛苦之中。 不过，我们也不能因为汉武帝的迷信，就完全否定他的歷史功绩。他在位期间，汉朝在政治、经济、军事、文化等方面都取得了巨大的成就。他加强了中央集权，巩固了国家的统一；抗击匈奴，保卫了边疆的安全；开拓西域，促进了中外文化交流；推行一系列改革措施，推动了经济的发展。这些功绩都对中国歷史的发展產生了深远的影响。 汉武帝是一个复杂而多面的人物，他的迷信行为虽然给国家和人民带来了巨大的灾难，但他的歷史功绩也不可磨灭。 他的一生，就像一部波澜壮阔的史诗，充满了辉煌与悲壮、成功与失败。 第1章 礼书：华夏的秩序密码 一、啥是《史记?礼书》 在《史记》这部被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的鸿篇巨製里，《史记?礼书》那可是相当有分量，作为八书之首，专门探討有关礼的若干理论，绝对是研究古代礼制绕不过去的关键篇章。 打个比方，《史记》要是一座宏伟壮观的歷史大厦，那《礼书》就是大厦里一间珍藏著无数古代社会运转奥秘的密室。司马迁老先生在写它的时候，那可是下了大功夫，把礼的来龙去脉、作用意义，还有它和国家兴衰、社会秩序之间千丝万缕的关係，都给扒拉得清清楚楚，写成了这部超有价值的《礼书》。 二、礼的诞生：老祖宗的智慧结晶 那这神秘又重要的礼，到底是怎么来的呢？其实，礼的诞生，那可是老祖宗们凭藉著对人性和社会的深刻洞察，琢磨出来的一套维持社会秩序的办法。 就像《史记?礼书》里说的“缘人情而制礼，依人性而作仪”，老祖宗们发现，人都有各种欲望，要是不加以约束，大家为了满足自己的欲望，那不得乱套了？所以就搞出了礼，用它来规范人们的行为，让大家知道什么能做，什么不能做。 在古代，礼制那可是渗透到了人们生活的方方面面，衣食住行，处处都有它的影子。就说穿衣戴帽，可不是隨隨便便穿的，那可都是身份地位的象徵。天子戴的冕旒，那上面的珠子数量都有严格规定，別人可不能隨便戴，要是戴错了，那就是大不敬，搞不好得掉脑袋。普通老百姓也得按照规矩穿衣服，不能穿得太哨，不然就会被人指指点点。 再说说吃饭，那讲究就更多了。《礼记?曲礼》里记载“凡进食之礼，左餚右被，食居人之左，羹居人之右。膾炙处外，疏酱处內，葱片处右，酒浆处右”，吃饭的时候，菜怎么摆，酒怎么放，都有严格要求。而且吃饭的时候，还不能吧唧嘴，不能大口喝汤，得细嚼慢咽，不然就是没礼貌。这要是放在现在，估计很多人都得被长辈念叨。 住的方面也不例外，房子的大小、布局，都得符合身份地位。王公贵族住的是大宅子，有好几进院子，普通老百姓就只能住小房子。要是有人敢僭越，那可是要受到惩罚的。 出行就更不用说了，不同身份的人坐的车、骑的马都不一样。天子出行，那是浩浩荡荡的车队，威风凛凛；官员出行，也有相应的仪仗队，显示自己的身份。普通老百姓就只能步行或者坐个简陋的马车。这要是不小心挡了官员的道，那可就麻烦了。 三、礼的发展：一路的起起落落 （一）西周：礼治的黄金时代 西周那时候，礼制那可是达到了前所未有的高度，被发展成了一套完备的体系，就像一张大网，把整个社会都罩了起来，政治、生活各个方面，都被它安排得明明白白。 在政治上，分封制和宗法制那可都是按照礼的规定来的。周天子高高在上，是天下共主，然后把土地和人民分封给诸侯，诸侯又把土地分给卿大夫，卿大夫再分给士。这一层层的，等级森严，就像一个金字塔，每个人都得在自己的位置上好好待著，不能乱了套。而且，诸侯、卿大夫对周天子那得绝对服从，定期得去朝贡，匯报工作，要是不听话，那就是违反礼制，得受到惩罚。 生活里，礼的规矩就更多了，从生到死，从日常起居到社交应酬，都有严格的礼仪规范。就拿婚礼来说，那得经过纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎这六个步骤，一个都不能少，每个步骤还有具体的仪式和要求。要是谁家办婚礼少了哪个环节，那可是会被人笑话的，说不定还会影响家族的声誉。 再说说祭祀，这在古代可是头等大事，祭祀的对象、时间、地点、仪式，都有详细规定。天子祭祀天地、社稷，诸侯祭祀山川，卿大夫祭祀祖先，老百姓也得祭祀自己的祖先。祭祀的时候，祭品的种类、数量、摆放位置，都得符合身份地位，要是弄错了，那就是对神灵和祖先的大不敬。 还有宴饗礼，不同阶级的人参加宴会，礼仪和用乐都不一样。国君和诸侯的宴会，那叫一个隆重，宴席的位置、程序、交谈礼节，都有严格规定，还得有乐师奏乐，演奏的曲目和技艺也有讲究。卿大夫的宴会就稍微简单点，但也得遵守一定的礼仪。老百姓的宴会就比较隨意了，但也不能太出格。 （二）东周：礼崩乐坏的混乱期 到了东周，情况就不一样了，礼治开始走下坡路，出现了礼崩乐坏的局面。 这时候，周天子的权威一落千丈，诸侯们都不把他放在眼里了，纷纷开始僭越礼制。本来只有天子才能用的九鼎，有些诸侯也敢用了，这可是严重违反礼制的行为，就好比一个普通员工，非要坐老板的位置，那不是乱套了嘛。 还有乐舞，按照礼制，天子可以用八佾之舞，也就是八行八列六十四个人跳舞，诸侯只能用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。可是到了东周，有些诸侯也用起了八佾之舞，孔子看到这种情况，气得不行，说“八佾舞於庭，是可忍，孰不可忍”，意思是这种僭越的行为都能忍受，还有什么不能忍受的呢？ 除了这些，诸侯之间为了爭夺土地、人口和霸权，经常打仗，根本不把礼制当回事。以前打仗，还讲究个师出有名，现在只要有利益，就可以隨便出兵。而且，战爭的规模越来越大，手段也越来越残忍，老百姓可就遭殃了。 在这个混乱的时期，孔子一直致力於恢復周礼，他到处讲学，传播自己的思想，希望人们能重新遵守礼制，恢復社会的秩序。他说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”他觉得人们不修养品德，不讲究学问，听到正义的事不能去做，有了错误不能改正，这是他最担心的。虽然孔子的努力没有成功，但他的思想对后世產生了深远的影响。 另外，管仲“三归”的例子也能体现当时礼崩乐坏的情况。孔子说管仲“有三归，官事不摄，焉得俭”，意思是管仲收取了人民大量的市租，手下人员一人一职从不兼差，这怎么能算节俭呢？而且管仲还和国君一样，立了塞门，有反坫，这可是不符合礼制的行为。孔子认为如果管仲都懂得礼节，那还有谁不懂得礼节呢？从这里可以看出，当时的社会风气已经发生了很大的变化，人们对礼制的遵守越来越不严格了。 （三）秦汉：礼的重塑与波折 秦朝统一六国后，秦始皇觉得以前的礼仪太乱了，得统一一下，就把六国的礼仪都收集起来，挑了一些好的，制定了秦朝的礼仪制度。这可不仅仅是表面上的统一，背后其实有著深刻的政治考量。秦始皇想要通过统一礼仪，来加强中央集权，让天下人都知道他才是老大，都得听他的。比如说，秦朝规定了皇帝的称號、玉璽的使用、朝见的仪式等等，这些礼仪都显示了皇帝的至高无上的地位。而且秦朝还颁布了法律，来保障礼仪制度的执行，要是有人违反了礼仪，那可是要受到惩罚的。这样一来，秦朝的礼仪制度虽然是在六国礼仪的基础上制定的，但却有著自己鲜明的特色，更加注重等级和权威。 汉朝建立初期，因为天下刚刚平定，百废待兴，也没心思去搞什么新的礼仪制度，就乾脆沿用了秦朝的礼仪。但是，这秦朝的礼仪毕竟是为了维护秦朝的统治制定的，和汉朝的情况不太一样啊。所以，后来就有大臣提议，要重新制定汉朝的礼仪，让它更符合汉朝的国情。汉文帝的时候，就有人提出要按照儒家和五德始终说建立汉朝的礼制。汉文帝一开始还挺感兴趣的，组织大臣们討论，准备以土德代替秦朝的水德，进行礼制改革。可是，这事儿遭到了以丞相周勃、太尉灌婴为首的一大批开国元勛的反对。他们觉得贾谊这个洛阳来的年轻人，年纪轻轻，刚出来混，就想独揽大权，把事情都搞乱了。汉文帝没办法，只好把贾谊放逐到长沙王的封地做王太傅，第一次礼制改革就这么夭折了。 汉文帝这一受挫，很长时间都没再提礼制改革的事儿。直到九年后，鲁国人公孙臣、赵国人新垣平又提起这事儿，汉文帝就又心动了，开始了第二次礼制改革。可没想到，这次还是失败了，新垣平还被夷灭三族。这两次礼制改革都失败，主要是因为改革触及了开国元勛权贵集团的利益。这些开国元勛跟著刘邦打天下，好不容易得到了权势和地位，他们可不想因为礼制改革，让汉文帝加强中央集权，削弱自己的权势。所以，他们就联合起来反对礼制改革，寧愿汉朝政权名不正言不顺，也不愿意自己的权势受到损失。 后来到了汉景帝时期，御史大夫晁错瞅准了诸侯王势力越来越大，已经严重威胁到中央政权的稳定，就跟汉景帝谋划削藩，还献上了《削藩策》。汉景帝觉得这主意不错，就按照这个方案开始行动，今天挑这个藩王的错，明天找那个藩王的茬，然后就以此为藉口削减他们的封地。藩王们一看这情况，那还了得，心想迟早有一天得轮到自己头上啊，於是吴王刘濞联合楚王刘戊、赵王刘遂等六个藩王，以“请诛晁错，以清君侧”的名义，公开反叛，这就是歷史上著名的“七国之乱”。汉景帝一开始还想著杀了晁错就能平息叛乱，可没想到，晁错死了，七国的军队还是继续进攻。汉景帝这才明白过来，赶紧派大將周亚夫、竇婴等人去平叛。经过三个月的艰苦战斗，终於平定了叛乱。这七国之乱虽然被平定了，但也给汉朝带来了很大的影响，礼制改革的事儿又被耽搁了。因为在这个时候，汉朝最要紧的是稳定局势，恢復经济，加强中央集权，礼制改革就得往后放一放了。 四、礼的內涵：不只是表面功夫 礼，这玩意儿可不像表面看起来那么简单，它有著超丰富的內涵，在古代社会那可是发挥著至关重要的作用。 （一）“养”：满足欲望有讲究 先来说说“养”。礼的一个重要作用就是“养人之欲，给人之求”，简单来说，就是满足人们的欲望和需求。但这可不是毫无节制地满足，而是得有个度，得讲究方式方法。 从物质层面来讲，人都有基本的生存需求，像吃饭、穿衣、住房这些。礼就规定了不同身份地位的人，在这些方面应该享受什么样的待遇。天子吃饭，那得是满汉全席，各种山珍海味，餐具也得是最顶级的；普通老百姓能吃饱肚子就不错了，吃的是粗茶淡饭，餐具也很简陋。这看起来好像不公平，但在当时的社会背景下，它保证了社会资源的合理分配，避免了因为资源爭夺而引发的混乱。 再从精神层面看，人都有自尊心和荣誉感，希望得到別人的尊重和认可。礼就通过各种礼仪规范，满足了人们的这种精神需求。比如说，见面时的行礼，不同身份的人行的礼不一样，这就体现了对对方身份的尊重。还有在祭祀、宴会等场合，人们的座位顺序、言行举止，都有严格规定，谁坐在上位，谁坐在下位，都不能乱了套，这也是一种尊重和身份的象徵。通过这些礼仪，人们的精神需求得到了满足，社会关係也更加和谐。 （二）“辨”：分出等级有秩序 说完了“养”，再讲讲“辨”。礼的另一个重要內涵就是“辨”，也就是区分贵贱、长幼、贫富等不同的社会等级。 在古代社会，等级制度那是相当严格，不同等级的人在礼仪上有著截然不同的待遇。就拿祭祀来说，天子祭祀天地，诸侯祭祀山川，卿大夫祭祀祖先，老百姓祭祀自己的父母，祭祀的对象、规格、仪式都不一样。天子祭祀天地，那场面可大了去了，祭品丰富，仪式隆重；老百姓祭祀父母，就简单多了，祭品也相对较少。这就是通过礼来区分不同等级的人，让大家知道自己的身份和地位，不能僭越。 再比如，在服饰方面，不同等级的人穿的衣服也有严格规定。天子穿的龙袍，绣著九条金龙，象徵著至高无上的地位；官员们穿的官服，顏色、图案也都有讲究，不同品级的官员穿的官服不一样，一看衣服就能知道对方的官职大小。普通老百姓就只能穿简单朴素的衣服，不能穿得太哨。这也是礼“辨”的体现，通过服饰来区分等级，维护社会秩序。 在古代的社交场合，礼“辨”的作用也很明显。比如，在宴会上，主人和客人的座位安排、敬酒的顺序，都有严格规定。地位高的人坐在上位，地位低的人坐在下位，敬酒的时候也要按照身份地位的高低依次进行。如果有人不遵守这些规定，那就是不懂礼，会被人看不起，甚至可能会受到惩罚。 五、礼的价值：对古代社会的深远影响 （一）维护政治稳定 在古代政治舞台上，礼那可是起著定海神针的作用，是维护统治秩序、巩固君主权力的超级法宝。就拿汉朝来说，叔孙通制定礼仪这事儿，绝对是个经典案例。当时刘邦刚当上皇帝，那些跟著他打天下的功臣们，还跟以前一样大大咧咧，在朝堂上喝酒、爭功，吵吵闹闹，一点规矩都没有，把朝堂搞得乌烟瘴气。刘邦心里那叫一个烦啊，这哪像个皇帝的样子？叔孙通瞅准了这个机会，跟刘邦说，得制定一套礼仪，让大家知道什么该做，什么不该做。刘邦一听，觉得挺有道理，就同意了。 叔孙通就带著一帮儒生，参考古代礼仪，又结合秦朝礼仪的一些优点，制定了一套適合汉朝的礼仪制度。到了正式施行那天，大臣们按照礼仪规定，规规矩矩地行礼、朝拜，整个朝堂变得庄严肃穆。刘邦一看，心里乐开了，说：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”从这以后，礼就成了汉朝维护政治稳定的重要手段，让皇帝的权威得到了充分体现，大臣们也不敢隨便乱来，政治秩序一下子就稳定了下来。 （二）促进社会和谐 礼在协调人际关係、减少衝突方面，那也是一把好手。在民间的婚丧嫁娶礼仪中，就能深刻感受到礼对和谐观念的体现。就说婚礼吧，从相亲、订婚到结婚，每一个环节都有严格的礼仪规范。相亲的时候，双方家长要见面，互相了解情况，说话做事都得客客气气的，不能失了礼数。订婚的时候，男方要给女方送彩礼，女方要回礼，这一来一往，不仅表达了双方的心意，还增进了两个家庭之间的感情。结婚当天，新郎要去新娘家迎亲，要给新娘的父母行礼，感谢他们的养育之恩。到了男方家，新人要拜天地、拜高堂、夫妻对拜，然后还要给长辈敬酒、敬茶，长辈们则会给新人送上祝福和红包。整个婚礼过程，充满了温馨和和谐的氛围，让两个家庭因为这桩婚事更加紧密地联繫在一起。 再说说葬礼，这也是体现礼的重要场合。当有人去世后，家人要守孝，要按照规定的时间和方式进行祭祀。亲朋好友们也会前来弔唁，送上圈、輓联等，表达对逝者的哀悼之情。在葬礼上，大家都要遵守一定的礼仪，不能大声喧譁，不能嬉笑打闹，要保持庄重和肃穆。通过这些礼仪，不仅让逝者得到了尊重，也让生者之间的关係更加融洽，整个社会的氛围也更加和谐。 （三）传承文化传统 礼对文化传承的意义，那更是不言而喻。传统节日、祭祀礼仪中，都蕴含著丰富的文化价值，是我们了解古代文化的重要窗口。就拿春节来说，这可是我们最重要的传统节日，从腊月二十三开始，人们就开始准备过年了，扫尘、贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、守岁等等，每一个习俗都有著深厚的文化內涵。扫尘寓意著把过去一年的灰尘和晦气都扫走，迎接新的一年；贴春联则是表达对美好生活的嚮往和祝福；放鞭炮据说可以驱赶年兽，保平安；吃年夜饭是一家人团聚的时刻，象徵著团圆和幸福；守岁则是为了祈求长辈长寿。这些习俗一代一代传承下来，让我们感受到了中华文化的博大精深。 祭祀礼仪也是如此，祭祀祖先、神灵，是我们表达对先辈的敬仰和感恩之情，也是传承家族文化和价值观的重要方式。在祭祀过程中，人们要准备祭品、上香、磕头、祈祷，这些仪式都有著严格的规定，不能隨意更改。通过祭祀，我们不仅可以了解家族的歷史和传承，还能让后代记住家族的价值观和精神，让文化得以延续。比如，在清明节，人们会去扫墓，祭拜祖先，缅怀他们的功绩和品德。这时候，长辈们就会给晚辈讲述家族的故事，让他们知道自己的根在哪里，自己的祖先都有哪些值得尊敬的地方。这样，家族文化和价值观就通过祭祀礼仪，一代一代地传承了下来。 六、从《史记?礼书》看古人智慧 《史记?礼书》就像一扇穿越时空的大门，让我们得以窥见古人的智慧光芒。它所记录的礼，从诞生之初的朴素规范，到后来发展成为一套完备的体系，贯穿了古代社会的始终，对政治、社会、文化等各个方面都產生了深远的影响。 在政治上，礼是维护统治秩序的重要工具，通过严格的等级制度和礼仪规范，强化了君主的权威，確保了国家的稳定。在社会层面，礼协调了人际关係，促进了社会的和谐，让人们在日常生活中懂得尊重他人，遵守社会规则。从文化角度来说，礼承载著丰富的文化內涵，是传统文化传承的重要载体，让后人能够通过这些礼仪，了解和感受古代文化的魅力。 虽然时代在不断发展，社会制度和生活方式都发生了巨大的变化，但《史记?礼书》所蕴含的智慧依然有著不可忽视的借鑑意义。它让我们明白，社会秩序的维护需要一定的规范和约束，人与人之间的交往需要尊重和理解，文化的传承和发展是一个民族的根基。我们可以从礼的思想中汲取营养，取其精华，去其糟粕，將其中的和谐、尊重、秩序等理念融入到现代社会中，为构建更加美好的社会贡献力量。 第2章 乐书：穿越千年的旋律 一、神秘古书背后的故事 各位看官，今儿个咱嘮嘮一本藏在歷史深处的神秘古书——《史记?乐书》。说起《史记》，那可是大名鼎鼎，司马迁老爷子了老多心血，给咱后人留下了一部超牛的歷史巨著，从黄帝开始，一路写到汉武帝，上上下下三千多年的事儿，全在里头了。这《史记》就像一个大宝藏，里头有十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，每个部分都装满了歷史的乾货。 可这《乐书》，在这大宝藏里，有点与眾不同，透著股神秘劲儿。它不像本纪里那些帝王將相的故事，打打杀杀、爱恨情仇，一听就来劲；也不像列传里的英雄豪杰、奇人异士，经歷传奇得让人拍案叫绝。《乐书》讲的是“乐”，这“乐”可不只是唱歌跳舞那么简单，在老祖宗那儿，它可是和国家治理、社会风气、人的修养紧紧绑在一起的，是一门大学问。你说神奇不神奇，一本讲音乐的书，能和治国安邦扯上边，这里头的门道可深著呢。 二、从宫廷到民间的音乐密码 在古代，音乐那可是无处不在，从宫廷到民间，都有它的身影。在宫廷里，音乐是祭祀大典上的必备元素。想像一下，那场面庄严肃穆，皇帝带著一群大臣，在祭祀天地、祖先的时候，旁边就有专门的乐队演奏著雅乐。这雅乐可不简单，它的旋律、节奏都有严格规定，乐器的使用也很讲究，什么编钟、编磬、琴、瑟之类的，一起奏响，那声音悠扬又庄重，仿佛在和天地神灵对话，让整个祭祀活动充满了仪式感。像西周时期的雅乐体系，那可是宫廷礼乐制度的重要组成部分，用来彰显统治者的权威和地位，告诉大家，皇帝可是受命於天，得好好敬畏著。 在民间，音乐又是另一番景象。老百姓们在日常生活中，也离不开音乐。田间地头，农民们劳作累了，就会哼上几句民歌，歌词都是些家长里短、劳动生活的事儿，旋律简单又动听，唱出了他们的喜怒哀乐。像《诗经》里的“风”，大部分就是各地的民歌，什么“关关雎鳩，在河之洲”，多美的句子，那背后肯定也有一段悠扬的曲调，说不定是小伙子在追求姑娘的时候唱的呢。还有在一些节日庆典上，音乐更是热闹非凡。过年过节，大家聚在一起，敲锣打鼓，跳著欢快的舞蹈，那场面，充满了生活的烟火气。在古代，音乐就像一根无形的线，把宫廷和民间连接起来，不管是达官贵人，还是普通百姓，都能从音乐里找到属於自己的快乐和慰藉。 三、奏响歷史的音符：乐书里的人物风云 （一）“超级乐迷”秦二世 要说歷史上对音乐痴迷到有点离谱的皇帝，秦二世胡亥绝对能排得上號。这哥们儿在位的时候，那可真是把音乐当成了生活的全部，国家大事啥的，统统拋到脑后。 当时，秦朝已经是內忧外患，各地起义不断，可秦二世呢，每天就想著怎么在音乐里找乐子。丞相李斯实在看不下去了，就跑去劝諫，说：“陛下啊，您可不能再这么沉迷音乐啦，现在天下都乱成一锅粥了，百姓们都在受苦，您得管管正事啊！您再这么放纵下去，就跟当年紂王一样，要亡国的呀！”李斯这话，那是掏心掏肺，为秦朝的江山社稷著想。 可秦二世哪听得进去啊，这时候，奸臣赵高在旁边帮腔，说：“陛下，五帝、三王的音乐名字都不一样，各有各的时代特色。音乐就是让大家高兴的，从朝廷到民间，都能通过音乐交流感情。这都是时代的变化，每个时期的音乐都有它的道理，何必非得按老一套来呢？”秦二世一听，觉得太对了，还是赵高懂我啊，就继续沉浸在他的音乐世界里。你说这秦二世，放著好好的国家不管，就顾著自己享乐，秦朝不亡才怪呢。这也能看出，音乐要是被用错了地方，那对国家的影响可太大了，秦二世就是个活生生的反面教材。 （二）“音乐达人”汉武帝 汉武帝刘彻，那可是个雄才大略的皇帝，开疆拓土、打击匈奴，把汉朝的威名扬到了四方。可您知道吗，他对音乐也是情有独钟，是个实打实的“音乐达人”。 汉武帝一上位，就干了件大事，他作了《十九章》。这《十九章》可不简单，那是融合了各种音乐元素，歌词深奥，曲调优美，一般人还真欣赏不来。为了把这《十九章》演奏好，汉武帝还专门找了当时的音乐大师李延年，让他来编排音乐，还封他为协律都尉。李延年也没让汉武帝失望，把《十九章》演奏得那叫一个精彩，每次演奏，都好像能把人带入一个神秘的音乐世界。 汉武帝还特別重视乐府的发展，在他的支持下，乐府大规模扩建，成了专门管理音乐的机构。乐府的人到处去收集民间的歌谣，什么赵、代、秦、楚等地的民歌，都被他们搜罗来了。这些民歌可都是老百姓生活的真实写照，有表达爱情的，有诉说劳动辛苦的，可有意思了。汉武帝让乐府把这些民歌整理改编，再配上音乐演奏出来，一下子就把民间的音乐文化给发扬光大了。 有一回，汉武帝得到了一匹神马，那马长得高大威武，跑起来像风一样快。汉武帝可高兴了，马上让人作了一首《太一之歌》来讚美这匹马。后来又得到了千里马“蒲梢”，又作了一首歌。不过，这事让中尉汲黯给批评了，汲黯说：“陛下，王者作乐，是要上承祖宗，下化百姓，您就因为得到一匹马，就作歌还用到宗庙祭祀上，先帝和百姓能理解这音乐的意思吗？”汉武帝听了，虽然心里不高兴，但也没说啥。从这也能看出，汉武帝对音乐的热爱，都有点不顾大臣们的反对了。汉武帝对音乐的喜爱和推动，让汉朝的音乐文化迎来了一个大发展，也给后世留下了不少珍贵的音乐遗產。 四、音乐江湖的正邪较量 （一）雅乐的“正统之路” 在古代音乐的江湖里，雅乐那可是妥妥的名门正派，根正苗红，地位高得很。雅乐，听名字就知道，走的是典雅纯正的路线，起源老早了，能追溯到尧舜时期，不过真正成体系，还是在西周。 西周的时候，周公“制礼作乐”，这雅乐就成了礼乐制度的核心部分。为啥说它是正统呢？你看啊，雅乐的演奏场合那都是超严肃的，像祭祀天地、宗庙，还有宫廷里的各种重大礼仪活动，都得有雅乐。而且它的音乐风格庄重肃穆、中正平和，就像一个正襟危坐、一本正经的老学究，让人听了，心里就不自觉地生出敬畏之感。乐器的使用也有严格规定，编钟、编磬那可是雅乐的標配，这些乐器一奏响，声音悠扬又大气，特別能烘托出庄重的气氛。 雅乐在维护统治秩序上，作用可大了去了。它就像一把无形的尺子，衡量著人们的行为规范。在古代，不同等级的人，听的雅乐、用的乐器都不一样，这就明確了每个人在社会中的地位，让大家都知道自己该干啥，不该干啥，不敢隨便僭越。比如说，天子用的雅乐，那规格肯定是最高的，诸侯、卿大夫、士，一级一级往下，雅乐的规模和形式都得跟著降。这样一来，整个社会就被雅乐安排得明明白白，统治阶级的权威也得到了维护，所以歷代统治者都把雅乐当成宝贝，使劲儿推崇。 （二）郑卫之音的“逆袭之路” 和雅乐比起来，郑卫之音就像是音乐江湖里的“叛逆者”，走的是完全不一样的路线。郑卫之音，说白了，就是郑国和卫国的民间音乐，它的特点和雅乐截然不同。郑卫之音的旋律特別活泼，节奏明快，歌词也很接地气，大多是讲老百姓的日常生活，尤其是男女之间的爱情故事，特別能打动人心。 在当时，郑卫之音那可是相当受欢迎，不管是民间的老百姓，还是宫廷里的达官贵人，都爱听。你想啊，雅乐虽然高大上，但听多了，难免觉得枯燥，郑卫之音就不一样了，轻鬆欢快，一听就上头。像魏文侯，堂堂一国之君，就直言听古乐（雅乐）的时候，昏昏欲睡，听郑卫之音，就精神抖擞，不知道多带劲。 可就是这么受欢迎的郑卫之音，却被一些人视为“靡靡之音”，是音乐江湖里的“邪派”。这主要是因为它和正统的雅乐观念相悖。雅乐讲究的是端庄、肃穆，注重教化功能，而郑卫之音太过於注重个人情感的表达，歌词里那些男欢女爱的內容，在一些保守的人眼里，就是“淫”，会败坏社会风气。孔子就特別不喜欢郑卫之音，说要“放郑声，远佞人”，觉得它扰乱了雅乐的正统地位。后来的汉儒们，在《乐记》里也对郑卫之音一顿猛批，说它是“乱世之音”“亡国之音”。但就算被这么批评，郑卫之音也没被打压下去，它凭藉著自身的魅力，在音乐江湖里闯出了一片天，和雅乐形成了一种奇妙的对抗与融合。 五、当音乐遇上政治，会擦出什么火 在《史记?乐书》里，音乐和政治的关係，那可真是剪不断、理还乱，紧密得很。在古代，统治者们可都明白，音乐这玩意儿，可不只是用来听听，放鬆放鬆心情的，它可是有大用处，能成为巩固统治的一把利器。 就拿西周来说，周公“制礼作乐”，把音乐和礼仪制度结合得严丝合缝。不同等级的人，在不同场合，听的音乐、用的乐器都有严格规定，一点都不能乱。这背后的目的很简单，就是要通过音乐来明確社会等级秩序，让大家都清楚自己的身份地位，不敢有非分之想。比如说，天子举行祭祀大典的时候，用的是最高规格的雅乐，演奏的乐器种类多、规模大，那气势，槓槓的；而诸侯、卿大夫们，就只能用相对低一级的音乐和乐器，要是哪个胆大包天，敢僭越，那就是对统治秩序的挑战，得被收拾。这样一来，整个社会就被音乐安排得明明白白，统治者的权威也得到了维护，大家都在各自的位置上，老老实实，不敢乱动。 再看看汉朝，汉武帝对音乐的重视，也有政治方面的考量。他大力发展乐府，到处收集民间歌谣，这可不只是为了丰富宫廷文化生活。这些民间歌谣里，反映了老百姓的生活状况、思想感情，汉武帝通过乐府把这些歌谣收集起来，加以整理改编，一方面可以了解民间的情况，看看老百姓过得怎么样，有没有什么不满情绪；另一方面，也可以通过音乐来教化百姓，让大家都遵守国家的法律法规，维护社会的稳定。而且，乐府演奏的音乐，在一些重大场合，像祭祀、朝会的时候，也能展示汉朝的国力和文化，提升国家的形象。所以说，汉武帝发展乐府，那可是一举多得，音乐在他手里，成了治理国家的一个重要手段。 音乐要是被用错了，那对国家的影响可就大了去了。像秦二世，沉迷音乐，不理朝政，把国家大事拋在脑后，最后秦朝走向灭亡，他自己也落得个悲惨下场。这就告诉我们，音乐和政治，就像一对相互影响的伙伴，用好了，能让国家繁荣昌盛；用不好，那就可能引发灾难，把国家推向深渊。 六、跨越时空的迴响：《史记?乐书》的现代启示 《史记?乐书》虽然诞生於遥远的古代，可它的价值和意义，却像陈年老酒，越品越有味道，对咱们现代社会，那影响可大了去了。 从音乐文化的发展角度来看，《乐书》就像一座宝库，里面藏著古代音乐发展演变的密码。它记载了从史前到汉代的乐曲种类、乐律、乐器等內容，让咱们后人能了解古代音乐的风采。比如说，通过它，咱们知道了编钟这一古老乐器，在古代演奏中的重要地位和独特的音色。编钟那可是咱们老祖宗的智慧结晶，一套编钟，能演奏出不同的音阶，声音清脆悦耳、悠扬绵长，想像一下，在古代的祭祀或庆典上，编钟奏响，那场面多震撼。这对咱们传承和发展传统音乐文化，提供了珍贵的资料和灵感。现在很多音乐家，就从古代音乐中汲取养分，创作出了不少融合古今的优秀作品，像一些用传统乐器演奏现代流行曲，或者把古代音乐元素融入到交响乐中的作品，既保留了传统音乐的韵味，又符合现代人的审美，受到了大家的喜爱。 《乐书》还能让咱们更好地理解古代社会。音乐在古代，不只是娱乐，还和政治、礼仪、道德等紧密相连。通过研究《乐书》，咱们能知道古代统治者是怎么利用音乐来维护统治秩序的，不同阶层的人在音乐活动中的不同待遇，也能反映出当时的社会等级制度。比如说，雅乐和郑卫之音的对立，背后就有著深刻的社会文化背景，这能帮助咱们从一个独特的角度，去了解古代社会的风貌和人们的思想观念。 《乐书》里的音乐道德观，对咱们现代社会也有借鑑意义。古代圣王创製音乐，可不只是为了好听，还为了教导民眾辨別善恶，规范行为。在现代社会，音乐同样有著重要的社会功能，好的音乐能鼓舞人心、传递正能量，引导人们树立正確的价值观。像一些公益歌曲，呼吁人们关爱他人、保护环境、珍惜和平，这些歌曲就像一个个温暖的小太阳，照亮人们的心灵，对社会的和谐发展起到了积极作用。所以说，《史记?乐书》虽然是一本古老的书，但它的光芒，穿越了时空，一直照耀著咱们现代社会，值得咱们好好去研究、去品味。 第3章 律书：古人的那些奇思妙想与硬核智慧 一、聊聊《史记》里超绝神秘的《律书》 咱都知道《史记》那可是相当厉害，司马迁了老多心血，给咱整出了一部从上古黄帝到汉武帝太初年间，横跨三千多年的超长篇歷史大剧。里面有本纪、表、书、世家、列传，啥人物故事、啥歷史大事件，都被他安排得明明白白。不过，今天咱不聊那些打打杀杀的帝王將相，也不聊那些传奇的英雄豪杰，咱来扒一扒《史记》里一本超级神秘，还让人看不太懂的书——《律书》。 这《律书》可有点意思，它不像別的篇章，讲个故事、记个事件，一读就懂。《律书》里说的是“王者制事立法，物度轨则，壹稟於六律，六律为万事根本焉”，好傢伙，一上来就给你整这么高深的话，直接就把六律捧到了万事万物根本的位置上，这六律到底是啥东西，能有这么牛？估计好多人看到这儿，脑袋里都得冒出好多个问號。別急，咱慢慢往下嘮。 二、啥是《史记?律书》，能吃吗？ 要说这《律书》，它可是《史记》八书里的第三篇，讲的主要是五音六律这些东西。啥是五音呢？就是宫、商、角、徵、羽，相当於现在音乐里的哆、唻、咪、嗦、啦，这五个音可是古代音乐的基本调调。那六律又是啥？其实六律是十二律的一部分，十二律是用十二根不同长度的竹管，吹出十二个高低不同的標准音，来定音调的。这十二律又分成阴阳两类，奇数的六个叫阳律，就叫“六律”，偶数的六个叫阴律，也叫“六吕”，合起来就是“律吕”，有时候也简称“六律”。在《律书》里，这“律”的概念可就大了去了，既包含音乐上的音律，还包含更广义的律度、规律这些东西，这规律虽然看不见摸不著，可它实实在在地存在於天地万物当中，还支配著万事万物的发展变化，老厉害了。 那司马迁为啥要写《律书》呢？这就得说到当时的时代背景了。汉武帝那时候，汉朝都承袭秦制近百年了，可一直没一套属於自己的政治理论体系。这时候，董仲舒站出来了，他把历法、声律、阴阳五行啥的，都揉进了“天人合一”的大系统里。他觉得，皇帝作为天子，得把尊天放第一位，用历法代表天道，声律代表人道。你看，这一下就把声律的地位提得老高了。司马迁作为董仲舒的弟子，继承了老师的这套天人之学，还在《史记》里首次把“律歷”合称，说“律歷，天所以通五行八正之气，天所以成熟万物也”，在他心里，律歷那可是能沟通天地之气，让万物生长成熟的关键玩意儿，所以专门写了《律书》，想把这里面的门道给大家讲清楚。 三、律，不只是音乐那么简单 要弄明白《律书》，咱得先搞清楚啥是“律”。这“律”啊，最开始和音乐关係可大了。古代的音乐，那可不像咱们现在听的流行歌曲，隨隨便便就能哼几句。古人对音乐可讲究了，特別是对音律的要求，那叫一个严格。他们觉得，音乐可不只是让人听著开心的玩意儿，还和天地万物的运行规律有著千丝万缕的联繫。 古代有十二律，分別是黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。这十二律，就像是音乐世界里的十二根支柱，撑起了整个古代音乐的大厦。它们又分成阴阳两类，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射这六个奇数的是阳律，大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟这六个偶数的是阴律。这十二律是怎么来的呢？是古人通过“三分损益法”定出来的。 这“三分损益法”听起来挺复杂，其实原理也不难理解。简单来说，就是以一根確定长度的琴弦或者竹管为基准，先把它平均分成三份，去掉一份，这就是“三分损一”，得到的长度对应的音，就是原来音的纯五度高音；然后再把这个新长度平均分成三份，加上一份，这就是“三分益一”，得到的长度对应的音，就是刚才那个音的纯四度低音。就这么一来一回，不断地“损”和“益”，就像变魔术一样，把十二律都给变出来了。比如说，先有个基准音黄钟，假设黄钟对应的竹管长度是 9寸，“三分损一”，9寸的三分之二就是 6寸，这 6寸长的竹管发出来的音就是林钟；再从林钟“三分益一”，6寸的三分之四就是 8寸，这 8寸长的竹管发出来的音就是太簇。你看，是不是还挺有意思的？ 古人可不仅仅把音律当成音乐的事儿，他们还把音律和季节、节气对应起来，觉得这其中有著神秘的联繫。比如说，黄钟对应子月，也就是农历十一月，这个时候是冬至，阳气开始慢慢回升，就像黄钟是十二律的起始，代表著新的开始；大吕对应丑月，农历十二月，大寒节气，这个时候天气还是很冷，但春天的脚步已经越来越近了。每个月都有对应的律，就像每个月都有自己独特的旋律一样，它们和天地间的阴阳变化、季节交替紧密相连，共同构成了一个和谐的整体。这种把音律和自然现象联繫起来的想法，在现代人看来可能有点不可思议，但在古代，这可是被大家广泛接受的观念，而且还影响了很多领域，像历法、天文、医学啥的。 四、律与兵，奇妙的组合 你可能想不到，这看起来和音乐紧密相关的“律”，在古代竟然和军事有著千丝万缕的联繫。在古人眼里，战爭可不是简单的打打杀杀，那也是有规律、有节奏的，而这规律和节奏，就和音律有关。 就说周武王伐紂的时候，就有“吹律听声”这么个神奇的操作。当时，周武王的军队出征前，有人通过吹律管听声音，从孟春一直推算到季冬，看看哪个月出兵最合適。结果发现，肃杀之气和宫音相合，於是就选择了这个时候出兵，最后还真就取得了胜利。你说神奇不神奇？这可不是我瞎编的，《史记?律书》里就明明白白地写著呢：“武王伐紂，吹律听声，推孟春以至於季冬，杀气相併，而音尚宫。”在古人看来，这可不是迷信，而是一种对天地规律的尊崇和运用。他们觉得，战爭和自然万物一样，都要遵循一定的规律，而音律就是这种规律的一种体现。 除了出兵时间和音律有关，古代打仗的时候，战场上的各种號令、鼓点啥的，也和音律有著密切的关係。击鼓进军，鸣金收兵，这可不是隨便定的。鼓的声音激昂，能振奋士气，就像音乐里的高音，能让人热血沸腾；而金的声音清脆，有警示作用，就像音乐里的休止符，能让人冷静下来。这些声音的节奏和韵律，能让士兵们在战场上保持一致的行动，发挥出最大的战斗力。就好比一场交响乐，每个乐器都有自己的节奏和旋律，但它们又相互配合，才能演奏出美妙的音乐。战爭也是如此，每个士兵都要听从指挥，按照战场上的“音律”行动，才能取得胜利。 《律书》里还记载了很多古代的战爭故事，通过这些故事，司马迁想告诉我们，战爭虽然是残酷的，但也有它自己的规律和法则。懂得运用这些规律的人，就能在战爭中取得胜利；而违背这些规律的人，就会遭到失败。比如说，秦朝末年，秦二世滥用武力，不停地对外征战，结果弄得民不聊生，最后秦朝也走向了灭亡。这就是因为他没有遵循战爭的规律，过度使用暴力，失去了民心。相反，汉朝建立初期，刘邦、汉文帝等人懂得休养生息，不轻易发动战爭，让百姓过上了安稳的日子，汉朝也因此逐渐强大起来。 五、从《律书》看歷史上的那些人和事儿 在漫长的歷史长河中，“律”的身影无处不在，好多歷史大事件和厉害的人物，都和这神秘的“律”有著千丝万缕的联繫。 就说黄帝吧，那可是咱中华民族的老祖宗，他当年在涿鹿之战中，和蚩尤打得那叫一个天昏地暗。这场战爭可不简单，它决定了华夏民族未来的走向。《史记》里记载，黄帝在这场战爭里，那可是充分利用了天时地利人和，而这背后，说不定就有著“律”的影子。虽然没有明確说黄帝是怎么运用“律”的，但从战爭的结果来看，黄帝能以弱胜强，打败装备精良的蚩尤，肯定是掌握了某种规律。这规律，说不定就是《律书》里讲的“律”。也许黄帝通过观察天象、推算节气，找到了最適合出兵的时机，利用自然的力量，为自己的军队创造了有利条件。 再说说顓頊，他是黄帝的孙子，也是一位了不起的帝王。顓頊在位的时候，天下洪水泛滥，百姓们苦不堪言。顓頊为了治理水患，派鯀去治水。鯀採用堵塞的方法，结果治水九年都没成功，最后还被舜给杀了。后来，鯀的儿子禹接过了治水的重任。禹可聪明了，他改变了父亲的方法，採用疏导的策略，顺著水流的规律，把洪水引入大海，终於成功地治理了水患。这里面，禹对水流规律的把握，就和“律”的概念不谋而合。在《律书》里，“律”代表著万事万物的规律，禹治水的成功，正是他顺应了水的规律，就像遵循了“律”一样。 成汤伐夏的故事，大家应该也不陌生。夏朝末年，夏桀荒淫无道，百姓们生活在水深火热之中。成汤看到这种情况，觉得自己有责任拯救百姓，於是就起兵討伐夏桀。在这场战爭中，成汤不仅得到了百姓的支持，还得到了伊尹等贤能之士的辅佐。伊尹足智多谋，他帮助成汤制定了一系列战略战术，让成汤的军队势如破竹，最终推翻了夏朝，建立了商朝。从这个故事里，我们也能看到“律”的作用。成汤顺应了民心，这是一种“律”；他运用了正確的战略战术，这也是一种“律”。正是因为成汤遵循了这些规律，他才能在战爭中取得胜利。 到了春秋时期，战爭变得更加频繁，“律”在战爭中的运用也更加广泛。那时候，晋国的咎犯、齐国的王子、吴国的孙武等名將辈出，他们都善於运用“律”来治军。孙武就不用说了，他写的《孙子兵法》，那可是军事学的经典之作。在《孙子兵法》里，孙武强调“知己知彼，百战不殆”，这其实就是对战爭规律的一种把握。他还提出了“兵者，诡道也”的观点，主张在战爭中运用各种谋略，迷惑敌人，出奇制胜。这些思想，都和《律书》里的“律”有著相通之处。孙武通过对战爭规律的研究和运用，帮助吴国在战场上屡战屡胜，让吴国成为了当时的强国之一。 还有吴起，他也是战国时期的一位名將。吴起治军非常严格，他和士兵们同甘共苦，深受士兵们的爱戴。他认为，军队要想打胜仗，必须做到“四和”，即“不和於国，不可以出军；不和於军，不可以出陈(通“阵”)；不和於陈，不可以讲战，不和於战，不可以决胜。”只有国家意志统一，军队內部团结，临阵指挥一致，作战行动协调，才能有利於战爭。这“四和”，其实就是一种规律，一种治军的“律”。吴起通过遵循这种“律”，打造出了一支战斗力极强的军队，为魏国和楚国都立下了赫赫战功。 六、律与生活，无处不在的规则 在古代，“律”可不仅仅在战爭和音乐这些大场面里发挥作用，它还渗透到了老百姓日常生活的方方面面，就像一张无形的大网，把整个社会都给网了起来。 先说祭祀这事儿，在古代那可是头等大事。祭祀的时候，从祭品的准备、祭祀的流程，到参与祭祀的人员排序，那都有严格的规定，这些规定就是“律”的一种体现。古人觉得，祭祀是和祖先、神灵沟通的重要方式，必须得严肃认真，按照规矩来，不然就会触怒神灵，招来灾祸。比如说，祭祀用的牺牲，也就是牛羊猪这些牲畜，必须得是纯色的，而且还得膘肥体壮，不能有一点瑕疵。祭祀的时间也有讲究，一般都选在特定的日子，像春节、清明节、中秋节这些传统节日，还有祖先的忌日等等。在祭祀的过程中，主祭的人要穿著特定的礼服，按照特定的步骤进行祭祀，其他人也都要站在自己该站的位置，不能乱了秩序。这种对祭祀仪式的严格规定，其实就是为了维护一种秩序，一种人与神灵、人与祖先之间的和谐秩序。 礼仪方面也是一样，古代的礼仪可多了去了，什么君臣之礼、父子之礼、夫妻之礼、兄弟之礼、朋友之礼，每一种礼仪都有详细的规范，这些规范也都和“律”有关。就说君臣之礼吧，臣子见到君主，要行跪拜之礼，这可不是简单的弯下身子磕个头就行，这里面讲究可大了。什么时候跪、什么时候拜、拜几下，都有明確的规定。在朝堂上，臣子说话的语气、用词也都得注意，不能隨便乱说，不然就是犯了大不敬之罪。这种君臣之礼的规定，就是为了维护君主的权威，保证国家政治秩序的稳定。再比如父子之礼，子女要孝顺父母，这是最基本的要求。在日常生活中，子女要对父母恭敬有加，说话要轻声细语，不能顶嘴。父母生病的时候，要悉心照顾，端茶送水。父母去世后，还要守孝三年，在这三年里，不能参加娱乐活动，不能结婚生子，要表达对父母的思念和敬意。这些礼仪规范，虽然看起来繁琐，但它们却是古代社会道德和伦理的重要体现，也是“律”在日常生活中的具体应用。 农业生產就更离不开“律”了。古代中国是个农业大国，农业生產是国家的根本。为了保证农业生產的顺利进行，古人总结出了一套与农业相关的“律”。比如说，什么时候播种、什么时候收割，这都要根据节气来定。二十四节气就是古人根据天文、气象和物候的变化总结出来的，它指导著农民们的生產活动。在春天，阳气上升，大地回暖，这个时候就適合播种；到了秋天，庄稼成熟，就该收割了。如果不按照节气来，提前或者推迟播种、收割，那庄稼的收成可就会受到影响。除了节气，土地的分配、灌溉、施肥等方面也都有相应的规定。在一些朝代，政府会把土地分配给农民，让他们耕种，同时还会规定农民要缴纳一定的赋税。为了保证农田的灌溉，政府还会修建水利设施，制定用水的规则，防止人们因为爭水而发生衝突。这些与农业生產相关的规定，都是“律”在农业领域的体现，它们保证了农业生產的有序进行，也为国家的经济发展提供了保障。 从这些方面可以看出，“律”在古代社会生活中扮演著非常重要的角色。它不仅规范了人们的行为，维护了社会秩序，还传承了文化和价值观。通过祭祀、礼仪等活动，人们把对祖先、神灵的敬畏，对道德、伦理的追求一代一代地传承了下来。同时，“律”也適应了社会发展的需要，隨著时代的变迁，不断地进行调整和完善。虽然现代社会和古代社会已经大不相同了，但“律”的精神，也就是对秩序、规范和道德的追求，依然深深地影响著我们，它是我们传统文化的重要组成部分，也是我们现代社会和谐发展的基石。 七、司马迁：我写《律书》的那些事儿 司马迁，这位歷史上超牛的史官，他写《史记》那可是下了大功夫。《史记》能成为二十四史之首，靠的可不只是他的才华，还有他对歷史的那份执著和敬畏。司马迁为啥要写《律书》呢？这和他的经歷、他的思想可脱不了干係。 司马迁出生在史官世家，他爹司马谈也是个厉害的史官，对他寄予厚望，从小就培养他。司马迁小时候就开始读各种经典，什么《左传》《国语》《世本》这些，那都不在话下。后来他还跟著董仲舒学《公羊春秋》，跟孔安国学《古文尚书》，这两位可都是当时的大学问家，司马迁从他们身上学到了不少东西。 长大以后，司马迁开始了他的游歷生涯。他沿著大禹治水的路线，去探寻歷史的遗蹟；到孔子的故乡曲阜，感受儒家文化的薰陶；还去了屈原投江的汨罗江，缅怀这位伟大的诗人。这些游歷让他大开眼界，也让他对歷史有了更深刻的认识。他看到了不同地方的风土人情，了解了民间百姓的生活，这些都为他后来写《史记》积累了丰富的素材。 汉武帝元封三年，司马迁继承了他爹的职位，做了太史令。这可是个和歷史紧密相关的工作，司马迁终於有机会接触到国家的藏书，那些珍贵的歷史资料让他如获至宝。他一头扎进这些资料里，开始为写《史记》做准备。 可是，命运却和司马迁开了个残酷的玩笑。李陵事件爆发，司马迁因为替李陵辩护，触怒了汉武帝，被处以宫刑。这对司马迁来说，简直是天大的耻辱，他一度想自杀。但他想到自己的理想还没有实现，《史记》还没有完成，於是他忍辱负重，坚强地活了下来。他在给朋友任安的信中说：“人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”他觉得自己不能就这么轻易地死去，他要完成《史记》，让自己的生命变得有价值。 在这种情况下，司马迁更加专注地投入到《史记》的创作中。《律书》就是他在这个过程中精心撰写的一篇。在《律书》里，我们能看到司马迁对歷史和文化的深刻理解。他把“律”看作是万事万物的根本，这可不是隨便说说的。在他心里，“律”代表著一种秩序，一种规律，这种规律贯穿於歷史的发展过程中，影响著人类社会的方方面面。 从司马迁的经歷和思想来看，他写《律书》其实是在表达自己对歷史和现实的思考。他看到了汉武帝时期的种种问题，战爭频繁，百姓生活困苦。他希望通过对“律”的阐述，让人们明白，无论是战爭还是治国，都要遵循一定的规律，不能隨心所欲。比如说，他在《律书》里提到，战爭虽然是解决问题的一种手段，但不能过度使用，不然就会像秦二世那样，导致国家的灭亡。他主张“非兵不强，非德不昌”，只有把军事力量和道德仁义结合起来，国家才能繁荣昌盛。 司马迁还通过《律书》表达了自己对人生的感悟。他自己经歷了那么多的磨难，却依然坚持自己的理想，这种精神就像“律”一样，坚韧不拔，不屈不挠。他在《律书》中讲述了很多歷史人物的故事，这些人物有的成功，有的失败，但他们的经歷都告诉我们，人生就像一场战爭，我们要遵循规律，坚守自己的信念，才能取得胜利。 可以说，《律书》是司马迁思想的结晶，是他对歷史、文化、人生的深刻反思。它不仅仅是一篇关於音律和战爭的文章，更是一部蕴含著深刻哲理的著作。通过《律书》，我们能看到司马迁的伟大之处，他用自己的笔，为我们描绘了一幅波澜壮阔的歷史画卷，让我们在千年之后，依然能感受到他的思想光芒。 八、《律书》，古人智慧的结晶 聊了这么多，咱也该好好琢磨琢磨《史记?律书》的价值和意义了。这《律书》可不简单，它就像一把神奇的钥匙，能打开古代歷史和文化的大门，让我们看到古人独特的思维方式和深刻的智慧。 从文化传承的角度来看，《律书》是古代文化的一座宝库。它把音乐、军事、天文、历法、社会生活这些看似不相关的领域，通过“律”这个概念巧妙地联繫在一起，构建出一个宏大而和谐的文化体系。这个体系反映了古人对世界的认识，他们认为天地万物都是相互关联、相互影响的，而“律”就是这种关联的体现。通过研究《律书》，我们能更好地理解古代文化的內涵和精髓，感受到中华文化的博大精深和源远流长。比如说，古代的祭祀、礼仪活动，都和“律”有著密切的关係，这些活动不仅是一种形式，更是一种文化的传承，它们承载著古人对祖先、神灵的敬畏，对道德、伦理的追求，而《律书》就是这些文化传承的重要载体。 在学术研究方面，《律书》也有著不可替代的价值。它为我们研究古代音乐、历法、军事等领域提供了珍贵的资料。通过对《律书》中关於音律的记载，我们能了解到古代音乐的基本理论和发展脉络，知道古人是如何通过“三分损益法”来確定音律的，这对於研究中国音乐史有著重要的意义。在历法研究上，《律书》中提到的律歷关係，为我们探討古代历法的制定和演变提供了线索，让我们明白古代历法不仅仅是对时间的记录，还和天文、气象、物候等自然现象有著紧密的联繫。对於军事研究来说，《律书》中关於战爭与音律关係的论述，让我们看到了古代战爭的另一个侧面，了解到古人是如何运用音律来指导战爭的，这为我们研究古代军事思想和战略战术提供了新的视角。 《律书》里还蕴含著丰富的哲学思想，对我们今天的生活也有著重要的启示。它强调万事万物都有自己的规律，我们要尊重规律、遵循规律，不能违背规律行事。就像战爭不能盲目发动，要考虑到天时地利人和，要遵循战爭的规律；农业生產也不能违背节气，要按照自然规律来安排农事。这种尊重规律的思想，在今天依然有著现实意义。我们生活在现代社会，虽然科技发达，但依然要尊重自然规律、社会规律，不能为了追求经济利益而破坏自然环境，不能为了个人私慾而违反社会道德和法律规范。只有遵循规律，我们的社会才能和谐发展，我们的生活才能幸福美满。 《史记?律书》是一部充满魅力和智慧的著作。它让我们看到了古代文化的辉煌，感受到了古人的聪明才智。虽然它的內容有些深奥，理解起来可能有点困难，但只要我们用心去读，去探索，就一定能从中收穫很多。希望大家都能对《史记?律书》感兴趣，去读一读这本神奇的书，一起感受古代文化的魅力，汲取古人的智慧，让这些宝贵的文化遗產在我们手中传承下去。 第4章 历书：穿越歷史的时光机 一、被歷史“偏宠”的神秘之书 当年明月用一支妙笔，把明朝三百年的歷史写得活灵活现，《明朝那些事儿》里，朱元璋从一个放牛娃一路逆袭成大明开国皇帝，朱棣打著“靖难”旗號抢了侄子的皇位，还有海瑞那股子刚正不阿的劲儿，都让人印象深刻。可歷史的精彩远不止明朝这一段，再往前追溯，西汉史学家司马迁写的《史记》，那更是一部神作。 《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，它是中国第一部纪传体通史，从传说中的黄帝时代开始，一直写到汉武帝太初四年，整整三千年的歷史，都被司马迁装进了这一百三十篇的鸿篇巨製里。在那个信息传播靠竹简、记录全凭手工的年代，司马迁靠著自己的执著和才华，完成了这样一部涵盖政治、经济、军事、文化等方方面面的歷史百科全书，这难度，简直就像在没有导航的情况下，徒步穿越沙漠，还得把沿途的风景、地貌都精准地画下来，真不是一般人能做到的。 《史记》一共五个部分，本纪写帝王，世家记诸侯，列传述人物，表梳理大事年表，书则聚焦制度文化。在这当中，有个神秘的存在——《史记?历书》，它看起来不像《项羽本纪》《廉颇藺相如列传》这些篇章，有著扣人心弦的人物故事，可它的重要性，却丝毫不输那些热门篇章，它就像是歷史这部大戏背后的时间导演，掌控著歷史的节奏。接下来，咱们就一头扎进《史记?历书》的世界，看看这里面到底藏著什么秘密，能让它在歷史的长河里，一直散发著独特的魅力。 二、“歷”害的前世今生 《历书》诞生在西汉那个风云变幻的时代。那时候，汉武帝正忙著开疆拓土，北边打匈奴，西边通西域，国內经济也在快速发展，商业贸易一片繁荣，长安城里车水马龙，到处都是吆喝买卖的声音。可就在这蒸蒸日上的背后，有个问题一直困扰著大家，那就是历法。 在古代，历法可不只是简单地告诉大家今天是几號，它和农业生產、国家祭祀、百姓生活都息息相关。那时候，农业是国家的根本，农民们靠天吃饭，什么时候播种、什么时候收割，都得按照节气来。节气不准，庄稼收成就受影响，老百姓就得饿肚子，这可不是小事。而且，古代的帝王都很重视祭祀，认为这是和上天沟通的重要方式，祭祀的日子必须选得准，要是用错了历法，祭祀的时间不对，那可是对上天的大不敬，搞不好还会被认为是失了天命，这政权都可能不稳。 再看看当时的社会环境，春秋战国以来，诸侯割据，各国都有自己的一套历法，什么夏历、殷歷、周历、顓頊历，五八门。秦始皇统一六国后，虽然推行了顓頊历，可这历法用了一百多年，问题越来越多，和实际的天象、节气对不上號。到了汉初，还是接著用秦的顓頊历，这就导致每年的季节和月份都有点乱套，有时候冬天都过了一半，才发现月份还停留在秋天，老百姓都懵了，这日子到底该怎么过？所以，制定一部准確、统一的历法，就成了当时社会的迫切需求，《史记?历书》就在这样的背景下应运而生，肩负起了梳理歷史历法、为新历法制定提供参考的重任，就像是黑暗中亮起的一盏明灯，给人们指引著时间的方向。 三、那些年，我们一起追过的历法 （一）古代历法大揭秘 在古代，历法就像是一把神奇的钥匙，打开了人们了解时间、把握自然规律的大门。咱们先来认识一下古代的几种常见历法。 夏历，也就是我们现在说的农历，它可是老祖宗留下来的宝贝，歷史相当悠久，据说是夏朝的时候就开始用了。夏历以正月为岁首，这个岁首的设定很有讲究，正月的时候，大地渐渐回暖，春天的气息越来越浓，正好符合人们春耕的节奏，所以一直到现在，我们过春节、庆祝新年，用的还是夏历的正月初一。就好比是新的一年从春天起跑，充满了生机和希望。 殷歷呢，和夏历有点不一样，它以十二月为岁首。在殷商时期，人们根据自己对天象、物候的观察，制定了殷歷，这也反映了当时人们对时间和自然的独特理解。想像一下，在十二月的时候过年，那时候虽然天气寒冷，但人们忙著祭祀祖先、庆祝丰收，也是热闹非凡。 周历又更特別了，它把十一月当作岁首。周朝的统治者可能觉得十一月有著特殊的意义，也许是因为这个时候正值冬至前后，在古代，冬至可是个大日子，被看作是阴阳转换的关键节点，所以周历就从这里开始新的一年。 这三种历法，夏历、殷歷、周历，因为岁首不同，四季的划分也跟著不一样。比如同样说“春天”，夏历的春天是正月到三月，殷歷的春天就是十二月到二月，周历的春天则是十一月到一月。这就好比三个人一起跑步，虽然跑的路线一样，但起跑的位置不同，到达每个阶段的时间也就不一样了。在春秋战国时期，各个诸侯国用的历法也不一样，这就导致了时间上的混乱。要是一个商人从用夏历的国家跑到用周历的国家谈生意，很可能会因为日期的误会，错过重要的会面，那可就亏大了。 除了这三种，还有顓頊历，它是秦朝和汉初用的历法，以十月为岁首。十月的时候，秋天的尾巴还在，庄稼基本都收完了，人们开始准备过冬，秦朝选择这个时候作为一年的开始，也有它的道理。但隨著时间的推移，顓頊历的问题越来越多，和实际的天象、节气对不上號，就像一辆跑偏的车，得赶紧调整方向，这才有了后来太初历的诞生。 （二）太初历，你真的了解吗？ 太初历的诞生，那可是一场轰轰烈烈的“历法革命”。汉武帝时期，社会繁荣，对历法的准確性和统一性要求越来越高，原来的顓頊历已经跟不上时代的步伐。於是，汉武帝大手一挥，召集了一群顶尖的天文学家、学者，像司马迁、唐都、落下閎、邓平等人，让他们齐心协力制定一部新的历法。这些人就像是一群超级英雄，各自发挥自己的特长，唐都负责观测星宿度数，落下閎运算制歷，邓平更是提出了八十一分律歷，经过一番激烈的討论和反覆的测算，太初历终於在公元前 104年横空出世。 太初历的內容十分丰富，它规定一年为 365.2502日，一月等於 29.53086日，这个数据在当时已经相当精確了。它还把原来以十月为岁首改为以正月为岁首，重新回到了夏历的传统，让人们又能在春天迎接新的一年，这一改变就像是给时间的列车重新校准了轨道。太初历还把二十四节气正式编入历法，明確了每个节气的天文位置，这可帮了农民大忙。以前农民们种地，全靠经验和观察，有了太初历，他们能准確地知道什么时候该播种、什么时候该收割，就像有了一个贴心的农业小助手。而且太初历规定以没有中气的月份为闰月，很好地解决了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾，让历法更加科学合理。 太初历对后世历法的影响，那简直是深远得不得了。它就像是一座灯塔，为后来的历法指明了方向。在天文历法、歷史地理、文物考古、农时节令、年代確定等方面，太初历都有著很高的指导性和学术价值。后来的历法，大多都是在太初历的基础上进行改进和完善，比如三统历、四分历，都借鑑了太初历的很多优点。可以说，太初历是中国古代历法发展史上的一个重要里程碑，它的光芒，照亮了后人探索时间奥秘的道路。 四、《历书》中的“明星”们 （一）司马迁：歷史的“执笔人” 司马迁，这位《史记》的灵魂人物，那可是个了不起的角色。他出生在史官世家，父亲司马谈对他寄予厚望，从小就对他进行严格的教育，培养他对史学的浓厚兴趣。司马迁也爭气，立志要成为一名优秀的史学家，他觉得歷史就像一面镜子，能让人们从中学到经验教训，对国家的发展大有帮助。 汉武帝元封元年，司马谈没能参加泰山封禪大典，这成了他的终生遗憾，临终前，他紧紧握著司马迁的手，把编写一部完整史书的遗愿託付给了儿子。司马迁含著泪答应了，从那一刻起，他就扛起了这个沉甸甸的责任。 司马迁写《历书》的时候，那困难简直像一座接一座的大山。首先是资料收集，在那个没有网际网路、没有图书馆的年代，他得四处奔波，去各地搜集关於历法的资料。有时候为了找到一本珍贵的历书，他得走很远的路，还得求人家借阅。而且，古代的历法种类繁多，夏历、殷歷、周历、顓頊历，每种历法都有自己的特点和歷史，要把它们梳理清楚，难度可想而知。这就好比要把一堆杂乱无章的拼图碎片，拼成一幅完整的画，得有多大的耐心和毅力啊。 更要命的是，公元前 99年，司马迁因为替李陵辩护，被汉武帝判处宫刑，这对他来说，简直是灭顶之灾。身体上的痛苦和精神上的屈辱，双重打击让他几乎崩溃。可他一想到父亲的遗愿，想到还没完成的《史记》，就咬著牙坚持了下来。在狱中，他没有纸笔，就用竹籤在竹简上刻字，手指磨破了，鲜血染红了竹简，可他还是不停地写。这种坚韧不拔的精神，真不是一般人能有的，换作別人，可能早就放弃了。 司马迁写《历书》，不仅仅是记录歷史上的历法，他还有更深层次的目的。他想通过对历法演变的记载，展现人类对自然规律的不断探索和认识，让后人明白，时间的背后，藏著无数先辈的智慧和努力。他也希望统治者能重视历法，因为历法和国家的兴衰、百姓的生活息息相关，一部好的历法，能让国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。司马迁就像一个穿越时空的使者，把古代的智慧传递给后人，他的《历书》，是对歷史的敬畏，也是对未来的期许。 （二）那些推动历法发展的大佬们 在历法发展的漫漫长路上，有很多厉害的人物，他们就像一颗颗璀璨的星星，照亮了人类探索时间的天空。 落下閎，这位西汉时期的天文学家，绝对是个大神级別的人物。他和司马迁一起参与了太初历的制定，在运算转歷方面，那可是一把好手。当时，为了制定出准確的历法，落下閎夜观星象，用他那超凡的数学天赋，反覆推算。他改进了浑天仪，让人们能更准確地观测天体的运行，就像给天空装上了一个高清摄像头。太初历里那些精確的数据，比如一年的长度、一月的天数，都离不开他的努力。他还提出了“浑天说”，认为天就像一个蛋壳，地就像蛋黄，这种对宇宙的认识，在当时可是相当先进的，就像是打开了一扇新的宇宙大门。 张衡，东汉时期的全能天才，大家都知道他发明了地动仪，能检测地震，可他在历法方面的贡献也不小。汉安帝延光二年，朝廷里关於历法展开了一场大討论，有人从迷信的角度出发，想改用不合时宜的历法，还有人想倒退回去用《太初历》。张衡和周兴站了出来，他们研究了多年的天文观测记录，和各种历法的理论推算进行比较，认为《九道法》最精密，应该採用。《九道法》承认月亮运行的速度是不均匀的，这在当时其他历法都还按月亮速度均匀计算的情况下，是非常超前的。虽然最后因为习惯守旧的人反对，《九道法》没被採纳，但张衡的坚持和对科学的追求，值得我们敬佩。他就像一个勇敢的战士，在科学的战场上，为真理而战。 祖冲之，南北朝时期的数学和天文学巨匠，他的圆周率计算得精准无比，达到了小数点后七位，这可是领先世界近千年的成就。在历法上，他制定的《大明历》也很牛。《大明历》首次將岁差引进历法，提高了历法的准確性。岁差就像是时间的小调皮，会让地球的自转轴慢慢变化，以前的历法都没考虑到这个因素，祖冲之发现了它，並且把它运用到历法里，让历法更贴合实际。他还重新测定了冬至点的位置，对闰法也进行了改进，让《大明历》成为当时最先进的历法。祖冲之就像一个追求完美的工匠，不断打磨历法，让它更加精准。 这些推动历法发展的大佬们，他们来自不同的时代，有著不同的身份和背景，但他们都有一个共同点，那就是对科学的热爱和对真理的执著追求。他们不怕困难，敢於创新，用自己的智慧和汗水，为人类的历法发展做出了巨大的贡献。他们的故事，激励著我们在探索未知的道路上，勇往直前，永不放弃。 五、《历书》背后的那些事儿 （一）一场跨越千年的学术“battle” 歷史上，关於《历书》和太初历的爭议可不少，就像一场热闹的学术“battle”，各方观点激烈碰撞。 司马迁在《历书》里，对太初历的记载有点简略，还没怎么提邓平的八十一分法，反而附上了自己的《歷术甲子篇》。这可让后世学者们疑惑了，有人觉得司马迁是对邓平的方法不满意，故意迴避；也有人说，可能是司马迁写《史记》的时候，邓平的八十一分法还没完全定下来，或者司马迁觉得自己的《歷术甲子篇》更有歷史意义，所以先记录了这个。 清代学者王引之就提出了一个大胆的观点，他说元封七年十一月和太初元年五月有两次改歷，前一次颁行的是《历书》所附“歷术甲子篇”的一种四分历，后一次才是邓平歷。他的依据是《历书》里引改元詔书的末尾，有“年名摄提格，月名毕聚，日得甲子，夜半朔旦冬至”这些话，和“歷术甲子篇”开头几乎一样，所以他推测下詔改元时先推行了“歷术甲子篇”的四分历，后来才改成邓平歷。 可王引之的论敌钱大昕却不这么认为，他觉得这些话指的就是太初历纪年，改元詔书就是颁行太初历时下的，他对《汉书?律历志》里先改元后造太初历的事件次序表示怀疑。 陈久金又在王引之的看法上做了调整，他通过研究《汉书?百官公卿表》太初二年条里“正月戊寅丞相（石）庆薨，闰月丁丑，大仆公孙贺为丞相”的记载，认为这个闰月和“歷术甲子篇”相合，推测太初二年还没使用邓平歷，颁“歷术甲子篇”四分历在太初元年五月，颁邓平歷在太初二年以后。 这些爭议產生的原因，一方面是因为古代的史料记载不够详细、准確，很多细节都模糊不清，就像一幅被岁月侵蚀的老画，有些地方看不清楚了，后人只能根据有限的线索去猜测；另一方面，不同的学者站在不同的立场，有不同的研究角度和方法，就像盲人摸象，摸到耳朵的说大象像扇子，摸到腿的说大象像柱子，谁都觉得自己是对的，这就导致了爭议不断。 （二）《历书》与古代社会的“爱恨情仇” 《历书》对古代社会的影响，那可真是方方面面，就像一张无形的大网，把农业生產、政治活动、文化传承这些都紧紧地联繫在了一起。 在农业生產上，《历书》就是农民们的“贴心小袄”。古代中国是个农业大国，农民靠天吃饭，什么时候播种、什么时候收割，全得看节气。《历书》里详细记载了二十四节气，农民们按照节气来安排农事，就像有了一个专业的农业顾问。比如春分的时候，天气暖和起来，雨水也多了，农民们就知道该播种春小麦了；到了秋分，稻穀成熟，一片金黄，农民们就忙著收割，把粮食收回家。要是没有《历书》，农民们可能就会错过最佳的农时，庄稼收成就会受影响，那可是关乎到一家人温饱的大事。 在政治活动方面，《历书》可是有著特殊的地位。古代的帝王都很重视历法，认为它是上天意志的体现，改朝换代的时候，第一件事就是改歷，这叫“改正朔”，意思是向天下人表明自己是顺应天命的。汉武帝颁布太初历，就是为了彰显大汉王朝的新气象，加强自己的统治。而且，祭祀、朝会这些重要的政治活动，也都得按照《历书》上的日子来安排，要是日子选错了，那可是对上天的大不敬，搞不好还会被认为是失了天命，这政权都可能不稳。 从文化传承的角度来看，《历书》就像是一座文化的桥樑，连接著过去和未来。它记录了古代的天文知识、历法演变，让后人能了解到先辈们对自然的探索和认识。比如通过《历书》，我们知道了古代有夏历、殷歷、周历这些不同的历法，它们背后都有著独特的文化內涵。《历书》里还包含了很多与节气相关的民俗文化，像春节、清明节、端午节，这些节日都和节气有关，承载著丰富的文化传统。每年春节，一家人团聚在一起，贴春联、吃年夜饭，这背后就是《历书》所代表的时间文化在起作用，它让这些传统习俗代代相传，成为中华民族文化的重要组成部分。 《历书》在古代社会的作用，就像空气和水一样，虽然看不见摸不著，但却无处不在，深深地影响著人们的生活，是古代社会不可或缺的一部分。 六、当《历书》照进现实 （一）现代生活中的古代历法影子 虽然《史记?历书》诞生於两千多年前，但它的影响却一直延续到了今天，在我们的现代生活中，到处都能看到古代历法的影子。 先说说传统节日，春节，这个我们最重要的节日，就是按照农历来的。每到春节，一家人围坐在一起，吃著年夜饭，看著春晚，热热闹闹地辞旧迎新。这背后，其实是古代历法对时间的划分和对新年的定义。春节在农历正月初一，正月是一年的开始，春天的气息也越来越浓，这时候过年，寓意著新的一年充满希望和生机，就像给生活按下了重启键。 中秋节也是，农历八月十五，月亮又大又圆，一家人聚在一起赏月、吃月饼。这个节日和古代历法里的月相变化有关，八月十五正好是满月的时候，古人觉得月圆象徵著团圆，所以就有了中秋节闔家团圆的习俗。在古代，人们没有手机、电视，中秋节的夜晚，一家人坐在院子里，看著天上的明月，聊聊家常，那画面，温馨又美好。 还有二十四节气，这可是古代历法的精华。现在虽然我们有了先进的天气预报，但二十四节气依然在影响著我们的生活。比如清明，这既是一个节气，又是一个传统节日。到了清明，天气暖和起来，草木开始发芽，人们除了会去扫墓祭祖，也会趁著这个好时节出去踏青。“清明时节雨纷纷，路上行人慾断魂”，杜牧的这句诗，把清明的氛围和节气特点都描绘得淋漓尽致。 再比如冬至，古代有“冬至大如年”的说法，这一天，太阳直射南回归线，北半球白天最短，夜晚最长。从这一天开始，阳气慢慢回升，古人认为这是个很重要的时间节点，所以会举行各种祭祀活动。现在，很多地方在冬至还有吃饺子、汤圆的习俗，一家人围坐在一起包饺子、煮汤圆，热热闹闹的，这也是对古代传统的一种传承。 （二）从《历书》看古人的智慧与情怀 《史记?历书》就像是一扇窗口，透过它，我们能看到古人在历法研究中的非凡智慧和深厚情怀。 古人没有现代的高科技设备，没有望远镜、计算机，他们只能靠著肉眼观察天象，用简单的工具测量时间，却能制定出那么精確的历法，这简直太了不起了。他们通过对日月星辰的长期观测，总结出了天体运行的规律，像月亮的阴晴圆缺、太阳的东升西落，这些看似平常的现象，在古人眼里，都是时间的密码。他们还把这些规律运用到农业生產、日常生活中，让历法成为人们生活的指南。 在古代，历法不仅仅是一种科学知识，更是一种文化和信仰。古人认为，历法和上天的意志息息相关，制定和使用正確的历法，是对上天的敬畏，也是国家繁荣昌盛的象徵。所以，歷代的统治者都很重视历法的修订，会召集最顶尖的天文学家、学者来参与这项工作。 《历书》里记载的那些历法演变的故事，也是古人不断探索、追求真理的过程。从夏历、殷歷、周历，到顓頊历、太初历，每一次历法的改进，都凝聚著无数先辈的心血。他们不怕困难，敢於挑战传统，用自己的智慧和勇气，推动著历法不断发展，让它更加精准地反映自然规律。 我们要向古人致敬，他们留下的《历书》和古代历法，是中华民族宝贵的文化遗產。我们有责任把这些文化传承下去，让更多的人了解古代历法的魅力，感受古人的智慧。在现代社会，虽然科技很发达，但古代历法里蕴含的人与自然和谐相处的理念，依然值得我们学习和借鑑。 让我们一起走进《史记?历书》，去探寻古代历法的奥秘，传承这份古老而又珍贵的文化，让它在现代生活中绽放出更加绚烂的光彩。 七、结语：歷史的迴响 《史记?历书》就像一位沉默的智者，静静地躺在歷史的书架上，却又无时无刻不在向我们诉说著过去的故事。它记载的那些历法，夏历、殷歷、周历、顓頊历、太初历，每一部都承载著古人对自然的探索和对生活的热爱。 从司马迁忍辱负重撰写《历书》，到落下閎、张衡、祖冲之等大佬们为了让历法更加精准而不断努力，他们的精神就像一束光，照亮了人类探索时间奥秘的道路。那些关於《历书》和太初历的爭议，也让我们看到了学术研究的魅力，不同的观点相互碰撞，就像火在歷史的天空中绽放。 《历书》对古代社会的影响深远，它指导著农业生產，稳定著政治秩序，传承著文化传统，是古代社会运转的重要基石。即使到了现代，我们的传统节日、二十四节气里，都还能看到古代历法的影子，它早已融入了我们的生活，成为我们文化基因的一部分。 第5章 天官书：穿越星空的歷史密码 一、司马迁与《天官书》的邂逅 话说西汉那会，在一个看似普普通通却又註定不凡的日子里，长安城中一处不起眼的宅院里，司马迁正为他那部惊世之作《史记》而忙碌著。他眉头紧皱，时而奋笔疾书，时而又停下思索，那神情，仿佛在和千年前的古人对话。 司马迁，这位史官世家出身的才子，从小就对歷史有著浓厚的兴趣。他的父亲司马谈也是个厉害角色，一门心思扑在天文、歷史这些学问上，对司马迁的影响那是相当大。司马迁十岁就能诵读古文，后来更是四处游歷，足跡遍布大江南北，搜集了无数的奇闻軼事和珍贵史料。 而《天官书》，就是他在创作《史记》过程中的一大心血结晶。这可不是一般的篇章，它就像是一扇通往神秘宇宙和古代天人观念的大门。司马迁在写《天官书》的时候，肯定也费了不少心思，要知道，那时候可没有什么先进的天文望远镜，他只能靠著自己的双眼和古人留下来的智慧，去探索那片浩瀚星空，记录下那些星辰的秘密。 二、古老的星空地图：三垣二十八宿 在《天官书》里，司马迁就详细记载了古人对星空的独特划分方式——三垣二十八宿，这就好比是古人绘製的一幅独特的星空地图，每一个星宿都有著自己独特的位置和故事。 先来说说这三垣，就像是天空中的三个超级大区域。紫微垣那可是妥妥的 c位，处在北天极附近，就如同皇帝住的內院，那是相当重要，里面的星星大多都是以帝族和朝官的名称来命名的，什么天帝、太子、皇后之类的，一听就知道地位不一般。要是把整个天空想像成一个庞大的帝国，那紫微垣就是皇宫，戒备森严，神秘又高贵。 太微垣呢，在紫微垣的东北方向，它就像是朝廷办公的地方，这里的星星名字也都跟官职有关，像什么上相、次相、上將、次將之类的，就仿佛是一群大臣们围绕在天帝身边，共同商议著国家大事。要是紫微垣是皇宫內院，那太微垣就是朝堂大殿，大臣们在这里进进出出，热闹非凡。 天市垣则在紫微垣的东南方，它是天上的集贸市场，各种货物、量具、市场，甚至还有好多地名都被用来给星星命名了，什么宋、燕、东海、徐、吴越、齐，简直就是一幅热闹的市井地图。在这里，仿佛能看到古代的集市，人来人往，吆喝声、討价还价声不绝於耳，充满了生活气息。 再看看这二十八宿，它们分布在黄道和白道近旁，环天一周，就像是一条璀璨的项炼围绕著天空。古人把它们分成了四组，分別对应著四种神奇的动物形象，也就是我们常说的四象：东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。 东方的苍龙七宿，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七宿连起来，就像是一条威风凛凛的巨龙，角宿是龙角，亢宿是龙颈，氐宿是龙胸，房宿是龙腹，心宿是龙心，尾宿是龙尾，箕宿则像是龙尾摆动时扬起的灰尘，这一条龙，简直活灵活现，仿佛隨时都会腾空而起。 西方的白虎七宿，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，组合在一起，就如同一只凶猛的白虎，威风凛凛，不可一世，它的每一颗星都像是白虎身上的一部分，散发著凌厉的气势。 南方的朱雀七宿，井、鬼、柳、星、张、翼、軫，就像是一只展翅高飞的朱雀，绚丽夺目，充满了活力，仿佛在天空中自由翱翔，给人一种灵动的感觉。 北方的玄武七宿，斗、牛、女、虚、危、室、壁，玄武是一种龟蛇合一的神秘动物，这七宿连起来，就像是玄武在静静地守护著北方的天空，沉稳而神秘。 这三垣二十八宿，共同构成了古人眼中神秘而又有序的星空世界，每一个星宿都有著独特的意义和故事，它们不仅是古人观测天文的重要依据，还与古代的政治、文化、宗教等有著千丝万缕的联繫，简直就是一部藏在星空中的古代百科全书。 三、天上的“五行战队”：五星传奇 除了三垣二十八宿，《天官书》里还详细记载了五星，也就是岁星、荧惑、填星、太白、辰星，这五星就像是天上的“五行战队”，各有各的特点和故事，在古人的眼中，它们可是有著非凡的意义。 先来说说这岁星，也就是木星，它可是五星中的“大块头”，体积和质量都大得惊人。在古代，木星可是个“明星”，因为它公转一周大约是十二年，正好和中国古代的地支纪年法的周期差不多，所以古人就把它当作天上的时钟，用它来纪年，这也是它被称为岁星的原因。在古人眼里，岁星可是个吉祥的象徵，《史记?天官书》里说，岁星所在的方位，那里的五穀就会茁壮成长，国家也会繁荣昌盛，百姓安居乐业。想像一下，古人晚上抬头看著星空，看到岁星高悬，心里就会充满希望，觉得新的一年肯定会风调雨顺，五穀丰登。这岁星，就像是古人心中的“幸运星”，给他们带来了美好的憧憬。 再看看荧惑，也就是火星。火星可不像岁星那么受欢迎，它在古代被看作是一个不吉祥的星。为啥呢？因为它的顏色红红的，就像火一样，而且它在星空中的运行轨跡也很复杂，有时候从西向东，有时候又从东向西，亮度还经常变化，让人捉摸不透，所以古人就给它取了个名字叫“荧惑”，意思就是“荧荧火光，离离乱惑”。在古代天文学家的认知里，荧惑星就像是天庭里的执法官，一旦天下无道，哪个国家的上空出现荧惑星，那就意味著这个国家要倒霉了，可能会有战乱、灾祸降临。歷史上，荧惑守心的天象可把皇帝们嚇得不轻，这可是被视为最不祥的天象之一，代表著皇帝可能会遭遇不测，国家会陷入动盪。你说，这火星，是不是有点像天上的“灾星”，让人敬畏又害怕？ 填星，也就是土星，它的公转周期大约是 29.5年，差不多是 28年，每过二十八年就会绕天一周，每年进入二十八宿中的一宿，就好像每年都在镇守著一宿，所以叫镇星，也写作填星。古人觉得填星和岁星一样，都是吉祥的星辰，有“镇星主德”的说法。《天官书》里说：“岁填一宿，其所居国吉。”意思就是土星停留在哪个星宿，哪个国家就会有福气。而且停留的时间越长，国家的福泽就越深厚；要是停留时间短，福气就会薄一些。这土星，就像是天上的“守护神”，默默地守护著人间，给人们带来安定和祥和。 太白，就是金星，它可是天空中最亮的星星之一，有时候亮度甚至能和烛火媲美，那光芒银白银白的，特別耀眼。金星的位置和运行也很有特点，它介於水星和地球之间，是內行星，运行速度比地球快。有时候太阳还没出来，它就已经先出现在天空了，所以在早晨能看到它，这时候它叫启明星；而有时候太阳落山后，它还在天空闪耀，这时候它又被称为长庚星。在古人眼里，金星可是个神秘的存在，它被视为天之將军，主杀伐，常常和战爭联繫在一起。要是金星的光芒特別明亮，或者出现一些特殊的天象，古人就会觉得可能要有战爭爆发了。你看，这金星，是不是有点像天上的“战爭使者”，让人对它又敬又怕？ 最后是辰星，也就是水星，它是离太阳最近的行星，也是太阳系中体积和质量最小的行星。因为离太阳太近了，所以它很难被观测到，只有在特定的时间和条件下才能看到。在古代，水星被认为和四季的变化有关，要是水星运行不规则，那就预示著当宿之国的刑罚可能不正。而且水星的顏色也有不同的寓意，白色代表乾旱，黄色代表五穀丰收，赤色代表有兵事，黑色代表有大水。这水星，就像是天上的“小神秘”，虽然个头小，但是它的一举一动都被古人密切关注著，因为它可能预示著人间的吉凶祸福。 这五星在《天官书》里，不仅仅是五颗星星，它们是古人对宇宙的探索和理解，是他们与天地沟通的桥樑，是他们生活中的指引和警示。每一颗星星都承载著古人的智慧和情感，它们在星空中闪耀了千百年，见证了人类歷史的兴衰变迁。 四、占星术与科学的奇妙交织 在《天官书》里，占星术和科学观测就像是一对奇特的组合，相互交织，让人忍不住想要一探究竟。 在古代，人们对天空充满了敬畏和好奇，他们觉得天上的星星可不是隨便乱闪的，而是和人间的事情有著千丝万缕的联繫。所以，占星术在那个时候可是一门相当重要的学问，上到皇帝老儿，下到普通老百姓，都对它深信不疑。 古人认为，通过观测天象，就能预测人间的吉凶祸福，国家的兴衰成败。比如说，要是某个星宿突然变得特別亮，或者出现了一些奇怪的天象，那可能就预示著要有大事发生了。《天官书》里就记载了很多这样的例子，什么“荧惑守心”啦，“五星连珠”啦，这些天象在古人眼里，那可都是有著特殊意义的。 就拿“荧惑守心”来说吧，这可是古代占星术中最可怕的天象之一。“荧惑”就是火星，“守心”呢，就是火星在心宿附近停留的现象。心宿又被称为“大火”，在古代象徵著帝王。所以，“荧惑守心”就被认为是上天对帝王的警告，预示著帝王可能会有灾祸降临，甚至是国家要灭亡。歷史上，每当出现“荧惑守心”的天象，皇帝们都嚇得不轻，又是大赦天下，又是祈求上天原谅，忙得不亦乐乎。 还有“五星连珠”，就是金、木、水、火、土这五颗行星在天空中排成一条直线的现象。在古代，这可是被看作是大吉大利的天象，象徵著天下太平，五穀丰登。据说，当年刘邦称帝的时候，就出现了“五星连珠”的天象，这可把刘邦乐坏了，觉得这是上天在支持他当皇帝呢。 不过，我们可不能光看这些神秘的占星术，《天官书》里还包含著很多科学的认知呢。司马迁在记录天象的时候，那可是相当严谨的，他详细地描述了星星的位置、亮度、运行轨跡等等，这些记录对於我们研究古代天文学可是非常有价值的。 比如说，他对五星的记载就很准確，不仅描述了它们的顏色、亮度，还记录了它们的运行周期和规律。这些信息，让我们对古代天文学的发展有了更深入的了解，也为现代天文学的研究提供了重要的参考。 而且，古人在观测天象的时候，还发明了很多实用的工具和方法。像什么浑天仪、圭表之类的，这些工具可都是古人智慧的结晶，它们帮助古人更准確地观测天象，记录数据。 所以说，《天官书》里的占星术和科学观测，就像是一对矛盾又统一的存在。占星术虽然带著神秘的色彩，但它也反映了古人对宇宙的敬畏和对未知的探索；而科学观测则是古人用实际行动去认识宇宙，揭示自然规律的尝试。它们共同构成了古代天文学的独特魅力，让我们看到了古人在探索宇宙这条道路上的执著和努力。 五、从歷史中走来的“天文志” 《天官书》的出现，就像是在歷史的长河中扔下了一颗重磅炸弹，激起了千层浪。它可是我国二十四史中最早开创天文志先河的歷史著述，那地位，简直就像是武侠小说里的武林盟主，一呼百应。自它之后，歷代正史都纷纷效仿，《天文志》记载天文星象，《律历志》记载历法，《五行志》记载天变灾异，这一套组合拳下来，成了不可或缺的固定体例，而且这一记录传统就像一根坚韧的纽带，一直延续至清末，歷经数千年而不绝。 你想想，这得为后人研究古代天文、歷史、文化等提供了多少珍贵的资料啊！就好比是给我们打开了一扇穿越时空的大门，让我们能透过这扇门，去窥探古人眼中的星空世界，了解他们的生活、信仰和智慧。 在古代，天文学可不仅仅是一门科学，它还和政治、文化、宗教等紧密相连。皇帝们都把天象看作是上天对自己统治的一种暗示，要是出现了什么特殊的天象，他们就会紧张得不得了，又是祭祀，又是反省，生怕自己哪里做得不好，惹得老天爷不高兴了。而《天官书》里对天象的详细记载，就成了皇帝和大臣们研究的重要资料，他们试图从这些记载中找到上天的旨意，以此来调整自己的政策和行为。 比如说，在一些重要的时刻，像皇帝登基、出征、祭祀等，都会有专门的官员去观测天象，然后根据《天官书》里的记载来解读天象的含义。要是天象显示吉祥，那皇帝就会觉得自己的统治得到了上天的认可，心里那叫一个美；要是天象不吉利，那可就麻烦了，皇帝可能会觉得自己犯了什么错，赶紧採取一些措施来补救，比如大赦天下、减免赋税之类的。 而且，《天官书》对后世天文学的发展也有著深远的影响。它就像是一本启蒙教材，为后来的天文学家们提供了基础的知识和研究方法。后世的天文学家们在研究天文的时候，都会参考《天官书》里的记载，然后不断地进行探索和创新。 隨著时间的推移，天文学也在不断地发展和进步，从最初简单的肉眼观测，到后来发明了各种天文仪器，像浑天仪、望远镜之类的，人类对宇宙的认识也越来越深入。但是，《天官书》作为我国古代天文学的重要著作，它的价值永远不会被磨灭，它就像一颗璀璨的明珠，在歷史的长河中闪耀著独特的光芒。 六、太史公的星空哲学 在《天官书》里，司马迁可不仅仅是个简单的记录员，他还像是个神秘的哲学家，在星空中探寻著天人之间的奥秘。 司马迁生活的那个时代，“天人合一”“天人感应”这些思想就像流行歌曲一样，到处都能听到。董仲舒那套“君权神授”的理论，把皇帝和老天爷紧紧地绑在了一起，说皇帝是老天爷派来管理人间的，要是皇帝做得不好，老天爷就会降下灾祸来警告。司马迁虽然受到这种思想的影响，但他可不像有些人那样，盲目地相信天命。 在《天官书》里，司马迁一方面承认天上和人间是有对应关係的，他觉得天上的星星就像是人间的一面镜子，能反映出人间的各种事情。比如说，他记载了很多天象和人间大事同时发生的例子，像秦始皇的时候，十五年里孽星四次出现，后来秦国就出兵灭掉了六国；汉朝兴起的时候，五星聚集在东井这个星宿，好像是老天爷在为汉朝的诞生欢呼。这些记载，让我们看到了司马迁眼中天人之间的神秘联繫。 可另一方面，司马迁毕竟是个严谨的史学家，他的脑子可不是隨便就能被忽悠的。他对那些过分迷信天命的行为，那是相当看不惯。他曾经讽刺秦皇汉武求仙问药、封禪祭祀，觉得他们太荒唐了，怎么能把人间的兴亡都归结於老天爷呢？在《项羽本纪》里，他对项羽说的“天亡我，非用兵之罪”这句话，直接就吐槽“岂不谬哉”，意思就是你这不是瞎扯嘛，失败了就怪老天爷，也不看看自己都干了些啥。 从这里我们就能看出来，司马迁的天人观是很复杂的，他既承认天命的存在，觉得天人之间有联繫，但又反对过分强调天意，认为人在歷史发展中也有著重要的作用。他这种思想，就像是在那个迷信天命的时代里，吹来的一股清新的风，让我们看到了一个不一样的司马迁。 除了探究天人关係，司马迁在《天官书》里还表达了对宇宙和自然规律的敬畏之情。他觉得宇宙就像一个巨大的神秘机器，有著自己的运行法则，而人类只是这个机器中的一小部分。他记载了很多天文现象，像日食、月食、彗星出现等等，虽然他可能没办法完全解释这些现象背后的科学原理，但他对这些现象的观察和记录，让我们看到了他对自然的尊重和好奇。 比如说，他对五星的运行规律就做了详细的记载，还注意到了它们的顏色、亮度变化，这些记录对於我们研究古代天文学和宇宙的演化，可是非常有价值的。他就像是一个古代的“宇宙探索者”，用自己的笔，为我们描绘了一幅神秘而又壮观的宇宙画卷。 总的来说，司马迁在《天官书》里表达的哲学思想，不仅反映了当时人们对宇宙和人生的思考，也对后世產生了深远的影响。他的这种既尊重天命又重视人事的思想，让我们在面对未知的世界时，既能保持敬畏之心，又能积极地发挥自己的主观能动性。 七、《天官书》的永恆魅力 《天官书》就像是一位从歷史深处走来的智者，带著古老的智慧和神秘的气息，穿越了千年的时光，依然在今天散发著独特的魅力。 它是我国古代天文学的瑰宝，记录了古人对星空的敬畏和探索。三垣二十八宿的划分，让我们看到了古人眼中有序而神秘的宇宙；五星的记载，展现了古人对天体运行规律的深刻洞察；占星术与科学观测的交织，反映了古人对天人关係的思考。 它也是歷史的见证者，为我们研究古代政治、文化、社会等提供了丰富的资料。那些关於天象与人事的记载，让我们了解到古代帝王对天命的敬畏，以及天文现象对社会生活的影响。 更重要的是，《天官书》体现了古人对未知世界的好奇心和探索精神。在那个科技不发达的时代，他们仅凭肉眼和简单的工具，就能对浩瀚星空有如此深入的认识，实在令人敬佩。 虽然我们现在已经拥有了先进的天文望远镜和科学技术，对宇宙的认识也更加深入，但《天官书》所蕴含的智慧和精神，依然值得我们学习和传承。它让我们明白，无论时代如何变迁，人类对未知的探索永无止境。 当我们在夜晚仰望星空时，不妨想想《天官书》里的记载，感受古人与我们共赏同一片星空的奇妙感觉，也让这份古老的智慧，在我们心中生根发芽。 第6章 封禪书：古代帝王的「神仙局」 一、神秘的封禪：古代帝王的终极仪式 在漫长的古代中国歷史中，有一个神秘而庄重的仪式，它承载著帝王们对天地的敬畏，对自身统治合法性的宣示，对国家昌盛的祈愿，这便是封禪。要是你穿越回古代，跟一位普通老百姓说皇帝要去封禪啦，那他大概率会瞪大眼睛，满脸敬畏，仿佛在听一件关乎天下命运的大事。在古代人的观念里，封禪可不是一般的祭祀活动，那可是顶级帝王才能享受的“豪华套餐”，是老天爷和人间帝王之间的一场神秘对话。 简单来讲，封禪就是古代帝王在泰山举行的一种超级隆重的祭祀天地的仪式。“封”，是在泰山顶上筑土坛祭天，宣告帝王受天命，是上天认可的统治者；“禪”，则是在泰山脚下的小山上辟场祭地，感谢大地的孕育之恩，祈求风调雨顺、国泰民安。你想想，古代帝王们站在泰山之巔，面对浩瀚苍穹，向天地诉说自己的功绩，这画面，简直霸气侧漏，满满的仪式感。 司马迁在《史记?封禪书》里，就详细记录了这场古代帝王们的“顶级盛宴”。在他的笔下，封禪不仅仅是一场仪式，更是一部生动的歷史，它串联起了古代帝王们的雄心壮志、迷信思想，以及那个时代人们对天地宇宙的朴素认知。从三皇五帝时期的传说，到秦皇汉武的霸气登场，再到唐宋帝王的虔诚演绎，封禪的故事跌宕起伏，充满了神秘色彩和传奇韵味，让我们仿佛穿越时空，亲眼目睹了古代帝王们在泰山之巔的盛大祭祀场景，感受到了那个时代的风云变幻和歷史沧桑。 二、封禪起源：那些上古传说 封禪这事儿，歷史老悠久了，得从很久很久以前说起。传说在舜帝那时候，就已经有了类似封禪的活动。舜帝这人，那可是贤能的代表，在部落里威望极高。他特別重视祭祀，每隔五年，就会来一次大巡狩。这巡狩可不简单，就像是一场大型的祭祀兼政治考察活动。 到了泰山，舜帝先是举行了一场隆重的祭天仪式，烧起柴火，让那烟雾裊裊升上天空，把自己的敬意和祈求传递给老天爷。祭完天，还不算完，他又对著山川诸神一一祭拜，感谢它们的庇佑，祈求风调雨顺，百姓安居乐业。这一系列操作，虽然还没有正式叫“封禪”，但已经有了封禪的影子，那就是对天地自然的敬畏，以及藉助祭祀活动来强化自己的统治地位。 再后来，大禹治水，那可是立下了不世之功，拯救万民於洪水之中。他也延续了舜帝的传统，在治水成功后，也到泰山搞了一场祭祀活动。不同的是，大禹祭完天后，选择在会稽山祭地。这大概是因为大禹在南方治水，对会稽山一带感情深厚，觉得在那里祭地更有意义。这时候的祭祀活动，已经不仅仅是单纯的宗教仪式，更像是一种政治宣示，告诉天下百姓，自己的统治是顺应天命的，是得到天地认可的。 这些上古时期的封禪传说，虽然带著点神话色彩，但也反映了当时人们对天地自然的敬畏，以及部落首领对自身统治合法性的追求。那时候，人们相信，只有得到天地的庇佑，部落才能繁荣昌盛，而首领通过祭祀活动，就像是和天地建立了一种特殊的联繫，让自己的地位更加稳固。 三、先秦风云：封禪路上的权力角逐 （一）秦国的崛起与祭祀演变 秦国，这个在春秋战国时期逐渐崛起的诸侯国，其祭祀活动就像是一部生动的政治演变史。从秦襄公被封为诸侯开始，秦国就踏上了一条独特的祭祀之路。秦襄公在西陲之地建立了西畤，祭祀白帝。这可不是隨便找个地方拜拜那么简单，在当时，祭祀可是一件关乎国家命运和政治地位的大事。白帝在五行中代表西方，秦襄公祭祀白帝，就像是在向天下宣告：我秦国在西方崛起了，这是上天的旨意。这一祭祀行为，不仅是对自身地位的一种確认，也是对秦国未来发展的一种期许，仿佛在藉助白帝的神力，保佑秦国在西方这片土地上生根发芽，茁壮成长。 秦文公继位后，继续著秦国的祭祀大业。他在鄜地设立了鄜畤，依旧祭祀白帝。这时候的秦国，虽然还不算强大，但在祭祀这件事上，却一点也不含糊。就好比一个初入江湖的小帮派，虽然势力不大，但也要通过一些仪式来表明自己的立场和身份。秦文公对白帝的祭祀，就像是在告诉其他诸侯国：我秦国虽然现在还不起眼，但我也是有后台的，白帝就是我的靠山。 到了秦宣公时期，秦国的祭祀活动又有了新变化。他设立了密畤，祭祀青帝。青帝代表东方，这一转变可大有深意。此时的秦国，已经不再满足於偏居西方，开始有了向东发展的野心。祭祀青帝，就像是在向东方的诸侯国发出信號：我秦国要东进了，你们可得小心点。这就好比一个小帮派，在西边站稳脚跟后，开始覬覦东边的地盘，通过祭祀青帝，来给自己壮胆，同时也向其他帮派示威。 秦穆公也不甘示弱，设立了吴阳上畤，祭祀黄帝；又设立了吴阳下畤，祭祀炎帝。黄帝和炎帝，那可是华夏民族的始祖，秦穆公祭祀他们，明显是想提升秦国的文化地位，向天下表明秦国也是华夏文明的一部分，不再是那个被其他诸侯国看不起的西陲小国。这一招，就像是一个小帮派，为了提升自己的档次，开始攀附名门，说自己是某个名门大派的分支，以此来增加自己的威望和影响力。 从秦襄公到秦穆公，秦国的祭祀对象不断变化，背后反映的是秦国政治地位的提升和扩张野心的膨胀。在那个动盪不安的春秋战国时期，祭祀就像是一面镜子，映照出秦国从一个弱小的诸侯国逐渐崛起，走向强大的艰辛歷程。 （二）齐桓公的封禪之梦 在春秋时期，有一位霸主，他的名字如雷贯耳，那就是齐桓公。齐桓公在管仲的辅佐下，打著“尊王攘夷”的旗號，南征北战，九合诸侯，一匡天下，成为了当时的风云人物。他的霸业达到巔峰时，內心开始膨胀起来，竟然做起了封禪的美梦。 你想啊，封禪那可是帝王的专属仪式，齐桓公虽然是霸主，但说到底也只是个诸侯，他想封禪，这不是有点“僭越”了吗？但齐桓公可不管这些，他觉得自己的功绩已经和古代帝王没啥两样了，凭什么不能封禪？於是，他就把这个想法告诉了管仲。管仲一听，心里就犯起了嘀咕：这可不行啊，封禪可不是闹著玩的，你一个诸侯去封禪，这不是要引起天下大乱吗？但管仲又不能直接拒绝齐桓公，毕竟齐桓公是他的主公，而且正处在兴头上，直接拒绝肯定会惹他不高兴。 於是，管仲就想出了一个办法。他对齐桓公说：“主公啊，封禪可不是隨便就能举行的，那得有祥瑞出现才行。古代帝王封禪的时候，都是有各种祥瑞降临，比如凤凰、麒麟、嘉禾之类的。现在咱们齐国，这些祥瑞一样都没出现，要是贸然去封禪，恐怕会遭到天下人的耻笑啊。”齐桓公一听，觉得管仲说得有道理，自己虽然厉害，但也不能违背天意啊。再加上当时齐国的实力虽然强大，但还没有强大到可以无视天下舆论的地步，所以齐桓公只好打消了封禪的念头。 管仲这一招，既没有直接驳了齐桓公的面子，又巧妙地阻止了他的“疯狂”想法，真可谓是高情商的典范。而这件事也反映出，在当时，封禪不仅仅是一种宗教仪式，更是一种政治象徵，它代表著帝王的权威和统治的合法性。齐桓公想封禪，其实就是想通过这种方式来进一步提升自己的地位，向天下展示自己的霸主风范。但他忽略了一点，封禪可不是靠实力就能实现的，还得讲究个“天时地利人和”，以及天下人的认可。 （三）孔子时代的礼崩乐坏 孔子生活的时代，那是一个“礼崩乐坏”的时代。诸侯们不再把周天子放在眼里，各种僭越行为层出不穷，就连祭祀这样的大事，也变得混乱不堪。季氏旅於泰山，就是一个典型的例子。 季氏，作为鲁国的大夫，按照周礼，是没有资格祭祀泰山的。只有周天子和鲁国国君才有这个权力。可季氏却不管这些，他仗著自己在鲁国的权势，竟然大摇大摆地去祭祀泰山。这在孔子看来，简直是无法无天。孔子气得不行，对他的学生冉有说：“你就不能阻止他吗？”冉有无奈地回答：“我试过了，可我根本阻止不了啊。”孔子长嘆一声，说：“难道泰山之神还不如林放懂礼吗？”言下之意，季氏这样的行为，简直是对泰山之神的褻瀆，连一个普通的老百姓林放都知道要遵守礼仪，季氏作为大夫，却如此肆无忌惮地破坏规矩。 这件事反映出当时社会秩序的混乱，以及人们对礼仪的漠视。在孔子的理想世界里，社会应该是一个井然有序的大家庭，每个人都要遵守自己的本分，不能越雷池一步。可现实却让他大失所望，诸侯僭越天子，大夫僭越诸侯，整个社会就像一盘散沙，失去了原有的秩序。而封禪，作为一种最高级別的祭祀仪式，在这样的时代背景下，也逐渐失去了它原本的神圣性和庄严性。诸侯们不再把封禪看作是与天地沟通的神圣仪式，而是当成了一种炫耀自己权势和地位的工具。 四、秦汉大戏：封禪舞台上的主角 （一）秦始皇的封禪之旅 秦始皇，这位中国歷史上第一位大一统皇帝，那可是个霸气十足的人物。他统一六国后，觉得自己的功绩简直前无古人，后无来者，於是就打起了封禪的主意。在他看来，封禪是彰显自己伟大成就、巩固统治地位的绝佳方式，就像是给自己的统治贴上一张“老天爷认证”的標籤。 公元前 219年，秦始皇带著浩浩荡荡的队伍，开启了他的封禪之旅。这队伍里，有文武大臣，有隨行侍从，那场面，简直比现在的超级巨星出行还要壮观。他们先是来到了嶧山，在山上刻石铭记秦之功业，就像是在向天下宣告：“我秦始皇，统一六国，那可是立下了不世之功，你们都给我记住了！”这嶧山之行，就像是封禪的序曲，先热热身，为后面的重头戏做准备。 接著，秦始皇来到了泰山脚下。他想著，封禪这么大的事儿，得讲究个仪式感，得找专业人士来操办。於是，他就召集了齐鲁之地的儒生博士 70多人，让他们来商议封禪大典的具体仪式。可没想到，这些儒生们一討论起来，就像是炸开了锅，各种说法都有，吵得不可开交。有的说，封禪得上山的时候用蒲草裹著车轮，以免伤到山上的土石草木，祭祀的时候得扫地而祭，用蒲草做蓆子，这才显得节俭；有的说，封禪得按照古代的规矩来，一步都不能错。秦始皇一听，头都大了，这些儒生的说法不仅互相矛盾，而且大多迂腐不切实际，照他们的说法，这封禪还怎么搞？ 秦始皇一怒之下，索性不再理会这些儒生，决定自己定礼制。他带著文武大臣，开始辟山修路，从泰山之阳登上山顶。这一路上，那可是耗费了大量的人力物力，毕竟要在泰山这样的险峻山峰上开闢道路，可不是一件容易的事。但秦始皇可不管这些，他要的就是霸气，就是要让天下人知道，他秦始皇做事，那是说一不二。 好不容易登上了山顶，秦始皇举行了封礼，立碑颂德，向老天爷报告自己的丰功伟绩。碑文中，那是把自己夸得天上有地下无的，什么“皇帝临位，作制明法，臣下修飭。二十有六年，初並天下，罔不宾服”，把自己统一六国、建立秦朝的功绩说得那叫一个详细。封完礼后，秦始皇又到附近的梁父山行了禪礼，感谢大地的孕育之恩。 可这封禪的过程並不顺利，秦始皇在下山的时候，突然遭遇了暴风雨。一时间，狂风大作，暴雨倾盆，秦始皇和他的隨从们被淋成了落汤鸡，狼狈不堪。这可让那些被秦始皇晾在一边的儒生们找到了机会，他们开始在背后议论纷纷，说秦始皇这是不尊重上天，触怒了神灵，所以才会遭到这样的惩罚。 秦始皇听了这些议论，心里那叫一个气啊。他本来就对这些儒生的迂腐和爭吵不满，现在又听到他们在背后说自己的坏话，更是火冒三丈。这也为后来的焚书坑儒埋下了伏笔，在秦始皇看来，这些儒生就是一群成事不足、败事有余的傢伙，留著他们，说不定还会给自己惹出更多的麻烦。 不过，不管怎么说，秦始皇的封禪还是开创了一个先例，他成为了歷史上第一个有明確记载的封禪皇帝。他的封禪活动，不仅对秦朝的统治產生了重要影响，也为后世帝王的封禪树立了榜样，让封禪成为了一种象徵帝王权威和统治合法性的重要仪式。 （二）汉武帝的封禪执念 汉武帝刘彻，那也是一位在歷史上响噹噹的人物。他在位期间，南征北战，开疆拓土，把汉朝的版图扩大了好几倍，那功绩也是相当了不起。和秦始皇一样，汉武帝对封禪也有著一种特殊的执念，他觉得只有举行封禪大典，才能彰显自己的功绩，才能得到上天的认可。 汉武帝一生八次驾临泰山，举行了六次封禪大典，这频率，在歷史上也是相当罕见的。他第一次封禪的时候，那场面也是相当壮观。队伍里不仅有朝廷重臣、武士，还有大量的方士。方士，就是那些自称能炼丹以求长生不老的人，在当时可是很受帝王们的追捧。汉武帝带著这么多方士去封禪，除了封禪本身的目的，还有一个想法，就是想要与仙人一会，以求长生不老。 据说，汉武帝最宠爱的王夫人因病去世后，他悲痛不已。这时候，一名朝中大臣向他推荐了方术，说一个叫李少君的方士能招魂，让他过来试一试，也许能再见一见王夫人的亡魂。汉武帝病急乱投医，竟然同意了这种做法。李少君用布仿照王夫人的影像进行剪裁併上色，在关节手脚等装上木桿，弄成了一个类似皮影戏的东西。他准备了一个帷帐，让汉武帝在远处观看，汉武帝竟然真的以为自己看到了王夫人，被这一幕惊呆了。从此，汉武帝便对李少君深信不疑，李少君多次在他耳边宣扬长生之道，再加上王夫人的死让汉武帝意识到生命的脆弱，他开始有了求仙长生的想法。 李少君告诉汉武帝，想要长生，除了炼丹、炼药，还要寻仙和封禪。他说：“仙者可见，见之以封禪则不死，黄帝是也。”意思就是，你要像黄帝一样长生升仙，就得与仙人见面，並且得去封禪。汉武帝听了，那是深信不疑，从此便踏上了他的求仙封禪之路。 公元前 110年农历四月，泰山脚下出现了一支庞大的队伍，这正是汉武帝泰山封禪所带的人马。这次封禪，汉武帝还带了一个 10岁的孩子，那就是已逝大將军霍去病的儿子霍嬗。汉武帝带著霍嬗封禪，一方面是因为霍去病对匈奴作战立下了赫赫战功，带著他的儿子封禪，有展示对匈奴威慑的意思；另一方面，也是想给霍嬗一个特殊的荣誉。 封禪大典开始之前，队伍中的方士数量甚至达到数千人，这阵仗，简直就像是一场方士的大聚会。汉武帝满心期待著能在封禪的时候见到仙人，得到长生不老的秘诀。可结果呢，和秦始皇一样，他也没能如愿。那些方士们虽然说得天乱坠，但最终都没有兑现他们的承诺。 后来，汉武帝又接连五次前往泰山封禪。在这期间，他还专门修筑了泰山宫，可见他对封禪的重视程度。不过，隨著时间的推移，汉武帝对方士的话也开始產生了怀疑。特別是在经歷了欒大欺骗他的事件后，他更是意识到自己可能被这些方士给忽悠了。欒大自称能通神仙，汉武帝对他十分信任，册封他为五利將军，还把长公主嫁给了他，又赐了万两金。结果，欒大根本就没有见到神仙，汉武帝得知自己受骗后，非常生气，不顾长公主的情面，下令杀掉了欒大。 儘管如此，汉武帝寻仙长生的愿望还是没有完全熄灭。直到他生命的最后时刻，他才终於意识到自己“为方士所欺”，感嘆道：“天下岂有仙人，尽妖妄耳！”汉武帝的封禪活动，虽然在一定程度上是为了满足他个人的求仙长生愿望，但也反映了当时的社会文化背景和人们对天地自然的敬畏之情。同时，他的封禪也对汉朝的政治、文化產生了深远的影响，成为了汉朝歷史上的一个重要事件。 五、封禪的意义：权力、信仰与歷史的交织 封禪，这个古老而神秘的仪式，在古代中国的政治和文化舞台上，那可是有著举足轻重的地位，就像是一部宏大歷史剧里的关键情节，串联起了权力、信仰与歷史的脉络。 从政治角度来看，封禪那就是帝王们宣告统治合法性的“秘密武器”。在古代，人们普遍相信“君权神授”，皇帝是老天爷派来管理人间的使者，而封禪就是皇帝与老天爷之间的一场“高端对话”。通过在泰山之巔举行封禪仪式，皇帝向天下百姓宣告：我能当皇帝，那是上天的旨意，我是天命所归，你们都得乖乖听我的。这种藉助天命的方式，极大地增强了皇帝的权威，让百姓们对皇帝的统治更加信服。就好比现在的明星，要是得到了某个权威奖项的认可，那粉丝们对他的追捧就会更疯狂。封禪对於皇帝来说，就像是那个权威奖项，让他在百姓心中的地位更加稳固。 同时，封禪也是帝王们彰显自己功绩的绝佳机会。你想想，皇帝在位期间，要是没点拿得出手的成绩，哪好意思去封禪？只有那些在政治、军事、经济等方面做出突出贡献的皇帝，才有底气去泰山封禪。秦始皇统一六国，汉武帝开疆拓土，这些伟大的帝王，都通过封禪向天下展示自己的丰功伟绩，让后世子孙记住他们的辉煌成就。这就像是一场盛大的颁奖典礼，皇帝们在泰山这个大舞台上，接受天下人的讚美和敬仰。 再从信仰层面来说，封禪体现了古人对天地自然的敬畏之情。在古代，科技不发达，人们对自然现象的认知有限，觉得天地间存在著一种神秘的力量，掌控著世间万物。泰山，作为五岳之首，在古人心中更是有著特殊的地位，被视为通往天界的桥樑。皇帝在泰山封禪，就是为了表达对天地神灵的崇敬，祈求它们保佑国家风调雨顺、国泰民安。这种对天地自然的敬畏，贯穿了整个中国古代文化，也成为了封禪仪式的核心內涵之一。 封禪还与古人的文化观念密切相关。在儒家思想中，“礼”是非常重要的一部分，而封禪仪式正是“礼”的最高体现。封禪的过程，有著严格的礼仪规范，从祭祀的程序到祭品的选择，每一个细节都不能出错。这不仅体现了古人对礼仪的重视，也反映了他们对传统文化的传承和发扬。同时，封禪仪式中还蕴含著一种“天人合一”的思想，即人类与自然、天地之间是相互关联、相互依存的。皇帝通过封禪，与天地神灵沟通，达到一种“天人合一”的境界，这也是古代中国人追求的一种理想状態。 隨著歷史的发展，封禪也在不断演变，它的背后，是社会、政治变革的深刻烙印。从先秦时期的萌芽，到秦汉时期的兴盛，再到唐宋时期的延续，封禪仪式的规模、形式和意义都在发生著变化。在这个过程中，我们可以看到不同朝代的政治特点、文化风貌以及人们思想观念的转变。 秦汉时期，封禪被赋予了更多的政治意义，成为了皇帝巩固统治、彰显权威的重要手段。秦始皇和汉武帝的封禪，都带有强烈的政治目的，他们通过封禪来强化自己的统治地位，宣扬自己的功绩。而到了唐宋时期，封禪虽然仍然是一种重要的政治仪式，但也开始融入了更多的文化元素。唐太宗、唐玄宗等帝王的封禪，不仅是为了展示自己的统治合法性，也是为了弘扬国家的文化和繁荣。 封禪，这个古老的仪式，不仅仅是一场简单的祭祀活动，它是古代中国政治、信仰和文化的集中体现。它见证了歷史的沧桑变迁，承载著古人的智慧和情感，成为了我们了解古代中国的一把重要钥匙。 第7章 河渠书：古代水利那些事儿 一、探寻《史记?河渠书》的独特身世 咱都知道《史记》那可是歷史界的“超级巨星”，而《史记?河渠书》呢，就像是《史记》这部“豪华巨著”里一颗独特的明珠，藏著古代水利的大秘密。它在《史记》里排行第二十九，属於“八书”之一。这“八书”就好比是古代的“百科全书”篇章，专门记录礼仪、音乐、历法这些重要事儿，而《河渠书》呢，独独聚焦水利，一骑绝尘。 司马迁为啥要写这么一篇《河渠书》呢？这和当时的时代背景可脱不了干係。西汉那时候，农业可是国家的“命根子”，水利工程又直接影响著农业收成。就像现在的高科技產业一样重要，水利在古代那可是重中之重。而且，黄河动不动就发脾气，洪水泛滥成灾，严重影响老百姓的生活和国家稳定。司马迁想著，得把这些治水的事儿、水利工程的发展都记录下来，给后世子孙留个参考，也算是为国家和人民做贡献了。 就这么著，《史记?河渠书》诞生了，它一头扎进歷史的长河，从大禹治水开始讲起，一直说到汉武帝时期的水利工程，跨度长达近两千年，就像一部精彩的歷史纪录片，把古代水利的发展歷程展现在我们眼前。那这里面都藏著哪些有趣又震撼的故事呢？別急，咱们接著往下看。 二、治水传奇的开篇：大禹的高光时刻 说起古代治水，大禹那可是当仁不让的“治水界顶流”。在远古时期，黄河就像个任性的“熊孩子”，动不动就发大水，洪水肆虐，百姓们的生活苦不堪言，房子被衝垮，庄稼也被淹没，人们只能往高处逃命，日子过得那叫一个惨。 这时候，大禹临危受命，扛起了治水的大旗。他可不像他爹鯀，光知道用土来堵水，结果越堵水患越严重。大禹脑子一转，想出了疏导的办法，带著大伙开挖水道、疏通河道，让洪水乖乖地流入大海。为了治水，大禹那是吃尽了苦头，在外面一待就是十三年。这十三年里，他三过家门而不入，堪称“敬业楷模”。第一次路过家门，就听见妻子生孩子痛苦的呻吟和婴儿的哭声，助手都劝他进去看看，可他怕耽误治水，咬咬牙就走了；第二次路过，儿子在妻子怀里向他招手，工程正紧张呢，他也就挥挥手打个招呼，又继续赶路；第三次路过时，儿子都十几岁了，跑过来拉他回家，他摸摸儿子的头，说水还没治好，没空回家，又匆匆离开了。 大禹治水的范围那叫一个广，主要集中在黄河中下游地区，像现在的河南、山东等地，都留下了他治水的足跡。他还划分了九州疆界，开通九州道路，修筑湖泊堤岸，估测山脉走势，这一系列操作，简直就是古代的“超级工程”。经过十三年的艰苦奋斗，大禹终於成功了，洪水被制服，河水乖乖地流入大海，百姓们也能安居乐业，重新过上幸福的生活。 大禹治水的成功，那影响可太深远了。从实际层面来说，他解决了洪水泛滥的问题，让老百姓有了安稳的生活环境，促进了农业生產的发展，为古代中国社会的稳定和繁荣打下了坚实的基础。从文化层面来讲，他的故事成了中国传统文化的重要组成部分，他身上那种舍小家为大家、勤劳智慧、勇於奋斗的精神，激励著一代又一代的中国人。可以说，大禹治水开启了中国水利事业的先河，让后世的人们明白了水利对於国家和人民的重要性。 三、春秋战国：水利工程大爆发 大禹治水后，过了老长一段时间，到了春秋战国时期，那可是水利工程的“黄金年代”，各种水利工程如雨后春笋般冒出来，一个比一个厉害。 先说秦国的都江堰，那可真是个“超级大工程”。公元前 256年，秦昭襄王大手一挥，派李冰去当蜀郡太守。李冰到了蜀郡一看，这岷江简直就是个“定时炸弹”，一到雨季就发大水，把周围的老百姓害惨了。李冰心想，这可不行，得治治它。於是，他带著儿子李二郎，还有一帮子民工，沿著岷江岸开始实地考察。这考察过程可不容易，又是爬山又是涉水的，就跟探险似的。经过一番研究，李冰想出了一个绝妙的主意，他要把岷江的水一分为二，一部分用来灌溉农田，一部分排到外江去，这样既能防洪又能灌溉，简直是一举两得。 说干就干，李冰带著大伙开始修建都江堰。这工程难度可不小，光是凿开玉垒山就费了老鼻子劲。那时候可没有什么高科技工具，全靠人力一点一点地凿。李冰灵机一动，想出了个“火烧水浇”的办法，先用大火把岩石烧得滚烫，然后再浇上冷水，岩石就会热胀冷缩，裂开了。就靠著这股子智慧和毅力，他们终於凿开了玉垒山，开出了一个二十米宽的口子，取名叫“宝瓶口”。接著，他们又在江心用竹笼装满卵石，堆成了一个分水堰，形状像个鱼头，所以叫“鱼嘴”。鱼嘴把岷江的水一分为二，外江是岷江的正流，內江则通过宝瓶口流向成都平原，灌溉那里的农田。后来，为了控制內江的水量，李冰又修建了飞沙堰。飞沙堰的作用可大了，当內江的水位过高时，洪水就会漫过飞沙堰，流到外江去，这样就能保证內江灌区的安全。而且，飞沙堰还有排沙的功能，能把江水中的泥沙排到外江，避免泥沙淤积在宝瓶口。 都江堰建成后，效果那叫一个显著。成都平原从此告別了水患和旱灾，变成了“天府之国”，粮食產量蹭蹭往上涨，老百姓的日子也越过越好。都江堰不仅造福了当时的百姓，还一直流传到现在，两千多年来一直在发挥作用，堪称水利工程界的“常青树”。 再说说魏国的西门豹治鄴，那也是一段传奇故事。西门豹被派到鄴县当县令，一到那儿，就发现这地方冷冷清清的，老百姓都穷得叮噹响。他找了些当地的老百姓一打听，好傢伙，原来是河伯娶媳妇给闹的。这河伯娶媳妇可太荒唐了，当地的三老、廷掾和巫婆勾结在一起，每年都要从老百姓家里挑一个漂亮姑娘，说是要嫁给河伯。他们收了老百姓的钱，却只拿出一小部分给河伯娶媳妇，剩下的都进了自己的腰包。那些被选中的姑娘，就只能坐在装饰好的床蓆上，被扔进漳河里，活活淹死。老百姓们为了不让自己的女儿被选中，只能带著女儿远走他乡，这鄴县也就越来越荒凉了。 西门豹一听，这还了得，必须得治治这些坏蛋。到了河伯娶媳妇的那天，西门豹也去了河边。他一看那被选中的姑娘，故意说：“这姑娘长得不咋好看啊，麻烦大巫婆去跟河伯说一声，我们再找个漂亮的，过几天送过去。”说完，就让手下把大巫婆扔进了漳河里。过了一会儿，他又说：“大巫婆怎么去了这么久还不回来？再派个小徒弟去催催。”於是，又把一个小巫婆扔了下去。就这样，他一连扔了三个小巫婆和一个三老。那些廷掾和豪绅们嚇得脸色苍白，纷纷跪在地上求饶。西门豹说：“看来河伯把他们留下了，我们也別等了，都散了吧。”从那以后，再也没人敢提河伯娶媳妇的事了。 西门豹不光破除了迷信，还带著老百姓们修建了漳水十二渠，引漳河水灌溉农田。这工程刚开始的时候，老百姓们都觉得太辛苦，不太愿意干。西门豹就说：“老百姓们可以一起享受成功的喜悦，但不能和他们商量事情的开头。现在你们虽然觉得辛苦，但以后你们的子孙后代会感谢我的。”事实证明，西门豹说得没错。漳水十二渠建成后，鄴县的农业得到了很大的发展，老百姓们也过上了好日子。西门豹也因此深受老百姓的爱戴，他的故事一直流传至今。 还有秦国的郑国渠，这背后还有一段有趣的故事呢。战国末期，秦国的实力越来越强，对其他国家构成了很大的威胁。韩国离秦国最近，首当其衝。韩国的国君韩桓惠王为了削弱秦国的实力，想出了一个“疲秦之计”。他派了一个名叫郑国的水利专家去秦国，建议秦国修建一条水渠，引涇水东注洛水，灌溉农田。这工程可不小，韩桓惠王想著，秦国要是把人力、物力都投入到修水渠上，就没时间和精力来攻打韩国了。 郑国到了秦国，把修渠的计划一说，秦王嬴政一听，觉得这是个好事啊，既能发展农业，又能改善民生，就同意了。於是，郑国就开始主持修建水渠。这一修就是十年，工程浩大，耗费了大量的人力、物力和財力。就在工程快要完工的时候，秦国发现了郑国的间谍身份。秦王嬴政气得火冒三丈，要杀了郑国。郑国却不慌不忙地说：“我一开始確实是带著间谍的任务来的，但这条水渠要是修成了，对秦国也是有好处的。它能灌溉大量的农田，让关中地区变成肥沃的土地，秦国也能因此变得更加强大。”秦王嬴政一听，觉得有道理，就饶了郑国，让他继续把水渠修完。 郑国渠建成后，果然发挥了巨大的作用。它引涇水灌溉了四万多顷的土地，让关中地区变成了沃野千里的粮仓，粮食產量大幅提高。秦国也因为有了充足的粮食供应，国力大增，为后来统一六国打下了坚实的基础。这可真是“无心插柳柳成荫”，韩国的“疲秦之计”反倒成了秦国的“强秦之策”。 四、大汉风云：汉武帝与水利那些事儿 到了汉武帝时期，那可是大汉王朝的“高光时刻”，国力强盛得不行。汉武帝这人，野心勃勃，一心想干出一番大事业。他不仅在军事上把匈奴打得落流水，在水利方面也是干劲十足，搞了不少大工程。 先说漕渠，这可是个了不起的工程。当时，从关东运粮食到长安，主要靠渭水漕运。可渭水这脾气不太好，河道弯弯曲曲的，水还时大时小，漕运一趟得六个月时间，太费事儿了。大司农郑当时一看，这可不行，得想个办法。於是，他就给汉武帝提了个建议，说咱可以从长安开一条渠，引渭水沿著南山而下，一直通到黄河。这样一来，漕运路程能缩短到三百多里，而且渠道笔直，水流平稳，三个月就能到长安。而且，这渠还能灌溉沿途一万多顷的农田，简直是一举两得。汉武帝一听，觉得这主意不错，立马就同意了。 说干就干，汉武帝派齐人水工徐伯去勘察设计，规划定线。徐伯这人也是个厉害角色，带著人在野外风餐露宿，仔细测量地形、水位，忙得不可开交。规划好后，汉武帝又徵调了数万人开始施工。这工程可不容易，工人们拿著简单的工具，挖土、运土，一点一点地开凿渠道。经过三年的努力，漕渠终於建成了。这漕渠一开通，效果立竿见影。漕运时间大大缩短，粮食运输效率提高了不少，每年运到长安的粮食也从汉初的数十万石增加到了元封年间的 600万石。而且，沿途的农田得到了灌溉，粮食產量蹭蹭往上涨，老百姓们都乐开了。 还有龙首渠，这渠的开凿过程也是充满了挑战。有个叫庄熊羆的人向汉武帝上书，说临晋的百姓想挖一条渠引洛水，灌溉重泉以东的一万多顷盐碱地。要是这渠修成了，那盐碱地就能变成高產田，亩產可达十石。汉武帝一听，这么好的事儿，干！於是，他就调发了一万多人去开渠，从徵引洛水到商顏山下。可这工程刚一开始，就遇到了难题。商顏山这地方的土质疏鬆，要是按常规方法在地面上挖渠道，那渠岸肯定会倒塌，工程根本没法进行。这可把大家给难住了。 就在大家愁眉不展的时候，有人想出了一个绝妙的主意——井渠法。什么是井渠法呢？就是先在地面上每隔一段距离挖一口竖井，然后再在井下把这些竖井打通，形成一条地下渠道。这样一来，就解决了渠岸倒塌的问题，而且还能减少水分的蒸发和渗漏。这方法听起来简单，可实施起来难度不小。工人们得在井下一点一点地挖掘，还要保证竖井之间的连通。那时候可没有什么先进的设备，全靠人力，其艰辛程度可想而知。 经过十多年的努力，龙首渠终於修好了。虽然通水的地方有限，没有完全达到预期的效果，但它首创的井渠法可是意义重大。后来，井渠法通过丝绸之路传到了西域，在甘肃、新疆一带的乾旱地区得到了广泛应用，坎儿井就是在井渠法的基础上发展而来的。可以说，龙首渠为中国水利技术的传播和发展做出了重要贡献。 除了漕渠和龙首渠，汉武帝时期还修建了六辅渠、白渠等一系列水利工程。这些工程相互配合，形成了一个完善的水利灌溉网络，让关中地区的农田得到了充分的灌溉，粮食產量大幅提高，为大汉王朝的繁荣稳定奠定了坚实的基础。 不过，汉武帝时期的水利工程建设也不是一帆风顺的，其中最著名的就是瓠子堵口事件。公元前 132年，黄河在瓠子决口，洪水像脱韁的野马一样，向东南方向奔涌而去，衝进了巨野泽，又泛入泗水、淮水，淹了十六郡，那场面，简直是惨不忍睹。老百姓们的房子被衝垮，庄稼被淹没，只能四处逃命，哭声、喊声一片。汉武帝得知这个消息后，立马派汲黯、郑当时率领十万人去堵口。可这黄河水太凶猛了，堵了好几次，刚堵住就又被冲开了，这可把大家给急坏了。 这时候，丞相田蚡站出来说话了。这田蚡可不是个好东西，他的封地鄃在黄河以北，黄河决口改道后，他的封地反而免受洪水之灾。为了自己的私利，他竟然对汉武帝说：“江河决口那都是天意，不是人力能强行堵塞的，就算堵住了，也不一定符合天意。”汉武帝一听，觉得有道理，再加上当时汉朝正和匈奴打得热火朝天，需要大量的人力、物力，这堵口的事儿就这么被搁置下来了。 这一搁置就是二十多年，在这二十多年里，黄河水泛滥不止，梁楚之地的老百姓可遭了殃，连年受灾，粮食颗粒无收，很多人都饿死了。直到公元前 109年，汉武帝去泰山封禪，回来的路上看到黄河决口的惨状，心里很不是滋味。他意识到，再这么下去可不行，必须得把黄河决口堵住。於是，他就派汲仁、郭昌率领数万人去堵口，自己也亲自来到堵口现场指挥。 为了表示对河神的敬畏，汉武帝在堵口前举行了一场隆重的祭祀仪式，把白马和玉璧沉入河中，祈求河神保佑堵口成功。然后，他命令群臣及隨从官员自將军以下，都要背负柴薪，填塞决口。当时东郡的老百姓都以草为炊，柴薪很少，汉武帝就下令砍伐淇园的竹子，做成楗来堵塞决口。大家齐心协力，不分昼夜地干，那场面，真是感人。 在大家的共同努力下，黄河决口终於被堵住了。汉武帝高兴坏了，为了纪念这次堵口的成功，他在堵口处修建了一座宫殿，取名叫宣房宫。这次瓠子堵口意义重大，它不仅解决了黄河泛滥的问题，让梁楚之地的老百姓重新过上了安稳的生活，还体现了西汉王朝强大的国力和中央集权的力量。从此以后，黄河回归故道，两岸地区的农业生產得到了恢復和发展，西汉社会经济也迎来了最鼎盛繁荣的时期。 汉武帝时期的水利工程建设，是中国古代水利史上的一座丰碑。这些工程不仅在当时发挥了重要作用，还对后世產生了深远的影响。它们展示了古代劳动人民的智慧和创造力，也让我们看到了汉武帝的雄才大略和对国家、对人民的责任感。 五、《史记?河渠书》里的水利智慧 从《史记?河渠书》里这些精彩纷呈的治水故事和水利工程中，我们能看到古代劳动人民的智慧那真是闪闪发光，在水利工程技术方面，那创造力简直拉满。就拿河道分洪来说，大禹治水的时候，就懂得“乃廝二渠以引其河”，把黄河水道一分为二，通过这种方式来减小水势。这就好比是给狂奔的野马套上了韁绳，让它乖乖听话。这种分洪的方法，不仅在当时有效缓解了黄河洪水的压力，也为后世的防洪工程提供了重要的思路。后来的人们在面对洪水时，很多都会借鑑这种分洪的办法，通过开挖分洪道、修建分洪闸等方式，把洪水的力量分散，从而保护沿岸百姓的生命和財產安全。 再说井渠技术，这可是古代水利工程中的一项“黑科技”。在修建龙首渠的时候，由於要穿越商顏山，这山土质疏鬆，按常规方法挖渠道，渠岸老是崩塌。古代的工匠们灵机一动，发明了井渠法。他们先在地面上每隔一段距离挖一口竖井，然后再在井下把这些竖井打通，形成一条地下渠道。这就像是在地下打造了一条秘密通道，让水能够顺利地流过去。井渠法的出现，不仅解决了渠岸崩塌的问题，还能减少水分的蒸发和渗漏，在乾旱地区特別实用。后来，这项技术通过丝绸之路传到了西域，在甘肃、新疆一带得到了广泛应用，坎儿井就是在井渠法的基础上发展而来的。不得不说，古代劳动人民的智慧真是无穷无尽，一个小小的技术创新，就能让水利工程跨越千山万水，造福更多的人。 除了这些具体的工程技术，《史记?河渠书》还体现了古人对水利规律的深刻认识。他们知道水的特性，懂得因势利导，根据不同的地形、水情来设计和修建水利工程。就像都江堰，李冰父子充分利用了当地的地形和水势，巧妙地设置了鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰等工程设施，让岷江的水能够合理地分配，既防洪又灌溉。这种对水利规律的把握，可不是一朝一夕就能做到的，那是经过了无数次的实践和探索，不断总结经验教训才得来的。 古人还明白水利工程的建设和维护需要综合考虑多方面的因素，比如人力、物力、財力，还有社会的稳定和发展。汉武帝时期修建的那些水利工程，哪一个不是耗费了大量的人力和物力？但这些工程建成后，对农业生產、经济发展和社会稳定都起到了巨大的推动作用。而且，古人也很注重水利工程的管理和维护，制定了一系列的规章制度，確保水利工程能够长期有效地运行。 《史记?河渠书》里的这些水利智慧，是古代劳动人民智慧和创造力的结晶，也是我们中华民族宝贵的文化遗產。它们不仅在当时发挥了重要作用，还对后世的水利工程建设和发展產生了深远的影响。直到今天，我们在进行水利工程规划和设计的时候，依然能从这些古老的智慧中汲取灵感，找到解决问题的方法。 六、《史记?河渠书》的深远影响 《史记?河渠书》的意义，那可不是一星半点，它就像一颗璀璨的明星，在歷史的天空中闪耀著独特的光芒，对后世產生了多方面深远的影响。 先来说说对后世水利建设的指导意义。《河渠书》里记载的那些水利工程，像都江堰、郑国渠、龙首渠等，可都是后世水利工程建设的“教科书”。后世的水利专家们在规划和修建水利工程时，常常会从这些古代工程中汲取灵感。就拿都江堰来说，它那巧妙的鱼嘴分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水的设计，直到今天都让人拍案叫绝。后世在修建类似的水利工程时，很多都会借鑑都江堰的这种设计理念，根据当地的地形和水情，合理地进行工程布局，以达到防洪、灌溉、供水等多种目的。还有井渠法，在乾旱地区特別实用。后世在甘肃、新疆等地修建坎儿井的时候，就参考了《河渠书》中记载的井渠法。可以说，《河渠书》为后世的水利工程建设提供了宝贵的经验和技术支持，让水利工程的发展有了坚实的基础。 从史学研究的角度来看，《河渠书》更是价值连城。它是中国第一部水利通史，把从大禹治水到汉武帝时期近两千年的水利发展歷程详细地记录了下来。这对於研究古代的政治、经济、社会、文化等方面都有著重要的参考价值。通过它，我们可以了解到古代各个时期水利工程的建设情况，以及这些工程对当时社会经济发展的影响。比如，郑国渠的修建让关中地区变成了沃野千里的粮仓，为秦国统一六国提供了物质基础。从这里，我们就能看出水利工程和国家政治、经济发展之间的紧密联繫。而且，《河渠书》还记载了很多治水人物的事跡，像大禹、李冰、西门豹、郑国等，这些人物的治水精神和智慧，也为后世的史学研究提供了丰富的素材。 在文化传承方面，《河渠书》也有著不可替代的重要地位。它所体现的水利文化，是中华民族传统文化的重要组成部分。水利工程的建设，不仅关乎著人们的生活和生產，还蕴含著丰富的哲学思想和文化內涵。古人在治水过程中，遵循自然规律，因势利导，体现了人与自然和谐相处的理念。这种理念，通过《河渠书》传承下来，影响著后世人们的思想和行为。而且，《河渠书》里那些治水英雄的故事，也成为了民间传说和文学创作的重要题材。大禹治水三过家门而不入的故事，激励著一代又一代的中国人，成为了勤劳、奉献的象徵。这些文化元素，丰富了中华民族的文化宝库，让我们的传统文化更加丰富多彩。 《史记?河渠书》就像是一把钥匙，打开了古代水利世界的大门。它让我们看到了古代劳动人民的智慧和创造力，也让我们了解到水利在国家发展和社会进步中的重要作用。 第8章 平准书：古人的財富经 一、歷史的“经济密码本”——《史记?平准书》 嘿，各位歷史迷们！今天咱要打开一本藏在歷史深处的“经济密码本”——《史记?平准书》。这可不是一本普通的书，它就像是司马迁偷偷塞给后人的一个大礼包，里面装著汉朝那些不为人知的经济秘密。 你想想，我们平常看歷史，不是帝王將相的传奇故事，就是金戈铁马的战爭场面。但《史记?平准书》却独闢蹊径，聚焦於经济领域，给我们展现了汉朝社会运转的底层逻辑。从汉初的经济大崩溃，到汉武帝时期的经济大变革，这里面的故事比小说还精彩。它就像一把神奇的钥匙，能帮我们打开理解汉朝歷史的新大门，了解那个时代的人们是怎么赚钱、钱，国家又是如何管理经济的。准备好一起揭开这段有趣的歷史了吗？ 二、汉初经济大崩溃：从“穷得叮噹响”到“慢慢回血” 话说刘邦好不容易打败了项羽，建立了汉朝，本以为能过上好日子，可没想到，接手的竟是一个烂摊子。《史记?平准书》里记载：“汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮銄，作业剧而財匱，自天子不能具钧駟，而將相或乘牛车，齐民无藏盖。”啥意思呢？就是说汉朝刚建立的时候，接著秦朝留下来的烂摊子，男人们都去打仗了，老弱病残就负责转运粮草，大家累得半死，可国家还是穷得叮噹响。皇帝想找四匹毛色一样的马来拉车都凑不齐，將相们出门只能坐牛车，老百姓家里更是穷得啥都没有。这场景，简直就是“穷到姥姥家”了。 那怎么办呢？总不能眼睁睁看著国家就这么穷下去吧。於是，汉朝政府决定採取“与民休息”的政策，说白了，就是让老百姓喘口气，好好发展生產。首先，减轻农民的负担，把田赋从秦朝的三分之二，降到了十五税一，后来汉文帝更是直接把田赋降到了三十税一，甚至有十几年还乾脆免徵田税。这可把农民们高兴坏了，种地的积极性一下子就提高了。 除了减轻田赋，还减少了老百姓的徭役和兵役。以前秦朝的时候，老百姓不是在服徭役，就是在去服徭役的路上，一年到头都不得閒。现在好了，汉朝政府规定，男子从 23岁开始服役，56岁免役，而且还可以以钱代役。这样一来，老百姓就有更多的时间和精力去种地了。 对商人，汉朝政府也採取了一些措施。虽然还是实行重农抑商政策，但是也没有把商人往死里整。比如说，放宽对商业的限制，允许商人自由经商，还降低了商人的税收。这就给商业的发展提供了一定的空间，市场也慢慢活跃起来了。 在这些政策的刺激下，汉朝的经济开始慢慢回血。老百姓们的生活逐渐好起来，粮食產量增加了，人口也开始增长。到了汉文帝和汉景帝时期，更是出现了“文景之治”的繁荣景象。《史记?平准书》里描述当时的情况是：“至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廩庾皆满，而府库余货財。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”瞧瞧，这就是“与民休息”政策带来的好处，国家有钱了，老百姓也过上了好日子。 三、商业崛起与“钱”途之爭 在“与民休息”的政策下，汉朝的商业开始蓬勃发展，就像一颗被埋在土里的种子，终於迎来了春天，破土而出，茁壮成长。 隨著农业和手工业的发展，商品的种类越来越多，市场也越来越繁荣。长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等城市，成为了当时的商业中心，就像一个个巨大的商业漩涡，吸引著各地的商人和货物。这些城市里，店铺林立，商品琳琅满目，人来人往，热闹非凡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这句话用来形容当时的商业景象，再合適不过了。 当时的商业活动范围非常广泛，不仅国內的贸易十分活跃，国际贸易也开始兴起。汉武帝时期，张騫出使西域，开闢了丝绸之路，这就像是一条连接东西方的经济大动脉，让中国的丝绸、茶叶、瓷器等商品远销中亚、西亚乃至欧洲，同时也引进了西域的香料、珠宝、良马等特產。商业的繁荣，让商人们赚得盆满钵满，出现了许多富商大贾。他们的財富多到让人难以想像，“千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐”，这些富商大贾的生活，简直比王侯还要奢侈。 商业的崛起，让汉朝政府有些纠结。一方面，商业的发展確实给国家带来了不少好处，比如增加了財政收入，促进了经济的繁荣，丰富了人们的生活。但另一方面，商人势力的不断壮大，也让政府感到了威胁。 商人的逐利本性，使得他们往往会为了追求利润最大化，而不择手段。他们囤积居奇，操纵物价，让老百姓苦不堪言。比如，遇到灾年的时候，粮食產量减少，商人不但不低价出售粮食，反而大量囤积，等粮食价格涨到天价的时候，再卖出去，大发国难財。这种行为，严重影响了社会的稳定和百姓的生活。 而且，商人还大量兼併土地。他们用赚来的钱，购买大量的土地，使得许多农民失去了赖以生存的土地，不得不沦为佃农或者流民。“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，这种土地兼併的现象，不仅加剧了社会的贫富差距，也动摇了汉朝的经济基础——小农经济。毕竟，在那个时代，农业可是国家的根本，农民没了土地，国家的粮食產量就会受到影响，社会也就不稳定了。 除此之外，商人的社会地位虽然不高，但他们有钱啊，有钱能使鬼推磨，他们通过各种手段，结交权贵，甚至干预政治，这让汉朝政府非常不爽。政府一直强调的是“重农抑商”，在他们眼里，商人就是一群不事生產、唯利是图的傢伙，怎么能让他们这么囂张呢？於是，汉朝政府和商人之间，就展开了一场激烈的“钱”途之爭。政府时不时地出台一些政策，打压商人，而商人呢，则想尽办法钻政策的空子，继续赚钱。这场爭斗，贯穿了整个汉朝歷史，也对汉朝的经济、政治和社会產生了深远的影响。 四、財政困境与奇招频出 汉武帝时期，那可是个充满激情与热血的时代，汉武帝一心想要开疆拓土，让汉朝的威名远扬四方。於是，他不停地发动战爭，今天打匈奴，明天征南越，后天又去收拾西域那些不听话的小国。这战爭一打起来，那可就是个烧钱的无底洞啊。 除了战爭，汉武帝还热衷於搞各种大工程。什么修建宫殿、开凿运河、修筑长城，这些可都是需要大把大把的银子。再加上自然灾害频发，今天闹个旱灾，明天发个洪水，朝廷还得拿出钱来賑灾。这么一来二去，汉朝的財政就陷入了困境，国库就像被掏空了一样，变得空空如也。 面对財政危机，汉朝政府也是绞尽脑汁，想出了各种奇招。第一个办法就是卖爵。这卖爵可不是汉武帝的首创，早在秦朝的时候就有了，汉文帝时期也搞过。汉武帝把卖爵这一招玩得更溜了，他专门设立了“武功爵”，从高到低一共有十一级，每一级都明码標价，只要你有钱，就能买到爵位。这就好比现在的游戏充值，你充的钱越多，等级就越高。 武功爵的价格可不便宜，一级就要十七万钱，全部卖完能收入三十多万金，也就是三十多亿钱。这在当时可是一笔巨款啊，这些钱可以勉强支撑西汉持续的对外战爭，让军费、行政费用和官员俸禄得以源源不断。但是，卖爵这一招也有弊端。首先，它破坏了原有的爵位制度，让爵位变得不值钱了。以前，爵位可是靠军功或者世袭得来的，那是一种荣誉和地位的象徵。现在，只要有钱就能买到爵位，这就使得爵位的含金量大大降低。其次，卖爵导致了社会风气的败坏。人们不再追求通过努力和才能来获得成功，而是想著通过钱买爵来提升自己的地位。这种投机取巧的风气，严重影响了社会的公平和正义。 第二个办法是募民入粟。就是让老百姓把粮食运到边疆，然后根据粮食的多少授予相应的爵位或者减免罪行。这一招的目的是为了解决边疆的粮食供应问题，同时也能增加財政收入。晁错就曾向汉文帝建议：“方今之务，莫若使民务农。欲民务农，在於贵粟；贵粟之道，在於以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。”汉文帝採纳了他的建议，实行了募民入粟的政策。到了汉武帝时期，这个政策继续沿用。 这一政策实施后，边疆的粮食储备得到了增加，一定程度上缓解了边防的压力。同时，也让一些有钱的人有了获取爵位的途径，对於那些犯了罪的人来说，也多了一条赎罪的出路。但是，这也加剧了社会的不平等。有钱人可以通过入粟获得爵位和减免罪行，而穷人则只能望洋兴嘆。这就使得贫富差距进一步拉大，社会矛盾也更加尖锐。 【记住全网最快小説站101??????.?????】 第三个办法是改革货幣。汉朝初期，货幣制度非常混乱，郡国可以铸造货幣，民间也可以私铸货幣。这就导致了货幣的种类繁多，质量参差不齐，市场上流通的货幣非常混乱。为了解决这个问题，汉武帝进行了一系列的货幣改革。 建元元年（前 140年），汉武帝废除了四銖钱，推行三銖钱。建元五年，又恢復了四銖钱。元狩四年（前 119年），汉武帝为了得到诸侯王手中的金银，下令诸侯王侯宗室朝覲必须用皮幣。皮幣就是皇家禁苑中的白鹿之皮，诸侯宗族必须在皇室购买，每块鹿皮就值四十万钱。这一措施虽然增加了財源，但是却使得市场上流通的货幣更加混乱了。除了过去的四銖钱、三銖钱以外，还出现了白金（银）和皮幣。 同年，汉武帝下令推行五銖钱，以统一各种货幣。五銖钱重量適中，製作精良，不易偽造，非常適合流通。但是，这一改革也遭到了一些人的反对，尤其是那些私铸货幣的人。他们为了保住自己的利益，不惜鋌而走险，继续私铸货幣。为了彻底垄断货幣製造，汉武帝在元鼎四年（前 113年）设置水衡都尉，下设均输、钟官和辨铜三官。该机构主要收集全国的铜矿运往中央进行铸造。同年，汉武帝下令禁止了郡国的铸幣权。 这次改革使得地方的铜矿资源也掌握在了中央手中，使得地方失去了私造货幣的资源，从根本上制止了偽钱的泛滥。此后，汉武帝改变了过去货幣重量和规定价值不合符的现象，並提高了货幣製造的工艺技术，使得私造货幣之人得不偿失。汉武帝的货幣改革，成功地统一了货幣制度，加强了中央集权，促进了经济的发展。但是，在改革初期，由於新钱幣的推广和旧钱幣的淘汰，也引发了一些社会动盪，不过好在汉武帝通过坚决的政策执行和有效的宣传手段，最终成功地完成了幣制改革。 五、经济政策背后的“大佬”们 在汉朝这场经济变革的大戏中，有几位关键人物不得不提，他们就像是幕后的操盘手，左右著经济政策的走向，其中最具代表性的就是桑弘羊、公孙弘和张汤。 桑弘羊，那可是个不折不扣的经济天才，堪称汉朝的“財神爷”。他出身商人家庭，从小就对数字超级敏感，精於计算，就像自带一个超级大脑计算器。十三岁的时候，他就因为这一特长被选入宫中，成为汉武帝的侍中，从此开启了他开掛般的政治生涯。 元狩三年（前 120年），汉武帝为了应对北伐匈奴造成的財政亏空，决定实施盐铁官营政策，桑弘羊凭藉著他对经济的敏锐洞察力和卓越的规划能力，参与到盐铁官营之事的规划中，负责“计算”和“言利”之事。这盐铁官营，可真是一步妙棋，国家垄断了盐铁的生產和销售，以前那些靠盐铁发財的大商人可就没辙了，而国家的財政收入却大幅增加，这就好比把散落在民间的財富都集中到了国家的口袋里。 除了盐铁官营，桑弘羊还提出了一系列经济改革措施，像算緡和告緡、货幣改革、均输平准政策、酒类专卖等等，每一项都对汉朝的经济產生了深远的影响。算緡和告緡，就是向商人徵收財產税，对隱瞒不报或报而不实的，鼓励民眾告发，一经查实，被告发者的財產全部没收，告发者可获得被告发者財產的一半。这一招可把那些富商大贾给整惨了，他们的財富一下子被搜颳了不少，而国家的財政却因此充实了起来。 货幣改革，桑弘羊建议把各郡国的铸幣权集中於朝廷，一律使用朝廷铸造的五銖钱，这就统一了货幣，让市场上的货幣流通变得有序起来，再也不像以前那样混乱了。均输平准政策，更是厉害，通过管理、运输租赋財物，调节物资供需和物价，保证物价平稳，既防止了商人囤积居奇，又让国家在商品流通中赚了不少钱。可以说，桑弘羊的这些经济政策，就像一套组合拳，打得富商大贾们毫无还手之力，却让国家的財政状况得到了极大的改善，为汉武帝的文治武功提供了坚实的物质基础。 公孙弘，这位可是个官场老油条，精通儒学，擅长把儒学思想和官场事务结合起来，那一套一套的理论，说得头头是道。他最厉害的地方，就是特別会揣摩汉武帝的心思，每次匯报工作，都能把汉武帝哄得开开心心的，从来不会当面和汉武帝顶嘴，所以深受汉武帝的尊宠，一路高升，最后当上了丞相。 在经济政策方面，公孙弘虽然没有像桑弘羊那样提出具体的改革措施，但他在汉武帝面前，可是没少为那些经济改革政策说好话，起到了很好的“助攻”作用。他用儒家的思想为这些政策披上了一层合法合理的外衣，让那些反对的声音都弱了下去。比如说，他用儒家的“大一统”思想，来解释盐铁官营等政策，强调国家对经济的控制是为了维护国家的统一和稳定，这就很符合汉武帝的心意，也让很多人找不到反驳的理由。 张汤，那可是个狠角色，被司马迁列入《酷吏列传》。他为人多诈，舞智以御人，特別擅长揣摩汉武帝的意图，只要是汉武帝想做的事情，他总能找到法律依据来支持。在经济改革中，张汤也是个重要的参与者，他负责制定和执行了很多经济法规，为汉武帝的经济政策保驾护航。 比如说，在推行算緡和告緡令的时候，张汤就发挥了他的“特长”，对那些偷税漏税的商人毫不留情，严厉打击。他制定了详细的法律条文，让那些商人想钻空子都难。对於那些不服管教的商人，他更是动用各种手段，让他们乖乖听话。在审理大司农顏异反对白鹿皮幣一案时，他竟然以“腹誹”罪判处顏异死刑，这可把其他人都给嚇住了，从此再也没人敢轻易反对汉武帝的经济政策。 这些关键人物，虽然性格迥异，手段不同，但他们都在汉武帝时期的经济变革中扮演了重要的角色。他们的决策和行动，不仅影响了当时的经济发展，也对后世的经济制度和政策產生了深远的影响。 六、经济风云与社会百態 汉武帝一系列经济政策的实施，就像往平静的湖面投入了一颗巨石，在汉朝社会激起了千层浪，对社会各阶层產生了截然不同的影响，也让社会矛盾和风气发生了巨大的变化。 先说说贵族豪商，他们原本过著奢侈无比的生活，那日子过得比神仙还逍遥。住的是豪华的大宅子，“室庐舆服僭於上，无限度”，房子的规格、车子和衣服的样式，都敢超过他们应有的等级，完全没有一点节制。吃的是山珍海味，“钟鸣鼎食”，吃饭的时候，要敲著钟，列鼎而食，各种珍贵的食物摆满一桌。家里的奴僕成群，出行的时候，前呼后拥，威风凛凛。 他们还热衷於囤积財物，操纵市场。“商贾以幣之变，多积货逐利”，趁著货幣变革的机会，大量囤积货物，哄抬物价，然后再高价卖出，赚取巨额利润。比如，在盐铁官营之前，那些盐商和铁商，垄断了盐铁的生產和销售，赚得盆满钵满。他们的財富多到难以想像，“千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐”，这些富商大贾的生活，简直比王侯还要奢侈。 但是，汉武帝的经济政策一出台，这些贵族豪商可就遭殃了。算緡和告緡令，就像两把锋利的大刀，砍向了他们的財富。他们不得不按照规定，向国家缴纳大量的財產税，要是敢隱瞒不报，一旦被人告发，那可就惨了，財產全部没收，还要被罚去戍边。这一下，很多富商大贾的財富瞬间缩水，甚至倾家荡產。 盐铁官营政策，更是断了他们的財路。以前他们靠盐铁生意赚得风生水起，现在国家把盐铁的经营权收走了，他们再也不能从中谋取暴利。还有均输平准政策，也让他们失去了操纵市场的机会。国家通过调节物资供需和物价，让市场变得稳定起来，他们再也不能像以前那样囤积居奇，哄抬物价了。 再看看普通百姓，在经济政策的影响下，日子也是过得五味杂陈。那些农民，本来就生活在社会的底层，靠著几亩薄田勉强维持生计。汉武帝时期，虽然农业生產有所发展，但是战爭和繁重的赋税，还是让他们不堪重负。 为了支持战爭，政府不断增加赋税，农民们要缴纳田赋、人头税、徭役税等等，各种赋税加起来，让他们的生活变得十分艰难。而且，由於战爭的需要，大量的劳动力被徵调去当兵或者服徭役，导致农田荒芜，粮食產量下降。“行者齎，居者送，中外骚扰而相奉，百姓抏弊以巧法，財赂衰秏而不赡。”老百姓们既要为出征的人准备物资，又要承担繁重的赋税，生活变得疲惫不堪，很多人只能通过一些不正当的手段来逃避赋税，社会风气也因此变得越来越差。 不过，也有一些百姓从经济政策中得到了一些好处。比如，那些参与盐铁生產和运输的百姓，虽然工作很辛苦，但是至少有了一份稳定的收入。还有一些人，通过卖爵和入粟拜爵的政策，有了改变自己命运的机会。虽然这种机会很有限，但是对於那些生活在底层的百姓来说，也是一种希望。 这些经济政策，也让社会矛盾变得更加尖锐。贵族豪商和政府之间的矛盾，因为財富的爭夺而日益加剧。贵族豪商们不甘心自己的財富被政府剥夺，他们想尽办法抵制经济政策，甚至和政府对抗。而政府为了推行经济政策，维护国家的利益，对贵族豪商进行了严厉的打击。 百姓和政府之间的矛盾也在不断加深。百姓们承受著沉重的赋税和徭役，生活困苦不堪，他们对政府的不满情绪也越来越高。这种社会矛盾的激化，给汉朝的社会稳定带来了很大的威胁。 社会风气也发生了很大的变化。在经济繁荣的时候，人们的生活水平提高了，社会风气也变得比较开放和自由。但是，隨著经济政策的实施，社会矛盾的激化，社会风气也变得越来越糟糕。人们变得越来越功利，为了追求財富和利益，不惜採取各种不正当的手段。“廉耻相冒，武力进用”，廉洁和羞耻的观念被混淆，武力和暴力被用来解决问题，整个社会陷入了一种混乱和无序的状態。 汉武帝时期的经济政策，就像一把双刃剑，既对国家的经济发展和军事扩张起到了重要的作用，也给社会各阶层带来了巨大的影响，引发了一系列的社会问题。这些问题，不仅影响了当时的社会稳定和发展，也为后世提供了宝贵的经验教训。 第1章 吴太伯世家：一场说走就走的 「让位之旅」 周部落有一位备受尊崇的首领，名为古公亶父。 这位古公亶父，堪称周部落发展歷程中的关键人物，他为人宽厚仁慈，在部落里威望极高，带领著部落一步步走向繁荣。 他膝下有三个儿子，长子太伯，为人忠厚老实，平日里对部落的事务极为上心，常常协助父亲处理各种大小事宜；次子仲雍，性格沉稳內敛，心思细腻，总能在关键时刻为部落出谋划策；最小的儿子季歷，为人勤勉努力，一心扑在部落的发展壮大上。 原本依照当时部落传承的规矩，长子太伯无疑是最顺理成章的接班人，他在部落中积累了不少人脉，也展现出了一定的领导才能，部落里的眾多族人均对他寄予厚望。可命运的齿轮悄然转动，季歷的儿子姬昌呱呱坠地。 这姬昌自小就聪明伶俐，仿佛天生就带著一股灵气，小小年纪便展现出远超同龄人的天赋异稟。他对世间万物充满好奇，无论是观察自然现象，还是学习部落的各种技艺，都表现出惊人的悟性。 古公亶父每次看著这个聪慧过人的孙子，心里那股欢喜劲儿就如同春日里蓬勃生长的新芽，怎么也抑制不住。古公亶父暗自思忖，若是能把首领之位传给季歷，再由季歷传给姬昌，凭藉姬昌的非凡才智，这周部落必定能突破现有的发展瓶颈，走向前所未有的巔峰，成为称霸一方的“超级大国”，在广袤的大地上留下浓墨重彩的一笔。 太伯目光敏锐，一眼便將眼前的局势洞察得明明白白。他心里清楚得很，自家老爹这是打算玩一出“曲线传位”的戏码啊。老爹属意老三季歷之子姬昌，想著把王位传给老三，好让姬昌將来能顺理成章地接过权力的接力棒。太伯可不含糊，他打心眼里孝顺，又顾全家族大局，为了不让老爹陷入两难的尷尬境地，更为了整个家族的和谐稳定，毫不犹豫地做出了决定。 他麻溜地找到老二仲雍，两人一碰头，当即决定来一场说走就走的“让位之旅”。没有丝毫拖泥带水，他们简单收拾行囊，告別熟悉的家园，踏上了未知的征途。一路南下，风餐露宿，歷经千辛万苦，终於抵达了传说中的荆蛮之地。 那时候的荆蛮，和如今可大不一样，根本不是什么旅游胜地，简直就是穷山恶水的荒郊野岭。放眼望去，四周都是茂密的原始森林，瘴气瀰漫，野兽横行，生活条件艰苦得超乎想像。蚊虫肆意叮咬，食物匱乏，居住的地方也简陋不堪。但太伯和仲雍没有被眼前的困难嚇倒，他们相互鼓励，咬著牙，铁了心要在这儿扎根。 为了能真正融入当地的生活，他们入乡隨俗，做出了一个在当时惊掉所有人下巴的举动——断髮纹身。在中原人根深蒂固的观念里，身体髮肤受之父母，是神圣不可侵犯的，哪能隨隨便便就折腾改变呢？可太伯他们顾不上这些世俗的眼光了，他们深知，只有彻底放下过去的身份和习惯，才能在这里站稳脚跟。於是，他们忍著疼痛，按照当地的习俗，剪断头髮，在身上纹上奇异的图案，决心要在这里开启全新的生活，凭藉自己的双手，建立属於他们自己的小天地。 当地的百姓抬眼望去，只见这两位从远方中原而来的外乡人，竟毫无高高在上的姿態，能彻底放下身段，毫不犹豫地融入他们的生活，一同在这条件艰苦的荆蛮之地过日子。 他们不仅如此，还带来了中原那先进的文化和技术，百姓们心中不禁感嘆，这得是拥有多高的道德觉悟与广阔胸怀啊！於是，百姓们纷纷对太伯和他的弟弟竖起了大拇指，打心底里认可他们，心甘情愿地追隨在他们身旁。就这样，太伯凭藉著自己的智慧与魄力，在这荆蛮之地建立了吴国，自號“句吴”，就此开启了吴国波澜壮阔、充满传奇色彩的歷史篇章。 这太伯奔吴的事件，乍一看，仿佛只是一场为了让位而进行的大逃亡，可深入探究便会发现，其影响极其深远，波及诸多方面。对周王朝而言，太伯的主动退让，使得权力得以平稳、顺利地交接。姬昌在这样的情况下，后来顺利成为周文王，他凭藉著卓越的领导才能和智慧，带领周部落一步一个脚印，不断发展壮大。 周部落无论是在经济、军事还是文化等方面，都取得了巨大的进步，这无疑为周武王日后伐紂灭商，推翻腐朽的商王朝，奠定了坚如磐石的基础。 而对吴国来说，太伯带来的中原文化和技术，恰似一阵温暖和煦的春风，轻柔地吹醒了这片长久以来沉睡的土地。 在农业方面，先进的耕种技术让原本產量不高的农田有了大丰收；在手工业上，新的工艺和技巧也让当地的手工製品更加精美，远销各地。这些改变促进了当地经济文化的飞速发展，让吴国从一个默默无闻、毫不起眼的小部落，逐渐在歷史的长河中崭露头角，不断发展壮大，最终成为春秋时期雄踞一方的强国。 不得不说，太伯这一步抉择，走得那叫一个精妙绝伦。他既以无私的胸怀成全了父亲的心愿，又凭藉无畏的勇气开创了吴国的新纪元，真可谓是“让位界”的楷模，当之无愧的“开拓者”典范！ 第2章 吴太伯世家：在低调中默默发育 太伯在长江下游的这片富饶土地上，歷经艰辛，建立起了吴国，自此，便正式开启了吴国君主那源远流长的传承之路。 太伯一生殫精竭虑，將心血都倾注在了吴国的根基搭建上。然而，时光匆匆，太伯最终还是走到了生命的尽头，令人惋惜的是，他膝下並无子嗣。如此一来，弟弟仲雍便顺理成章地接过了这承载著无数期望与责任的接力棒，成为了吴仲雍。 在仲雍之后，王位如同一件珍贵无比、象徵著家族荣耀与使命的传家宝，稳稳地在家族內部一代又一代有序地往下传递。从季简到叔达，他们在位期间，勤勉治国，虽无惊天动地之举，但也將吴国治理得井井有条。再到周章掌权时，那时候的吴国，宛如一个內敛沉静的美男子，不事张扬，一心沉浸在默默发展自身实力的小事业当中。吴国在经济上鼓励农耕、发展渔业，使得百姓生活富足；文化上积极融合当地习俗与中原文化，逐渐形成了独具特色的吴地文化。儘管在当时波澜壮阔的歷史大舞台上，吴国並没有掀起太大的风浪，没有那些震撼人心的战爭或是改朝换代的大事件，但它正以自己独有的节奏，为未来的崛起积蓄著力量。 在漫长的歷史长河中，商紂王统治下的殷商，政治腐败，社会动盪不安。百姓们生活在水深火热之中，对紂王的暴政怨声载道。而此时，西方的周国在周文王的治理下，逐渐崛起，国力日益强盛。周武王继承父志，心怀壮志，一心想要推翻殷商的腐朽统治，建立一个新的王朝。 经过精心筹备和长期谋划，周武王率领著周国的军队，联合各方诸侯，向殷商发起了猛烈的进攻。在著名的牧野之战中，周武王的军队士气高昂，如猛虎下山般勇猛无畏。而殷商的军队却因紂王的不得人心，纷纷倒戈。最终，周武王成功推翻了殷商的统治，建立了周朝。 在周武王完成了建国大业，开始著手分封诸侯，巩固周朝统治的时候，他突然想起了太伯和仲雍的后代。太伯和仲雍为了让周文王的父亲季歷顺利继承王位，主动远走江南，断髮文身，建立了吴国。周武王深知他们的贤德和功绩，於是派出了眾多使者，在广阔的江南地区展开了一番艰难的寻找。 经过使者们的不懈努力，终於找到了周章。此时的周章，已经在吴国的土地上，凭藉著自己的智慧和才能，成为了吴国的君主。他治理有方，深受吴国百姓的爱戴和拥护。周武王得知这个消息后，非常高兴，大手一挥，正式把吴地封给了周章，承认了他在吴国的统治地位。 同时，周武王还把周章的弟弟虞仲封在周室北边夏都的旧址。这里地理位置重要，有著深厚的歷史底蕴。虞仲在这片土地上，建立了虞国。从此，吴国和虞国就成了周朝的诸侯国，正式在诸侯圈里有了名分。它们与其他诸侯国一起，共同构成了周朝的政治格局，在周朝的歷史发展中，扮演著重要的角色。 从周章开始，吴国又经歷了熊遂、柯相、强鳩夷、余桥疑吾、柯卢、周繇、屈羽、夷吾、禽处、转、颇高、句卑、去齐等十几代君主的统治。 这期间，吴国就像一个低调的小透明，几乎没什么拿得出手的大事件，歷史对他们的记载也是惜字如金，简单得不能再简单。不过，这也不能怪吴国，那时候中原地区才是各路诸侯爭霸的主战场，什么齐桓晋文的霸业，晋楚之间的激烈对抗，热闹得很，相比之下，地处东南的吴国，就像是被遗忘的角落，默默积攒著自己的实力。 但你可別小瞧了这默默无闻的积累，正是这一代又一代君主的努力，吴国在慢慢发展壮大，人口越来越多，地盘也逐渐扩大，经济和文化也在不断进步。吴国的百姓们在这片土地上辛勤劳作，发展农业、渔业，还和周边的部落进行贸易往来，日子过得也是有滋有味。 而且，吴国还保留了太伯带来的中原文化，同时又融合了当地的风俗，形成了独特的吴文化。这种文化既有著中原文化的底蕴，又有著江南水乡的灵动，为吴国后来的崛起奠定了坚实的基础。 就像一颗种子，在默默积蓄力量，等待著破土而出、一鸣惊人的那一天。 第3章 吴太伯世家：吴国的 「开掛」 前奏 就在吴国不紧不慢地发展著的时候，一个关键人物登场了，他就是寿梦，吴国的第十九代君主。 这寿梦一上位，就像给吴国按下了“快进键”，开启了吴国的崛起之路。 寿梦这人，野心勃勃，一心想让吴国在诸侯中崭露头角。他刚即位没多久，就干了一件大事——亲自跑到洛邑朝见周简王。这可是吴国建国以来头一遭，就像一个小透明突然跑到聚光灯下，吸引了所有人的目光。寿梦在洛邑那是大开眼界，感受到了中原文化的博大精深，心里就琢磨著，咱吴国也不能一直当“土老帽”啊，得向中原学习。 从洛邑回来后，寿梦就开始大刀阔斧地改革，积极引进中原的文化和技术。这时候，一个“贵人”出现了，他就是申公巫臣。这申公巫臣本是楚国人，因为和楚国大將子反结下了梁子，为了报仇，逃到了晋国。晋景公一看，这是个人才啊，就重用了他。申公巫臣为了给楚国找点麻烦，主动请求出使吴国。晋景公也想利用吴国牵制楚国，就答应了。 申公巫臣到了吴国，那可是受到了寿梦的热烈欢迎。两人一拍即合，申公巫臣开始教吴国人用兵乘车之法，还带来了先进的武器装备和战术理念。这对吴国来说，简直就是“及时雨”，一下子就提升了吴国的军事实力。吴国学会了这些本领后，就开始对外扩张，先是攻打楚国的属国，像巢国、徐国这些，打得楚国措手不及。楚將子重、子反被吴军折腾得够呛，一年之中七次奉命奔驰以抵御吴军，累得那是叫苦不叠。这也难怪，以前的吴国就是个“小透明”，谁能想到突然就变得这么厉害呢。 在军事上取得成功后，寿梦又开始在外交上发力。公元前 576年，吴国与鲁、晋、齐、宋、卫、郑等国在钟离会盟。这可是吴国第一次参加中原诸侯之间的会盟，標誌著吴国正式融入了中原的政治舞台，在诸侯圈里有了自己的一席之地。之后，寿梦又多次与中原诸侯会盟，吴国的影响力越来越大。 寿梦在位期间，还大力发展经济，鼓励百姓开垦荒地，兴修水利，吴国的农业和手工业都得到了很大的发展。吴国的丝绸、青铜器等產品，在当时可是非常有名，远销中原各国。吴国的商业也日益繁荣，与周边国家的贸易往来频繁，经济实力不断增强。 寿梦的这些努力，让吴国从一个默默无闻的小国，逐渐发展成为春秋时期的一方强国。他就像一个“开掛”的玩家，带领吴国走向了崛起之路。不过，寿梦也有自己的烦恼，那就是王位继承问题。他有四个儿子，长子诸樊、次子余祭、三子夷昧、四子季札。这季札非常贤能，寿梦很想把王位传给他。可在当时，嫡长子继承制是主流，直接传位给季札不太合適。寿梦想来想去，想出了一个办法，他临终前嘱咐诸樊，王位要兄终弟及，这样最后就能传到季札手里。 诸樊答应了父亲的请求，可他没想到，这个决定会引发一系列的问题，让吴国陷入了一场王位之爭的旋涡。 第4章 吴太伯世家：权力接力棒的特殊传递 寿梦溘然长逝之后，身为长子的诸樊顺理成章地登上了吴国的王位。 这诸樊刚刚上位，便做出了一件足以让所有人惊掉下巴的事情。他竟然毅然决然地要把这至高无上的君位让给季札。这绝非是惺惺作態的作秀之举，诸樊是发自內心地觉得季札比自己更加適合担任国君这一重任。 他对季札的佩服，那可是深入骨髓，从心底里油然而生的。在诸樊看来，弟弟季札不仅贤能非凡，还极具远见卓识，有著独特的见解和敏锐的洞察力。他深信，若是让季札来治理吴国，凭藉其卓越的才能，必定能够让吴国在现有的基础上更上一层楼，走向更加繁荣昌盛的未来，在诸侯林立的局势中崭露头角，拥有更为辉煌的发展前景。 可季札呢，却毫不犹豫地拒绝了。这已经不是季札第一次拒绝王位了，当初寿梦在世的时候，就想把王位传给他，他就没答应。季札这人，对权力没什么欲望，他更嚮往自由自在的生活，喜欢研究学问，对治国理政这些事儿，兴趣不大。而且在他看来，按照规矩，诸樊作为嫡长子，才是合法的继承人，自己要是接受了王位，那就是坏了规矩，会引起別人的不满。 诸樊一看季札拒绝，心里那叫一个著急，他觉得自己要是当了一辈子国君，等自己去世了，按照兄终弟及的顺序，传到季札的时候，不知道要等到猴年马月了。不行，得想个办法。於是，诸樊做出了一个大胆的决定，他制定了一个兄终弟及的传位计划，打算自己去世后，把王位传给二弟余祭，余祭再传给三弟夷昧，夷昧最后传给季札。这样一来，就能儘快把王位传到季札手里了。 这个传位计划，乍看之下仅仅是简单的权力交接，然而深入探究便会发现，其背后隱匿著盘根错节的家族情感与错综复杂的政治考量。从家族情感层面而言，诸樊对季札的疼爱可谓是溢於言表，那份信任也是坚如磐石。在诸樊的心中，季札不仅是自己一母同胞的亲弟弟，更是承载著家族未来期望的关键人物。 他满心期许弟弟能够继承父亲的未竟遗志，凭藉著卓越的才能与智慧，引领吴国在风云变幻的时代浪潮中破浪前行，走向繁荣富强的康庄大道。而且他们兄弟几人自幼一同成长，彼此间情谊深厚，兄终弟及这种独特的传位方式，无疑是他们之间深厚手足情深最生动、最直观的体现，仿佛是用一种特殊的方式书写著家族亲情的传奇篇章。 从政治角度深入剖析，当时的吴国，儘管在寿梦的英明领导下取得了一定程度的发展，国力有所增强，社会也相对稳定，但是在诸侯林立的大格局中，还远远称不上特別强大，依旧面临著诸多严峻的挑战和激烈的竞爭。 季札的贤能之名早已在国內广泛传颂，百姓们对他敬重有加，同时在国际上，他也凭藉著自身的品德与智慧，贏得了一定的威望和声誉。让季札登上国君之位，就如同为吴国点亮了一盏璀璨的明灯，不仅有助於大幅提升吴国在诸侯中的形象和地位，使其在外交舞台上更具话语权，还能够凭藉他的个人魅力和影响力，吸引来自五湖四海的眾多人才和丰富资源，为吴国的进一步发展注入源源不断的强大动力。 可诸樊没想到，这个传位计划，却引发了一系列的问题。余祭和夷昧虽然都很支持这个计划，但他们的儿子们可不这么想。 在他们看来，王位本来就应该是自己父亲这一脉继承的，凭什么要传给季札呢？ 第5章 吴太伯世家：吴国最靚的 「外交之星」 季札，那可是吴国歷史上响噹噹的人物，堪称吴国最靚的“外交之星”。 前面咱们也说了，季札对王位那是一点兴趣都没有，三次拒绝王位，这在当时可是引起了不小的轰动。但季札虽然不喜欢当国君，却对出使列国、结交各国贤士有著浓厚的兴趣。 公元前 544年，季札受吴王余祭之命，开始了他的“外交之旅”。他第一站就来到了鲁国。鲁国那可是周礼保存最完整的国家，有著丰富的吉典礼乐珍藏，对於热爱文化的季札来说，这里简直就是“文化天堂”。季札到了鲁国后，就迫不及待地要求欣赏周朝的宫廷音乐。鲁国乐师也不含糊，一首接一首地为他演唱《诗经》中的乐曲。季札一边听，一边点评，那专业程度，让鲁国的大臣们都佩服得五体投地。 他听了《周南》《召南》后，讚嘆道：“美哉，音乐里能听出周王朝的宏伟基业，饱含劳苦却无怨无悔的奋斗精神。”这评价，一下子就抓住了乐曲的精髓。接著又听了《邶风》《鄘风》《卫风》，他说：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”意思是，这音乐深沉啊，充满忧愁却又不至於困窘，就像卫国康叔、武公的品德一样。他这一番点评，就像一场精彩的音乐讲座，让鲁国的乐师和大臣们大开眼界。 离开鲁国后，季札来到了齐国。当时的齐国，表面上看起来风平浪静，实则暗流涌动。季札一到齐国，就敏锐地察觉到了齐国的政治危机。他找到齐国的名臣晏婴，语重心长地说：“你快把封地和官位交出去吧，只有这样，你才能倖免於难，齐国的政局就要发生动盪，政权没有更替之前，动盪始终不会消失。”晏婴对季札那是深信不疑，赶紧把封地和官位交给了陈桓子。果然，不久之后，齐国的几位子爵大夫就开始互相攻击，欒氏、高氏想灭掉陈氏和鲍氏，结果被陈氏和鲍氏反杀。晏婴因为听了季札的劝告，在这场动乱中得以全身而退。季札这眼光，就像开了“天眼”一样，对局势的判断那叫一个精准。 从齐国出来，季札又来到了郑国。在郑国，他遇到了子產，两人一见面，就像多年的老朋友一样，相谈甚欢。季札对子產说：“郑国掌权的人荒淫无度，大难就要来临，到时候，郑国的政权必定会让你来掌握，你掌权之后，一定要谨慎，要做到以礼治国，否则的话，郑国就会衰败。”子產听了，连连点头，把季札的话牢记在心。后来，郑国的政权果然落到了子產手中，子產也按照季札的建议，以礼治国，把郑国治理得井井有条。季札这预言能力，简直绝了，比天气预报还准。 离开郑国，季札前往卫国。在卫国，他发现卫国有很多贤能的君子，国家看起来一片祥和。他对卫国的国君讚嘆道：“卫国有这么多君子，不会出现祸患。”事实也正如他所说，卫国在很长一段时间里都保持著稳定。 最后，季札来到了晋国。在晋国，他与赵文子、韩宣子、魏献子等人交流，敏锐地察觉到晋国的政权將会落入这三家之手。他对叔向说：“晋国的政权將要落到赵文子、韩宣子、魏献子三家。你要努力啊，定要慎重行事方免於祸。”后来的歷史也证明了他的预言，三家分晋，成为了战国时期的重要事件。 季札的这次出使，不仅展示了他卓越的外交才能和渊博的知识，还为吴国贏得了良好的国际声誉。他让中原各国看到了吴国的文化和礼仪，改变了他们对吴国“蛮夷之邦”的看法。季札就像一张吴国的“名片”，让吴国在国际舞台上有了更高的知名度和影响力。而且，他对各国局势的精准判断，也为吴国的外交政策提供了重要的参考。 不得不说，季札真是吴国的“外交大神”，他的这次出使，在吴国歷史上留下了浓墨重彩的一笔。 第6章 吴太伯世家：权力的 「逆袭」 之路 公子光，也就是后来的吴王闔閭，那可真是个有故事的人。 前面咱们说到，寿梦定下的兄终弟及传位计划，到了季札这儿就出了岔子。季札拒绝了王位，这可把公子光气坏了。在公子光看来，自己的父亲诸樊是长子，按照父亲的意思，王位就该传给自己，凭什么让夷昧的儿子僚捡了个大便宜呢？这口气，公子光实在咽不下去，於是，他心里就埋下了一颗“夺位”的种子，开始暗中谋划起来。 俗话说，一个好汉三个帮。公子光深知，要想夺回王位，光靠自己可不行，得找几个得力的帮手。这不，机会就来了。楚国的伍子胥因为父亲和兄长被楚平王冤杀，被迫逃亡到吴国。伍子胥那可是个狠角色，一心想著报仇雪恨。他听说公子光有夺取王位的野心，这不是瞌睡碰上枕头嘛，两人一拍即合。伍子胥心里明白，只有帮助公子光登上王位，自己才有机会藉助吴国的力量攻打楚国，为父兄报仇。 伍子胥给公子光推荐了一个超级厉害的人物——专诸。这专诸，那可是个武艺高强、忠心耿耿的勇士。公子光一看，这就是自己梦寐以求的人才啊，二话不说，就把专诸纳入了自己的麾下，好吃好喝地招待著，就等著关键时刻派上用场。 公元前 515年，机会终於来了。楚国的楚平王去世，楚国陷入了內乱。公子光和伍子胥一看，这可是个千载难逢的好机会啊。他们开始实施自己的计划，怂恿吴王僚派他的两个弟弟公子盖余、属庸率领吴国的精锐部队，出兵攻打楚国。同时，公子光还建议吴王僚派季札出使晋国，观察中原各国的动向。吴王僚也是个没脑子的，一听这建议，觉得挺有道理，就这么稀里糊涂地答应了。 这下好了，吴王僚的亲信们都被调离了，国內兵力空虚。公子光知道，自己等待已久的时机终於到来了。他和专诸秘密商议，决定在这个时候发动政变，刺杀吴王僚。为了確保刺杀行动的成功，公子光那可是下足了功夫。他在自己的家中地下室埋伏了数十名身穿鎧甲的武士，这些武士都是他的心腹，对他忠心耿耿。同时，他还特意打造了一把锋利无比的匕首，名叫“鱼肠剑”。这把剑短小精悍，削铁如泥，藏在鱼腹之中，简直就是刺杀的绝佳武器。 一切准备就绪后，公子光就向吴王僚发出了邀请，说自己家中新来了一位厨师，擅长烹製太湖大鲤鱼，味道鲜美，邀请吴王僚前来品尝。吴王僚虽然生性多疑，但他觉得公子光一直对自己毕恭毕敬的，而且自己防备森严，谅他也不敢耍什么样。再加上美食的诱惑实在太大，吴王僚就答应了公子光的邀请。 赴宴当天，吴王僚那可是做足了防备。他身穿三重盔甲，从王宫到公子光的府门口，五步一哨，十步一岗，戒备森严。公子光的府中，更是布满了吴王僚的亲信和卫士，每一个上菜的人都要经过严格的搜身检查。这架势，任谁看了都觉得万无一失。 宴会开始后，公子光和吴王僚举杯共饮，表面上谈笑风生，气氛融洽。但实际上，两人心里都在打著自己的小算盘。公子光时刻关注著局势的变化，等待著最佳的时机。而吴王僚虽然强装镇定，但他的手始终紧紧地握著剑柄，以防万一。 酒过三巡，菜过五味，公子光见吴王僚已经有些微醺，时机已经成熟。他假装自己的脚突然疼痛难忍，向吴王僚告罪，说要去后堂处理一下。吴王僚也没多想，就挥手示意他快去快回。公子光一瘸一拐地离开厅堂，进入地下室，与埋伏在那里的武士们会合，就等著专诸的行动了。 此时，专诸端著一盘香气扑鼻的太湖大鲤鱼，稳步向厅堂走去。门口的卫士们对他进行了仔细的搜身，確认他没有携带武器后，才放他进入大厅。专诸迈著沉稳的步伐，走到吴王僚的面前，缓缓跪下，双手將鱼高高举起，呈献给吴王僚。吴王僚看著眼前的美味，不禁垂涎欲滴，伸手拿起筷子，准备品尝这道美食。就在这时，专诸突然以迅雷不及掩耳之势，掰开鱼腹，抽出藏在其中的鱼肠剑，猛地刺向吴王僚。吴王僚惊恐地瞪大了眼睛，想要躲避，但已经来不及了。鱼肠剑直直地刺进了他的胸膛，吴王僚当场毙命。 吴王僚一死，他的侍卫们顿时乱作一团。公子光趁机率领著地下室的武士们冲了出来，与吴王僚的侍卫展开了激烈的战斗。经过一番苦战，公子光的武士们成功地击败了吴王僚的侍卫，控制了局面。就这样，公子光成功地夺取了王位，成为了吴王闔閭。 闔閭当上吴王之后，並没有被胜利冲昏头脑。他深知，要想让吴国真正强大起来，光靠刺杀这种手段可不行，还得进行全面的改革。於是，他开始重用伍子胥和孙武这两位大神。伍子胥，那可是个足智多谋的人，他帮著闔閭出谋划策，处理国家大事。孙武就更厉害了，他是著名的军事家，写了一本《孙子兵法》，那可是军事界的“圣经”。孙武帮著闔閭训练军队，制定战略战术，把吴国的军队训练得那叫一个厉害。 在政治上，闔閭大力加强中央集权，削弱旧贵族的势力。以前，吴国的旧贵族们势力庞大，各自为政，严重影响国家政令的统一和稳定。闔閭可不管这些，他採取了一系列措施，剥夺了旧贵族的部分权力，把权力集中到自己手中。这样一来，国家的政令就能顺利传达下去，政府的治理能力也大大提高了。 在经济上，闔閭注重发展农业、手工业和商业。他鼓励农民开垦土地，兴修水利，提高农业生產力。同时，他还支持手工业和商业的发展，促进国內外贸易的繁荣。吴国的丝绸、青铜器等產品，在当时可是非常有名，远销中原各国。吴国的商业也日益繁荣，与周边国家的贸易往来频繁，经济实力不断增强。 在军事上，闔閭更是下足了功夫。他重用孙武，对军队进行了全面的改革。孙武根据吴国的实际情况，制定了一套適合吴国军队的训练方法和战略战术。他强调军队的纪律性和战斗力，注重培养士兵的战斗意志和团队精神。在孙武的训练下，吴国的军队成为了一支纪律严明、战斗力超强的精锐之师。 闔閭的这些改革措施，让吴国发生了翻天覆地的变化。吴国的国力大大增强，军事力量也变得非常强大。闔閭也因此有了爭霸中原的底气，开始了他的称霸之路。 第7章 吴太伯世家：吴越大地的 「爱恨情仇」 闔閭上位后，吴国那是一天比一天强大，野心也越来越大。 而楚国呢，虽然是南方大国，但內部腐败，矛盾重重，早就不是当年那个称霸中原的超级大国了。这两个国家，一个想往北扩张，一个想保住自己的地盘，矛盾那是越来越深，一场大战一触即发。 要说吴楚之间的战爭，那可真是不少，其中最著名的当属柏举之战。这场战役，那可是春秋时期的一场经典大战，堪称战爭史上的教科书。公元前 506年，闔閭觉得时机成熟了，亲自掛帅，带著孙武、伍子胥这些大神，率领 3万吴军，浩浩荡荡地杀向楚国。楚国这边呢，也派出了 20万大军迎战。从兵力上看，楚国那可是占据了绝对优势，20万对 3万，怎么看都是楚国稳贏。可战爭这东西，可不是光看兵力就行的，还得看指挥、战术、士气这些因素。 吴军一路西进，採取了孙武的计策，舍舟登陆，从楚国守备薄弱的东北部突入楚境。这一招可把楚国打了个措手不及。楚国的令尹子常，也就是囊瓦，那可是个草包，根本不懂什么战术，还不听从沈尹戌的合理建议。沈尹戌建议他正面牵制吴军，自己去方城调集兵力，迂迴至吴军侧后，毁坏吴军舟船，阻塞三关，断其归路，然后前后夹击，歼灭吴军。这计划多完美啊，可子常呢，为了抢功，擅自改变计划，不等沈尹戌军到达，就率军渡过汉水攻击吴军。 吴军一看楚军渡河来攻，立马后退，这可不是害怕，而是孙武的计谋。他要把楚军引到不利地形，再一举消灭。子常还以为吴军怕了，紧追不捨。在小別至大別间，楚军连续三次进攻都受挫，锐气大减。这时候，子常还想弃军逃命，要不是史皇指责他，他估计早就跑了。 11月 18日，吴楚两军在柏举对阵。闔閭的弟弟夫概那可是个猛人，他觉得应该先发制人，击溃子常军。闔閭一开始不同意，他想稳扎稳打。可夫概等不及了，直接带著自己的 5000人猛攻子常部。子常的军队那叫一个弱，一触即溃，楚军顿时大乱。闔閭一看夫概成功了，立马发起全面攻击。子常见势不妙，撒腿就跑，跑到郑国去了。楚军没了主帅，那还怎么打，纷纷向西溃逃。 吴军乘胜追击，那叫一个猛。在清发水，夫概又出了个主意，乘楚军半渡而击。闔閭一听，觉得这主意不错，就照做了。楚军正忙著渡河呢，吴军突然杀到，楚军顿时乱作一团，又被歼灭了一部。吴军继续追击，楚军连饭都顾不上吃，一路狂奔。追至雍澨，吴军与由息回援的沈尹戌军相遇。沈尹戌倒是个硬汉子，率军奋力拼杀，还击败了夫概。可吴军实在太多了，沈尹戌被包围了。他知道自己逃不掉了，就命令部下割下自己的首级。楚军没了主帅，又惨败溃逃。 就这样，吴军五战五捷，仅用了 10天就攻入了楚国都城郢。楚昭王嚇得赶紧带著家属亲信逃走。伍子胥为了报杀父之仇，把楚平王的尸体挖出来，鞭尸三百。这事儿在当时可引起了轩然大波，有人说伍子胥太狠了，也有人说他是为了报仇，情有可原。 柏举之战的影响那可太大了。对楚国来说，这简直就是一场噩梦。20万大军被 3万吴军打得落流水，都城都被攻破了。楚国的国力因此大为削弱，一时再也无力北上爭霸。国內也是人心惶惶，百姓们生活在水深火热之中。楚国的附属国们一看楚国不行了，纷纷倒戈，楚国的国际地位一落千丈。 对吴国来说，这场胜利简直就是天上掉馅饼。吴国一下子就成了春秋时期的超级大国，声威大振。闔閭也因此有了爭霸中原的底气，开始在中原地区耀武扬威。吴国的百姓们也扬眉吐气，觉得自己的国家太厉害了。 这场战爭背后的政治、地缘因素也很复杂。从政治上来说，楚国当时內部腐败，令尹子常贪財好利，还听信谗言，害死了不少忠臣。这样的政府，怎么能得到百姓的支持呢？而吴国呢，闔閭重用伍子胥、孙武这些人才，进行了一系列改革，国力蒸蒸日上。从地缘上来说，吴楚两国相邻，都想爭夺江淮流域的控制权。江淮流域可是个好地方，土地肥沃，人口眾多，谁控制了这里，谁就有了爭霸的资本。再加上晋国为了对付楚国，採取了联吴制楚的策略，这也让吴国有了底气和楚国对抗。 除了柏举之战，吴楚之间还有很多战爭。比如州来之战，吴国首次攻占了州来，这可是楚国在东方的门户，淮水流域的战略要地。吴军入据此地，让楚国侧背受到严重威胁。还有鳩兹之战，楚国令尹子重率精兵 2万攻伐吴国，结果被吴军打得大败，子重还因此一病不起。这些战爭，让吴楚两国的仇恨越来越深，两国的百姓也跟著遭殃。战爭一来，百姓们不是被拉去当兵，就是被战火波及，生活苦不堪言。 吴楚爭霸，是春秋时期的一段重要歷史。这段歷史，充满了战爭、阴谋、背叛和英雄事跡。它让我们看到了那个时代的残酷和复杂，也让我们看到了人性的光辉和丑恶。 柏举之战，更是这场爭霸中的关键一战，它改变了吴楚两国的命运，也影响了整个春秋时期的格局。 第8章 吴太伯世家：从巔峰到谷底的坠落 夫差，这个在吴国歷史上留下浓墨重彩一笔的人物，他的一生就像一场惊心动魄的过山车之旅，从荣耀的巔峰一路坠落至谷底。 夫差刚上位的时候，那可是雄心勃勃，一心想著为父报仇。他每天都让人在自己耳边喊：“夫差，你忘了越王杀你父亲的仇了吗？”这一招还真管用，夫差被这復仇的火焰烧得斗志昂扬。他重用伍子胥，大力发展军事，把吴国的军队训练得那叫一个厉害。终於，在夫椒之战中，夫差率领吴军大败越军，把越王勾践打得屁滚尿流，只能带著残兵败將逃到会稽山。 这时候的夫差，那可是威风凛凛，整个吴国都沉浸在胜利的喜悦之中。勾践为了保住性命，派文种去求和，愿意献上美女財宝，还表示自己愿意到吴国当奴隶。夫差一听，心里那叫一个得意，觉得勾践已经被自己打得服服帖帖的了，也没多想，就答应了求和。可伍子胥却极力反对，他苦口婆心地劝夫差：“勾践这人可不是善茬，他现在是没办法才求和，要是放了他，以后肯定会成为吴国的大患。咱们一定要趁机灭掉越国，斩草除根。”可夫差这时候已经被胜利冲昏了头脑，根本听不进去伍子胥的话，他觉得伍子胥就是想多了，勾践都被打成这样了，还能翻出什么浪来。於是，他不顾伍子胥的反对，放走了勾践。 这一放，可就放虎归山了。勾践回到越国后，那叫一个臥薪尝胆，每天睡在柴草上，吃饭前都要尝一尝苦胆，时刻提醒自己不要忘记耻辱。他重用范蠡、文种，实行了一系列富国强兵的政策。在国內，他奖励生產，鼓励生育，让越国的人口越来越多，粮食越来越充足。在军事上，他秘密训练军队，提高士兵的战斗力。同时，他还对夫差使出了美人计，把西施献给了夫差。夫差一看，这西施长得那叫一个漂亮，简直就是天仙下凡啊，立马就被迷得神魂顛倒，整天和西施在姑苏台上寻欢作乐，把国家大事都拋到了九霄云外。 这边夫差沉迷於享乐，那边伍子胥却心急如焚。他多次劝諫夫差，让他不要掉以轻心，要警惕越国的报復。可夫差不仅不听，还对伍子胥越来越反感。这时候，奸臣伯嚭在旁边煽风点火，他嫉妒伍子胥的才能和地位，就经常在夫差面前说伍子胥的坏话。夫差本来就对伍子胥不满，再加上伯嚭的挑拨，就更加怀疑伍子胥了。 公元前 484年，夫差准备攻打齐国。伍子胥又站出来反对，他说：“齐国对吴国来说，不过是疥癣之疾，越国才是心腹大患。咱们应该先灭掉越国，再去攻打齐国。”可夫差根本不听，他觉得自己的实力这么强，攻打齐国肯定能贏。於是，他亲自率领大军攻打齐国，在艾陵之战中，果然大败齐军，杀死齐军主帅国书，俘虏了齐国的高无丕、宗楼等將领，缴获了八百辆革车。这一战，让夫差的威望达到了顶点，他更加骄傲自满了，觉得自己就是天下无敌。 夫差打败齐国后，野心越来越大，他想成为中原的霸主。公元前 482年，他率领大军北上，与晋定公在黄池会盟。在会盟上，夫差和晋定公为了爭夺盟主之位，互不相让。就在这时候，越国趁吴国国內空虚，突然出兵攻打吴国。夫差得到消息后，心急如焚，他担心自己的老窝被端了，於是在会盟上强行压过晋定公，成为了盟主。然后，他急忙率领大军回国救援。 回到吴国后，夫差发现局势已经非常危急。越军在勾践的带领下，势如破竹，已经攻破了吴国的都城。夫差无奈之下，只好派人向越国求和。勾践一看，吴国的主力还在，自己一时半会儿也灭不了吴国，就答应了求和。这一次求和，让夫差暂时保住了吴国，但也让吴国元气大伤，从此走向了衰落。 从那以后，吴国的日子就一天不如一天了。越国不断地对吴国发动进攻，吴国的领土越来越小，国力越来越弱。而夫差呢，还是没有吸取教训，依然沉迷於享乐，对国家的危机视而不见。 终於，在公元前 473年，越国再次攻打吴国，这一次，夫差再也没有还手之力了。越军包围了吴国的都城姑苏，夫差被困在城中，粮食断绝，士兵们也无心战斗。夫差知道自己大势已去，他后悔万分，觉得自己当初要是听了伍子胥的话，就不会落到今天这个地步。他在绝望中自杀身亡，吴国也隨之灭亡。 夫差的失败，其实从他放走勾践的那一刻就已经註定了。他太骄傲自大，太急功近利，没有看清越国的威胁，也没有听取伍子胥的正確建议。他沉迷於霸主的虚名，为了爭夺中原的霸权，不惜耗费大量的人力、物力和財力，却忽略了国內的发展和稳定。 他的决策失误，让吴国一步步走向了灭亡。 第9章 齐太公世家：姜子牙的传奇创业史 商朝末年，有一个叫姜子牙的人，他的人生堪称一部“草根逆袭大剧”。 这姜子牙，姓姜，名尚，字子牙，號飞熊，一听这名字，就觉得他不简单，仿佛带著一股要飞黄腾达的气势。但现实却跟他开了个大玩笑，早年的姜子牙那叫一个惨。 他家里穷得叮噹响，为了混口饭吃，啥活儿都干过。他当过屠夫，在朝歌的街头，操著一把大刀，剁著牛肉，那场面，估计跟菜市场里卖肉的大叔没啥两样，只不过他心里装著的可不是卖肉这点小事儿；他还做过小商贩，卖过麵粉绿豆，每天在街边扯著嗓子吆喝，和那些市井小民討价还价，为了几文钱爭得面红耳赤，可即便如此，他依然吃不饱饭，甚至还被老婆给赶出了家门，妥妥的“中年失败者”。 但姜子牙可不是一般人，他虽然身处困境，却始终没有放弃学习。每天晚上，別人都在喝酒聊天，他却点著一盏昏暗的油灯，如饥似渴地研究天文地理、军事谋略，琢磨著治国安邦之道，梦想著有一天能出人头地，干一番大事业。就这样，他在默默积累著知识，等待著那个改变命运的机会。 终於，机会来了！当时，商朝的紂王昏庸无道，整天天酒地，老百姓苦不堪言。而西边的周国，却在周文王姬昌的治理下，政通人和，百姓安居乐业。姜子牙听说了周文王的贤名，觉得这就是他一直在等待的明主，於是，他收拾行囊，踏上了前往周国的征程。 关於姜子牙和周文王的相遇，那可是充满了传奇色彩。民间流传最广的就是“姜太公钓鱼——愿者上鉤”的故事。姜子牙来到渭水河边，每天都拿著一根直鉤钓鱼，而且鱼鉤还离水面三尺高，这操作，任谁看了都觉得奇怪。旁人都笑他傻，说他这样根本钓不到鱼，可姜子牙却不紧不慢地说：“我钓的不是鱼，而是明主。”嘿，还真让他等到了。有一天，周文王外出打猎，路过渭水河畔，看到姜子牙如此奇特的钓鱼方式，不禁心生好奇，便上前与他交谈起来。这一聊，可不得了，姜子牙那渊博的知识、独到的见解，一下子就把周文王给吸引住了，周文王就像发现了宝藏一样，激动地说：“我的先祖太公就说过，一定会有圣人来周，周会因此兴旺，说的就是您吧！您就是我梦寐以求的人才啊！”於是，周文王毫不犹豫地邀请姜子牙上车，一起回宫，还尊他为太师，从此，姜子牙开启了他人生的新篇章。 除了这个版本，还有其他说法。有人说，姜子牙博学多闻，曾为商紂做事，但紂王实在太无道，他就离开了，四处游说列国诸侯，却一直未得知遇之君，最终西行归依姬昌；也有人说，姜子牙是一处士，隱居海滨，姬昌被囚禁在羑里时，他的臣子散宜生、閎夭久闻姜子牙之名，便召请他，姜子牙也认为姬昌贤德，值得辅佐，於是就和他们一起想办法营救姬昌，他们寻找美女奇宝，献给紂王，姬昌这才得以被释，返回周国，之后姜子牙就留在了姬昌身边。不管是哪种说法，都无法掩盖姜子牙和周文王相遇的戏剧性和歷史性。 姜子牙归周后，那可真是如鱼得水，他充分发挥自己的聪明才智，辅佐文王、武王，一步步实现了推翻商朝、建立周朝的大业。在经济上，他实行“九一租税制”，也就是农人租用公田，只需要缴纳九分之一租税的低税制度，这可大大减轻了农民的负担，提高了他们的生產积极性；他还给大大小小的官吏“分地”，作为官吏的俸禄，而且子孙可以承袭，这一招，让官吏们也干劲十足，大家都努力发展生產，周国的经济自然就蒸蒸日上了。在军事上，他更是足智多谋，策划了许多奇谋妙计。他协助姬昌实行韜光养晦、孤立瓦解的政策，对商王，表面上表现得谦和恭顺，一心事殷，让商王误以为周是最可靠的属国，姬昌是位忠心的伯，而在暗中，却採取种种手段，拉拢爭取殷商王朝的其他属国，使殷商越来越孤立。到后来，殷商虽名为天子，可真正附属於它的属国、部落却连三分之一都不足了，这就为最后消灭紂王创造了有利的外部条件。 周文王去世后，他的儿子姬发继位，也就是周武王。姜子牙继续辅佐周武王，武王拜他为国师，號称为师尚父。此时，周朝已经羽翼丰满，国势日隆，而殷商王朝却出现了土崩瓦解之势。特別是殷商王朝统治集团內部发生了內乱，忠臣良將被杀的被杀，被囚的被囚，外逃的外逃，降周的降周。 姜子牙审时度势，认为伐紂的时机已到，便亲任主帅，统领大军，以弔民伐罪为號召，联合诸侯各国出兵直取商都。在著名的牧野之战中，姜子牙亲率少部精锐为先锋在前面挑战，隨后姬发率领大队人马攻击商紂王的军队。商军人多势眾，但士卒与商紂王离心离德，纷纷倒戈，周军趁势进攻，打得商军落流水，商紂王见大势已去，只好逃回朝歌，登上鹿台，自焚而死。 就这样，姜子牙终於完成了扶周灭商的宏图大业，也开启了齐国的新篇章。 因为他在兴周灭商中建有殊功，武王姬发把他封到了齐地，他也因此成为了齐国的缔造者，周代齐国的始祖。 第10章 齐太公世家：从默默无闻到称霸诸侯 姜子牙建立齐国后，就开始大展拳脚，推行了一系列超有远见的政策，这些政策就像给齐国打了一剂超强的“成长激素”，让齐国在短时间內就迅速崛起，成为了东方大国，那发展速度，简直就像坐了火箭一样。 先来说说文化方面，姜子牙採取了“因其俗，简其礼”的策略。这齐国所在的地方，原来是东夷族的地盘，东夷人的风俗习惯和中原地区那可是大不一样。 要是强行推行周朝那一套繁琐的礼仪制度，估计老百姓得烦死，说不定还会激起民变。姜子牙就很聪明，他尊重当地的风俗习惯，简化了那些复杂得让人头疼的礼仪规范。 比如说，东夷人喜欢唱歌跳舞，姜子牙就说：“行，你们继续唱继续跳，开心就好。”在婚姻习俗上，东夷人也和中原不同，姜子牙也不强行改变。 这就好比你去別人家做客，主人家的生活习惯和你不太一样，你要是一进门就说人家这不对那不对，要按你的来，那肯定招人烦。但你要是说：“哇，你们家这个习惯真有意思，我还挺喜欢的。”那主人家肯定高兴，觉得你这人真隨和。 姜子牙这么做，就像一个隨和的客人，让齐国百姓在相对宽鬆的文化氛围里生活，大家都觉得自在，自然就愿意留在齐国，齐国的人心一下子就凝聚起来了，社会秩序也稳定得很。这就像盖房子，先把地基打牢了，后面才能盖得又高又稳。齐国的文化根基就这么稳稳地打下了，为后续的发展提供了坚实的保障。 经济上，姜子牙推行“通工商之业，便鱼盐之利”的政策，那眼光真的是太独到了。齐国的地理位置特別好，三面临海，渔业和盐业资源丰富得不得了，简直就是老天爷赏饭吃。 姜子牙充分利用这一优势，鼓励老百姓发展工商业。他就跟老百姓说：“大伙別光盯著种地了，咱们这海边有的是鱼，有的是盐，你们去捕鱼晒盐，拿到外面去卖，能赚大钱。”老百姓一听，有道理啊，於是纷纷行动起来。齐国的鱼和盐质量又好，价格又实惠，很快就畅销各地，吸引了大量的商人前来交易。 齐国就像一个大超市，四面八方的人都来这里进货，商业一下子就繁荣起来了。同时，工商业的发展也带动了城市的兴起和繁荣，临淄就是其中的典型代表。 临淄城里人口越来越多，街道上车水马龙，店铺一家挨著一家，卖什么的都有。人们的生活也变得丰富多彩，吃饱喝足了，就开始追求精神享受，吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、六博蹋鞠，那日子过得叫一个滋润。齐国的经济就像滚雪球一样，越滚越大，越来越发达。 在人才选拔上，姜子牙更是打破了当时以血缘关係为基础的用人传统，主张“举贤而上功”。在那个时候，大多数国家都是任用自己的亲戚朋友当官，不管他们有没有本事。但姜子牙不这么干，他觉得只要你有才能，有功劳，不管你是贵族还是平民，是本地人还是外地人，都能在齐国当官。 这就像现在的公司招聘，不看你有没有关係，只看你有没有能力。这样一来，齐国就吸引了一大批有本事的人，像管仲、鲍叔牙这些后来对齐国发展起到关键作用的人才，要是放在別的国家，说不定根本就没有出头之日，但在齐国，他们得到了重用，得以施展自己的才华。 这些人才就像一群优秀的运动员，在齐国这个大舞台上尽情发挥，为齐国的发展注入了新的活力，让齐国在政治、经济、军事等各个方面都得到了全面的发展。 在姜子牙这些政策的影响下，齐国就像一颗迅速升起的新星，在东方闪耀著耀眼的光芒。齐国的国力越来越强大，疆域也不断扩大，周围的小国都对齐国又羡慕又害怕，纷纷前来归附。 齐国从一个不起眼的小国，一跃成为了春秋时期的强国之一，为后来齐桓公的称霸奠定了坚实的基础。 可以说，没有姜子牙的这些政策，就没有齐国后来的辉煌，他就是齐国崛起的大功臣。 第11章 齐太公世家：齐国的霸业传奇 齐桓公，这位在春秋歷史上赫赫有名的人物，他的人生就像一部跌宕起伏的传奇大片。 在成为齐国国君之前，他叫公子小白，那日子过得可真是不容易，充满了坎坷与惊险。 小白的哥哥齐襄公，是个相当不靠谱的君主。 他荒淫无道，和自己同父异母的妹妹文姜搞起了乱伦的戏码，这在当时可是惊掉了一地下巴。更过分的是，他还派人杀了妹夫鲁桓公，这一系列操作，把齐国上下搅得是天翻地覆，国內局势乱成了一锅粥。小白一看这情况，心想：“这地方我可待不下去了，再不走命都没了。” 於是，在鲍叔牙的保护下，他逃到了莒国，开始了漫长的流亡生涯。在莒国的日子里，小白虽然远离了齐国的政治纷爭，但他时刻关注著国內的局势，心里一直想著有朝一日能回到齐国，干出一番大事业。 机会总是留给有准备的人。公元前 686年，齐襄公终於遭了报应，被公孙无知等人杀死。公孙无知自立为国君，但他也不是个好东西，在位期间倒行逆施，很快就被人给杀了。这下，齐国可就群龙无首了，陷入了一片混乱之中。公子小白和公子纠这两位流亡在外的公子，都看到了回国爭夺君位的机会，一场激烈的王位爭夺战就此拉开了帷幕。 公子纠当时在鲁国，鲁国国君鲁庄公想趁机扶持公子纠上位，以便日后能控制齐国，就派兵护送公子纠回国。而小白这边，得到消息后，心急如焚，带著鲍叔牙等人，马不停蹄地往齐国赶。管仲作为公子纠的谋士，深知小白是个强劲的对手，就对公子纠说：“公子，小白要是先回到齐国，这君位可就没咱们什么事儿了。我带一队人马去拦截他，把他干掉。” 公子纠一听，觉得有道理，就同意了。管仲带著人马，快马加鞭，终於在半路上追上了小白。他二话不说，张弓搭箭，朝著小白就射了过去。这一箭可真准，正好射中了小白。小白惨叫一声，口吐鲜血，当场就倒在了地上。管仲以为小白死了，心中暗自得意，心想这下公子纠可以顺利当上齐国国君了，於是带著人马就回去復命了。 可管仲万万没想到，他这一箭並没有射死小白，而是射中了小白的带鉤。小白那可是个机灵鬼，他知道管仲这一箭是要他的命，为了保命，他急中生智，咬破了舌头，假装吐血身亡。等管仲走后，小白和鲍叔牙等人，不敢耽搁，换上了平民的衣服，抄小路日夜兼程，终於抢先一步回到了齐国，顺利登上了国君的宝座，成为了齐桓公。 齐桓公即位后，第一件事就是要对付公子纠。他派兵攻打鲁国，鲁国哪是齐国的对手，很快就被打得落流水。鲁庄公没办法，只好杀了公子纠，把管仲囚禁起来，送回齐国，向齐桓公求和。齐桓公对管仲那可是恨得牙痒痒，毕竟差点被他一箭射死，他本来打算杀了管仲，以解心头之恨。可就在这个时候，鲍叔牙站了出来，对齐桓公说：“主公，管仲可是个不可多得的人才啊！您要是只想治理好齐国，有我和高傒就够了；但您要是想成就霸业，那就非管仲不可。”齐桓公听了鲍叔牙的话，心里开始动摇了。他想，鲍叔牙向来不会夸大其词，既然他这么说，那管仲肯定有过人之处。於是，齐桓公决定放下个人恩怨，重用管仲。 管仲一回到齐国，就受到了齐桓公的隆重接待。齐桓公亲自出城迎接，还和管仲促膝长谈了三天三夜，询问他治理国家、成就霸业的方法。管仲也不含糊，把自己的治国理念和策略一股脑地说了出来，从內政到军事，从经济到外交，那是头头是道，听得齐桓公是心服口服。齐桓公当场就任命管仲为相国，把国家大事都交给他处理，还尊称他为“仲父”，这信任程度，简直没话说。 管仲得到重用后，那干劲十足，立马就开始在齐国进行了一系列大刀阔斧的改革。 在內政方面，管仲把国都划分为二十一个乡，其中士居十五乡，工居三乡，商居三乡，分別设立官员进行管理。 对於国都之外的广大地区，也就是鄙野，划分为五个属，设立五大夫、五正官分管。属下又分为县、乡、卒、邑四级，分別设立县帅、乡帅、卒帅、司官管理。这样一来，行政区域的组织结构更加精细化，就像一个精密的机器，每个零件都各司其职，有效地维护了社会稳定。同时，管仲还强调士农工商分区定居，不许杂处、迁徙。士人的孩子就当士人，农民的孩子就当农民，工人的孩子就当工人，商人的孩子就当商人，职业都是世袭的。 这就好比一个班级，把不同特长的学生分成了不同的小组，每个小组都专注於自己的领域，大家都能在自己擅长的方面发挥最大的作用，整个班级也就变得更加有序和高效了。 军事上，管仲实行军政合一的制度。他把军事组织隱藏在行政组织之中，让二者紧密结合。在士乡，五家为一伍，每家出一人，就组成了一个伍；十伍为一戎，四戎为一卒，十卒为一旅，五旅为一军。这样，十五个士乡就能组成三军。而且，管仲还规定，全国百姓都要服兵役，平时务农或从事其他职业，战时就拿起武器上战场。这样一来，齐国的军队数量大大增加，战斗力也得到了极大的提升。同时，管仲还允许用兵器或甲冑赎罪，比如有人犯了罪，要是家里能拿出兵器或甲冑，就可以抵消一部分罪行。这一招可太妙了，既充实了军备，又给了犯罪的人一个改过自新的机会，可谓一举两得。 经济方面，管仲的改革更是厉害。他废除了原来的公田制，实行“相地而衰征”，也就是按照土地的肥沃程度和產量高低来徵收不同的赋税。土地肥沃、產量高的，就多交点税；土地贫瘠、產量低的，就少交点税。这就像现在的工资，干得多、干得好的，工资就高；干得少、干得差的，工资就低。这样一来，农民的生產积极性可就被调动起来了，大家都努力耕种，提高土地的產量，齐国的农业生產得到了快速发展。 管仲还特別重视商业，他在齐国设立了市场，鼓励商业贸易的发展。齐国靠著大海，渔业和盐业资源丰富，管仲就大力发展鱼盐贸易，把齐国的鱼和盐卖到其他国家，赚了个盆满钵满。他还统一了货幣，让商业交易更加方便快捷。此外，管仲还设置了盐铁官，实行盐铁专卖制度。盐和铁在当时可是重要的战略物资，国家垄断了盐铁的生產和销售，財政收入自然就大大增加了。 在管仲的改革下，齐国就像一辆加满了油的超级跑车，飞速发展。国力日益强盛，百姓生活富足，军队战斗力爆表，在诸侯中的威望也越来越高。而齐桓公呢，有了管仲这个得力助手，就开始谋划他的称霸大业了。 齐桓公打出了“尊王攘夷”的旗號，这个旗號可太妙了。 当时，虽然周天子的势力已经大不如前，但在名义上还是天下共主，各诸侯心里多少还是有点敬畏的。齐桓公尊奉周天子，就是向天下表明自己的正统地位，让其他诸侯不好轻易反对他。同时，“攘夷”就是抵御周边少数民族的入侵，当时北方的山戎、狄人，南方的楚国等少数民族势力，经常侵扰中原地区的诸侯国，这些诸侯国被打得苦不堪言。齐桓公提出“攘夷”，正好迎合了各诸侯的需求，大家都愿意跟著他一起对抗少数民族。这样一来，齐桓公不仅贏得了各诸侯的支持，还提高了自己在天下的威望。 公元前 681年，齐桓公奉周天子之命，通知各诸侯到齐国北杏会盟，確定宋国国君的地位。这可是齐桓公第一次主持会盟，当时齐国在诸侯中的威望还不是很高，所以到了会盟日期，只有宋、陈、邾、蔡四个诸侯国奉命到达北杏，鲁、卫、郑、曹等国则持观望的態度，没有出席。齐桓公一看这情况，心里有点打退堂鼓了，想取消会盟。 管仲连忙劝阻他说：“主公，可不能第一次会盟就失信於诸侯啊！三人就可以成眾了，如今已有四国，再加上咱们齐国，已经不少了。”齐桓公听了管仲的话，觉得有道理，就去会见四国诸侯了。在这次会盟中，齐桓公凭藉握有周天子的命令，被推选为盟主，五国订立盟约，相约尊重王室，攘夷於外，互相帮助。齐国首开以诸侯身份主持天下会盟的记录，齐桓公的威望在诸侯中开始不断升高。 北杏会盟后，齐桓公的野心更大了，他要让所有的诸侯都承认他的霸主地位。於是，他开始不断地发动战爭，吞併了一些小国，还多次组织诸侯会盟。其中，最著名的就是葵丘会盟。公元前 651年，齐桓公在葵丘召集各路诸侯会盟，这次会盟可不得了，周天子都派人参加了，还赏赐给齐桓公祭肉、珍贵的弓箭和车子。 在会盟中，齐桓公代表诸侯各国宣读了共同遵守的盟约，主要內容包括不准把水祸引向別国，不准因別国灾荒而不卖给粮食，不准更换太子，不准以妾代妻，不准让妇女参与国家大事等等。这些內容，有些是为了维护各国之间的经济协作，有些是为了维护宗法统治秩序。通过葵丘会盟，齐桓公达到了联合诸侯的目的，正式成为了春秋时期的第一个霸主，登上了人生的巔峰。 除了会盟，齐桓公还进行了一系列的军事行动。他北击山戎，帮助燕国赶走了山戎的侵扰；南伐楚国，迫使楚国承认了齐国的霸主地位；还多次救援其他被少数民族侵扰的诸侯国，如邢国、卫国等。在这些军事行动中，齐桓公充分展示了他的军事才能和领导能力，让各诸侯对他是又敬又怕。 齐桓公能够称霸天下，原因是多方面的。首先，当然离不开管仲的辅佐。管仲那可是个天才，他的改革让齐国在政治、经济、军事等各方面都得到了全面的发展，为齐桓公的称霸奠定了坚实的基础。 其次，齐桓公自身也具备卓越的政治才能和领导能力。他能够不计前嫌，重用管仲，充分信任他，让管仲放手去干。 他还善於用人，手下聚集了一大批像鲍叔牙、隰朋、寧戚这样的贤能之士，这些人都为齐国的发展出谋划策，立下了汗马功劳。再者，齐桓公打出的“尊王攘夷”旗號，顺应了当时的歷史潮流，贏得了各诸侯的支持和天下百姓的拥护。 最后，齐国本身就有著良好的基础，姜子牙建立齐国后，推行了一系列有利於国家发展的政策，使得齐国在经济、文化等方面都有了一定的优势，这也为齐桓公的称霸提供了有利的条件。 第12章 齐太公世家：辉煌之后的困境 齐桓公在管仲等贤臣的辅佐下，將齐国推向了春秋霸主的巔峰，那时候的齐国，那可是风光无限，在诸侯中那是说一不二，要风得风，要雨得雨。 可谁能想到，这辉煌的背后，却隱藏著巨大的危机，就像一座看似坚固的高楼，其实地基已经开始鬆动了，而这一切的转折点，就出现在齐桓公的晚年。 隨著齐国霸业的不断巩固，齐桓公的心態也慢慢发生了变化。早年那个虚心纳諫、胸怀大志的他，逐渐被骄傲自满和贪图享乐所取代。他开始变得好大喜功，听不进不同的意见，觉得自己已经是天下无敌了，谁都不如他。他越来越沉溺於酒色之中，生活变得奢侈腐化，每天不是美酒佳肴，就是美女相伴，把国家大事都拋在了脑后。 在用人方面，齐桓公更是犯下了致命的错误。他开始重用易牙、竖刁、开方这三个奸臣。这三个人，那可都是心狠手辣、不择手段的主。 易牙为了討好齐桓公，竟然把自己三岁的儿子杀了，煮成肉汤给齐桓公喝，这简直就是丧心病狂，毫无人性。 竖刁为了能时刻陪伴在齐桓公身边，不惜挥刀自宫，成为太监，这心理得有多扭曲。 开方本来是卫国的公子，放弃了卫国太子的身份，跑到齐国来侍奉齐桓公，甚至连自己父母去世都不回去奔丧，这种人连基本的亲情都不顾，又怎么会真心对齐桓公呢？ 管仲在世的时候，就多次提醒齐桓公要远离这三个人，说他们的行为不符合人情常理，肯定心怀不轨。齐桓公一开始还听管仲的话，把这三个人给赶走了。可管仲一死，齐桓公就把管仲的话拋到了九霄云外，又把这三个人召了回来，还委以重任。这就好比把三只狼放进了羊群里，齐国的朝堂瞬间就被这三个奸臣搞得乌烟瘴气，混乱不堪。 除了重用奸臣，齐桓公在接班人的问题上也处理得一塌糊涂。他没有明確地確定太子人选，导致他的五个儿子都对国君之位虎视眈眈。这五个儿子，各自拉帮结派，明爭暗斗，都想在齐桓公死后登上国君的宝座。而齐桓公呢，不仅没有及时制止这种混乱的局面，还在一定程度上纵容了他们。他的这种不作为，让齐国的政治局势变得更加动盪不安，就像一个火药桶，隨时都有可能爆炸。 公元前 643年，齐桓公病重，这一下，齐国的局势彻底失控了。易牙、竖刁等人趁机发动政变，他们封锁了齐桓公的寢宫，不许任何人进去探望。 可怜的齐桓公，就这样被自己曾经宠信的奸臣们囚禁了起来，无人照顾，最终被活活饿死在了病榻上。更惨的是，他死后，他的五个儿子忙著爭夺君位，根本没人管他的后事，他的尸体就那样在床上放了六十七天，尸体上都爬满了蛆虫，从窗户和门缝里钻了出来，场面简直惨不忍睹。曾经威风凛凛的春秋霸主，最后却落得个如此悲惨的下场，实在是让人唏嘘不已。 齐桓公死后，他的五个儿子为了爭夺君位，展开了一场激烈的內战。公子无亏在易牙、竖刁的支持下，抢先即位。但公子昭不服气，他逃到了宋国，请求宋襄公的帮助。 宋襄公打著“仁义”的旗號，联合其他诸侯，护送公子昭回国爭夺君位。在这场內战中，齐国的国力遭到了严重的削弱，百姓们也生活在水深火热之中，苦不堪言。最终，公子昭在宋襄公的帮助下，打败了公子无亏，登上了国君的宝座，成为了齐孝公。 然而，这场內乱並没有因为齐孝公的即位而结束。齐孝公在位期间，齐国的国力已经大不如前，在诸侯中的地位也一落千丈。曾经对齐国俯首称臣的诸侯国，现在都开始对齐国虎视眈眈，甚至有些还趁机发动战爭，侵占齐国的领土。 齐孝公为了维护齐国的尊严和领土完整，不得不与这些诸侯国进行战爭，但由於齐国国力衰退，这些战爭大多以失败告终。齐孝公死后，他的弟弟齐昭公、齐懿公、齐惠公相继即位，但他们都没有能力改变齐国衰落的局面。齐国的政治依然腐败，內乱不断，国力也越来越弱。 在国际上，齐国的地位也发生了巨大的变化。曾经，齐国是春秋时期的霸主，各诸侯国都对齐国敬畏有加，纷纷听从齐国的號令。 但现在，隨著齐国国力的衰退，其他诸侯国开始崛起，尤其是晋国和楚国，成为了春秋时期新的霸主。齐国在国际事务中的影响力越来越小，逐渐沦为了一个二流国家。 曾经那些跟隨齐国的诸侯国，也都纷纷投靠了晋国和楚国，齐国在国际上变得越来越孤立。 第13章 齐太公世家：田氏代齐 在齐国的歷史长河中，有一件大事不得不提，那就是田氏代齐。 这事儿啊，就像是一场悄无声息却又惊心动魄的权力大转移，把齐国的歷史来了个大改写。 故事还得从春秋初期说起，当时中原地区有个大国叫陈国，陈国那时候围绕著国君的宝座，上演了一场激烈的“宫廷斗爭剧”。陈国的国君陈桓公病重时，他的弟弟趁机干掉了陈桓公所立的太子，等陈桓公一死，就夺取了国君的宝座，史称陈废公。 可没消停多久，陈桓公的三个儿子又设计干掉了陈废公。之后的几十年里，这三兄弟先后做了国君，分別是陈厉公、陈庄公以及陈宣公。至於为啥是兄弟相传，而不是父子继承，史书上也没个明確说法，咱就当是他们家族的“特殊传统”吧。 这场兄弟相传，虽然看著还算和平，但也引出了一个大问题：兄弟三人都当过国君，那他们的后人，难道都有合法继承国君宝座的权力？这显然不可能。 到了小弟陈宣公在位的时候，他直接立了自己的儿子做太子，他那两个哥哥的儿子就只能变成旁支了。在这些失去继承权的国君后代里，有个叫陈完的人，他的经歷可不一般。陈完是三兄弟中最先做国君的陈厉公的儿子，如果陈厉公能多活几年，说不定就没兄终弟及这事儿了，直接由陈完或者他的兄弟继承国君之位。 可命运弄人，陈完只能当个普通的卿大夫。不过陈完心態挺好，一直努力工作，非常有才能，在陈国名声也不错。而且，他和陈宣公的儿子，也就是当时被立为太子的堂兄弟，关係特別好。要是剧情正常发展，陈完大概会成为一代贤臣，好好辅佐堂兄弟，做出一番事业。 但谁能想到，陈宣公晚年的时候，色令智昏，竟然打算废掉太子，改立自己另一个宠妾的儿子做太子。这太子和陈完关係好啊，在国內也有一定实力，陈宣公想废太子可没那么容易。 再加上奸臣从中作梗，陈宣公误以为太子和陈完要造反推翻自己，一怒之下，直接下令干掉了太子。太子一死，陈完的处境瞬间尷尬了，继续留在陈国，肯定会被叔叔陈宣公剷除。为了保命，陈完只好带领家族，离开陈国，逃往齐国避难。 公元前 672年，陈完逃到了齐国。当时齐国正是齐桓公在位，齐桓公那可是霸主，展现出了非凡的气度，直接收留了陈完一家。不仅如此，还想让陈完做齐国的上卿。 面对这份好意，陈完却拒绝了，他说自己就是个逃命的人，能不被杀就很知足了，不敢接受这么高的职位。其实陈完心里门儿清，自己初来乍到，根基不稳，要是贸然接受上卿之位，肯定会侵占其他齐国大氏族的利益，到时候被人家排挤，想在齐国扎根可就难了。於是，陈完只接受了工正的官职，负责管理齐国的工匠。 这工正虽说不算低，但也不像上卿那么位高权重。陈完这招以退为进，还真挺高明，陈完家族也因此顺利留在了齐国。留在齐国后，陈完还把自己的氏给改了，由陈氏改为田氏，这一操作，明面上是为了避祸，实际上也是向齐国表忠心，告诉大家自己要在齐国好好干，不回陈国了。从此，田氏家族就在齐国扎下了根，开始慢慢积蓄力量。 陈完去世后，他的子孙继续在齐国发展。经过几代人的努力，到了田完四世孙田无宇的时候，田氏家族迎来了一个重要的发展阶段。 田无宇侍奉齐庄公，很受齐庄公的宠爱，这可让田氏家族有了更多的机会。而且，田无宇这人还特別会收买人心，他施惠於民，经常给百姓一些好处，使民心逐渐向归田氏，田氏家族的势力也因此逐渐壮大。当时齐国的相国庆封骄横跋扈、酗酒游猎，齐国上下对他意见很大。田无宇瞅准了这个机会，联合鲍氏、欒氏、高氏等家族，一起消灭了庆氏。后来，他又和鲍氏联手，灭掉了欒氏和高氏。这一系列操作下来，田氏家族在齐国的地位大大提升，逐渐成为齐国一股不可忽视的力量。 田无宇的儿子田乞，也是个厉害角色。 他侍奉齐景公，担任大夫一职。齐景公这人，前期还算有点作为，可到了晚年，那是昏庸无道，整天只知道自己享乐，完全不顾百姓死活。国库里的粮食都发霉了，他也不肯施捨给灾民，还抓了很多百姓为他建造宫殿，对待反抗的百姓，动不动就砍掉人家的手脚，百姓们对他那是怨声载道。田乞一看，机会来了，他想出了一个收买民心的好办法。他把齐国的量制由四进位改为五进位，百姓借粮的时候，他用五进位的大斗借出，还粮的时候却用四进位的小斗收回。 这一来一回，百姓得到了实实在在的好处，都对田乞感恩戴德。很快，田氏家族就贏得了齐国民心，势力越来越强大。当时齐国的名相晏子，早就看出了田氏家族的野心，多次向齐景公进諫，提醒他要小心田氏。可齐景公就像被猪油蒙了心，根本听不进去。公元前 539年，晏子出使晋国，私下里跟晋国的叔向感嘆说：“齐国之政，最终会归到田氏手里啊！”这话，就像是一个预言，预示著齐国未来的命运。 晏婴去世后，田乞的胆子越来越大。 当时晋国的范氏和中行氏反叛，被晋国追击，他们向齐国求粮。田乞觉得这是个在诸侯中结党、为日后作乱铺路的好机会，就对齐景公说：“范氏和中行氏数次於齐国有恩，咱们可不能不救。”齐景公也没多想，就派田乞给他们送去了粮食。这事儿之后，田乞在齐国的影响力进一步扩大。 齐景公去世后，宰相国惠子和高昭子立太子荼为国君，也就是晏孺子。 田乞心里可不乐意了，他想立与齐景公另一个自己交好的儿子阳生。晏孺子继位后，阳生逃往鲁国。田乞表面上拥护国惠子和高昭子，暗地里却开始搞小动作。他对国惠子和高昭子说：“最初大多数大夫都不想立荼为太子，你们两位辅佐荼即位后，大夫们都想准备谋反呢！”然后，他又对其他大夫说：“相国很可怕，他想要除掉我们这些不支持太子即位的人。趁他还没动手，我们先干吧！”这些大夫们被田乞这么一挑拨，都被他忽悠瘸了，纷纷跟著他起兵。田乞带著大夫们领兵攻入宫廷，国惠子和高昭子急忙迎战，结果寡不敌眾，最后失败了。 田乞把逃到鲁国的阳生接回自己家中，然后召集眾大夫前去他家喝酒。 在这之前，他把阳生装在一个袋子里，中途打开袋子放出阳生，说：“这才是齐国的国君。”眾大夫一看这情况，都嚇得不轻，不过在田乞的威逼利诱下，也只好磕头拜见。这时，有个大臣站出来说：“你们都忘记景公的遗命了吗？”眾大夫一听，心里又有点反悔。阳生赶紧叩头说：“看我可以就立我，不可以就算了。”到了这个地步，眾大夫也没办法，只好同意立阳生为君，这就是齐悼公。齐悼公即位后，田乞担任相国，从此独揽齐国大权。 田乞死后，他的儿子田常继承了相位。 田常这人，野心比他爹还大，他继续用田乞的老办法，用大斗把粮食借出，小斗收回，进一步贏得民心。当时齐国的右相监止，很受齐简公宠信，田常心里特別嫉妒。有一次，监止的同族子我想灭掉田氏，结果被田氏的一个远房同族听到了，偷偷告诉了田常，说：“子我將要诛灭田家，如果你不先下手，灾祸就要降临了。” 田常一听，这还得了，带领人马就入宫要杀掉子我。齐简公一看这情况，准备下令抓住田常。可他身边有个人说：“田常不是作乱，他是在保护君王的安全。”齐简公也没多想，就没下令抓田常。田常听说齐简公发怒后，害怕齐简公杀掉自己，乾脆一不做二不休，率兵准备杀掉齐简公。齐简公嚇得赶紧逃跑，可还是没能逃脱，最后被田常派的人给杀了。 （请记住101??????.??????网站，观看最快的章节更新） 田常杀掉齐简公后，拥立齐简公的弟弟为国君，也就是齐平公。 经过这两次武装斗爭，田氏彻底掌握了齐国大权，同时也削弱了姜姓大族的权力，姜氏的势力变得更加微弱，齐国国君彻底沦为了田氏的傀儡。之后，田常又將鲍氏、晏氏等较强的齐国公族全部诛杀，进一步巩固了田氏在齐国的地位。田常去世后，他的儿子田盘继承父位，继续担任齐国国相。这时候，田氏几乎拥有了整个齐国，齐国的大小城邑的大夫都由田氏家族之人担任，虽然田氏名义上还不是诸侯，但实际上，姜姓齐国已经完全由田氏说了算了。 到了公元前 391年，田和把齐康公流放到海滨，只给他留了一座城，让他奉其先祀，自己则自立为国君。公元前 386年，周安王正式册封田和为齐侯，这意味著田氏在形式上取得了齐国的合法统治地位。 公元前 379年，齐康公去世，姜姓齐国祭祀断绝，田氏代齐彻底完成，齐国的歷史从此翻开了新的一页，进入了田氏齐国的时代。 田氏代齐，这可不是一件简单的权力更叠事件，背后有著深刻的原因。 首先，齐国公室內部的权力斗爭不断，国君的昏庸无道，给了田氏可乘之机。 其次，田氏家族善於把握时局，採取了一系列收买民心的政策，贏得了百姓的支持，为代齐奠定了坚实的群眾基础。 最后，春秋末期的社会动盪和诸侯国的爭霸战爭，也为田氏的崛起提供了外部条件。 第14章 鲁周公世家：最靠谱的弟弟 在周文王那眾多儿子当中，周公旦绝对算得上是个极为特別的存在。 他乃是周文王姬昌的第四子，亦是周武王姬发一母同胞的弟弟，姓姬，名旦。由於他的采邑在周地，且爵位是上公，故而大家都习惯称呼他为周公。 回溯周公旦的童年时期，便能发现他自小就展现出了非同寻常的孝顺与仁爱之心。彼时，在姬氏家族的府邸之中，兄弟眾多，生活氛围热闹却也复杂。 別的兄弟对待长辈或许只是流於表面的尊敬，在长辈面前表现出恭顺之態，可一旦离开长辈的视线，便將这些礼节拋之脑后。而周公旦却截然不同，他会在生活的细微之处，时刻关心著长辈的需求。 比如，当周文王忙於政务、整日被各种繁杂事务缠身，常常拖著疲惫不堪的身躯回到府邸时，周公旦总是早早留意到父亲的状態。他会亲自前往厨房，精心挑选食材，为父亲烹煮羹汤，那专注的神情，仿佛在完成一件无比重要的大事。煮好羹汤后，他又会侍奉在侧，小心翼翼地端到父亲面前，待父亲喝完，关切地询问父亲是否还需要什么，等父亲休息后才悄然退下，动作轻缓，生怕惊扰到父亲。 在与兄弟相处时，他也总是以礼相待、友爱有加，从不恃才傲物或者爭强好胜。 家族中举办各种活动时，面对兄弟们偶尔的爭论甚至爭吵，周公旦总是会耐心劝解，站在公正的立场，以温和的话语调和矛盾。若是有兄弟在学业或者技艺上遇到困难，他会主动分享自己的见解和经验，毫无保留地给予帮助，在家族中贏得了眾多兄弟的敬重与喜爱。 在那个极为讲究宗法制度的时代，嫡长子继承制无疑是主流，它就像一条无形却又坚不可摧的规则纽带，牢牢地维繫著家族权力与地位的传承秩序。 通常情况下，非嫡长子在家族中的地位会稍显逊色，犹如身处阴影之中，发展机会也相对有限，仿佛被一层看不见的屏障阻挡著通往核心权力与荣耀的道路。 然而，周公旦虽不是长子，却宛如一颗在夜空中格外耀眼的星辰，凭藉著自身高尚的品德和卓越的才能，成功地在父亲周文王和兄长周武王心中占据了举足轻重的位置。 周文王平日里十分喜爱与周公旦促膝长谈，时常兴致勃勃地与他探討治国理政之道，每次交谈，周文王都对周公旦的见解讚赏有加，觉得他虽年纪尚轻，可思想深度和远见卓识却远超同龄之人，其言语中透露出的对天下局势的精准分析和对治国方略的独特见解，让周文王深感欣慰与惊嘆。 周武王在筹备伐紂大业的漫长而艰难的过程中，周公旦更是作为最为得力的助手，始终如一地陪伴在侧。他废寢忘食地查阅古籍、分析敌情，为周武王出谋划策，在每一个关键决策的节点上，都凭藉著自己过人的智慧和敏锐的洞察力，提供了极具价值的建议。 无论是排兵布阵时对地形和敌军特点的巧妙考量，还是在外交斡旋中对各方势力的精准拿捏，他的军事谋略和政治眼光，都让周武王对他信赖有加，將其视为不可或缺的左膀右臂，在推翻商紂统治的波澜壮阔的歷史进程中，周公旦立下了汗马功劳。 周文王在世的时候，对这个儿子周公旦便格外看重。在处理邦国事务、谋划战略布局，乃至家族內部事务等诸多重要事宜时，周文王都会將周公旦唤至身旁，与他细细商量，虚心听取他的见解。 而周公旦呢，也从未辜负父亲的信任。不管是外交斡旋、內政整顿，还是民生安抚，他都全力以赴，將每一件事都办得井井有条、妥妥噹噹。在处理政务时，他总是以百姓的福祉为出发点，尽显忠厚仁爱之德。 他耐心倾听民眾的诉求，为他们排忧解难，对待各方诸侯也秉持著公正友善的態度。 他的这些优秀品质，不仅贏得了眾人的讚誉，也为日后他在周朝的政治舞台上大展身手，稳稳地埋下了伏笔。 第15章 鲁周公世家：周武王的「最强辅助」 周武王即位后，周公旦旋即成为哥哥身边极为得力的“最强辅助”。 他全身心地投入到辅佐工作之中，事无巨细都亲自过问。在政治策略上，他为周武王出谋划策，分析天下局势，提出诸多精妙的治国理政之策；在军事谋划方面，他参与制定战略方针，协助周武王训练士兵、筹备军备。平日里，他时刻关注周武王的需求，以兄长的事业为己任，那辅佐工作完成得极为出色，方方面面都考虑周全，堪称当之无愧的“模范弟弟”。 在那个风云诡譎、局势如乱麻般错综复杂的时代，正值商朝末年，紂王沉迷於酒色，不理朝政，昏庸无道的行径达到了令人髮指的地步。他大肆徵收赋税，百姓们辛苦劳作所得被无情搜刮，导致民不聊生，饿殍遍野，整个天下一片大乱，社会秩序崩塌，百姓们生活在水深火热之中。周武王姬发目睹这一切，心中忧心如焚，看在眼里，急在心里，他深知商朝的腐朽已深入骨髓，若不加以改变，天下苍生將永无寧日。 於是，他下定决心，要推翻商朝，建立一个全新的、能让百姓安居乐业的王朝。而周公旦，作为周武王姬发的同胞兄弟，对哥哥的想法那可是举双手支持，毫无保留。周公旦自幼聪慧过人，心怀天下，有著卓越的政治见解和非凡的谋略。他成了武王最得力的助手，每日都和武王一同在宫殿內，对著一幅幅军事地图、一份份民生奏摺，反覆商討大计，绞尽脑汁出谋划策，从战略布局到战术细节，从安抚民心到治理国家的长远规划，事无巨细，都一一深入探討。 公元前 1046年，决定天下归属的牧野之战爆发了。这一战，那可是关係到周朝的生死存亡。周公旦一点都不含糊，手持大斧，威风凛凛地护在武王身边，那气势，仿佛在告诉所有人：“谁要是敢动我哥，先问问我手里的大斧答不答应！”他的存在，不仅给了武王强大的安全感，也让周朝的军队士气大振。士兵们一看，周公旦都这么拼命，咱们还有什么理由不往前冲？这场战役，周朝大获全胜，商朝就此灭亡，周朝正式登上了歷史的舞台。 战后，这片饱经战火洗礼的土地上，如何治理这个新建立的庞大国家，成了一道极为棘手且亟待解决的难题，沉甸甸地摆在周武王面前。周公旦，这位智慧超群、心怀天下的贤能之士，再次展现出他卓越的才华与非凡的谋略。他日夜思索，查阅大量前朝典籍，结合当下国情，殫精竭虑地帮著武王制定了一系列涵盖政治、经济、文化等诸多方面的政策和制度。 在政治上，明確各级官职的职责与权力，建立起高效有序的官僚体系；经济方面，鼓励农耕，兴修水利，促进商业流通；文化领域，倡导礼仪，重视教育，让民眾在精神层面有所寄託。凭藉这些举措，国家逐渐被治理得井井有条。不仅如此，周公旦还不辞辛劳，四处奔走。他深入到各个诸侯国以及不同的部落之中，耐心地与各方势力沟通交流，倾听他们的诉求，用他的智慧和诚意安抚各方，化解矛盾与衝突，让大家都能在新的秩序下安居乐业，过上稳定富足的生活。可以毫不夸张地说，周朝能在初期迅速稳定下来，周公旦在其中发挥了至关重要的作用，他的功绩彪炳史册，为后世所敬仰。 周公旦不仅在政治上有一套，在军事上也是个厉害角色。他协助武王四处征战，平定了不少叛乱，为周朝开疆拓土。那些年，周公旦跟著武王南征北战，歷经无数艰难险阻，但他从来没有喊过一声苦、叫过一声累。 他心里只有一个信念，那就是帮助哥哥建立一个强大、繁荣的王朝，让百姓过上好日子。 第16章 鲁周公世家：赤诚的周公 然而，好景不长，建立周朝后，周武王由於多年征战，加上建国初期事务繁忙，积劳成疾，一病不起。 这可把周公旦急坏了，他看著病床上日渐憔悴的哥哥，心里像被刀绞一样。在那个医疗条件有限的时代，人们对疾病的认知有限，常常把希望寄託於神灵和祖先的庇佑。周公旦也不例外，他决定亲自为武王向先王祈祷。 周公旦满怀忧虑与赤诚之心，步履匆匆地来到那庄严肃穆的祖庙。踏入庙门，映入眼帘的是古朴厚重的墙壁，墙壁上刻满了先辈们的丰功伟绩，在昏暗的光线中散发著神秘而又威严的气息。祖庙內香菸裊裊，仿佛连接著尘世与天界，承载著后人对先人的无尽思念与敬仰。 他神色凝重，有条不紊地设立了三个祭坛，每个祭坛都摆放得极为规整，坛上供奉著太王古公亶父、王季和文王的牌位。这些牌位由上等的木材製成，雕刻精美，岁月的痕跡在其上留下了深深浅浅的纹理，诉说著往昔的故事。 公旦缓缓跪在祭坛前，他的膝盖重重地落在冰冷的石板上，发出沉闷的声响。双手紧紧合十，手背上青筋暴起，显示出他內心的紧张与激动。他的眼中满是虔诚与坚定，那目光仿佛穿越了时空，与三位先王进行著无声的对话。 他微微仰起头，口中念念有词：“三位先王在上，如今姬发身染重病，作为臣子与兄弟，我心急如焚。如果你们在天上需要一个儿子侍奉，就请把我带走吧，让我代替姬发承受病痛。我姬旦自幼研习六艺，琴棋书画、兵法谋略皆有所成，更是对祭祀礼仪、侍奉鬼神之道烂熟於心。而姬发他承蒙上天厚爱，受命於天，肩负著开疆拓土、造福百姓、延续周朝基业的重任，还有许多大事等著他去完成，周朝上下万千子民都仰望著他，离不开他啊！恳请先王们大发慈悲，看在周朝社稷的份上，让大王的病快点好起来，我愿意用自己的生命来换取他的健康。” 那声音在祖庙內迴荡，一字一句都饱含著深情与恳切。他的语调时而低沉，时而激昂，在寂静的祖庙中显得格外清晰。任谁看了这一幕，都会被他的忠诚与无私所感动，心中涌起一股难以言喻的敬佩之情。 祈祷完毕，周公旦把祭祷的策书小心翼翼地装在金縢之匱中，还特意叮嘱守匱的人，千万不能把这件事张扬出去，不到万不得已，不得拿出去。他的这份心思，既包含了对哥哥的深厚情谊，也有著对周朝未来的忧虑。他深知，武王对於周朝来说，是至关重要的存在，一旦武王有个三长两短，刚刚建立的周朝很可能会陷入动盪之中。 也许是周公旦的诚意感动了上天，武王的病情一度出现了转机，这让周公旦和朝中大臣们都鬆了一口气。 然而，好景不长，武王最终还是没能战胜病魔，不久后就与世长辞了。 这对周公旦来说，无疑是一个巨大的打击，但他知道，自己不能沉浸在悲痛之中，因为周朝还有更重要的事情等著他去做。 第17章 鲁周公世家：周公辅政 周武王去世后，年幼的成王继位，周朝的大权就落到了周公旦的手中，他开始摄政，代理成王处理国家大事。 这在当时可是个了不得的决定，就像一颗重磅炸弹，在朝廷里掀起了轩然大波。 为啥呢？在那个极为讲究宗法制度的商周交替时代，嫡长子继承制虽为正统传承规则，但兄终弟及的情形同样屡见不鲜。 周公旦的三哥管叔鲜，自认为不论从资格方面考量，还是以年纪大小而论，自己都比周公旦更具优势。在他看来，摄政这一至关重要的位置，无论如何都不应轮到周公旦来坐。於是，管叔鲜的心里犹如被一块巨石压著，满是不平衡之感，就像吃了秤砣一般，铁了心要与周公旦针锋相对。 他费尽心思，四处联络，最终联合了五弟蔡叔度和八弟霍叔处。这三人凑在一起后，便在京城內外、朝廷上下到处散布谣言，说周公旦居心不良，心怀不轨，暗中谋划著名要谋害年幼的成王，意图自己篡位称王。这些毫无根据的谣言，恰似长了翅膀的飞鸟，迅速在朝廷內外疯狂传开。一时间，整个朝堂人心惶惶，大臣们面面相覷，民眾们议论纷纷，大家都对周公旦產生了深深的怀疑，周公旦面临著前所未有的信任危机。 不仅如此，商朝的残余势力武庚，也趁机煽风点火，企图恢復商朝的统治。他一看周朝內部起了纷爭，觉得有机可乘，就勾结了管叔、蔡叔等人，一起发动了叛乱。这就是歷史上著名的“三监之乱”。这场叛乱来势汹汹，让刚刚建立不久的周朝面临著巨大的危机，就像一艘在暴风雨中航行的小船，隨时都有被掀翻的危险。 面对如此波譎云诡、严峻复杂的局势，周公旦的眼神中没有丝毫惧色，身姿依旧挺拔如松。他內心深处十分明白，自己双肩所承载的，是稳定周朝动盪局势的千钧重担，是守护先王呕心沥血所创基业的神圣使命，这使命重於泰山，自己绝对不能有半分退缩之意。於是，他迅速行动起来，第一步便是全力稳住內部的局势。他恭恭敬敬地將太公望、召公奭等一眾肱骨之臣邀请至密室之中，彼此相对而坐。 周公旦言辞恳切，语气坚定，敞开心扉，坦诚地与他们交流起来。他条理清晰地表明，自己当下摄政，绝无半点私心，纯粹是为了周朝能够安稳度过这艰难时期，等成王茁壮成长，具备足够的能力与阅歷治理国家时，自己定会毫不犹豫地把手中的权力完完整整、丝毫不差地归还给他。 他的每一个字、每一句话，都饱含著对周朝的忠诚与热爱，情真意切，感人肺腑。太公望和召公奭等人静静聆听著，被周公旦的赤诚之心深深打动，之前对周公旦隱隱存在的疑虑也隨之烟消云散，眾人纷纷站起身来，握紧拳头，信誓旦旦地表示会坚定不移地支持周公旦，齐心协力共渡难关。 在稳定了內部之后，周公旦开始著手应对外部的叛乱。他亲自率领大军，进行东征。这一路上，困难重重，叛军势力强大，又占据著地利，周公旦的军队打得十分艰难。但是，周公旦凭藉著自己卓越的军事才能和坚定的信念，带领著军队一步步地推进，最终成功地平定了叛乱。武庚被杀，管叔鲜自杀，蔡叔度被流放，霍叔处被贬为庶民。 这场叛乱的平定，不仅巩固了周朝的统治，也让周公旦的威望得到了极大的提升。 第18章 鲁周公世家：东征平叛，大展宏图 周公旦深知，这场叛乱如果不及时平定，周朝就会陷入万劫不復之地。於是，他当机立断，决定亲自率领大军东征，给那些心怀不轨的傢伙一点顏色看看。 出征前，周公旦做了一系列精心的准备工作。他先是召集了朝中的大臣们，开了个战前动员会，发表了一篇慷慨激昂的演讲，这就是著名的《大誥》。在《大誥》里，周公旦把当前的局势分析得头头是道，告诉大家这场战爭的重要性和必要性，那口才，简直能把死人说活。他还反覆强调，周朝是得到上天保佑的，这次东征是顺应天命，大家一定要齐心协力，打败叛军。这番话，就像给大臣们打了一剂强心针，让大家的士气一下子高涨起来。 除了鼓舞士气，周公旦还对军事行动进行了周密的部署。他知道，叛军虽然来势汹汹，但內部其实是一盘散沙，各怀鬼胎。於是，他制定了各个击破的战略，决定先集中力量攻打武庚和管叔鲜的主力部队，然后再逐步消灭其他叛军。为了確保战爭的胜利，周公旦还亲自挑选了一批精锐的士兵，组成了一支战斗力超强的先锋队。这些士兵，个个都是百里挑一的勇士，他们对周公旦忠心耿耿，愿意为了周朝的荣誉和利益，赴汤蹈火，在所不辞。 一切准备就绪后，周公旦带领著大军浩浩荡荡地出发了。一路上，军旗飘扬，战鼓喧天，那场面，別提有多壮观了。周公旦骑在一匹高头大马上，威风凛凛地走在队伍的最前面，他的眼神坚定而自信，仿佛在告诉所有人，这场战爭，他志在必得。 经过长途跋涉，周朝的军队终於抵达了叛乱的中心地带。武庚和管叔鲜得知周公旦率领大军前来，也不敢掉以轻心，他们连忙集结部队，准备迎战。双方在战场上摆开阵势，一场激烈的战斗即將爆发。 战斗打响后，周公旦指挥若定，他充分发挥自己的军事才能，灵活地运用各种战术，让叛军防不胜防。他先是命令先锋队发起衝锋，打乱了叛军的阵脚，然后又派出主力部队，从侧翼包抄过去，对叛军形成了合围之势。叛军被打得晕头转向，纷纷溃逃。 在这场战斗中，周公旦身先士卒，他手持兵器，亲自上阵杀敌，鼓舞著士兵们的士气。士兵们看到周公旦如此勇猛，也都不甘示弱，他们奋勇杀敌，喊杀声震天动地。经过一番激烈的廝杀，武庚和管叔鲜的主力部队被彻底击败，武庚被杀，管叔鲜见大势已去，只好自杀身亡。 消灭了武庚和管叔鲜后，周公旦並没有放鬆警惕，他继续率领大军，乘胜追击，攻打蔡叔度和霍叔处的叛军。蔡叔度和霍叔处本来就不是周公旦的对手，再加上他们的主力部队已经被消灭，所以很快就被周朝的军队击败。蔡叔度被流放，霍叔处被贬为庶民，这场叛乱终於被彻底平定。 周公旦的东征，不仅平定了“三监之乱”，还顺带徵服了东方的一些方国和部落，扩大了周朝的疆域。他的这一壮举，让周朝的威望得到了极大的提升，也为周朝的繁荣稳定奠定了坚实的基础。 第19章 鲁周公世家：周公的精准预言 周公旦虽然一直留在镐京辅佐成王，但他的封国鲁国也不能没人管理。 於是，周公旦就派自己的儿子伯禽代替他去鲁国就封。这伯禽，也是个有能耐的人，他肩负著父亲的期望，踏上了前往鲁国的征程。 伯禽到了鲁国后，那可是一心想要把鲁国治理好，就像一个认真的学生，努力完成老师布置的作业。他按照父亲周公旦制定的周礼，对鲁国进行了全方位的改革。他觉得，只有让鲁国的百姓都遵守周礼，国家才能长治久安。於是，他开始大刀阔斧地变革当地的风俗和礼法，这一改，可不得了，各种繁琐的礼仪制度都被搬了出来。比如说，父母去世后，子女要服丧三年，这在当时可不是一件容易的事，很多人都觉得太麻烦了。但伯禽不管，他铁了心要让鲁国成为一个礼仪之邦，就像一个固执的工匠，一定要把鲁国这块“璞玉”雕琢成完美的艺术品。 伯禽这一番折腾，了不少时间和精力，等他觉得差不多了，已经是三年之后了。他这才心满意足地去镐京向父亲周公旦匯报工作。周公旦见儿子来了，自然很高兴，就问他：“你这去鲁国都三年了，怎么才来匯报工作啊？鲁国那边情况咋样？”伯禽一脸自豪地说：“父亲，我到了鲁国后，一直忙著改革风俗和礼法，让百姓们都遵守周礼。现在鲁国已经大变样了，大家都很守规矩，我觉得我的努力没有白费。”周公旦听了，却没有像伯禽想像的那样夸奖他，而是皱起了眉头，心里想：这孩子，做事也太死板了，虽然出发点是好的，但这样折腾，百姓能受得了吗？ 就在这时，有人来报告说，齐国的太公望也来匯报工作了。周公旦一听，很是惊讶，心想：这太公望不是和伯禽差不多时间去封国的吗？怎么这么快就回来了？於是，他连忙让人把太公望请进来。太公望一进来，就向周公旦行礼，然后笑著说：“周公啊，我到齐国后，按照您的吩咐，把齐国治理得井井有条。现在齐国已经稳定下来了，我就来向您匯报一下情况。”周公旦好奇地问：“你这才去了五个月，怎么这么快就把齐国治理好了？”太公望得意地说：“我到了齐国后，发现当地的风俗和礼仪和我们周朝不太一样。如果强行让百姓改变，肯定会引起他们的不满。所以，我就简化了君臣之间的礼节，顺应当地的风俗，让百姓们该干啥干啥。这样一来，百姓们都很高兴，觉得我这个国君很通情达理，很快就安定下来了。” 周公旦听了太公望的话，又看看站在一旁的伯禽，不禁感嘆道：“唉，政令不简约易行，百姓就不会亲近；政令平和易行，百姓就必定会归附。鲁国以后恐怕要成为齐国的附庸了。”这话就像一盆冷水，浇在了伯禽的头上，他怎么也没想到，自己辛辛苦苦三年的努力，在父亲眼里竟然不如太公望的五个月。但他也不敢反驳父亲，只能默默地把这份委屈藏在心里。 事实证明，周公旦的预言还是很有道理的。齐国因为太公望的“因俗简礼”政策，发展得越来越快，百姓们安居乐业，国家实力不断增强。而鲁国呢，虽然在伯禽的治理下，成为了一个礼仪之邦，但也因为过於注重礼仪，束缚了百姓的思想和行动，发展速度相对较慢。 在后来的歷史中，齐国逐渐成为了春秋五霸之一，在政治、经济、军事等方面都取得了显著的成就；而鲁国虽然也一直存在，但始终没能成为一个强大的诸侯国，只能在齐国的阴影下生存。 第20章 鲁周公世家：功成身退 隨著时间的推移，成王渐渐长大，到了能够亲政的年纪。 周公旦也信守承诺，把权力还给了成王，自己则退居臣位，就像一个功成身退的英雄，默默地站在了幕后。 还政之后，周公旦並未选择安享清閒时光，而是將自己的全部精力毫无保留地投入到了制礼作乐这一影响深远的大事之上。在他看来，单纯依靠武力的威慑以及权力的强制来治理国家，犹如无根之木、无源之水，难以实现长治久安。 国家的稳定与繁荣，还亟需一套系统、完善的制度以及深厚的文化底蕴，以此来规范人们的日常行为，使民眾在思想和行动上有章可循，进而有效凝聚人心，形成强大的民族向心力。怀著这样的深刻认知与坚定信念，周公旦毅然决然地开始著手制定“礼乐行政”制度。他深入研究歷史典籍，走访各地贤达，综合考量社会的各个阶层、不同群体的需求与特点，力求让这套制度既符合统治阶层的管理需求，又能兼顾广大民眾的利益诉求，从礼仪规范到音乐典章，从行政管理到社会风俗，每一个细节都反覆斟酌、精心设计。 这个“礼乐行政”制度，可不得了，它涵盖了政治、经济、军事、文化等各个方面，就像一张无形的大网，把整个周朝都笼罩了起来。在这个制度里，礼是核心，它规定了人们在各种场合下应该遵守的礼仪和行为规范，从祭祀祖先、朝见天子，到日常的衣食住行，都有详细的规定。比如说，不同等级的人，在穿著、饮食、居住等方面都有严格的区別，不能僭越。这就好比玩游戏，每个人都得按照规则来，不能作弊，否则就会受到惩罚。 乐呢，则是配合礼的一种手段。它通过音乐、舞蹈等艺术形式，来表达人们的情感，调节社会气氛，让人们在享受艺术的同时，也能感受到礼的薰陶。想像一下，在一场盛大的祭祀仪式上，人们穿著整齐的礼服，在庄严的音乐声中，向祖先献上祭品，那场面，既庄重又肃穆，让人不由得心生敬畏之情。 除了礼和乐，周公旦还制定了一系列的行政制度，明確了各级官员的职责和权力，建立了一套高效的行政管理体系。他还注重选拔人才，任用贤能，让那些有才能、有品德的人能够为国家效力。在周公旦的努力下，周朝的政治、经济、文化都得到了极大的发展，出现了一片繁荣昌盛的景象。 周公旦制礼作乐的意义，不仅仅在於当时，更在於对后世的深远影响。他所制定的这套制度，成为了中国古代文化的重要组成部分，为后世的儒家思想奠定了基础。 孔子就对周公旦推崇备至，他一生都致力於恢復周礼，传承周公旦的思想。 第21章 鲁周公世家：鲁国没落 周公旦为鲁国奠定了良好的基础，可他没想到，自己的后代子孙们，却把鲁国搞得一团糟，各种“么蛾子”层出不穷。 先来说说“隱桓之事”。鲁惠公去世后，本该是太子息姑即位，也就是鲁隱公。这鲁隱公也是个实诚人，觉得自己的弟弟允还小，就想著先替弟弟代管国家，等弟弟长大了，再把君位还给他。 可谁能想到，这一好心，却惹出了大祸。鲁国的大臣羽父，是个野心勃勃的傢伙，他想討好允，就跑去跟鲁隱公说：“主公，您当国君当得好好的，干嘛要把君位让给弟弟呢？不如我帮您把允杀了，永绝后患。”鲁隱公一听，嚇得赶紧说：“不行不行，我只是暂时替弟弟管理国家，等他成年了，我就会把君位还给他的。你可別乱出主意。” 羽父一听，心里就慌了，他怕鲁隱公把这话告诉允，自己就完蛋了。於是，他一不做二不休，又跑去跟允说：“允啊，你哥想杀了你，自己当国君呢。你可得小心点。”允信以为真，对鲁隱公起了杀心。 公元前 712年，羽父派人杀了鲁隱公，拥立允为国君，也就是鲁桓公。这一场兄弟相残的悲剧，让鲁国的政局陷入了混乱，也让鲁国的百姓们对国君的信任大打折扣。 再看看“庆父之乱”，那更是把鲁国搅得鸡飞狗跳。鲁庄公在位的时候，他的夫人哀姜没有生子，倒是他的宠姬生了个儿子叫公子般。鲁庄公去世后，公子般即位。 可这公子般的日子还没过上几天，就被他的叔叔庆父盯上了。这庆父，是个野心勃勃的傢伙，一直想自己当国君。他和哀姜私通，俩人臭味相投，就想著把公子般干掉，立哀姜妹妹叔姜的儿子公子开为君。於是，庆父找来公子般的仇人犖，指使他杀了公子般。可怜的公子般，就这样成了权力斗爭的牺牲品。 公子开即位后，也就是鲁閔公，可他的日子也不好过。庆父和哀姜还是不满足，又密谋杀掉鲁閔公，想立庆父为君。鲁閔公二年，庆父指使卜齮杀害了鲁閔公。这一下，鲁国的百姓们可都愤怒了，纷纷指责庆父的恶行。齐国也看不下去了，陈兵边境，对鲁国施加压力。庆父见势不妙，只好逃亡到莒国。 后来，季友拥立公子申为君，也就是鲁僖公。鲁僖公派人去莒国，把庆父押回鲁国。庆父自知罪孽深重，在半路上就自杀了。这场“庆父之乱”，持续了好几年，让鲁国元气大伤，国力一落千丈。 除了这些內乱，鲁国还面临著外部的压力。齐国和楚国这两个大国，一直对鲁国虎视眈眈。齐国凭藉著强大的国力和军事力量，时不时地就来欺负一下鲁国。楚国也不甘示弱，经常派兵攻打鲁国，抢夺鲁国的土地和资源。 在这种內外交困的情况下，鲁国的日子越来越不好过，逐渐走向了衰落。 第22章 鲁周公世家：架空国君的 「温和权臣」 在鲁国的歷史舞台上，还有一股势力不得不提，那就是“三桓”。 这三桓，指的是孟孙氏、叔孙氏和季孙氏这三个家族，他们可都是鲁桓公的后裔，势力那叫一个大，在鲁国的政坛上翻云覆雨，把鲁国国君的权力都给架空了。 三桓的崛起，那也是有个过程的。鲁僖公的时候，这三大家族就开始崭露头角，世代担任卿职，逐渐掌控了鲁国的朝政。到了鲁襄公十一年，季武子提议把鲁国军队扩编为三军，由三桓家族分別统领，这就是歷史上著名的“三分公室”。从此，鲁国的军队就被这三大家族完全掌控，卿家势力开始超越公室。 后来，到了鲁昭公五年，又来了个“四分公室”，季氏分得两股，叔氏与孟氏各得一股，这下三桓家族进一步瓜分了鲁国税赋，公室所得就只剩一小部分了，卿权政治达到了鼎盛，鲁国国君基本上就成了摆设。 不过，这三桓虽然掌握了实权，但和其他国家那些飞扬跋扈、动不动就弒君篡位的权臣比起来，还算是比较“温和”的。从《史记》的记载来看，三桓没有弒过君，也没有行过废立之事。比如说，鲁宣公的继位，虽然是襄仲杀嫡立庶的结果，但三桓中的叔孙和季孙都明確反对，只是他们没有诉诸武力去改变既成事实。还有鲁昭公的继位，穆叔不想立他，认为他不是嫡子，而且不孝，但季武子还是拥立了他。 再说说鲁昭公和三桓之间的衝突。起因是季氏与郈氏斗鸡，这本来是一件小事，却成了双方矛盾爆发的导火索。季氏给鸡穿上鎧甲，郈氏给鸡安上金属爪子，结果季氏的鸡斗败了。 季平子一生气，就攻占了郈氏的地盘。另外，臧昭伯与弟弟臧顷伯家族內斗，臧顷伯躲到了季氏家里，臧昭伯就囚禁了季氏家臣，季平子也以牙还牙。於是，臧氏和郈氏就到鲁昭公那里告状，鲁昭公居然直接就攻打季氏。鲁昭公打到季氏家里后，季平子请求被放逐到沂水边，鲁昭公不答应；季平子又请求囚禁在费邑，鲁昭公还是不答应；最后季平子请求带著五辆车逃亡，鲁昭公依旧不答应。 你说这鲁昭公，做事也太绝了，一点余地都不留。这时候，叔孙氏和孟孙氏一看，季氏要是被灭了，下一个就轮到自己了，於是三家联手反击，鲁昭公兵败，只好逃亡到齐国、晋国，最终客死他乡。 从这件事可以看出，三桓虽然势力强大，但他们並没有想过要弒君篡位，只是想保住自己的权力和地位。而鲁昭公呢，作为国君，处理事情却如此衝动，一点政治智慧都没有，也难怪会落得这样的下场。 后来，孔子还试图改变这种卿大於公的局面，他向鲁国国君提出了“墮三都”的建议，也就是拆毁三桓家族的城邑，以加强鲁君的权力。但这一建议最终没能成功实施，孔子也被赶出了鲁国。这也说明，三桓的势力已经根深蒂固，想要撼动他们谈何容易。 三桓在鲁国的崛起，是春秋时期政治格局演变的一个缩影，反映了当时封建制逐渐取代奴隶制的歷史大势，也让我们看到了在权力更叠与制度变革的浪潮中，传统公室与新兴势力之间的激烈博弈。 第23章 鲁周公世家：鲁国亡了 在歷史的长河中，鲁国就像一个逐渐失去光芒的明星，最终走向了灭亡。 公元前 256年，楚国对鲁国发动了致命一击，这场楚灭鲁之战，成为了鲁国命运的终点。 在战国那个风云激盪、群雄逐鹿的时代，楚国，作为战国七雄之一，国力强盛，兵强马壮。其朝堂之上，君臣皆怀揣著开疆拓土、称霸天下的勃勃野心，无时无刻不在谋划著名对外的扩张。楚国的军队，身著坚固的鎧甲，手持锋利的兵器，士气高昂，军容整肃。 反观鲁国，歷经多年內部权力爭斗的內乱，各方势力相互倾轧，政治局势混乱不堪。再加上长期承受来自外部其他强国的军事压力与经济封锁，早已是元气大伤，国势衰微，就如同一只在狂风暴雨中瑟瑟发抖、孤立无援的待宰羔羊，面对楚国这样的强国，毫无招架之力，根本无力与之抗衡。 楚国大军出征，浩浩荡荡，军旗烈烈作响。他们行军速度极快，战术运用得当，一路势如破竹，所到之处，鲁国的防线纷纷土崩瓦解。鲁国军队虽知实力悬殊巨大，但依旧抱著必死的决心奋力抵抗，他们挥舞著陈旧的武器，喊著悲壮的口號，试图守护自己的家园与尊严。然而，实力上的巨大差距终究难以逾越，在楚国强大的军事攻势下，鲁国的抵抗显得苍白无力，最终还是难逃被灭国的悲惨命运。 楚国得胜之后，將鲁顷公强行迁到了下邑。曾经身为一国之君的鲁顷公，如今失去了所有的权力与尊荣，被降为平民，从此在这偏远之地艰难度日。隨著鲁顷公的落魄，鲁国传承了数百年的祭祀仪式也被迫中断，曾经辉煌一时的鲁国，这个传承了 790年，承载著无数歷史记忆与文化传承的诸侯国，就这样在歷史的长河中黯然落幕，彻底退出了歷史的舞台，只留下一段令人唏嘘感慨的过往。 鲁国的灭亡，其实是多种因素共同作用的结果。从內部来看，鲁国的政治一直不稳定，內乱频繁。前面提到的“隱桓之事”“庆父之乱”，还有三桓专权，都让鲁国的国力受到了极大的削弱。这些內乱不仅消耗了鲁国的人力、物力和財力，还让鲁国的百姓生活在水深火热之中，对国家失去了信心。 鲁国过於注重周礼，思想和制度都比较保守，在战国那个充满变革的时代，很难適应形势的发展。当其他国家都在积极变法图强的时候，鲁国却还在抱著老一套的东西不放，这就好比在跑步比赛中，別人都在拼命往前跑，你却在原地踏步，不被淘汰才怪呢。 从外部环境来看，鲁国的地理位置十分尷尬，它处於齐国和楚国这两个大国之间，经常受到它们的欺负。齐国和楚国都对鲁国的土地垂涎三尺，时不时地就来攻打鲁国，抢夺鲁国的资源。鲁国在这两个大国的夹缝中艰难生存，根本没有发展的空间。 而且，在战国时期，各国之间的竞爭非常激烈，弱肉强食是常態。鲁国作为一个弱小的国家，自然成为了其他国家吞併的对象。 第24章 燕召公世家：召公封燕 歷经无数艰难征战，周朝才刚刚建立起来。 周武王姬发，彼时正值壮年，踌躇满志、意气风发，周身散发著一代君王的豪迈气魄。他端坐在朝堂之上，眼神坚定，大手一挥，做出了一个影响深远的决定——开始分封诸侯。 这分封诸侯的举动，倘若用现代的视角来看，就好比一位雄心勃勃的老板，打算拓展商业版图，把公司旗下各个区域的代理权，慎重地分给手下那些能力卓越、忠心耿耿的得力干將。目的就是让他们奔赴各自被划分的地盘，施展浑身解数去发展业务，通过他们在地方上的努力经营，来维护公司的整体利益，確保公司能够长久繁荣昌盛。 而召公奭，这位与周王室同姓，在周朝建立过程中，立下赫赫战功的大功臣，命运的齿轮也开始转动。他凭藉著卓越的功绩与威望，被周武王姬发分封到了北燕。北燕所处之地，便是如今的北京及河北中、北部一带，从此开启了在这片土地上的经营与发展，在歷史的舞台上留下了属於他和北燕的独特篇章。 召公奭那可是周朝不折不扣的元老级人物，他一生经歷极为丰富，在当时的政治舞台上扮演著举足轻重的角色。早在周武王兴兵伐紂之时，召公奭便紧紧追隨，毅然决然地跟著周武王参加了著名的牧野之战。这场牧野之战堪称灭商的关键一战，其重要性不言而喻，双方投入了大量兵力，战斗过程异常激烈，最终周武王一方凭藉著卓越的战略布局和英勇无畏的战斗精神取得了胜利。 战后，召公奭又和周公旦携手合作，左右夹辅周武王举行祭社大礼，庄重而肃穆地宣告了商朝的灭亡。从这些经歷便能看出，召公奭在周朝初期的地位，完全就相当於一家大型公司的核心高管，手握重权，为周朝的建立和稳固立下了汗马功劳。 而把召公奭封到北燕，周武王那也是经过深思熟虑、有著深远深意的。燕国所处之地位於周朝的北方边境，在当时的地缘政治格局中，这里可是个极为重要的战略要地。这就好比一家大型企业在边疆地区设立的办事处，燕国肩负著重大责任，它要负责牢牢把守周朝的北方大门，时刻警惕並抵御外族的袭扰。北方的游牧民族时常覬覦周朝的领土和財富，燕国就像一道坚固的屏障，守护著周朝的北方边境安全，对维护周朝的稳定与发展起著不可或缺的作用。 不过，在当时分封诸侯的大背景下，召公奭虽被封於燕国，拥有了这片封地的统治权，可他自己却没前往燕国就封。深思熟虑之后，他决定派自己的长子姬克前往燕国，去管理那片遥远的土地。之所以做出这样的决定，一来是召公对周王室忠心耿耿，觉得自己留在都城镐京能更好地为周王室效力；二来燕国地处偏远，环境较为艰苦，他想让儿子去那里锻炼一番，积累治国理政的经验。 这就好比在现代商业社会中，公司高管好不容易爭取到了某个地方的代理权，拥有了在当地开展业务的权限，但权衡利弊后，自己还是选择留在总部，把控著公司整体的发展方向与核心决策，让儿子去地方负责具体的经营事务，处理日常的琐碎工作。 召公留在镐京，那可是发挥了极为关键的大作用。他凭藉著自己卓越的政治才能与丰富的经验，在朝中威望颇高。后来更是和周公旦做出了“分陕而治”这一影响深远的决策。 所谓“分陕而治”，就是以陕地为界，自陕地以西的区域，由他主管，他在这片区域內製定政策、治理百姓、维护秩序；自陕地以东的区域，则由周公旦主管。 这就如同把一家大型公司的业务清晰地分成了两大块，两人各自负责一块，各自施展自己的才能与智慧，通过不同的策略与方式，共同努力把公司发展壮大，使得周王朝在他们的治理下，呈现出繁荣稳定的局面，百姓安居乐业，国家实力蒸蒸日上。 第25章 燕召公世家：高光下的隱忧 周武王去世后，年幼的周成王继位，这时候，召公和周公的角色就更加重要了，他们成了周朝的“顶樑柱”，共同辅佐周成王。这就好比公司老板突然离世，把公司交给了少东家，两位高管就得挑起大梁，带著公司继续发展。 召公在成王时期，其地位尊崇，位列三公之列，与周公一同开创了“分陕而治”的独特政治格局。所谓“分陕而治”，便是以陕地为界，將当时的统治区域清晰划分开来，自陕地以西的广袤土地与诸多事务，皆由召公主管；而自陕地以东的大片区域，则归周公负责。这情形就如同经营一家庞大的公司，把公司业务一分为二，两人各自聚焦於自己负责的那一块业务，暗暗较劲，看谁能將自己手头的业务打理得更为出色，取得更为显著的成效。 在那个特殊的歷史时期，周公承担摄政之重任，代行天子之职，这一举措瞬间引发了诸多爭议与怀疑。毕竟，权力的诱惑实在是太大了，周公手握如此巨大的权力，一举一动都备受瞩目。 许多人心中都泛起了嘀咕，召公也难以免俗，他同样心存疑虑。谁能篤定周公在掌握了这般重权之后，內心不会滋生別样的想法，不会被权力的欲望所左右，做出一些违背初心与规矩的事情呢？ 周公目睹这般状况，內心焦急万分，仿佛有一团熊熊烈火在熊熊燃烧。他深知此事关乎重大，不容有丝毫闪失，於是即刻奋笔疾书，写下了一篇情真意切的《君奭》，目的就是要向召公详尽地解释自己的一片赤诚忠心。在这篇文章里，周公旁徵博引，精心列举了歷史上诸多贤臣尽心竭力辅佐君主的典型例子。 他言辞恳切地表明，自己就如同那些备受讚誉的贤臣一般，一心只为辅佐年幼的成王，兢兢业业，毫无二心。他信誓旦旦地承诺，等成王逐渐长大成人，具备足够的能力治理国家之时，就会毫不犹豫地將手中的权力完璧归赵，绝对不会有任何篡位的邪念和企图。 召公接过周公递来的文章，开始仔细研读，字里行间的真情实意和诚恳態度让他陷入了深深的思索。之后，召公又与周公进行了一场推心置腹、深入透彻的交流。在交流过程中，两人敞开心扉，將內心的想法和疑虑都一一倾诉出来。 经过一番深入的探討和沟通，召公终於被周公的真诚和坚定所打动，心中的疑虑烟消云散，两人最终握手言和，重新携手並肩，继续齐心协力、共同辅佐成王，为国家的繁荣稳定贡献自己的力量。 召公这人，特別重视基层工作，经常到民间去巡视。他巡视的时候，有个习惯，喜欢在一棵甘棠树下处理政务，解决百姓的纠纷。不管是贵族还是平民，都能在他这里得到公正的对待，大家对他那是心服口服。召公去世后，老百姓为了纪念他，就作了《甘棠》之诗，诗里是这样写的：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩；蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。” 意思就是，大家要好好保护这棵甘棠树，因为召公曾经在这棵树下为大家办事。这就是“甘棠遗爱”的典故，从这个典故就能看出，召公在百姓心中的地位有多高，他的仁政有多深入人心。 召公的这种仁政思想，对燕国后世的治国理念產生了深远的影响。燕国的歷代君主，大多都以召公为榜样，注重民生，施行仁政。这种思想，就像一颗种子，在燕国这片土地上生根发芽，让燕国在几百年的歷史中，始终保持著一种独特的文化和政治氛围。 不过，这种过於注重仁政的理念，也让燕国在面对一些复杂的政治和军事局势时，显得有些优柔寡断，缺乏果断的决策和行动能力，这也为燕国后来的发展埋下了隱患。 第26章 燕召公世家：低调中崛起 在西周时期，燕国作为周王室的北方屏障，虽然肩负著抵御北方游牧民族山戎、东胡等入侵的重任，但由於远离中原核心区域，它的政治、经济和文化发展相对较为缓慢，在诸侯国中的影响力也较为有限，就像一个在公司边缘默默努力的小部门，虽然也很重要，但总是不太起眼。 进入春秋时期，燕国的局势愈发复杂，面临著更为严峻的外部挑战。在北方，山戎势力如燎原之火般逐渐强大起来，他们凭藉著矫健的骑射本领和凶悍的战斗风格，时常侵扰燕国边境。 燕国边境的百姓苦不堪言，田园荒芜，村落破败，原本安寧的生活被搅得一团糟，给燕国的安全和稳定带来了巨大威胁，燕国的日子过得那叫一个艰难，就像公司的边疆办事处，老是被竞爭对手骚扰，业务开展不起来。 据《史记?燕召公世家》记载，“(燕)桓侯即位，山戎伐燕，桓侯徙临易。”公元前 664年，山戎举全国之力，大举南下，兵锋所指，锐不可当。燕国军队虽奋起抵抗，但无论是兵力数量还是武器装备、战术素养等方面，都与山戎存在较大差距，难以抵挡山戎的猛烈进攻。无奈之下，燕庄公被迫向齐国求救，燕国上下都寄希望於齐国的援助能解燃眉之急。 当时，齐国在齐桓公这位极具雄才大略的君主领导下，国力达到了鼎盛状態。国內政治清明，经济繁荣，军事力量更是十分强大。齐桓公推行“尊王攘夷”的政策，这一政策极具战略眼光，它打著尊崇周天子、抵御周边少数民族侵扰的旗號，积极主动地干预中原地区的各种事务，在春秋时期，齐国无疑是当之无愧的“超级大国”，就如同现代公司里业绩突出、备受瞩目的明星部门一般，风头强劲无人能及。 听闻燕国遭受山戎的侵扰，形势危急，齐桓公当机立断，亲率浩浩荡荡的大军北上救援燕国。齐国军队训练有素，装备精良，一路上士气高昂。到达燕国后，与燕国军队紧密配合，双方齐心协力，凭藉著出色的战术和勇猛的作战，成功击败了山戎，解除了燕国面临的严重危机。 在班师回朝的途中，燕庄公为了表达內心深深的感激之情，亲自相送，两人一路交谈甚欢。不知不觉间，他们就进入了齐国境內。在当时，严格遵循著一套礼仪规范，诸侯之间相送是绝对不能超出本国国境的。齐桓公深知礼制的重要性，为了维护这一传统礼制，他毅然做出决定，將燕庄公所到之地割让给燕国。同时，他还语重心长地嘱咐燕国，要铭记周成王时期的旧例，与其他诸侯一起共同虔诚地供奉周天子，重新恢復並修明燕召公时期的法度，以彰显对周天子的尊崇和对国家秩序的维护。 经此一役，燕国不仅得以保全，还在一定程度上扩大了领土，与齐国的关係也更为紧密。同时，燕国也深刻认识到自身实力的不足，开始积极寻求变革与发展，就像那个被骚扰的边疆办事处，终於意识到不能再坐以待毙，得想办法提升自己的实力了。 在这一时期，燕国虽然在军事上得到了齐国的援助，但在政治和经济方面，仍然面临著诸多困境。国內政治局势不稳定，贵族之间爭权夺利的斗爭时有发生，严重影响了国家的发展，就像一个公司內部管理混乱，员工们都忙著爭权夺利，无心工作。 经济上，由於燕国地处北方，气候寒冷，农业生產条件相对较差，加上长期受到战爭的影响，经济发展缓慢，国力难以与中原强国相抗衡。 第27章 燕召公世家：垂死中的挣扎 战国时期，那可是一个大爭之世，各国之间的爭斗就像一场没有硝烟的战爭，比的就是谁的拳头硬，谁的计谋高。 在这个时期，燕国的日子过得並不轻鬆，它夹在各大强国之间，就像一个小矮人站在巨人堆里，隨时都有被欺负的可能。 就在燕国为了生存苦苦挣扎的时候，一个关键人物登场了，他就是苏秦。苏秦，那可是战国时期的超级说客，就像现在的超级销售，凭藉著一张能说会道的嘴，在各国之间混得风生水起。苏秦早年求学於鬼谷子门下，学习纵横之术，那可是当时最热门的专业，就像现在的金融专业一样，学的都是如何在政治舞台上翻云覆雨的本事。 苏秦学成之后，就开始了他的游说之旅。他先去了周显王那里，想在天子的朝堂上一展身手，可周显王的大臣们都瞧不起他，觉得他就是个只会耍嘴皮子的傢伙，周显王也没把他当回事。苏秦没办法，只好继续西行，来到了秦国。当时的秦国，刚刚处死了商鞅，对游说之士那是深恶痛绝，苏秦的那套说辞根本就不入秦惠王的法眼，他又被拒之门外了。 苏秦接著往东走，到了赵国。赵国国相赵肃侯的弟弟奉阳君不喜欢苏秦，苏秦连赵肃侯的面都没见到，就又被打发走了。这一路下来，苏秦四处碰壁，就像一个四处求职却屡屡被拒的毕业生，心情低落到了极点。 不过，苏秦並没有放弃，他听说燕文侯正在广纳贤才，就来到了燕国。在燕国，苏秦等了一年多，终於得到了燕文侯的接见。这就好比一个求职者等了好久，终於等来了面试的机会，苏秦自然是使出了浑身解数。 苏秦见到燕文侯后，先从燕国的地理位置说起，他说燕国东边有朝鲜、辽东，北边有林胡、楼烦，西边有云中、九原，南边有滹沱河、易水，国土纵横两千多里，军队几十万人，战车六百辆，战马六千匹，粮食足够支撑好几年，这条件，妥妥的一个大国標配啊。可苏秦话锋一转，说燕国之所以能太平无事，没有受到战爭的威胁，不是因为燕国自身有多强大，而是因为赵国在燕国的南面，就像一道屏障，挡住了来自秦国的威胁。秦国要攻打燕国，得跨越千里之遥，就算打贏了，也没法长期占领燕国的土地；而赵国要攻打燕国，那可就容易多了，只要出动军队，不到十天，就能兵临燕国城下。所以，燕国最大的威胁不是秦国，而是赵国。苏秦建议燕文侯与赵国合纵联盟，共同对抗秦国，这样燕国就能高枕无忧了。 燕文侯一听，觉得苏秦说得太有道理了，这不就是自己一直苦苦寻找的破局之策吗？燕文侯当即决定重用苏秦，还资助他车马金银绸缎，让他去赵国游说赵肃侯，促成合纵联盟。苏秦也不负眾望，凭藉著他出色的口才和谋略，成功说服了赵肃侯。赵肃侯不仅同意与燕国合纵，还送给苏秦一百辆车、一千金、百双玉璧、千匹锦缎，让他去游说其他五国。 苏秦就像一个超级推销员，拿著赵肃侯给的“推销经费”，开始在各国之间穿梭。他先到了韩国，对韩宣王说，韩国地势险要，军队精锐，拥有天下最强劲的弓弩和锋利的宝剑，可不能因为害怕秦国，就把土地割让给秦国。要是秦国的贪慾得不到满足，韩国早晚会被秦国吞併。韩宣王被苏秦说得热血沸腾，当场就表示愿意加入合纵联盟。 接著，苏秦又来到魏国，对魏襄王说，魏国地域广阔，人口眾多，军队强大，实力不在楚国之下。可现在魏国却想臣服於秦国，这不是自降身份吗？要是秦国要求魏国割让土地，魏国给还是不给？给了，土地没了；不给，就会招来秦国的攻打。魏襄王听了苏秦的话，觉得很有道理，也同意加入合纵联盟。 苏秦马不停蹄，又去了齐国和楚国，同样凭藉著他的三寸不烂之舌，说服了齐宣王和楚威王。就这样，苏秦成功促成了六国合纵联盟，他自己也成为了合纵联盟的从约长，同时兼任六国国相，一时间风光无限。这就好比一个人同时拿到了六家大公司的 offer，还当上了 ceo，简直就是人生贏家。 苏秦的合纵策略，让秦国感受到了巨大的压力。在合纵联盟形成后的十五年里，秦国都不敢兵出函谷关，六国之间也维持了一段相对和平的时期。燕国在这段时间里，也得到了难得的喘息之机，开始休养生息，发展经济。 不过，合纵联盟毕竟是由六个国家组成的，各国之间的利益诉求各不相同，就像一个临时拼凑起来的团队，虽然表面上看起来很团结，但內部其实矛盾重重。后来，秦国派使者犀首欺骗齐、魏两国，与秦国一同攻打赵国，合纵联盟就此瓦解。苏秦也从人生巔峰跌落到了谷底，他不得不离开赵国，回到燕国。 回到燕国后，苏秦又遇到了新的麻烦。燕易王刚刚继位，齐国就趁著燕国办丧事的机会，发兵攻打燕国，夺取了十座城池。燕易王埋怨苏秦说：“先王资助您去搞合纵，现在合纵搞成这个样子，燕国没有受到秦国侵扰，反倒被盟友夺取了城池，您不怕被天下人耻笑吗？”苏秦脸上白一阵红一阵，心中怨恨齐国，就对燕王说：“我现在就到齐国去，想办法报復齐国，一定要为您谋利益。” 苏秦来到齐国，见到齐宣王，先是拜了两拜，向他庆贺齐国得到了燕国的城池，齐宣王很高兴。接著，苏秦仰起头，又向齐宣王表示哀悼，齐宣王很惊讶，问他这是为什么。苏秦说：“我听说，飢饿的人，即便再饿，也不会吃乌头这种有毒的植物，因为吃了毒物，虽然能填饱肚子，但离死亡也就不远了。大王得到燕国的城池，是件值得庆贺的事。但您想过没有，燕国虽弱，可燕王是秦王的女婿啊，后台很硬。您占了燕国的城池，却得罪了强大的秦国。如果秦王联合赵国、燕国，从三个方向攻击您，您不就像吃了乌头一样吗？”齐王听了，变了脸色，说：“我没想那么多，现在该怎么办呢？”苏秦说：“贤明的人，往往能把灾祸转化为吉祥。我为大王著想，建议您立即归还城池，燕国一定高兴。秦王知道是由於他的原因您才归还了城池，也一定很高兴，这不就使齐国的灾祸变成吉祥了吗？”见齐王动了心，苏秦进一步忽悠，说：“如果秦国、燕国都支持您，那么大王向天下发出的號令，有谁敢不听呢？您实际上是用十座城池的小代价而取得了天下，是很划算的。”齐王连声说好，於是就把城池归还给了燕国。苏秦凭著口舌之利，为燕国谋取了十座城池的利益，齐王还很感激他，任用他为客卿。 苏秦在齐国的日子过得並不安稳，他不仅要为燕国谋取利益，还要时刻提防齐国的大臣们。据说，苏秦还和燕文公的夫人私通，被燕易王发现后，他害怕被杀，就向燕易王提议，让自己去齐国当间谍，扰乱齐国的朝政。燕易王同意了，苏秦就假装得罪燕国，逃到了齐国。 到了齐国，苏秦开始实施他的计划。他先是鼓动齐王把葬礼办得豪华隆重，说：“天下都知道齐国富裕，如果葬礼不够规模，会让天下人耻笑的。规模越大，越能显示您的孝道。”於是，齐湣王就大操大办，耗费了大量財物，引起老百姓不满。苏秦又劝齐湣王说：“您的宫殿太小了，不足以显示您的高贵和权威。”於是，齐湣王就大兴土木，建设高大雄伟的宫殿，还大规模开闢园林，浪费了不少財力。国库空虚，苏秦就建议增加赋税，导致民怨沸腾。齐湣王好大喜功，苏秦利用他的这一弱点，今天劝他攻打宋国，明天劝他征討魏国，造成四面树敌。最终，乐毅率领五国联军伐齐，差点灭了齐国。 苏秦的这些行为，虽然在一定程度上削弱了齐国的实力，为燕国报了仇，但也引起了齐国大臣们的不满。他们派人刺杀苏秦，苏秦身受重伤。在临死前，苏秦对齐王说：“我死以后，您假装说我有罪，在闹市把我五马分尸，这样，就能抓到凶手了。”齐王照办了，凶手以为杀苏有功，果然自动出来了，结果被杀。苏秦在生命最后一刻，用计谋为自己报了仇。不过，苏秦死后不久，他破坏齐国的事实泄露出来，证据確凿。齐王又恨又恼，迁怒於燕国，两国关係迅速恶化。 苏秦的一生，充满了传奇色彩。他以一介布衣的身份，凭藉著自己的智慧和口才，在战国的政治舞台上翻云覆雨，成为了六国合纵联盟的核心人物。他的合纵策略，虽然最终没有实现长期的目標，但在一定时期內，確实对秦国的扩张起到了遏制作用，也为燕国等弱国爭取到了生存和发展的空间。不过，他为了实现自己的政治抱负，不惜採用一些阴谋诡计，甚至不惜牺牲自己的名誉和生命，这种做法也引起了后人的爭议。有人认为他是一个杰出的纵横家，为了国家的利益，不惜以身犯险；也有人认为他是一个奸诈之臣，为了达到自己的目的，不择手段。 不管怎么说，苏秦都是战国时期一个不可忽视的人物。 第28章 燕召公世家：「禪让」 闹剧 在战国这个风云变幻的时代，燕王噲的“禪让”之举，就像一场荒诞离奇的闹剧，让人哭笑不得，又深感无奈。 燕王噲这人，是个十足的理想主义者，在位期间，他厉行节俭，反对奢侈，爱惜民力，从这点来看，他似乎是个不错的君主。可他有个致命的弱点，就是痴迷於古代先贤尧、舜、禹等人的禪让之道，总想著效仿他们，来一场名垂青史的禪让。 当时，燕国的国相子之，那可是个野心勃勃的傢伙，就像一只隱藏在暗处的饿狼，时刻盯著燕王的宝座。子之善於钻营，他和苏秦结成了亲家，又与苏秦的弟弟苏代关係密切。苏秦死后，苏代继续在各国之间游说，为子之谋取利益。 有一次，苏代作为齐国的使者出使燕国，燕王噲就问他：“齐王这人怎么样，能称霸吗？”苏代早就想好了说辞，他回答道：“齐王肯定不能称霸，因为他不信任大臣。”燕王噲一听，心里就犯起了嘀咕，他想：“齐国这么强大，齐王却不能称霸，难道是因为不信任大臣？那我要是信任大臣，燕国是不是就能称霸了？”苏代这一招激將法，可真是妙啊，成功地引起了燕王噲对信任大臣的重视，也让子之在燕王噲心中的地位大大提升。 燕王噲对苏代的话深信不疑，从此更加信任子之，国家大事几乎都交给子之处理。子之的权力越来越大，但他还不满足，他的目標是坐上燕王的宝座。於是，他又指使鹿毛寿去游说燕王噲。 鹿毛寿对燕王噲说：“大王，您知道人们为什么称讚尧是圣君吗？因为他把天下禪让给了许由，虽然许由没接受，但尧帝获得了让贤的美名。您要是把国家让给子之，子之肯定不敢接受，这样您就能和尧帝一样，获得让贤的美名啦。”燕王噲一听，心里乐开了，他想：“这真是个好主意，既能获得美名，又不会失去国家，何乐而不为呢？”於是，他就真的把国家交给了子之。 子之心里那叫一个得意啊，但他还不放心，因为燕国的官员大多还是太子平的人，他的权力还不够稳固。於是，又有人出来劝说燕王噲：“大王，您虽然把国家交给了子之，但现在的官吏都是太子的人，实际上还是太子在掌权啊。您要是真想让子之掌权，就应该把官吏的任免权也交给他。”燕王噲这个糊涂蛋，居然又信了，他把俸禄三百石以上官员的印信都收了回来，交给子之重新任命。这下，子之可算是彻底掌握了燕国的大权，他南面称君，燕王噲反而站在下面做臣子，这场景，简直是滑天下之大稽。 太子平这下可气坏了，他本来是堂堂的太子，將来要继承王位的，结果被父亲这么一折腾，王位没了，自己还成了臣子。他咽不下这口气，於是联合將军市被，起兵反抗子之。这一下，燕国可就乱套了，內战爆发，百姓们陷入了水深火热之中。 这场內战持续了好几个月，燕国的青壮年死伤惨重，百姓纷纷逃散，国家陷入了一片混乱。齐国一看，机会来了，齐宣王打著“拯救燕国百姓於水火”的旗號，派章子率领大军攻打燕国。燕国的士兵们本来就对这场內战感到厌倦，又对燕王噲和子之的所作所为不满，所以齐军一来，他们根本无心抵抗，直接打开城门，放齐军进城。 齐军在燕国烧杀抢掠，无恶不作，燕王噲在乱军中被杀，子之也被擒获，最后被处以醢刑，也就是剁成肉酱，真是罪有应得。这场“禪让”闹剧，以极其悲惨的结局收场，燕国也差点因此亡国。 在这场闹剧中，燕王噲就像一个被人牵著鼻子走的木偶，他的愚蠢和天真，让人感到可悲又可嘆。他一心想要效仿古代先贤，却没有看清现实，也没有认清子之的真面目。他以为禪让就能获得美名，就能让燕国变得强大，却不知道，在那个弱肉强食的战国时代，权力才是最重要的，没有了权力，一切都是空谈。而子之，他的贪婪和野心，最终也让他付出了惨重的代价。他机关算尽，以为自己能登上王位，享受荣华富贵，却没想到，等待他的是万劫不復的深渊。 这场“禪让”闹剧，也给燕国的百姓带来了巨大的灾难，他们原本平静的生活被打破，被迫捲入战爭，流离失所，家破人亡。 第29章 燕召公世家：燕昭王的逆袭之路 燕国在经歷了燕王噲的“禪让”闹剧和齐国的入侵后，可谓是元气大伤，就像一个被打得遍体鳞伤的拳击手，瘫倒在拳台上，似乎已经失去了再战的能力。 但就在这个时候，燕昭王姬职站了出来，他就像一位力挽狂澜的英雄，扛起了復兴燕国的重任。 燕昭王即位后，看著满目疮痍的国家，心中那叫一个悲痛啊。他深知，燕国要想重新崛起，就必须得有人才，就像一个公司要发展，得有能干的员工一样。於是，他放下身段，带著丰厚的礼物去拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁著我们国家內乱，攻破了燕国，我深知燕国国小力弱，不足以报仇。但如果能得到贤士和我一起治理国家，为先王报仇雪恨，这是我的心愿啊。先生您看我该怎么做呢？” 郭隗也不含糊，给燕昭王讲了一个“千金市马骨”的故事。说从前有个国君，想用千金买千里马，找了三年都没找到。有个侍臣就自告奋勇去买，结果了五百金买了一副千里马的骨头回来。国君大怒，侍臣却说：“死马您都肯五百金买，何况活马呢？天下人一定认为您是真心想买马，千里马很快就会送上门来的。”果然，不到一年，就有好几匹千里马被送来了。郭隗讲完故事，对燕昭王说：“大王您要是真心想招揽贤才，就先从我开始吧。连我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人，难道还会嫌路途遥远不来投奔您吗？” 燕昭王一听，觉得太有道理了，立马为郭隗修建宫殿，把他当作老师一样尊敬。这一招效果简直绝了，就像在人才市场放了一颗超级大炸弹，消息一传开，各国的贤才们都坐不住了。乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国赶来，剧辛从赵国赶来，他们就像一群嗅到了猎物气息的狼，纷纷奔向燕国，都想在燕国大展拳脚。 燕昭王对这些贤才那是一个重用啊，尤其是乐毅，燕昭王任命他为亚卿，把军政大权都交给他，就像把公司的核心业务都交给了乐毅。乐毅也没让燕昭王失望，他协助燕昭王进行改革，整顿吏治，严明法度，奖励耕战，安抚百姓。这一系列操作下来，燕国的社会秩序逐渐恢復，国家凝聚力也大大增强。燕昭王还特別注重与百姓同甘共苦，他经常去慰问那些死去將士的家属，关心百姓的生活，百姓们对他那是感恩戴德，都愿意为燕国效力。 经过二十八年的努力，燕国终於从一个破败的国家变成了一个国富兵强的国家，就像那个被打倒的拳击手，经过艰苦的训练，重新站了起来，而且变得更加强大。燕昭王觉得，报仇雪恨的时机到了。 当时的齐国，齐湣王在位，这老兄那叫一个骄横暴虐，到处惹事生非，今天攻打这个国家，明天欺负那个国家，各国都对他恨得牙痒痒。燕昭王抓住这个机会，和乐毅商量攻打齐国的计策。乐毅说：“齐国是个大国，实力很强，单靠我们燕国肯定不行，我们得联合其他国家一起动手。”燕昭王觉得有理，於是派乐毅出使赵国，联合楚、韩、魏三国，共同討伐齐国。 公元前 284年，燕昭王任命乐毅为上將军，率领燕、赵、楚、韩、魏五国联军，浩浩荡荡地向齐国杀去。这五国联军就像一把锋利的宝剑，直接刺向齐国。齐湣王也不甘示弱，调集全国兵力迎战。双方在济西展开了一场大战，那场面，简直是地动山摇，喊杀声震天。乐毅不愧是名將，他指挥联军，如臂使指，把齐军打得落流水。齐军大败，齐湣王带著残兵败將，狼狈地逃回了临淄。 乐毅乘胜追击，率领燕军一路打到了临淄城下。齐湣王嚇得赶紧出逃，结果被人杀死。乐毅率领燕军攻入临淄，把齐国的財宝、祭祀器具等都运回了燕国。这还不算完，乐毅接著又乘胜追击，在短短半年时间里，就接连攻克了齐国七十多座城池，把这些城池都变成了燕国的郡县。齐国就像一个被拆得七零八落的房子，只剩下莒和即墨两座城池还在苦苦支撑。 燕昭王得知乐毅大获全胜，亲自到济水边犒劳军队，还封乐毅为昌国君。乐毅在齐国继续作战，对莒和即墨展开了长达三年的围攻。就在乐毅即將大功告成的时候，燕昭王去世了，他的儿子燕惠王即位。这燕惠王和乐毅之间有点矛盾，齐將田单就抓住这个机会，派人到燕国去散布谣言，说乐毅之所以不攻下莒和即墨，是想在齐国称王。燕惠王本来就对乐毅有点不放心，听到这些谣言，更是信以为真，於是派骑劫去代替乐毅。 乐毅知道燕惠王不信任自己，害怕回去被杀，就逃到了赵国。骑劫到了齐国后，被田单用计打得大败，齐国趁机收復了所有失地。乐毅辛辛苦苦打下的齐国，就这样又回到了齐国手里，燕昭王的復仇大业，也功亏一簣。 燕昭王的一生，是传奇的一生，也是充满遗憾的一生。他以非凡的勇气和智慧，把一个濒临灭亡的燕国，变成了一个能与强国抗衡的国家。他的招贤纳士，他的改革创新，他的復仇之志，都让后人敬仰。 第30章 燕召公世家：燕国的末路狂奔 燕昭王之后，燕国的日子又变得不好过了。 他的儿子燕惠王，刚上位就中了齐国田单的反间计，把乐毅给撤了，结果齐国趁机反攻，把失去的城池都夺了回去。燕国的国力再次受到重创，就像一个刚恢復点元气的病人，又被狠狠地打了一拳，重新回到了虚弱的状態。 到了燕王喜这一代，燕国已经是风雨飘摇，隨时都有可能被秦国吞併。当时的秦国，在嬴政的领导下，那可是虎视眈眈，一心想要统一天下，已经先后灭掉了韩国和赵国。燕国就像一只待宰的羔羊，被秦国的阴影笼罩著。 燕太子丹，这位燕国的太子，看著秦国的步步紧逼，心急如焚。他深知，以燕国的实力，根本无法与秦国正面抗衡，於是，他想出了一个大胆的计划——刺杀秦王嬴政。他觉得，只要把秦王嬴政给解决了，秦国就会陷入混乱，燕国就能趁机喘息，甚至还有可能扭转局势。这想法，就像一个走投无路的人，抓住了一根救命稻草，虽然看起来很冒险，但在他眼里，这已经是唯一的希望了。 为了实施这个计划，燕太子丹四处寻找合適的人选，终於，他找到了荆軻。荆軻，那可是个有名的勇士，平时喜欢读书、击剑，游歷过很多地方，结交了不少豪杰。燕太子丹对荆軻那是百般討好，又是送房子，又是送美女，又是送金银財宝，就差没把自己的心掏出来给荆軻看了。荆軻被燕太子丹的诚意所打动，决定接下这个艰巨的任务。 为了让荆軻能够顺利接近秦王嬴政，燕太子丹和荆軻可是费了不少心思。他们知道，要想取得秦王嬴政的信任，必须得拿出点让他感兴趣的东西。於是，他们想到了两件“宝贝”：一件是燕国督亢的地图，这可是燕国最富庶的地方，秦王嬴政肯定垂涎已久；另一件是秦国叛將樊於期的人头，樊於期因为得罪了秦王嬴政，逃到了燕国，秦王嬴政一直对他恨之入骨，悬赏千金要他的人头。 荆軻找到樊於期，对他说：“秦王嬴政杀了你的父母宗族，你难道不想报仇吗？现在有一个机会，只要你把你的人头给我，我就可以拿著它去接近秦王嬴政，趁机杀了他，为你报仇。”樊於期听了，毫不犹豫地就答应了，他说：“我日日夜夜都想著报仇，只是一直没有机会，现在你能帮我实现这个愿望，我死而无憾。”说完，他就拔剑自刎了。 一切准备就绪，荆軻带著樊於期的人头和燕国督亢的地图，还有一个助手秦舞阳，就踏上了前往秦国的征程。燕太子丹和一些门客，穿著白色的衣服，戴著白色的帽子，来到易水边为荆軻送行。高渐离击筑，荆軻和著节拍唱起了悲壮的歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不復还！”这歌声，充满了悲壮和决绝，在场的人都被感动得热泪盈眶。 荆軻到了秦国，通过秦王嬴政的宠臣蒙嘉的引荐，终於得到了秦王嬴政的接见。荆軻捧著樊於期的人头，秦舞阳捧著燕国督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。秦舞阳这小子，平时看著挺勇敢的，一见到秦王嬴政那威严的样子，嚇得脸色苍白，浑身发抖。秦王嬴政的侍卫们一见，就大声吆喝起来：“使者怎么脸色变了？”荆軻回头一看，心里暗叫不好，赶紧笑著对秦王嬴政说：“他是北方蛮夷之地的粗人，从来没见过天子，所以害怕，希望大王您能原谅他。”秦王嬴政听了，心里还是有点怀疑，就对荆軻说：“让秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。” 荆軻从秦舞阳手里接过地图，小心翼翼地走到秦王嬴政面前，把地图展开。当地图全部展开的时候，藏在地图里的匕首露了出来。这就是“图穷匕见”的典故。荆軻眼疾手快，一把抓住秦王嬴政的衣袖，拿起匕首就向他刺去。秦王嬴政嚇得魂飞魄散，使劲儿地往后一转身，把衣袖挣断了，然后跳过旁边的屏风，撒腿就跑。荆軻拿著匕首在后面紧追不捨，秦王嬴政绕著朝堂上的大铜柱子跑，两个人就像走马灯似的转来转去。 按照秦国的规矩，大臣们上朝的时候是不能带兵器的，台阶下的武士没有秦王嬴政的命令也不能上殿。所以，虽然朝堂上有很多大臣，但他们都手无寸铁，只能干著急。有个伺候秦王嬴政的医生，急中生智，拿起手里的药袋就朝荆軻扔了过去。荆軻用手一扬，把药袋打到了一边。就在这一剎那的功夫，秦王嬴政趁机拔出了宝剑。这宝剑太长了，他一开始怎么也拔不出来，现在终於拔出来了，他拿著宝剑就朝荆軻砍去。荆軻躲避不及，被砍断了左腿。他倒在地上，用尽全力把匕首向秦王嬴政扔了过去。秦王嬴政往右边一闪，匕首擦著他的耳边飞了过去，打在铜柱上，迸出了火。 秦王嬴政又上前砍了荆軻几剑，荆軻身上受了八处伤。他知道自己已经失败了，苦笑著说：“我之所以没有成功，是因为我想活捉你，逼迫你签订契约，把侵占各国的土地都还给他们，好回报太子的恩情。”这时候，侍从的武士已经衝上殿来，把荆軻给杀了。台阶下的秦舞阳，早就被嚇得瘫倒在地上，也被武士们给结果了性命。 荆軻刺秦的失败，就像一颗重磅炸弹，彻底激怒了秦王嬴政。他立刻下令，派王翦和辛胜领兵討伐燕国。王翦的先锋李信领兵来到了易水之西，在易水打败了燕军。王翦的后续大部队到来，燕军节节败退，秦军轻而易举地就追到了燕国当时的都城蓟城。燕王喜和燕太子丹带著燕国的皇亲国戚们，赶紧逃往辽东。 到了辽东，秦王嬴政还是不肯放过他们，命令王翦斩草除根。燕王喜这时候已经被嚇破了胆，又听信了代王嘉的谗言，以为只要把燕太子丹杀了，把他的人头送给秦国，就能平息秦王嬴政的怒火，保住燕国。於是，他派人杀死了自己的亲儿子燕太子丹，把他的人头送给了秦国。可他没想到，秦国根本就没有停止进攻的意思，只是因为当时秦国的当务之急是解决南方强大的楚国，才暂时减缓了对燕国的进攻。 公元前 222年，秦国在灭掉楚国、魏国和赵国之后，秦王嬴政终於腾出手来对付燕国了。他派秦將王賁率军攻入辽东，俘虏了燕王喜，燕国正式宣告灭亡。从召公封燕开始，歷经八百多年的燕国，就这样消失在了歷史的长河中。 燕国的灭亡，標誌著秦国统一六国的进程又迈出了重要的一步，也预示著一个新的时代即將到来。 第31章 管蔡世家：管蔡登场 时间回到公元前 1046年，周武王姬发意气风发，周身散发著王者的威严与霸气。 他精心筹备、精心调度，带领著训练有素、士气高昂的大军，浩浩荡荡地踏上征程。一路上军旗烈烈作响，军队步伐整齐，所到之处都彰显著不凡的气势，一路势如破竹，向著商紂王的势力逼近。 终於，双方在牧野展开了一场惊心动魄的大战。战场上杀声震天，刀光剑影闪烁，周武王的军队凭藉著出色的战术和勇猛无畏的精神，把商紂王的军队打得丟盔弃甲、落流水。 这商紂王见大势已去，毫无招架之力，根本无法扭转败局，只能仓惶逃窜，最终跑到鹿台。绝望之中，他点燃了一把大火，熊熊烈火瞬间吞噬了他，就此结束了自己的统治，曾经辉煌一时的商朝也隨之烟消云散、就此凉凉。而周武王成功建立了周朝，一个全新的政权闪亮登场，就此开启了新的歷史篇章，华夏大地迎来了新的发展阶段。 周武王在牧野之战中大败商紂王，顺利坐上天子之位后，內心便开始反覆思量如何妥善管理这刚刚到手的广袤江山。毕竟常言道，打下江山容易，可要稳稳守住江山，那难度可就不是一星半点了。他整日冥思苦想，有一日，突然灵机一动，脑袋里闪过一个极为大胆且影响深远的大招——分封诸侯。 这分封诸侯的举措可不简单，他把自己诸多的亲戚，那些与他血脉相连、在打天下过程中一直支持他的亲眷们；还有在战场上奋勇杀敌、立下赫赫战功的功臣们，像姜太公等一眾追隨他南征北战的勇士；甚至连古代帝王的后代，如神农氏、黄帝、尧、舜、禹的后裔，都一股脑地封到全国各地去当诸侯，让他们在各自的封地建立起属於自己的小国家。 这些诸侯在自己的封国內，就如同一个个尽心尽力的小管家，手握一定的军政大权，替周武王管理著天下的各个角落，定期向周天子朝贡述职，共同维护著周朝初期的统治秩序。 在那场规模宏大且意义非凡的分封盛宴之中，管叔鲜和蔡叔度这哥俩自然也未曾被遗忘而落下。管叔鲜获封到管地（现今河南郑州一带），在此基础上建立了管国。管地地理位置优越，处於交通要道，有著丰富的自然资源，为管国的发展奠定了良好基础。 而蔡叔度则被分封到蔡地（即如今河南上蔡地区），並在这片土地上建立起蔡国。蔡地土地肥沃，適宜农耕，能为国家的经济发展提供坚实支撑。这哥俩可都是周文王姬昌的嫡出儿子，作为周武王一母同胞的亲弟弟，他们自出生便备受尊崇，在那个时代，其身份地位，那可是相当的显赫，走到哪里都备受瞩目，在朝堂之上也拥有著一定的话语权，诸多重要事务的商议都少不了他们的参与。 不过，周武王对商朝的那些遗民还是不太放心，尤其是商紂王的儿子武庚。虽然武庚表面上归顺了周朝，但谁知道他心里到底在想啥呢？於是，周武王就安排管叔鲜、蔡叔度，还有霍叔处，这哥仨去监视武庚，这就是歷史上有名的“三监”。管叔鲜在东边的卫国，蔡叔度在南边的鄘国，霍叔处在北边的邶国，把武庚围得那叫一个严实，就像三个警察盯著一个嫌疑犯，生怕他搞出什么么蛾子。 这“三监”的任务可不轻鬆，既要看著武庚，又要管理好自己的封国，还得时不时向周武王匯报情况。管叔鲜和蔡叔度一开始也是干劲十足，想著一定要把这任务完成得漂漂亮亮，给周武王长脸。可谁能想到，这看似完美的安排，却在后来引发了一场惊天动地的大叛乱，把整个周朝搅得是天翻地覆。 第32章 管蔡世家：兄弟鬩墙 这周武王姬发，刚建立了周朝，屁股还没坐热乎呢，就突然病逝了。 这可把大家给惊到了，毕竟国家才刚建立，百废待兴，还有一堆事儿等著处理呢。没办法，只能让年幼的周成王姬诵即位。可成王年纪太小，还只是个小屁孩，哪懂得治理国家这些事儿啊。 这时，周公旦站了出来，他觉得自己作为周武王的弟弟，有责任有义务帮侄子一把。於是，周公旦就代行天子职权，摄政当国，开始处理国家大事。周公旦这人，那可是相当有本事，他一心想要巩固周王朝的统治，实现天下的长治久安。在他摄政期间，推行了一系列政治改革，如完善分封制、制定礼乐制度等，为周朝的繁荣稳定奠定了基础。 可谁又能料想到，他这般出於好心的举动，竟如同投入平静湖面的巨石，激起了千层浪，引起了管叔鲜和蔡叔度极为强烈的不满。管叔鲜內心那股子愤怒简直如熊熊烈火般燃烧，他满心不甘地想著，自己身为周公旦的兄长，依照兄终弟及的传统惯例，这摄政的尊贵位置无论如何也该轮到自己头上才对，怎么能被周公旦抢先一步呢？他越琢磨越觉得此事透著蹊蹺，心中疑云密布，总认定周公旦心怀叵测，定是有著篡夺王位的狼子野心。 於是，管叔鲜按捺不住心中的怨愤，火急火燎地找到蔡叔度，两人一拍即合，开始在各处肆无忌惮地散布流言蜚语。他们添油加醋地说周公旦心怀不轨，正暗中谋划著名对成王不利的阴谋，妄图用这种卑劣的手段来动摇周公旦的地位。这恶意编造的流言就好似被施了法术，长了翅膀一般，迅速在整个朝廷蔓延开来，一时间，上至朝堂之上的文武百官，下至宫廷內外的侍从杂役，所有人都陷入了一种人心惶惶的状態。大家聚在一起，都在交头接耳、议论纷纷，每个人脸上都写满了疑惑与不安，完全不知道到底该相信谁才好，整个朝廷仿佛被一层阴霾所笼罩，陷入了前所未有的混乱与动盪之中。 这时候，被严密监视著的武庚，那可真的是乐开了。他打从心底里就对周朝满怀怨恨，这种怨恨如同深埋在心底的火种，日復一日，从未熄灭，时刻都在黑暗中等待著復仇的时机，一心想要恢復殷商王朝往昔那至高无上的“天下共主”地位。如今，眼瞅著管叔鲜和蔡叔度与周公旦之间闹起了矛盾，他瞬间觉得自己期盼已久的机会终於降临了。 於是，武庚便开始小心翼翼地暗中与管叔鲜、蔡叔度进行联络。他言辞恳切，表情夸张，极力煽动他们，用极为危言耸听的话语声称，一旦周公旦的计划得逞，他们这些诸侯往后的日子可就惨了，都將面临灭顶之灾，只有大家联合起来，齐心协力推翻周公旦的统治，才能够保住自己现有的利益，未来也才有继续荣华富贵的可能。 管叔鲜和蔡叔度本来就对周公旦的一些举措心存不满，在武庚这般极具蛊惑性的言辞煽动下，脑子一热，也没仔细思量其中的利害关係，最终下定决心，联合武庚以及东方的一些方国部落，发动了大规模的叛乱。这场叛乱在歷史上十分著名，被称作“管蔡之乱”，也有人叫它“三监之乱”。 这场叛乱来势汹汹，叛军势力一度十分猖獗。他们攻城掠地，烧杀抢掠，所到之处一片狼藉，百姓们生活在水深火热之中。管叔鲜、蔡叔度和武庚的联军，再加上东方那些方国部落的军队，人数眾多，实力不容小覷。他们很快就占领了大片土地，对周王朝的统治构成了巨大的威胁。周王朝的统治岌岌可危，隨时都有覆灭的危险。 这可把周公旦给急坏了，他深知此次叛乱的严重性，如果不及时平定，周王朝的基业將毁於一旦。 第33章 管蔡世家：周公力挽狂澜 周公旦得知管叔鲜、蔡叔度联合武庚发动叛乱的消息后，那真是心急如焚。 他心里明白，这场叛乱非同小可，如果不及时平定，周王朝刚建立起来的根基就会被彻底动摇。可这要出兵平叛，也不是一件容易的事。朝廷里有不少人对他摄政本来就心存疑虑，现在又面临著这么大的一场叛乱，大家的意见也不太统一。周公旦知道，想要顺利出兵，首先得统一內部的思想，爭取到各方的支持。 於是，周公旦马不停蹄地开始行动。他先是找到召公奭，这位可是周武王的弟弟，在朝廷里威望极高。周公旦言辞恳切地向召公奭解释自己摄政的初衷，说自己绝对没有篡夺王位的想法，一切都是为了周王朝的稳定和发展，为了完成周武王未竟的事业。召公奭听了周公旦的解释，又看到他平日里的所作所为，渐渐地消除了疑虑，决定支持周公旦。 搞定了召公奭，周公旦又去拜访姜太公姜子牙。这姜子牙可是周朝的开国元勛，军事才能那是没得说。周公旦对姜子牙说：“太公啊，现在国家面临著巨大的危机，如果不及时平定叛乱，我们怎么对得起先王们的努力？怎么向天下百姓交代？”姜子牙早就对管叔鲜、蔡叔度等人的行为不满了，他毫不犹豫地表示，愿意全力支持周公旦东征。 有了召公奭和姜子牙这两位重量级人物的支持，周公旦心里有了底。他又在朝廷里四处奔走，向其他大臣们阐述当前的形势和自己的计划。他说：“我们不能让那些叛乱分子得逞，不能让周王朝的江山毁於一旦。我们要为了先王的基业，为了天下百姓，奋起反击！”在周公旦的努力下，大多数大臣都被他说服，同意出兵平叛。 內部意见统一后，周公旦开始著手组织军队。他挑选了周朝最精锐的部队，又向各地诸侯发出號召，要求他们出兵相助。各地诸侯们接到通知后，纷纷响应。毕竟大家都知道，这场叛乱如果不平定，自己的封国也会受到影响。很快，周公旦就组建起了一支强大的东征大军。 在出征前的占卜仪式上，周公旦向將士们发表了一番慷慨激昂的讲话。他说：“大家听好了，那些殷商的残余势力和心怀不轨的人，以为我们內部混乱，就想趁机造反，重新夺回他们失去的权力。他们还做著復辟的美梦，简直是白日做梦！我告诉大家，殷商里面也有很多人是支持我们的，有了他们的帮助，我们一定能够平定叛乱，一定能保住文王和武王的功业。我们小小的周邦，能够兴盛起来，都是靠了上天的保佑。这次出征，我又占卜了一次，卜兆显示，上天会再次帮助我们。这是上天的旨意，谁都不能违抗。大家一定要顺从天意，和我一起完成这个伟大的事业！”周公旦的话，说得將士们热血沸腾，士气大振。 一切准备就绪后，周公旦亲自率领东征大军，浩浩荡荡地向东进发。这一路上，大军风餐露宿，日夜兼程。终於，在周成王元年（约前 1042年）年底，他们来到了黄河边。巧的是，黄河正好封冻，大军踏冰渡河，顺利地抵达了孟津。在这里，许多殷人的贵族们纷纷赶来，表示支持周公旦。这让周公旦更加坚定了胜利的信心。 周成王二年（约前 1041年）年初，周军继续东进，直取朝歌。朝歌城內的殷人大为震惊，武庚连忙组织军队抵抗。周公旦指挥若定，他让士兵们分成多路，从不同方向进攻朝歌。周军士气高昂，如猛虎下山般勇猛无畏，很快就击溃了武庚所部人马。武庚见大势已去，想要逃跑，却被周军追上，最终被杀（一说败逃，不知所终）。 解决了武庚后，周公旦並没有放鬆警惕。他知道，管叔鲜和蔡叔度才是这场叛乱的主谋，必须儘快將他们消灭。於是，周公旦分兵一路直取管叔鲜驻地卫，另一路攻打蔡叔度驻地鄘。管叔鲜和蔡叔度虽然也做了一些防御准备，但他们的军队在周军的强大攻势下，根本不堪一击。周军迅速消灭了管叔鲜的武装，占领了城邑，管叔鲜也被杀死。接著，周朝军队攻克蔡叔度驻地鄘，捉到蔡叔度，將他囚禁在郭凌（一作郭邻）。霍叔处见势不妙，主动投降，周公旦念在他是自己的兄弟，只是將他贬为庶人。 至此，“三监之乱”的主要叛乱势力被基本平定。但周公旦並没有就此满足，他知道，东方还有一些方国部落也参与了叛乱，如果不彻底消灭他们，周王朝的统治还是无法稳定。於是，周公旦决定扩大东征战果，一举消灭其他反叛力量。 周公旦原计划先向东伐奄国（又称商盖，今山东省曲阜市旧城东），因为奄国是东部主要反叛势力所在，实力较强。就在他准备出兵的时候，周朝大臣辛公甲提出了一个建议：“大国难攻，小国易攻，不如先攻下小国以孤立大国。”周公旦觉得这个建议很有道理，於是改变计划，决定先攻淮泗间（今苏北、皖北地区）的九夷（包括徐、熊、盈等小国）。 九夷诸小国实力不强，在周朝军队的强大攻势下，一开始节节败退。可这九夷也不是吃素的，他们在此之前长期与商朝作战，军队数量虽少，却颇具战斗力，而且对当地的地理非常熟悉，善於在低洼河湖地带作战。而周师车兵行动不便，士卒又多有水土不服，因此攻九夷之战打得非常艰苦。但周公旦没有退缩，他鼓励將士们说：“大家再加把劲，胜利就在眼前！我们不能被这点困难嚇倒，一定要彻底消灭这些反叛势力！”在周公旦的激励下，周军经过连续作战，终於征服了九夷。 周成王三年（约前 1040年），周军北上攻打奄国。周军採取了先占领奄国西、南两边邻国的策略，逐渐孤立奄国。奄国势孤力单，国君被迫投降。奄是商朝的旧都，周公旦翦灭奄国，对殷商势力来说是一个重大打击。隨后，丰（今山东省青州市西北）、蒲姑（又作薄姑、敷古，今山东省博兴县东南）等国也相继投降。 就这样，歷时三年的周公东征终於胜利结束。周公旦凭藉著自己的智慧和果断，成功平定了“三监之乱”及东方诸方国的叛乱，稳定了周王朝的统治。 这场战爭的胜利，不仅巩固了周朝的政权，还扩大了周朝的疆域，使周朝的势力和影响达到了东海之滨。 第34章 管蔡世家：蔡国的艰难岁月 蔡叔度在流放中死去，这对蔡国来说，无疑是一个沉重的打击。 不过，他的儿子蔡胡却像一道曙光，给蔡国带来了新的希望。 这蔡胡，和他父亲简直是天壤之別，完全就是“浪子回头金不换”的典型代表。他深刻认识到父亲的错误，决定痛改前非，重新做人。於是，蔡胡开始遵循道德规范，努力向善，一言一行都规规矩矩，在当地贏得了很好的口碑。 周公旦听说了蔡胡的改变后，那是打心眼里高兴。他觉得蔡胡这孩子孺子可教，是个可造之材，就举荐他担任鲁国的卿士。这卿士可不是一般的官职，相当於现在的政府高级官员，负责辅佐鲁国国君治理国家。蔡胡也不含糊，到了鲁国后，充分发挥自己的才能和品德，把鲁国治理得井井有条，各项事务都处理得妥妥噹噹。鲁国在他的治理下，经济发展迅速，社会秩序稳定，百姓们安居乐业，一片繁荣景象。 周公旦看到蔡胡的出色表现，更加坚信自己没有看错人。於是，他向周成王建议，將蔡胡重新封到蔡地，以延续蔡叔的祭祀。周成王也觉得蔡胡確实不错，就批准了周公旦的建议。就这样，蔡胡回到了蔡地，成为了蔡国的第二代国君，史称蔡仲。 蔡仲復国后，蔡国进入了一段相对稳定的发展时期。在接下来的几代国君统治下，蔡国的国君们都深知国家根基尚浅，必须努力发展经济，加强军事建设，才能在周王朝的眾多诸侯国中站稳脚跟。他们鼓励百姓开垦荒地，兴修水利，推广先进的农业生產技术，使得蔡国的农业得到了很大的发展。同时，他们也注重军事训练，加强军队建设，提高了蔡国的军事实力。在这一时期，蔡国的国力逐渐增强，在周王朝的政治舞台上也开始有了一定的话语权。 然而，好景不长。隨著时间的推移，周王朝的统治逐渐衰落，各诸侯国之间的竞爭日益激烈，蔡国也不可避免地被捲入了这场纷爭之中。进入春秋时期，周王室衰微，“礼乐征伐自诸侯出”，各诸侯国纷纷崛起，为了爭夺土地、人口和霸权，相互之间展开了激烈的爭斗。蔡国地处中原，战略位置重要，成为了各大国爭夺的对象。在这个动盪的时期，蔡国的命运也隨之起伏不定。 蔡国的国力在春秋时期逐渐衰弱，经常受到周边大国的欺凌和压迫。蔡国先后与郑国、楚国、齐国等发生过多次战爭。在这些战爭中，蔡国胜少败多，国土不断被蚕食，国力也遭到了极大的削弱。 蔡哀侯时期，发生了一件让蔡国顏面扫地的事情。蔡哀侯和息国国君息侯都娶了陈国国君的女儿为妻。息夫人（息媯）出嫁时，经过蔡国。 蔡哀侯这个色鬼，见息夫人长得如似玉，就动了歪心思，说：“她是我妻子的姊妹。”於是留下息夫人见面，还对息夫人无礼。息侯得知此事后，那是气得七窍生烟，发誓一定要报復蔡哀侯。可息侯自己的实力又不够，怎么办呢？他想来想去，想出了一个餿主意，竟然勾结楚国，设计俘虏了蔡哀侯。蔡哀侯被囚禁在楚国长达九年之久，最终客死他乡。此后，蔡国便逐渐沦为楚国的附庸，不得不听从楚国的號令，日子过得那叫一个憋屈。 蔡国的国君们也並非坐以待毙，他们也曾试图通过各种方式来挽救国家的命运。有的国君积极改革內政，发展经济，增强国力；有的国君则试图通过外交手段，与其他诸侯国结成联盟，共同对抗强敌。然而，这些努力往往都因为各种原因而未能取得成功。 蔡国在大国的夹缝中艰难生存，始终无法摆脱被欺凌的命运。 第35章 管蔡世家：曹国的跌宕起伏 曹国，作为《史记?管蔡世家》中记载的又一个诸侯国，其歷史同样充满了传奇色彩。它的开国君主是曹叔振鐸，这位可是周文王姬昌与太姒所生的第六子，周武王姬发的同母弟。 话说周武王灭商后，大封诸侯，曹叔振鐸就被封到了曹地，定都陶丘（今山东定陶）。 这曹国的地理位置那是相当优越，地处中原，土地肥沃，交通便利，简直就是一块风水宝地。曹叔振鐸也不含糊，到了曹国后，那是兢兢业业，一心扑在国家建设上。他轻徭薄赋，让百姓们的生活压力小了不少；还鼓励百姓开垦荒地，发展农业生產，使得曹国的经济很快就繁荣起来。在他的治理下，曹国百姓安居乐业，社会秩序井然，曹国也逐渐成为了一个实力较强的诸侯国。 在西周时期，曹国作为姬姓诸侯国，和鲁国等诸侯国一样遵循周礼，深受周天子器重。从曹叔振鐸开国，一直到第十位君主曹惠伯，曹国与周边的鲁国、卫国、宋国等都相处得十分融洽，大家相安无事，过著太平日子。然而，隨著周平王东迁洛邑，歷史进入了春秋时期，周王室的地位和权威一落千丈，各诸侯国开始纷纷崛起，曹国也迎来了新的挑战。 春秋初期，齐桓公率先称霸，曹国一看这形势，立马选择跟隨齐国，毕竟跟著大哥混，总能有口饭吃。 曹昭公六年（公元前 656年），齐国为了遏制楚国北上侵略中原，齐桓公联合诸侯军队南下，先是打败了亲楚的蔡国，接著又进攻楚国，曹国那是积极参与，紧跟齐国的步伐。后来，齐桓公去世，宋襄公想趁机夺取霸主地位，还联合曹国等国拥立齐孝公。不过，宋襄公这人有点自不量力，在与楚国的爭霸中吃了大亏，自己也受伤身亡。而曹国呢，在这场爭霸赛中，虽然没有太大的损失，但也没得到什么好处。 要说曹国最出名的一件事，那还得是曹共公得罪了晋文公重耳。 公元前 637年，晋公子重耳流亡到曹国。这重耳当时虽然落魄，但毕竟是晋国的公子，曹国的国君和大臣们多少也该给点面子吧。可这曹共公倒好，听说重耳的肋骨是连在一起的，出於好奇，竟然在重耳洗澡的时候跑去偷看。这可把重耳给气坏了，心里暗暗记下了这笔帐。大臣僖负羈劝曹共公，说重耳公子不是一般人，您不该这样对他无礼，可曹共公根本不听。后来，重耳在秦穆公的帮助下回国继位，成为了晋文公。晋文公可不是个善茬，为了报当年被羞辱之仇，他立刻发兵攻打曹国。曹国哪是晋国的对手啊，很快就被攻破，曹共公也当了俘虏。晋文公本来想杀了曹共公，但有人向他进諫，说曹国和晋国的祖先同是周武王的兄弟，是同姓之国，现在您要是消灭了同姓国家，以后还怎么向天下诸侯发號施令呢？晋文公权衡了一番，觉得有道理，就放掉了曹共公。 经歷了这场战爭，曹国元气大伤，国势也逐渐衰落。 此后，晋国和楚国展开了长达百年的爭霸战爭，地处中原的曹国成为了受害者之一。晋楚城濮之战后，诸侯瓜分曹国土地，曹国的地盘越来越小，实力也越来越弱。为了生存，曹国只能亲近並听命於晋国，跟隨晋国征战诸侯。曹宣公六年，诸侯军队在“鞍之战”打败齐国；七年，诸侯联军进攻郑国。曹国跟著晋国四处打仗，可好处都被晋国捞走了，自己啥也没得到，反而还损耗了不少国力。 到了春秋末期，曹国的日子就更不好过了。 曹悼公去宋国朝拜宋景公的时候，被宋国给囚禁了起来，最后死在了宋国。曹国因此发生內乱，继任国君的曹声公和曹隱公先后被杀。曹靖公四年（公元前 502年），曹靖公逝世，曹伯阳继位。这曹伯阳也是个糊涂蛋，他重用一个叫公孙强的人。这公孙强没啥真本事，却一心怂恿曹伯阳称霸，还让他脱离对晋国的依靠。曹伯阳脑子一热，就听信了公孙强的话，背叛了晋国，还发兵攻打宋国。结果可想而知，弱小的曹国根本不是宋国的对手，被宋国打得落流水。而晋国呢，因为曹伯阳的背叛，也懒得理他，没有派兵援助。 曹伯阳十五年（公元前 487年），宋国军队再次进攻曹国，攻下了陶丘，曹伯阳被杀，曹国就此灭亡。 第36章 陈杞世家：舜的后裔 在那个诸侯並起、纷爭不断，思想文化领域百家爭鸣、各种思潮激烈碰撞的特殊时代，陈国和杞国虽然未能成为舞台上最为耀眼、光芒万丈的主角，可它们凭藉著自身独特的发展轨跡，在浩浩荡荡、奔腾不息的歷史长河之中，深深地鐫刻下了独属於自己的深刻印记。 今天，咱们不妨暂且將探寻的目光紧紧聚焦在陈国身上，一同走进这个由舜帝后裔所建立起来的古老国家，去深入探究它究竟有著怎样波澜壮阔、跌宕起伏，令人心潮澎湃、感慨万千的传奇故事。 很久很久以前，在那古老而又充满神秘色彩的岁月里，舜帝尚还是一介平民，每日过著平凡却又勤劳质朴的生活。尧帝作为当时德高望重的首领，拥有著非凡的洞察力与识人之明，他独具慧眼，一眼便看出舜有著与眾不同的品德与才能，为了让舜能够更好地施展抱负，也为了加深彼此之间的联繫，尧帝毅然决然地把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。 舜满心欢喜地带著两位贤良淑德的妻子来到了媯汭这个风景秀丽、土地肥沃的地方定居下来。在这里，他们男耕女织，生活虽平淡却幸福美满，隨著时间的推移，他们的后代也越来越多，便以地名为姓，从此，世间便有了媯氏这一姓氏，开启了家族的传承。 舜帝心怀天下，秉持著公正无私的理念，最终把天下传给了治水有功、贤能兼备的禹。舜帝的儿子商均，也在父亲的安排下被封了国，得以拥有一方属於自己的领地。然而，在夏朝统治的漫长岁月里，局势风云变幻，舜帝后人的侯位命运多舛，时而因为各种政治纷爭、势力倾轧而失去，家族也陷入短暂的困境；时而又因家族中有人展现出非凡的才能，或者时局发生转变，侯位又得以恢復，家族再次兴盛起来，就如同坐过山车一样，起起伏伏，充满了无数的波折与故事。 在遥远的古代，商紂王统治时期，政治腐败，百姓生活困苦不堪。直到周武王姬发，他胸怀大志，凭藉著卓越的军事才能和贤明的领导，带领著正义之师与殷紂展开了一场惊心动魄的大战。最终，周武王成功打败了殷紂，推翻了腐朽的殷商统治，建立了周朝，开启了新的歷史篇章。 这位周武王是个极为念旧情、懂感恩的人。他深知舜帝乃是上古贤君，为华夏大地的发展和百姓的福祉做出了不可磨灭的贡献。周武王心中一直有个强烈的想法，那就是一定要找到舜帝的后人，给他们封一块合適的地方，让舜帝的祭祀能够世世代代延续下去，不至於断绝。於是，一场浩浩荡荡的“寻找舜帝后人”的大行动就此拉开了帷幕。 寻找的过程並非一帆风顺，周朝的使者们不辞辛劳，翻山越岭，走遍了各个角落，深入民间进行细致的查访。他们查阅古籍，走访老人，不放过任何一丝可能的线索。经过漫长时间的努力，终於在眾多的追寻中，找到了一个叫媯满的人。周武王得知消息后，毫不犹豫，立刻就把媯满封在了陈地，这个陈地大致就是现在的河南淮阳一带。 不仅如此，周武王还赐他姓媯，让他在陈地建立陈国。就这样，媯满成为了陈国的开国君主陈胡公。这就好比周武王亲手递给媯满一把珍贵无比的“创业钥匙”，而这把钥匙开启了陈国长达五百多年丰富多彩、跌宕起伏的歷史。 在这五百多年间，陈国歷经风雨，有过繁荣昌盛的时期，也遭遇过诸多艰难险阻，在歷史的长河中留下了独特的印记。 第37章 陈杞世家：在风云变幻中立足 陈胡公建立陈国之后，恰似一位技艺精湛的工匠，精心雕琢著这个新生的国度，將其治理得井井有条。 他亲自主持修筑陈城，那巍峨耸立的城墙，仿若一面坚不可摧的盾牌，稳稳地守护著陈国，抵御著外界的侵扰。彼时，洪水时常肆虐，威胁著百姓的生命与生计，陈胡公心急如焚，仿若热锅上的蚂蚁。他毫不犹豫地带领著百姓投身於抗治洪水的战斗之中，不辞辛劳地兴修水利。在他的带领下，一条条灌溉的沟渠如灵动的丝带般蜿蜒于田野之间，为百姓们安心耕种创造了条件。 同时，陈胡公深知经济发展的重要性，他大力扶持陶业，使得陈国的陶器製作工艺日益精湛，產品畅销四方。在他的不懈努力下，陈国的经济如同春日里蓬勃生长的幼苗，蒸蒸日上，愈发繁荣。不仅如此，陈胡公用周朝的礼义德行，如同春风化雨般滋润著陈国百姓的心田。他言传身教，让礼义之在陈国的每一寸土地上绽放，陈国也因此很快成为远近闻名的礼仪之邦，在眾多诸侯国中脱颖而出，堪称耀眼的“优等生”。 时光悄然流转，陈胡公与世长辞，他的儿子犀侯登上了王位，史称陈申公。自陈申公起，陈国开启了君主传承的漫长征程，犹如一场永不停歇的接力赛。陈申公之后，歷经陈相公、陈孝公、陈慎公、陈幽公、陈厘公、陈武公、陈夷公、陈平公、陈文公，直至陈桓公。在这一时期，政权交替的过程中偶尔泛起些许涟漪。比如陈申公去世后，他的弟弟相公皋羊接过了王位；相公离世后，又拥立申公的儿子突，即陈孝公。 不过总体而言，陈国恰似一艘坚固的大船，在歷史的滔滔长河中稳稳地破浪前行，虽有波折，却始终保持著航向。 在这风云变幻的时代，古老而庞大的周朝內部，宛如一个巨大的漩涡，风起云涌，各种惊心动魄的事件接连不断地爆发。其中，周厉王堪称“作妖界的鼻祖”，他对荣夷公的宠信达到了令人瞠目结舌的地步，几乎到了言听计从的盲目程度。在荣夷公的蛊惑下，周厉王竟大张旗鼓地推行起一项所谓的“专利”制度。 这项制度如同一只贪婪的巨手，將原本属於大眾共有的山林川泽等自然资源，统统纳入天子的囊中，变为皇家的专属財產。这一举措，无疑是在百姓的咽喉处狠狠地扼上了一把，使得普通老百姓连上山砍柴做饭、下河捕捞鱼虾这些维持生计的基本活动都被严令禁止。百姓们的生活瞬间陷入了绝境，苦不堪言，心中的怨愤如熊熊烈火般燃烧。 然而，周厉王对百姓的苦难却视而不见，甚至变本加厉。为了压制民眾日益高涨的不满与议论，他从卫国找来一名巫士，如同豢养了一只凶狠的恶犬，专门负责暗中监视国人的一举一动。但凡发现有人胆敢私下非议朝政，即刻便会惨遭杀戮。一时间，整个国家被恐怖的阴霾所笼罩，人人自危。走在街头，人们相遇时，连开口交谈都成了奢望，生怕稍有不慎便招来杀身之祸。无奈之下，人们只能用眼神传递著心中的愤懣与无奈，真正应了那句“国人莫敢言，道路以目”。 但这般高压政策又怎能长久维繫？仅仅三年，忍无可忍的国人终於爆发了一场声势浩大的暴动。这场暴动宛如汹涌澎湃的海啸，瞬间席捲了整个周朝大地。曾经威风八面、不可一世的周厉王，此刻却嚇得惊慌失措，如丧家之犬般狼狈逃离京城，一路狂奔至彘这个偏远之地，躲了起来。这一惊心动魄的事件，因其独特的影响力，被永久地载入了史册，后世称之为著名的“厉王奔彘”。 隨后，周幽王登上了王位，可他同样是个昏庸无道之徒。为了博美人褒姒一笑，他竟玩起了“烽火戏诸侯”的荒唐把戏。他点燃烽火，那原本象徵著天子危难的信號，此刻却成了他取乐的工具。诸侯们接到烽火警报，以为天子有难，纷纷心急如焚，率领军队火急火燎地赶来救援。可当他们气喘吁吁地赶到时，却发现自己被戏弄了。褒姒见此情景，终於露出了难得的笑容，可周幽王却因此失去了诸侯们的信任。 后来，申侯联合繒国、犬戎攻打周朝，周幽王再次点燃烽火求救，然而诸侯们却无一人前来。最终，周幽王在这场战乱中被杀，曾经辉煌一时的西周也隨之灭亡。这一系列事件，如同一场又一场猛烈的风暴，无情地席捲著整个周朝。 然而，陈国在这诸多风暴的衝击下，却能独善其身，保持著相对的稳定。陈国的国君们皆是聪慧之人，他们深知陈国的实力远不及那些大国，宛如一只弱小的羔羊。因此，他们始终小心翼翼地侍奉著周王室，按时朝贡，积极参与周王室组织的各类活动，与其他诸侯国也维持著良好的关係。 101看书101??????.??????全手打无错站 在周王室尚有权威之时，陈国恰似一个乖巧听话的孩子，躲在周王室那宽大的羽翼之下，默默努力地发展自身的经济与文化。 同时，陈国巧妙地利用地处中原的优势，如同一位精明的商人，积极开展商业活动，与周边诸侯国频繁进行贸易往来。在他们的努力下，陈国的经济愈发繁荣，百姓的生活也愈发富足，日子过得有滋有味，充满了欢声笑语。 第38章 陈杞世家：权力的诱惑 然而，恰似那看似平静无波的湖面之下，往往隱匿著汹涌澎湃的暗流，陈国表面的安稳，在陈桓公溘然长逝之后，彻底被无情地撕裂，一场惊心动魄、血雨腥风的权力爭斗，就此缓缓拉开了那沉重的帷幕。 陈桓公臥病在床之际，身体状况每况愈下，形容日渐憔悴。他每日艰难地在病榻上辗转反侧，气息微弱而急促，生命的烛火在那呼啸的命运狂风中，摇摇欲坠，仿佛隨时都会被无情地吹灭。彼时，他的异母弟陈佗，也就是后来的陈厉公，內心深处那潜藏已久的野心，如同春日里疯狂滋长的野草，肆意蔓延开来。陈佗目光中闪烁著贪婪的光芒，他深知，当下乃是一个千载难逢、稍纵即逝的绝佳时机，一旦牢牢抓住，便能一步登天，登上那象徵著至高无上权力的国君宝座。 陈佗心怀叵测，暗中与蔡国狼狈为奸，一场精心谋划、充满阴谋诡计的“狸猫换太子”之局，在那阴暗的角落里悄然铺陈开来。蔡国，在当时亦是一方颇具势力的诸侯，其国君听闻陈佗的邪恶计划后，竟毫无犹豫地选择了支持。究其缘由，只因陈佗的母亲乃是蔡国女子。蔡国国君心中暗自打著如意算盘，他想著，若能扶持与自己有血缘关联的陈佗上位，日后陈国便如同被自己操控的提线木偶一般，可任由蔡国摆弄，从而获取更多的利益与资源。这般盘算，在他心中反覆推演，仿佛已然清晰地看到了陈国在自己掌控之下，源源不断输送利益的美好“前景”。 终於，在一个月黑风高、伸手不见五指的夜晚，夜色仿若一块巨大的黑色绸缎，將世间万物都笼罩其中。陈佗率领著蔡国暗中支援的精锐部队，如同一群蛰伏已久、凶狠残暴的恶狼，悄无声息却又迅速地闯入了太子免的寢宫。太子免在睡梦中被一阵突如其来的嘈杂声响惊醒，他睡眼惺忪，还未及弄清楚究竟发生了什么事情，一道寒光陡然闪过，锋利的利刃已然无情地穿透了他的胸膛。可怜的太子免，甚至来不及发出一声呼喊，便稀里糊涂地丟了性命，就此成为了这场残酷权力斗爭的无辜牺牲品。 陈佗踩著太子免那温热的鲜血，如愿以偿地登上了国君的宝座，史称陈厉公。然而，这靠阴谋诡计、血腥杀戮得来的王位，真的能让他高枕无忧、稳如泰山吗？这场因权力的诱惑而引发的纷爭，又將如同一颗投入平静湖面的巨石，给陈国带来怎样难以预料、翻天覆地的后果呢？ 陈佗登上国君之位后，陈国的日子顿时陷入了水深火热之中。这陈佗，可谓是一无所长，唯独痴迷於两件事，一是纵马打猎，享受那追逐猎物时的刺激；二是沉迷女色，沉醉於温柔乡中无法自拔。他娶了蔡国女子为妻，而这蔡女亦非良善之辈，在蔡国时便与他人暗中有染。嫁给陈佗之后，更是旧情难忘，时常背著陈佗，偷偷跑回蔡国与老情人幽会。 令人大跌眼镜的是，陈佗对此不仅毫不生气，自己也时常跑到蔡国寻欢作乐，真真是“不是一家人，不进一家门”，这夫妻二人的荒唐行径，简直將陈国的顏面丟尽，沦为了他国的笑柄。陈国的大臣们看在眼里，急在心中，百姓们亦是敢怒不敢言，心中都憋著一股熊熊燃烧的怒火。 太子免的三个弟弟，跃、林和杵臼，本就对陈佗杀兄篡位的恶行恨得咬牙切齿。如今，又眼见陈佗將国家治理得乌烟瘴气，混乱不堪，心中更是坚定了要將其剷除的决心。於是，他们与蔡国的势力暗中合谋，精心设下了一个美人计。他们四处寻觅，终於找到了一位倾国倾城的绝世美女，而后让蔡国之人將美女推荐给陈佗。陈佗一见这美女，瞬间被迷得神魂顛倒，仿佛丟了魂魄一般，迫不及待地前去与美女幽会。可他万万没有想到，刚与美女相聚，便被预先埋伏好的杀手给残忍地杀死了。正所谓“牡丹下死，做鬼也风流”，只是这风流的代价，实在是太过惨重，他的生命就此戛然而止。 陈佗死后，跃登上了王位，史称陈厉公。陈厉公在位时间极为短暂，仅仅只有七年。在这七年里，陈国的局势並未因陈佗的死去而有所好转，反而愈发混乱不堪。陈厉公似乎也未能从陈佗的惨痛教训中吸取经验，虽然史书中对他的记载寥寥无几，但从一些只言片语、蛛丝马跡中仍能看出，他並非一位能够將国家治理得井井有条的君主。 陈厉公去世后，他的弟弟林继承了王位，是为陈庄公。陈庄公在位七年，在他的统治下，陈国並未有什么突出的政绩，国家依旧在混乱的泥沼中艰难挣扎。陈庄公离世后，他的弟弟杵臼即位，这便是陈宣公。陈宣公在位时间长达四十五年，在陈国的歷史长河中，算是在位时间颇为长久的国君了。 然而，他在位期间，却干了不少令人詬病的糊涂事。其中，最为人所不齿的，便是他为了立自己宠爱的妃子所生的儿子为太子，竟然狠下心来，將原来的太子御寇残忍杀害。这一丧心病狂的行为，不仅在陈国国內引发了轩然大波，使得局势愈发动盪不安，还导致了公子完被迫逃亡齐国，为后来那场改写齐国歷史的“田氏代齐”事件，悄然埋下了一颗危机的种子。 第39章 陈杞世家：命运的转折 陈宣公那狠辣的杀太子之举，恰似一道晴天霹雳，將陈完惊得肝胆俱裂。 陈完心中仿若明镜一般，自己与太子御寇情谊深厚，过往时常把酒言欢，谈天说地，这般亲密的关係，陈宣公岂会轻易放过自己？他仿佛已然看到，那寒光闪闪的利刃正高悬於头顶，隨时可能落下，將自己的头颅斩落。 保命要紧，当下唯有三十六计，走为上计！念及此，陈完一刻也不敢耽搁，匆忙收拾行囊，带著一家老小，神色慌张，脚步匆匆，仿若惊弓之鸟般，逃离陈国，踏上了前往齐国的路途，就此开启了他跌宕起伏人生的全新篇章。 彼时的齐国，正值齐桓公君临天下。齐桓公，这位春秋五霸之首，威名远扬，在他的英明领导下，齐国国力强盛，兵强马壮，称霸於诸侯之间。齐桓公素有爱才如命的美名，听闻陈完前来投奔，顿时喜上眉梢，心中暗自思忖：此人必定是不可多得的人才，我定要好好重用，让其为齐国的繁荣添砖加瓦。於是，齐桓公大手一挥，豪迈地要任命陈完为卿。这卿之位，在齐国可是举足轻重的高官，犹如如今的高级领导干部，手握重权，地位尊崇无比，可谓是一人之下，万人之上。 然而，陈完却婉言谢绝了这一任命。他心中十分清楚，自己初来乍到齐国，人生地不熟，周遭皆是陌生的面孔与环境。倘若一下子就身居高位，必定会招来他人的嫉妒与不满，那些心怀叵测之人定会想方设法算计自己，到那时，恐怕连性命都难以保全。 陈完恭恭敬敬地对齐桓公说道：“陛下，我陈完不过是个流亡在外的落魄之人，如今有幸承蒙陛下收留，已觉莫大荣幸，又怎敢奢求如此高位呢？”齐桓公听了陈完这番谦逊且明事理的话语，对他愈发讚赏有加。既然陈完无意担任卿位，那就为他寻个合適的职位吧。思索片刻后，齐桓公下令让陈完担任工正，负责掌管齐国的工匠与手工业。 这工正之职，虽比不上卿位那般显要，却也至关重要。它掌管著齐国的工业生產，若能在此职位上有所建树，同样能为家族的发展奠定坚实基础。陈完到任后，工作態度认真负责，兢兢业业。他每日穿梭於各个工坊之间，仔细查看工匠们的劳作情况，耐心指导他们改进工艺。在他的精心管理下，齐国的手工业发展得井井有条，生產出的產品质量日益上乘，种类也愈发丰富多样。齐国的手工业在陈完的管理下，呈现出一片欣欣向荣的景象。齐桓公对陈完的工作成果极为满意，时常赏赐他丰厚的財物与广袤的土地，陈完在齐国的地位也由此逐渐稳固下来。 陈完在齐国的出色表现，被齐国大夫懿仲看在眼里，记在心上。懿仲目光如炬，敏锐地察觉到陈完是个极具潜力的人才，日后必定大有作为。恰巧懿仲有个女儿正值婚嫁之年，出落得亭亭玉立，聪慧过人。懿仲心中一动，便有了將女儿嫁给陈完的想法，想著亲上加亲，也好助力家族发展。不过，婚姻大事，关乎女儿一生幸福，不可草率。懿仲便先找人给女儿和陈完算了一卦。卦辞一出，令人大为惊嘆：“凤凰于飞，和鸣鏘鏘。有媯之后，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之后，莫之与京。”这卦辞的意思是说，陈完与懿仲的女儿宛如一对凤凰，比翼双飞，他们的后代將会在姜姓的齐国昌盛起来，五代之后便会发达，地位可与正卿相媲美，八代之后，更是无人能及。 懿仲看到这卦象，欣喜若狂，心中认定这是上天预示女儿嫁给陈完后，家族必將飞黄腾达。於是，懿仲毫不犹豫地將女儿嫁给了陈完。陈完娶了懿仲的女儿后，在齐国的根基愈发稳固。他的家族也如同春日里茁壮成长的树苗，开始在齐国开枝散叶，逐渐发展壮大。 陈完在齐国虽未成为卿，但他的后代却在这片土地上一步步崛起，逐渐掌握了齐国的大权。陈完到齐国后，为了更好地融入齐国，同时也为了铭记自己的出身，便將陈氏改为田氏，故而陈完亦被称作田完，他便是齐国田氏的始祖。 自田完起，田氏家族在齐国歷经五代人的不懈努力。到田无宇之时，已然成为齐国一股不可忽视的重要势力。田无宇联合鲍氏，凭藉著过人的谋略与果敢的行动，一举消灭了齐国的欒氏和高氏，进一步拓展了田氏家族的势力版图。 后来，田无宇的儿子田乞拥立齐悼公，自己担任齐国国相，手握齐国国政大权。再至田乞的儿子田常，他更是果敢地杀死齐简公，拥立齐平公，成为齐国的实际统治者。经过几代人的持续奋进，田氏家族在齐国的势力如日中天。最终，在公元前 386年，田和成功取代姜姓，登上齐国诸侯之位，完成了那震惊天下的“田氏代齐”的歷史壮举。 陈完奔齐，表面看似一场仓皇的逃亡，实则是田氏家族崛起的关键开端。陈完那明智的抉择，为田氏家族在齐国的发展贏得了宝贵契机。而他的后代们，凭藉自身的智慧与不懈努力，一步一个脚印，书写了家族的辉煌篇章，在歷史的宏大舞台上留下了浓墨重彩、不可磨灭的一笔。 第40章 陈杞世家：荒淫的国君 陈国的歷史车轮滚滚向前，行至陈灵公这一站时，恰似陡然转进了一条荒诞离奇的歧途，开启了一段令人瞠目结舌的荒诞剧情。 陈灵公此人，若论起当国君的本领，那可真是乏善可陈，毫无建树，然而在荒淫无道这一领域，他却堪称登峰造极，在悠悠歷史的“昏君排行榜”上，稳稳占据著一席之地。 彼时，陈国大夫夏御叔的妻子夏姬，宛如一颗璀璨夺目的明珠，闪耀在陈国的天空。她生得蛾眉凤眼，双眸灵动似秋水，杏眼桃腮，容顏娇艷如春，且精通那神秘莫测的房中之术，更兼驻顏有术，虽已年近四十，却肌肤依旧如凝脂般细腻光滑，风姿绰约，韵味无穷，引得陈国一眾男子皆为其神魂顛倒，拜倒在她的石榴裙下。夏御叔不幸早逝，夏姬便成了独居在株邑的寡妇。这对於陈国大夫孔寧和仪行父而言，恰似天上掉下了一块诱人的肥肉，令他们垂涎欲滴。这二人本就是好色之徒，平日里寻问柳，无恶不作，如今见夏姬独居，哪能放过这等良机。一来二去，凭藉著甜言蜜语与厚顏无耻，竟真的与夏姬勾搭上了，堂而皇之地成了夏姬的入幕之宾，时常出入夏姬的居所，尽享那风流韵事。 孔寧和仪行父为了进一步討好陈灵公，以获取更多的权势与利益，竟丧心病狂地將夏姬介绍给了他。陈灵公听闻，心中顿时涌起一股难以抑制的好奇与欲望，心想：世间竟有如此倾国倾城的美人，我怎能错过？於是，在孔寧的殷勤陪同下，陈灵公乔装打扮，微服出巡，悄然来到了夏姬家中。这一见面，陈灵公只觉眼前一亮，仿若被一道强光击中，瞬间便被夏姬的美貌迷得七荤八素，晕头转向。当晚，他便迫不及待地与夏姬私定终身，如同找到了世间最珍贵的宝物，就此留宿在夏姬家中。自那之后，陈灵公仿若被施了魔咒一般，三天两头便往夏姬家跑，整日与夏姬沉溺於寻欢作乐之中，將国家大事全然拋诸脑后，仿佛整个陈国都与他无关。 更令人咋舌的是，陈灵公竟与孔寧、仪行父三人一同与夏姬鬼混，毫无廉耻之心。这三人在荒唐的道路上越走越远，甚至还穿著从夏姬那儿得来的贴身內衣，大摇大摆地在陈国的朝堂之上相对炫耀、嬉戏打闹，全然不顾及自己身为国君和大臣的尊贵身份与威严形象，也丝毫不在意满朝大臣们那惊愕、愤怒却又无奈的目光。此时的陈国朝堂，已然沦为了他们三人肆意放纵的“欢乐场”，大臣们目睹这一切，心中焦急如焚，却因畏惧他们的权势，敢怒而不敢言，只能在心中暗自嘆息。 陈国大夫泄冶实在无法再忍受这等荒唐行径，他心怀对国家的忠诚与担当，明知此举可能会给自己带来杀身之祸，却毅然决然地挺身而出，向陈灵公进諫道：“国君与卿公然宣扬淫乱之事，百姓们將无所適从，不知该如何效仿，如此一来，国家的名声也將受损。君王啊，还是將那件汗衫收藏起来吧，莫要再做出这般有失体统之事！”泄冶所言，字字句句皆在理，犹如洪钟般振聋发聵。然而，陈灵公却充耳不闻，左耳进右耳出。他表面上敷衍地回应道：“我定会改过自新。”可一转过身，便如同背叛的小人一般，將泄冶的话原原本本地告诉了孔寧和仪行父。这两人一听，顿时恼羞成怒，为了保住自己与夏姬的“好事”，竟厚顏无耻地请求陈灵公杀掉泄冶。而陈灵公，这个糊涂至极的昏君，不但没有制止他们的恶行，反而默许了这一残忍的请求。可怜的泄冶，仅仅因为说了几句真话，尽了一位臣子的本分，便惨遭这两个奸臣的毒手，含冤而死。 陈灵公等人的荒唐行为，恰似一颗定时炸弹，终於引来了灭顶之灾。夏姬的儿子夏徵舒在岁月的流逝中渐渐长大，他对母亲与陈灵公等人的丑事早已心怀不满，只是念及陈灵公的国君身份，一直强忍著心中的怒火。然而，陈灵公等人却丝毫不知收敛，反而变本加厉，愈发肆无忌惮。一日，陈灵公与孔寧、仪行父三人在夏徵舒家中饮酒作乐。几人推杯换盏，喝得酩酊大醉，已然失去了理智。此时，陈灵公竟借著酒劲，指著夏徵舒，嬉皮笑脸地跟仪行父开起了玩笑：“徵舒这孩子，长得可真像你啊！”仪行父也不甘示弱，同样坏笑著回应道：“依我看，也像您吶！”两人你一言我一语，將夏徵舒当作了取乐的笑料，肆意调侃，全然不顾及夏徵舒的感受，仿佛他只是一个无关紧要的玩偶。 夏徵舒听闻此话，只觉一股怒火直衝脑门，肺都快气炸了。他本就对这些事憋了一肚子的火，如今又遭受这般羞辱，心中的忍耐终於达到了极限，再也忍无可忍。待陈灵公喝完酒摇摇晃晃地走出房门时，夏徵舒早已在暗处埋伏好了弓箭手。只见他眼神冰冷，充满了仇恨，待陈灵公一出现，他毫不犹豫地大喝一声：“放箭！”一支利箭如同一道黑色的闪电，“嗖”的一声射向陈灵公。陈灵公还未反应过来，便被利箭射中，当场一命呜呼。这位荒唐至极的国君，终於为自己的所作所为付出了惨重的代价，得到了应有的报应。 陈灵公死后，孔寧和仪行父嚇得魂飞魄散，惊慌失措间，两人连衣服都顾不上穿，如同丧家之犬一般，光著身子便从狗洞钻了出去，一路狼狈逃窜，直奔楚国而去。而陈灵公的儿子太子午，为了躲避灾祸，也不得不逃往晋国避难。夏徵舒见此情形，顺势自立为陈国国君。 然而，夏徵舒这国君之位还没坐热乎，便迎来了一场巨大的麻烦。楚国的楚庄王早就对陈国这块肥肉虎视眈眈，垂涎已久。如今听闻陈灵公被杀，夏徵舒自立为国君，心中暗自欣喜，认为这是一个绝佳的机会。於是，楚庄王打著“討伐弒君之贼”的正义旗號，率领著诸侯大军浩浩荡荡地向陈国进发。陈国本就是一个弱小的国家，国力微薄，兵力不足，又怎能抵挡得住楚国那如狼似虎的进攻？很快，陈国的城门便被攻破，夏徵舒也被楚军抓住。最终，夏徵舒被处以车裂之刑，落得个悲惨的下场。 楚庄王攻下陈国后，竟贪心不足，乾脆將陈陈设为楚国的一个县。这一做法，无疑將陈国推向了亡国的深渊。楚国的这一行为，引起了眾多诸侯国的不满与愤慨，大家纷纷指责楚庄王，认为他打著正义的幌子，实则行吞併他国之实，实在是太过分了。不过，楚庄王后来在申叔时的苦苦劝諫下，经过一番深思熟虑，终於良心发现，又將陈国復国，派人迎回了在晋国避难的太子午，也就是后来的陈成公。 陈国在经歷了这一番惊心动魄的动盪与波折之后，终於又迎来了一丝生机，然而，这段充满荒诞与血泪的歷史，却永远地铭刻在了陈国的记忆之中，成为了后人引以为戒的惨痛教训。 第41章 陈杞世家：相爱相杀的地缘政治 楚庄王那看似轻描淡写的復国之举，实则宛如一盘精心布局的棋局，暗藏著诸多错综复杂的玄机。若从地缘政治的视角细细剖析，陈国的地理位置堪称重中之重，其战略意义非凡，仿若一块兵家竞相爭夺的璀璨瑰宝，稳稳占据著中原与南方的交通要衝，更是楚国挥师北上、逐鹿霸业的必经之路。 楚国若贸然选择直接吞併陈国，这一行为无疑会如同捅了马蜂窝一般，瞬间激起其他诸侯国的强烈愤慨与不满。尤其是晋国，向来视楚国为劲敌，怎会眼睁睁看著楚国势力肆意扩张而无动於衷？届时，楚国必將陷入孤立无援的绝境，成为眾诸侯国共同针对的目標。故而，楚庄王深思熟虑后，决定將陈国復国。如此一来，既能在陈国树立起自己至高无上的威信，让陈国上下对他感恩戴德，奉为神明；又能巧妙地向其他诸侯国彰显自己的仁义之心，为自己的称霸大业贏得有利的舆论支持，可谓是一举两得的绝妙之计。 陈成公满怀期待地回到陈国，此时的陈国，表面上看似恢復了往昔的平静与安寧，可实际上，已然沦为楚国的附庸国，一举一动皆要看楚国的脸色行事。楚庄王时常派遣使者大摇大摆地踏入陈国，对陈国的內政横加干涉，肆意指手画脚。陈国的国君陈成公，虽满心愤懣，却也只能无奈地乖乖听话，不敢有丝毫违抗之意，犹如一只被绳索束缚的羔羊，动弹不得。 陈成公在位长达三十年，在这漫长的岁月里，他心中始终燃烧著一团炽热的火焰，那便是摆脱楚国的控制，恢復陈国的独立地位。於是，他暗中与晋国等中原诸侯国频繁联络，试图藉助他们的力量，打破楚国的枷锁。晋楚两国本就势同水火，皆对中原地区的霸权虎视眈眈。陈国的这一行为，无疑是在楚庄王那敏感的伤口上撒了一把盐，令其怒不可遏。楚庄王得知此事后，勃然大怒，犹如一头被激怒的雄狮，瞬间调集大军，气势汹汹地朝著陈国进发，欲给陈国一个狠狠的教训。 陈国的军队，在强大的楚国面前，宛如螳臂当车，不堪一击。仅仅数日之间，陈国的军队便被打得丟盔弃甲，落流水。陈成公嚇得惊慌失措，赶忙躲了起来，犹如一只受惊的兔子，瑟瑟发抖。楚国的大军在陈国境內烧杀抢掠，无恶不作，所到之处，生灵涂炭，陈国的百姓陷入了水深火热之中，苦不堪言。陈成公无奈之下，只能放下尊严，向楚国求和，万般无奈地答应继续臣服於楚国。这场残酷的战爭，这才暂时得以平息。 陈成公去世后，他的儿子陈哀公继承了王位。陈哀公亦是个有骨气、有血性的人，不甘心陈国长久以来遭受楚国的压迫与欺凌。於是，他又悄悄地开始与晋国眉来眼去，试图藉助晋国的力量，摆脱楚国的控制。楚国自然不会对陈国的这一行为坐视不管，楚灵王得知后，再次毫不犹豫地出兵攻打陈国。陈国瞬间又被捲入了战火的漩涡之中，百姓们再次陷入了无尽的痛苦与恐惧之中。 这一次，楚国的军队犹如汹涌的潮水，势如破竹，锐不可当。仅仅数日，便轻而易举地攻占了陈国的都城。楚灵王可不像楚庄王那般仁慈，他心狠手辣，直接下令將陈国灭国，把陈国设为楚国的一个县，並派遣自己的弟弟公子弃疾前往陈国，负责管理。公子弃疾抵达陈国后，立刻雷厉风行地对陈国进行全面改革，大力推行楚国的制度和文化，试图將陈国彻底融入楚国，使其成为楚国的一部分。 然而，楚灵王的统治並不稳固。他在位期间，四处征战，使得百姓劳役繁重，財物损耗巨大，国內的百姓怨声载道，民不聊生。后来，公子弃疾瞅准时机，发动政变，成功杀死了楚灵王，自己登上了王位，成为了楚平王。楚平王为了巩固自己的统治，缓和与其他诸侯国的紧张关係，经过一番深思熟虑，决定把陈国復国。他四处寻觅，终於找到了陈哀公的孙子陈惠公，让其重新登上陈国的国君之位。陈国就这样又一次復国了，只是，歷经这几番波折与折腾，陈国的国力已然大不如前，往昔的辉煌早已烟消云散，不復存在。 陈国復国后，依旧未能摆脱楚国的控制，依旧如同一只被牢牢掌控的风箏，线始终握在楚国手中，凡事都得小心翼翼地看楚国的脸色行事。在接下来的日子里，陈国又接连经歷了几次內乱，国力愈发衰弱，仿若风中残烛，摇摇欲坠。 而楚国呢，却在不断地发展壮大，对陈国的控制也愈发紧密，犹如一条紧紧缠绕的蟒蛇，令陈国难以喘息。直至公元前 478年，楚国的军队再次挥师进攻陈国，这一次，陈国已然没有丝毫反抗的能力，彻底被楚国所灭，就此从歷史的舞台上黯然消失。 楚国与陈国之间这一段段相爱相杀的过往，实则就是一场惊心动魄的地缘政治博弈。 （请记住1?1???.???网站，观看最快的章节更新） 楚国为了实现自己的霸业，不断地扩张领土，陈国作为楚国的邻国，自然成为了楚国的目標。而陈国为了生存，也在不断地挣扎，试图摆脱楚国的控制。在这场博弈中，陈国始终处於劣势，最终还是没能逃脱被楚国灭亡的悲惨命运。 第42章 陈杞世家：低调的传承者 说完了陈国那跌宕起伏、充满戏剧性的故事，咱们再把目光投向另一个同样有著悠久歷史的诸侯国——杞国。这杞国啊，就像是歷史舞台上一个低调的配角，虽然戏份不多，但它的存在却有著独特的意义。 杞国，那可是大有来头，它是大禹的直系后裔建立的诸侯国，国祚延绵 1500多年，从夏朝一直延续到战国初年。在夏朝的时候，杞国就已经存在了，和同样是姒姓封国的繒国相邻，两国国君都是大禹的后人。不过，夏朝和商朝时期的杞国，就像一个神秘的影子，史料记载少得可怜，我们只能从一些只言片语中，去推测它当时的模样。 周武王灭商后，到处寻找夏朝开国君主夏禹的后裔，就像在大海里捞针一样。功夫不负有心人，终於找到了东楼公，周武王二话不说，把东楼公封到了杞地，让他延续杞国的国祚，负责祭祀夏朝的祖先。在西周初期，杞国的爵位是公爵，和商朝后裔建立的宋国一样，在“公侯伯子男”五等爵位里，那可是最高的，地位相当尊贵，就好比班里的尖子生，备受老师关注。 但好景不长，到了春秋时期，这杞国的日子就开始不好过了。爵位从公爵降为伯爵，地位一落千丈，就像从尖子生变成了中等生。而且，周边的大国一个比一个强大，宋国、徐国、淮夷时不时就来欺负一下杞国，今天抢点地盘，明天要点財物，把杞国折腾得够呛。这杞国呢，就像一个弱小的孩子，面对这些欺负，毫无还手之力，只能选择逃跑。 公元前 647年，宋国又来攻打杞国，这一次，杞国实在是扛不住了，被迫向东迁徙。杞成公在位的时候，把杞国迁到了缘陵，也就是现在山东昌乐县附近。本以为到了新地方就能过上安稳日子，可没想到，齐国、鲁国这两个大国又成了杞国的噩梦。齐国和鲁国就像两个恶霸，时不时就来骚扰一下杞国，今天说要收保护费，明天又要占块地，杞国被他们欺负得苦不堪言。 公元前 544年，杞文公没办法，只好再次搬家，把杞国迁到了淳于，也就是现在潍坊市坊子区黄旗堡街道杞城村。这一次，杞国总算是暂时安定了下来。为了在大国的夹缝中生存下去，杞国也是想尽了办法。他们积极与其他诸侯国搞好关係，经常参加诸侯会盟，就像一个积极参加集体活动的学生，努力融入大家的圈子。公元前 572年，鲁国正卿季文子做媒，把杞桓公的女儿杞女嫁给了春秋霸主晋悼公姬周为夫人。这一联姻，可把杞国和晋国紧紧地绑在了一起，就像找到了一个大靠山。后来，杞女还为晋悼公生下一子，名叫姬彪，也就是后来的春秋霸主晋平公。 不过，这联姻也不是万能的。各个诸侯国之间的关係，就像六月的天，说变就变。今天还是盟友，明天可能就成了敌人。就像秦国和晋国，虽然经常联姻，被称为“秦晋之好”，但该打仗的时候还是照打不误，一点都不含糊。 除了外部的压力，杞国的內部也不省心。在春秋后期，杞国就像一个被诅咒的国家，连续出现国君的弟弟弒君自立的情况。公元前 506年，杞悼公去世，他的儿子杞隱公即位。可这杞隱公屁股还没坐热，仅仅过了几个月，就被他的弟弟杞釐公给杀了。这杞釐公也没好到哪里去，死后把国君之位传给儿子杞湣公，杞湣公在位十六年后，也被他的弟弟杞哀公给杀了。这一连串的內乱，就像一场场暴风雨，把杞国折腾得元气大伤，国力越来越弱，就像一个生病的人，越来越虚弱。 而此时的楚国，正处於扩张的阶段，四处寻找机会吞併周边的小国。楚国一看杞国这副模样，內部乱成一锅粥，国力又弱，觉得这是一个绝佳的机会，就像饿狼看到了小羊，怎么可能放过？公元前 445年，楚国君主楚惠王派兵攻打杞国，这杞国哪里抵挡得住楚国的进攻？很快就被楚国消灭了，杞简公成为杞国的末代君主，杞国也从此消失在了歷史的长河中。 虽然杞国在歷史上的存在感不强，《史记》中对杞国的描述也只有二百七十多字，还特意说“杞国微小，其事跡不值得记载”，但杞国的存在，却有著重要的意义。它作为夏朝后裔的封国，传承著独特的夏文化。孔子为了考察夏朝的礼仪，还专门到访过杞国，虽然当时杞国关於夏朝的文献大多已经遗失，但这也足以说明杞国在文化传承方面的重要性。 第43章 卫康叔世家：命运的分封 周武王姬髮带著满腔热血和一帮给力的兄弟，成功把商紂王给拉下了马，建立了西周。这可是个大工程，打完天下还得守天下啊。周武王琢磨著，这么大的地盘，该怎么管呢？ 他一拍脑袋，搞起了分封制，把自家亲戚、有功的大臣，还有前朝的一些后代，都封到各地当诸侯，让他们帮著守护周朝的江山。 这其中，有个叫姬封的，也就是后来的卫康叔，他可是周武王的同母弟弟。一开始，他被封在康地，建立了康国，所以大家都叫他康叔。 后来，周武王又把殷商的遗民封给了商紂王的儿子武庚禄父，还让自己的三弟管叔鲜、五弟蔡叔度去辅佐武庚，说是辅佐，其实就是监视。毕竟，刚打完仗，周武王心里也不踏实，怕武庚他们造反。 可谁能想到，周武王去世后，他的儿子周成王年纪还小，不能处理国家大事，只好由周公旦摄政。这下，管叔鲜和蔡叔度心里就不乐意了，他们怀疑周公旦要篡夺王位，於是就和武庚禄父勾结在一起，发动了叛乱，史称“三监之乱”。 这时候，康叔就站出来了，他最先得到武庚叛乱的消息，一边赶紧部署兵力，防止叛军南侵，一边派人快马加鞭去给周公旦报信。周公旦接到消息后，立刻以周成王的名义，带著军队去平叛。 康叔也跟著一起参加了这次军事行动。经过一番苦战，周公旦终於平定了叛乱，杀了武庚和管叔鲜，流放了蔡叔度，还把霍叔处废为庶民。 叛乱平定了，可殷商旧地还得有人管啊。周公旦想来想去，觉得康叔挺靠谱，就把这片地方封给了他，让他建立卫国，都城就在黄河和淇水之间的殷商故都朝歌。 这地方可是当年殷商的核心区域，人口多，情况也复杂，周公旦怕康叔年轻，镇不住场子，就反覆告诫他：“你到了那儿，一定要找到殷商那些有才德、有威望、有经验的人，向他们请教殷商兴衰成败的歷史，还要好好爱护百姓。”周公旦还特意写了《康誥》《酒誥》《梓材》等文告，作为康叔治理国家的准则。 《康誥》主要是讲要明德慎罚，也就是要彰显德政，慎用刑罚。周公旦告诉康叔，他的父亲周文王就是靠“明德慎罚”，才贏得了民心，建立了周朝。 《酒誥》则是针对殷商贵族酗酒成风的问题，告诫康叔要禁酒。周公旦说，商紂王就是因为沉迷酒色，才丟了天下，所以一定要让卫国的百姓远离酒的危害。 《梓材》呢，是教导康叔要像匠人製作木器一样，遵循一定的规矩和法则来治理国家。 康叔到了卫国之后，那是一点儿也不敢马虎。他按照周公旦的教导，到处寻访当地的贤豪长者，向他们请教治国安民的办法。 他对殷商遗民也不歧视，不虐待，而是妥善安置，关心他们的生活，还释放奴隶，分给他们耕地，鼓励他们开闢私田。在他的治理下，卫国的经济很快就復甦了，社会也稳定下来，百姓们都过上了安居乐业的日子。 康叔这一番努力，不仅让卫国百姓对他心服口服，也得到了周成王的认可。后来，周成王长大成人，亲自主政，就任命康叔为周朝的司寇，掌管刑狱、诉讼和监察方面的事务。 这可是个重要的职位，相当於现在的司法部长。康叔在这个岗位上，也是刚正不阿，秉公执法，惩恶扬善，为维护西周王朝的稳定立下了汗马功劳。周成王为了表彰他的德行，还赐给他许多宝器、祭器。 康叔的故事，就这样在歷史的长河中流传开来。 第44章 卫康叔世家：君位更迭 康叔这一走，卫国的担子就落在了他儿子卫康伯的肩上。卫康伯倒也爭气，秉承著老爹的优良传统，把卫国治理得井井有条，在他的带领下，卫国稳稳噹噹地发展著，百姓们也都安居乐业。 后来啊，卫国又歷经了卫考伯、卫嗣伯、卫疌伯、卫靖伯、卫贞伯这几位君主，虽说没有什么特別大的波澜，但也算是一步一个脚印地往前走。可到了卫顷侯这儿，就出了点事儿。 这卫顷侯呢，总觉得自己的爵位不够高，心里不踏实。他脑袋一转，想出了个歪点子——贿赂周夷王。嘿，你还別说，这招还真管用，周夷王收了他的好处，大手一挥，就把卫国的爵位从伯爵提升为侯爵。这一下，卫国在诸侯国中的地位倒是提高了些，可这事儿怎么看都有点不光彩，就像是走了后门一样。 卫顷侯去世后，他的儿子卫厘侯继位。卫厘侯在位时间还挺长，足足有 42年。在这 42年里，卫国还算安稳，没出什么大乱子。可他一去世，麻烦事儿就来了。卫厘侯有两个儿子，太子叫卫共伯余，小儿子叫公子和。这公子和特別受卫厘侯的宠爱，卫厘侯没少给他赏赐財物。 这公子和也不是个安分的主儿，他把这些財物都用来收买武士，扩充自己的势力。卫厘侯一闭眼，公子和就迫不及待地动手了。他带著一帮武士，在卫厘侯的墓地前袭击了前来祭祀的卫共伯余。卫共伯余哪能想到自己的亲弟弟会对自己下此毒手，慌乱之中，他逃进了墓道里。可这墓道又能通向哪儿呢？最终，卫共伯余走投无路，只好自杀身亡。这兄弟相残的戏码，实在是让人唏嘘。 公子和就这样登上了君位，他就是卫武公。你可別以为卫武公是个只会耍阴谋的人，他上台之后，还真干出了一番大事业。 他深知卫国能有今天的局面不容易，於是积极施行先祖卫康叔的政令，把卫国治理得有声有色。在他的努力下，卫国百姓和睦，社会安定，经济也得到了进一步的发展。而且，卫武公还特別有政治眼光。公元前 771年，犬戎攻打西周都城镐京，周幽王被杀，西周就这么灭亡了。 这时候，卫武公当机立断，率领卫国的军队前往镐京勤王。他和其他诸侯一起，打败了犬戎，把犬戎赶出了镐京。后来，周平王东迁洛邑，建立东周，卫武公又积极协助，帮了大忙。周平王为了感谢他，把卫国的爵位提升为公爵。这下，卫国可算是风光无限了，卫武公也因此名垂青史。 卫武公在位 55年，他的长寿和勤政在当时可是出了名的。据说他九十多岁的时候，还保持著虚心纳諫的好习惯，经常告诫卫国的百姓，只要是在朝中任职的，都不要因为他年老就忽视他，要多给他提意见，帮他把国家治理得更好。在他的倡导下，卫国形成了一种良好的政治风气，君臣之间相互尊重、相互学习，共同为国家的发展出谋划策。他还亲自创作诗歌，像《抑》和《宾之初筵》，表达自己对国家和人民的关怀，以及对道德和礼仪的重视。 卫武公去世后，他的儿子卫庄公继位。这卫庄公，別的本事没看出来，在选老婆这方面，倒是挺有眼光。他娶了齐国宗室女庄姜为正妻，这庄姜那可是个大美女，《诗经?硕人》里对她的美貌是这样描写的：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蠐，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这简直就是天仙下凡啊！可惜的是，这么美的庄姜，却没能给卫庄公生下一儿半女。 卫庄公一看，这可不行啊，得再娶一个。於是，他又娶了陈国宗室女为妻。这陈国宗室女倒是挺爭气，给他生下了一个儿子，可不幸的是，这个儿子早夭了。 不过，这陈国宗室女的妹妹也受到了卫庄公的宠幸，生下了公子完。卫庄公就把公子完交给庄姜抚养，还立公子完为太子。你以为这就完了？还没完呢！卫庄公还有个宠妾，也给他生了个儿子，叫公子州吁。这公子州吁长大后，特別喜欢军事，整天舞刀弄枪的。卫庄公也由著他，在公子州吁成年后，还任命他为將领，统率军队。 这时候，卫国的上卿石碏坐不住了，他赶紧跑去劝諫卫庄公：“主公啊，您这个儿子是庶出的，您还让他统兵，这恐怕会引起內乱啊！”可卫庄公呢，根本就不听劝，他觉得自己的儿子喜欢军事，就让他去带兵，有什么问题呢？他这一任性，可就为后来的內乱埋下了祸根。 卫庄公去世后，太子完继位，就是卫桓公。这卫桓公一上台，就感觉到了公子州吁的威胁。毕竟公子州吁手里有兵权，又野心勃勃的。於是，卫桓公在继位后的第二年，就找了个藉口，把公子州吁的贵族身份给废除了。公子州吁一看，这情况不妙啊，再待下去，说不定自己的小命都保不住了。於是，他脚底抹油，逃出了卫国。 公子州吁这一逃，就逃到了外面，开始结交一些同样不得志的人。其中，就有郑国的共叔段。这共叔段也是个倒霉蛋，被他哥哥郑庄公给打败了，逃到了共国。 公子州吁和共叔段那是一拍即合，都想著怎么夺回自己的权力。公元前 719年，公子州吁觉得时机成熟了，他召集了卫国逃亡在外的人，率领他们袭击卫国。这卫桓公根本就没想到公子州吁会突然杀回来，毫无防备之下，被公子州吁给杀害了。公子州吁就这样自立为卫国国君，史称卫前废公。 可这公子州吁的国君之位来得不正，卫国的百姓和贵族们都不太服他。公子州吁为了转移国內的矛盾，就想著对外打仗。他第一个想到的就是郑国，毕竟他和共叔段关係好，要帮共叔段报仇。於是，公子州吁就联合了宋、陈、蔡三国，一起出兵攻打郑国。这四国联军气势汹汹地杀到了郑国国都的郊野，可郑国也不是吃素的，在郑庄公的带领下，顽强抵抗。这仗打了半天，四国联军也没占到什么便宜，只好灰溜溜地撤回去了。 公子州吁一看，这不行啊，自己的威信还是没树立起来。他就问大臣石碏，该怎么办才能让大家服他。这石碏心里早就恨透了公子州吁，他表面上不动声色，给公子州吁出主意说：“要想让大家服您，最好的办法就是去朝覲周天子，得到周天子的认可。只要周天子承认您的地位，谁还敢不服呢？”公子州吁一听，觉得这主意不错，就问石碏该怎么去朝覲周天子。石碏说：“陈国和周天子关係好，您可以先去陈国，让陈桓公帮您引荐。”公子州吁也没多想，就带著石碏的儿子石厚，前往陈国。 其实啊，这石碏早就和陈桓公商量好了，要除掉公子州吁。公子州吁和石厚一到陈国，就被陈桓公给抓住了。然后，石碏派人到陈国，把公子州吁给杀了。 石碏为了国家，连自己的儿子石厚也没放过，他让自己的家臣杀了石厚。这就是歷史上著名的“大义灭亲”的故事。 公子州吁一死，卫国的大臣们就从邢地把卫桓公的另外一个弟弟公子晋迎回卫国，立为国君，这就是卫宣公。这卫宣公的故事，那也是相当精彩，咱们下节再讲。 第45章 卫康叔世家：野心的代价 卫庄公这一死，可就像是推倒了多米诺骨牌，一系列的麻烦事儿接踵而至。太子完顺理成章地继位，成了卫桓公。这卫桓公，本想著能安安稳稳地当他的国君，可他那同父异母的弟弟公子州吁，却像是一颗隨时会爆炸的炸弹，让他的国君之路充满了坎坷。 这公子州吁，打小就被卫庄公宠坏了，性格骄横跋扈，满脑子都是野心。他特別喜欢军事，整天舞刀弄枪的，卫庄公不但不制止，还让他带兵。上卿石碏一看这情况，心里就著急了，赶紧跑去劝諫卫庄公：“主公啊，我听说爱自己的儿子，得用道义去教育他，不能让他走上邪路。公子州吁现在这么受宠，又喜欢军事，您要是不加以管束，以后肯定会出乱子的。要不您就乾脆立他为太子，要是不立，就別给他这么大的权力，不然，这祸根可就种下了。” 卫庄公听了，却满不在乎地说：“小孩子嘛，喜欢玩闹很正常，他喜欢军事，就让他去带兵，锻炼锻炼也好，能有什么乱子？”石碏见卫庄公不听劝，心里暗暗叫苦，他知道，这卫国怕是要不安寧了。 果不其然，卫桓公一上台，就感受到了公子州吁的威胁。这公子州吁，仗著自己有点兵权，根本不把卫桓公放在眼里，整天在朝堂上指手画脚，还和一帮狐朋狗友勾结在一起，试图篡夺君位。卫桓公实在忍无可忍，在继位的第二年，就找了个藉口，把公子州吁的兵权给夺了，还把他赶出了卫国。 公子州吁这下可恼羞成怒了，他发誓一定要夺回属於自己的东西。於是，他逃到了国外，开始四处结交那些和他一样对现状不满的人。其中，就有郑国的共叔段。这共叔段，也是个不安分的主儿，他一直覬覦著哥哥郑庄公的君位，结果叛乱失败，逃到了共国。公子州吁和共叔段那是一拍即合，都想著怎么报仇雪恨，夺回自己的权力。 公元前 719年，公子州吁觉得时机成熟了，他纠集了卫国流亡在外的人，组成了一支叛军，偷偷潜回卫国。他趁著卫桓公不备，在一次祭祀活动中，突然发动袭击，杀死了卫桓公，自己当上了国君，史称卫前废公。 这公子州吁虽然坐上了国君的位子，可他心里清楚，自己这国君之位来得不正，卫国的百姓和贵族们都不服他。为了树立自己的威信，他决定发动战爭，转移国內的矛盾。他第一个想到的，就是郑国。因为他和共叔段关係好，要帮共叔段报仇，顺便也能展示一下自己的实力。 於是，公子州吁联合了宋、陈、蔡三国，组成了四国联军，浩浩荡荡地向郑国杀去。这四国联军，一路势如破竹，很快就打到了郑国的都城新郑。郑庄公一看这情况，心里也有点慌了，他赶紧召集大臣们商量对策。大臣们七嘴八舌地討论了半天，最后郑庄公决定，採取坚守不出的策略，先拖垮联军再说。 这四国联军在新郑城外，又是叫骂，又是攻城，可郑军就是坚守不出。就这样僵持了五天，四国联军的粮草渐渐不够了，士气也开始低落。公子州吁一看这情况，知道再打下去也没什么意义，只好下令撤军。 这第一次攻打郑国，虽然没有取得实质性的胜利，但公子州吁觉得，自己已经向卫国的百姓和贵族们展示了自己的实力，他的威信应该能有所提升。可他万万没想到，卫国的百姓们对他的不满不但没有减少，反而更加严重了。因为这场战爭，不但耗费了大量的人力、物力和財力，还让很多百姓失去了亲人，他们对公子州吁的怨恨，已经达到了顶点。 公子州吁这下可著急了，他赶紧找来自己的亲信石厚，商量对策。石厚说：“主公，我看咱们还是得想办法让周天子承认您的地位，只要周天子承认了，百姓们就不敢不服了。”公子州吁听了，觉得有道理，可他又犯愁了，怎么才能得到周天子的承认呢？ 石厚想了想，说：“我听说陈国和周天子关係很好，咱们可以先去陈国，让陈桓公帮咱们引荐。”公子州吁一听，觉得这主意不错，於是，他就带著石厚，前往陈国。 可他们不知道，这一切都是石碏的计谋。这石碏，虽然已经退休在家，但他一直关注著卫国的局势。他对公子州吁的所作所为，那是深恶痛绝，早就想除掉他了。这次，他故意让石厚给公子州吁出主意，去陈国朝覲周天子，其实是想借陈国之手，除掉公子州吁。 公子州吁和石厚一到陈国，就被陈桓公给抓住了。原来，石碏早就派人给陈桓公送了信，把公子州吁弒君篡位的事情告诉了他，还请求他帮忙除掉公子州吁。陈桓公一向痛恨这种大逆不道的行为，於是，他就答应了石碏的请求。 公子州吁和石厚被抓后，石碏派人到陈国，把公子州吁给杀了。石碏为了国家，连自己的儿子石厚也没放过，他让自己的家臣杀了石厚。这就是歷史上著名的“大义灭亲”的故事。 公子州吁的这场叛乱，从他弒君篡位，到最后被杀，仅仅持续了几个月的时间。他的野心，最终让他付出了生命的代价。而这场叛乱，也给卫国带来了巨大的创伤，让卫国的国力受到了严重的削弱。 第46章 卫康叔世家：宣公的荒唐 卫宣公这人，那真是把荒唐演绎到了极致，他的故事要是拍成电视剧，绝对能惊掉观眾的下巴。 先说说他和夷姜的事儿。这夷姜，原本是他老爹卫庄公的妾室，卫宣公还是公子的时候，就和夷姜搞到了一起，还生下了个儿子，叫伋，也就是后来的太子伋，也被称作急子。 你说这事儿乱不乱？卫宣公即位后，不但没收敛，还把夷姜立为夫人，公子伋也顺理成章地被立为太子，还安排了右公子来教导他。 按说，这日子就这么过下去，也还算太平。可卫宣公偏偏是个管不住下半身的主儿。太子伋长大后，到了该娶妻的年纪，卫宣公就派右公子去齐国，给太子伋聘了齐僖公的女儿宣姜。 这宣姜，那可是个大美人，还没等迎亲队伍回到卫国，卫宣公就坐不住了。他一听使者说宣姜美若天仙，心里就开始打起了坏主意。他想，这么美的姑娘，给自己当儿媳，太可惜了，不如自己留下。 於是，他在淇河边上，大兴土木，建造了一座超级豪华的新台，把宣姜迎到了新台，自己娶了她，把太子伋晾在了一边。 这事儿一传开，卫国的百姓都惊掉了下巴，纷纷编歌谣来讽刺卫宣公，《诗经?邶风?新台》里就写道：“新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，籧篨不鲜。”意思就是，新台华丽又明亮，河水漫漫流淌，本想嫁个如意郎，没想到却嫁给了个丑老头。这诗里把卫宣公比作了丑陋的癩蛤蟆，可见老百姓对他这荒唐行为有多不满。 卫宣公娶了宣姜后，很快就把夷姜拋到了脑后。宣姜也挺爭气，接连生下了两个儿子，公子寿和公子朔。 这公子寿，跟他那个荒唐老爹不一样，他善良仁义，和太子伋关係特別好，经常在父母面前替太子伋说好话。可公子朔就不同了，他阴险狡诈，一心想著怎么除掉太子伋，好让自己当上太子。 公子朔整天在卫宣公和宣姜面前说太子伋的坏话，一会儿说太子伋对父亲夺妻之事怀恨在心，將来肯定会报復；一会儿又说太子伋在外面结交势力，意图谋反。 刚开始，卫宣公还不太相信，可架不住公子朔天天在耳边念叨，再加上他自己心里也有点心虚，毕竟抢了儿子的媳妇，怎么想都觉得彆扭。慢慢地，他对太子伋的態度就变了，从原本的喜爱，变成了厌恶和猜忌。 而这时候，失宠的夷姜，看著自己的儿子被欺负，自己又得不到卫宣公的宠爱，心中绝望，最终选择了上吊自杀。夷姜一死，太子伋就彻底失去了依靠，他的处境变得更加艰难。 公子朔一看，觉得时机差不多了，就和卫宣公商量，要除掉太子伋。卫宣公这时候已经被公子朔洗脑，也觉得太子伋是个威胁，於是就想出了一个毒计。 他派太子伋出使齐国，给他一面白色的旄旗，让他拿著作为出使的標誌。然后，他又暗中指使强盗，让他们在太子伋出使齐国的必经之路莘地埋伏，看到拿著白旄旗的人，就直接杀掉。 这事儿被公子寿知道了，他一听，急得不行。他虽然和公子朔是一母同胞，但他实在看不惯公子朔的所作所为，也不忍心看著太子伋被父亲杀害。 於是，他赶紧跑去告诉太子伋，让他赶紧逃走，別去齐国了。可太子伋是个死脑筋，他觉得君命不可违，父亲让他出使齐国，他就得去，就算知道前面是死路，他也不能违背父亲的命令。他对公子寿说：“逆父命求生，不可。”意思就是，违背父亲的命令来求生，这是不可以的。 公子寿见劝不动太子伋，心里很是著急。他想，既然哥哥不愿意逃走，那我就替他去死吧。於是，他在太子伋出发前，摆了一桌酒席，说是为他饯行。太子伋也没多想，就和公子寿喝了起来。 公子寿有心，故意把太子伋灌醉，然后偷偷拿走了他的白旄旗，自己带著几个隨从，乘船前往莘地。 那些强盗看到拿著白旄旗的公子寿，以为是太子伋来了，二话不说，衝上去就把公子寿给杀了。等太子伋酒醒后，发现白旄旗不见了，再一看公子寿留下的书信，才知道公子寿代替自己去赴死了。他心急如焚，赶紧乘船追赶。等他赶到莘地时，公子寿已经倒在了血泊之中。 太子伋悲痛欲绝，他抱著公子寿的尸体，大哭道：“所当杀乃我也。”意思是，你们要杀的人是我啊。那些强盗哪管那么多，既然他自己送上门来，那就一不做二不休，又把太子伋也给杀了。 这兄弟俩，就这么死在了父亲的阴谋之下，实在是让人痛心。卫宣公一下子失去了两个儿子，他心里有没有后悔呢？史书上没有记载，但我想，他就算后悔，也已经来不及了。 卫宣公的这一系列荒唐行为，对卫国的影响那是极其深远的。首先，他的行为严重违背了伦理道德，让卫国的百姓对他失望透顶，也让卫国在其他诸侯国面前丟尽了脸。 其次，太子伋和公子寿的死，引发了卫国的內乱。卫宣公死后，公子朔即位，史称卫惠公。可卫惠公的位子还没坐热乎，就被太子伋和公子寿的党羽联合起来赶下了台，他们拥立了太子伋的弟弟黔牟为国君。 后来，卫惠公在齐国的帮助下，才重新夺回了君位。 但经过这一番折腾，卫国的国力已经大不如前，从此走上了衰落的道路。 第47章 卫康叔世家：惠公与诸子爭位 卫惠公一上位，那日子就没消停过。他能当上国君，靠的可不是什么光明正大的手段，而是他老爹卫宣公的阴谋和他自己的谗言。 他爹为了他，害死了太子伋和公子寿，这事儿在卫国上下引起了轩然大波，大家心里都憋著火呢。 果不其然，惠公四年，左右公子就忍不住了。这左右公子，一个是太子伋的老师右公子，一个是公子寿和惠公的老师左公子。 他们对惠公的所作所为那是恨得牙痒痒，再加上惠公之前进谗言害死太子伋，这就像一根导火索，彻底点燃了他们的怒火。於是，他们联合起来，发动了一场叛乱，要把惠公拉下马。 这场叛乱来得很突然，惠公根本就没料到。他平时在朝堂上作威作福惯了，以为大家都怕他，没想到还有人敢起来反抗他。 左右公子带著一帮人，气势汹汹地衝进王宫，惠公嚇得屁滚尿流，连行李都没来得及收拾，就赶紧逃到了齐国。没办法，谁让齐国是他姥姥家呢，关键时刻，也只有齐国能给他提供庇护了。 惠公这一逃，左右公子就拥立了太子伋的弟弟黔牟为国君。这黔牟，本是个老实人，他也不想掺和到这场权力的爭斗中，可左右公子把他推到了这个位置上，他也只好硬著头皮上了。 他上台之后，也想把卫国治理好，可这时候的卫国，已经被之前的內乱折腾得元气大伤，国內矛盾重重，他也是有心无力啊。 再说惠公，他逃到齐国后，心里那叫一个不甘心。他整天想著怎么夺回属於自己的君位，於是，他就去找他的舅舅齐襄公帮忙。 这齐襄公，也是个野心勃勃的主儿，他早就想插手卫国的事务了，现在惠公来求他，他觉得这是个好机会。於是，他就打著周天子的旗號，召集了鲁、宋、陈、蔡等国的军队，浩浩荡荡地向卫国杀去。 这齐国带著一帮小弟来攻打卫国，那场面可不小。卫国本来就国力衰弱，哪能抵挡得住这么多国家的进攻呢？黔牟一看这情况，知道自己不是对手，只好灰溜溜地逃到了周王室。 左右公子也没能逃过一劫，被齐襄公给杀了。就这样，惠公在齐国的帮助下，又重新回到了卫国，坐上了他的国君之位。 惠公这一去一回，前后折腾了八年。这八年里，卫国经歷了太多的动盪和不安，百姓们也跟著遭殃。国家的经济遭到了严重的破坏，社会秩序也变得混乱不堪。 惠公復位之后，他並没有吸取之前的教训，反而变本加厉地报復那些曾经反对过他的人。他的这种做法，让卫国的局势变得更加不稳定，百姓们对他的怨恨也越来越深。 在这场权力的爭斗中，我们可以看到，惠公为了保住自己的君位，不惜藉助外部势力，让卫国陷入了一场战爭。而左右公子，他们虽然是为了正义而反抗惠公，但他们的做法也没有从根本上解决卫国的问题，只是让卫国陷入了更深的內乱。 黔牟呢，他被推上了国君的位置，却没有足够的能力去治理国家，只能成为这场权力游戏的牺牲品。这场內乱，让卫国的国力受到了极大的损耗，也让卫国的百姓对国君和贵族们失去了信任。 它就像一场噩梦，笼罩著卫国，让这个曾经繁荣的国家逐渐走向了衰落。 第48章 卫康叔世家：荒唐的亡国之君 卫懿公，这位卫国的国君，绝对是歷史上的一朵“奇葩”，他把荒唐和昏庸演绎到了极致，堪称“玩物丧志”的典型代表。 卫懿公这人，別的本事没有，养鹤倒是一把好手，对鹤那是痴迷到了极点。他的宫廷里，到处都是鹤的身影，什么仙鹤、丹顶鹤，品种多得让人眼繚乱，数量更是成百上千。他还觉得这不够，非要给这些鹤封官进爵，按照鹤的品相、姿態，给它们划分不同的等级，享受不同的俸禄。 那些上等的鹤，待遇堪比大夫，每天吃香喝辣，住著豪华的“鹤舍”；次一等的，也能享受士的俸禄，日子过得那叫一个滋润。 卫懿公每次出游，那场面就像是一场“鹤的大游行”。他让鹤乘坐华丽的轩车，走在队伍的最前面，美其名曰“鹤將军”。这些鹤穿著特製的锦衣，昂首挺胸，別提多威风了，而卫懿公则跟在后面，看得那叫一个心满意足。 为了养这些鹤，卫懿公可是下了血本，不仅费大量的钱財给鹤买食物、造房子，还向老百姓徵收重税，搞得民不聊生。老百姓们自己都吃不饱穿不暖，还要给这些鹤“打工”，心里別提多怨恨了。 大臣们看到这种情况，都急得像热锅上的蚂蚁，纷纷跑来劝諫卫懿公。大夫石祁子和寧速，那可是卫国的忠臣贤士，他们多次苦口婆心地劝说卫懿公：“主公啊，您身为一国之君，应该把心思放在治理国家、关心百姓上，怎么能整天沉迷於养鹤呢？这不仅耗费大量的钱財，还让百姓们受苦，长此以往，国家可就危险了！”可是，卫懿公就像被鹤迷了心窍一样，根本听不进去，他不耐烦地挥挥手说：“你们懂什么？鹤是多么高雅的动物，看著它们我就开心，国家的事有你们操心就行了。” 就这样，卫懿公在养鹤的道路上越走越远，卫国也在他的统治下，变得越来越衰败。而此时，北方的狄族正虎视眈眈地盯著卫国，他们早就听说了卫懿公的荒唐事，觉得这是一个攻打卫国的好机会。 公元前 660年，狄族首领腔瞒率领两万骑兵，气势汹汹地向卫国杀来。 卫懿公听到这个消息，嚇得脸色苍白，他这才意识到问题的严重性，赶紧召集大臣们商量对策。可是，大臣们一个个都愁眉苦脸，无计可施。 卫懿公没办法，只好下令徵兵，让百姓们拿起武器，保卫国家。可是，百姓们早就对他恨之入骨，根本不愿意为他卖命。他们纷纷抱怨道：“国君不是喜欢鹤吗？那就让鹤去打仗吧，我们才不去呢！鹤享受著高官厚禄，我们却连饭都吃不饱，凭什么要为他送死？” 卫懿公这才知道自己犯了大错，他赶紧下令把鹤都放了，试图挽回民心。可是，一切都已经太晚了。狄族的军队很快就打到了荣泽，卫懿公只好硬著头皮，亲自率领军队迎战。 他任命渠孔为主將，於伯为副將，黄夷为先锋，孔婴齐为后援，希望能打退狄族的进攻。 可是，卫军的士气低落，根本没有战斗力。他们一路上怨声载道，对卫懿公充满了怨恨。 行军途中，卫懿公听到士兵们唱著这样的歌谣：“仙鹤吃官俸，百姓苦耕耘；仙鹤坐官车，小民操兵革。敌车凶可挡，士卒作战多有死伤；仙鹤仙鹤今何在，心怀恐惧走向疆场！”卫懿公听了，心里別提多难受了，他知道自己已经失去了民心。 当卫军到达荣泽时，他们看到狄族的军队纪律鬆散，毫无秩序。渠孔以为狄族不堪一击，便下令擂鼓出击。可是，狄族军队是故意示弱，他们假装败退，將卫军引入了包围圈。 卫军顿时陷入了混乱，被狄族军队切成了数段，难以呼应联络。士兵们本来就没有斗志，此时看到狄族军队攻势凶猛，纷纷丟弃兵刃车仗，四处逃窜。 卫懿公被狄族军队重重包围，渠孔劝他降下帅旗，改装逃走。可是，卫懿公此时也算是有点骨气，他嘆道：“以帅旗为號，或许可將几般人马召集一处，若无法召集，降下帅旗也是无用。 我愿以一死来向卫国百姓谢罪。”於是，他拒绝了渠孔的建议，继续奋力抵抗。可是，他一个人怎么能抵挡得住狄族的进攻呢？最终，卫懿公被乱军砍成了肉泥，他的尸体也被狄族人吃得只剩下一块肝臟。 卫懿公死后，狄族军队长驱直入，攻下了卫国都城。他们在城里大肆杀戮掳掠，无恶不作，卫国的百姓们遭受了一场空前的灾难。而卫懿公的那些“鹤將军”们，也在这场战乱中，死的死，逃的逃，昔日的威风荡然无存。 这场战爭，让卫国几乎亡国。虽然在宋桓公和齐桓公的帮助下，卫国后来又重新復国，但是，它的国力已经大不如前，从此一蹶不振。 第49章 卫康叔世家：復兴的曙光 卫懿公的荒唐行径，把卫国拖进了万劫不復的深渊，差点就灭国了。不过，好在卫国的气数还没尽，在戴公和文公的努力下，卫国又迎来了復兴的曙光。 狄族杀了卫懿公后，卫国的都城朝歌被洗劫一空，百姓们四处逃亡，惨不忍睹。这时候，卫国的遗民们在宋国的帮助下，逃到了漕邑。 大家聚在一起，想著不能就这么完了，得重新找个国君，把卫国的香火续上。他们思来想去，决定拥立黔牟的弟弟昭伯顽的儿子申为国君，这就是卫戴公。 卫戴公刚上位，就面临著一堆难题。国家被狄族打得稀巴烂，百姓流离失所，到处都是一片废墟，物资极度匱乏，军队也没剩下多少人。 戴公看著这破败的景象，心急如焚，他知道，要想復兴卫国，得赶紧行动起来。於是，他开始四处奔走，寻求帮助。他向齐国、宋国等诸侯国发出求救信，希望他们能伸出援手。同时，他还组织百姓们重建家园，安抚他们的情绪。 可惜的是，戴公在位的时间太短了，仅仅一年就去世了。不过，他在这短暂的时间里，已经尽了自己最大的努力，为卫国的復兴开了个头。 戴公去世后，他的弟弟毁被拥立为君，这就是卫文公。卫文公可不像他那些荒唐的前任们，他是个有抱负、有能力的君主。他深知卫国经歷了这么多磨难，要想重新强大起来，必须得进行改革。 卫文公一上台，就开始实施一系列的改革措施。他首先减轻了百姓的赋税，让百姓们能喘口气。以前，卫懿公为了养鹤，向百姓徵收了大量的赋税，百姓们苦不堪言。现在，卫文公把赋税降了下来，百姓们的生活压力一下子就减轻了许多。他还公平地处理各种案件，做到赏罚分明，让百姓们看到了希望。在他的治理下，卫国的社会秩序逐渐恢復正常。 除了这些，卫文公还以身作则，亲自参与劳动，和百姓们同甘共苦。他穿著粗布衣服，吃著简单的食物，住的也是简陋的房子。他带领百姓们开垦荒地，种植粮食，发展农业生產。在他的带动下，百姓们的积极性被充分调动起来，大家齐心协力，为卫国的復兴努力奋斗。 在发展农业的同时，卫文公也非常重视商业的发展。他降低了关税，鼓励商人进行贸易，促进了卫国经济的繁荣。他还大力发展手工业，提高了卫国的手工业水平。 卫文公深知，要想国家强大，必须得有一支强大的军队。於是，他开始积极扩充军队，加强军事训练。他招募了大量的青壮年，对他们进行严格的军事训练，提高他们的战斗技能。同时，他还引进了先进的武器装备，增强了卫国军队的战斗力。 在卫文公的努力下，卫国逐渐从废墟中站了起来，经济得到了恢復和发展，军事力量也不断增强。百姓们的生活越来越好，对卫文公也越来越爱戴。 公元前 635年，周襄王被他的弟弟王子带赶跑了，逃到了郑国。卫文公一看，这可是个討好周天子的好机会啊。他二话不说，立刻率领卫国的军队，前去帮助周襄王平叛。在卫国军队和其他诸侯国的共同努力下，王子带被打败，周襄王重新回到了王位上。卫文公的这一行动，让卫国在诸侯国中的地位得到了提高，也为卫国的发展贏得了更多的机会。 卫文公在位期间，还做了一件非常重要的事情，那就是迁都。他把卫国的都城从漕邑迁到了楚丘。楚丘这个地方，地理位置优越，土地肥沃，有利於卫国的发展。迁都后，卫文公开始大规模地建设都城，修建宫殿、城墙、道路等基础设施。在他的努力下，楚丘逐渐成为了一个繁荣的城市，也成为了卫国復兴的重要基地。 卫文公的这些改革措施，让卫国重新焕发出了生机和活力。从一个差点灭国的国家，逐渐发展成为一个在诸侯国中具有一定影响力的国家。 第50章 卫康叔世家：与晋的恩怨情仇 卫文公辛辛苦苦把卫国从废墟中拉起来，本想著能给子孙后代留下一个繁荣稳定的国家，可他万万没想到，他的儿子卫成公，一上台就把卫国拖进了和晋国的恩怨漩涡里，这剧情比电视剧还跌宕起伏。 公元前 632年，也就是卫成公三年，晋国那边出了点事儿。楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。这晋文公重耳，那可是个有野心的主儿，一直想在诸侯中称霸，现在宋国来求救，他觉得这是个好机会。可从晋国去宋国，得经过卫国，於是晋文公就派人去卫国，跟卫成公商量，想借个道。 卫成公接到晋国的借道请求，心里就开始犯嘀咕了。他想：“这晋国，之前我爹对晋文公无礼，现在他肯定怀恨在心。而且晋国之前干过假道伐虢的事儿，谁知道这次借道是不是有什么阴谋？再说了，我们卫国和曹国一样，都是依附楚国的，要是借道给晋国去打楚国的盟友，楚国肯定会不高兴。得罪了晋国，我还能指望楚国撑腰，可要是得罪了楚国，我靠谁去？”这么一想，卫成公就拒绝了晋国的借道请求。 晋文公一听，卫成公居然不给面子，这可把他给气坏了。他心想：“好你个卫成公，敬酒不吃吃罚酒，看我怎么收拾你！”於是，晋文公就改变路线，带著大军从南河渡过，去救宋国了。这还不算完，他对卫国的气还没消，又向卫国徵集军队，想让卫国出兵帮他一起打楚国。 这一下，卫国的大夫们可坐不住了。他们觉得，晋国现在这么强大，得罪不起啊。而且这次晋国是去救宋国，名正言顺，要是不答应，晋国肯定会来攻打卫国。於是，大夫们就聚在一起商量，都准备答应晋国的要求。可卫成公呢，还是固执己见，坚决不肯答应。 大夫元咺一看，这卫成公怎么这么糊涂啊，再这么下去，卫国可就危险了。於是，他一咬牙，决定发动政变，把卫成公赶下台。卫成公没想到自己的大臣会背叛自己，嚇得赶紧逃出了卫国，跑到陈国去避难了。 晋文公一看，卫国內乱了，这可是个好机会。他马上就带著大军来討伐卫国，还把卫国的部分土地分给了宋国，算是报了之前卫文公对他无礼，以及这次不救援宋国的仇。元咺呢，就改立卫成公的弟弟公子瑕为君，这就是卫中废公。 卫成公在陈国待著，心里那叫一个不甘心。他整天想著怎么夺回君位，於是就跑到周王室，请求周天子帮忙，让他回国復位。他还跟晋文公见面，想跟他和解。可晋文公哪能这么轻易就放过他，派人给他下毒药，想把他毒死。好在卫成公机灵，私下贿赂了周王室主持放毒的人，让他少放点毒，这才捡回了一条命。 后来，周襄王出面，替卫成公向晋文公求情。晋文公看在周天子的面子上，终於同意让卫成公回到卫国。卫成公一回国，就开始报復。他先是诛杀了元咺，又把卫中废公公子瑕赶跑了，总算是重新坐上了国君的位子。 这卫成公和晋国的这一番折腾，对卫国的影响可太大了。首先，卫国的国力因为这场內乱和战爭，受到了严重的削弱。 土地被割让，百姓也饱受战爭之苦，国家的经济和社会发展都受到了阻碍。 其次，卫国和晋国的关係变得非常紧张。虽然卫成公最后復位了，但他和晋文公之间的梁子算是结下了。 在之后的日子里，卫国一直生活在晋国的阴影下，不得不小心翼翼地处理和晋国的关係。 第51章 卫康叔世家：卫国余暉 进入战国时期，卫国就像一个风烛残年的老人，再也没有了往日的辉煌，只能在大国的夹缝中艰难求生。 曾经，卫国也是春秋时期的重要诸侯国，可隨著时间的推移，周边的大国纷纷崛起，不断扩张领土，卫国的生存空间被一点点挤压。再加上卫国內部政治腐败，统治者昏庸无能，根本无法应对外部的压力，只能眼睁睁地看著自己的国家逐渐走向衰落。 公元前 254年，魏国对卫国发动了进攻。这时候的卫国，哪还有什么抵抗的能力，轻轻鬆鬆就被魏国给灭了。不过，魏国也没把事情做绝，毕竟卫国在歷史上也有一定的影响力，要是把它彻底消灭，可能会引起其他诸侯国的不满。於是，魏国就把卫国的国君贬为了附庸，让卫国成为了魏国的附属国。这就好比一个人从主人变成了僕人，地位一落千丈。 可卫国的倒霉事儿还没完。公元前 241年，秦国的势力越来越强大，开始向东方扩张。秦国的军队打到了卫国，占领了卫国的濮阳，把卫国的国君迁到了野王。这下，卫国就彻底沦为了秦国的附庸，连自己的地盘都没了，只能在秦国的眼皮子底下苟延残喘。 秦始皇嬴政在歷经无数次血雨腥风、金戈铁马之后，终於成功地兼併了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，实现了大一统的宏图霸业。自那时起，他便成为了天下共主，威势赫赫，权倾四海，整个华夏大地皆被纳入其统治之下。然而令人倍感诧异的是，在这场席捲天下的征服浪潮中，小小的卫国竟然得以倖存。究竟是何缘故导致这位雄才大略的帝王放过了卫国呢？ 其中一种说法认为，卫国实在过於孱弱，宛如一只微不足道的小蚂蚁，面对如庞然大物般强盛的秦国，简直毫无还手之力，根本无法构成丝毫威胁。对於这样一个渺小且无力抵抗的国家，秦始皇自然不会將其视为心腹大患，甚至不屑一顾，完全未將其放在心上。 另一种观点则觉得，秦始皇此举乃是有意为之，旨在彰显自身的宽宏大量。保留卫国，能向世人展示他並非穷兵黷武之徒，而是怀有仁德之心的明君圣主。通过这种方式，可以贏得民心，巩固自己刚刚建立起来的庞大帝国。 此外，更有传闻称，秦始皇之父庄襄王当年作为人质被困於赵国时，曾承蒙卫国贵族施以援手，助其度过重重难关。正因如此，秦始皇始终铭记这份恩情，故而手下留情，饶过了卫国。 无论真实原因究竟为何，不可否认的是，卫国的確以一种近乎奇蹟般的方式在强秦的威压下顽强地生存了下来。这段歷史谜团至今仍令眾多学者和爱好者们津津乐道，不断探究其中隱藏的真相与奥秘。 不过，卫国的存活也只是暂时的。公元前 209年，秦二世胡亥上台后，觉得卫国留著也没什么用，还不如彻底解决了。於是，他就把卫国的国君卫君角贬为庶人，卫国的祭祀也从此断绝。 就这样，这个曾经辉煌一时的诸侯国，在经歷了 907年的风风雨雨后，终於彻底消失在了歷史的长河中。 回顾卫国的歷史，从卫康叔受封开始，它曾经有过辉煌的时刻，在西周时期，作为“诸侯之长”，卫国政治强盛，卫康伯率领周王室臣服东夷、北征戎狄，为西周王朝立下汗马功劳，卫武公时期更是达到了政治顶峰。 可到了春秋时期，由於国君昏庸、內乱不断，再加上外部战爭的打击，卫国逐渐走向衰落。儘管后来有过短暂的中兴，像卫文公时期，通过改革让卫国经济得到恢復和发展，但这也只是曇一现。 进入战国时期，卫国更是无力回天，最终还是没能逃脱灭亡的命运。 第52章 宋微子世家：商末三仁的故事 商朝末年那可是一片混乱。 微子，作为商紂王的庶兄，看著自己的弟弟把好好的一个国家折腾得乌烟瘴气，心里那叫一个著急。 他多次苦口婆心地劝諫紂王，希望他能改邪归正，把心思放在治理国家上。每次进諫，微子都是掏心掏肺，把国家面临的危机、百姓的苦难一五一十地说给紂王听，言辞恳切，態度真诚，就差没给紂王跪下了。 可紂王呢，就像个被宠坏的孩子，根本不听他那一套，左耳进右耳出，该怎么玩还怎么玩。微子心里明白，这样下去，商朝迟早得完蛋。他陷入了痛苦的抉择：是继续留在这，陪著这个烂摊子一起毁灭？还是离开这个是非之地，寻找一线生机，保住殷商的血脉？这对他来说，实在是太难了。一边是自己的国家和亲人，一边是残酷的现实，他內心无比纠结，常常在夜里辗转反侧，难以入眠。 最终，微子为了保存殷商的火种，无奈地选择了离开。他带著家人和部分殷商遗民，踏上了流亡之路。这一路，风餐露宿，吃尽了苦头。但他没有后悔，他知道自己肩负著延续殷商血脉的重任。 后来，周武王伐紂成功，微子拿著商朝的祭器，袒露上身，双手反绑，去见周武王，表示愿意臣服。周武王被他的诚意所打动，恢復了他的爵位，还把他封到了宋地，让他建立了宋国，继续祭祀殷商的祖先。 就这样，微子在新的土地上，开启了新的生活，也算是为殷商保留了一丝希望。 箕子，那可是紂王的叔父，看著紂王越来越离谱，他也是心急如焚。 箕子这人，性格比较直，心里有什么就说什么。他多次劝諫紂王，言辞激烈，態度坚决，希望紂王能悬崖勒马，不要再胡闹下去。他说：“大王啊，您看看现在这国家，被您搞成什么样子了？百姓们生活在水深火热之中，您却还在这里天酒地，这样下去，国家可就完了呀！”可紂王根本不听，反而觉得箕子是在故意跟他作对，对他越来越反感。 箕子知道，再这样下去，自己迟早得被紂王给杀了。但他又不甘心就这样放弃，他想为国家、为百姓做点什么。於是，他想出了一个办法——装疯卖傻。他整天披头散髮，胡言乱语，做出各种疯癲的举动，希望能以此躲过紂王的迫害。紂王看到他这个样子，还真以为他疯了，就把他贬为奴隶，囚禁了起来。 在囚禁期间，箕子並没有放弃对国家和人民的关心。他常常一个人弹琴，用音乐来抒发自己內心的悲愤。他创作的《箕子操》，曲调哀怨，充满了对商朝命运的担忧和对紂王的不满。那琴声，仿佛在诉说著他的痛苦和无奈，也在向世人传达著他对国家的忠诚。 后来，周武王灭商后，听说了箕子的事情，对他非常敬重。周武王亲自去拜访箕子，向他请教治国的道理。箕子把自己的见解毫无保留地告诉了周武王，周武王听后，大为讚赏。 但箕子始终放不下对商朝的感情，他不愿意在周朝为官，於是带著一些人去了朝鲜，在那里建立了自己的国家，把中原的文化和技术传播到了那里。 比干，同样是紂王的叔父，他为人正直，忠心耿耿，一心只为商朝的繁荣富强著想。看到紂王如此昏庸，把国家搞得乌烟瘴气，比干实在是忍无可忍。他决定冒死进諫，哪怕付出生命的代价，也要让紂王清醒过来。 比干来到紂王面前，直言不讳地指出他的错误，言辞激烈，毫不留情。他说：“大王，您作为一国之君，应该以天下百姓为重，而不是整天沉迷於酒色，任用奸臣，残害忠良。您这样下去，商朝的江山社稷都將毁於一旦啊！”紂王被他的直言激怒了，他恼羞成怒地说：“我听说圣人的心有七个孔，我倒要看看你的心是不是这样！” 於是，他下令將比干剖腹挖心，残忍地杀害了这位忠臣良將。比乾的死，是商朝的一大悲剧，也让天下人看清了紂王的残暴和昏庸。他用自己的生命，詮释了什么是忠诚，什么是正义。 他的故事，被后人传颂不衰，成为了忠臣的典范。 第53章 宋微子世家：微子的新生与宋国初建 公元前 1046年，周武王率领大军，浩浩荡荡地向商朝发起了最后的总攻。 这场战爭，那可是决定歷史走向的关键一战，双方都憋足了劲，准备拼个你死我活。在著名的牧野之战中，周武王的军队士气高昂，一个个就像下山的猛虎，勇猛无比；而商紂王这边呢，他的军队早就被他折腾得没了斗志，士兵们心里都在想：跟著这样的昏君，有什么前途？於是，战斗刚一开始，商紂王的军队就纷纷倒戈，加入了周武王的阵营。 这紂王一看，大势已去，知道自己再也没有翻盘的机会了，无奈之下，只好登上鹿台，自焚而死。这一把火，不仅烧掉了紂王自己，也宣告了商朝这个曾经辉煌一时的王朝，彻底覆灭了。 商朝灭亡后，微子的命运也迎来了重大的转折。他深知，现在局势已经彻底变了，为了保全殷商的血脉和祭祀，他必须做出一个艰难的决定。 於是，微子拿著商朝的祭器，来到了周武王的军门之前。只见他袒露上身，双手被反绑在背后，左边有人牵著羊，右边有人拿著茅草，自己则跪著向前爬行。这副模样，那可真是够狼狈的，但微子顾不了那么多了，他心里只有一个念头，就是要让周武王看到自己的诚意，保住殷商的宗庙祭祀。这种“肉袒面缚，左牵羊，右把茅”的投降仪式，在古代那可是一种非常屈辱的象徵，一般人根本拉不下这个脸。但微子为了大局，咬咬牙，还是做了。周武王看到微子这副诚恳的样子，心里也挺感动的。 他心想：这个微子，还真是个有情有义的人，为了自己的国家和百姓，不惜放下身段，来向我投降。於是，周武王亲自走过去，解开了微子身上的绳索，还恢復了他原来的爵位和地位，对他那是相当的客气。 不过，周武王对商朝的遗民，还是有点不放心。毕竟这些人之前都是商朝的子民，谁知道他们心里是怎么想的呢？万一他们哪天突然造反了，那可就麻烦了。为了防止这种情况发生，周武王想出了一个办法。他把商朝的王畿分成了三个部分，分別派自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔去统治，这就是歷史上有名的“三监”。 同时，他还让商紂王的儿子武庚继续留在殷地，管理殷商的遗民，但实际上，武庚是被“三监”监视著的，一举一动都在周武王的掌控之中。周武王的这些措施，虽然在一定程度上稳定了局势，但也为后来的“三监之乱”埋下了隱患。 周武王去世后，他的儿子周成王年纪还小，没办法处理国家大事，於是就由周公旦来摄政。这管叔和蔡叔一看，心里就不乐意了。他们觉得周公旦肯定是有野心，想自己当皇帝，这可不行。 於是，他们就和武庚勾结在一起，发动了叛乱，这就是“三监之乱”。周公旦得知消息后，那是一点都不含糊，马上组织军队，前去平叛。经过三年艰苦的战斗，周公旦终於把这场叛乱给平定了，武庚被杀，管叔自杀，蔡叔被流放。 “三监之乱”平定后，周公旦开始重新考虑如何安置殷商的遗民。他想来想去，觉得微子这个人不错，在殷商遗民中威望也高，而且一直都很忠心，於是就决定让微子代替武庚，成为殷室的后裔，在宋地（今河南商丘）建立宋国，继续奉持殷商宗庙的祭祀。这对於微子来说，可真是一个天大的好消息。 他终於可以在新的土地上，重新建立起自己的国家，延续殷商的血脉了。 第54章 宋微子世家：宋国初兴 微子风尘僕僕地来到宋国后，整个人都焕发出前所未有的干劲，內心坚定地一心想要把宋国治理得井井有条、繁荣昌盛。 他內心十分清楚，若想让国家真正强大起来，实现长治久安，首要任务便是让治下的百姓都能过上富足、安稳的好日子。於是，他经过深思熟虑，果断採取了一系列全面且行之有效的措施。 在经济领域，他推行轻赋减征的政策，不遗余力地减轻百姓沉重的负担。回想以前商朝统治时期，赋税的繁重程度令人咋舌，百姓们一年到头在田间辛苦劳作，挥洒无数汗水，可挣来的钱財绝大部分都被朝廷以各种名目徵收而去，生活过得捉襟见肘、异常艰难。微子登上宋国的执政之位后，迅速做出决策，大幅度降低赋税额度，让百姓手中能留存更多辛苦所得，有足够的资金去改善生活品质，购买生活必需品，修缮房屋，为家人添置衣物等。同时，他还不遗余力地鼓励百姓积极投身生產活动，大力发展农业和手工业。他常常不辞辛劳，亲自前往田间地头，与农民们亲切交谈，为他们加油鼓劲，激励他们用心耕种。不仅如此，他还將自己所了解的一些先进种植技术毫无保留地传授给农民，从选种的技巧，到播种的时机，再到田间管理的要点，都一一耐心讲解。在他的积极带动与悉心指导下，宋国的农业生產取得了极为显著的进步，粮食產量呈现出大幅提高的良好態势，仓库逐渐充盈起来。 除了农业，微子对宋国的手工业发展也极为重视。他深知工匠们蕴含著无穷的智慧与创造力，於是积极鼓励工匠们大胆发挥自己的聪明才智，不断创新工艺，製作出更多造型精美、工艺精湛的手工艺品。他还时常组织工匠们进行交流学习，互相借鑑彼此的长处，提升整个宋国手工业的製作水平。这些凝聚著工匠们心血的手工艺品，凭藉其独特的魅力，不仅在宋国国內备受民眾喜爱，成为大家竞相购买的热门商品，还通过繁荣的贸易渠道，远销到其他国家，在异国他乡也贏得了眾多讚誉，为宋国源源不断地赚取了丰厚的財富，极大地充实了宋国的国库，增强了宋国的经济实力。 在文化方面，微子也下了很大的功夫。他知道，殷商有著悠久的歷史和灿烂的文化，这些都是宝贵的財富，不能就这么丟了。於是，他在宋国大力推行殷商的文化和礼仪制度，让殷商的文化在宋国得以传承和发展。他还设立了学校，培养人才。在学校里，学生们不仅要学习文化知识，还要学习礼仪和道德规范。微子希望通过教育，培养出一批有知识、有道德、有责任感的人才，为宋国的发展贡献力量。 在微子的努力下，宋国逐渐走上了正轨，变得越来越富强。百姓们安居乐业，生活过得是有滋有味。大家都对微子感恩戴德，觉得他是一个好国君。 微子也因此贏得了殷商遗民的衷心拥护和爱戴，成为了宋国的开国明君。 第55章 宋微子世家：动盪中的起起落落 在宋国的发展歷程中，內部权力爭斗就像一场永不落幕的大戏，你方唱罢我登场，把整个国家搅得是天翻地覆。其中，宋后昭公时期的政治斗爭，那可是相当激烈，堪称宋国版的“权力的游戏”。 宋后昭公这人，刚上台的时候，那也是雄心勃勃，想要做出一番大事业，把宋国治理得繁荣昌盛。可他没想到，自己身边的那些大臣们，一个个都心怀鬼胎，各有各的小算盘。这些大臣们，整天就知道爭权夺利，拉帮结派，根本没人把国家大事放在心上。宋后昭公想推行一些改革措施，振兴国家，可每次都遭到大臣们的强烈反对。这些大臣们，为了保住自己的既得利益，不惜一切代价，哪怕是损害国家的利益也在所不惜。 在这场权力的角逐中，宋后昭公逐渐被孤立，成了一个有名无实的傀儡国君。他的政令出不了宫廷，什么事都做不了主。而那些大臣们，则在外面胡作非为，搜刮民脂民膏，搞得百姓们怨声载道。宋后昭公心里那个憋屈啊，他想反抗，可又没有实力，只能眼睁睁地看著自己的国家一步步走向衰败。 后来，宋后昭公终於忍无可忍，决定奋起反抗。他秘密联络了一些忠诚於自己的大臣和將领，准备发动一场政变，夺回属於自己的权力。可他的计划还没实施，就被那些大臣们察觉到了。大臣们先发制人，派兵包围了宋后昭公的宫殿，把他给囚禁了起来。宋后昭公就这样被赶下了台，失去了国君的宝座，被迫流亡他乡。 不过，宋后昭公並没有就此放弃。他在流亡期间，深刻反思了自己的失败原因，意识到自己之所以会被大臣们架空，就是因为自己太软弱，没有掌握足够的权力。於是，他开始暗中积蓄力量，等待时机东山再起。 功夫不负有心人，几年后，宋后昭公终於等到了机会。他趁著大臣们內部发生矛盾，相互爭斗的时候，带领著自己的亲信，杀回了宋国。那些大臣们没想到宋后昭公还敢回来，而且还这么突然，一时间措手不及。宋后昭公趁机发动攻击，一举击败了那些大臣，重新夺回了国君的宝座。 重新掌权后的宋后昭公，吸取了之前的教训，开始大力加强中央集权，削弱大臣们的权力。他把那些飞扬跋扈的大臣们都给撤职查办了，换上了自己信任的人。同时，他还加强了对军队的控制，让军队成为自己的坚实后盾。 在宋后昭公的努力下，宋国的政治局势逐渐稳定下来，国家也开始走上了正轨。 但是，宋国身处复杂的诸侯国环境中，外部战爭也是接踵而至，让宋国疲於应对。其中，楚国两次包围宋都的歷史事件，无疑是宋国歷史上的重大危机，也充分展现了宋国在复杂局势中的艰难挣扎。 第一次被楚国包围，是在宋襄公时期。宋襄公这人，一心想当霸主，可他的实力又不够，还老是干一些让人哭笑不得的蠢事。当时，楚国势力日益强大，不断向北扩张，与宋国发生了衝突。宋襄公为了爭夺霸主地位，决定与楚国一决高下。他不顾大臣们的反对，执意要与楚国在泓水决战。在战斗中，宋襄公更是迂腐至极，他坚持所谓的“仁义”，非要等楚军全部渡河、列好阵势后才发起攻击。结果，宋军被楚军打得大败，宋襄公也身受重伤，不久就一命呜呼了。 泓水之战后，宋国元气大伤，可楚国並没有就此放过宋国。没过多久，楚国再次出兵，包围了宋都。这一次，宋国可真是陷入了绝境。城內粮草短缺，百姓们饿的是皮包骨头，士兵们也士气低落，毫无斗志。而城外的楚军，则是士气高昂，他们日夜攻城，喊杀声震天动地。宋国的君臣们急得像热锅上的蚂蚁，他们四处求救，可其他诸侯国要么害怕楚国，要么就是想看宋国的笑话，都不愿意出兵救援。 就在宋国快要支撑不住的时候，宋国的一位大臣华元站了出来。华元这人，聪明机智，勇敢无畏，他决定鋌而走险，去楚营谈判。一天夜里，华元偷偷潜入楚营，找到了楚国的主帅子反。他以匕首相逼，迫使子反与他谈判。华元把宋国的困境一五一十地告诉了子反，同时也表明了宋国坚决抵抗的决心。子反被华元的勇气和诚意所打动，他答应华元，只要宋国愿意投降，楚国就会退兵。 华元回到宋国后，把谈判的结果告诉了宋国君臣。大家经过一番商议，最终决定向楚国投降。就这样，宋国在华元的努力下，暂时避免了被楚国灭亡的命运。虽然这次投降让宋国顏面扫地，但也让宋国贏得了喘息的机会。 第二次被楚国包围，是在宋文公时期。这次的起因是楚国的使者申舟路过宋国时，没有向宋国借道，这让宋国觉得受到了侮辱。宋国的执政华元一怒之下，就把申舟给杀了。楚庄王得知后，暴跳如雷，他亲自率领大军，再次包围了宋都。 这一次，宋国早有准备。他们加强了城防，储备了足够的粮草，决心与楚国决一死战。楚国的军队虽然强大，但面对宋国的顽强抵抗，也是久攻不下。双方就这样僵持了九个月，谁也奈何不了谁。楚国的军队开始出现了粮草短缺的问题，士兵们也疲惫不堪，士气低落。而宋国这边，城內的情况也不容乐观，百姓们生活困苦，很多人都饿死了。 就在双方都陷入困境的时候，华元再次发挥了关键作用。他趁著夜色，偷偷潜入楚营，找到了楚国的主帅子反。华元向子反坦诚地说出了宋国的困境，同时也表示，如果楚国退兵，宋国愿意与楚国结盟。子反被华元的坦诚所打动，他也意识到，这场战爭再打下去，对双方都没有好处。於是，子反与华元达成了协议，楚国退兵，宋国与楚国结盟。 这两次被楚国包围的经歷，让宋国深刻认识到了自己的弱小和无奈。在那个弱肉强食的时代，宋国就像一只待宰的羔羊，隨时都有可能被其他诸侯国吞併。 为了生存下去，宋国不得不採取各种手段，在大国之间周旋，小心翼翼地维护著自己的利益，这就是小国的无奈吧！ 第56章 晋世家：桐叶封弟 公元前 1043年，周武王姬发在灭亡商朝后没几年，突然就驾崩了，这可把年幼的姬诵推上了周天子的宝座，史称周成王。因为周成王年纪实在太小，只能由他的叔叔周公旦帮忙处理国家大事，也就是摄政。 有一天，风和日丽，阳光轻柔地洒在宫苑之中。周成王和弟弟姬虞在这风景宜人的宫苑里一块儿玩耍。他们时而追逐著彩色的蝴蝶，时而在丛间嬉笑奔跑，玩得正起兴呢。周成王忽然瞧见脚下有一片碧绿的桐叶，他灵机一动，隨手捡起这片桐叶，又找来一把小巧的剪刀，坐在一旁的石凳上，认真地將桐叶剪成玉珪的形状。而后，他满脸笑意，蹦蹦跳跳地跑到姬虞面前，笑嘻嘻地说：“老弟，拿著，这是我封你的信物，以后你就是诸侯啦！”这话一出口，可把姬虞高兴坏了，他的眼睛瞬间亮了起来，脸上洋溢著难以抑制的兴奋，双手小心翼翼地接过那片桐叶玉珪。不过周成王当时也就是小孩子闹著玩，说完之后，便又被其他好玩的事物吸引，將这件事拋到了脑后。 可没想到，那太史官尹佚把这事儿牢牢记在心里了。时光悠悠流转，过了好长一段时间，原本安稳的唐国突然风云突变，爆发了一场声势浩大的叛乱。消息传来，周公旦立刻调兵遣將，亲自率军出征，凭藉著卓越的军事才能和果敢的指挥，歷经多场激烈战斗，终於成功出兵平定了这场叛乱。 叛乱平定之后，尹佚便急匆匆地跑出来，一脸郑重地跟周成王说道：“大王，您可还记得之前答应封姬虞为诸侯一事？如今唐国已然平定，也该兑现当初的承诺了吧！”周成王一听这话，顿时傻眼了，脸上满是惊讶与慌乱，连忙摆手解释道：“哎呀，我那不过是跟弟弟开个玩笑罢了，当不得真的呀！” 尹佚却丝毫没有退让的意思，一脸严肃，义正言辞地回应道：“天子无戏言吶！您说的每一句话，史官都得如实记录下来，而且一切都得按照祖宗传下来的规矩办事，这事儿可不能隨便糊弄过去，否则日后何以服眾，如何彰显天子的威严与信誉呢？”周成王听了，一时语塞，心中虽有万般无奈，可也知道尹佚所言在理，这下实在没辙了，只好无奈地点头同意，將唐地分封给了姬虞。姬虞就此成为唐国国君，在歷史长河中留下了印记，史称唐叔虞。 后来，唐叔虞的儿子姬燮继位，因为搬到了晋水旁边居住，就把国號改成了“晋”，晋国这才算正式走上了歷史舞台。关於这个“桐叶封弟”的故事，有人觉得挺浪漫，也有人怀疑它的真实性，毕竟这事儿听起来確实有点太戏剧性了。 但不管怎么说，晋国的歷史，就从这片小小的桐叶开始了。 第57章 晋世家：初期的动盪 晋国建立初期，局势极为严峻，处境艰难万分。 周边环绕著眾多虎视眈眈的戎狄部落，这些部落居无定所，行事风格野蛮不羈，时常如狂风过境一般，毫无徵兆地前来骚扰。他们或趁夜色突袭边境村落，抢夺財物、掳掠人口；或在秋收时节，成群结队地践踏农田，致使晋国百姓辛苦劳作一年的收成毁於一旦。晋国在这般复杂且恶劣的环境下，就如同在巨石与坚壁的夹缝之中，艰难地求生存，每一步都走得小心翼翼，如履薄冰。 为了扩充地盘、增强自身实力，以摆脱这岌岌可危的困境，晋国自然也没少和周边国家兵戎相见。那些攻打驪戎、耿国、霍国、魏国的小战役，一场接著一场，几乎从未停歇。攻打驪戎时，驪戎军队凭藉著对当地地形的熟悉，隱匿於深山峡谷之间，企图利用险要地势伏击晋军。晋军將领却足智多谋，先派出小股部队佯装败退，引诱驪戎军队出击，隨后伏兵四起，一举將其击败。而在攻打耿国时，耿国城墙虽不高大，但军民齐心，顽强抵抗。晋军架起云梯，冒著箭雨攻城，双方激战数日，最终晋军凭藉著更为精良的武器和训练有素的士兵，成功破城。攻打霍国、魏国的战役同样充满艰辛，晋军在一场场血与火的较量中，逐渐在乱世中崭露头角。 除了外部威胁如芒在背，晋国內部更是乱象丛生，犹如一盘散沙。晋昭侯在位之时，做出了一个看似平常却影响深远的决定，他將自己的叔叔成师分封到曲沃。 这曲沃之地可不一般，其规模竟然比当时晋国的都城翼城还要宏大。成师到达曲沃后，內心的野心开始迅速膨胀，他暗中谋划，积极行动，四处招兵买马。不仅以丰厚的待遇吸引四方的勇士前来投奔，还费重金购置精良的武器装备，同时，他还精心培植自己的势力，拉拢当地的贵族、士大夫等阶层，给予他们各种好处，让他们死心塌地地追隨自己，整日心心念念的就是有朝一日能够夺取晋国国君的宝座。 他的这一系列举动，无疑是在晋国平静的湖面上投下了一颗巨石，瞬间激起千层浪，就这样，一场长达 67年之久的內乱缓缓拉开了序幕，这段歷史在后世被人们称为“曲沃代翼”。 在春秋时期的晋国，曲沃这一脉与晋国国君正统这一脉之间展开了一场旷日持久、惊心动魄的权力爭斗。那真可谓是你方唱罢我登场，局势波譎云诡。曲沃桓叔，身为晋国国君旁支，其內心对於晋国国君之位的渴望犹如熊熊烈火，他率先开启了这场权力的角逐。儘管他初次行动未能成功，但这却在曲沃一脉心中种下了志在必得的种子。 隨后，曲沃庄伯接过父亲曲沃桓叔的大旗，继续为抢夺晋国国君宝座而努力。他不断扩充自己的势力，与晋国国君的势力展开多次激烈交锋，每一次战斗都充斥著血腥与残酷。在这你来我往的爭斗中，双方互有胜负，可曲沃庄伯始终没有放弃心中的执念。 曲沃武公继承先辈的遗志，三代人前赴后继，鍥而不捨。他更是以非凡的谋略和果敢的行动，將这场权力爭夺推向了高潮。在这场漫长的爭斗期间，整个晋国陷入了无尽的混乱。五位晋国国君先后死於非命，他们或是在战场上被斩杀，或是在阴谋算计中丟了性命；还有一位晋国国君被迫出逃，流亡他乡，昔日辉煌的晋国被搅得是天翻地覆，百姓也生活在水深火热之中，国家的经济、民生都遭受了沉重的打击，往日的安寧祥和不復存在。 公元前 678年，曲沃武公终於攻破翼城，把晋国国君这一脉彻底打败，自己登上了国君的宝座。为了得到周天子的认可，曲沃武公又是送礼又是进贡，周釐王收了好处，也就承认了他的地位，还把他封为伯爵，曲沃武公摇身一变，成了晋武公。 这场內乱总算是结束了，晋国也迎来了新的发展阶段。 第58章 晋世家：因为女人引发的大乱斗 晋武公去世后，他的儿子诡诸继位，就是晋献公。 晋献公这人野心勃勃，一心想著扩张晋国的地盘。他在位期间，四处征战，先后灭掉了霍国、耿国、魏国、虞国、虢国这些小国家，晋国的势力越来越大。 可晋献公在感情上却犯了糊涂，竟毫无理智地宠爱起驪姬这个女人来。 驪姬本是驪戎部落首领的女儿，她的容貌堪称倾国倾城，肌肤赛雪，双眸含情，身姿婀娜，举手投足间都散发著迷人的魅力。当年晋献公亲自率军攻打驪戎，在战爭胜利后，一眼便相中了驪姬，隨后把她强行抢了回来，带回晋国纳入后宫。 这驪姬可不单单是外貌绝美，她的心机更是深沉得如同深不见底的湖水。自从踏入晋国后宫的那一刻起，她就一门心思整日琢磨著如何施展手段，排除万难，让自己的亲生儿子奚齐能够顺利当上太子，进而掌控晋国的大权，为自己谋求无尽的富贵与权势，她的每一个眼神中都闪烁著贪婪与野心的光芒。 为了达到目的，驪姬先是用计把太子申生、公子重耳、夷吾都赶出了都城，让他们分別去镇守曲沃、蒲城和屈城。这一招“调虎离山”使得相当漂亮，把几个对奚齐威胁最大的人都支开了。 接著，驪姬又开始在晋献公耳边吹枕边风，说太子申生的坏话，时间一长，晋献公对申生的態度就慢慢变了。后来，驪姬还想出了一个毒计，她让申生去祭祀母亲齐姜，然后把祭祀用的胙肉拿回来献给晋献公。驪姬趁晋献公外出打猎的时候，在胙肉里下了毒。晋献公回来后，驪姬假装不知情，让晋献公吃胙肉，结果发现肉有毒。晋献公这下可气坏了，以为是申生要谋害自己，对申生彻底失望了。 申生已然知晓自己被驪姬那阴险狡诈的计谋所陷害，满心的冤屈如汹涌的潮水般在心中翻涌，可无奈身处困境，竟找不到一丝为自己辩解的途径。此时，有身边亲近之人焦急地劝他道：“公子，如今局势危急，您快逃到別的国家去吧，留得青山在，不怕没柴烧啊！”申生听后，神色黯然，缓缓摇头嘆息著说：“我要是就这样逃走了，世人不明真相，定会说父亲是因为我才惩处驪姬，如此一来，岂不是让父亲无端背上这骂名，落得个昏庸无道、听信谗言的恶名，我又怎能忍心做出这等让父亲蒙羞之事呢，我绝不能这么做。” 而后，又有谋士模样的人前来，苦口婆心地劝道：“公子，既然您被冤枉，何不去跟晋献公当面把事情的来龙去脉说清楚呢，只要您把真相告知大王，大王定能明辨是非，还您清白。”申生微微皱眉，眼中满是忧虑，说道：“父亲如今已是垂垂老矣，身体和精神都大不如前，这么多年来，若没有驪姬在旁侍奉、陪伴，他的饮食起居怕是都难以周全，连吃饭都不香，睡觉也不安稳，我实在是不想因为自己的事情让父亲陷入忧愁与烦恼之中，徒增他的痛苦。” 申生独自一人在房间里，来回踱步，反覆思量，只觉自己仿佛置身於一个走投无路的绝境，无论做出何种选择，似乎都无法尽善尽美，都难以达到心中的期许。无数个念头在他脑海中不断盘旋、碰撞，內心的煎熬让他心力交瘁。最终，在这无尽的痛苦与无奈之下，申生觉得自己已別无他法，只好心一横，选择了用自杀这种极端的方式，就此结束了自己那本应充满希望却被命运无情捉弄的年轻生命。 申生死后，驪姬又把矛头对准了重耳和夷吾，在晋献公面前诬告他们参与了申生的阴谋。重耳和夷吾得到消息后，嚇得赶紧逃命。重耳逃到了狄国，夷吾逃到了梁国。 这就是歷史上著名的“驪姬之乱”，晋国被搅得是天翻地覆，原本的政治格局彻底被打乱了。 第59章 晋世家：不太成功的 「接力赛」 晋献公一死，晋国彻底乱套了，里克等大臣一口气干掉了驪姬扶持的奚齐和卓子，晋国的国君之位一下子就空出来了。 这时候，流亡在外的公子重耳和夷吾都有机会回国当国君。里克先找到重耳，可重耳这人谨慎得很，觉得国內局势还不明朗，回去说不定有危险，就婉拒了。 夷吾就不一样了，一听有机会当国君，眼睛都放光了，那叫一个积极。为了能顺利回国即位，他又是给秦穆公送礼，又是承诺割让河西之地，还答应给里克封官许愿，这才在秦穆公的护送下回到晋国，当上了国君，也就是晋惠公。 可晋惠公这人，实在不地道。一登上国君宝座，就把之前的承诺拋到九霄云外了。秦穆公派人来要河西之地，他耍赖不给，找各种藉口推脱，说什么土地是祖宗留下来的，自己不能隨便送人，把秦穆公气得够呛。对里克，他也没兑现承诺，不仅没给封地，还找了个藉口把里克给杀了，理由是里克杀了奚齐和卓子，这要是让他继续掌权，自己这国君当得不安稳。里克临死前，气得大骂：“没有奚齐、卓子被废，你怎么能当上国君？欲加之罪，何患无辞！” 晋惠公这一系列背信弃义的操作，让晋国上下对他很不满，国际上也落下了个坏名声，秦晋两国的关係更是降到了冰点。 公元前 647年，晋国闹饥荒，粮食颗粒无收，百姓们饿得嗷嗷叫。晋惠公没办法，只好厚著脸皮向秦国求救。秦穆公这人还挺厚道，虽然之前被晋惠公坑过，但还是不计前嫌，派了大量船只，从秦国都城雍城运了很多粮食到晋国，帮晋国度过了难关，这就是歷史上有名的“泛舟之役”。 可谁能想到，第二年秦国也闹起了饥荒，秦穆公向晋国求助，晋惠公却翻脸不认人，不仅不借粮食，还想著趁秦国虚弱，发兵攻打秦国，这可真是忘恩负义到了极点。秦穆公被彻底激怒了，亲自率领大军攻打晋国。 两国军队在韩原展开大战，晋惠公不得人心，士兵们都不愿意为他卖命，结果晋军被打得大败，晋惠公自己也被秦军俘虏。秦穆公本来想杀了晋惠公，可秦穆公的夫人穆姬是晋惠公的姐姐，她听说弟弟被抓，穿上丧服，带著儿女登上高台，准备自焚，以此威胁秦穆公。秦穆公没办法，只好饶了晋惠公一命，不过晋惠公也付出了惨重的代价，不仅割让了河西之地，还把太子圉送到秦国当人质。 太子圉在秦国过得提心弔胆，时刻担心自己的小命不保。公元前 638年，晋惠公病重的消息传来，太子圉害怕自己的兄弟们趁机夺位，就偷偷跑回了晋国。第二年，晋惠公去世，太子圉顺利即位，成了晋怀公。 晋怀公上台后，日子也不好过。他知道自己的叔叔重耳在外面流亡，一直对国君之位虎视眈眈，而且重耳在晋国还有不少支持者。为了巩固自己的地位，晋怀公下令，凡是追隨重耳的人，必须在规定时间內回国，否则就处死他们的家人。这道命令一下，晋国上下人心惶惶，很多人对晋怀公不满。 晋怀公还把狐突给抓了起来，因为狐突的两个儿子狐毛和狐偃都跟著重耳流亡。晋怀公让狐突写信把儿子们叫回来，狐突是个硬骨头，坚决不从，还说：“儿子为君主效力，父亲教导他忠诚，这是自古以来的规矩。我的儿子已经向重耳宣誓效忠，我要是叫他们回来，就是教他们背叛君主，我怎么能这么做呢？”晋怀公一怒之下，就把狐突给杀了。这一下，晋怀公彻底失去了民心，大家都觉得他太残暴、太不讲道理了。 就在晋怀公把晋国搞得乌烟瘴气的时候，重耳在秦国的支持下，开始了回国夺位的行动。公元前 636年，重耳在秦军的护送下回到晋国，晋怀公根本不是重耳的对手，很快就被打得节节败退。 晋怀公逃到高梁后，被重耳派人杀死，结束了他短暂而又失败的统治。 第60章 晋世家：王者归来，铸就霸业 重耳，这位晋献公的儿子，原本在晋国过著公子哥的瀟洒日子，谁能想到，一场“驪姬之乱”，把他的生活搅得天翻地覆，从此开启了长达十九年的流亡生涯。 公元前 656年，驪姬设计陷害太子申生，申生自杀，重耳和夷吾也被牵连，被迫逃离晋国。重耳先是逃到了母亲的娘家狄国，在狄国一待就是十二年，还娶了狄国女子季隗为妻，过上了老婆孩子热炕头的小日子。可晋惠公夷吾当上国君后，总担心重耳会回来抢他的位置，就派人去狄国刺杀重耳。重耳没办法，只好再次踏上逃亡之路。 这一路，重耳和他的追隨者们可吃了不少苦头。他们路过卫国的时候，卫文公看重耳落魄的样子，连城门都没让他们进，直接把人赶走了。重耳一行人饿著肚子，继续往前走，走到五鹿这个地方的时候，实在饿得受不了了，就向一个正在田里干活的农夫討饭吃。那农夫估计也是看他们可怜，顺手抓起一把泥土，扔给他们说：“吃这个吧！”重耳当时就火冒三丈，觉得这是在羞辱他，举起马鞭就要教训这个农夫。这时候，狐偃赶紧拦住他，笑著说：“公子，这可是好兆头啊！泥土代表著土地，这是上天要把土地赐给我们，是我们要得国的预兆啊！”重耳一听，觉得有道理，这才消了气，还对著泥土拜了几拜，把泥土收了起来。这就是著名的“五鹿乞食”的故事，有时候，生活就是这么戏剧化，一个小小的举动，在不同的人眼里，可能就有著截然不同的解读。 离开卫国后，重耳来到了齐国。齐桓公对重耳那是相当热情，不仅好吃好喝招待著，还把同家族的女儿齐姜嫁给了他，又送了他二十辆马车。重耳在齐国过上了安逸的生活，每天吃吃喝喝，还有漂亮老婆陪著，渐渐就把回国夺位的事儿拋到脑后了。可他手下的人可不这么想，他们跟著重耳风餐露宿，就是盼著有一天能辅佐重耳成就大业。赵衰、狐偃等人看著重耳一天天消沉下去，心里別提多著急了，就聚在一起商量著怎么让重耳离开齐国。 有一天，他们在一棵桑树下偷偷商量这件事，没想到被一个正在树上採桑叶的女奴听到了。女奴赶紧把这件事告诉了齐姜，齐姜也是个深明大义的女子，她知道如果这件事传出去，重耳肯定走不了，还可能会有危险，於是一不做二不休，把这个女奴杀了，然后找到重耳，劝他说：“您有称霸诸侯的远大志向，可不能在这里贪图享乐，荒废了大好时光啊！您还是赶紧离开齐国，去实现自己的抱负吧！”重耳却不以为然，说：“我在这里过得挺好的，干嘛要走呢？我死也要死在齐国，哪也不去！”齐姜见重耳执迷不悟，就和狐偃等人商量，把重耳灌醉，然后偷偷把他抬上马车，送出了齐国。重耳醒来后，发现自己已经在离开齐国的路上了，气得拿著戈就要去追杀狐偃，边追边骂：“你这个老东西，竟敢算计我！要是大事不成，我就吃你的肉！”狐偃一边跑一边笑著说：“要是大事不成，我的肉又腥又臭，你肯定不想吃；要是能成就霸业，您想吃什么没有啊，还会稀罕我的肉？”重耳这才消了气，无奈地接受了现实。 离开齐国后，重耳又先后到了曹国、宋国、郑国。在曹国，曹共公听说重耳的肋骨是连在一起的，觉得特別好奇，就趁重耳洗澡的时候，偷偷跑去偷看，把重耳气得够呛。在宋国，宋襄公虽然以国君之礼接待了重耳，可宋国刚被楚国打败，国力衰弱，根本没办法帮助重耳。在郑国，郑文公更是直接拒绝接待重耳，连城门都不让他进。重耳在这些国家受尽了冷眼和羞辱，但他並没有被打倒，反而更加坚定了回国夺位、成就霸业的决心。 公元前 637年，重耳来到了楚国。楚成王对重耳非常重视，用对待诸侯的礼节招待他，还问重耳：“公子要是將来回到晋国，打算怎么报答我呢？”重耳想了想，说：“珍禽异兽、金银珠宝，这些楚国都不缺。要是真有那么一天，晋楚两国交战，我一定让晋国军队后退九十里（一舍三十里，三舍九十里），以此报答您的恩情。”这就是成语“退避三舍”的由来。后来，晋惠公去世，太子圉即位，就是晋怀公。晋怀公担心重耳回国夺位，就下令让跟隨重耳的人限期回国，否则就处死他们的家人。重耳在楚国待不下去了，这时候，秦穆公听说重耳在楚国，就派人邀请重耳去秦国，打算帮助重耳回国夺取君位。 公元前 636年，在秦穆公的支持下，重耳带著秦国的军队回到了晋国。晋怀公根本不是重耳的对手，很快就被打败了。重耳顺利登上了国君的宝座，成为了晋文公。 晋文公即位后，並没有被胜利冲昏头脑，他深知晋国歷经多年內乱，百废待兴，要想成就霸业，必须进行改革。於是，他重用狐偃、赵衰、先軫等一批贤能之士，在国內推行了一系列改革措施。在政治上，他整顿吏治，选贤任能，让有才能的人都能得到重用；在经济上，他鼓励农耕，发展商业，减轻百姓的赋税负担，晋国的经济很快就得到了恢復和发展；在军事上，他扩充军队，加强训练，提高了晋国军队的战斗力。 经过几年的努力，晋国逐渐强大起来，晋文公也开始了他的称霸之路。公元前 635年，周王室发生內乱，周襄王被赶出了都城。晋文公抓住这个机会，出兵护送周襄王回国，平定了內乱。周襄王为了感谢晋文公，赏赐给他大片土地，还任命他为诸侯之长，晋国的威望一下子就提高了。 此时，楚国在南方也发展得非常强大，楚成王一心想称霸中原，和晋国之间的矛盾越来越深。公元前 632年，楚国联合陈、蔡、郑等国攻打宋国，宋国向晋国求救。晋文公知道，这是一场决定晋国命运的战爭，如果打败了楚国，晋国就能称霸中原；如果输了，晋国可能就会被楚国压制。於是，他决定出兵救援宋国，和楚国在城濮展开了一场大战，这就是著名的城濮之战。 在城濮之战中，晋文公兑现了当初对楚成王的承诺，命令晋军后退九十里，避开楚军的锋芒。楚军统帅子玉以为晋军害怕了，就率军追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的心理，採取诱敌深入的战术，先假装败退，然后突然发起反击。晋军下军佐將胥臣用虎皮蒙住战马，冲向楚军右翼的陈、蔡军，陈、蔡军以为是真老虎来了，嚇得四散奔逃，楚军右翼很快就被击溃。接著，晋军又用计引诱楚军左翼追击，然后前后夹击，把楚军左翼也打得大败。子玉见大势已去，只好带著残兵败將退回了楚国。 城濮之战的胜利，让晋国成为了中原的霸主，晋文公也成为了春秋五霸之一。此后，晋文公又多次召集诸侯会盟，確立了晋国在诸侯中的领导地位，晋国迎来了它的鼎盛时期。 从一个流亡公子到一国之君，再到称霸中原，晋文公重耳的一生充满了传奇色彩。 第61章 晋世家：维持霸业的挑战 公元前 628年，一代春秋霸主晋文公重耳，结束了他波澜壮阔的一生，晋国的歷史也隨之翻开了新的篇章。 晋文公的离世，就像一颗巨星的陨落，让整个晋国沉浸在悲痛之中，同时也让其他诸侯国开始重新审视晋国，一场新的权力角逐悄然拉开帷幕。 晋文公去世后，他的儿子晋襄公顺利继位。晋襄公这人，继承了他爹的聪明才智和果敢决断，刚一上位，就面临著一个棘手的问题——秦国的挑战。原来，晋文公在世的时候，秦晋两国虽说表面上是“秦晋之好”，但暗地里也是互相较劲。晋文公一死，秦穆公觉得机会来了，就想趁著晋国国丧，偷偷派兵去攻打郑国，打开东进中原的通道。 晋襄公得知这个消息后，那叫一个生气，心说：“我爹刚走，你秦国就来欺负我们，这也太不把我们晋国放在眼里了！”於是，他果断听从中军主帅先軫的建议，在崤山设下埋伏，给秦军来了个瓮中捉鱉。公元前 627年，秦军在回师途中，被晋军打得落流水，全军覆没，三位主帅孟明视、西乞术、白乙丙也被俘虏。这就是著名的崤之战，这场战役，彻底终结了秦晋之间的“蜜月期”，两国关係从此急转直下，进入了长期的敌对状態。 崤之战的胜利，让晋襄公在晋国国內的威望大增，也向其他诸侯国证明了，晋国虽然换了国君，但霸主的地位依然不可动摇。在之后的几年里，晋襄公又多次率领晋国军队，与秦国、楚国等国交战，都取得了不错的战绩，成功维持了晋国的霸业。 可是，晋襄公在位时间並不长，公元前 621年，他就英年早逝了，他的儿子晋灵公继位。晋灵公继位的时候，年纪还小，才 5岁，根本无法处理国家大事，於是，国政就落到了赵盾等卿大夫的手里。 这赵盾，是赵衰的儿子，赵家在晋国那可是根基深厚，势力庞大。赵盾这人，能力倒是有，就是权力欲太强，他把持著晋国的朝政，独揽大权，根本不把晋灵公放在眼里。晋灵公长大后，对赵盾的专权越来越不满，两人之间的矛盾也越来越深。 有一次，晋灵公嫌宫殿不够豪华，就下令建造一座九层的高台，劳民伤財，百姓们怨声载道。赵盾多次劝諫，晋灵公根本不听，还怀恨在心。后来，晋灵公又因为一些小事，多次想杀死赵盾，赵盾被逼得四处逃亡。 公元前 607年，赵盾的弟弟赵穿实在看不下去了，就发动政变，杀死了晋灵公，然后把晋成公迎回来，立为晋国国君。晋成公虽然坐上了国君的宝座，但大权还是掌握在赵盾等卿大夫手里，他只不过是个傀儡而已。 晋成公去世后，他的儿子晋景公继位。晋景公这人，不甘心当一个傀儡国君，就想办法削弱卿大夫的势力，加强自己的权力。他先是利用卿大夫之间的矛盾，让他们互相爭斗，然后再从中渔利。比如，他支持欒氏、郤氏等卿大夫，打压赵氏家族，製造了著名的“下宫之难”，赵氏家族几乎被灭族，只有赵武在门客程婴的保护下，侥倖活了下来，这就是“赵氏孤儿”的故事。 经过晋景公的一番努力，晋国国君的权力得到了一定程度的恢復，但卿大夫的势力依然很强大，他们之间的爭斗也从未停止过。在晋国內部卿大夫爭权夺利的同时，外部的形势也越来越严峻。楚国在楚庄王的领导下，逐渐强大起来，不断向北扩张，与晋国爭夺中原的霸权。 公元前 597年，晋楚两国在邲地展开了一场大战，这就是邲之战。在这场战役中，晋军由於內部指挥混乱，各怀鬼胎，被楚军打得大败，晋国的霸业受到了严重的衝击。邲之战的失败，让晋国意识到，要想维持霸主地位，必须进行改革，增强自身的实力。 晋景公去世后，他的儿子晋厉公继位。晋厉公上台后，继续推行削弱卿大夫势力的政策，他联合胥童、夷羊五等亲信，杀死了郤氏家族的三位卿大夫郤錡、郤犨、郤至，史称“三郤之难”。 可晋厉公的这一做法，引起了其他卿大夫的恐慌和不满，他们担心自己也会成为晋厉公的下一个目標。於是，欒书、中行偃等卿大夫就联合起来，发动政变，把晋厉公给囚禁了起来，后来又派人杀死了他，改立晋悼公为晋国国君。 晋悼公是晋襄公的曾孙，他上台的时候，才 14岁，但却非常聪明能干。他深知晋国的问题所在，於是一上台，就进行了一系列的改革。他重用魏絳、韩厥等贤能之士，整顿吏治，减轻百姓的赋税负担，发展经济，加强军队建设，还採取了灵活的外交政策，与周边的诸侯国搞好关係。 在晋悼公的努力下，晋国逐渐恢復了元气，重新成为了中原的霸主。晋悼公在位期间，多次召集诸侯会盟，確立了晋国在诸侯中的领导地位，晋国的霸业再次达到了巔峰。 可是，晋悼公的辉煌並没有持续太久，公元前 558年，他就英年早逝了，他的儿子晋平公继位。晋平公这人，能力一般，而且还贪图享乐，对国家大事不太上心，晋国的大权又逐渐落到了卿大夫的手里。 从晋文公去世后，晋国在后续君主的统治下，虽然在一定时期內维持了霸主地位，但也面临著诸多挑战。內部卿族势力崛起，权力斗爭不断，国君的权力被逐渐削弱；外部与秦国、楚国等强国衝突不断，爭霸战爭频繁。 晋国就像一艘在波涛汹涌的大海中航行的巨轮，虽然依然庞大，但却面临著隨时被风浪打翻的危险。 第62章 晋世家：赵氏孤儿 在晋景公执政期间，晋国朝堂看似风平浪静，实则暗流涌动，一场足以改变晋国政治格局的风暴正在悄然酝酿，这便是歷史上著名的“下宫之难”。 故事得从赵盾去世说起，这位曾经在晋国政坛叱吒风云的人物，掌控朝政长达二十年之久，权势滔天，连国君都得看他脸色行事。赵盾一死，赵家的势力虽有所削弱，但依旧不容小覷。他的儿子赵朔继承了爵位，在朝中担任重要官职，赵同、赵括、赵婴齐等赵氏子弟也都在晋国的政治舞台上占据一席之地。 然而，一场突如其来的丑闻，打破了赵氏家族表面的平静。赵朔去世后，他的妻子赵庄姬，这位晋景公的姐姐，竟然和自己的叔叔赵婴齐搞到了一起。这事儿在讲究宗法礼仪的春秋时期，那可是天大的丑闻，简直就是乱伦，瞬间在晋国朝堂上掀起轩然大波。 纸终究包不住火，赵同和赵括得知此事后，气得火冒三丈，觉得这简直是给赵氏家族抹黑。他们一怒之下，就把赵婴齐赶出了晋国。赵婴齐苦苦哀求，说自己走了，赵氏家族会有大麻烦，可赵同和赵括根本不听，铁了心要把他赶走。 赵庄姬这下可怀恨在心了，心里想著：“你们把我情人赶走，我也不让你们好过！”於是，她跑到晋景公面前，添油加醋地诬告赵同和赵括，说他们意图谋反。晋景公一听，这还得了，谋反可是大罪啊！但他也不敢轻易相信，毕竟赵氏家族势力庞大，得谨慎行事。 就在这个时候，一直对赵氏家族心怀不满的欒氏和郤氏家族，觉得机会来了，他们早就覬覦赵氏的权势和封地，於是纷纷跳出来，给赵庄姬作证，说赵同和赵括確实有谋反的跡象。晋景公一看，证据似乎很充分，再加上他本来就对赵氏家族的势力有所忌惮，担心他们威胁到自己的统治，於是决定动手。 公元前 583年，晋景公下令，让欒书、郤錡等人率领军队，攻打赵氏家族。这些人早就盼著这一天了，接到命令后，立马带著大军，气势汹汹地杀向赵氏的下宫。赵氏家族毫无防备，面对突然袭来的军队，根本来不及组织有效的抵抗。 一场血腥的屠杀就此展开，赵同、赵括等赵氏族人，几乎全部被杀，赵氏的封地也被晋景公没收，曾经辉煌一时的赵氏家族，瞬间陷入了灭顶之灾。这就是著名的“下宫之难”。 不过，赵氏家族並没有被彻底灭绝，赵朔的儿子赵武，当时还只是个婴儿，在这场灾难中侥倖活了下来。原来，赵庄姬在事发前，已经回到了晋景公的宫中居住，赵武就跟著她一起躲在宫里，这才躲过了一劫。 另外，《史记》里记载的版本和《左传》不太一样。《史记》里说，罪魁祸首是屠岸贾，他是晋灵公和晋景公的宠臣，一直对赵氏家族怀恨在心。赵盾死后，他觉得时机成熟了，就到处散布谣言，说当年赵穿弒杀晋灵公，赵盾虽然不知情，但也是贼首，如今赵氏子孙还在朝堂上，必须要严惩。他不顾韩厥的反对，带著诸將，私自攻打赵氏下宫，把赵朔、赵同、赵括等人都给杀了，还想斩草除根，追杀赵武。多亏了赵朔的门客程婴和公孙杵臼，他们用计救下了赵武，公孙杵臼还牺牲了自己的性命。程婴则带著赵武，躲进深山，隱姓埋名，一藏就是十五年。 不管是哪个版本，“下宫之难”都对晋国的政治格局產生了深远的影响。赵氏家族的衰落，让晋国的卿族势力重新洗牌，欒氏、郤氏等家族趁机崛起，权力进一步扩大。而晋景公虽然成功削弱了赵氏的势力，但也没能完全掌控局势，卿族之间的爭斗依然激烈，晋国的政治局势变得更加复杂了。 后来，韩厥站了出来，他曾经受过赵氏的恩惠，对赵氏的遭遇深感同情。他找到晋景公，劝说晋景公，说赵衰、赵盾对晋国忠心耿耿，立下了赫赫战功，如果他们的家族就这样断绝祭祀，以后谁还愿意为晋国效力呢？晋景公听了，觉得有道理，再加上他也不想把事情做得太绝，於是就下令恢復了赵武的赵氏宗主地位，把赵氏的封地也还给了他。 赵武在韩厥的保护和教导下，逐渐长大成人。他牢记家族的仇恨，努力学习，培养自己的才能。最终，赵武重振赵氏家族，让赵氏再次成为晋国的重要卿族。而“下宫之难”这段歷史，也成为了晋国歷史上的一个重要转折点，被后人铭记。 第63章 晋世家：卿族崛起 隨著时间的推移，晋文公建立的“三军六卿制”，本是为了提升晋国的军事和政治实力，却逐渐演变成了卿族势力崛起的温床。这些卿族，就像一个个隱藏在暗处的巨兽，不断积蓄力量，对晋国公室的权力发起挑战。 在晋国的政治舞台上，先后涌现出了狐氏、赵氏、先氏、郤氏、胥氏、欒氏、中行氏、智氏、韩氏、魏氏等十一个强大的世族。他们凭藉著世袭的特权，轮流担任三军的將、佐，也就是所谓的“六卿”，逐渐掌握了晋国的军政大权。这些卿族不仅在朝堂上呼风唤雨，还拥有自己的封地和军队，实力不容小覷。 就拿赵氏来说，赵盾在晋灵公时期，那可是权势滔天，连国君都不放在眼里。晋灵公想杀他，结果反被赵盾的弟弟赵穿给杀了。赵盾不仅没受到惩罚，还继续把持朝政，重新立了晋成公，把晋国公室玩弄於股掌之间。 还有郤氏家族，在晋厉公时期，出了三位卿士、五位大夫，势力大得惊人，叔向都评价他们“其富半公室，其家半三军”。郤克甚至因为被齐顷公侮辱，就敢向国君请求率私家军队去討伐齐国，可见其权势之盛。 这些卿族之间，为了爭夺权力和利益，也是爭斗不断。他们今天联合这个，明天打压那个，把晋国朝堂搅得是天翻地覆。比如，欒氏和中行氏之间的爭斗，就持续了很长时间，双方你来我往，互不相让，给晋国带来了极大的內耗。 在卿族势力不断壮大的同时，晋国公室的权力却被逐渐架空。国君就像一个被孤立的木偶，虽然名义上是一国之君，但实际上却没有多少实权，很多事情都得看卿族的脸色行事。 晋平公在位时，贪图享乐，对国家大事不太上心，这就给了卿族更多操纵朝政的机会。韩起、赵武、魏舒等卿族趁机扩大自己的势力范围，进一步削弱了公室的权力。 到了晋顷公时期，晋国的公室已经衰微到了极点。公元前 514年，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿联合起来，灭掉了祁氏和羊舌氏这两个公族，把他们的封地分成了十个县，各自派自己的子弟去担任大夫。这一举动，彻底宣告了晋国公室的衰落，从此，晋国的大权就完全落入了六卿的手中。 六卿掌握大权后，並没有停止爭斗。他们之间的矛盾越来越深，最终引发了一场大规模的內战。公元前 497年，赵氏的赵鞅因为和范氏、中行氏发生衝突，双方大打出手，拉开了晋国內战的序幕。 这场內战持续了好几年，打得是昏天黑地。韩、赵、魏、智四家为了各自的利益，时而联合，时而爭斗。范氏和中行氏在这场战爭中逐渐处於劣势，最终被其他四家联合消灭。 范氏和中行氏被灭后，晋国就剩下了智、韩、赵、魏四家卿族。其中，智氏的势力最为强大，智伯荀瑶更是野心勃勃，妄图独吞晋国。 荀瑶为了实现自己的野心，先是逼迫韩康子、魏桓子献出万户封邑，两人虽然心里不愿意，但又不敢得罪荀瑶，只好乖乖照办。接著，荀瑶又向赵襄子索要土地，没想到赵襄子是个硬骨头，坚决不给。荀瑶恼羞成怒，联合韩、魏两家，一起攻打赵氏。 赵襄子自知不敌，就退到晋阳固守。荀瑶率领三家联军，把晋阳围得水泄不通，还引晋水淹灌晋阳城。晋阳城內的百姓苦不堪言，但赵襄子在民眾的支持下，顽强抵抗，坚守了两年多。 就在赵襄子快要撑不下去的时候，他派张孟谈偷偷出城，去游说韩康子和魏桓子。张孟谈对他们说：“荀瑶这个人贪得无厌，今天他能让你们献出土地，明天就能把你们也给吞併了。现在我们三家的处境都很危险，只有联合起来，才能打败荀瑶，保住我们自己的利益。”韩康子和魏桓子听了，觉得很有道理，再加上他们本来就对荀瑶的专横跋扈不满，於是就决定和赵襄子联手。 公元前 453年，赵、韩、魏三家趁著夜色，突然发动袭击，放水倒灌智伯军营。智伯的军队被打得措手不及，瞬间陷入混乱。赵襄子率领赵军，从城中杀出，与韩、魏联军一起，对智伯军展开了一场大屠杀。荀瑶在这场战爭中被杀，智氏家族也被灭族，其领地被赵、韩、魏三家瓜分。 晋阳之战的胜利，奠定了“三家分晋”的基础。从此，晋国的大权就被韩、赵、魏三家牢牢掌控，晋国公室名存实亡。 公元前 403年，周威烈王正式承认韩、赵、魏三家为诸侯，这標誌著晋国彻底分裂，“三家分晋”的局面正式形成。曾经称霸中原的晋国，就这 第64章 晋世家：三家分晋 话说在春秋末年，晋国的六卿——智氏、赵氏、韩氏、魏氏、范氏、中行氏，那可是相当有话语权，把持著晋国的军政大权，国君反倒成了摆设。这六卿之间呢，也不是一团和气，为了爭夺权力和利益，那是明爭暗斗，你方唱罢我登场。 经过一番激烈的爭斗，范氏和中行氏率先出局，被其他四家给灭了，这下晋国就剩下智、赵、韩、魏四家卿族。其中，智氏的实力最为强大，智伯荀瑶那更是野心勃勃，一心想著独吞晋国，自己当老大。 这荀瑶，仗著智氏的强大实力，那是相当囂张。有一次，他和韩康子、魏桓子一起喝酒，喝著喝著，就开始耍起酒疯来，拿韩康子的名字开玩笑，还羞辱韩康子的家臣段规。韩康子和段规那是敢怒不敢言，心里却恨得牙痒痒。 可荀瑶还觉得不够，他又想出了一个餿主意，打著增强晋国国力的旗號，要求韩、赵、魏三家各拿出一百里土地和户口，交给国君。这明摆著就是想削弱其他三家的势力，壮大自己。韩康子和魏桓子虽然心里不情愿，但又害怕荀瑶的势力，不敢得罪他，只好乖乖照办。 轮到赵襄子的时候，却碰了钉子。赵襄子可是个硬骨头，坚决不答应荀瑶的无理要求，他说：“土地是祖宗传下来的，怎么能隨便送人呢？我绝对不会干这种败家的事儿！”荀瑶一听，火冒三丈，心说：“你小子竟敢跟我作对，不给你点顏色看看，你就不知道马王爷有几只眼！”於是，他联合韩、魏两家，气势汹汹地向赵氏发起了进攻。 赵襄子知道自己实力不如三家联军，正面硬刚肯定吃亏，就带著人马躲进了晋阳城里，准备坚守城池。晋阳是赵氏的老巢，城池坚固，粮草充足，百姓们也都支持赵襄子，所以三家联军围攻了两年多，愣是没能攻下来。 荀瑶一看，这办法不行啊，得想个新招。他围著晋阳城转了一圈，发现晋阳城地势较低，旁边又有晋水经过，於是就想出了一个毒计——水淹晋阳城。他派人在晋水上游筑起堤坝，拦住河水，然后挖了一条渠道，把水引向晋阳城。一时间，晋阳城被大水淹没，城內一片汪洋，百姓们的房子被衝垮，粮食也被泡烂，生活苦不堪言。 就在赵襄子快要撑不下去的时候，他的谋士张孟谈给他出了个主意，说：“韩、魏两家虽然和智氏联手，但他们也是被逼无奈，心里肯定对智氏不满。我们可以派人去游说他们，让他们反戈一击，和我们一起对付智氏。”赵襄子觉得这个主意不错，就派张孟谈偷偷出城，去见韩康子和魏桓子。 张孟谈见到韩康子和魏桓子后，开门见山地说：“两位难道没看出来吗？智氏的野心可大了，今天他能让你们献出土地，明天就能把你们也给吞併了。现在我们三家的处境都很危险，只有联合起来，才能打败智氏，保住我们自己的利益。”韩康子和魏桓子听了，心里一动，他们其实也早就担心智氏会对自己下手，只是一直不敢反抗。现在听张孟谈这么一说，觉得很有道理，再加上他们看到晋阳城被水淹的惨状，联想到自己的都城旁边也有大河，要是智氏哪天也对自己来这一招，那可就完蛋了。於是，韩康子和魏桓子就和张孟谈达成了协议，决定和赵襄子联手，一起对付智氏。 公元前 453年的一个夜晚，月黑风高，正是行动的好时机。赵襄子派人偷偷拆掉了堤坝，把晋水引入了智氏的军营。智氏的士兵们正在睡梦中，突然被大水惊醒，顿时乱作一团。就在这时，韩、魏两家的军队从两翼杀了过来，和赵军一起，对智氏军队展开了一场大屠杀。荀瑶还没来得及反应，就被赵襄子的士兵给杀了，智氏家族也被灭族，其领地被赵、韩、魏三家瓜分。 晋阳之战的胜利，奠定了“三家分晋”的基础。从那以后，晋国的大权就被韩、赵、魏三家牢牢掌控，晋国公室名存实亡，只剩下一个空架子。 公元前 403年，周威烈王正式承认韩、赵、魏三家为诸侯，这標誌著晋国彻底分裂，“三家分晋”的局面正式形成。曾经称霸中原的晋国，就这样在卿族的崛起和爭斗中，走向了衰落和灭亡，成为了歷史的尘埃。 “三家分晋”为什么会发生呢？从根本上来说，这是晋国长期以来政治制度和权力结构失衡的结果。晋文公设立的“三军六卿制”，本意是为了加强晋国的军事力量和政治统治，可没想到，隨著时间的推移，卿族的势力越来越大，逐渐架空了国君的权力。这些卿族为了爭夺权力和利益，相互爭斗，內耗严重，导致晋国的国力逐渐衰弱。再加上外部诸侯国的压力，晋国最终走向了分裂。 “三家分晋”对中国歷史的发展產生了深远的影响。它不仅標誌著春秋时代的结束和战国时代的开始，也改变了当时的政治格局，形成了战国七雄並立的局面。韩、赵、魏三国在战国时期都扮演了重要的角色，他们各自进行了改革和发展，推动了社会的进步。同时，“三家分晋”也打破了原有的社会秩序和价值观念，为思想文化的繁荣创造了条件，出现了“百家爭鸣”的局面。 晋国的歷史，从桐叶封弟开始，歷经了无数的风雨和坎坷，有辉煌，也有衰落。它见证了春秋时期的爭霸战爭，也经歷了战国时代的变革与动盪。 第65章 楚世家：楚国起源 话说楚国的先祖，那渊源可十分深远，能一路追溯到上古时期的黄帝。黄帝，谁人不知谁人不晓，那可是华夏民族当之无愧的人文始祖，在华夏歷史的长河中，是妥妥站在顶端的超级大佬。 黄帝膝下有眾多子嗣，其中儿子昌意，他的后代里有个名为重黎的人物。重黎在帝嚳（ku）统治的时代担任火正一职，这火正的职责可不简单，並非寻常官职能比。在那个生產力尚不发达，人类对自然的依赖程度极高的时代，火的管理至关重要，它关乎著族群的生存和发展。 重黎对待这份工作满怀热忱，能力出眾，他將火的管理工作开展得风风火火，成效显著。无论是日常的火种保存，还是在烹飪、取暖、防御野兽等方面对火的合理运用，都处理得极为妥当。帝嚳看到重黎如此出色的表现，內心十分欢喜，於是大手一挥，赐给他一个牛气哄哄的称號——祝融。你瞧这名字，“祝”有祝愿、祝福之意，“融”代表光明、温暖，组合在一起，听起来就充满了光明和希望，这无疑也从侧面有力地说明了重黎的工作得到了帝嚳极大的认可，在当时的社会中贏得了极高的声誉。 可后来，共工氏心怀不轨，突然发动叛乱，妄图顛覆当时的统治秩序。这场叛乱来势汹汹，一时间搅得整个天下动盪不安。帝嚳作为当时的统治者，自然无法容忍这种叛乱行为，立即派遣重黎前去平叛，期望他能迅速平定叛乱，恢復天下的安寧。重黎领命后，即刻率领军队奔赴战场，与共工氏的叛党展开了激烈的交锋。 然而，战爭局势复杂多变，儘管重黎奋力拼杀，却没能將叛党全部消灭乾净。帝嚳得知此事后，龙顏大怒，在盛怒之下，直接下令把重黎给杀了。之后，帝嚳经过深思熟虑，决定让重黎的弟弟吴回接替他担任火正一职，吴回也顺理成章地继承了祝融这个尊贵的称號。吴回在自己的位置上兢兢业业，他的生活也在岁月中悄然前行。后来，吴回有了一个儿子，名为陆终。令人惊嘆的是，陆终一口气生下了六个儿子，在这六个儿子当中，老六名叫季连，乃是羋（mi）姓。可別小瞧了这季连，他的身世可不简单，他就是楚国的直系祖先，从他这里开始，逐渐繁衍出了楚国那辉煌灿烂的歷史。 时光悠悠流转，宛如潺潺的溪流，悄无声息地淌过岁月的长河，来到了周文王统治的时期。在季连的后代之中，有一个名叫鬻（yu）熊的人，此人堪称当时的一代贤才。鬻熊上知天文，下晓地理，对治国安邦之道有著深刻的见解与独到的智慧，据说他还曾给周文王当过老师。在教导周文王的过程中，他以渊博的学识、深邃的思想，將各种为人处世、治理国家的道理娓娓道来，周文王对他敬重有加，时常虚心向他请教各种问题，从政治谋略到民生疾苦，从文化传承到军事战略，鬻熊都能给出精妙的解答，在周文王心中，他是不可或缺的智囊。然而，命运似乎有些捉弄人，鬻熊虽然拥有非凡的才华，却早早地离开了人世，但他的功绩犹如夜空中璀璨的星辰，永远不会被后人忘记。 鬻熊的曾孙熊绎，在时光的磨礪中，终於迎来了改变命运的关键时刻。周成王即位后，心怀感恩，为了犒劳那些在周文王、周武王时期立下汗马功劳的大臣后代，开始论功行赏。经过一番深思熟虑和细致的考量，周成王决定把熊绎封到了楚蛮之地。这楚蛮之地，在当时可是被视为偏远、荒蛮之所，地势崎嶇，环境恶劣，与中原的繁华形成鲜明的对比。但即便如此，周成王还是赐予了熊绎子爵的爵位，就这样，楚国正式诞生了，都城定在了丹阳。 当时刚刚建立的楚国，地域范围十分有限，周边多是未经开发的山林和荒滩，人口也相对稀少。而且，子爵在眾多的爵位之中，等级並不高，在那些实力雄厚、疆域辽阔的诸侯国面前，楚国只能算是个小老弟，时常被其他大国忽视，在政治舞台上的话语权也极为有限。 但谁又能想到，这个看似毫不起眼、弱小的楚国，就像一颗被埋藏在尘埃中的明珠，在歷史的长河中，凭藉著楚人坚韧不拔的精神、勇於开拓的勇气，一步一个脚印地发展壮大，日后竟会在歷史舞台上绽放出无比耀眼的光芒，书写下一段段波澜壮阔、震撼人心的传奇故事。 第66章 楚世家：野蛮生长 楚国刚建立的时候，那日子过得可不容易，地方偏僻不说，还被其他诸侯国看作是“蛮夷之地”，各种瞧不上。熊绎作为楚国的第一代领导人，那真是艰苦奋斗的典范，带著一帮子人在荒山野岭里披荆斩棘，努力发展生產，扩充地盘。 虽然条件艰苦，但熊绎对周王朝那可是忠心耿耿，每次周王室举行祭祀活动，他都不辞辛劳，带著楚国的特產去参加，尽心尽力地帮忙。 隨著时间的推移，楚国逐渐发展壮大，到了周夷王的时候，周王室的实力大不如前，对诸侯国的掌控力也越来越弱。楚国的首领熊渠一看，机会来了，这时候不搞点事情，更待何时？於是，他就开始对外扩张，先后攻打了庸国、扬越和鄂国，把楚国的势力范围一下子扩大到了江汉平原。这还不算完，熊渠觉得自己这么厉害，怎么能只当个小小的子爵呢？他一不做二不休，直接宣称：“我蛮夷也，不与中国之號諡。”意思就是，我是蛮夷，才不稀罕你们中原那一套封號呢！然后，他就把自己的三个儿子都封为王，分別是句亶王、鄂王和越章王，这可把周王室气得不轻，但是又拿楚国没办法，只能干瞪眼。 不过，熊渠也不是完全没脑子，他也知道自己这么做有点太过分了，万一周王室真的发飆了，楚国还不一定能扛得住。所以，等到周厉王继位后，熊渠一看这新天子不好惹，赶紧就把儿子们的王號给去掉了，老老实实的，生怕被周厉王收拾。 这一番操作，充分体现了楚国早期在周王朝权威下的试探与权衡，既想展示自己的实力，又不敢彻底得罪周王室。 时间过得飞快，又过了一百多年，楚国迎来了一位极具个性的国君——熊通。熊通原本是楚厉王（楚蚡冒）的弟弟，楚厉王去世后，熊通杀掉了侄子，自己登上了国君的宝座，这手段，够狠！熊通可不像他的前辈们那么低调，他一心想要让楚国变得更强大，在诸侯中站稳脚跟。 熊通在位期间，楚国的实力不断增强，他也越来越不满足於楚国现有的地位。公元前 706年，熊通率军攻打隨国，隨国可是周天子的同姓诸侯国，熊通攻打隨国，明显就是在向周王室示威。隨国的国君一看楚国来势汹汹，嚇得赶紧说：“我无罪啊，你干嘛打我？”熊通理直气壮地说：“我是蛮夷，现在诸侯都在互相攻伐，我也想参与中原的政事，你去给我跟周天子说，让他给我提升名號。”隨国国君没办法，只好硬著头皮去给周天子传话，结果周天子根本不同意，隨国国君只好灰溜溜地回来復命。 熊通一听，这还得了，周天子不给我面子，那我就自己给自己面子！公元前 704年，熊通一怒之下，自立为王，號称“楚武王”。这在当时可是一件惊天动地的大事，要知道，在周朝的制度里，只有周天子才能称王，诸侯最多只能称公、侯、伯、子、男，熊通这么做，完全是公然挑战周朝的权威。 熊通称王之后，並没有就此满足，他继续四处征战，开疆拓土。先是进攻濮国，占据了今川、鄂交界的广大地区；而后又在安陆的东南打败勛国，战胜姣国军队。楚国的势力越来越大，逐渐成为了南方的霸主。 熊通的这一行为，对楚国的后续发展產生了极其重要的影响。在政治上，楚国从此摆脱了周王朝的束缚，拥有了更大的自主权，可以按照自己的意愿发展国家。在心理上，这极大地增强了楚国人的自信心和自豪感，让他们意识到，楚国並不比其他诸侯国差，甚至可以超越他们。 从此，楚国在歷史的舞台上开始崭露头角，向著更辉煌的未来大步迈进。 第67章 楚世家：华丽转身 在楚国歷史的长河中，楚庄王绝对是一位极具传奇色彩的人物，他的故事就像一部精彩绝伦的大戏，让人忍不住为其拍案叫绝。 楚庄王刚即位的时候，那表现，怎么看都不像是个能有大作为的君主。他整天不是打猎，就是喝酒，沉迷於各种声色犬马之中，对国家大事完全不上心。这一荒唐的行为持续了整整三年，朝堂上下被他搞得乌烟瘴气，大臣们一个个急得像热锅上的蚂蚁，却又毫无办法。因为楚庄王为了不让人打扰他享受这“快乐时光”，还特意在宫门口掛了一块大牌子，上面写著：“敢諫者，杀无赦！”这谁敢去啊，去了不就是送命嘛！ 可就在大家都以为楚国要在这位“昏君”手里玩完的时候，一个叫伍举的大臣站了出来。这伍举也是个聪明人，他知道直接去劝楚庄王肯定是自討苦吃，搞不好还得把自己的小命搭进去。於是，他灵机一动，想出了一个巧妙的办法。 一天，伍举来到楚庄王面前，此时的楚庄王正一手端著酒杯，一手拿著鹿肉，醉醺醺地欣赏著歌舞表演呢。楚庄王看到伍举来了，眯著眼睛问道：“大夫来此，是想喝酒呢，还是要看歌舞？”伍举笑了笑，话中有话地说：“大王，有人让我猜一个谜语，我怎么也猜不出，特地来向您请教。”楚庄王一听，猜谜语？这有意思啊，便来了兴致，说：“什么谜语，这么难猜？你说说。”伍举就开始讲了：“楚京有大鸟，棲上在朝堂，歷时三年整，不鸣亦不翔。令人好难解，到底为哪桩？”这谜语一说出来，楚庄王心里就明白，伍举这是在说自己呢。但他也没生气，反而笑著回答道：“我猜著了。它可不是只普通的鸟。这只鸟啊，三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。你等著瞧吧。”伍举一听，心里就有底了，看来大王心里有数啊，便高兴地退了出来。 本以为楚庄王听了伍举的话会有所改变，可没想到，又过了几个月，楚庄王还是老样子，该玩就玩，该乐就乐，一点要振作的跡象都没有。这时候，另一位大臣苏从实在是忍不住了，他决定冒死进諫。苏从进宫后，一见到楚庄王，就放声大哭起来。楚庄王被他这突如其来的哭声搞得一头雾水，问道：“先生，为什么事这么伤心啊？”苏从回答道：“我为自己就要死了伤心，还为楚国即將灭亡伤心。”楚庄王更奇怪了，说：“你怎么能死呢？楚国又怎么能灭亡呢？”苏从说：“我想劝告您，您听不进去，肯定要杀死我。您整天观赏歌舞，游玩打猎，不管朝政，楚国的灭亡不是在眼前了吗？”楚庄王听完，假装大怒，斥责苏从：“你是想死吗？我早已说过，谁来劝諫，我便杀死谁。如今你明知故犯，真是傻极了！”苏从却十分痛切地说：“我是傻，可您比我还傻。倘若您將我杀了，我死后將得到忠臣的美名；您若是再这样下去，楚国早晚是要灭亡的。您就当了亡国之君。您不是比我还傻吗？我的话说完了，您要杀便杀吧。” 楚庄王听了苏从这番话，心里很是感动，他知道，这些大臣都是真心为了楚国好啊。於是，他忽然站起来，动情地说：“大夫的话都是忠言，我必定照你说的办。”从这以后，楚庄王就像变了一个人似的，他传令解散了乐队，打发了舞女，开始专心处理朝政。这转变，简直比川剧变脸还快呢！ 其实啊，楚庄王这三年的“昏庸”表现，並不是真的昏庸，而是他的一种策略。当时的楚国，国內矛盾重重，各方势力错综复杂，他刚即位，根基不稳，如果贸然行动，很可能会被这些势力给吞噬了。所以，他选择了隱忍，在这三年里，他表面上吃喝玩乐，实际上一直在暗中观察著朝堂局势，分辨谁是忠臣，谁是奸臣，同时也在等待一个合適的时机，一举掌握大权。 不得不说，楚庄王这一招玩得真是高明，他成功地骗过了所有人，为自己贏得了足够的时间和空间来布局。 楚庄王决定奋发图强后，那行动力也是相当惊人。他首先整顿內政，大力提拔有才能的人，像伍举、苏从这些曾经劝諫过他的大臣，都被他委以重任。在选拔人才方面，楚庄王不拘一格，只要你有本事，不管出身贵贱，他都给你机会。这一下子，楚国朝堂上就匯聚了一大批有识之士，大家都摩拳擦掌，准备跟著楚庄王大干一场。 楚庄王深知，要想让国家强大起来，农业是根本。於是，他积极推行农业改革，鼓励百姓开垦荒地，兴修水利，发展生產。在他的支持下，楚国修建了不少水利工程，其中最著名的就是芍陂（què bēi）。芍陂的建成，大大改善了楚国的农业灌溉条件，粮食產量大幅提高，百姓们的生活也逐渐富足起来。同时，楚庄王还重视商业的发展，他减轻商业税收，鼓励贸易往来，使得楚国的经济更加繁荣，国力日益强盛。 在军事方面，楚庄王也没閒著。他大力整顿军队，加强军事训练，提高士兵的战斗力。楚国本来就民风彪悍，士兵们个个都很勇猛，再经过楚庄王这么一训练，那战斗力更是直线上升。楚庄王还积极扩充军备，製造了大量先进的武器装备，为日后的对外征伐打下了坚实的基础。 楚国在楚庄王的治理下，国力蒸蒸日上，楚庄王也开始把目光投向了中原地区，他要让楚国在诸侯中称霸，成为真正的强国。公元前 606年，楚庄王亲率大军攻打陆浑之戎，这陆浑之戎就在洛阳附近，楚庄王的军队一直打到了洛水边上，直接威胁到了周王室的安全。周定王嚇得赶紧派王孙满去慰劳楚军，楚庄王见到王孙满后，竟然公然询问周鼎的大小轻重。这周鼎可是象徵著周天子的权威，楚庄王这么一问，那意图再明显不过了，他就是想取代周天子，称霸天下啊！王孙满也是个聪明人，他知道楚庄王现在实力强大，不能硬来，於是就巧妙地回答说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”意思就是，你就算有了鼎，没有德行，也坐不稳天下。楚庄王听了王孙满的话，知道自己现在还不能和周天子正面衝突，就暂时退兵了。但“问鼎中原”这一事件，已经让天下诸侯都知道了楚庄王的野心，楚国的威名也从此传遍了中原大地。 除了“问鼎中原”，楚庄王在对外征伐的过程中，还有一场关键的战役，那就是邲之战。公元前 597年，楚国攻打郑国，郑国向晋国求救。晋国派荀林父率领大军前来救援，晋楚两国的军队在邲（今河南滎阳东北）相遇。这一战，晋军內部意见不一，指挥混乱，而楚军则士气高昂，准备充分。楚庄王一声令下，楚军如猛虎下山般冲向晋军，晋军被打得措手不及，大败而逃。邲之战的胜利，让楚国的声威达到了顶点，中原各国纷纷向楚国臣服，楚庄王也终於实现了他的称霸梦想，成为了春秋五霸之一。 楚庄王之所以能够称霸，原因是多方面的。首先，他自身具有卓越的领导才能和非凡的智慧，能够在复杂的局势中做出正確的决策。其次，他善於用人，能够充分发挥大臣们的才能，让他们为楚国的发展尽心尽力。再者，楚国在楚庄王之前，已经经过了几代君主的积累，有了一定的实力基础，楚庄王在此基础上进行改革和发展，使得楚国的国力得到了进一步的提升。此外，当时的国际形势也对楚国有利，晋国等中原强国在经歷了一系列的战爭后，实力有所削弱，这也给了楚国崛起的机会。 楚庄王的称霸，对楚国和整个春秋时期的歷史都產生了深远的影响。对於楚国来说，它成为了当时的霸主，疆域不断扩大，国力达到了鼎盛，在政治、经济、文化等方面都取得了巨大的发展。楚国的文化也开始向中原地区传播，促进了民族之间的融合。对於春秋时期的歷史进程来说，楚庄王的称霸打破了原有的政治格局，使得春秋时期的爭霸战爭更加激烈和多样化。 他的成功，也为其他诸侯国提供了借鑑和启示，推动了各国的改革和发展。 第68章 楚世家：曲折岁月 楚庄王之后，楚国的辉煌並没有一直延续下去，而是经歷了一段曲折的岁月，就像坐过山车一样，起起伏伏。其中，楚灵王在位期间的种种荒唐行为，更是让楚国陷入了困境。 楚灵王，这位楚国的国君，那可是把“荒唐”二字演绎得淋漓尽致。他刚上位的时候，就迫不及待地展示自己的“与眾不同”。他觉得当国君就得有国君的派头，於是开始大兴土木，建造豪华宫殿。这宫殿建得那叫一个奢侈，耗费了大量的人力、物力和財力，百姓们被折腾得苦不堪言。 最有名的当属章华台了，这章华台的修建简直是劳民伤財到了极致。它“台高十丈，基广十五丈”，沿著曲栏拾级而上，中途得休息三次才能到达顶点，所以又被称为“三休台”。为了修建这个章华台，楚灵王举国之力，费数年时间才建成。这期间，百姓们不仅要承担繁重的劳役，还要忍受飢饿和困苦，国家的財政也被消耗得一乾二净。可楚灵王呢，他才不管这些，他只在乎自己的享受。章华台建成后，他整天在里面天酒地，和一群美女们寻欢作乐，完全不顾国家的安危和百姓的死活。 除了沉迷享乐，楚灵王还特別虚荣，一心想当霸主。他到处召集诸侯会盟，想在诸侯面前显摆自己的威风。可他的做法却让人很反感，在会盟的时候，他对其他诸侯国的国君和使者傲慢无礼，肆意侮辱，一点都没有大国国君的风范。这就导致很多诸侯国对楚国心生怨恨，楚国在诸侯中的声誉一落千丈。 楚灵王还喜欢发动战爭，他不顾国內百姓的死活，频繁对外用兵，攻打周边的诸侯国。这些战爭不仅没有给楚国带来实质性的好处，反而让楚国损失惨重，国力越来越弱。而且，他在战爭中也经常打败仗，可他却死要面子，不肯承认自己的失败。为了掩饰失败，他还想出了各种荒唐的办法，比如下令修建更多的宫殿，举办更加奢华的宴会，好像这样就能证明楚国还是很强大似的。 楚灵王的这些荒唐行为，终於让他尝到了恶果。他的弟弟蔡公弃疾趁机发动政变，楚灵王的儿子们被杀，他自己也被迫逃亡。在逃亡的路上，曾经不可一世的楚灵王眾叛亲离，没有人愿意帮助他，他又饿又累，最后只能自縊而死，结束了他荒唐的一生。 楚灵王的统治，对楚国的国力和声誉造成了极大的损害，楚国也因此陷入了內乱和衰落的困境，曾经的辉煌一时间变得遥不可及。 楚灵王死后，楚国並没有迎来转机，反而陷入了更深的权谋漩涡，而这场漩涡的中心人物，就是楚平王。 楚平王是楚灵王的弟弟，他通过政变登上了王位。刚上位的时候，他还装模作样地实行了一些改革，想要挽回楚国的颓势，让楚国重新强大起来。可没过多久，他的真面目就暴露了出来。他开始重用奸臣，疏远忠臣，把楚国的朝政搞得一团糟。 在楚平王重用的奸臣中，最有名的就是费无极。这个费无极，那可是个十足的小人，为了自己的利益，什么坏事都做得出来。他为了討好楚平王，竟然想出了一个极其荒唐的主意。当时，太子建到了该结婚的年纪，楚平王派费无极去秦国为太子建迎亲。费无极看到秦国公主孟嬴长得非常漂亮，就动起了歪心思。他回到楚国后，极力向楚平王夸讚孟嬴的美貌，还劝说楚平王把孟嬴占为己有。楚平王这个昏君，竟然真的听从了费无极的建议，把自己的儿媳给霸占了。 费无极做了这件缺德事之后，心里很害怕太子建会报復他。於是，他又开始在楚平王面前诬陷太子建，说太子建因为这件事心怀怨恨，想要谋反。楚平王本来就对太子建不太满意，再加上费无极的挑拨离间，他就信以为真了。他先是把太子建派到城父去镇守边疆，然后又派人去杀太子建。太子建得到消息后，被迫逃亡到了宋国。 费无极还不罢休，他又把矛头指向了太子建的老师伍奢。他对楚平王说，伍奢是太子建的同党，也参与了谋反。楚平王二话不说，就把伍奢抓了起来。为了斩草除根，费无极还建议楚平王把伍奢的两个儿子伍尚和伍子胥也一併杀掉。楚平王派人去召伍尚和伍子胥，说只要他们回来，就可以免伍奢一死。伍尚为人仁孝，他明知这是个圈套，但还是决定回去和父亲一起赴死。而伍子胥则很聪明，他看出了其中的阴谋，决定逃亡。他对哥哥说：“楚王召我们回去，並不是真的想放父亲，而是想把我们一网打尽。我们回去了，不但救不了父亲，还会白白送命。不如我们逃到別的国家，將来找机会为父亲报仇。”伍尚不听，他说：“我知道回去是死路一条，但我不能违背父亲的意愿，也不能不顾及兄弟的情义。你有能力为父亲报仇，就好好活下去吧。”於是，伍尚回去后，和父亲伍奢一起被楚平王杀害了。 伍子胥则开始了他漫长的逃亡生涯。他一路上歷经艰险，风餐露宿，好几次都差点被楚国的追兵抓住。但他凭藉著顽强的意志和聪明才智，一次次地化险为夷。最后，他逃到了吴国。在吴国，伍子胥得到了吴王闔閭的重用。他一心想要为家人报仇，於是就劝说吴王闔閭攻打楚国。吴王闔閭本来就有称霸的野心，再加上伍子胥的极力劝说，他就决定出兵攻打楚国。 公元前 506年，吴王闔閭任命孙武为將军，伍子胥为副將，率领三万吴军，向楚国发起了进攻。楚国因为楚平王的昏庸统治，国內政治腐败，军队战斗力低下，根本抵挡不住吴军的进攻。吴军一路势如破竹，五战五胜，很快就攻入了楚国的都城郢都。楚昭王嚇得赶紧逃走，吴国军队在郢都烧杀抢掠，楚国陷入了一片混乱。 伍子胥终於回到了楚国，他找到了楚平王的坟墓，把楚平王的尸体挖了出来，然后用鞭子狠狠地抽打，一共抽了三百下，才解了心头之恨。这就是歷史上著名的“伍子胥鞭尸”事件。 楚平王的统治，让楚国陷入了內忧外患的局面。国內政治腐败，百姓生活困苦，社会矛盾激化；国外又面临著吴国等诸侯国的威胁。楚国的国力在他的统治下，急剧衰落，曾经的霸主地位也摇摇欲坠。 楚平王的所作所为，不仅让楚国遭受了巨大的灾难，也让他自己成为了歷史的罪人，被后人所唾弃。 第69章 楚世家：挣扎求存 楚国在经歷了一系列的內乱和衰落之后，终於迎来了一位有抱负的君主——楚悼王。楚悼王看著楚国这副破败的模样，心里那叫一个著急啊，他一心想要让楚国重新强大起来，可一直苦於没有合適的人才来帮他实现这个愿望。就在他愁眉不展的时候，吴起来了。 吴起，那可是个了不起的人物，他文能治国，武能安邦，在当时的诸侯中那是相当有名气。他之前在鲁国和魏国都干过，而且都取得了不错的成绩。楚悼王一听吴起来了，那高兴得就跟捡到宝似的，二话不说，先任命吴起为宛守，让他防御韩、魏。这宛守就相当於现在的地方军区司令，负责守卫一方领土。吴起在宛守的位置上干得非常出色，楚悼王看在眼里，喜在心里。一年之后，楚悼王就把吴起晋升为令尹，让他主持变法。这令尹可是楚国的最高官职，相当於宰相，掌管著国家的军政大权，可见楚悼王对吴起是多么的信任和器重。 吴起一上任，就开始大刀阔斧地进行改革。他深知楚国的问题所在，那就是旧贵族势力太强大，他们把持著国家的政治和经济大权，腐败墮落，不思进取，严重阻碍了楚国的发展。於是，吴起决定从打击旧贵族势力入手，来一场彻底的改革。 他首先实行法治，制定了一系列严格的法令，並公布於眾，让大家都知道什么能做，什么不能做。为了確立法治的权威性，吴起还想出了一个办法，他立了一根车辕在城门口，然后宣布：“谁要是能把这根车辕搬到指定的地方，就赏给他一大笔钱。”一开始，大家都不相信，觉得这肯定是骗人的，谁也不敢去尝试。后来，有一个胆子大的人，抱著试试看的心態，把车辕搬到了指定的地方，没想到，吴起真的就赏给了他一大笔钱。这下子，大家都相信了，吴起说话算数，法令可不是闹著玩的。这样一来，法治的权威性就树立起来了，大家都开始遵守法令，楚国的社会秩序也逐渐稳定下来。 接著，吴起又开始削减贵族的爵禄，废除贵族世卿世禄制。他规定，凡是没有功劳的贵族及其后代，都要降低他们的爵位和俸禄，而对於那些立有军功和其他有功人员，则给予爵禄奖励。这一措施可把那些旧贵族们给惹恼了，他们原本靠著世袭的爵位和俸禄，过著养尊处优的生活，现在吴起却要断了他们的財路，他们怎么能不恨呢？但是，在楚悼王的支持下，吴起还是坚决地推行了这一措施，使得楚国的財政负担大大减轻，同时也提高了將士和新兴封建势力的积极性。 吴起还对吏治进行了整顿，他认为“大臣太重”与“封君太眾”是楚国政治的两大弊端，必须加以解决。於是，他一方面削弱大臣的威权，禁止大吏结党营私，奖励百官尽忠守职；另一方面，他杜绝权门请託之风，要求官吏公私分明，言行端正，不计较个人得失，立志为变法的新兴政权效力。此外，他还裁减了大量的冗官，选贤任能，罢除了那些无能无用之辈，使得楚国的政府机构更加精简高效。 在军事方面，吴起也进行了改革。他加强军事训练，提高军队的战斗力。他实行兵农合一的政策，让士兵在平时耕种土地，战时出征作战，这样既保证了军队的粮食供应，又提高了士兵的战斗素质。同时，他还收减百官和封君子孙的俸禄，以保证军队得到充足的给养，加强训练。经过吴起的改革，楚国的军队战斗力得到了极大的提升，在后来的战爭中，屡立战功。 吴起的变法，在短短几年內，就让楚国发生了翻天覆地的变化。楚国的国力逐渐强盛起来，在公元前 381年，楚国联合赵国大败魏国，威震诸侯。楚国的疆域也不断扩大，向南平定了百越，向北收復了陈国、蔡国故地，將势力扩展到了黄河岸边，成为了当时的强国之一。 可是，吴起的变法触动了旧贵族的利益，他们对吴起恨之入骨，一直在寻找机会报復。公元前 381年，楚悼王病逝，这对於吴起来说，无疑是一个巨大的打击。失去了楚悼王的支持，吴起就像失去了保护伞一样，旧贵族们趁机发动叛乱，他们包围了王宫，用乱箭射死了吴起，吴起变法也隨之宣告失败。 虽然吴起变法最终失败了，但它对楚国的影响却是深远的。吴起变法在一定程度上打击了旧贵族的势力，促进了楚国贵族政治向官僚政治的转化，加速了楚国封建化的进程。它所採取的一些措施，如法治、整顿吏治、加强军事训练等，也为后来楚国的发展提供了一定的借鑑。 而且，吴起变法的思想和理念，也间接地影响了秦国的商鞅变法，为中国歷史的发展做出了一定的贡献。 吴起变法失败后，楚国又陷入了一段动盪不安的时期。虽然在之后的一段时间里，楚国也出现了一些有作为的君主，他们努力维持著楚国的稳定和发展，但楚国的国力却始终没有恢復到楚庄王时期的鼎盛状態。 时间过得很快，转眼间就到了楚怀王时期。楚怀王，名熊槐，是楚威王的儿子。楚国在楚威王时期，国力达到了鼎盛，与齐国、秦国並列，成为战国时期的三大强国。楚威王去世后，熊槐继承了楚国的君位，也就是楚怀王。 楚怀王刚即位的时候，还是有点雄心壮志的，他也想让楚国继续强大下去，在诸侯中称霸。在他即位的前几年，楚国凭藉著之前积累的雄厚实力，在对外战爭中多次取得胜利，楚怀王也因此尝到了胜利的喜悦，自信心爆棚。 公元前 323年，楚怀王借著护送魏国公子回国的名义，派大司马昭阳率兵攻占了魏国的八座城池。这一行动让魏国和韩国感受到了楚国的强大压力，为了避免被楚国吞併，他们迅速与楚国建立了盟友关係，支持楚怀王对抗日渐强大的秦国。 在外交上，楚怀王聘用了魏国人公孙衍作为自己的总联络人，在公孙衍的策划下，楚、齐、赵、魏、韩、燕和义渠七国形成了联盟，共同討伐秦国，而楚怀王则成为了联盟的领袖。这就是歷史上著名的“合纵”抗秦。 可是，这个联盟並不稳固，各国之间都有著自己的利益诉求，很难真正团结起来。秦国也深知这一点，於是他们派张仪前去游说各国，试图破坏这个联盟。张仪这个人，那可是个口才了得的纵横家，他凭藉著自己的三寸不烂之舌，在各国之间来回穿梭，挑拨离间，最终成功地分化了这个联盟。 公元前 313年，秦国想要攻打齐国，但又担心楚国和齐国联合起来，於是派张仪前往楚国，试图说服楚怀王与齐国断交。张仪见到楚怀王之后，就开始施展他的口才，他对楚怀王说：“大王，您要是能和齐国断交，秦国愿意把商於之地六百里献给楚国。”楚怀王一听，这可太划算了，不用费一兵一卒，就能得到六百里土地，这等好事，上哪找去啊？於是，他想都没想，就答应了张仪。 大臣陈軫见状，赶紧劝諫道：“大王，这可使不得啊！秦国之所以这么看重楚国，就是因为楚国和齐国联盟。如果我们和齐国断交，楚国就会孤立无援，到时候秦国怎么可能会真的把六百里土地献给我们呢？这分明是张仪的诡计啊！”可是，楚怀王已经被那六百里土地冲昏了头脑，根本听不进去陈軫的劝諫。他还得意洋洋地说：“你就別瞎操心了，等我拿到了商於之地，看你还有什么话说。” 於是，楚怀王就派使者去齐国，宣布与齐国断交。齐国国君得知此事后，气得暴跳如雷，他觉得楚怀王太不讲信用了，於是就和楚国彻底决裂，转而和秦国结盟。 楚怀王这边，满心欢喜地等著张仪把六百里土地送来。可当楚国使者到秦国索要土地时，张仪却耍赖了，他装作一副无辜的样子说：“我什么时候说过要给楚国六百里土地了？我明明说的是六里啊！”楚国使者这才知道自己被张仪给骗了，他们愤怒地回到楚国，把事情的经过告诉了楚怀王。 楚怀王一听，肺都要气炸了，他大骂张仪是个卑鄙小人，发誓一定要报仇雪恨。於是，他不顾大臣们的反对，毅然决定出兵攻打秦国。 公元前 312年，楚怀王派屈匄率领楚军攻打秦国。秦国早有防备，他们在丹阳（今河南西峡）设下埋伏，等待著楚军的到来。楚军一进入埋伏圈，秦军就立刻发动攻击，楚军被打得措手不及，大败而归。这一战，楚军折损甲士八万，大將屈匄战死，汉中郡也被秦国占领。 丹阳之战的惨败，並没有让楚怀王清醒过来，他依然沉浸在復仇的情绪中无法自拔。他不甘心就这样失败，於是又倾全国之兵，反攻秦国。楚军深入秦境，一直打到了蓝田（今陕西蓝田）。可就在这时，魏国和韩国却趁机偷袭楚国的后方，楚军腹背受敌，被迫撤军。这一战，楚军又遭受了重创，楚国的国力也因此受到了极大的削弱。 丹阳、蓝田之战的惨败，让楚国元气大伤，也让楚国在诸侯中的地位一落千丈。曾经的强国，如今却成为了其他诸侯国眼中的软柿子，谁都想来捏一把。 楚怀王在外交和军事上的接连失利，让楚国陷入了內忧外患的困境。国內政治腐败，贵族专权，百姓生活困苦；国外又面临著秦国等强敌的威胁，楚国的未来一片黯淡。 公元前 299年，秦昭襄王给楚怀王写信，邀请他到武关会盟，说是要结盟友好。楚怀王接到信后，心里十分纠结。他一方面担心赴会会有危险，另一方面又惧怕不前往会激怒秦国，给楚国带来更大的灾难。这时候，屈原等人极力劝諫楚怀王不要前往，他们说：“秦国是虎狼之国，不可信，大王千万不能去啊！”可是，楚怀王的小儿子子兰却力主赴会，他说：“不去的话，会得罪秦国，到时候秦国要是派兵来攻打我们，楚国可就危险了。” 楚怀王犹豫不决，最终还是听信了子兰的话，决定前往武关会盟。结果，他一进入武关，就被秦国的伏兵扣押，被挟持到了咸阳。秦国逼迫楚怀王割让巫郡、黔中郡，楚怀王坚决拒绝。於是，秦国就把他软禁了起来。 楚国人得知楚怀王被秦国扣押后，非常愤怒，他们立太子横为顷襄王，继续与秦国对抗。秦国见计谋落空，又无法从楚怀王身上得到好处，就一直把他囚禁在秦国。 公元前 296年，楚怀王在秦国病逝。他的死，让楚国百姓感到无比悲痛，也让楚国失去了最后一丝復兴的希望。 第70章 楚世家：楚国悲歌 楚考烈王在位后期，楚国的局势愈发混乱，一场惊心动魄的权力斗爭正在悄然上演，而这场斗爭的主角，便是春申君黄歇和李园。 楚考烈王一直没有儿子，这可把春申君给愁坏了。要知道，国不可一日无储君，这要是考烈王哪天突然驾崩了，没有继承人，楚国还不得乱成一锅粥啊！於是，春申君到处寻找宜於生子的女人进献给楚王，可找了一大堆，却愣是一个儿子都没生出来。 就在春申君为这事焦头烂额的时候，赵国人李园登场了。这李园，那可是个野心勃勃的傢伙，他本来想把自己的妹妹献给楚王，可听说楚王没有生育能力，心里就犯起了嘀咕：这要是把妹妹送进去，生不出儿子，不得失宠啊？那我不就竹篮打水一场空了！不行，我得另想办法。 李园脑子一转，计上心来，他决定先投靠春申君，成为他的舍人。这舍人说白了，就是在权贵家里当门客，混口饭吃。李园在春申君手下干了一段时间后，找了个藉口请假回家，还故意晚回。回来后，春申君问他为啥迟到，李园就开始编瞎话了：“齐王派人来娶我的妹妹，我和使者喝酒，结果耽误了回来的时间。”春申君一听，来了兴趣，问道：“送过聘礼了吗？”李园回答说：“还没有。”春申君又说：“可以让我见一下令妹吗？”李园心里暗喜，嘴上却说道：“可以的。”於是，李园就把妹妹献给了春申君，这妹妹长得如似玉，春申君一下子就被迷住了，对她宠爱有加。 没过多久，李园的妹妹就有了身孕。李园一看，机会来了，他和妹妹一合计，决定实施一个大胆的计划。李园妹妹找了个机会，对春申君说：“楚王宠信你，就算是亲兄弟也比不上。你当楚国相国都二十多年了，可楚王却没有儿子。等楚王死后，肯定会拥立他的兄弟为王。新王即位，肯定会重用自己的亲信，你还怎么能长久得宠呢？不仅如此，你掌权这么久，难免会得罪楚王的兄弟，要是他们当了王，你可就大祸临头了，还怎么保住你的相国之位和江东封地呢？现在我已经有了你的孩子，別人还不知道。我受你的宠爱时间不长，要是你把我献给楚王，凭藉你的地位，楚王肯定会宠爱我。要是我能生下个儿子，那就是你的儿子当楚王了，整个楚国不就都在你的掌握之中了吗？这可比你面临不可预测的灾祸强多了吧！” 春申君听了，觉得这话太有道理了，简直说到他心坎里去了。他也不想想，这要是被人发现了，那可是灭门之罪啊！可春申君已经被权力冲昏了头脑，根本顾不上那么多了，他觉得这个计划简直天衣无缝，於是就按照李园妹妹说的，把她送到了一个秘密的地方，然后向楚王进献。楚王把李园妹妹召进宫后，对她也是宠爱得不得了。后来，李园妹妹果然生下了一个儿子，这个孩子被立为太子，李园妹妹也被封为王后。李园呢，因为是王后的哥哥，也得到了楚王的重用，开始掌握朝政大权。 李园得势之后，心里却开始不安起来。他担心春申君哪天喝多了，把这个秘密给说出去，那他可就完了。於是，他就开始暗中豢养死士，打算找个机会把春申君给杀了灭口。 公元前 238年，楚考烈王病重，眼看就要不行了。这时候，有个叫朱英的人找到春申君，对他说：“世间有出人意料的福，也有始料不及的祸。现在您处在这变幻莫测的世界里，侍奉著喜怒无常的君主，怎么能没有意想不到的人出现呢？”春申君听了，一头雾水，问道：“什么叫出人意料的福呢？”朱英说：“您当楚国相国二十多年了，虽然名义上是相国，实际上跟楚王没什么两样。您的五个儿子都当上了诸侯的辅相。现在楚王病得很重，隨时可能驾崩，太子又还小。等楚王一死，您就可以辅佐少主，就像伊尹、周公一样，代行国政。等少主长大了，再把政权还给他；要是您不想还，乾脆自己南面称王，把楚国据为己有。这就是出人意料的福啊！”春申君又问：“那什么叫始料不及的祸呢？”朱英回答说：“李园虽然不掌握国政，却是楚王的舅舅。他虽然不是带兵的將领，却暗中豢养死士已经很久了。楚王一死，他肯定会抢先入宫，控制朝政，然后杀了您灭口。这就是始料不及的祸啊！”春申君接著问：“那什么叫意想不到的人呢？”朱英说：“您先任命我为郎中，等楚王驾崩，李园抢先入宫的时候，我就为您把他杀了。我就是那个意想不到的人啊！” 春申君听了朱英的话，却不以为然，他说：“先生您就別操心了，把这事放下吧，別再说了。李园就是个软弱的人，我又对他那么好，他怎么会干出这种事呢？”朱英见春申君不听自己的劝告，知道他大祸临头了，心里害怕被牵连，就赶紧逃走了。 十七天后，楚考烈王驾崩。李园果然抢先入宫，在棘门內埋伏下死士。春申君一进宫，死士们就一拥而上，把他给杀了，还砍下他的头，扔到了棘门外。然后，李园又派人把春申君的全家都给杀了，一个不留。而李园妹妹和春申君生的那个儿子，顺利地继承了王位，这就是楚幽王。 楚幽王在位十年后去世，由於他没有儿子，他的同母弟弟熊犹按照兄终弟及的规则即位，是为楚哀王。可楚哀王的命运也很悲惨，他在位仅仅两个月，就被庶兄负芻发动政变杀害。负芻自立为楚王，这一番宫廷爭斗，让楚国元气大伤，国內局势一片混乱。 就在楚国陷入內乱的时候，秦国却在悄然崛起，逐渐成为了战国时期最强大的国家。秦国的国君嬴政，那可是个野心勃勃的傢伙，他一心想要统一天下，建立一个大一统的帝国。而楚国，作为战国七雄中领土面积最大的国家，自然成为了秦国统一道路上的最大障碍。 公元前 225年，秦王嬴政决定对楚国发动大规模战爭，开启了秦灭楚之战。在这场战爭中，秦国在主將人选的选择上出现了分歧。老將王翦主张吞灭楚国需要六十万的兵力，但是年轻的新锐將领李信则认为，灭楚只需二十万兵力即可。秦王政觉得李信果断勇敢，而王翦可能是因为年老，胆子变小了。於是，秦王决定採纳李信的意见，派李信及蒙恬带兵二十万攻打楚国。王翦因意见未被採纳，就推脱有病，回到频阳老家养老去了。 李信带著二十万秦军浩浩荡荡地向楚国进发，一开始，秦军进展得还算顺利。李信將一部分军队交给蒙武指挥，沿汝河两岸前进，从正面进攻楚军，自己则亲自指挥主力军，打算从乳水南边，迂迴楚军的左侧翼，与蒙恬军会师，包围楚军。楚国名將项燕一看秦军来势汹汹，却没有正面迎敌，他只以少量的兵力放置於边境地带，用以吸引秦军，自己则亲自率领主力部队集中於新都寿春，寻找机会破敌。李信没有遇到楚军大的抵抗，顺利占领了平舆、寢城，攻克鄢郢。於是率军西进，到城父与蒙恬的队伍会合。 可就在李信以为胜利在望的时候，意外发生了。项燕率领楚军悄悄地尾隨在秦军后面，三天三夜不停宿不休息，就等著秦军疲惫的时候发动袭击。结果，楚军抓住机会，突然反击秦军，攻入秦军的两个营地，斩杀了七个都尉。李信被打得措手不及，大败而逃，带著残部灰溜溜地逃回了秦国。 秦王嬴政得知李信战败的消息后，气得暴跳如雷。他这才意识到，王翦的话是对的，要想灭掉楚国，非得六十万大军不可。於是，秦王嬴政亲自跑到频阳，去请王翦出山。秦王见到王翦后，诚恳地说：“寡人没有听从將军的计谋，让秦国受辱了。如今楚军连日西进，军情十分紧迫，將军难道忍心丟下寡人不管吗？”王翦说：“大王如果一定要用老臣，就非给我六十万人马不可。”秦王嬴政二话不说，当场就答应了。 公元前 224年，王翦受命率领六十万秦军兵临楚境。楚王得知消息后，也不敢懈怠，立即倾全国兵力抗击。王翦深知楚国地大物博，军队数量眾多，不能轻易进攻，於是他採取了避其锐气，敌疲我打的作战方针。到达前线后，王翦筑起壁垒，坚守不出，任凭楚军怎么挑战，他就是不应战。 王翦还让士兵们洗沐休整，好吃好喝地伺候著，时不时还组织他们进行投石跳远等娱乐活动，把士兵们养得白白胖胖，士气高昂。而楚军呢，每天都在阵前叫骂，可秦军就是不出来，时间一长，楚军就开始不耐烦了，士气也逐渐低落。 过了一段时间，王翦派人去侦察，回来的人报告说：“士兵们开始投石跳远玩耍比赛。”王翦一听，高兴地说：“我们可以出战了！”原来，王翦通过观察士兵们的状態，判断出他们已经养精蓄锐，士气正旺，而楚军则已经疲惫不堪，正是出击的好时机。 这时，楚军见屡次挑战秦兵都不肯出战，便引兵向东行进。王翦一看，机会来了，他立即乘机率军追赶，並且派出精锐士兵为前锋首先出击。秦军如猛虎下山般冲向楚军，楚军被打得毫无还手之力，大败溃逃。王翦乘胜追击，一直打到蘄南，在这里，秦军与楚军展开了一场决战，最终，秦军大破楚兵，杀死了楚將项燕。 项燕一死，楚军彻底失去了抵抗的能力，秦军势如破竹，继续向楚国纵深攻去。 公元前 223年，王翦率领秦军一举攻破楚国的都城寿春，楚王负芻被俘，楚国宣告灭亡。 第71章 越王句践世家：两个冤家 （越王句践也称勾践，句和勾同音，古时並无“勾”字，用“句”字通之。） 在春秋那个风云变幻、诸侯纷爭的时代，南方的吴越大地，正上演著一出出精彩绝伦的爭霸好戏。吴国与越国，这两个山水相依的邻居，却宛如天生的冤家，彼此之间的恩怨情仇，绵延了数不清的岁月。 故事要从勾践的父亲越王允常说起。当时的吴国，在吴王闔閭的领导下，任用伍子胥、孙武等能人志士，国力蒸蒸日上，野心也愈发膨胀，时刻覬覦著周边的土地。越国，自然就成了它眼中的一块肥肉。而允常也不是个软柿子，他领导下的越国，虽然比不上吴国那般强盛，但也有著自己的骨气和力量，对於吴国的挑衅，从来都是坚决回击。就这样，两国之间摩擦不断，战爭的阴云时常笼罩在吴越大地的上空。 公元前 496年，这一年，越国发生了一件大事，越王允常去世，他的儿子勾践继承了王位。新王登基，本是越国上下欢庆的时刻，然而，在吴国的吴王闔閭看来，这却是一个进攻越国的绝佳机会。他心想：“越国正值国丧，人心不稳，此时不攻，更待何时？”於是，闔閭毫不犹豫地率领大军，浩浩荡荡地向越国进发。 勾践得知吴军来袭的消息后，心中那股子不服输的劲儿一下子就被点燃了。他可不想在自己刚即位的时候，就被吴国欺负，於是，立即整顿兵马，准备迎战。双方军队在檇李（今浙江嘉兴西南）这个地方相遇，一场大战一触即发。 闔閭的吴军，那可是身经百战，战斗力极强，军容整齐，士气高昂。反观越军这边，虽然將士们也都怀著保家卫国的决心，但在实力上，確实稍逊一筹。勾践望著对面严阵以待的吴军，心里明白，如果正面硬拼，胜算实在不大。怎么办呢？勾践陷入了沉思。 就在勾践绞尽脑汁的时候，他突然灵机一动，想出了一个奇招。他挑选了一批死囚，让他们排成三行，手持利刃，缓缓走向吴军阵地。吴军將士们看到这奇怪的一幕，都感到十分好奇，不知道越军这是要搞什么名堂。就在他们疑惑之际，这些死囚竟然齐声高呼：“我们是越国的罪人，今日特来以死谢罪！”说完，他们便纷纷挥刀自刎，鲜血瞬间染红了大地。 吴军將士们被这突如其来的一幕惊呆了，他们怎么也没想到，越军竟然会使出这样的招数。就在吴军將士们目瞪口呆、不知所措的时候，勾践抓住了这个绝佳的战机，他一声令下：“进攻！”越军將士们如猛虎下山一般，吶喊著冲向吴军。此时的吴军，还沉浸在刚才那震撼的场景中，根本来不及做出有效的抵抗。就这样，越军一举突破了吴军的防线，杀得吴军丟盔弃甲，大败而逃。 在这场战斗中，越国大夫灵姑浮表现得尤为英勇。他挥舞著长戈，直衝向吴王闔閭，一番激烈的拼杀之后，灵姑浮的长戈击中了闔閭，虽然没有当场將他杀死，但却斩落了他的脚趾。闔閭身负重伤，在败退途中，他心中充满了不甘和愤怒。他怎么也没想到，自己堂堂一个吴王，竟然会在这场战斗中败得如此狼狈，还受了这么重的伤。他深知自己的伤势严重，恐怕是活不了多久了，於是，他强撑著一口气，对儿子夫差说道：“儿啊，你千万不要忘记越国的这个仇，一定要为我报仇啊！”说完，闔閭便闭上了眼睛，含恨而死。 夫差看著父亲的尸体，心中悲痛万分，同时，一股强烈的復仇之火也在他心中熊熊燃烧。他跪在父亲的尸体前，泪流满面地发誓道：“父亲，您放心吧，我一定会灭掉越国，为您报仇雪恨！”从此，夫差便將復仇当作了自己人生的首要目標，他日夜操练兵马，时刻准备著向越国发起进攻。 而勾践这边，虽然在檇李之战中取得了胜利，但他也知道，吴国是不会善罢甘休的，一场更大的危机正悄然向越国逼近。越国的未来，充满了未知和挑战，勾践又將如何应对呢？ 第72章 越王句践世家：衝动是魔鬼 时光匆匆，一晃两年过去了。在这两年里，夫差可没有閒著，他时刻牢记著父亲的遗愿，每日都刻苦操练军队，积极筹备著復仇之战。他的心中，那股復仇的火焰越烧越旺，恨不得立刻就踏平越国，將勾践碎尸万段。 而勾践这边呢，也听说了夫差在厉兵秣马的消息。他的心里开始不安起来，就像有一只小兔子在不停地蹦躂。他想：“这夫差整日练兵，肯定是衝著我越国来的，我可不能坐以待毙啊！”於是，勾践就把大臣们召集到一起，商量对策。 勾践一脸严肃地说：“诸位爱卿，如今夫差磨刀霍霍，隨时可能向我们越国发起进攻。我打算先发制人，主动出击，攻打吴国，你们觉得如何？” 大夫范蠡一听，赶忙站出来劝阻道：“大王，此事万万不可啊！我听说，上天行事是有规律的，盈满了就会走向亏损，强盛到极点就会走向衰落。如今吴国上下一心，士气正旺，我们越国虽然也有一定的实力，但还不足以与吴国抗衡啊。此时贸然出兵，实在是凶险万分，还望大王三思而后行啊！” 然而，勾践此时已经被焦虑和衝动冲昏了头脑，根本听不进范蠡的劝告。他不耐烦地挥了挥手，说：“范蠡，你不要再说了！我心意已决，这次一定要主动出击，给夫差一个下马威，让他知道我越国可不是好欺负的！” 就这样，在公元前 494年，勾践不顾范蠡等大臣的反对，执意率领大军进攻吴国。夫差得知越军来袭的消息后，心中大喜，他等这一天已经等得太久了。他立刻调集全国的兵力，亲自率领大军迎战。 双方军队在夫椒（今江苏太湖洞庭山）这个地方相遇，一场惊心动魄的大战就此爆发。 战场上，喊杀声震天，硝烟瀰漫。吴国的军队，就像一群飢饿的猛兽，嗷嗷叫著冲向越军。他们的眼中闪烁著復仇的光芒，手中的兵器挥舞得虎虎生风，每一次攻击都带著致命的力量。而越国的军队，虽然也在顽强抵抗，但在吴军那如潮水般的攻势下，渐渐有些抵挡不住了。 勾践站在战车上，看著战场上的局势越来越对己方不利，心中懊悔不已。他此时才意识到，自己当初不听范蠡的劝告，执意出兵，是多么愚蠢的决定。可是，现在后悔又有什么用呢？战爭可不会因为他的后悔而停止。 在吴军的猛烈攻击下，越军的防线终於被突破了。士兵们纷纷四散奔逃，越军彻底陷入了混乱。勾践见大势已去，无奈之下，只好带著仅存的五千残兵，狼狈地退守会稽山（今浙江绍兴南）。 夫差可不会轻易放过这个绝佳的机会，他率领吴军乘胜追击，迅速包围了会稽山。会稽山上，越军人心惶惶，士气低落。他们被吴军围得水泄不通，粮食和水源也越来越少，隨时都有可能被吴军消灭。 勾践望著山下密密麻麻的吴军，心中充满了绝望。他怎么也没想到，自己这一次衝动的决定，竟然会让越国陷入如此绝境。他想起了范蠡之前的劝告，心中懊悔万分，忍不住仰天长嘆道：“我真是悔不当初啊！要是我当初听了范蠡的话，就不会落到今天这个地步了。” 可是，现在说这些都已经晚了。摆在勾践面前的，只有两条路：要么拼死一战，与吴国决一死战；要么向吴国求和，保全越国的社稷。但无论是哪条路，对於勾践来说，都无比艰难。 第73章 越王句践世家：臥薪尝胆 就在勾践陷入绝望之时，大夫范蠡站了出来，他冷静地对勾践说：“大王，事已至此，拼死一战只是白白送死，越国的百姓也会跟著遭殃。如今之计，唯有向吴国求和，保存实力，等待时机，再图復国大业。” 勾践听了范蠡的话，心中虽然充满了不甘，但他也知道，这是目前唯一的出路。於是，他咬了咬牙，说道：“好吧，就依你所言，求和！可是，夫差那傢伙恨我入骨，他会轻易答应我们的求和吗？” 范蠡沉思片刻，说：“大王放心，我听说吴国的太宰伯嚭是个贪財好色之徒，我们可以先派文种大夫去试试，用重金美女贿赂他，让他在夫差面前为我们说好话。只要伯嚭肯帮忙，事情就有转机。” 勾践无奈地点了点头，说：“也只好如此了。文种，此事就拜託你了，一定要想尽办法，让夫差答应我们的求和。” 文种领命而去，他带著大量的珍宝和美女，偷偷地找到了伯嚭。伯嚭看到这些珍宝和美女，眼睛都直了，脸上露出了贪婪的笑容。 文种见状，心中暗喜，他知道自己找对了人。於是，他赶紧上前，对伯嚭说道：“太宰大人，我家大王勾践自知犯下大错，得罪了吴王，如今懊悔不已。这些珍宝和美女，是我家大王特地为您准备的，还望您在吴王面前为我家大王美言几句，让吴王网开一面，饶了我家大王和越国百姓。” 伯嚭一边把玩著珍宝，一边色眯眯地看著美女，嘴里说道：“嗯，你们越国还算懂事。不过，吴王那边，我也只能尽力而为，不敢保证一定能说服他。” 文种连忙说：“太宰大人，只要您肯帮忙，我家大王一定会铭记您的大恩大德。日后若有需要我家大王的地方，您儘管开口，我家大王一定赴汤蹈火，在所不辞。” 伯嚭听了文种的话，心里很是受用，他拍了拍胸脯，说：“好，看在这些珍宝和美女的份上，我就帮你们一把。你们放心，我一定会在吴王面前为你们说好话的。” 在伯嚭的帮助下，文种终於见到了夫差。文种见到夫差后，立刻跪在地上，不停地磕头，说道：“吴王陛下，我家大王勾践自知罪该万死，愿意向您称臣纳贡，做您的奴僕。只求您能饶了越国百姓，让越国继续存在下去。” 夫差听了文种的话，心中有些犹豫。他一方面想报杀父之仇，彻底灭掉越国；另一方面，又被文种的言辞所打动，有些不忍心看到越国百姓受苦。 就在夫差犹豫不决的时候，伍子胥站了出来，他坚决反对与越国议和。伍子胥说：“大王，千万不能答应越国的求和。勾践是个有野心的人，他如今虽然战败，但只要给他机会，他一定会捲土重来。我们必须趁此机会，彻底灭掉越国，以绝后患。” 夫差听了伍子胥的话，心中的杀意又浓了几分。他看著跪在地上的文种，冷冷地说：“你回去告诉勾践，想要求和，除非他亲自来吴国，给我当奴僕。否则，我绝不会放过越国。” 文种听了夫差的话，心中一沉，但他还是强装镇定，说：“吴王陛下，我家大王愿意亲自来吴国侍奉您。只是，还请您能给我们一些时间，让我们做好准备。” 夫差想了想，说：“好吧，我就给你们三个月的时间。三个月后，勾践必须来吴国，否则，休怪我不客气。” 文种见夫差鬆了口，连忙谢恩，然后匆匆回到会稽山，向勾践復命。勾践听了文种的匯报后，心中虽然充满了屈辱，但为了越国的百姓，他还是决定前往吴国，给夫差当奴僕。 三个月后，勾践带著妻子和范蠡，离开了越国，前往吴国。一路上，越国的百姓们都前来送行，他们看著勾践离去的背影，心中充满了不舍和担忧。勾践看著这些百姓，心中暗暗发誓：“我一定会回来的，我一定会让越国重新强大起来，让你们过上好日子。” 到了吴国后，勾践和妻子被安排住在闔閭墓旁的一间石屋里，他们的生活条件十分艰苦，每天都要干著繁重的体力活，还要忍受著夫差的羞辱和打骂。 有一次，夫差生病了，勾践为了討好夫差，竟然亲自尝了夫差的粪便，以此来判断夫差的病情。夫差得知此事后，大为感动，他觉得勾践已经彻底臣服於自己，对他的戒心也渐渐放鬆了。 就这样，勾践在吴国忍辱负重地生活了三年。在这三年里，他每天都在想著如何復国，如何报仇雪恨。他的心中，那股復仇的火焰越烧越旺，从未熄灭过。 终於，在勾践的努力下，夫差相信了他的忠诚，决定放他回越国。勾践得知这个消息后，心中激动万分，他恨不得立刻飞回越国，开始他的復国大业。 回到越国后，勾践立刻开始了他的復国计划。他为了时刻提醒自己不要忘记在吴国所受的屈辱，他命人在自己的臥室里掛上一个苦胆，每天吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆的滋味，这就是著名的“臥薪尝胆”。他还亲自下田耕种，他的妻子也亲自织布，以此来鼓励越国百姓努力生產，发展经济。 同时，勾践还广纳贤才，重用范蠡、文种等大臣，让他们为越国的復国出谋划策。在范蠡和文种的帮助下，勾践制定了一系列富国强兵的政策，如奖励生育、发展农业、加强军事训练等。 在外交方面，勾践採取了“亲楚、结齐、附晋”的策略，与楚国、齐国、晋国等大国建立了良好的关係，以此来孤立吴国。他还不断地向夫差进贡珍宝、美女，让夫差沉迷於享乐，放鬆对越国的警惕。 经过十年的“生聚”和十年的“教训”，越国的国力逐渐恢復，军队的战斗力也大大提高。勾践觉得，復仇的时机已经成熟，他决定向吴国发起进攻，一雪前耻。那么，勾践的復仇之路会一帆风顺吗？他能否成功灭掉吴国，实现自己的復国梦想呢？ 第74章 越王句践世家：復仇之路 在勾践的復国之路上，有两个人发挥了至关重要的作用，他们就是文种和范蠡。这两位老兄，那可都是一等一的大能人，堪称越国復兴的最强辅助。 先说文种，这位老兄原本是楚国人，不知道咋的，就跑到越国来闯荡了。当时的越国，正被吴国欺负得够呛，勾践满世界找能帮他出谋划策的人才，文种就这么进入了勾践的视野。两人一见面，那真是王八看绿豆——对上眼了，相谈甚欢。勾践发现文种肚子里全是乾货，对治国安邦那一套有著独特的见解，当下就把他拜为上大夫，从此开启了他们长达数十年的合作之旅。 文种最牛的地方，就是他提出的“伐吴九术”。这九术，那可真是一套环环相扣、精妙绝伦的谋略，简直就是为吴国量身定製的“灭亡指南”。第一术，尊天地，事鬼神，让越王有必胜的信念，这就相当於给勾践打了一剂强心针，让他坚信自己一定能復仇成功；第二术，重財帛，以遗其君，给吴王送大量的財宝，让他习惯奢侈的生活，放鬆对越国的警惕，这一招就像温水煮青蛙，慢慢消磨吴王的意志；第三术，贵糴粟縞，以空其邦，高价收购吴国的粮食，让他们的国库空虚，这可是釜底抽薪的一招，粮食都没了，还谈什么打仗；第四术，遗之美好，以为劳其志，给吴王送美女，西施和郑旦就是在这一术里被送到吴王身边的，吴王被这两个大美女迷得晕头转向，整天不理政事，国家大事全拋到脑后；第五术，遗之巧匠，使起宫室高台，尽其財，疲其力，给吴王送能工巧匠，让他大兴土木，耗费財力和人力，吴国百姓被折腾得苦不堪言；第六术，遗其諛臣，使之易伐，贿赂吴王身边的奸臣，让他们败坏朝政，吴国的朝堂被搞得乌烟瘴气；第七术，强其諫臣，使之自杀，离间吴王和他的忠臣，最终逼得伍子胥自杀，这下吴国可就少了一根顶樑柱；第八术，邦家富而备器，积蓄粮草，充实国家財力，为战爭做好充分准备；第九术，坚厉甲兵，以承其弊，铸造武器，训练士卒，等待吴国出现破绽，一举进攻。这“伐吴九术”，从政治、经济、军事、外交等各个方面对吴国进行全方位的打击，文种的智谋，简直让人拍案叫绝。 再说说范蠡，他和文种一样，都是从楚国跑来越国的。范蠡这人，那可是个全才，政治、军事、经济，样样精通。他最开始就劝勾践不要衝动出兵攻打吴国，可惜勾践不听，结果吃了大败仗。后来在会稽山被围，又是范蠡站出来，劝勾践向吴国求和，保住性命，等待时机。他说：“留得青山在，不怕没柴烧，只要大王还在，越国就还有希望。”勾践听了他的话，这才有了后面的故事。 在吴国为奴的三年里，范蠡一直陪在勾践身边，不离不弃。他不仅要照顾勾践的生活起居，还要帮他出谋划策，应对吴王的各种刁难。有一次，吴王夫差想劝范蠡离开勾践，到吴国来辅佐他，还开出了优厚的条件。范蠡心里想：“你这不是白日做梦吗？我范蠡岂是那种背信弃义之人。”於是他义正言辞地拒绝了夫差，说：“我是越国的臣子，虽然越国战败了，但我不能背叛我的君主。我愿意和勾践一起，接受命运的安排。”夫差被他的忠诚所感动，也就不再强求了。 回到越国后，范蠡就开始大展拳脚，帮助勾践实施復国计划。他主张发展农业，鼓励百姓耕种，增加粮食產量，让越国的百姓吃饱穿暖。他还亲自参与军队的训练，制定军事战略，提高越国军队的战斗力。为了迷惑吴国，范蠡还想出了一个妙招，他让人建了两座城，一座小城，一座大城。小城建得漂漂亮亮的，是给吴国看的，让他们觉得越国没有什么威胁；而大城建得残缺不全，面对吴国的方向还不筑城墙，故意示弱，让吴国放鬆警惕。这一招，可真是把夫差给骗得团团转。 范蠡和文种，一个主內，一个主外，配合得那叫一个默契。文种负责国內的政务，发展经济，增强国力，让百姓安居乐业；范蠡则负责外交和军事，与其他国家建立良好的关係，同时积极筹备战爭。在他们的共同努力下，越国逐渐从一个弱小的国家，变成了一个兵强马壮、国力强盛的强国，为勾践的復仇之路奠定了坚实的基础。 可以说，如果没有文种和范蠡的辅佐，勾践想要復国，那简直比登天还难。他们就像两颗璀璨的星星，在越国最黑暗的时刻，照亮了前进的道路。那么，在他们的帮助下，勾践的復仇之战又会有怎样的精彩故事呢？ 第75章 越王句践世家：復仇时刻 夫差这边，在把勾践放回越国后，那日子过得是相当滋润。他觉得越国已经不足为惧，勾践就是个被自己嚇破胆的小可怜，翻不起什么风浪。於是，夫差那颗躁动的心又开始不安分起来，他把目光投向了中原，一心想著要去爭霸中原，成为天下的霸主。 为了实现这个宏伟的目標，夫差开始大兴土木，他徵集了大量的民夫，耗费了无数的钱財，在邗（今江苏扬州附近）修筑了一座坚固的城池，这就是后来著名的邗城。接著，他又下令开凿邗沟，这可是一项超级浩大的工程，邗沟连通了长江和淮河，全长可能有 225公里。夫差为啥要这么干呢？他是想通过邗沟，让吴国的军队能够更加便捷地北上，去攻打齐国和晋国这些中原大国。不得不说，夫差的这个想法很有战略眼光，但是他却忽略了一个重要的问题，那就是他这么折腾，把吴国的百姓都给累坏了，也把吴国的国库给掏空了。 公元前 484年，夫差听说齐景公去世了，齐国国內大臣们为了爭夺权力，闹得是鸡飞狗跳，新立的国君又年幼无势。夫差觉得这是个千载难逢的好机会，於是他不顾大臣们的反对，尤其是伍子胥的极力劝諫，执意要率领大军攻打齐国。 伍子胥那可是个明白人，他心里清楚，越国才是吴国的心腹大患，勾践表面上对夫差恭恭敬敬的，可谁知道他心里在打什么鬼主意呢？现在越国正在暗暗发展实力，一旦让他们壮大起来，后果不堪设想。所以，伍子胥坚决反对夫差攻打齐国，他对夫差说：“大王啊，越国才是我们吴国最大的威胁，勾践那傢伙，吃饭不设两样以上的菜餚，穿衣不用两种以上的顏色，还经常弔唁死者，慰问病者，他这是在收买人心，想著要伐吴报仇啊。我们应该先把越国给解决了，再去考虑攻打齐国的事情。否则，將来一定会后悔的！” 可是，夫差这个时候已经被称霸中原的野心冲昏了头脑，根本听不进伍子胥的话。他不耐烦地对伍子胥说：“相国，你不要再说了！我心意已决，这次一定要攻打齐国。齐国那么强大，如果我能打败齐国，那我在诸侯中的威望就会大大提高，到时候称霸中原就指日可待了。越国不过是一个小小的国家，能掀起什么风浪？你就不要杞人忧天了。” 就这样，夫差率领著吴国的大军，浩浩荡荡地向齐国进发了。在艾陵（今山东莱芜东北）这个地方，吴国的军队与齐国的军队展开了一场激烈的战斗。这场战斗打得那叫一个天昏地暗，双方都投入了大量的兵力，杀得是难解难分。不过，最终吴国的军队还是凭藉著出色的战术和顽强的斗志，取得了胜利，他们一举歼灭了齐国的十万大军，这就是歷史上著名的艾陵之战。 艾陵之战的胜利，让夫差更加得意忘形了，他觉得自己简直就是天下无敌，称霸中原的梦想马上就要实现了。他开始变得越来越骄傲自大，对身边的大臣们也越来越不信任，尤其是伍子胥，夫差觉得他总是在自己耳边嘮嘮叨叨的，坏了自己的兴致。 而这个时候，越国那边的勾践，得知夫差攻打齐国的消息后，心里乐开了。他知道，自己復仇的机会终於来了。於是，勾践一边派人带著大量的財宝和美女，去吴国给夫差祝贺，让夫差更加放鬆警惕；一边加紧训练军队，准备隨时对吴国发动进攻。 在越国的使者来到吴国后，夫差看到越国送来的財宝和美女，笑得眼睛都眯成了一条缝。他觉得勾践这小子还挺懂事的，看来自己当初放他回越国是个正確的决定。他哪里知道，这其实都是勾践的阴谋，越国正在一步步地把他推向灭亡的深渊。 除了执意攻打齐国，忽视越国威胁之外，夫差还犯了一个致命的错误，那就是他太宠信太宰伯嚭了。这个伯嚭，那可是个十足的大奸臣，他为人贪財好色，心胸狭隘，为了自己的私利，什么事情都做得出来。当初，勾践能够从吴国活著回到越国，就是靠贿赂伯嚭，让他在夫差面前说好话。 回到越国后，勾践也没有忘记伯嚭的“功劳”，他经常派人给伯嚭送去大量的財宝和美女，伯嚭收了越国的好处，自然就处处为越国说话。他在夫差面前，不断地詆毁伍子胥，说他居功自傲，有谋反的意图。夫差本来就对伍子胥有些不满，再加上伯嚭在一旁添油加醋，他的心里就更加怀疑伍子胥了。 终於，在公元前 484年，夫差听信了伯嚭的谗言，认为伍子胥有谋反之心，於是他赐给伍子胥一把属鏤剑，让他自杀。伍子胥接过宝剑，仰天长嘆道：“我辅佐你父亲闔閭成就霸业，又帮助你登上王位，没想到你竟然听信奸臣的谗言，要杀我。我死以后，请你们挖下我的眼睛，掛在吴都的东门外，我要亲眼看著越军开进城门！”说完，伍子胥拔剑自刎。 伍子胥一死，吴国就像是失去了主心骨，朝堂上变得乌烟瘴气，再也没有人能够劝諫夫差了。而夫差呢，他还沉浸在自己的霸主梦中，继续著他的荒唐行为。他不停地对外发动战爭，搞得吴国的百姓苦不堪言，国力也越来越衰弱。 与此同时，越国在勾践的带领下，经过多年的臥薪尝胆，国力逐渐强大起来。勾践觉得，復仇的时机已经成熟，他决定向吴国发起最后的进攻。 第76章 越王句践世家：越国翻身 公元前 482年，这一年对於吴越两国来说，註定是不平凡的一年。夫差这老兄，为了实现他那称霸中原的美梦，亲自率领吴国的精锐部队，浩浩荡荡地北上，去参加黄池之会，与诸侯们爭夺盟主之位。他把国內的大部分兵力都带走了，只留下太子友和一些老弱残兵留守都城姑苏。 勾践得知这个消息后，兴奋得差点跳起来，他觉得自己等待多年的復仇时机终於来了。他对范蠡和文种说：“二位爱卿，现在夫差北上会盟，国內空虚，正是我们进攻吴国的绝佳机会。我们一定要抓住这个机会，给吴国来个致命一击！” 范蠡和文种也都点头表示赞同，他们说：“大王所言极是。这些年我们一直在等待这个机会，如今机会终於来了，我们一定要好好把握。” 於是，勾践立刻调兵遣將，他亲自率领越国的主力部队，兵分两路，向吴国进发。一路由范蠡和舌庸率领，沿著海路逆淮河而上，目的是切断吴军的归路；另一路由勾践自己率领，逆吴江而上，直接攻打吴国的都城姑苏。 勾践的军队就像一群下山的猛虎，一路势如破竹，很快就打到了姑苏城下。吴太子友得知越军来袭的消息后，嚇得脸色苍白，他没想到越军会来得这么快。他连忙召集留守的吴军，准备抵抗。 但是，这些吴军都是些老弱残兵，根本不是越军的对手。在越军的猛烈攻击下，吴军很快就败下阵来。太子友也在战斗中被越军俘虏，姑苏城就这样轻而易举地被越军攻破了。 勾践进入姑苏城后，望著曾经繁华的吴国都城，心中感慨万千。他想起了自己在吴国为奴时所受的屈辱，想起了越国百姓这些年来所遭受的苦难，心中的仇恨之火再次熊熊燃烧起来。他下令，將吴国的宫殿全部烧毁，把吴国的財宝全部运回越国。 此时，正在黄池与诸侯们爭盟的夫差，听到了姑苏城被越军攻破、太子友被俘的消息，他简直不敢相信自己的耳朵。他怎么也没想到，勾践竟然会在这个时候对吴国发动进攻。他心中又气又急，但此时他正在与晋国爭夺盟主之位，不能轻易离开。於是，他只好暂时隱瞒了这个消息，继续与晋国爭盟。 经过一番激烈的爭斗，夫差最终还是爭得了盟主之位。但他知道，现在吴国国內已经大乱，他必须儘快回去收拾残局。於是，他匆匆结束了会盟，率领大军赶回吴国。 回到吴国后，夫差看到被烧毁的宫殿和一片狼藉的都城，心中悲痛欲绝。他知道，吴国已经遭受了重创，想要恢復元气，谈何容易。但他不甘心就这样失败，他决定整顿军队，与越国决一死战。 勾践得知夫差回来了，他也不敢掉以轻心。他知道，夫差虽然吃了败仗，但吴国的实力还在，不能小看。於是，他也加强了越国军队的训练，准备迎接夫差的反击。 公元前 478年，吴国遭遇了严重的旱灾，粮食歉收，百姓们生活困苦。文种看到这个情况后，对勾践说：“大王，现在吴国遭遇旱灾，国力大减，百姓们怨声载道。这是上天要灭亡吴国啊，我们不能错过这个机会。” 勾践听了文种的话，觉得很有道理，於是他再次率领越国军队，向吴国发起了进攻。 这一次，双方军队在笠泽江（今江苏省苏州市松江）相遇，一场大战即將爆发。当时，吴军在江北，越军在江南，两军隔著江水对峙。 到了晚上，勾践想出了一个奇招。他派出一部分兵力，分成左右两队，让左队逆流而上五里，就地待命；右队顺流而下五里，也就地待命。半夜时分，他命令左右两队同时鸣鼓渡江，做出要夹击吴军的样子。 吴军听到鼓声，以为越军真的要夹击他们，嚇得惊慌失措。他们不等天明，就急忙將军队分成两部，分別去抵御越军的左右两队。 就在吴军被左右两队越军吸引过去的时候，勾践率领著越国的中军主力，悄悄地从中间偷渡过江。他们不鸣鼓，不吶喊，神不知鬼不觉地突袭了吴军的中军。 吴军的中军被越军突然袭击，顿时大乱。士兵们四处逃窜，根本无法组织有效的抵抗。而此时，越军的左右两队也趁机渡江，对吴军展开了猛烈的攻击。 在越军的三面夹击下，吴军彻底崩溃了。他们丟盔弃甲，四散奔逃。越军乘胜追击，一口气攻占了吴国的大片土地。 笠泽之战的惨败，让吴国的实力受到了致命的打击。从此，吴国一蹶不振，再也无力与越国抗衡。 公元前 475年，勾践觉得彻底消灭吴国的时机已经成熟，於是他倾全国之力，再次向吴国发动了进攻。这一次，越军將吴国的都城姑苏团团围住，不给吴军任何喘息的机会。 吴军被越军围困在姑苏城中，內无粮草，外无援兵，处境十分艰难。他们多次试图突围，但都被越军击退。就这样，越军围困了姑苏城三年之久。 在这三年里，吴军的日子过得那叫一个惨。城里的粮食越来越少，百姓们饿死的饿死，病死的病死，一片悽惨景象。而夫差呢，他看著自己的国家逐渐走向灭亡，心中充满了悔恨和无奈。他想起了伍子胥当初的劝諫，后悔自己没有听从伍子胥的话，以至於落到今天这个地步。 公元前 473年，姑苏城终於被越军攻破。夫差带著少数亲信，逃到了姑苏台上。他望著台下密密麻麻的越军，知道自己已经无路可逃了。 勾践派人来到姑苏台上，对夫差说：“大王，你已经失败了。只要你投降，我可以饶你一命，把你流放到甬东（今浙江省舟山市定海区东之翁山），给你百户人家，让你在那里安度晚年。” 夫差听了，苦笑著说：“我老了，不能再侍奉越王了。我后悔不听子胥之言，让自己陷到这个地步。”说完，他拔出宝剑，自刎而死。 曾经称霸一时的吴国，就这样被越国消灭了。勾践终於实现了自己的復仇梦想，他成为了春秋时期的最后一位霸主。 而越国，也从此走上了巔峰。 第77章 越王句践世家：过河拆桥 隨著吴国的覆灭，越国迎来了前所未有的辉煌，勾践终於站在了春秋时代的巔峰，成为了眾人瞩目的霸主。可就在这举国欢庆、荣耀至极的时刻，有一个人却显得格格不入，他的脸上没有丝毫胜利后的喜悦，反而充满了忧虑和警惕，这个人就是范蠡。 范蠡，那可是个通透之人，他太了解勾践了。这么多年的朝夕相处，他对勾践的为人可谓是了如指掌。勾践这人，有著超乎常人的坚韧和毅力，为了实现目標，能忍受常人无法忍受的屈辱，臥薪尝胆的故事就是最好的证明。但他也有著极其阴暗的一面，心胸狭隘、猜忌心重，只能共患难，绝不能同富贵。如今吴国已灭，越国再无敌手，范蠡知道，自己和其他功臣的处境，变得十分危险了。 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”范蠡深知，一旦没有了共同的敌人，那些曾经立下赫赫战功的臣子，就可能成为君主眼中的威胁。他仿佛已经看到了未来的血雨腥风，於是，他做出了一个惊人的决定——功成身退，远离这个是非之地。 说干就干，范蠡连一刻都没有多停留。他简单收拾了一下行囊，趁著夜色，悄悄地离开了越国。走之前，他还给好友文种留了一封信，信中言辞恳切地写道：“兄弟啊，你难道还没看清楚勾践的为人吗？咱们现在的处境就像是那飞鸟被射尽之后的良弓，狡兔被猎死后的走狗。越王这人，脖子长长的，嘴巴尖尖的，只可共患难，不可同富贵。你要是还不赶紧离开，恐怕性命不保啊！” 文种收到信后，心里很是纠结。他一方面觉得范蠡的话有道理，勾践这些年的变化他也看在眼里，如今的勾践確实和以前大不一样了，对功臣们也渐渐疏远起来；可另一方面，他又捨不得自己辛辛苦苦打拼来的荣华富贵，毕竟这些年他为越国付出了太多，好不容易等到了今天，怎么能说走就走呢？他心存侥倖地想：“也许勾践不会对我下手吧，我为他立下了这么多功劳，他应该不会这么绝情。” 於是，文种没有听从范蠡的劝告，他选择留了下来。可他没想到，他这一留，就把自己留在了鬼门关前。 勾践呢，自从灭了吴国后，就变得越来越膨胀，越来越多疑。他看著那些曾经和他一起出生入死的功臣们，心里总是不踏实，总觉得他们会威胁到自己的地位。尤其是文种，他足智多谋，在越国威望极高，勾践对他更是忌惮不已。 有一天，勾践突然来到文种家里。文种一看越王来了，赶忙起身相迎。勾践坐下后，也不拐弯抹角，直接就对文种说：“文大夫啊，你当初给我出了七条灭吴的计策，我只用了三条就把吴国给灭了。剩下那四条，你打算怎么用啊？” 文种一听这话，心里“咯噔”一下，他隱隱感觉到了危险。他小心翼翼地回答道：“大王，这……臣也不知道该怎么用。” 勾践冷冷地笑了笑，说：“我看啊，你就带著这四条计策，到地下去帮我对付吴国的那些君臣吧！”说完，他把一把剑扔在文种面前，转身就走了。 文种捡起剑一看，顿时心如死灰。这把剑，正是当年吴王夫差赐给伍子胥，让他自杀的那把属鏤剑。文种终於明白，范蠡的预言成真了，勾践真的要对他下手了。他仰天长嘆道：“我真后悔啊，当初不听范蠡的话，如今落得个这样的下场。”说完，他心一横，拿起剑自刎而死。 而范蠡呢，离开越国后，他一路辗转，来到了齐国。到了齐国，他隱姓埋名，改名叫鴟夷子皮，开始了自己的经商生涯。他凭藉著自己卓越的智慧和商业头脑，很快就积累了巨额財富，成为了当地有名的富商。后来，齐国国君听说了他的才能，还请他去做相国。但范蠡深知，官场如战场，伴君如伴虎，他好不容易才摆脱了权力的漩涡，可不想再陷进去了。於是，他婉拒了齐国国君的邀请，散尽家財，再次隱居。这一次，他来到了陶地，自號陶朱公，继续经商。在陶地，他又一次取得了巨大的成功，富甲一方，成为了后世商人的楷模，被尊称为“商圣”。 范蠡和文种，这两位越国的大功臣，有著同样的智慧和才华，却有著截然不同的结局。一个看透人性，急流勇退，得以善终，还在商业领域大放异彩；另一个贪恋权势，犹豫不决，最终命丧黄泉。 第78章 郑世家：先见之明 郑国的开国国君郑桓公，名叫姬友，是周厉王的小儿子，周宣王的异母弟弟。 周宣王二十二年（公元前 806年），姬友被封到郑地（今陕西华县东），建立了郑国。这郑国在当时的诸侯国里，算是建立得比较晚的，在齐、鲁、卫、陈、蔡，楚，甚至秦、晋这些老牌诸侯国面前，就是个小弟弟。 郑桓公这人，能力出眾，上被周王赏识，周幽王时被任命为司徒；下被人民爱戴，百姓们都和和睦睦，很思念他。但他这个司徒当得可不省心，周幽王那可是个著名的暴君，“烽火戏诸侯”的故事就发生在他身上。周幽王沉湎酒色，不理国事，重用奸臣虢石父，搞得国內是乌烟瘴气，诸侯们也渐渐有了叛离之心。郑桓公看著这乱糟糟的局面，心里明白，周王室这是要衰败了，得赶紧给自己和郑国找条退路。 於是，郑桓公就去找太史伯商量，他一脸忧虑地问：“现在周王室这情况，到处都是麻烦事儿，我怎么才能死里逃生，保住郑国呢？”太史伯也不含糊，胸有成竹地说：“洛水之东，黄河和济水以南这块土地可以定居。”郑桓公一听，有点疑惑，追问道：“为啥是这块地方呢？”太史伯解释道：“这块地附近有虢国和鄶国，这两国的国君都是贪財好利的主儿，百姓都不怎么归附他们。您现在是司徒，深受百姓爱戴，要是去那儿定居，虢、鄶两国的国君看您有权有势，肯定会巴结您，给您土地。到时候，他们的百姓不就成您的百姓了嘛。” 郑桓公听了，心里还是有点犹豫，他可能觉得中原地区太乱，就接著问：“我想南下，到长江流域去，您觉得咋样？”太史伯一听，连忙摇头说：“长江流域那是楚国的地盘。楚国之前功劳就不小，周朝一直压著它，没让它兴盛起来。现在周王室衰败了，楚国肯定会强大起来，到时候对郑国可没好处。” 郑桓公又问：“那西边呢，能不能往西发展？”太史伯还是否定：“西边的人民贪婪好利，不好相处，不宜久居啊。” 郑桓公又拋出一个问题：“要是周王室真衰败了，您觉得哪些国家会兴起呢？”他这是想著，得提前知道哪些国家会强大，好避开点，別到时候被人家吞併了。太史伯回答说：“齐、秦、晋、楚这几个国家。齐国的祖先伯夷辅佐过尧；秦国的祖先伯翳辅佐过舜；楚国的祖先对天下有功劳；晋国地势险要。这些国家以后肯定会兴盛。” 郑桓公一听，好傢伙，这四个国家基本把东南西北四方都占了，看来周边都不太行了，只能在中间这块地方找机会。他也不再犹豫，马上就去跟周幽王说要迁到洛水以东。虢国和鄶国的国君果然如太史伯所料，贪图郑桓公的权势，各自献出五座城邑，郑国就在这十座城邑的基础上，在洛东扎下了脚跟，史称“桓公寄孥”。 郑桓公这一招，那可真是有远见。他提前看到了周王室的危机，果断给自己找退路，还挑了个好地方。要是他没这么做，郑国可能就跟著周王室一起衰败了。 他这一决策，为郑国后来的发展奠定了基础，不得不说，郑桓公眼光独到，谋略过人，郑国能有后来的故事，郑桓公的这一步至关重要。 第79章 郑世家：权力交接 郑桓公在犬戎之乱中不幸战死，他的儿子掘突临危受命，被郑国人拥立为国君，这就是郑武公。郑武公可不像一般的“二代”，他深知父亲打下的基业来之不易，一心想要把郑国发展壮大。 郑武公十年（公元前 761年），他娶了申侯的女儿武姜为夫人，这门亲事，背后有著政治联姻的考量。当时郑国还不算强大，与申国联姻，能得到申国的支持，巩固自己的势力。武姜给郑武公生下了两个儿子，大儿子寤生，二儿子叔段。这寤生出生的时候，可把武姜折腾得不轻，是难產，脚先出来的，武姜差点丟了性命，这也为后来她偏爱叔段埋下了伏笔。武姜觉得这孩子是来克自己的，打从心底里厌恶他，连名字都取得隨意，叫“寤生”，一听就不是什么好话。而叔段出生时顺顺利利，模样还俊俏，武姜对他那是宠爱有加，整天在郑武公耳边念叨，想让叔段当太子，以后继承国君之位。 好在郑武公头脑清醒，他明白嫡长子继承制的重要性，要是隨意废长立幼，那郑国不得乱套了。所以不管武姜怎么软磨硬泡，他都坚决不同意，还是按照规矩，把寤生立为太子。郑武公二十七年（公元前 744年），郑武公病重，武姜还不死心，又来劝他改立叔段，郑武公依旧没答应。不久，郑武公去世，寤生顺理成章地即位，就是郑庄公。 郑庄公元年（公元前 743年），武姜又开始为叔段谋划了，她找到郑庄公，要求把制邑封给叔段。这制邑可不是一般的地方，地势险要，是个军事要地。郑庄公心里明白，这要是把制邑给了叔段，那不是给自己埋个定时炸弹吗？於是他拒绝说：“制邑太险要了，当年虢叔就死在那里，不能封给弟弟，其他地方隨便母亲选。”武姜听了，虽然有点失望，但也没放弃，又提出要把京邑封给叔段。京邑是个大城市，规模比郑国的都城还大，这明显不合规矩。可郑庄公呢，也许是不想和母亲起衝突，也许是有自己的打算，竟然答应了，把叔段封到了京邑，叔段也因此被称为“京城大叔”。 大夫祭仲一看这情况，坐不住了，赶紧进諫说：“按照先王的制度，大城市的城墙不能超过国都城墙的三分之一，中等的不能超过五分之一，小的不能超过九分之一。现在京邑的规模太大了，不符合规定，以后恐怕会成为国家的祸害啊。”郑庄公却无奈地说：“这是母亲的意思，我能怎么办呢？总不能违抗母命吧。”祭仲又劝道：“姜氏的欲望哪有满足的时候？不如早点给太叔安排个合適的地方，別让他的势力发展起来，不然以后就麻烦了，蔓延的野草都难除，更何况是您宠爱的弟弟呢？”郑庄公却神秘一笑，说：“多行不义必自毙，他要是太过分了，自己会倒霉的，你就等著看吧。”从这对话就能看出，郑庄公心里门儿清，叔段和武姜的心思他都明白，可他却不著急，似乎在等著什么。这也为后面兄弟之间的爭斗埋下了深深的隱患，一场郑国的內乱，正在悄然酝酿。 第80章 郑世家：兄弟角逐 叔段到了京邑后，那野心就像被点燃的火药桶，“噌”地一下就膨胀起来了。他心里想，哥哥能当国君，我凭什么不能？母亲这么支持我，我怕什么！於是，他开始在京邑大肆扩充势力。 他先是私自把京邑的城墙加高加厚，这可不符合当时的规制，明显是在搞特殊，大夫祭仲看在眼里，急在心里，多次进諫郑庄公，可郑庄公就像没事儿人一样，还是那句“多行不义必自毙，等著瞧吧”，让人捉摸不透他到底在想啥。接著，叔段又打起了郑国西部和北部边境城邑的主意，他命令这些城邑既要听从郑庄公的命令，也要听从自己的，这明摆著是在试探郑庄公的底线，挑战他的权威。郑庄公呢，依旧不动声色，就看著叔段折腾。 叔段一看哥哥没反应，以为他怕了，胆子就更大了，乾脆把这些边境城邑直接纳入自己的封邑，还把势力范围延伸到了廩延。廩延可是个重要的地方，是黄河上的重要渡口，与卫国相邻，这下叔段可掌控了郑国北部近半壁江山，实力大增，他觉得自己离国君之位越来越近了。 这时候，大臣公子吕坐不住了，他心急如焚地对郑庄公说：“国无二君，现在叔段这么囂张，您到底打算怎么办？要是您想把郑国让给他，我就去侍奉他；要是不想，就赶紧除掉他，不然百姓们都要人心惶惶，不知道该听谁的了。”郑庄公却还是那副沉稳的样子，说：“別急，他这么做是在自掘坟墓，对君主不义，对兄长不亲，就算土地再多，也迟早会垮台。”其实，郑庄公心里早就有了打算，他这是在“欲擒故纵”，故意让叔段的野心充分暴露，好师出有名地收拾他。 公元前 722年，叔段觉得自己准备得差不多了，就和武姜密谋，打算偷袭郑国都城，夺取国君之位。武姜也答应到时候打开城门，里应外合。叔段这边积极筹备，又是修理城郭，又是储备军粮，还招兵买马，打造武器盔甲，准备兵马战车，忙得不亦乐乎，他觉得自己马上就能成为郑国的新国君了。 可他万万没想到，他的一举一动都在郑庄公的监视之下。郑庄公得知他们起兵的消息后，嘴角微微上扬，心想：“终於等到这一天了。”他立刻命令公子吕率领两百辆战车去討伐叔段。公子吕这两百辆战车一到京邑，京邑的百姓一看这阵仗，再想想叔段平日里的所作所为，都觉得他太过分了，於是纷纷背叛叔段，叔段一下子成了孤家寡人，军队瞬间土崩瓦解。叔段见势不妙，赶紧逃到鄢城，郑庄公哪能放过他，又追到鄢城继续攻打。叔段实在没办法，最后逃到了共国，这场兄弟间的权力角逐，以郑庄公的胜利告终。 这场“郑伯克段於鄢”的爭斗，对郑国的影响可不小。表面上看，郑庄公成功平定了內乱，巩固了自己的统治，可实际上，郑国的元气大伤。国內因为这场爭斗，人心惶惶，百姓们生活受到影响，经济也停滯不前。而且，这件事也让郑国的形象在诸侯国中大打折扣，大家都看到了郑国国君兄弟之间的残酷爭斗，对郑国的评价也降低了。郑庄公虽然贏了，可也背上了“杀弟”的骂名，被人指责对弟弟失教，手段阴险。 从这件事也能看出，当时的周王朝宗法制已经开始崩坏，亲情在权力面前变得一文不值，为了爭夺权力，亲兄弟都能反目成仇，郑国也在这场內乱后，走上了一条充满挑战的发展道路。 第81章 郑世家：多面人生 在郑国的歷史舞台上，祭仲绝对是个绕不开的关键人物，他的一生充满了传奇色彩，对郑国的发展走向產生了深远影响。 祭仲一开始，那可是郑庄公的得力助手，深受庄公信任。郑庄公二十四年（公元前 720年），郑庄公派他带兵进入周王朝境內，割取温地的麦子和成周的穀子，这可把周天子的脸打得啪啪响，也让郑国在诸侯国中出了一迴风头，祭仲也因此崭露头角。郑庄公二十六年（公元前 718年），卫国带领南燕国军队进攻郑国，祭仲与原繁、泄驾带领三军正面迎敌，还派曼伯和子元偷偷率领制地军队袭击燕军后面，把燕军打得落流水，这场战役充分展示了祭仲的军事才能。 郑庄公三十八年（公元前 706年），东戎攻打齐国，齐国向郑国求救，太子忽领兵救齐，祭仲同行。齐僖公一看太子忽年轻有为，就想把爱女文姜许配给他，祭仲赶紧劝太子忽答应，他心里明白，和齐国联姻，那可是给郑国找了个大靠山，以后郑国在诸侯国中行事也能更有底气。可太子忽倒好，一句“齐大非偶”，就把这门亲事给拒了，气得祭仲直跺脚，心里肯定想著：“这傻小子，以后有你后悔的！”事实也正如祭仲所料，太子忽后来的遭遇，和他没娶文姜有很大关係。 郑庄公死后，祭仲的权力和影响力达到了巔峰，同时也陷入了一系列政治漩涡之中。他先是按照郑庄公的遗愿，拥立太子忽为君，也就是郑昭公。可宋庄公不干了，雍氏在宋国受宠，而公子突又是雍氏的儿子，宋庄公就派人把祭仲诱骗到宋国，威胁他说：“你要是不拥立公子突，我就杀了你！”还抓住公子突索要財物。祭仲没办法，为了保命，只好答应宋国的要求，和他们订立盟约，把公子突送回郑国即位，这就是郑厉公，可怜的郑昭公只好逃到卫国。从这件事就能看出，祭仲权力大得可怕，连国君的废立都能轻易决定，郑昭公在他面前，竟然毫无反抗之力，直接就出逃了。 郑厉公即位后，对祭仲专擅国家大权十分不满，心里琢磨著：“我这个国君，不能被祭仲牵著鼻子走啊！”於是，郑厉公四年（公元前 697年），他暗中派祭仲的女婿雍纠去杀掉祭仲。这雍纠也是个糊涂蛋，竟然把这么机密的事儿告诉了自己的妻子，也就是祭仲的女儿雍姬。雍姬这下可为难了，一边是父亲，一边是丈夫，她不知道该帮谁，就跑去问母亲：“父亲与丈夫哪一个更亲近？”她母亲说：“任何男子都可能成为一个女人的丈夫，但父亲却只有一个，怎么能够相比呢？”雍姬一听，觉得有道理，就把雍纠的计划告诉了祭仲。祭仲得知后，那叫一个愤怒，心说：“好你个雍纠，竟敢背叛我！”他立刻动手，杀了雍纠，还把尸体摆在周氏的池塘边示眾。郑厉公一看计划失败，气得大骂：“大事和妇女商量，死得活该！”没办法，他只能逃到郑国边邑櫟地。这一回合，祭仲成功保住了自己的权力和地位，可郑国却因此陷入了更深的內乱。 后来，郑昭公復位，祭仲的日子也不好过。郑昭公和他之间，肯定也有权力爭斗。郑昭公二年（公元前 695年），高渠弥陪同郑昭公外出打猎时，趁机在野外射杀了郑昭公。这事儿虽然没有明確证据表明祭仲参与了，但他和高渠弥关係密切，郑昭公一死，他们就改立公子亹为君，很难不让人怀疑祭仲在背后捣鬼。也许是郑昭公的威望和能力让祭仲感到了威胁，所以他才联合高渠弥，策划了这场谋杀。 公子亹即位后，也没消停。郑子亹元年（公元前 694年），齐襄公在卫国的首止召开诸侯盟会，公子亹准备前往。祭仲知道公子亹年少时和齐襄公发生过爭斗，两人有仇，就劝公子亹別去，说去了肯定没好果子吃。可公子亹不听，他觉得齐国强大，要是不去，齐国就会率领诸侯討伐他，迎立郑厉公，还说：“我去了不见得一定受辱，哪至於会到你所设想的地步呢！”祭仲一看劝不动，又害怕齐襄公会一併杀掉自己，就假称有病，没有跟隨前往。结果，公子亹一到首止，就被齐襄公埋伏的带甲武士杀死，高渠弥也被五马分尸。祭仲赶紧到陈国迎接公子亹的弟弟公子婴回国即位，史称郑子婴。 祭仲一生，辅佐了郑国五位国君，在郑国政坛翻云覆雨。他聪明有谋略，能看到很多事情的利害关係，比如劝太子忽娶齐女，比如预测公子亹去参加盟会会有危险。但他又过於贪恋权力，为了保住自己的地位，不惜与宋国勾结，废立国君，导致郑国陷入长期的內乱，国力不断衰弱。他就像一把双刃剑，在保护郑国的同时，也在伤害著郑国。在他死后，郑国更是失去了主心骨，彻底走向了衰落，他的是非功过，也只能留给后人去评说了。 第82章 郑世家：郑国摇摆 在春秋时，郑国的日子可不好过，为啥呢？就因为它处在晋楚两大强国之间，就像夹心饼乾里的那层夹心，被挤得是苦不堪言。 城濮之战后，晋国成了中原的霸主，郑国一看形势，立马倒向晋国，加入了晋国的阵营。可楚国哪能咽下这口气啊，心里想著：“你郑国说倒就倒，当我楚国是吃素的？”於是，楚国就时不时地找郑国麻烦，今天来打一下，明天来骚扰一番，郑国被折腾得够呛。 公元前 597年，楚庄王亲自率领大军攻打郑国，这可把郑襄公嚇得不轻。楚军把郑国都城围得水泄不通，郑国人坚守了三个月，最后实在扛不住了，郑襄公只好光著膀子，牵著羊，出城投降，那场面，要多狼狈有多狼狈。郑襄公可怜巴巴地对楚庄王说：“我没能好好侍奉您，让您生气了，这都是我的错，您想怎么处置我都行，哪怕把我流放了，我也认了，只要能保全郑国的社稷就好。”楚庄王看著郑襄公这副可怜样，又想著郑国要是彻底归附自己，那北上中原的道路就畅通无阻了，於是就答应了郑国的求和。 可晋国那边听说郑国投降楚国了，那还得了？晋景公立刻派荀林父率领大军去救郑国。晋军赶到黄河边的时候，听说郑国已经投降了，荀林父就想撤兵，他觉得没必要为了已经投降的郑国和楚国硬拼。可副將先縠不干了，他大声嚷嚷：“我们晋国可是霸主，要是就这么回去，以后还怎么在诸侯面前立足？”说完，他就擅自带著自己的部队渡过了黄河。荀林父没办法，只好下令全军跟进，就这样，晋楚两军在邲地对峙起来。 这时候，郑国心里那叫一个纠结啊，一边是刚投降的楚国，一边是赶来救援的晋国，帮谁都不是，索性就想让晋楚两国打起来，自己好跟著胜者混。於是，郑国派使者到晋军大营，忽悠晋军说：“我们郑国投降楚国，那是被逼无奈，其实我们心里还是向著晋国的，你们赶紧出兵打楚国，我们一定帮忙。”晋军內部一听这话，立马就炸开了锅，主战派和主和派吵得不可开交，主帅荀林父也拿不定主意，军队乱成了一锅粥。 楚国这边呢，楚庄王也不想真的和晋国大打出手，就派使者去晋军求和。晋军同意了，可就在双方准备会盟的时候，楚国的一些將领却带兵去袭击晋军，这下可把晋军惹毛了。晋国的魏錡和赵旃因为求官不成，心里窝著一肚子火，就擅自去攻打楚军，楚军以为晋军要发动总攻，就全线出击。晋军被打得措手不及，荀林父慌了神，竟然下令：“先渡过黄河的有赏！”这下可好，晋军士兵们都爭著往船上挤，为了上船，互相砍杀，场面极其混乱，好多人的手指都被砍断了，掉进黄河里，那叫一个惨。这场邲之战，以晋国的大败而告终，楚国大获全胜，楚庄王也因此成为了春秋五霸之一。 邲之战后，郑国又归附了楚国。可晋国哪能善罢甘休啊，一直找机会收拾郑国。公元前 588年，晋景公联合鲁、宋、卫、曹四国攻打郑国，郑国也不示弱，设下埋伏，把晋国的偏师打得大败。后来，晋国为了报復秦国在櫟之役中帮助郑国，率领诸侯国联军攻打秦国，结果因为內部不和，无功而返。 在这之后的几十年里，郑国就一直在晋楚之间来回摇摆。晋国强了，就归附晋国；楚国强了，就投降楚国。有时候一年之內，就要和晋国、楚国分別结盟，简直成了墙头草。郑国这么做，也是没办法的事，它的国力和晋楚比起来，差得太远了，不这么做，根本没法生存。但这种朝晋暮楚的策略，也让郑国在诸侯国中的名声不太好，大家都觉得它没什么信用。 不过，郑国也不是完全没有收穫。在这种夹缝中生存的日子里，郑国的外交能力得到了很大的锻炼。郑国的大臣们，像子產，那可是外交高手，他们凭藉著出色的口才和智慧，在晋楚之间周旋，儘量为郑国爭取利益。有一次，晋国扣押了郑国的使者伯有，子產就写信给晋国的执政大臣范宣子，信里说：“您治理晋国，不追求德行，却只看重財物，这合適吗？我听说，国家的安定，要靠德行，而不是靠財物。您要是一味地索取財物，诸侯们会离心离德，晋国也会有危险。”范宣子看了信，觉得子產说得有道理，就把伯有放了。 郑国在晋楚之间的摇摆，虽然充满了无奈和艰辛，但也体现了它在复杂的国际环境中顽强求生的智慧。它就像一个在风浪中行驶的小船，虽然隨时可能被打翻，但始终没有放弃，在春秋的歷史舞台上，留下了属於自己的独特印记。 第83章 郑世家：郑国覆灭 进入战国时期，郑国的日子愈发艰难，內忧外患像两座大山，压得它喘不过气来。国內，国君频繁更叠，就像走马灯一样，大臣们爭权夺利，朝堂上乱成一锅粥。 郑釐公五年（公元前 566年），国相子駟去朝见釐公，这釐公也不知道咋想的，对子駟很不礼貌，子駟心里那叫一个气啊，觉得自己好歹是国相，你这国君怎么能这么对待我？一怒之下，他竟然指使厨工用药毒死了釐公，还对外发讣告说：“釐公患了急症去世。”然后就拥立釐公年仅五岁的儿子姬嘉为君，也就是郑简公。这事儿开了个很不好的头，大臣竟然敢弒君，郑国的政治秩序彻底乱套了。 郑简公元年（公元前 565年），眾公子看不惯子駟的所作所为，就密谋诛杀他，结果子駟提前察觉，来了个先下手为强，把眾公子全部杀掉。这朝堂上的爭斗，那是你死我活，一点都不留情面。三年（公元前 563年），子駟想自立为君，公子子孔派尉止杀了子駟，自己代任国相。可这子孔也不是什么安分的主儿，接著也想自立为君，还好子產出来劝阻，说：“子駟这么做不行，你杀了他，如今你又效仿他，这样，动乱没有终止的时候了。”子孔这才听了劝，没敢轻举妄动。 这一系列的內乱，让郑国元气大伤，国力越来越弱。而与此同时，外部环境也变得更加恶劣，韩、赵、魏三家分晋后，实力大增，对郑国虎视眈眈。郑国处在中原四战之地，没有险要地形可守，四周又都是强国，生存空间被不断压缩。 韩国更是把灭郑当作重要战略目標，从公元前 423年开始，就不断对郑国发动进攻。这一年，郑幽公刚刚继位，屁股还没坐热乎，韩国君主韩武子就趁机攻打郑国，把郑幽公给杀了。郑国人没办法，只好拥护他的弟弟郑繻公继位。之后，韩国隔三岔五就来打郑国，今天占个城，明天抢片地，郑国被打得节节败退。公元前 409年，韩景侯继位后，继续对郑国发动进攻，攻克了雍丘，郑国嚇得赶紧修筑长城，试图阻挡韩军，可这又能有多大用呢？公元前 407年，郑国好不容易对韩国发动了一次反攻，在负黍击败了韩军，可这也只是迴光返照罢了。不久后，韩景侯隨魏文侯进攻齐国，重心东移，韩、郑之间才消停了一段时间。 公元前 403年，周安王正式承认韩景侯为诸侯，韩国正式成立。可成立之后的韩国，內部也不太平，政令衝突不断，大臣严遂和韩侈之间还发生了矛盾。郑国一看，觉得机会来了，在公元前 400年，竟然包围了韩国都城阳翟，不过这时候的郑国，实力也大不如前了，韩景侯虽然在同年去世，但郑国也没能占到什么便宜。 公元前 385年，韩国再次发力，攻克了郑国的阳城。到了公元前 375年，韩哀侯觉得灭亡郑国的时机已经成熟，就举兵攻打郑国都城新郑。这时候的郑国，內部还在乱著呢，国君郑繻公被杀，太宰欣擅权专政，根本没心思也没能力抵抗。韩国大军一来，郑国就像纸糊的一样，很快就被攻陷了。韩国占领郑国后，把都城迁到了新郑，从此，郑国这个曾经辉煌一时的诸侯国，就彻底消失在了歷史的长河中。 郑国的灭亡，是多种因素共同作用的结果。它身处四战之地的地理位置，决定了它容易受到各方攻击；內部的频繁內乱，又消耗了自身的实力；再加上周边大国的崛起，尤其是韩国的步步紧逼，郑国最终没能逃脱被灭亡的命运。 第84章 赵世家：老赵的发家史 要说这赵氏的故事，那得从老早老早以前讲起。赵氏和秦那可是共一个祖宗的，往上倒腾倒腾，能追溯到五帝之一的顓頊帝那儿。 顓頊帝的孙女叫女脩，有一天，女脩织布的时候，天上飞过一只玄鸟，“啪”地掉下一颗鸟蛋，女脩也不知道咋想的，一仰头就把鸟蛋吞了，嘿，就这么怀上了，生下个儿子叫大业。 这剧情，要是放现在，妥妥的玄幻剧啊，但在那会儿，说不定就是部落里口口相传的神奇故事。 大业长大后，娶了少典的女儿女华，生了个儿子大费，也就是伯益。 伯益这人厉害啊，跟著大禹治水，那是立下了汗马功劳。 治水成功后，舜帝一高兴，赐他姓嬴，这就是嬴姓的由来。 你瞧，这姓氏的诞生，都和治水这大工程掛上鉤了，可见当时治水对部落生存有多重要。 伯益有俩儿子，大廉和若木。 若木的后代里有个叫费昌的，赶上夏朝末年，夏桀那是荒淫无道，费昌一看，这夏朝没救了，赶紧投奔了商汤，还帮商汤驾车，在鸣条之战里大败夏桀，这也算是换了个“大腿”抱，还抱对了。 从这以后，嬴姓在商朝又开始显贵起来，继续繁衍生息。 时间过得飞快，到了商朝末年，费昌的后裔飞廉，那可是商紂王的大臣，飞廉有俩儿子，长子恶来，次子季胜。 恶来力大无穷，是紂王的贴身护卫统领；季胜呢，虽然没他哥那身蛮力，但也机灵著呢。 后来武王伐紂，恶来为了保护紂王，那是拼了老命，结果不幸殉国。 飞廉因为外出办事，躲过了一劫，等他回来，商朝都没了，他心里那叫一个憋屈，带著恶来的后代隱居起来，这一支慢慢就发展成了后来的秦国。 季胜这边呢，在周朝建立后，很快就效力於周成王。 季胜的儿子孟增，从小就聪明过人，对甲骨文那是造诣颇深，被周成王封为太学士，这家族在周朝也开始显赫起来。 孟增得到周成王的宠信，被赐予皋狼之地。孟增的儿子衡父成为周穆王时的大臣，到了孟增的孙子造父这儿，故事就更精彩了。 造父那可是个驾车高手，被周穆王一眼相中，成了周穆王的驾车大夫。 周穆王这人爱玩，有一回，造父驾著八骏之乘，载著周穆王巡游天下，一路往西，竟然到了西王母那儿，玩得那叫一个乐不思蜀。结果国內出事儿了，徐偃王发动叛乱。周穆王一听，著急了，这时候就看造父的本事了，只见他“长驱归周，一日千里”，硬是用最快的速度把周穆王送了回去，平定了叛乱。 周穆王一高兴，大手一挥，把赵城封给了造父，从此，造父这一支嬴姓族人就有了“赵氏”，造父也成了“赵氏始祖”。你看，就因为车技好，关键时刻救了场，不仅得了封地，还让家族有了新姓氏，这在古代，可真是光宗耀祖的大事儿。 造父被封在赵城后，赵氏一族就开始在这儿扎根发展。他的后代大多侍奉周天子，偶尔也有能人继续为周天子驾车，像公仲曾是周宣王的车夫，还在千亩战中立下大功呢。 到了公仲的儿子叔带这儿，情况又有了变化。 周幽王那可是出了名的昏君，叔带一看，跟著这么个领导，没啥前途，乾脆就带著族人去了晋国，侍奉晋文侯，赵氏也就在晋国开启了新的篇章。 第85章 赵世家：权倾朝野 赵衰到了晋国之后，那可是一心辅佐晋文侯，他的后代也都在晋国混得风生水起。到了晋献公那时候，晋国国內乱成一锅粥，公子重耳被迫流亡。赵衰一看，这是个机会啊，果断跟著重耳踏上了流亡之路。 这一去就是十九年，风餐露宿，啥苦都吃了个遍，但赵衰始终不离不弃，给重耳出谋划策，帮他拉拢各路势力，那忠诚劲儿，没得说。 后来重耳在秦穆公的帮助下，成功回到晋国，登上了国君之位，也就是晋文公。晋文公一上位，那肯定得论功行赏啊，赵衰作为心腹，自然是得到了重用，被封为原大夫，还进入了晋国的核心决策层。 在晋文公称霸的路上，赵衰那是功不可没，他推荐了不少人才，像先軫、狐偃这些，都是后来晋国的顶樑柱。他还帮著晋文公制定国策，处理各种复杂的政治事务，把晋国治理得井井有条。 后来，晋文公在被庐举行蒐礼阅兵，將晋国军队从左右二军扩编为上中下三军、並设六卿分別统帅三军，赵衰也位列其中，赵氏家族的地位在晋国那是越来越稳固，成了晋国的顶级家族之一。 赵衰去世后，他的儿子赵盾接过了家族的大旗。这赵盾，可不像他爹那么温和，那手段强硬得很，一上来就展现出了超强的政治手腕。 晋襄公去世的时候，本来应该是太子夷皋继位，可赵盾觉得夷皋年纪小，不好掌控，就想立公子雍为君。这公子雍在秦国，赵盾就跟秦国商量，让秦国派兵护送公子雍回来。 可没想到，晋襄公的夫人穆贏不干了，抱著太子夷皋，跑到赵盾家里又哭又闹，说赵盾辜负了晋襄公的嘱託。赵盾被她这么一闹，心里也有点发怵，再加上其他大臣也有意见，没办法，只好又改立夷皋为君，这就是晋灵公。 可晋灵公长大之后，和赵盾的矛盾越来越深。晋灵公这人，生性贪玩，喜欢享乐，对赵盾那一套严格的治国理念根本不感冒。 赵盾呢，作为晋国的实际掌权者，一心想把晋国治理好，自然对晋灵公的行为看不惯，经常劝諫他。晋灵公被赵盾管得不耐烦了，就想除掉他。 先是派杀手鉏麑去刺杀赵盾，这鉏麑到了赵盾家里，看到赵盾天还没亮就起来准备上朝，一脸的敬业，心里一感动，觉得杀忠臣是不义之举，自己又不能违抗君命，乾脆一头撞死在树上。 这事儿没成，晋灵公又设鸿门宴，想在宴会上杀死赵盾。他在宫殿里埋伏了武士，还放出一只恶狗去咬赵盾。关键时刻，赵盾的一个门客灵輒挺身而出，救下了赵盾。原来，灵輒以前受过赵盾的恩惠，一直想找机会报答他。 赵盾虽然逃过了这一劫，但他知道，自己和晋灵公已经到了水火不容的地步。 没过多久，赵盾的弟弟赵穿实在看不下去了，带兵杀了晋灵公，迎立了公子黑臀为君，也就是晋成公。 这事儿在当时引起了轩然大波，晋国的太史董狐直接在史书上写下“赵盾弒其君”，赵盾想辩解，董狐却说：“你是正卿，逃亡都没出国境，回来又不討伐弒君的人，不是你乾的是谁干的？”这可把赵盾给憋屈坏了，但也没办法，这黑锅算是背定了。 晋成公在位的时候，赵盾的权力达到了顶峰，他几乎掌控了晋国的军政大权，连晋成公都得听他的。赵盾在晋国推行了一系列改革措施，修订法律，整顿吏治，提拔人才，让晋国的国力进一步增强。 不过，他这么专权，也引来了不少人的不满，晋国內部的政治斗爭也越来越激烈。 后来，赵盾去世了，他的儿子赵朔继承了他的位置。 但赵盾留下的摊子太大，赵氏家族和其他卿族之间的矛盾也越来越深，一场更大的危机正在悄然逼近，这就是著名的“赵氏孤儿”事件。 第86章 赵世家：胡服骑射 经歷了“赵氏孤儿”事件的赵氏家族，就像一只浴火重生的凤凰，在赵武灵王赵雍这儿，迎来了家族最辉煌的时刻。 赵武灵王即位的时候，赵国那处境，可真是惨不忍睹，周围全是强敌，西边秦国虎视眈眈，东边齐国也不省心，北边还有匈奴、东胡这些游牧民族时不时来骚扰一番，中间还插著个中山国，把赵国的领土一分为二，这简直就是把赵国往绝路上逼啊。 赵武灵王看著这局面，心里那叫一个憋屈，堂堂赵国，怎么能被这些人欺负成这样？ 他整天琢磨著，怎么才能让赵国强大起来。有一次，他带著军队和胡人打仗，被人家打得落流水。赵武灵王那叫一个鬱闷，回来就仔细研究，这胡人到底为啥这么厉害？ 研究来研究去，他发现关键就在人家的穿著和打仗方式上。胡人穿的是窄袖短衣、长裤皮靴，这衣服方便骑马，行动自如；打仗的时候，骑著马射箭，速度快、灵活性强，再看看赵国的军队，穿著长袍大袖，外面裹著重重的盔甲，作战主要靠战车和步兵，行动迟缓，在山地作战的时候，更是吃亏。 赵武灵王一拍大腿，下定决心，咱赵国也要学胡人，搞“胡服骑射”！ 这想法一提出，就像在赵国朝堂上投下了一颗重磅炸弹，反对声一片。那些老贵族们，一个个跳出来，说什么“咱们堂堂中原大国，怎么能学那些野蛮人的穿著和打仗方式，这不是丟祖宗的脸吗？”就连赵武灵王的叔叔公子成，也带头反对，称病不上朝。 赵武灵王可没被这些反对声嚇倒，他知道，要想改革，就得先搞定这些保守势力。他亲自跑到公子成家里，苦口婆心地劝说：“叔叔啊，您看现在赵国的处境，要是不改革，咱们迟早得被人家吞併。穿胡服、学骑射，可不是为了好玩，是为了让赵国强大起来，报中山国的仇啊！”公子成听了，觉得赵武灵王说得有道理，这才勉强同意。 搞定了公子成，赵武灵王趁热打铁，发布命令，全国上下都要穿胡服，学习骑射。他自己率先穿上胡服，还招募了一批胡人，训练赵国的军队。 一开始，很多人都不適应，觉得这胡服穿起来怪彆扭的，骑射也太难学了。但赵武灵王可不管这些，他严格要求，谁要是不遵守，就严惩不贷。慢慢地，大家发现，这胡服骑射还真有用，军队的战斗力蹭蹭往上涨。 有了强大的军队，赵武灵王就开始向外扩张。他第一个目標就是中山国，这中山国在赵国中间，就像一根刺，不拔掉不行。 公元前 306年，赵武灵王亲自率领骑兵，进攻中山国。赵国的骑兵就像一阵旋风，迅速突破了中山国的防线，一路势如破竹。中山国的军队根本不是对手，被打得节节败退。赵武灵王乘胜追击，一口气攻占了中山国大片领土，还迫使中山国割地求和。 打败了中山国，赵武灵王又把目光投向了北方的游牧民族。他带领赵国骑兵，多次出击，打得匈奴、东胡这些游牧民族望风而逃。 赵国的领土不断扩大，国力也越来越强。短短几年时间，赵国就从一个被人欺负的弱国，变成了战国七雄中的强国，就连秦国，也不敢小瞧赵国了。 赵武灵王可不满足於此，他还有更大的野心，那就是灭掉秦国，统一天下。 为了实现这个目標，他还亲自乔装打扮，混入秦国，去考察秦国的地形和军事部署。他这胆子，可真不是一般的大。 在秦国，他见到了秦昭王，还和秦昭王聊了半天，秦昭王愣是没发现他就是赵武灵王。等秦昭王反应过来，派人去追的时候，赵武灵王早就跑得没影了。这事儿让秦国上下大为震惊，也让秦昭王对赵武灵王刮目相看。 第87章 赵世家：长平之战 赵武灵王的辉煌，让赵国风光了好一阵子，可谁能想到，一场长平之战，就把赵国从巔峰狠狠拽了下来，摔得那叫一个惨。 这事儿还得从秦国的“远交近攻”策略说起。 秦国当时野心勃勃，一心想统一天下，採用了范雎这招“远交近攻”，先拿韩国开刀。公元前 262年，秦国攻下了韩国的野王城，这一下，韩国就像被拦腰斩断，上党郡和本土断了联繫，成了一块“飞地”。 韩国一看这形势，顶不住啊，就想把上党郡献给秦国求和。 可上党郡的郡守冯亭，那是个硬骨头，不愿意投降秦国，他脑袋一转，想出个主意，把上党郡献给赵国，想拉赵国一起对抗秦国。这事儿传到赵国，赵孝成王心里那叫一个纠结，一方面，这可是 17座城池啊，不费一兵一卒就能到手，谁不心动？另一方面，他也知道，接受上党郡，肯定会得罪秦国，到时候秦国来攻打赵国可咋办？ 赵孝成王把大臣们召集起来商量，这朝堂上立马就分成了两派。 一派是以平阳君赵豹为首，坚决反对接受上党郡，他说：“这上党郡就是个烫手山芋，秦国费了这么大劲，眼看到手的肥肉被咱们抢走，能善罢甘休吗？肯定得找咱们麻烦，到时候战爭一起，赵国可就危险了。” 另一派是以平原君赵胜为首，主张接受上党郡，他说：“这么大的便宜，不占白不占，咱们赵国也不是吃素的，秦国要是敢来，咱们就和他打。” 赵孝成王想来想去，还是觉得这 17座城池的诱惑太大，最终决定接受上党郡，还封冯亭为华阳君。 这一下，可把秦昭襄王给惹火了，到手的鸭子飞了，这谁能忍？ 公元前 260年，秦昭襄王派大將王齕攻打赵国，长平之战正式爆发。赵国这边，派老將廉颇迎战。 廉颇那可是身经百战，他知道秦军来势汹汹，不能硬拼，就採取了坚守不出的策略，想拖垮秦军。他在长平构筑了坚固的防线，任凭秦军怎么挑衅，就是不出来。 这一招还真有效，秦军远道而来，粮草补给困难，时间一长，士气就开始低落。 可赵孝成王不干了，他觉得廉颇这是畏战，一直坚守不出，什么时候是个头啊？再加上秦国使出了反间计，派人在赵国散布谣言，说秦军不怕廉颇，就怕赵括。这赵括，是赵国名將赵奢的儿子，从小熟读兵书，说起兵法来头头是道，可就是没什么实战经验。 赵孝成王还真就信了这些谣言，不顾藺相如和赵括母亲的劝阻，硬是把廉颇撤了下来，换上了赵括。 赵括一到长平，就开始大展“宏图”，他觉得廉颇的防守策略太保守，下令主动出击。秦国那边呢，一看赵国换了主將，也悄悄地把主將换成了白起。这白起，那可是战国四大名將之首，打仗那叫一个狠，人送外號“杀神”“人屠”。 赵括哪知道自己面对的是白起啊，还以为能大获全胜呢，带著赵军就冲了上去。 结果，白起早就设好了圈套，先假装败退，把赵军引入了包围圈，然后切断了赵军的后路和粮草供应。赵军这下可惨了，被秦军团团围住，內无粮草，外无援军，苦苦坚守了 46天。 这 46天里，士兵们饿得都开始互相残杀吃人了，那场面，简直惨不忍睹。 赵括没办法，只能组织突围，他亲自带兵冲在前面，结果被秦军乱箭射死。主帅一死，赵军彻底没了斗志，40万大军全部投降。 可白起这人太狠了，他担心赵军投降是假，反叛是真，竟然下令把这 40万降卒全部坑杀，只放了 240个年幼的士兵回赵国报信。这一下，赵国元气大伤，全国上下沉浸在一片悲痛之中。 长平之战，赵国输得底儿掉，这其中的原因，细细想来，还真不少。从战略决策上看，赵孝成王接受上党郡，就已经埋下了祸根，这明显是把赵国往火坑里推。 后来在战爭中，又轻易地中了秦国的反间计，换掉廉颇，任用赵括，这一步错得太离谱。从用人方面来说，赵括根本没有实战经验，只会纸上谈兵，赵孝成王却对他寄予厚望，让他担任主帅，这不是拿赵国的命运开玩笑吗？ 从赵国国內的情况来看，赵国的经济实力比不上秦国，长期的战爭消耗，让赵国的粮草供应出现了问题，这也是导致赵军失败的一个重要因素。 这场战爭对赵国的影响，那简直是毁灭性的。40万精锐士兵，就这么没了，赵国的军事力量遭到了重创，从此一蹶不振。 赵国国內，到处都是失去亲人的哭声，家家戴孝，户户掛白綾，一片悽惨景象。 而且，长平之战后，赵国在诸侯国中的地位一落千丈，再也没有了和秦国抗衡的实力，只能眼睁睁地看著秦国一步步走向统一。 第88章 赵世家：大厦將倾 长平之战后，赵国那是元气大伤，可秦国哪肯放过这个机会，对赵国那是步步紧逼，而赵国呢，也没从失败中吸取教训，国內是一团糟，政治腐败，內部分裂，就像一座摇摇欲坠的大厦，隨时都可能倒塌。 先说这政治腐败，那简直是触目惊心。赵王身边儘是些奸臣，像郭开，那就是个典型的“卖国贼”。 他收了秦国的贿赂，在赵王面前那是尽干坏事。廉颇，那可是赵国的老將，立下过赫赫战功，就因为郭开在赵王面前说坏话，被免去了官职。 后来赵国被秦国打得不行了，赵王想起廉颇，想把他召回来，郭开又使坏，派人去见廉颇，廉颇一心报国，当著使者的面，一顿饭吃了一斗米、十斤肉，还披甲上马，展示自己还能打仗。 可使者收了郭开的钱，回来就跟赵王说：“廉颇將军虽然老了，但饭量还不错，就是和我坐了一会儿，就上了三次厕所。”赵王一听，觉得廉颇真老了，就没再召他回来。 这郭开，为了自己的私利，把赵国的栋樑之才都给毁了，赵国能不败吗？ 再说这內部分裂，朝堂上分成了好几派，互相爭斗，根本没人关心国家大事。 那些贵族们，整天想著爭权夺利，为了一点利益，就斗得你死我活。有一次，赵国的两位大臣，藺相如和廉颇，本来都是为赵国好，可因为一些小事，產生了矛盾。藺相如为了国家大局，一直避让廉颇，后来廉颇知道了藺相如的苦心，负荆请罪，这才化解了矛盾，留下了“將相和”的佳话。 可这只是个例，大多数时候，赵国朝堂上都是乌烟瘴气，大臣们为了自己的利益，不顾国家安危。 在这种情况下，秦国开始了灭赵之战。公元前 236年，秦国趁著赵国和燕国打仗，国內空虚，派王翦为主將，分兵两路攻赵，夺了赵国鄴等十余城。 赵国军队虽然守城据险，避免决战，但也只能勉强支撑。公元前 234年，秦军又攻平阳，歼灭赵军 10万，杀了赵將扈輒。接著挥军北进，结果被赵国大將军李牧大败於宜安。 这李牧，可是赵国最后的希望，他在北方抗击匈奴多年，那经验丰富得很，军事才能也没得说。面对秦军的进攻，他採取筑垒固守、避免仓促决战的方针，让秦军屡攻不胜。 王翦一看，正面打不过，就使出了反间计。他派人拿著重金去贿赂赵王身边的宠臣郭开，郭开收了钱，就在赵王面前说李牧意图造反。 赵王迁那是个糊涂蛋，竟然真信了，派人去取代李牧。李牧拒不受命，结果被赵王迁秘密处死。这李牧一死，赵国军队就像没了主心骨，军心涣散，战斗力大打折扣。 公元前 228年，王翦一看时机成熟，率军猛攻，一举击败赵军，杀了赵葱，占了东阳。顏聚嚇得赶紧逃亡。 秦军南下，轻鬆攻克邯郸，俘虏了赵王迁。赵国公子嘉逃到代国称王，还想继续抵抗秦国。但这只是垂死挣扎，公元前 222年，王翦之子王賁灭代，俘虏公子嘉，赵国最终还是没能逃脱灭亡的命运。 赵国从曾经的强国，一步步走向灭亡，这其中的教训，实在是太深刻了。 政治腐败，让国家失去了前进的动力；內部分裂，让国家的力量分散；用人不当，让国家失去了栋樑之才。 这些问题，就像一把把利刃，刺向赵国，最终把赵国推向了深渊。 第89章 魏世家：幸运的毕万 魏国的故事得从春秋时期说起，那时的晋国，国君晋献公是个野心勃勃的主儿，一心想著扩大地盘，让晋国更强大。 有个叫毕万的人，他的身世可不简单，是周文王庶子毕公高的后代。可惜，毕公高建立的毕国在西周末年被西戎给灭了，毕万就流落江湖，最后来到了晋国，成了晋献公的手下。 公元前 661年，晋献公觉得时机成熟，决定搞一场大的军事行动。他把军队扩充成上、下两军，自己亲自率领上军，让太子申生率领下军，那场面，真是威风凛凛。 这次出征，晋献公还带上了两个得力助手，赵夙为他驾战车，毕万则作为车右，也就是战车右边的护卫，负责保护晋献公的安全。 他们的目標是耿、霍、魏三个小国。这三个小国在强大的晋国军队面前，就像小绵羊遇到了大灰狼，根本不堪一击。晋军一路势如破竹，很快就把这三个国家给灭了，收穫那叫一个大。 仗终於打完了，战场上硝烟逐渐散去，瀰漫著胜利的气息，论功行赏的时候也隨之到来。晋献公站在营帐前，望著眼前的一切，心情大好。 回想起赵夙和毕万在战场上那英勇无畏的身姿，他们衝锋陷阵，丝毫不畏惧敌人的刀枪剑戟，为这场战爭的胜利立下了赫赫战功。 於是，晋献公大手一挥，做出决定：把耿地赐给了赵夙，那片土地肥沃，有著丰富的资源和深厚的底蕴；把魏地赐给了毕万，魏地地理位置优越，商业繁荣。不仅如此，晋献公还封他们为大夫，给予他们尊贵的地位和荣耀。 这对毕万来说，无疑是人生的重大转折点，就好比玩游戏的时候，原本还在新手村艰难摸索、打怪升级，突然一下子被传送到了高级副本，开启了一段全新且充满挑战与机遇的征程。 毕万受封之际，一场別开生面且饶有趣味的事情悄然发生。 彼时，在晋国之中，掌管占卜事宜的大夫郭偃，目光敏锐地注视著毕万被封到魏地这一事件。 只见他微微眯起双眼，神色凝重，隨后缓缓开口预言道：“毕万的后代必定会走向昌盛繁荣。这其中究竟有何缘由呢？万，在数字概念里乃是满数，象徵著圆满与极致；而魏，古时写作『巍』，蕴含著高大雄伟、气势磅礴之意，有著极为深厚的寓意。以魏地作为起始的封地，这无疑是上天所给予的一种神秘启示啊。要知道，天子统治著兆民，那数量之庞大难以计数；诸侯统治万民，亦是规模宏大。如今毕万封在这充满深意的『魏』地，名字之中又恰好有『万』字，这正顺应了满数的吉祥寓意，日后必定能够得到民眾衷心的拥护与爱戴。” 这番预言乍一听，著实令人觉得神奇不已。而令人惊嘆的是，隨著时光的缓缓流转，后来毕万的后代当真如郭偃所预言的那般昌盛起来，歷经无数的艰难险阻与岁月的沉淀，最终成功建立了魏国，在歷史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。 毕万得到魏地后，就带著家人在那儿定居下来，他的子孙后代也越来越多。 毕万的子孙以他的封地为氏，称魏氏，这就是魏氏家族的由来。 毕万也因此成为了魏国的始祖，开启了魏氏家族在晋国的辉煌歷程，为日后魏国的崛起埋下了一颗充满希望的种子。 第90章 魏世家：稳中求进 毕万受封后，魏氏家族在晋国扎下了根，开始了漫长而精彩的发展歷程。 毕万的孙子魏犨，那可是个猛人，以勇力过人著称。他跟著晋文公重耳流亡在外，吃了不少苦，但始终忠心耿耿。重耳回国当上国君后，魏犨也跟著沾光，被任命为大夫，在晋国朝堂上有了一席之地。 魏犨这人，勇猛是没得说，但有时候做事太衝动，不太顾后果。有一次，晋文公派他去攻打曹国，他为了表现自己，不顾危险，衝锋在前，结果身负重伤。不过，他的勇猛还是给人留下了深刻印象，在晋国军队中威望很高。 到了魏犨的孙子魏絳这一代，魏氏家族迎来了更大的发展。魏絳是个很有才能的人，他不仅擅长军事，还对政治、外交等方面有著独到的见解，在晋国的影响力越来越大。 晋悼公时期，魏絳担任中军司马，负责掌管军法。这可是个得罪人的活儿，但魏絳不怕，他执法如山，就算是皇亲国戚犯了法，他也绝不姑息。有一次，晋悼公的弟弟杨干在曲梁扰乱军队行列，这要是换了別人，可能就睁一只眼闭一只眼过去了，毕竟是国君的弟弟，谁敢得罪啊？但魏絳可不管这些，他认为军法如山，任何人都不能违反，於是果断下令杀了杨乾的驾车人，以此来惩戒杨干。 这一下可捅了马蜂窝，晋悼公得知后，气得暴跳如雷，觉得魏絳太不给自己面子了，居然敢动自己的弟弟，当即就要下令杀掉魏絳。好在羊舌赤等人赶紧劝住了晋悼公，说魏絳是个忠臣，他这么做也是为了维护军法的尊严，说不定他自己会来请罪呢。 果然，没过多久，魏絳就来了，他把一封信交给晋悼公，然后就要自杀。 晋悼公打开信一看，里面写著：“我听说军队里服从军纪叫做武，做事寧死不犯军纪叫做敬。君王会合诸侯，我岂敢不执行军纪军法？君王的军队不武，办事的人不敬，没有比这更大的罪过了。我害怕触犯死罪，所以才干涉杨干，罪责无可逃避。我没能事先教导全军，以至於动用了斧鉞，我的罪过很重，不敢不服从惩罚来激怒君王，请让我回去死在司寇那里。” 晋悼公看完信，深受感动，他意识到自己错怪了魏絳，赶紧光著脚跑出来，对魏絳说：“我的话是出於对兄弟的亲爱，你杀杨乾的僕人，是执行军法。我没教导好弟弟，让他触犯了军令，这是我的过错。你不要加重我的过错，我向你道歉。” 从那以后，晋悼公对魏絳更加信任和重用，提升他为新军佐。而魏絳也没有辜负晋悼公的信任，他在新的岗位上继续发挥自己的才能，为晋国的发展出谋划策。 当时，晋国北方的戎狄经常侵扰边境，让晋悼公很头疼。晋悼公召集大臣们商议，是打还是和呢？大臣们意见不一，有的说戎狄就是一群野蛮人，不讲信用，只能用武力征服；有的说现在国家刚刚稳定，不宜大动干戈，还是和为贵。 魏絳站出来，提出了自己的看法。 他说：“大王，我认为和戎狄讲和才是上策。为什么呢？第一，戎狄迁徙不定，逐水草而居，他们重財轻土，我们可以用財物去买他们的土地，这样就能增加我们的国土面积；第二，和戎狄讲和后，边境就不用再时刻警戒防守，百姓们可以安心耕种，有利於国家的经济发展；第三，戎狄归附后，天下人会觉得我们晋国声威远震，其他诸侯也会对我们更加敬畏；第四，不用耗费兵力去打仗，將士们免去征战之苦，国家也能节省粮草；第五，推行德政，以仁服眾，让天下人感恩，前仇旧怨一笔勾销，日后也没有祸患。” 晋悼公听了魏絳的话，觉得很有道理，於是採纳了他的建议，派魏絳去和戎狄结盟修好。魏絳不辱使命，成功地和戎狄达成了和平协议，晋国的边境从此安定下来，百姓们也过上了太平日子。 魏絳的这一系列举措，不仅让魏氏家族在晋国的地位更加稳固，也为晋国的发展做出了重要贡献。他的智慧和勇气，贏得了晋国上下的尊重和讚誉，成为了魏氏家族的骄傲。 后来，魏絳又辅佐晋悼公进行了一系列改革，包括整顿內政、发展经济、加强军事等方面。在他的努力下，晋国国力日益强盛，重新成为了中原地区的霸主，魏氏家族在晋国的影响力也达到了一个新的高度。 第91章 魏世家：强盛至极 经过三家分晋，魏国正式建国后，迎来了一位极具雄才大略的君主——魏文侯魏斯。 这魏文侯，那可是个不一般的人物，他深知人才的重要性，一心想著把魏国打造成一个强大的国家，於是广纳贤才，礼贤下士，那场面，就像磁铁吸引铁屑一样，把天下的有识之士都吸引到了魏国。 他对人才的尊重，那真是没得说。当时，有个叫段干木的贤士，学问高，品德好，就是不愿意出来做官，隱居在陋巷之中。魏文侯听说了他的大名，那是求贤若渴，亲自跑到段干木的住处，去拜访他。 段干木呢，可能是习惯了隱居生活，一听说魏文侯来了，嚇得赶紧翻墙跑了。换了別人，可能就觉得面子上过不去，拍拍屁股走人了。可魏文侯不，他不但不生气，反而对段干木更加敬重了。每次乘车经过段干木的家门，他都要站起身来，手扶著车前的横木，向里面行礼，以表示对段干木的尊敬。 他的僕人就不理解了，说：“大王，段干木不过是个平民百姓，您何必对他这么恭敬呢？” 魏文侯说：“段干木可是个了不起的人，他不追求权势名利，胸怀君子之道，隱居在这穷巷之中，名声却传遍千里。这样的人，我怎么能不尊敬呢？他拥有高尚的品德，我拥有国君的权势；他富有正义，我富有財物。权势比不上品德尊贵，財物比不上正义高尚。段干木不愿意用他的品德来换我的权势財物，我每次想到这里，都觉得惭愧，你可不能轻视他啊！” 这件事很快就传开了，天下的贤士们听说魏文侯如此敬重人才，都纷纷跑来投奔他。一时间，魏国人才济济，成为了当时的人才高地。 在魏文侯招揽的眾多人才中，有两个人不得不提，一个是西门豹，一个是李克（李悝）。 这西门豹，那可是个传奇人物，他被魏文侯派去治理鄴城。鄴城这个地方，靠近漳水，经常闹水灾，百姓们苦不堪言。而且当地的三老、廷掾还和巫婆勾结在一起，搞了个“河伯娶妇”的迷信活动，说是为了平息水患，其实就是为了搜刮百姓的钱財。 他们每年都要从百姓中挑选一个漂亮的姑娘，把她打扮得漂漂亮亮的，然后扔到漳水里，说是给河伯当媳妇。百姓们为了不让自己的女儿被选中，纷纷逃亡，导致鄴城人口越来越少，经济也越来越萧条。 西门豹到了鄴城之后，一看这情况，那是气得火冒三丈。 他决定要好好整治一下这帮坏蛋。到了“河伯娶妇”的那天，西门豹带著士兵来到了现场。他先是装模作样地看了看那个被选中的姑娘，然后说：“这姑娘长得不漂亮，河伯肯定不会喜欢的。这样吧，麻烦巫婆先去给河伯通报一声，就说我们过几天再给他送个漂亮的姑娘过去。”说完，就下令让士兵把巫婆扔到了漳水里。 （请记住????????????.??????网站，观看最快的章节更新） 巫婆被扔下去之后，过了好一会儿都没动静。 西门豹又说：“巫婆怎么去了这么久还不回来？要不麻烦她的弟子再去催催吧。”於是，又把巫婆的几个弟子扔了下去。这下，那些三老、廷掾们可嚇坏了，他们知道西门豹是在故意整治他们，纷纷跪在地上，磕头求饶。 西门豹这才放过了他们，並且警告他们以后再也不许搞这种迷信活动了。 解决了“河伯娶妇”的问题之后，西门豹又开始著手治理漳水。他带领百姓们开凿了十二条水渠，把漳水引到田里，灌溉庄稼。这样一来，不仅解决了水灾的问题，还使得鄴城的农业得到了很大的发展，百姓们的生活也逐渐富裕起来。 鄴城在西门豹的治理下，成为了魏国的重要战略基地，赵国对它是覬覦已久，却始终无法攻占。 李克（李悝）也是个了不起的人物，他是战国初期法家的代表人物，在魏国进行了一系列的变法改革，对魏国的发展產生了深远的影响。有一次，魏文侯想选一个相国，候选人有两个，一个是魏成子，一个是翟璜，他一时拿不定主意，就问李克：“先生曾经说过，家贫思良妻，国乱思良相。现在我要选相国，不是魏成子就是翟璜，这两个人怎么样呢？” 李克一听，心想这可是个敏感的问题，弄不好就会得罪人。於是他赶紧说：“我听说地位卑贱的人不参与地位尊贵的人的事情，关係疏远的人不参与关係亲近的人的事情。我只是个地方官吏，不敢参与您选相国的大事。” 魏文侯可不答应，说：“先生你就別推辞了，给我出出主意吧。” 李克没办法，只好说：“国君您之所以拿不定主意，是因为您没有仔细观察他们。我觉得，观察一个人，可以从五个方面入手：第一，看他平时亲近哪些人；第二，看他富裕的时候结交哪些人；第三，看他当官的时候推荐哪些人；第四，看他穷困的时候不做哪些事情；第五，看他贫贱的时候不拿哪些东西。通过这五个方面，就足以判断一个人的品行和才能了，您又何必问我呢？” 魏文侯听了，恍然大悟，说：“先生你说得太对了，我已经知道该选谁做相国了。” 李克从魏文侯那里出来之后，正好碰到了翟璜。翟璜就问他：“听说国君找你商量选相国的事情，最后选了谁啊？” 李克说：“看样子国君是要选魏成子做相国了。” 翟璜一听，那是暴跳如雷，说：“我哪点比不上魏成子？西河太守空缺，我推荐了西门豹；攻打中山国，我推荐了乐羊；国君的公子没有老师，我推荐了屈侯约。我为魏国推荐了这么多人才，论功劳，论能力，我都不比魏成子差，为什么不选我做相国？” 李克笑了笑，说：“你先別生气，听我慢慢说。魏成子把他大部分的俸禄都用来招揽人才了，他推荐的卜子夏、田子方、段干木，都是非常有学问、有品德的人，国君都把他们当作老师来对待。而你推荐的那些人，只是给国君做臣子而已。这就是你和魏成子的差距啊。” 翟璜听了，沉默了一会儿，觉得李克说得有道理，於是心悦诚服地说：“是我太衝动了，我確实比不上魏成子。” 后来，魏成子果然被任命为相国，他也没有辜负魏文侯的信任，为魏国的发展做出了重要贡献。 在魏文侯的领导下，魏国不仅在政治上进行了改革，经济上也得到了很大的发展。李克提出了“尽地力之教”的政策，鼓励农民精耕细作，充分利用土地资源，提高粮食產量。 同时，他还实行了“平糴法”，在丰年的时候，由国家以平价收购农民的粮食，储存起来；在灾年的时候，再以平价把粮食卖给百姓，这样既可以防止粮价过低伤害农民的利益，又可以防止粮价过高影响百姓的生活，保证了社会的稳定。 在军事方面，魏文侯重用吴起，建立了一支强大的军队——魏武卒。这魏武卒可不是一般的士兵，他们经过严格的选拔和训练，战斗力极强。 吴起为了训练出一支精锐之师，那可是下了大功夫。选拔魏武卒的標准非常严格，士兵们要能穿上三层鎧甲，头戴铁盔，腰佩利剑，手持长戈，背著强弩和五十支弩箭，还要携带三天的乾粮，在一天之內急行军一百里。只有通过了这样的考验，才能成为魏武卒。 成为魏武卒之后，待遇也非常优厚。他们可以获得土地和房屋，家人还可以免除徭役。而且，魏武卒在战场上表现出色的话，还会得到丰厚的赏赐。所以，魏武卒们都非常珍惜自己的身份，作战时个个奋勇爭先，以一当十。 有了这样一支强大的军队，魏国在对外战爭中屡战屡胜。 他们向西攻打秦国，占领了河西之地，使得秦国不敢东出；向北攻打中山国，將其纳入魏国的版图；向东和齐国、楚国等大国也进行了多次较量，都取得了不错的战绩。 一时间，魏国成为了战国初期最强大的国家，魏文侯也成为了诸侯中的霸主，各国纷纷前来朝拜，魏国的威望达到了顶点。 第92章 魏世家：一手好牌 公元前 396年，魏文侯去世，他的儿子魏击继位，史称魏武侯。 这魏武侯，早年跟著他爹南征北战，也是个有本事的人。 他继位的时候，魏国在魏文侯的治理下，已经是兵强马壮，国力强盛，妥妥的战国一哥。 魏武侯一上台，就想著继续扩大魏国的地盘，提升魏国的影响力。他先是继续执行魏文侯时期的战略，向西死死地压制秦国。 在阴晋之战中，他和吴起联手，把秦国打得那叫一个惨，五万魏军把五十万秦军打得屁滚尿流，秦国差点就一蹶不振了。这一战，让魏国的威名再次响彻天下，各国都对魏国敬畏有加。 但魏武侯这人，性格有点刚愎自用，做事也不怎么考虑后果。他四处征战，今天打赵国，明天揍韩国，后天又和齐国、楚国干架，虽然也打了不少胜仗，地盘也扩大了一些，可也把周围的国家都得罪了个遍，魏国陷入了四面树敌的困境。 就说和赵国的关係吧，那真是被魏武侯搞得一团糟。公元前 386年，赵敬侯刚即位，赵国国內就发生了公子朝爭夺君位的內乱。 这魏武侯也不知道咋想的，居然插手赵国的內政，支持公子朝，想趁机控制赵国。结果呢，公子朝造反失败，灰溜溜地跑到了魏国。这下，赵敬侯可对魏武侯恨之入骨了，两国关係急转直下，从昔日的盟友变成了仇人。 两国结仇后，摩擦不断。 公元前 383年，赵国攻打魏国的附庸卫国，这可把魏武侯给惹毛了，他觉得赵国这是在挑衅他的权威，於是亲自率领大军，联合齐国，对赵国发动了猛烈的进攻。赵军哪里是魏军的对手，被打得节节败退，魏军一直打到了赵国的都城邯郸附近，赵国岌岌可危。 就在赵国快要撑不住的时候，赵敬侯向楚国求救。这楚国当时正值楚悼王任用吴起进行变法，国力大增，正想找机会展示一下自己的实力呢。 楚悼王二话没说，就派吴起率领楚军前去救援赵国。吴起那可是魏国的老熟人了，对魏国的情况了如指掌。他採用了“围魏救赵”的战术，直接攻打魏国的大梁。 这一招可真是釜底抽薪，魏武侯得知大梁告急，不得不赶紧撤兵回救。赵国趁机反击，魏赵两国在战场上你来我往，互有胜负，最后双方都损失惨重，只好握手言和。 这场战爭，表面上看是平局，可实际上对魏国的影响可大了。 首先，魏国和赵国这对曾经的盟友彻底决裂，三晋联盟名存实亡。要知道，三晋联盟可是魏国称霸的重要基础，联盟一散，魏国在国际上的地位就变得很尷尬了。 其次，魏国在这场战爭中消耗了大量的人力、物力和財力，国力受到了很大的削弱。而且，吴起在楚国的成功变法，也让其他国家看到了变法的好处，纷纷效仿，魏国的优势不再明显。 除了和赵国的矛盾，魏武侯和齐国也產生了摩擦。 公元前 390年，齐国攻占了魏国的襄陵，这让魏武侯很没面子。后来，虽然田和拜託魏武侯替他向周天子请封诸侯，魏武侯也帮了这个忙，可两国之间的梁子算是结下了，时不时就会爆发一些小衝突，关係一直很紧张。 在国內，魏武侯的用人政策也出现了问题。他不像他爹魏文侯那样重视人才，礼贤下士，而是更倾向於任用自己的亲信和贵族。 这可把一些有才能的人给得罪了，他们觉得在魏国没有发展的空间，於是纷纷离开魏国，去其他国家寻找机会。 其中最著名的就是吴起。这吴起，那可是个军事天才，在魏国的时候，为魏国立下了赫赫战功，创建了威震天下的魏武卒，把秦国打得不敢东出。 （请记住????????????.??????网站，观看最快的章节更新） 可魏武侯却不太信任他，在任命相国的时候，没有选择功劳最大、能力最强的吴起，而是任命了田文。 这让吴起心里很不平衡，他去找田文理论，问他凭什么当相国。田文也不含糊，列举了自己在君主、百姓、大臣等方面的优势，把吴起说得哑口无言。 后来，公叔痤当上相国后，更是嫉妒吴起的才能，想方设法地排挤他。他设计让魏武侯对吴起產生怀疑，吴起害怕被魏武侯杀害，只好离开了魏国，去了楚国。 这对魏国来说，可真是个巨大的损失。吴起在楚国进行了变法，让楚国迅速强大起来，成为了魏国的一大劲敌。魏国辛辛苦苦建立起来的优势，就这样被自己一点点地削弱了。 魏武侯在位期间，虽然表面上看起来魏国还是很强大，四处征战，开疆拓土，可实际上內部已经矛盾重重，危机四伏。 他的一系列决策失误，让魏国陷入了四面楚歌的境地，为后来魏国的衰落埋下了隱患。 只能说，魏武侯这一手好牌，打得那叫一个稀烂，把魏国的大好局面给毁了。 第93章 魏世家：穷兵黷武 魏武侯去世后，魏国迎来了一段动盪的时期。 魏武侯生前没有明確指定继承人，这就导致他的两个儿子魏罃和公中缓为了爭夺国君之位，展开了激烈的爭斗。这兄弟俩谁也不服谁，都觉得自己才是最適合当魏国国君的人。 这场爭位之战，可不仅仅是兄弟之间的內部矛盾，还引来了外部势力的插手。 赵国的赵成侯和韩国的韩懿侯一看，这可是个削弱魏国的好机会啊，於是两人一拍即合，决定联合起来，出兵攻打魏国，支持公中缓爭夺君位。 公元前 369年，赵韩联军气势汹汹地向魏国杀来。他们在黄河以北集结匯合后，一路势如破竹，先是一举攻克了魏国的城邑葵，接著又马不停蹄地向西进攻，直逼魏国都城安邑。 魏罃一看这架势，知道大事不妙，赶紧派出魏军在浊泽迎战。可魏军哪是赵韩联军的对手啊，很快就被打得大败，魏罃也被联军包围在了安邑城內，陷入了绝境。 就在魏罃以为自己要完蛋的时候，事情却发生了戏剧性的转折。 原来，赵成侯和韩懿侯虽然联手攻打魏国，但他们各自的想法却不一样。赵成侯觉得，应该除掉魏罃，拥立公中缓为魏国国君，然后让魏国割地赔款，这样赵国就能得到实实在在的好处。 而韩懿侯则认为，杀死魏罃会被人指责残暴，割地退兵又会被人说贪婪，不如把魏国一分为二，让魏罃和公中缓分別统治，这样魏国就会变得弱小，再也无法对韩赵两国构成威胁。 两人各执己见，互不相让，谁也说服不了谁。最后，韩懿侯一气之下，趁著夜色率领韩国军队离开了。赵成侯一看，韩国人都走了，自己势单力孤，根本不是魏国的对手，也只好无奈地领军撤退。就这样，赵韩联军不战自破，安邑之围也隨之解除。 魏罃趁机杀死了公中缓，成功登上了魏国国君的宝座，史称魏惠王。 这魏惠王，一开始也是雄心勃勃，想要继承祖父魏文侯和父亲魏武侯的遗志，把魏国打造得更加强大。他重用庞涓，积极发展军事力量，四处征战，一时间，魏国的威名再次响彻天下。 在魏惠王的领导下，魏国的军队战斗力很强，打了不少胜仗。 他先是在马陵打败了韩军，又在怀邑击败了赵军，还攻占了宋国的仪台，魏国的领土不断扩大，国力也得到了进一步的增强。 可魏惠王这人，有点骄傲自大，刚愎自用，听不进別人的意见。 他一心想著称霸中原，四处树敌，结果把周围的国家都得罪了个遍。特別是齐国和秦国，这两个国家在当时也是野心勃勃，一直想找机会削弱魏国。 公元前 354年，赵国进攻魏国的附属国卫国，这可把魏惠王给惹毛了。他觉得赵国这是在挑战他的权威，於是立刻派庞涓率领大军前去救援卫国，顺便教训一下赵国。庞涓也不含糊，带领魏军一路势如破竹，很快就包围了赵国的都城邯郸。 【记住全网最快小説站????????????.??????】 赵国这下可慌了神，赶紧向齐国求救。齐威王接到赵国的求救信后，立刻召集大臣们商量对策。 大臣们意见不一，有的说应该出兵救援赵国，毕竟赵国是齐国的盟友，不能见死不救；有的说魏国太强大了，齐国贸然出兵，可能会引火烧身，还是不要插手的好。 就在齐威王犹豫不决的时候，孙臏站了出来。 这孙臏，那可是个军事天才，他原本是庞涓的同门师兄，两人都拜在鬼谷子门下学习兵法。后来庞涓先下山，到了魏国，得到了魏惠王的重用，成为了魏国的大將军。 庞涓这人，心胸狭隘，嫉妒孙臏的才能，害怕孙臏抢了他的风头，於是设计陷害孙臏，让他遭受了臏刑，也就是被挖去了膝盖骨，成了残疾人。 孙臏死里逃生后，被齐国使者偷偷救回了齐国，得到了齐威王的赏识，成为了齐国的军师。这次赵国向齐国求救，孙臏觉得这是一个报仇雪恨的好机会，於是他向齐威王献上了“围魏救赵”的计策。 孙臏对齐威王说：“大王，魏国把大部分兵力都派去攻打赵国了，国內肯定空虚。我们不如直接攻打魏国的都城大梁，庞涓得知后，肯定会回师救援。这样一来，我们既能解赵国之围，又能在庞涓回师的路上设下埋伏，打他个措手不及。” 齐威王听了孙臏的计策，觉得很有道理，於是就任命田忌为大將，孙臏为军师，率领齐军前去救援赵国。田忌按照孙臏的计策，率领齐军直接向大梁进发。魏惠王得知齐军攻打大梁的消息后，大惊失色，赶紧命令庞涓回师救援。 庞涓接到命令后，不敢耽搁，立刻率领魏军日夜兼程地往回赶。当魏军行至桂陵时，突然遭到了齐军的伏击。原来，孙臏早就料到庞涓会走这条路，於是提前在这里设下了埋伏。 魏军长途跋涉，疲惫不堪，根本不是以逸待劳的齐军的对手，很快就被打得大败，庞涓也被齐军俘虏。这就是歷史上著名的桂陵之战。 桂陵之战后，魏国的实力虽然受到了一定的削弱，但还没有伤筋动骨。魏惠王不甘心失败，他整顿军队，积蓄力量，准备找机会再次向齐国復仇。 公元前 342年，魏国再次出兵，攻打韩国。韩国抵挡不住魏军的进攻，只好向齐国求救。齐威王再次任命田忌为大將，孙臏为军师，率领齐军前去救援韩国。孙臏还是採用了“围魏救赵”的老办法，率领齐军直接攻打魏国的都城大梁。 魏惠王这次学聪明了，他没有像上次那样立刻让庞涓回师救援，而是命令太子申为上將军，庞涓为將，率领魏国大军全力迎战齐军。他心想，这次我要集中优势兵力，和齐国来一场大决战，看你孙臏还能有什么办法。 孙臏得知魏军的部署后，微微一笑，他对田忌说：“魏军一向自恃强大，看不起我们齐军，认为我们胆小怯懦。我们可以利用他们的这种心理，採取『减灶之计』，让他们误以为我们的士兵都逃跑了，从而放鬆警惕，然后我们再趁机设下埋伏，一举击败他们。” 田忌听了孙臏的计策，连连点头，觉得这招实在是太妙了。於是，齐军在进入魏国境內后，第一天造了十万个灶，第二天减少到五万个灶，第三天又减少到三万个灶。 庞涓率领魏军追击齐军，看到齐军的灶越来越少，果然以为齐军的士兵都逃跑了，心中大喜。他觉得这是一个消灭齐军的好机会，於是就丟下步兵和輜重，只率领轻锐部队，日夜兼程地追赶齐军。 孙臏计算著庞涓的行程，估计他晚上会到达马陵。马陵这个地方，道路狭窄，两旁都是山林，是个设伏的好地方。於是，孙臏就命令齐军在马陵道两旁的山林中设下埋伏，又让人把一棵大树的树皮剥掉，在上面写下“庞涓死於此树之下”八个大字。 晚上，庞涓果然率领魏军赶到了马陵。他看到树上有字，就点起火把去看。当他看到树上的字时，才知道自己中了孙臏的计。可是已经来不及了，齐军看到火光，立刻万箭齐发，魏军顿时大乱。庞涓知道自己这次是在劫难逃了，他长嘆一声，说：“遂成竖子之名！”然后就拔剑自杀了。 齐军乘胜追击，又大败魏军，俘虏了太子申。这就是歷史上著名的马陵之战。马陵之战后，魏国的精锐部队几乎损失殆尽，国力遭到了严重的削弱，从此一蹶不振，失去了中原霸主的地位。 这两场战役的惨败，对魏国来说，简直就是噩梦般的存在。魏国的军队被打得七零八落，士兵们死伤无数，曾经那支威风凛凛、战无不胜的魏武卒，也在这两场战役中元气大伤，再也没有了往日的辉煌。 魏国的领土也不断被其他国家蚕食，国力急剧下降，从一个称霸中原的强国，一下子沦为了二流国家。 接二连三的战败，让魏惠王意识到，魏国已经无法再像以前那样，在中原地区横著走了。为了躲避秦国的锋芒，同时也为了更好地统治魏国的东部地区，加强对东方诸侯的控制，魏惠王做出了一个重大的决定——迁都大梁。 公元前 364年，魏惠王把都城从安邑迁到了大梁。 大梁这个地方，地处中原中心地带，交通便利，经济发达，有著得天独厚的地理优势。魏惠王迁都大梁后，对大梁进行了大规模的建设和改造，使大梁成为了当时一座繁华的大都市。魏国也因此被称为梁国。 然而，迁都大梁並没有从根本上改变魏国的命运。魏国在魏惠王的统治下，继续走下坡路。在与秦国的战爭中，魏国屡战屡败，不断割地求和，失去了大片的领土。曾经被魏国压制的秦国，在商鞅变法后，国力日益强盛，逐渐成为了魏国最大的威胁。 在国际上，魏国也陷入了孤立无援的境地。由於魏惠王四处树敌，其他国家都对魏国心怀不满，纷纷联合起来对付魏国。魏国在外交上处处碰壁，无法再像以前那样，在诸侯中纵横捭闔，左右逢源。 魏惠王的一生，充满了传奇色彩。他曾经雄心勃勃，想要称霸中原，让魏国成为天下第一强国。他也確实取得了一些成就，在他的统治下，魏国在一段时间內保持著强大的实力。 但他的骄傲自大、刚愎自用，让他在关键的决策上屡屡失误，最终导致了魏国的衰落。 第94章 魏世家：魏国寒冬 魏惠王之后，魏国的日子就像掉进了冰窟窿，越来越冷，越来越艰难。 他的儿子魏襄王继位后，接过的是一个千疮百孔的烂摊子，魏国的国力已经大不如前，在列强环伺的战国舞台上，开始了艰难的挣扎求生。 魏襄王这人，能力不咋地，还偏偏喜欢折腾。他一上台，就跟著公孙衍瞎起鬨，参与了第一次“合纵伐秦”。 公元前 318年，魏、韩、赵、楚、燕五国组成联军，气势汹汹地向秦国杀去。这阵仗，看起来挺唬人，可实际上，这五国各怀鬼胎，心思根本就没往一处使。 到了函谷关，秦国军队一出来迎战，联军就乱了套。各国军队都想著保存自己的实力，谁也不愿意打头阵，互相推諉扯皮。结果，秦军抓住机会，一个反击，就把联军打得屁滚尿流。魏国作为联军的一员，也损失惨重，只能灰溜溜地跑回了家。 这次合纵失败后，魏国可算是倒了八辈子霉，被秦国和齐国东西两面夹击，就像一个被夹在中间的小可怜，毫无还手之力，大片大片的土地被夺走。 魏襄王没办法，为了保住自己的小命和魏国的一点家底，只好向秦国割地求和，放弃了合纵的想法，转而投靠秦国，玩起了连横的把戏。 可秦国那是个餵不饱的狼，哪会这么轻易放过魏国。没消停几年，又开始对魏国动手。魏襄王没办法，又只能再次割地求饶。 在这期间，魏国也不是没想过反抗，还和齐国、韩国一起搞了第二次合纵。 公元前 298年，三国联军齐心协力，经过三年苦战，还真就攻破了函谷关，逼得秦国归还了部分土地。可这点胜利，就像黑暗中的一丝微光，根本改变不了魏国衰落的大趋势。 公元前 296年，魏襄王带著满心的无奈和不甘，离开了这个让他操碎了心的世界。他的儿子魏昭王继位，可这魏国的情况，並没有因为换了个国君就好起来。 魏昭王在位的时候，秦国在魏冉的领导下，那是越来越猛，对魏国发起了一轮又一轮的进攻。 公元前 293年，著名的伊闕之战爆发，秦国大將白起率领秦军，把魏韩联军打得落流水，二十四万大军就这么灰飞烟灭了。这一战，对魏国来说，简直就是灭顶之灾，元气大伤，只能把河东四百里土地割让给秦国，以求暂时的和平。 可秦国哪会这么容易满足，消停了没多久，又开始进攻魏国。魏国没办法，只能继续割地求和，可就算这样，也没能阻止秦国的脚步。魏国的土地越来越少，国力越来越弱，曾经的辉煌，已经彻底成为了过去式。 就在魏国被秦国欺负得死去活来的时候，机会来了。 公元前 284年，燕国的乐毅率领燕、赵、韩、魏、楚五国联军，一起攻打齐国。魏国一看，这可是个报仇雪恨的好机会，立马跟著去凑热闹，想从齐国身上捞点好处。 这一战，齐国被打得元气大伤，差点就亡国了。魏国也趁机占领了宋国故地，设了大宋郡与方与郡，勉强挽回了一点面子。 可这也只是迴光返照罢了。秦国很快就缓过神来，又把矛头对准了魏国。 公元前 283年，秦国夺取了魏国的安城，大军直逼魏国都城大梁。要不是赵、燕两国派兵来救，魏国估计当时就得凉凉。 公元前 277年，魏昭王也去世了，他的儿子魏安厘王即位。这魏安厘王上台的时候，魏国已经被秦国折腾得奄奄一息，就像一个病入膏肓的老人，隨时都可能断气。 秦国可不管魏国怎么样，继续发动进攻。魏安厘王没办法，只能割地求和，可这根本没用，秦国还是不停地打。就在魏国最绝望的时候，信陵君魏无忌站了出来。 信陵君是魏安厘王的异母弟弟，这人礼贤下士，广纳门客，在当时那是名声在外。他的门客遍布各国，消息十分灵通。 有一次，魏安厘王和信陵君正在下棋，突然边关传来烽火警报，说赵军入侵。魏安厘王嚇得差点把棋盘掀了，信陵君却淡定地说：“大王別怕，赵王只是在打猎，不是来打仗的。” 没过多久，消息传来，还真被信陵君说中了。魏安厘王又惊讶又害怕，问信陵君怎么知道的。信陵君说：“我在赵王身边有门客，赵王的一举一动，门客都会告诉我。” 从这以后，魏安厘王就开始猜忌信陵君，不敢让他掌握国政。 公元前 257年，赵国都城邯郸被秦国围攻，形势危急。赵国向魏国求救，魏安厘王派將军晋鄙领兵十万前去救援。 可秦昭襄王放出狠话，谁敢救赵国，等我打下赵国，就先收拾谁。魏安厘王害怕了，赶紧派人通知晋鄙停止进军，留在鄴城扎营驻防，不敢前进一步。 信陵君急得像热锅上的蚂蚁，多次请求魏安厘王出兵，可魏安厘王就是不听。信陵君没办法，只好决定自己去救赵国。他带著门客，凑齐战车一百多辆，准备去和秦军拼命。 路过夷门的时候，信陵君去见了侯嬴。侯嬴是个隱士，信陵君对他十分敬重。侯嬴给信陵君出了个主意，让他去找魏王最宠爱的如姬帮忙。 原来，信陵君曾经帮如姬报了杀父之仇，如姬一直想报答他。侯嬴让信陵君请如姬偷出兵符，然后拿著兵符去夺取晋鄙的军队，这样就能去救赵国了。 信陵君依计行事，果然拿到了兵符。他带著兵符来到鄴城，假传魏王命令，要晋鄙交出兵权。晋鄙验过兵符，心里还是怀疑，不肯交出军队。 关键时刻，信陵君的门客朱亥拿出藏在袖子里的四十斤重的铁槌，一槌就把晋鄙给砸死了。信陵君顺利接管了晋鄙的军队，选了八万精兵，向秦军发起进攻。 与此同时，楚国也派春申君黄歇率领楚军前来救援赵国。在魏、楚、赵三国军队的內外夹击下，秦军大败，邯郸之围终於解除了。这就是歷史上著名的“窃符救赵”的故事。 信陵君虽然救了赵国，可他也知道自己假传王命、杀死晋鄙，得罪了魏安厘王，不敢回魏国，就留在了赵国。这一留，就是十年。 在这十年里，秦国可没閒著，继续对魏国发动进攻。魏国被打得节节败退，眼看就要撑不住了。魏安厘王没办法，只好派人去请信陵君回国。信陵君一开始还担心魏安厘王会怪罪他，后来在门客的劝说下，还是回到了魏国。 魏安厘王任命信陵君为上將军，让他统领魏国军队。信陵君也不含糊，他凭藉自己的威望和號召力，组织起燕、赵、韩、楚、魏五国合纵军，一起攻打秦国。 在河外之战中，信陵君率领联军大败秦军，把秦军打得退回了函谷关。这是魏国在战国后期难得的一次胜利，让魏国又看到了一丝希望。 可这胜利並没有持续多久。 秦国一看打不过信陵君，就使出了反间计。他们派人到魏国，到处散布信陵君的坏话，说他要谋反。 魏安厘王本来就猜忌信陵君，这下更坐不住了，派人取代了信陵君的位置，把军权收了回去。信陵君心灰意冷，从此不再过问政事，整天喝酒作乐，没过几年就去世了。 信陵君一死，魏国就彻底没救了。秦国再也没有了顾忌，更加肆无忌惮地进攻魏国。 公元前 243年，魏安厘王去世，他的儿子魏景湣王即位。这时候的魏国，已经是风中残烛，隨时都可能熄灭。 魏景湣王想做最后的挣扎，他派使者出使赵国，与其结盟，提出再次抗秦合纵。 公元前 241年，赵、韩、魏、楚、燕五国组成联军，发起了第五次合纵攻秦。可这次合纵和之前一样，也是以失败告终。秦国集中兵力反击，五国联军抵挡不住，只能败退。 从此以后，魏国就只能任由秦国宰割。 第95章 魏世家：秦灭魏国 时光的车轮无情地滚滚向前，转眼之间，歷史的长河已经流淌到了公元前225年。 在这个歷史的节点上，曾经辉煌一时的魏国，迎来了它命运的终章。 这个曾经在战国七雄中占据一席之地的强国，如今却面临著前所未有的危机。 与此同时，秦国在秦王嬴政的英明领导下，国力日益强盛，如同旭日东升，光芒四射，一心想著统一天下，將六国都纳入自己的版图之中。 而魏国，经过多年的內忧外患，政治腐败，军事失利，早已失去了往日的威风和辉煌，国力日渐衰弱，成了秦国嘴边的一块肥肉，就等著被一口吞下，成为歷史的尘埃。 秦將王賁，这位猛人，带著十万秦军，气势汹汹地杀向魏国。 他可不管什么套路不套路，上来就是一顿猛衝猛打，一路势如破竹，很快就兵临魏国都城大梁城下。 这大梁城，那可是魏国最后的希望，城墙高大坚固，城內粮草充足，魏军也知道这是生死存亡的关键时刻，一个个都红了眼，拼死抵抗。 秦军连续攻城多日，可大梁城就像一块硬骨头，怎么啃都啃不动。 王賁一看，强攻不行，那就来阴的。他围著大梁城转了几圈，发现这大梁城地势较低，旁边就是黄河和鸿沟，於是一个狠毒的计策在他脑海中诞生了——水攻。 王賁下令秦军开渠，把黄河和鸿沟的水引向大梁城。一时间，洪水如猛兽般汹涌而来，朝著大梁城奔腾而去。城內的百姓们看到这场景，都嚇得脸色惨白，哭声、喊声、咒骂声交织在一起，整个城市陷入了一片混乱。 洪水很快就淹没了大梁城，房屋被衝垮，街道变成了河流，百姓们四处逃窜，无处可躲。魏军也被这突如其来的洪水打得措手不及，原本坚固的城墙在洪水的衝击下，开始出现裂缝，一块块砖石不断地掉落。 魏王假站在城楼上，看著眼前的惨状，眼泪止不住地流。 他知道，魏国这次是在劫难逃了，但他不甘心就这样放弃，他还想做最后的挣扎。他组织起城內的军民，试图堵住城墙的缺口，抵御洪水的衝击。可这一切都是徒劳的，洪水的力量太大了，他们根本无法抵挡。 就这样，大梁城在洪水中苦苦支撑了三个月。 这三个月里，城內的百姓们遭受了巨大的痛苦，他们缺衣少食，还要时刻面对洪水的威胁。很多人被洪水淹死，活著的人也饿得奄奄一息。 三个月的围攻之后，大梁城的坚固城墙终於在持续的压力和攻击下，达到了极限，无法再支撑下去，最终轰然倒塌。 秦军如同汹涌的潮水一般，迅速涌入了城內，隨即展开了一场极其残酷和血腥的屠杀。魏王假眼见大势已去，面对著无法逆转的局势，他感到无比的无奈和绝望，最终只能选择投降。 曾经辉煌一时、在战国七雄中占据一席之地的魏国，就这样在秦国强大的军事力量面前屈服，最终灭亡，成为了歷史长河中的一粒尘埃。 魏国的灭亡，標誌著战国时代即將画上句號。 曾经在歷史舞台上叱吒风云的魏国，就这样消失在了岁月的长河中。 第96章 韩世家：韩氏起源 要聊韩世家，咱得先把时间线往回拨，回到那个西周刚建立、到处搞分封的时代。 韩氏的老祖宗，和周天子一个姓，都姓姬。 你想想，那时候姬姓可牛了，毕竟周天子就是姬家人，这就好比是家族里出了个超有地位的大 boss，其他姬姓族人也跟著沾光，觉得自己倍儿有面儿。 韩氏真正在歷史舞台上崭露头角，还得从晋国说起。 话说晋国那会儿也在搞內部小分封，曲沃桓叔的次子姬万，被封到了韩原这个地方（关於韩原具体在哪，史学家们到现在还爭论不休，有的说在陕西韩城市，有的说在山西芮城县，还有的说在山西河津市和万荣县间，这就像个神秘的歷史谜题）。 从这以后，姬万和他的后代就以韩为氏，姬万去世后，諡號为武，史称韩武子，他也就成了韩氏家族在晋国的始祖，韩家算是在晋国这片土地上正式扎根了。 韩武子的后人里，有个叫韩厥的，那可是个关键人物，在韩氏的发展歷程中起到了转折点的作用。韩厥生活在晋景公时期，当时的晋国政坛，那叫一个乱，各方势力你方唱罢我登场，比菜市场还热闹。 晋司寇屠岸贾，这傢伙野心勃勃，想搞出点大动静，就盯上了已经去世的赵盾，非要给赵盾扣上弒君的帽子，还要把赵盾的儿子赵朔也一併除掉，赵氏家族瞬间陷入了巨大的危机之中。 韩厥和赵家的关係可不一般，他心里清楚赵盾是被冤枉的，就跑去劝屠岸贾：“老屠啊，差不多得了，赵盾都死了，你还揪著人家儿子不放，这事儿不合適吧！”可屠岸贾正上头呢，根本不听劝，韩厥也没辙。 但他是个重情重义的人，转头就把消息告诉了赵朔，让他赶紧跑：“兄弟，形势不妙，你快逃命去吧，留得青山在，不怕没柴烧！”赵朔也是条汉子，他对韩厥说：“韩兄，我知道你是个靠得住的人，只要你能保住我赵家的血脉，我死也瞑目了。”韩厥被赵朔这份信任和担当打动，咬咬牙答应了。 后来，屠岸贾真的动手了，把赵氏一族杀得七零八落，就差没把赵家从晋国的土地上彻底抹去。就在这千钧一髮之际，韩厥称病不出，暗中却和程婴、公孙杵臼联手，来了一出“狸猫换太子”，成功把赵氏孤儿赵武藏了起来。 你想想，这得冒多大的风险啊，一旦被屠岸贾发现，那就是满门抄斩的大罪。但韩厥为了那份承诺，为了正义，愣是扛住了压力。 这件事儿在当时引起了轩然大波，韩厥也因此名声大噪。他这一出手，不仅救了赵氏孤儿，也为韩氏家族贏得了好名声，还和赵氏家族结下了深厚的情谊，这对韩氏日后在晋国的发展可是有著深远的影响。 后来，韩厥还在晋景公面前为赵氏说好话，让赵武重新回到朝堂，恢復了赵氏的田邑和爵位。韩厥这一系列操作，让韩氏在晋国的地位蹭蹭往上涨，从一个普通的卿族逐渐发展成为一股不可忽视的政治力量。 在晋景公十一年的时候，韩厥又迎来了人生的高光时刻。 他和郤克一起，率领八百辆战车去攻打齐国。这一战，打得那叫一个精彩，韩厥在战场上勇猛无比，衝锋在前，把齐顷公打得落流水，还俘虏了逢丑父。 这一场胜利，让晋国在诸侯中的威望大增，韩厥也因为战功赫赫，在晋国的政坛上站稳了脚跟，成为了六卿之一，號为献子。 从韩氏起源到韩厥的崛起，这一路充满了坎坷和挑战。 韩氏从一个小小的姬姓封臣，在晋国复杂的政治环境中摸爬滚打，靠著韩厥这样有勇有谋、重情重义的人物，逐渐崭露头角。 这也为后来韩氏参与三家分晋，建立韩国，奠定了坚实的基础。 第97章 韩世家：韩氏崛起 韩厥给韩氏打下了不错的底子，可这之后，晋国的局势就像坐过山车一样，越来越刺激。 当时的晋国，国君的权力那是越来越小，六卿的势力却越来越大，就像六头凶猛的巨兽，在晋国这片土地上你爭我夺，都想成为最后的贏家。这六卿之间，今天你跟我联手，明天我又和他结盟，关係乱得就像一团麻，让人看得眼繚乱。 时间一晃，就到了春秋末年，晋国的六卿经过一番激烈的爭斗，只剩下了智氏、赵氏、韩氏、魏氏这四家。这四家里面，智氏的实力最强，智伯瑶那傢伙更是野心勃勃，整天想著怎么吞併其他三家，自己独霸晋国。 有一天，智伯瑶把韩康子、魏桓子和赵襄子都叫到了一起，一脸严肃地说：“各位啊，现在晋国的形势不太妙，咱们得想办法壮大晋国，我提议，每家都拿出一百里土地和户口来归给公家。” 这话听起来挺冠冕堂皇的，可大家心里都跟明镜似的，智伯瑶这是想借著公家的名义，削弱他们三家的实力呢。 韩康子一听，心里就不乐意了，心说：“这不是明摆著抢我的地盘嘛，我才不干呢！”可他的谋士段规却在一旁劝道：“主公啊，智伯瑶这傢伙又贪婪又刚愎自用，如果咱们不给他土地，他肯定会派兵来攻打咱们。不如先给他，让他得意忘形，他肯定还会向其他两家索要土地，到时候別人要是不给，他就会出兵攻打，咱们就可以趁机观察局势，再做打算。” 韩康子想了想，觉得段规说得有道理，虽然心里肉疼，但还是咬咬牙，派使者给智伯瑶送去了一万户人家的土地。 魏桓子这边的情况也差不多，一开始他也不想给土地，可谋士任章劝他说：“主公，您想想，智伯瑶无缘无故索要土地，其他诸侯肯定会对他不满。咱们现在给他土地，他肯定会更加骄横，等他骄横到一定程度，其他诸侯就会联合起来对付他。这就叫『將欲败之，必姑辅之；將欲取之，必姑与之』啊。”魏桓子觉得任章说得在理，也只好把土地送给了智伯瑶。 智伯瑶轻轻鬆鬆就得到了两家的土地，心里那叫一个得意，尾巴都快翘到天上去了。他接著又把矛头指向了赵襄子，可赵襄子是个硬骨头，坚决不答应。 他义正言辞地说：“土地是祖先传下来的，我怎么能隨便送人呢？要我割地，除非我死了！”智伯瑶一听，火冒三丈，心想：“你个小小的赵襄子，居然敢违抗我，看我不收拾你！” 於是，他马上联合韩康子和魏桓子，三家组成联军，气势汹汹地向赵氏发起了进攻。 赵襄子知道自己不是三家联军的对手，就带著人马逃到了晋阳。 晋阳是赵氏的老巢，城池坚固，粮草充足，而且民心归附。 智伯瑶带著联军把晋阳城围得水泄不通，还引来了晋水，想用大水把晋阳淹没。 这一围就是两年多，晋阳城里的老百姓都快撑不住了，可赵襄子还是顽强地抵抗著，没有丝毫投降的意思。 就在智伯瑶以为胜利在望的时候，事情却发生了意想不到的转折。 原来，韩康子和魏桓子虽然表面上和智伯瑶一起攻打赵氏，可心里却一直在打自己的小算盘。 他们担心智伯瑶灭了赵氏之后，下一个就轮到自己，所以一直对智伯瑶心存忌惮。赵襄子也察觉到了韩、魏两家的心思，就派张孟谈偷偷地去见韩康子和魏桓子。 张孟谈对他们说：“两位想想，智伯瑶这个人野心勃勃，今天他能联合你们攻打赵氏，明天就能回过头来收拾你们。要是赵氏灭亡了，你们觉得自己能逃过一劫吗？” 韩康子和魏桓子听了，心里一震，觉得张孟谈说得太对了。他们本来就对智伯瑶不满，再加上张孟谈这么一挑拨，顿时就有了倒戈的想法。 於是，韩康子、魏桓子和赵襄子三家秘密结盟，决定一起对付智伯瑶。一天夜里，赵襄子派人偷偷地把智伯瑶的水坝挖开，大水一下子就冲向了智伯瑶的军营。 智伯瑶的军队被这突如其来的大水打得措手不及，乱成了一锅粥。就在这时，韩、魏两家的军队从两边杀了过来，和赵军一起，里应外合，把智伯瑶打得大败。智伯瑶本人也在这场战斗中被杀，他的家族也被灭门，真是应了那句“多行不义必自毙”。 消灭了智氏之后，韩、赵、魏三家就开始瓜分智氏的土地。这一下，他们的势力变得更大了，晋国的国君就像个摆设，根本就管不了他们。 公元前 403年，韩、赵、魏三家派使者去见周威烈王，要求周天子封他们为诸侯。周威烈王一看，这三家势力这么大，自己根本就得罪不起，只好顺水推舟，封韩虔、赵籍、魏斯为诸侯。 就这样，韩、赵、魏正式成为了三个独立的诸侯国，这就是歷史上著名的“三家分晋”。 从一个小小的卿大夫家族，到成为独立的诸侯国，韩氏这一路走来，充满了艰辛和挑战。 第98章 韩世家：风雨飘摇的韩国 韩国正式立国后，那野心就像吹气球一样，蹭蹭地膨胀起来。 韩景侯、韩烈侯、韩文侯这几位君主，在位期间那是一刻都没閒著，带著韩国军队到处搞事情。 他们先是把目光瞄准了郑国，这郑国也倒霉，挨著韩国这么个邻居，被韩国三天两头地攻打。 韩景侯一上位，就迫不及待地对郑国发动进攻，攻克了雍丘，把郑国嚇得够呛，赶紧修筑长城，试图阻挡韩军的脚步。 可韩军就像闻到血腥味的鯊鱼，哪会这么容易放弃，后来韩哀侯直接一举攻克了郑国都城新郑，还把韩国的都城也迁到了这里，这下韩国的国力可是蹭蹭地往上涨。 除了郑国，韩国还对宋国、齐国发起了进攻。 韩文侯在位的时候，那叫一个勇猛，攻打宋国，直接俘虏了宋悼公，又跑去攻打齐国，一路打到桑丘，把齐国打得晕头转向。 这一系列的征伐，让韩国在战国初期的舞台上，狠狠地刷了一波存在感，周边的国家都对韩国开始刮目相看，心里琢磨著：“这韩国，可不能小瞧了啊！” 不过，韩国这么折腾，其他国家也不是吃素的。 魏国和赵国虽然一开始和韩国是一条船上的，但看到韩国势力不断扩大，心里也开始犯嘀咕，担心韩国一家独大，威胁到自己的利益。 楚国就更不用说了，本来就对韩国的扩张行为不满，觉得韩国在自己的地盘附近瞎搅和，坏了自己的好事。秦国呢，虽然当时还没有后来那么强大，但也密切关注著韩国的一举一动，把韩国视为潜在的竞爭对手。 这些国家表面上和韩国客客气气的，背地里却都在暗暗较劲，一场更大的风暴，正在战国的天空中悄然酝酿。 就在韩国四处征战的时候，国內却出现了一些问题。朝堂上，贵族们手握大权，整天勾心斗角，爭权夺利，把国家搞得乌烟瘴气。百姓们呢，日子也不好过，赋税沉重，生活困苦。再加上周边国家的虎视眈眈，韩国面临著內忧外患的严峻局面。 韩昭侯一看，这可不行啊，再这么下去，韩国非得完蛋不可。 【记住全网最快小説站????????????.??????】 於是，他痛下决心，决定进行一场大刀阔斧的改革。他把目光投向了一个叫申不害的人，这傢伙可是个厉害角色，是法家的代表人物，满肚子都是治国的点子。韩昭侯二话不说，直接任命申不害为相国，让他来主持这场改革。 申不害也不含糊，一上台就开始整顿吏治。他先拿那些飞扬跋扈的贵族开刀，把他们的特权收回来，把他们的城堡给拆了，把他们的財富都充公。 这一下，可把贵族们给得罪惨了，他们一个个恨得牙痒痒，背地里没少骂申不害，还想著怎么把他给扳倒。但申不害可不怕，有韩昭侯撑腰，他底气十足，继续推行自己的改革措施。 他还加强了君主集权统治，搞了一套“术治”的方法。啥是“术治”呢？简单来说，就是君主用各种手段来驾驭臣子，让臣子们摸不透君主的心思，只能乖乖地听话。 申不害教韩昭侯，要学会隱藏自己的想法，表面上不动声色，暗地里却把一切都看得清清楚楚。他还建立了一套严格的考核制度，对官员们的工作进行考核，干得好的就奖励，干得不好的就惩罚。 这一招还挺管用，官员们都不敢再偷懒了，工作效率大大提高。 在军事方面，申不害把贵族的私家亲兵都收编了，组成了一支统一的国家军队，然后对士兵们进行严格的训练。 他还重视兵器製造，韩国的冶铸业本来就比较发达，这下在申不害的推动下，更是如虎添翼，製造出了许多精良的兵器，让韩国军队的战斗力大大增强。 经济上，申不害鼓励百姓多开荒地，多种粮食，还大力发展手工业和商业。他减轻了百姓的赋税，让百姓们的生活逐渐好了起来。这一系列改革措施下来，韩国的国力得到了显著提升，国內政局也稳定了下来，百姓们的生活也有了盼头。 不过，改革的过程可没那么顺利。 那些被剥夺了特权的贵族，一直在找机会反扑。他们在朝堂上散布谣言，说申不害的改革是在瞎搞，会把韩国给搞垮。他们还勾结一些外国势力，试图发动政变，推翻申不害和韩昭侯的统治。申不害和韩昭侯面临著巨大的压力，但他们没有退缩，而是坚决地推进改革。 有一次，一个贵族公然违抗申不害的命令，申不害二话不说，直接把他抓了起来，准备治他的罪。 这个贵族的家人四处求情，还威胁申不害说，如果不放了他，他们就会联合其他贵族一起反对申不害。申不害可不吃这一套，他对韩昭侯说：“主公，如果这次不惩治这个贵族，以后就没有人会把改革当回事了，我们的努力就白费了。”韩昭侯支持申不害的决定，最终，这个贵族受到了应有的惩罚。这件事之后，其他贵族都老实了不少，不敢再轻易违抗改革的命令。 在申不害变法的十五年间，韩国的实力大增，成为了战国七雄之一，还被人称为“劲韩”。诸侯们都不敢轻易来侵犯韩国，韩国迎来了一段短暂的辉煌时期。 可惜的是，申不害去世后，韩国的改革就逐渐停滯了，那些被压制的贵族势力又开始抬头，韩国又陷入了內忧外患的困境之中。 就在韩国还在为申不害变法带来的成果沾沾自喜的时候，西边的秦国却在悄无声息地崛起。秦国经过商鞅变法之后，就像开了掛一样，国力蒸蒸日上，军队战斗力爆表，开始把目光投向了东方的六国，而离秦国最近的韩国，就成了秦国的首要目標。 秦国对韩国的进攻，那是一波接著一波，打得韩国毫无还手之力。 公元前 317年，秦国在修鱼大败韩军，还俘虏了韩將?、申差，这一战可把韩国给打惨了，韩军死伤无数，韩国国內一片恐慌。 公元前 308年，秦武王派大將甘茂攻打韩国的宜阳，这宜阳可是韩国的重镇，一旦失守，韩国就危险了。韩国自然是拼死抵抗，可秦军太勇猛了，经过五个月的激战，宜阳还是被秦军攻克，韩军六万將士战死沙场。 这一战对韩国来说，简直就是噩梦，宜阳一丟，韩国的国土被一分为三，战略空间被大大挤压，就像被人掐住了脖子，喘不过气来。 面对秦国的强大压力，韩国也想了不少办法。他们先是和其他国家搞合纵联盟，想著大家一起对抗秦国，人多力量大嘛。 公元前 318年，魏国首相公孙衍发起魏、赵、韩、燕、楚五国合纵攻秦，韩国也积极响应，派军参战。可这五国各怀鬼胎，心思根本就没放在一块儿，真正出兵的只有魏国、赵国和韩国。 联军进攻函谷关，结果被秦军打得落流水，狼狈逃窜。第二年，秦国又在秀峪大败三国联军，歼敌八万二千人，韩国又一次遭受重创。 合纵联盟失败后，韩国又想通过割地求和的方式来换取暂时的和平。他们把武遂、南阳等土地割让给秦国，希望秦国能放过自己。可秦国就像个贪婪的饿狼，你给他一块肉，他还想要整只羊。秦国根本就不满足於这点土地，继续对韩国发动进攻。 韩国在外交和军事上的这些失误，让他们在秦国的压力下越来越被动。他们一会儿和秦国结盟，一会儿又和其他国家联合，摇摆不定的態度让其他国家也对他们失去了信任。 在战场上，韩国的军队又打不过秦国，每次都是输多贏少。韩国就像一个在暴风雨中飘摇的小船，隨时都有被秦国吞没的危险。 韩襄王、韩釐王、韩桓惠王这几位君主在位的时候，韩国的处境那是一天比一天艰难。秦国就像一个紧追不捨的恶魔，不停地对韩国发动进攻，韩国只能在秦、楚、魏等大国之间艰难地周旋，想尽办法保住自己的国家。 韩釐王时期，秦国派大將白起攻打韩国，韩釐王赶紧和魏国结盟，想一起抵抗秦国。可他们低估了白起的厉害，在伊闕之战中，秦军以少胜多，把韩、魏联军打得落流水，二十四万联军將士战死，主將公孙喜也被俘虏。 这一战，让韩国的精锐部队几乎损失殆尽，韩国从此一蹶不振，离灭亡又近了一步。 韩桓惠王更惨，他在位期间，秦国不停地蚕食韩国的领土。 韩国被打得毫无还手之力，只能不停地割地求和。为了延缓秦国的进攻，韩桓惠王还想出了一个自以为聪明的主意，派水利专家郑国去秦国，劝说秦王修建郑国渠，想以此来消耗秦国的人力、物力和財力。可他没想到，郑国渠修成之后，秦国的农业得到了极大的发展，国力反而更加强大了。 这可真是偷鸡不成蚀把米，韩国这下彻底没了希望。 到了韩王安时期，韩国已经是岌岌可危，就像风中的残烛，隨时都可能熄灭。 公元前 231年，秦军大兵压境，韩王安嚇得赶紧割让南阳，希望能保住自己的王位。可秦国根本就不打算放过他，第二年，秦国派內史腾率领大军再次进攻韩国。 韩军根本就抵挡不住秦军的进攻，韩王安只好乖乖投降，立国 173年的韩国就这样宣告灭亡。 第99章 田敬仲完世家：扎根齐国 前面说过，陈厉公的儿子陈完在陈国遭遇变故后，慌不择路地开启了逃亡之旅，这一跑，便一路辗转，风尘僕僕地跑到了齐国。 彼时齐国的国君乃是大名鼎鼎的齐桓公，这位春秋时期的风云人物，身为春秋五霸之首，那周身散发的强大气场，以及在各诸侯之间所树立起来的崇高威望，在当时可是无人不知、无人不晓，可谓是威风凛凛，风头无两。 齐桓公听闻陈完前来投奔，心中暗自思量：“这可是陈国的公子，纵使如今落难，一副落魄模样，但他的贵族身份可是实打实摆在那儿呢，绝不可小覷。” 一番思索后，齐桓公便起了心思，打算让陈完担任卿这一要职。 卿这个职位，在当时的朝堂之上那可是位高权重，举足轻重，相当於现在国家的重要领导人，手握重权，参与诸多国家大事的决策与执行，地位尊崇无比。 可陈完是个心思通透、极有自知之明的明白人。 他心里十分清楚，自己初来乍到齐国，人生地不熟，根基薄弱得如同风中飘絮，哪能一下子就接受这么高的职位呢？ 想到这儿，他脸上露出谦逊又诚恳的神情，语气急切又带著几分感激，赶紧推辞说：“我陈完不过是个流亡在外、漂泊无依的人，能在齐国这片土地上有个落脚的地方，就已经是您给我的大恩大德了，哪敢奢求这么高的官职啊。我深知自己的处境，实在是担当不起如此重任。” 齐桓公一听，眼中闪过一丝讚赏，觉得这陈完挺谦虚，一言一行都十分懂事，对他的印象不由更好了。既然陈完不愿意当卿，那就给安排个別的职位吧，思索片刻后，齐桓公大手一挥做出决定。 於是，陈完就成了齐国的工正，负责管理工匠。这工正虽说比不上卿那般位高权重，但也是个实实在在做事、能施展自身才能的官职。 陈完干得很用心，每日早早便来到工坊，仔细检查工匠们的工作，耐心指导技术上的难题，认真处理各项事务，在齐国算是扎下了根，渐渐有了自己的一片天地。 在齐国安定下来后，陈完的生活也渐渐步入正轨。 每日里，他有条不紊地处理著生活琐事，与人交往时谦逊有礼，逐渐在当地站稳脚跟。 这时候，齐国大夫齐懿仲偶然间听闻了陈完的事跡，对其为人和才华十分赏识，心里便打起了小算盘，想著若是能把自己的女儿嫁给他，倒不失为一桩美事。 齐懿仲也是个行事谨慎之人，毕竟嫁女儿乃是人生中的头等大事，马虎不得，得先算一卦看看吉凶才好。於是，他郑重其事地找来了齐国颇有名望的占卜之人。 只见那占卜之人神情肃穆，焚香祷告之后，便开始摆弄起龟甲蓍草，进行著复杂的占卜仪式。这一占卜，结果可不得了，卦象显示：“凤凰于飞，和鸣鏘鏘。有媯之后，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之后，莫之与京。” 这意思详细来讲，就是说陈完和他女儿的结合，恰似凤凰相伴展翅翱翔，那画面和谐又美好，充满祥瑞之气。 陈完的后代將会在姜姓的齐国这片土地上开枝散叶、发展壮大，歷经五代人的努力之后就能昌盛起来，与正卿拥有同等尊贵的地位，等到了八代之后，更是强大无比，在整个齐国，就再也没有人能与之相抗衡、相媲美了。 齐懿仲一看这卦象，心中顿时乐开了，这可不就是天赐的良缘嘛！仿佛看到了自家女儿未来幸福美满的生活，以及家族荣耀更上一层楼的美好前景。於是，他迫不及待地就把女儿嫁给了陈完。 这桩婚姻，对於陈完而言，不仅让他在齐国的生活愈发安稳，衣食住行皆有了可靠的保障，还通过联姻的方式，让他和齐国的贵族建立起了紧密的联繫。 此后，他得以参与更多贵族间的活动，结交各方权贵，为田氏家族在齐国的长远发展打下了更为坚实的基础，开启了一段辉煌的家族传奇。 第100章 田敬仲完世家：暗中蓄力 陈完在齐国扎下根后，田氏家族就像一颗慢慢发芽的种子，开始悄无声息地生长。 从陈完的儿子田稺孟夷，到孙子田湣孟庄，再到曾孙田文子须无，这几代人都稳稳地当著齐国大夫，虽然没有闹出什么大动静，但一直在默默地积攒人脉和资源，就像游戏里的角色在前期不断地刷经验升级。 田文子侍奉齐庄公的时候，发生了一件事。 当时晋国大夫欒逞在晋国搞內乱，失败后逃到了齐国。 齐庄公觉得这是个招揽人才的好机会，就想收留欒逞，给他很高的待遇。可田文子和晏婴却不这么想，他们知道欒逞是个不安分的主，收留他说不定会给齐国带来麻烦，於是就劝齐庄公：“老大，这欒逞刚在晋国惹了一身麻烦，咱们可別引火烧身啊。” 但齐庄公正处於“热血上头”的状態，根本不听劝，还是把欒逞留了下来。这事儿虽然不大，但也能看出田文子在政治上的敏锐眼光，他知道什么该做，什么不该做，为田氏家族的稳定发展保驾护航。 田文子去世后，他的儿子田桓子无宇登场。这田桓子天生神力，干起活来一个顶俩，齐庄公特別喜欢他，走到哪儿都带著他，就像带著自己的贴身保鏢一样。 有了齐庄公的宠信，田桓子在齐国的地位那是蹭蹭往上涨，田氏家族的势力也跟著水涨船高。这时候的田氏，已经不再是当初那个初来乍到、小心翼翼的外来户了，而是在齐国政坛有了一定话语权的大家族。 到了田桓子的儿子田厘子乞这一代，田氏家族迎来了一个关键的发展阶段。 田厘子担任齐国大夫的时候，齐景公在位。这齐景公別的爱好没有，就喜欢吃喝玩乐，对国家大事不太上心。 他在位期间，齐国的百姓生活过得那叫一个惨，赋税重得离谱，百姓们辛辛苦苦种一年地，粮食大部分都被国家收走了，自己只能勉强餬口。而且，齐景公还特別喜欢大兴土木，修建各种豪华宫殿，百姓们不仅要交重税，还要被迫去服劳役，真是苦不堪言。 田厘子一看这情况，心里就有了主意。 他知道，要想让田氏家族真正强大起来，就得贏得民心。於是，他想出了一个“妙招”。当时齐国收赋税和发放粮食都用斗来计量，田厘子就偷偷搞了个小动作。 他从百姓那里收赋税的时候，用小斗来量，这样百姓交的粮食就少了；而他给百姓发放粮食的时候，却用大斗来量，百姓得到的粮食就多了。 这一进一出，看似简单，却让百姓们实实在在地得到了好处。百姓们一看，田氏家族这是在为他们著想啊，心里对田氏的好感度瞬间拉满，都纷纷夸讚田氏是大好人。 就这样，田氏在齐国百姓中的威望越来越高，家族势力也越来越强大。 齐景公虽然整天吃喝玩乐，但也不是完全傻。他很快就发现了田氏的这个小动作，心里也明白田氏这是在收买人心。 可是，他却没有採取任何措施去制止，这就很让人费解了。也许是他觉得田氏掀不起什么大风浪，也许是他根本不在乎百姓的死活，又或者是他有其他的考虑，总之，他就这么眼睁睁地看著田氏势力一步步壮大。 晏子是齐国的老臣，他对田氏的崛起看得一清二楚，也非常担忧。 他多次劝諫齐景公，让他採取措施打压田氏，防止田氏威胁到齐国的政权。他对齐景公说：“老大啊，田氏现在用小斗收税、大斗发粮，这是在收买人心啊。百姓们都对田氏感恩戴德，长此以往，齐国的政权恐怕就要落入田氏之手了。您可得赶紧想办法啊！” 可齐景公就像没听见一样，对晏子的话左耳进右耳出，根本不当回事。晏子一看这情况，也很无奈。后来他出使晋国的时候，私下里对晋国的大夫叔向说：“齐国的政权，早晚要被田氏夺走啊。” 这话传到齐国人耳朵里，大家都觉得晏子是在危言耸听，可谁也没想到，晏子的预言后来真的成真了。 在这个阶段，田氏家族通过几代人的努力，从一个流亡公子的小家族，逐渐发展成为齐国政坛上一股不可忽视的力量。 他们用巧妙的手段贏得了民心，又利用齐国国君的昏庸和不作为，不断壮大自己的势力。而晏子的担忧，就像一颗定时炸弹，虽然暂时没有爆炸，但却给齐国的未来蒙上了一层阴影。 接下来，田氏家族还会做出什么惊人的举动呢？让我们拭目以待。 第101章 田敬仲完世家：权力更迭 田氏家族在齐国的势力越来越大，就像一个不断膨胀的气球，终於到了要爆发的时刻。 齐景公死后，他的儿子们为了爭夺国君之位，闹得不可开交。这时候，田乞站了出来，他可是个厉害角色，心思縝密，手段狠辣。他先是联合鲍牧，拉拢了一群对齐景公的继承人不满的大夫，组成了一个“倒齐联盟”。 然后，他们发动政变，把齐景公指定的继承人晏孺子给赶下了台，拥立公子阳生为君，也就是齐悼公。 田乞自己则顺理成章地当上了齐国的相国，掌握了齐国的军政大权。 这就好比一场精彩的宫斗剧，田乞在这场爭斗中成功逆袭，成为了最大的贏家。 田乞死后，他的儿子田恆（也就是田成子）接过了接力棒。 田恆这人野心勃勃，他可不满足於只当一个相国，他的目標是要成为齐国真正的主人。当时，齐悼公已经去世，他的儿子齐简公即位。齐简公对田恆的专权很不满，他想夺回属於自己的权力。 於是，他提拔了一个叫闞止的大夫，让他来制衡田恆。这就像是在田恆的地盘上插了一根刺，田恆怎么可能坐视不管呢？ 一场惊心动魄的权力斗爭就此展开。田恆和闞止明爭暗斗，互不相让。有一次，闞止的手下抓住了一个犯了罪的田氏族人，田恆要求放人，闞止却坚决不同意，两人的矛盾彻底激化。田恆知道，再不採取行动，自己的地位就岌岌可危了。於是，他决定先下手为强。 公元前 481年，田恆带著自己的兄弟和亲信，气势汹汹地衝进了齐简公的宫殿。当时，齐简公正和闞止在宫里商量著怎么对付田恆，没想到田恆来得这么快。 田恆一进宫，就把闞止关在了门外，然后和齐简公对峙起来。齐简公哪见过这阵仗，嚇得瑟瑟发抖。他想反抗，可又没有那个胆量，只能眼睁睁地看著田恆在宫里横行霸道。 闞止见势不妙，赶紧跑回家召集自己的人马，想要反攻。但田恆早有准备，他的势力遍布整个齐国，闞止根本不是他的对手。经过一番激烈的战斗，闞止的人马被打得落流水，他自己也在逃跑的过程中被田恆的人抓住，最后被杀死。 解决了闞止之后，田恆觉得齐简公留著始终是个隱患，於是一不做二不休，把齐简公也给杀了。这可是大逆不道的行为啊，在当时的社会，臣子杀国君，那是要被天下人唾弃的。但田恆可不管这些，他要的是权力，只要能达到目的，他什么都敢做。 杀了齐简公之后，田恆拥立齐简公的弟弟齐平公为君。这时候的齐平公，已经完全成了田恆的傀儡，齐国的大小事务都由田恆说了算。 田恆为了巩固自己的地位，还採取了一系列的措施。他先是把齐国的土地重新划分，把大部分肥沃的土地都划到了自己的名下，让自己成为了齐国最大的地主。 然后，他又对那些反对他的人进行了残酷的镇压，把他们都赶出了齐国。这一番操作下来，田恆在齐国的地位算是彻底稳固了。 田恆的儿子田襄子和孙子田庄子，继承了田恆的衣钵，继续把持著齐国的朝政。到了田庄子的儿子田和这一代，田氏代齐的最后一步终於迈出。 公元前 391年，田和把齐康公给废了，把他流放到了一个小岛上，只给他留了一座城作为食邑。就这样，田和成为了齐国的国君，姜姓齐国彻底成为了歷史，田氏齐国登上了舞台。 从陈完奔齐到田和代齐，田氏家族用了將近三百年的时间，终於完成了从一个流亡家族到齐国统治者的华丽转身。这中间的过程充满了艰辛和曲折，他们经歷了无数次的斗爭和考验，才一步步走向了权力的巔峰。 田氏代齐，不仅仅是一个家族的胜利，更是一个时代的变革，它標誌著春秋时期的结束，战国时期的开始。 第102章 田敬仲完世家：盛世华章 田氏成功代齐后，齐国就像开了掛一样，迎来了一段超辉煌的时期。 齐威王、齐宣王这几位君主，那可都是有大抱负、大作为的人，在他们的带领下，齐国一跃成为战国时期的超级强国，在当时的国际舞台上那可是相当耀眼。 先来说说齐威王，这老兄刚上位的时候，那叫一个放飞自我，天天沉迷於酒色歌舞，对国家大事完全不上心，把朝堂弄得乱七八糟。 周围的那些诸侯国一看，嘿，齐国这是要不行啊，於是纷纷跑来欺负齐国，今天你占一块地，明天我抢点资源，齐国被折腾得够呛，百姓们也生活在水深火热之中。 大臣们都急坏了，纷纷上书劝諫，可齐威王就像没看见一样，该玩还是玩，一点都不把国家大事当回事。 直到有一天，一个叫淳于髡的人出现了。这淳于髡可不是一般人，他脑袋瓜特別好使，说话也很有艺术。他知道齐威王喜欢听故事，於是就跑去对齐威王说：“大王，我给您讲个故事。咱齐国有只大鸟，落在大王的庭院里，三年了，不飞也不叫，您知道这是为什么吗？” 齐威王一听，就明白了淳于髡的意思，这是在说自己呢。 他也不生气，笑著回答说：“这只鸟啊，不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” 从那以后，齐威王就像变了个人似的，开始认真处理国家事务。他先是整顿吏治，把那些贪污腐败、不干实事的官员都给收拾了。他把全国的地方官都召集到朝廷，一个个地进行考核。 有个即墨大夫，平时勤勤恳恳地工作，把即墨治理得井井有条，百姓们都安居乐业，但是因为他不会討好齐威王身边的近臣，所以经常被人在齐威王面前说坏话。 齐威王经过调查，了解到真实情况后，不仅没有处罚他，反而重重地奖赏了他，封给他一万户的食邑。 还有个阿大夫，整天就知道吃喝玩乐，不干正事，把阿地治理得乱七八糟，百姓们苦不堪言，但是他却用重金贿赂齐威王身边的近臣，让他们在齐威王面前说自己的好话。 齐威王知道后，二话不说，直接把阿大夫和那些收受贿赂的近臣都给煮了。 这一下，整个齐国都震惊了，官员们都不敢再弄虚作假，都开始认真工作，齐国的政治风气一下子就变好了。 除了整顿吏治，齐威王还特別重视人才。 他把人才当作国宝，觉得人才才是国家强盛的根本。 有一次，他和魏惠王一起在郊外打猎。 魏惠王问他：“大王，你有宝物吗？” 齐威王说：“没有。” 魏惠王一听，就开始炫耀起来：“你看我，虽然国家不大，但是我有十颗直径一寸的夜明珠，这些珠子可厉害了，能照亮前后各十二辆车。你们齐国这么大，怎么能没有宝物呢？” 齐威王听了，微微一笑，说：“我眼中的宝物和你不一样。我有个大臣叫檀子，派他去镇守南城，楚国人就不敢向东侵犯；我还有个大臣叫盼子，让他镇守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河捕鱼；我的大臣黔夫镇守徐州，燕国人、赵国人都来祭祀，祈求平安，还带著七千多家来投奔；我的大臣种首负责防备盗贼，齐国就能路不拾遗。这些人才，他们的光芒能照耀千里，岂是几颗夜明珠能比的？” 魏惠王听了，满脸羞愧，灰溜溜地走了。 本书首发????????????.??????,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验 齐威王重用人才，还体现在他对孙臏的任用。 孙臏本来是在魏国，但是被庞涓陷害，遭受了臏刑，成了残疾人。 后来，他在齐国使者的帮助下，逃到了齐国。齐威王听说孙臏是个军事天才，精通兵法，就把他留在身边，拜他为军师。孙臏也没有辜负齐威王的信任，在桂陵之战和马陵之战中，他用自己的智慧，两次打败了强大的魏国，让齐国的威望大增。 特別是马陵之战，孙臏用“减灶之计”，成功地引诱庞涓率领魏军进入了自己的包围圈，然后一举歼灭了魏军，庞涓也在这场战役中自杀。这场战役之后，魏国元气大伤，齐国则成为了东方的霸主。 齐宣王即位后，那也是雄心勃勃，想要干出一番大事业。 他继续推行齐威王的政策，把齐国治理得井井有条。 在军事上，他重用田忌、孙臏等人，继续保持齐国的军事优势。 在文化方面，他做了一件超级了不起的事情，那就是兴办稷下学宫。这稷下学宫，那可不得了，就相当於现在的超级大学，匯聚了当时天下的各路英才。儒、道、名、法、墨、阴阳等各家学派的学者都聚集在这里，大家一起交流学术，討论问题，思想的火在这里不断碰撞。 齐宣王对这些学者非常尊重，给他们很高的待遇，让他们可以自由自在地进行学术研究。在稷下学宫，学者们可以“不治而议论”，也就是说，他们不用担任具体的官职，但是可以对国家大事发表自己的看法和建议。这种开放、包容的学术氛围，吸引了无数的学者前来，稷下学宫也成为了当时的学术中心，对中国古代文化的发展產生了深远的影响。 在齐威王和齐宣王的努力下，齐国在战国时期那可是风光无限。经济发达，文化繁荣，军事强大，成为了其他诸侯国羡慕的对象。 这两位君主的功绩，不仅让齐国走向了强盛，也为田氏齐国的统治奠定了坚实的基础。 他们就像两颗璀璨的明星，在歷史的天空中闪耀著耀眼的光芒。 第103章 田敬仲完世家：盛极而衰 齐国在齐威王和齐宣王的带领下，那可是风光无限，妥妥的战国一哥。 可到了齐湣王这儿，画风就突变了，就像坐过山车一样，直接从巔峰一路下滑，差点就翻车了。 齐湣王这人，野心比天大，还特別自负，总觉得自己天下无敌。他在位的时候，齐国到处征战，今天打这个，明天揍那个，虽然表面上看起来威风凛凛，可实际上已经把周围的诸侯国得罪了个遍。 那些诸侯国表面上不敢吭声，心里可都恨透了齐国，都在等著机会收拾它呢。 公元前 288年，这一年发生了一件大事，秦昭襄王和齐湣王玩起了称帝的游戏，秦昭襄王自称“西帝”，还尊齐湣王为“东帝”。 这可把齐湣王给乐坏了，觉得自己的地位一下子就上去了。可他没想到，这背后其实是秦国的一个阴谋。秦国这么做，就是想让齐国成为眾矢之的，然后自己好从中渔利。 还好，这时候苏秦站了出来，他劝齐湣王：“大王啊，这称帝可不是什么好事，会引起其他诸侯国的不满和嫉妒的。您要是想当真正的霸主，就应该放弃帝號，和其他诸侯国一起合纵抗秦。这样既能得到诸侯们的支持，又能削弱秦国的势力，这才是真正的高招啊！” 齐湣王听了苏秦的话，觉得有道理，於是就放弃了东帝的称號，还和其他诸侯国组成了反秦联盟，一起去攻打秦国。 这一下，秦国的阴谋没得逞，齐湣王还贏得了一些诸侯国的好感，看起来好像还挺明智的。 可齐湣王的野心並没有就此满足，他把目光盯上了宋国。 宋国虽然不大，但地理位置十分重要，而且还很富裕，简直就是一块肥肉，谁看了都眼馋。齐湣王早就想把宋国吞掉了，於是在公元前 286年，他找了个藉口，派將军韩聂率领大军攻打宋国。 这宋国也不是吃素的，自然是奋起反抗。可齐湣王铁了心要拿下宋国，他不断增兵，经过一番激烈的战斗，终於把宋国给灭了。 这一下，齐国的领土一下子扩大了不少，齐湣王也变得更加骄傲自大了。他觉得自己已经天下无敌了，根本不把其他诸侯国放在眼里。 可他没想到，灭宋这事儿就像捅了马蜂窝一样，彻底惹恼了其他诸侯国。 本来大家就对齐国的强大感到不安，现在齐国又吞併了宋国，变得更加强大了，这让其他诸侯国怎么能坐得住呢？於是，燕国的燕昭王抓住这个机会，联合了秦国、赵国、韩国、魏国，组成了五国联军，一起攻打齐国。 这五国联军的统帅就是大名鼎鼎的乐毅，他可是个军事天才，擅长指挥大兵团作战。 齐湣王听说五国联军来攻打自己，一开始还满不在乎，他觉得齐国这么强大，怎么可能会怕这五国联军呢？ 於是，他派触子为主將，率领齐军在济水之西与联军对峙。 触子是个有经验的將领，他知道联军来势汹汹，不能硬拼，於是就想利用济水的天险和联军对峙，等待联军出现破绽再予以打击。可齐湣王却等不及了，他急於求胜，不断派人去催促触子出战。触子没办法，只好硬著头皮出战。结果，齐军在联军的猛烈攻击下，大败而归，触子也临阵脱逃了。 齐军战败后，乐毅率领联军乘胜追击，一路势如破竹，很快就攻破了齐国的都城临淄。 齐湣王这下慌了神，他没想到齐国会败得这么惨。他赶紧收拾包袱，带著一帮亲信逃出了临淄，跑到了卫国。 卫国人一开始对他还挺客气，打开王宫让他居住，还向他称臣。可齐湣王却不知道收敛，还是一副傲慢的样子，对卫国人呼来喝去的。 卫国人忍无可忍，就开始侵扰他。齐湣王没办法，只好又离开卫国，跑到了邹国和鲁国。 可他到了这两个国家，还是那副德行，傲慢无礼，结果邹国和鲁国的国君都不收留他。齐湣王没办法，最后只好辗转逃亡到了齐国的五都之一——莒城。 齐湣王逃到莒城后，还不死心，他还想组织力量反击。这时候，楚顷襄王为了分占齐地，就以救齐为名，派楚国將领淖齿率兵入齐。 齐湣王一看楚国派兵来了，还以为是来帮自己的，就幻想藉助楚军的力量抵抗燕军，於是他就委任淖齿为相邦。可他没想到，这淖齿可不是什么好人，他早就和燕国勾结好了，想和燕国一起瓜分齐国。 不久之后，淖齿就露出了真面目，他把齐湣王给杀了，还夺回了以前被齐国占领的淮北之地，然后和燕国一起瓜分了齐国侵占的土地和掠夺的宝器。齐湣王到死都没想到，自己会被自己信任的人给害死，真是可悲可嘆啊！ 齐湣王死后，齐国就像一盘散沙一样，陷入了混乱之中。乐毅率领联军继续攻打齐国，在短短半年的时间里，就攻占了齐国七十多座城池，齐国只剩下莒城和即墨这两座孤城还在苦苦坚守。 眼看齐国就要灭亡了，在这最危急的关头，一个英雄人物出现了，他就是田单。 田单原本只是临淄城的一名基层官员，和齐国的王宗虽然同宗，但关係已经相当疏远了。 当乐毅攻破临淄城时，田单带著族人逃难到了安平。为了摆脱燕军的追击，田单想出了一个办法，他让族人把车轴多余的部分截短，並用铁皮把车轴包起来。 这样一来，车子就变得轻便而坚固，在逃亡的过程中，他们很顺利地到达了即墨。 当时即墨守城的大夫战死了，群龙不能无首，大家一看田单挺有头脑的，就推举他为將军，让他负责守城。 田单深知，要想击败乐毅，可不是一件容易的事。 燕军除了自己的国土之外，还占领了齐国的七十多座城，而齐军方面只剩下莒城和即墨两个地方，双方的实力太过悬殊了。如果贸然硬拼，失败的肯定是自己。 所以，田单决定先坚守城池，等待时机。他利用即墨地处富庶的胶东，物资丰富，人口眾多的优势，组织防御，集结了 7000余士卒加强训练，增修城垒。 为了鼓舞士气，田单还亲自参与防御工事，把自己的妻妾族人全部发动起来，他和全城军民同甘共苦，贏得了大家的信任和支持。 就这样，田单和乐毅展开了一场漫长的对峙。 双方你来我往，互有胜负，但谁也无法彻底击败对方。 直到公元前 279年，事情出现了转机。这一年，一向宠信乐毅的燕昭王病逝，新立的燕惠王与乐毅不合。 田单得知这个消息后，觉得机会来了，他决定使用反间计，除掉乐毅。 於是，他派人潜入燕国，到处散播谣言说：“乐毅早就想做齐王了，只因为先王对他恩重如山，他实在不忍心背叛，所以故意慢慢攻打莒城和即墨。现在先王去世了，他將不再听从新王的指挥，若不迅速撤换乐毅，等到他自立为齐王，就来不及了。” 燕惠王早就怀疑乐毅了，听了这些谣言，更是信以为真，於是他就派骑劫接替乐毅。乐毅知道自己回国以后，肯定没有什么好结果，於是就逃亡到了赵国。 乐毅一走，田单的压力一下子就小了很多。他知道，反击的时机终於到了。为了振奋民心，鼓舞士气，田单想出了一个又一个妙招。 他先是向即墨城的居民宣布：“夜来梦见神明告诉我说，齐国即將復兴，燕国就要败亡，很快有神人降临，作我们的军师，协助我们击退燕军。” 有一位小兵开玩笑地说：“我可以做军师吗？”说完转身便走。 田单立即追上他，很恭敬地请他上坐，向他跪拜。 小兵惶恐地说：“我只是开玩笑，请不要当真。” 田单却安慰他说：“没关係，只要你不说出来，我自有妙用。” 於是，田单公开向百姓宣布，神人已降临即墨，並拜为军师了。 从此以后，田单每次发號施令，都说是神人的指示，城中的军民也信以为真，因此对復国的信心更加坚定，士气大为提振。 接著，田单又下了一道命令，规定即墨城的居民，每次吃饭前，都要先將食物摆在庭院中祭祀祖先。 结果，引来了许多鸟儿飞入城里觅食。燕军看到这种情形，大感奇异，探听之下，才知道即墨城中来了神人相助。 为了使齐人痛恨燕军，並抱定必死的决心，田单派出间谍，到燕军阵营散布说：“齐国人最怕鼻子被割，以及祖先的坟墓被挖，以这两种惩罚来威胁，即墨城中的军民一定会毫无斗志，开城投降。” 燕军听了这个消息，还真就上当了，他们马上下令把投降的齐人，鼻子全部割掉，推到最前线；並把城外齐人的祖坟一一挖开，尸体骨骸暴露在四处。 燕军的暴行不但没有起到震慑的作用，反而激起了即墨军民敌愾同讎的心理，个个咬牙切齿，都想出去和燕军拼个你死我活，杀敌的意志沸腾到了极点。 一切准备就绪后，田单决定发动最后的反攻。 他想出了一个奇招——火牛阵。他收集了城中的黄牛千余头，为其穿上红衣服，身上画五彩繽纷的龙文，將短刃绑在牛角上，尾巴上繫著浸了油脂的芦苇草。 夜里，田单让人在城墙上凿开数十处，將牛尾点火，放出城去，直奔燕军大营而去。 五千壮士紧隨其后，发起了猛烈的攻击。燕军被这突如其来的攻击打得措手不及，他们以为是神兵天降，嚇得四处逃窜。 在火牛阵和齐军的夹击下，燕军迅速溃败，骑劫也在混乱中被杀。 田单率领齐军乘胜追击，一路收復失地。 那些被燕国占领地方的將士纷纷起兵反燕，响应田单。 田单带兵一路北上，连续收復了被燕军占领的所有齐国城池，还將楚国势力赶了出去，恢復了齐国全境。 隨后，田单將齐湣王的太子法章迎回临淄城，正式即位，是为齐襄王。 田单凭藉著自己的智慧和勇气，成功地挽救了齐国，让齐国从几乎亡国的境地中恢復过来。 他的事跡被后人传颂不衰，成为了中国歷史上的一段传奇。不过，齐国虽然復国了，但经过这场战爭，元气大伤，再也无法恢復到以前的强盛了。 而田单復国后，也受到了齐襄王的猜忌和排挤，最后离开了齐国，投奔了赵国。 最终，齐国还是被秦国所灭。 第104章 孔子世家：圣人的诞生 在古老的鲁国，有一对夫妻，男的叫叔梁紇，女的是顏征在。 彼时，膝下无子的他们，求子的心情恰似热锅上的蚂蚁，万分焦急，整日里唉声嘆气，满心忧愁。 偶然间，他们听闻尼丘山极为灵验，传闻只要诚心祈愿，便极有可能得偿所愿。这消息一入耳，两人仿若抓住了救命稻草，兴奋得不行。 此后，他们不辞辛劳，频繁地前往尼丘山。每一次前去，都怀著十二分的虔诚，备好丰盛的祭品，恭恭敬敬地摆放在祭台上，而后双膝跪地，双手合十，口中念念有词，將內心渴望得子的殷切期盼，毫无保留地向神灵诉说。 嘿，命运还真是奇妙，你还別说，这般执著的祈愿竟真的有了回应，顏征在成功怀上了身孕。 到了鲁襄公二十二年（公元前 551年）的某一天，顏征在感觉肚子一阵剧痛，孩子要出生了。 可这荒郊野岭的，连个遮风挡雨的地方都没有。就在他们急得像无头苍蝇的时候，奇蹟发生了！周围突然云雾繚绕，一座雕龙画凤的宫殿凭空出现。 顏征在就在这神秘的宫殿里生下了一个男婴，这孩子，就是日后大名鼎鼎的孔子。 可等这宫殿一消失，夫妻二人抱著孩子仔细一瞧，好傢伙，这孩子长得太奇特了！头顶中间凹陷，四周凸起，跟个反扣的盂一样，这就是所谓的“首上圩顶”。 而且眼露筋、鼻露孔、耳露轮、嘴露齿，合起来就是“七露”。 这模样，在当时看来，简直就是个怪物啊。叔梁紇和顏征在心里直发毛，一合计，就把孩子遗弃在了野外，灰溜溜地回家了。 你以为故事就这么结束了？那可太普通了。在那荒无人烟、杂草丛生的野外，被遗弃的小孔子孤零零地躺在地上，小脸憋得通红，正扯著嗓子哇哇大哭。他的哭声在旷野中迴荡，仿佛在向这世间倾诉著自己的委屈与无助。 这一哭，竟引来了一只威风凛凛的老鹰。只见那老鹰在他上方不断地盘旋，巨大的翅膀有节奏地扇动著，就像是一把天然的扇子，稳稳地为他遮阳打扇，为这无助的小生命送去一丝清凉与慰藉。 紧接著，一阵簌簌的声响传来，一只毛色斑斕、身姿矫健的老虎从山林中窜了出来。它来到小孔子身边，先是小心翼翼地嗅了嗅，隨后竟轻轻地用嘴衔起他，將他带到了一个隱蔽的小山洞里。 更令人称奇的是，老虎还用自己的虎乳悉心地餵养著小孔子，给予他生存下去的养分。而这个充满传奇色彩、见证了这一系列奇妙事件的神奇山洞，后来就被人们叫做夫子洞。你说这事儿奇不奇？ 当然啦，咱们得知道，这些关於孔子出生的传说，什么宫殿生子、龙生虎养鹰打扇，大概率是后人加上去的。 古代人就喜欢给那些有大成就的人，尤其是圣人，编点神神叨叨的出生故事，好像这样就能证明他们不是凡人，是带著特殊使命来到人间的。 像刘邦，传说他母亲刘媼在湖边睡觉，梦到和神相遇，当时雷电交加，他父亲去看的时候，发现有蛟龙盘在刘媼身上，之后就有了刘邦。 还有杨坚，出生的时候紫气充庭。这些故事，你当热闹听听就行，可別全信。 不过，从这些传说里，也能看出后人对孔子那是打心底里的尊敬和崇拜，把他神化了，赋予他各种神秘色彩。 第105章 孔子世家：成长之路 孔子3岁的时候，他的人生迎来了第一个重大变故，父亲叔梁紇去世了。 这对他们母子来说，简直就是天塌了。 孤儿寡母的，为了躲开那些复杂的家庭矛盾，顏征在带著小孔子搬到了鲁国国都曲阜城內的闕里居住。 在那个时代，社会阶层划分得特別清楚，而懂不懂礼仪，就是区分阶层的一个重要標誌。 顏征在看著儿子对礼仪学习特別感兴趣，还挺有天赋，就咬咬牙，省吃俭用，给他买標准制式的礼器，让他摆弄著学习礼仪制度，想著说不定以后能靠这个重返贵族阶层呢。 孔子这孩子也爭气，跟別的小孩完全不一样。 別的小孩就喜欢到处疯玩，他呢，就爱摆弄祭祀、宴会时用的俎豆这些礼器，还像模像样地按照礼仪制度摆放，然后练习磕头行礼。 《史记》里就记载，“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，你瞧瞧，这爱好多独特。 就在孔子17岁那年，命运又给了他一次沉重的打击，母亲顏征在因为过度操劳，年纪轻轻就去世了。 孔子心里那叫一个悲痛，但他还是强忍著泪水，严格按照礼仪料理母亲的后事，把父母合葬在了曲阜东部的防山，周围的人看了，都忍不住竖起大拇指夸讚。 可生活还得继续啊，十六七岁的孔子，得开始独立面对生活，学习怎么谋生了。 这不，机会很快就来了，当时鲁国权势最大的贵族季孙氏大摆宴席，宴请“士”及以上的所有贵族。孔子一想，自己怎么说也是闻名於诸侯的武士叔梁紇之子，去参加这个宴会，说不定还能重振孔家家声呢。 於是，他就穿著为母亲戴孝的丧服，兴致勃勃地去了。 结果，现实给了他狠狠一巴掌。还没见到季孙氏呢，就被季氏家臣阳虎在门口给拦住了。 阳虎那態度，傲慢得不行，颐指气使地呵斥孔子：“季氏饗士，非敢饗子也。”意思就是，季家今天请的是贵族名流，可没请你啊。 这一下，就把孔子开除出贵族行列了，连最低等的“士”的资格都不被承认。孔子心里那叫一个憋屈，但也没办法，只能默默转身离开。 不过，这事儿可没把孔子给打倒，反而让他变得更加坚强，心里重振家声的想法也更加坚定了。 可眼下最要紧的，还是得先解决温饱问题。於是，孔子就去给季氏打工，先是做“委吏”，也就是管理仓库，每天的工作就是算算帐，管管出入库。 孔子这人做事认真，每一笔帐目都算得清清楚楚，登记得明明白白，“会计当而已矣”。 后来，他又去做“司职吏”，也就是管理牛羊畜牧。 他也是尽心尽力，把牛羊养得膘肥体壮，“牛羊茁壮长而已矣”。 孔子心里清楚，这些工作只能解决一时的生存问题，想要有更大的发展，还得掌握更多的技能。 在当时的贵族教育体系和政治社交礼仪里，士得掌握“六艺”，也就是礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（计算）这六种技艺。 孔子在幼年的时候就打下了礼仪的基础，管理仓库的时候又发展了“数”的技艺，后来他就通过自己努力学习，到处向人请教，又陆续掌握了其他四项技艺。 等孔子成名之后，有个太宰就问子贡：“夫子圣者与？何其多能也？”意思是，你老师孔子难道是圣人吗？怎么啥都会啊？子贡为了夸自己老师，就说：“固天纵之將圣，又多能也。”意思是，这都是上天安排我老师成为圣人，所以才让他这么有本事。 孔子听说了，却很谦虚地说：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。”意思是，太宰哪里了解我啊，我小时候穷，地位低，所以才学会了这么多谋生的本事。 孔子的少年时期，虽然过得挺艰难，又穷又被人看不起，但他从来没放弃过自己的志向，一直在努力学习，提升自己。 这种精神，真不是一般人能有的，也为他以后成为一代圣人，打下了坚实的基础。 第106章 孔子世家：求知若渴 孔子这人，对知识的渴望那是出了名的，就像永远吃不饱的人一样，不停地追求学问。 当时鲁国的文化氛围虽说挺浓厚，可孔子觉得还不够，他听说周朝的守藏室史老聃，那可是个博古通今的大行家，对礼乐的源头、道德的要领，那是门儿清。 孔子眼睛一下子就亮了，心里想著，这么厉害的人，我一定得去拜访请教。 於是，在公元前 523年的一天，孔子就跟弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？” 南宫敬叔一听，那肯定乐意啊，能跟著老师去见这么厉害的人物，这机会可太难得了。 两人一合计，就去请示鲁国的国君。嘿，国君还挺支持，批准了他们的请求，还派了一辆二马拉的马车，带了一个书童和一个车夫，让南宫敬叔陪著孔子前往东周。 孔子和南宫敬叔一路上风餐露宿，好不容易到了东周的都城洛邑。 一到地方，孔子就迫不及待地去拜访老子。老子一看，孔子大老远跑来，心里也挺高兴。两人见面后，那真是相谈甚欢，彻夜长谈。 老子跟孔子讲了好多关於礼乐、道德的见解，孔子在一旁听得那叫一个认真，时不时还提出自己的疑问和看法。 聊完之后，老子还带著孔子去拜访了大夫萇弘。 萇弘对音乐特別有研究，他就给孔子传授乐律、乐理这些知识。还带著孔子去观看祭神的典礼，考察周国的教育基地和祭祀礼仪。孔子看了之后，那是连连感嘆，收穫满满。 在周国待了几天，孔子要回去了。老子把孔子送到宾馆外面，语重心长地说：“吾闻之，富贵者送人以財，仁义者送人以言。吾不富不贵，无財以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔子听了，赶紧磕头，说：“弟子一定谨记在心！” 到了黄河岸边，孔子看著滔滔河水，浊浪翻滚，气势磅礴，忍不住感嘆：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？” 老子在一旁听了，就说：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羈绊。功名存於心，则焦虑之情生；利慾留於心，则烦恼之情增。” 孔子解释说：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功於世、不能有为於民之感嘆矣。”老子就接著说：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津於礼乐而倡仁义哉？津津於礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！” 说完，老子又手指浩浩黄河，对孔子说：“汝何不学水之大德歟？”孔子就问：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不爭，处眾人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百穀王者，以其善下之，则能为百穀王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入於无间，由此可知不言之教、无为之益也。” 孔子一听，恍然大悟，说：“先生此言，使我顿开茅塞也：眾人处上，水独处下；眾人处易，水独处险；眾人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之爭乎？此所以为上善也。” 老子听了，点点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无爭，则天下无人能与之爭，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者隨时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气於言表，除志欲於容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行於大街，谁敢用你？” 孔子听完，那是受益匪浅，说：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子將遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，就告別老子，和南宫敬叔上车回鲁国了。 回到鲁国，弟子们都好奇地问：“先生拜访老子，见到他了吗？”孔子说：“见到了！”弟子又问：“老子长什么样啊？”孔子感嘆道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用鉤钓之，飞者可用箭取之，至於龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之隨时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！” 这次適周问礼，对孔子的思想影响可太大了。 老子那些关於自然、无为的思想，就像一束光照进了孔子的心里，让他对世界、对人生有了更深的思考。 这也让孔子明白了，在追求自己的理想时，不光要有坚定的信念和勇气，还得懂得適时变通，保持谦逊的態度。 除了向老子请教礼，孔子对音乐也是痴迷得很。 鲁昭公二十五年（公元前 517年），孔子到了齐国。 有一次，他在齐国大夫高昭子家里，听到了传说中舜帝时代的《韶》乐。 这一听，可不得了，孔子完全被这美妙的音乐给迷住了，沉浸在音乐的世界里，如痴如醉，整整三个月，连肉是什么味道都不知道了。他还不停地感嘆：“没有想到演奏和欣赏音乐能够达到这个程度。” 《韶》乐，那可是古代宫廷的大型乐舞，来源於舜《韶》，脱胎於周《韶》，在齐国特別盛行。 它的旋律优美，节奏和谐，蕴含著丰富的文化內涵。孔子本来就对音乐有很高的鑑赏力，听到这么完美的《韶》乐，那简直就像发现了宝藏一样。在他看来，音乐可不只是用来娱乐的，还能让人的品德变得更加高尚，社会更加和谐。 在当时那个礼崩乐坏的时代，文化也跟著乱了套。 各个诸侯国为了爭夺地盘，打得不可开交，根本没人在乎什么文化传承。 好多传统的礼仪、音乐，都慢慢失传了。可孔子呢，就像个孤独的坚守者，到处寻找那些快要消失的文化遗產，学习、整理、传承。 他適周问礼，向老子请教，就是为了探寻礼乐的源头，找到让社会恢復秩序的方法。他在齐国听到《韶》乐，更是让他坚定了用文化来改变社会的想法。 他不满足於自己已有的知识，到处求学，向各种有学问的人请教。 他对音乐的痴迷，也反映出他对美好生活的嚮往。 在那个乱糟糟的时代，他就像一盏明灯，用自己的行动，告诉人们文化的重要性。 第107章 孔子世家：初入仕途 孔子这一路走来，那可是相当不容易，从一个四处碰壁的小人物，慢慢成长为能在官场崭露头角的人。 他先是在季氏手下做小官，从管理仓库的“委吏”干起，把仓库管理得那叫一个井井有条，帐目清清楚楚，出入库的粮食数量计算得精准无误，“料量平”，这可不是一般人能做到的。 后来又去管理牧场，做“司职吏”，结果牛羊被他养得膘肥体壮，数量也越来越多，“畜蕃息”。 就凭这出色的表现，孔子开始在官场崭露头角，慢慢得到了提拔。 公元前 501年，这一年对孔子来说，意义重大。在弟子孟懿子的极力推荐下，50岁的孔子迎来了人生的重要转折点，鲁定公任命他做了中都（今山东汶上）的邑宰。 这就相当於现在的县长，孔子终於有了一块属於自己的“试验田”，可以大展拳脚，实现自己的政治抱负了。 孔子那是干劲十足，一上任就开始大刀阔斧地改革。 他根据当地的实际情况，制定了一系列政策，主张“先富后教”。鼓励百姓发展农牧渔工，多种產业一起抓，让大家的生活先富裕起来。然后再进行教化，整顿社会风气。 比如说，他规定按照年龄大小供应不同的饮食，让老人和小孩都能得到妥善的照顾；按照体力强弱分配不同的任务，做到人尽其才；还整顿男女秩序，让男女在路上都分开行走，避免混乱。 在他的治理下，中都的社会风气焕然一新，治安好了，百姓安居乐业，路不拾遗，夜不闭户，短短一年时间，中都就从一个普通的小地方，变成了全鲁国的模范县，周边的国家都纷纷来学习取经。 《孔子家语》里就记载：“孔子初仕为中都宰，制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女別涂，路无拾遗，器不雕偽，为四寸之棺，五寸之槨，因丘陵为坟，不封不树。行之一年，而西方诸侯则焉。” 孔子的出色表现，很快就引起了鲁定公的注意。 鲁定公一看，这孔子还真有两把刷子啊，这么短时间就把中都治理得这么好，那要是把他调到中央，肯定能发挥更大的作用。 於是，孔子就被上调到“中央”，先是升为司空，后来又升为司寇。司空这个官职，主要负责管理土建工程，像盖房子、修路、修陵园、水利设施这些都归他管。 这可不是个轻鬆的活儿，既要懂技术，又要懂管理，还得协调各方关係。但孔子凭藉自己的能力，把各项工作都安排得妥妥噹噹，充分展示了他的综合能力。 后来，孔子又升为司寇，司寇主要掌管司法和治安，相当於现在的司法部长兼政法官员。 这个职位权力很大，责任也很重，孔子深知自己肩负的使命。他上任后，公正执法，打击犯罪，维护社会的公平正义。 在他的努力下，鲁国的社会治安得到了极大的改善，百姓们的生活更加安稳了。 公元前 500年，齐鲁两国举行“夹谷峰会”。这可是一场重要的外交活动，关係到鲁国的尊严和利益。 孔子作为鲁国的代表，参加了这次峰会。在峰会上，孔子充分发挥了自己的智慧和才能，与齐景公和晏子等齐国代表展开了激烈的交锋。 本书首发101??????.??????,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验 他凭藉著对礼仪的精通和对局势的准確判断，挫败了齐景公的阴谋，成功地保全了鲁国的尊严，还让齐国归还了之前强占鲁国的土地。 这一事件让孔子在国內外声名大噪，也让他的政治生涯达到了一个新的高度。 在担任司寇期间，孔子还做了一件备受爭议的事情，那就是诛杀少正卯。 少正卯是鲁国的一位大夫，他能言善辩，在鲁国也有一定的影响力。他聚徒讲学，主张革新，和孔子的思想观念存在很大的差异。据说，孔子的学生除了顏回之外，都曾多次去听少正卯讲学，这让孔子感到了威胁。 孔子认为少正卯“心达而险，行辟而坚，言偽而辩，记丑而博，顺非而泽”，就是说他通晓古今之变但用心险恶，行为怪诞还顽固不化，言语虚假却能言善辩，对怪异之事了解很多，还支持错误言论还振振有词。 孔子觉得少正卯是小人中的豪杰，有蛊惑眾人、造反的可能，所以必须杀掉他。 这件事在后世引起了很大的爭议。 有人认为孔子做得对，少正卯的思想和行为確实对社会稳定构成了威胁，孔子杀他是为了维护社会的秩序和正统思想；但也有人认为孔子这么做太过分了，少正卯並没有犯下死罪，孔子作为一个提倡仁义的人，不应该轻易杀人，这和他的一贯思想相悖。 不管怎么说，这件事都成为了孔子政治生涯中的一个重要事件，也让人们对孔子的政治理念和手段有了更深入的思考。 第108章 孔子世家：仕途挫折 孔子在鲁国的仕途，一开始那是顺风顺水，一路高升，还在“夹谷峰会”上大展身手，让鲁国在国际上出了一回大风头。 可谁能想到，这风光的背后，危机已经悄然降临。 当时鲁国的实际掌权者是季氏，这季氏权力大得没边儿，国君都得看他脸色行事。孔子一心想恢復周礼，加强国君的权力，这就和季氏的利益產生了严重衝突。 孔子也不傻，他知道想要改变现状，就得先削弱季氏的势力。 於是，他就想出了一个办法，叫做“墮三都”。啥意思呢？就是把季孙氏、叔孙氏、孟孙氏这三家的城墙给拆了，削弱他们的军事力量。 这想法听起来挺不错，鲁定公也同意了，孔子就派子路去执行。一开始，进展还挺顺利，叔孙氏的郈邑城墙被顺利拆除，季孙氏的费邑城墙也拆得差不多了。 可就在大家以为大功告成的时候，意外发生了。孟孙氏不愿意拆自己的郕邑城墙，还和孔子的人干了起来。 这下可好，“墮三都”计划彻底泡汤，孔子和季氏的矛盾也彻底公开化了。 季氏心里那叫一个气啊，觉得孔子这是故意和自己作对。 从那以后，就处处给孔子使绊子，对他的建议也是左耳进右耳出，完全不当回事。 孔子心里明白，自己在鲁国是待不下去了，再待下去，不仅实现不了自己的理想，说不定还得惹一身麻烦。 可真正让孔子下定决心离开鲁国的，还是那件“齐国送美女”的事儿。 齐国一看鲁国在孔子的治理下，越来越强大，心里就开始打鼓了，害怕鲁国威胁到自己的地位。 於是，就想出了一个损招，挑选了八十个能歌善舞的美女，还有一百二十匹毛色光鲜的骏马，送给鲁定公和季氏。 鲁定公和季氏一看到这些美女和骏马，眼睛都直了，哪还顾得上什么国家大事。 记住我们101看书网 整天沉迷在美女的歌舞和骏马的身姿中，一连三天都不上朝。 孔子知道后，那是心急如焚，多次劝諫鲁定公和季氏，让他们以国家为重，別被这些东西迷了心智。 可鲁定公和季氏就像著了魔一样，根本不听孔子的话。 孔子看著这混乱的局面，彻底绝望了。 他知道，自己在鲁国已经没有了施展才华的空间，再留下来也只是浪费时间。 於是，在公元前 497年，55岁的孔子做出了一个艰难的决定，离开鲁国，带著自己的弟子们，踏上了周游列国的道路。 你说这鲁定公和季氏，放著好好的国家大事不管，被几个美女和几匹马就迷得晕头转向，真是让人又气又恨。 权力这东西，有时候真能把人变成另外一副模样，让人忘记自己的责任和使命。 不过，孔子可没被这些挫折打倒，他带著自己的理想，继续出发，去寻找那个能让他施展才华的地方。 在接下来的十几年里，他又会经歷些什么呢？咱们接著往下看。 第109章 孔子世家：周游列国 公元前 497年，55岁的孔子，带著一群弟子，离开了鲁国，开启了长达 14年的周游列国之旅。 这一路，可真是充满了艰辛和坎坷，就像一场漫长而艰难的冒险。 孔子的第一站是卫国。为啥选卫国呢？ 一方面，卫国和鲁国关係不错，文化也相近，孔子觉得在这儿说不定能找到施展才华的机会；另一方面，他的弟子子路、子贡等人在卫国有些人脉，能帮衬著点儿。 卫灵公一开始对孔子还挺热情，按照鲁国的俸禄標准，给了孔子六万斗粟米，这待遇可不低。 可实际上呢，卫灵公也就是图个爱贤的名声，根本没打算重用孔子。 有一回，卫灵公问孔子怎么打仗、怎么排兵布阵，孔子一听就不高兴了，心想我是来宣扬仁义道德的，可不是来教你打仗的，就没好气地说：“我只学过祭祀礼仪，没学过打仗的事儿。” 卫灵公一听，也觉得没意思，两人话不投机半句多，关係就这么淡了下来。 后来，卫灵公的夫人南子，听说孔子是个大贤人，非要见他一面。孔子一开始不太愿意，可又怕得罪南子，没办法，只好去了。 南子坐在帷帐里，孔子进去行了礼，就匆匆出来了。这事儿被子路知道了，子路那脾气，火暴得很，觉得老师去见南子，这事儿不太光彩，就质问孔子。 孔子急得赌咒发誓，说：“我要是做了什么不该做的事，就让上天惩罚我！”从这以后，孔子在卫国的日子就更不好过了，卫灵公对他越来越冷淡，还派人监视他的一举一动。 孔子一看，这地方待不下去了，就带著弟子们离开了卫国。 离开卫国后，孔子一行人准备去陈国。路过匡地的时候，出事儿了。因为孔子长得有点像鲁国的阳虎，而阳虎之前在匡地干过坏事，匡人对他恨得牙痒痒。 匡人一看孔子来了，以为是阳虎又来捣乱了，就把孔子他们团团围住，要找他们算帐。 孔子被围困了五天，弟子们都嚇得不行，可孔子却镇定自若，还安慰大家说：“周文王已经死了，周代的礼乐制度不就在我们身上吗？上天要是不想让这些礼乐制度流传下去，就不会让我们来继承；上天要是还想让这些礼乐制度存在，匡人又能把我们怎么样呢？” 后来，还是卫国的寧武子出面，帮孔子解了围，孔子这才得以离开匡地。 离开匡地后，孔子又回到了卫国，在蘧伯玉家里住了一段时间。 可卫灵公还是对他不冷不热的，孔子待得没意思，就又离开了卫国，前往曹国。曹国那国君，对孔子的学说根本不感兴趣，理都不理他。 孔子没办法，只好又去了宋国。 在宋国，孔子和弟子们在大树下演习礼仪。 宋国的司马桓魋，是个心胸狭隘的傢伙，他嫉妒孔子的名声，就派人把大树给砍倒了，还想杀了孔子。 孔子一看形势不妙，赶紧换了身衣服，偷偷离开了宋国。 从宋国出来，孔子又去了郑国。 到了郑国都城，孔子和弟子们走散了。孔子一个人站在城门口，孤零零的，不知道该去哪儿。 子贡到处找老师，有个郑国人就跟子贡说：“东门口有个人，额头像尧，脖子像皋陶，肩膀像子產，腰以下比禹短三寸，狼狈得像条丧家之犬。” 子贡一听，就知道这说的是孔子，赶紧顺著郑国人指的方向找过去，终於找到了孔子。孔子听子贡说了郑国人对自己的形容，苦笑著说：“说我像尧、像皋陶、像子產，那可不敢当；说我像丧家之犬，还真是挺像的。” 离开郑国后，孔子到了陈国，在陈国待了三年。 这三年里，陈国也不安生，一会儿被吴国攻打，一会儿被楚国威胁，自身难保，哪有心思理会孔子的学说呢？孔子一看在陈国也没什么希望，就打算去楚国。 楚国那可是大国，楚昭王听说孔子来了，还挺感兴趣，就派人去请孔子。 陈国和蔡国的大夫们，一听这消息，可坐不住了。他们心想，孔子要是到了楚国，得到楚昭王的重用，那楚国不就更强大了吗？到时候，我们陈国和蔡国还不得遭殃啊！ 於是，他们就合谋，派了一些人把孔子他们围困在陈蔡之间的荒野上，前不著村，后不著店，粮食也没了，水也快喝完了，弟子们都饿得爬不起来。 这就是歷史上著名的“陈蔡之厄”。在这绝境之中，孔子却表现得异常镇定，他还像往常一样，给弟子们讲学、弹琴、唱歌。 子路心里憋了一肚子火，就跑去问孔子：“君子也有这么穷困潦倒的时候吗？”孔子说：“君子在穷困的时候能坚守自己的原则，小人一穷困就什么事都做得出来了。” 接著，孔子又把子贡叫过来，问他：“《诗经》里说『不是犀牛也不是老虎，却在旷野里徘徊』，我们为什么会落到这个地步呢？是我们的学说有问题吗？” 子贡说：“老师，您的学说太伟大了，所以天下人都接受不了。您要不把標准降低一点，说不定就能被接受了。”孔子听了，摇摇头说：“好的农夫能种好庄稼，但不能保证一定有好收成；好的工匠能做出精美的器物，但不能保证每个人都喜欢。君子能完善自己的学说，却不能保证一定会被別人接受。如果为了被接受就放弃自己的学说，那志向也太不远大了。” 然后，孔子又把顏回叫过来问同样的问题。顏回说：“老师，您的学说太伟大了，所以天下人都理解不了。虽然不被接受，但这更能显示出您的君子风范。要是我们不去推广这么伟大的学说，那才是我们的耻辱；您的学说不被接受，那是各国国君的耻辱。” 孔子听了，欣慰地说：“顏回啊，你说得太对了。要是以后你发財了，我给你当管家。” 最后，还是子贡想办法，跑到楚国，向楚昭王求救。 楚昭王一听，赶紧派兵来救孔子，这才解了围。 孔子到了楚国，楚昭王倒是挺欣赏他，可楚国的令尹子西，却担心孔子得到重用后，会威胁到自己的地位，就跟楚昭王说：“孔子和他的弟子们，都很有才能。要是他们在楚国扎根，对楚国可不一定是好事啊。” 楚昭王一听，觉得有道理，就打消了重用孔子的念头。 孔子在楚国也没待下去，又回到了卫国。 这时候，卫灵公已经去世了，他的孙子卫出公继位。 孔子在卫国待了几年，卫出公也没有重用他的意思。 孔子一看，这周游列国也没什么希望了，自己年纪也大了，就决定回到鲁国。 公元前 484年，68岁的孔子，结束了长达 14年的周游列国之旅，回到了鲁国。 这 14年里，孔子四处碰壁，吃了不少苦头，他的学说也没有被各国国君採纳。 但他並没有放弃，回到鲁国后，他把精力都放在了整理古代文化典籍和教育学生上，为后世留下了宝贵的精神財富。 孔子这一路的遭遇，让人不禁感嘆，理想和现实之间的差距有时候就是这么大。 在那个战火纷飞、诸侯爭霸的时代，各国国君都忙著扩充自己的势力，谁还顾得上什么仁义道德、礼乐制度呢？孔子的学说，虽然听起来很美好，但在当时的现实面前，却显得有些格格不入。 不过，也正是因为孔子这种执著的精神，才让他的学说在后世得到了广泛的传播和认可，成为了中国传统文化的重要组成部分。 第110章 孔子世家：教育之光 孔子在教育领域的成就，那可是相当了不起，就像一盏明灯，照亮了古代教育的天空。 在那个“学在官府”的时代，教育被贵族垄断，普通老百姓根本没机会接受教育。孔子就像个勇敢的开拓者，第一个站出来，打破了这种不公平的局面，兴办私学，提出“有教无类”的思想。 这可不得了，意思就是不管你是贵族还是平民，是富人还是穷人，是聪明还是愚笨，都有接受教育的权利。这在当时，简直就是石破天惊的想法，一下子就把教育的大门向所有人敞开了。 孔子收学生，那真叫一个来者不拒。 只要你拿著十条干肉当见面礼，表达自己求学的诚意，他就会收你为徒。 在他的学生里，什么人都有。有像顏回那样家里穷得叮噹响，住在破巷子里，吃著粗茶淡饭，但依然刻苦学习的；也有像子贡那样富得流油，是个大商人，有钱有势的；还有像子路那样性格火爆，一开始是个粗人，后来被孔子教育得服服帖帖的。 孔子对这些学生一视同仁，没有丝毫偏见，就像对待自己的孩子一样，用心去教导他们。 孔子的教育方法，那也是相当独特，直到现在都让人佩服。他特別注重因材施教，就是根据每个学生的特点和天赋，採用不同的教育方式。 比如，子路和冉有问他同一个问题：“听到一件事，马上就去做吗？” 孔子回答子路说：“你有父兄在，怎么能听到就去做呢？” 可回答冉有却说：“听到了就去做。” 公西华就很纳闷，问孔子为什么回答不一样。孔子说：“冉有做事退缩，所以我鼓励他勇敢前进；子路太衝动，好勇过人，所以我要让他学会克制，做事前多考虑一下父兄的意见。” 你看，孔子对每个学生的性格特点都了如指掌，能根据他们的不同情况，给出最合適的建议，这教育水平，不服不行。 孔子还特別擅长启发式教学。 他常说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不復也。” 意思就是，学生如果不是经过冥思苦想还想不通，就不要去开导他；如果不是经过思考有所体会，想说却说不出来，就不要去启发他。要是他不能举一反三，就先不要往下教了。他总是引导学生自己去思考问题，而不是直接把答案告诉他们。 有一次，子贡问孔子：“如果有一个人，能广泛地给人民以好处，又能帮助大家过上好日子，怎么样？可以算是仁人了吧？” 孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜都难以做到呢！不过，仁人是要先对自己要求严格，然后再去帮助別人。就像工匠要先把自己的技艺学好，才能做出好东西一样。” 你看，孔子没有直接告诉子贡什么是仁人，而是通过引导，让他自己去思考，去理解，这种教育方法，能让学生学得更扎实，记得更牢。 在教学內容上，孔子也有自己的一套。 他以“六经”，也就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为教材，培养学生的文化素养。 《诗》可以让学生学会表达情感，《书》能让他们了解歷史，《礼》教会他们礼仪规范，《乐》能陶冶他们的情操，《易》帮助他们理解自然和人生的道理，《春秋》则让他们懂得如何评判是非对错。 除了这些文化知识，孔子还特別注重培养学生的品德和修养。他认为，一个人要是没有良好的品德，就算学问再高，也不能算是真正的人才。 所以，他经常教导学生要“仁”，要有仁爱之心，要关心他人，要做一个有道德、有责任感的人。 孔子和他的弟子们之间，还发生了很多有趣又感人的故事。 有一次，孔子被困在陈国和蔡国之间，粮食都吃光了，弟子们又饿又累，好多人都病倒了。可孔子呢，还像没事人一样，照样讲学、弹琴、唱歌。 子路就很生气，跑去问孔子：“君子也有这么倒霉的时候吗？”孔子说：“君子在困境中能坚守自己的原则，小人遇到困难就会胡作非为。” 然后又耐心地给子路讲道理，让他明白在困境中也要保持乐观和坚定。 还有一次，顏回家里穷，有时候连饭都吃不上。孔子就问他：“顏回啊，你为什么不出去找个好工作，赚点钱，改善一下生活呢？” 顏回说：“老师，我觉得学习您的学说，领悟其中的道理，比什么都快乐。就算生活再苦，我也不在乎。” 孔子听了，特別感动，说：“顏回真是个贤德的人啊！” 孔子的教育理念和方法，对后世產生了深远的影响。 他培养出了三千弟子，其中贤人就有七十二个。这些弟子在孔子的教导下，个个都很有才华，成为了各个领域的佼佼者。 他们把孔子的思想和学说传播到了全国各地，让更多的人了解和接受了儒家思想。 孔子也因此被尊称为“万世师表”，成为了中国歷史上最伟大的教育家之一。 直到今天，我们还在学习和借鑑他的教育思想，他的那些智慧，就像一座宝藏，永远都挖掘不完。 第111章 孔子世家：文化传承 孔子这一辈子，除了教书育人，还有一件大事，那就是整理和编订“六经”，也就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 这事儿可不得了，对古代文化的传承，那是有著不可估量的贡献。 先说说《诗》，也就是我们现在说的《诗经》。 这可是中国最早的一部诗歌总集，里面收录了从西周初年到春秋中叶的 305首诗歌。 这些诗歌，有的是贵族们写的，歌颂自己的功绩；有的是老百姓写的，表达自己的生活感受。孔子对《诗》那是特別重视，他觉得《诗》可以让人学会表达情感，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。 意思就是，读《诗》能激发人的情感，让人观察社会，懂得与人相处，还能抒发心中的不满。孔子还经常用《诗》来教育学生，他跟弟子们说：“不学诗，无以言。” 意思是，要是不学习《诗》，都不知道该怎么说话。在孔子的眼里，《诗》就是一部生活的教科书，能让人变得更加有修养，更加懂礼貌。 再看看《书》，也就是《尚书》。这是一部歷史文献汇编，记录了从尧舜禹时期到春秋时期的歷史。里面有各种政治文件、命令、誓言等等，是研究古代政治、文化的重要资料。 孔子整理《书》，就是想让后人了解古代的政治制度和文化传统，从中吸取经验教训。他觉得，歷史是一面镜子，通过学习歷史，就能知道什么是对的，什么是错的，从而更好地治理国家。 《礼》，也就是《礼记》。这是一部关於礼仪制度的书籍，详细记载了古代的各种礼仪规范，从祭祀、婚礼、葬礼到日常的行为举止，都有严格的规定。 在那个时代，礼仪可是非常重要的，它是维护社会秩序的重要手段。 孔子一生都在追求恢復周礼，他整理《礼》，就是希望人们能够遵守礼仪，做到言行举止得体，让社会变得更加和谐。他说：“礼之用，和为贵。” 意思就是，礼仪的作用，就是让人们和睦相处。 《乐》，是关於音乐的典籍，可惜后来失传了。 在古代，音乐可不只是用来听个响，它还有著重要的社会功能。音乐可以陶冶人的情操，让人的品德变得更加高尚。孔子对音乐特別痴迷，他在齐国听到《韶》乐，竟然“三月不知肉味”。 他认为，音乐和礼仪一样，都是维护社会秩序的重要工具，好的音乐可以让人们的心灵得到净化，让社会变得更加美好。 《易》，也就是《易经》。这可是一部充满智慧的书籍，它通过八卦和六十四卦的符號，来解释自然和人生的道理。孔子晚年特別喜欢研究《易》，他了很多时间来研读这部经典，还写了《易传》来解释《易》的思想。 在孔子看来，《易》蕴含著宇宙万物的变化规律，通过学习《易》，可以让人更好地理解世界，把握人生的方向。他说：“五十以学易，可以无大过矣。”意思是，到了五十岁学习《易》，就可以避免犯大的错误。 最后是《春秋》，这是一部编年体史书，记载了从鲁隱公元年到鲁哀公十四年的歷史。 孔子写《春秋》，可不是简单地记录歷史事件，他在字里行间都蕴含著自己的政治理想和道德观念。他用简洁的语言，对歷史事件和人物进行褒贬评判，这种写法被称为“春秋笔法”。 比如，对於一些违背周礼、犯上作乱的行为，孔子会用很严厉的措辞来批判；而对於那些遵守礼仪、有道德的人，他则会给予讚扬。他希望通过《春秋》，让人们明白什么是正义，什么是邪恶，从而起到警示和教育的作用。 孔子整理和编订“六经”，可不是一件容易的事儿。 当时，这些文献大多散落在民间，而且因为年代久远，很多都残缺不全，错误百出。 孔子为了收集这些文献，到处奔波，不辞辛劳。 他还对这些文献进行了仔细的校对和整理，把那些错误的地方改正过来，把残缺的部分补充完整。 在整理的过程中，孔子还加入了自己的理解和思考，让这些文献更加符合他的思想观念。 孔子整理“六经”，对中国古代文化的传承和发展，有著深远的影响。 首先，他保存了大量的古代文献，让后人能够了解到古代的歷史、文化和思想。要是没有孔子的整理，这些珍贵的文献很可能就会失传，我们也就无法了解到古代的辉煌。 其次，孔子通过整理“六经”，传播了自己的思想观念，让儒家思想逐渐深入人心。后来，儒家思想成为了中国封建社会的正统思想，对中国社会的发展產生了深远的影响。 最后，孔子的整理工作，也为后世的学术研究奠定了基础。他的整理方法和思想，被后世的学者们继承和发扬，成为了中国古代学术研究的重要传统。 孔子这一辈子，虽然在政治上没有实现自己的理想，但他在教育和文化传承方面，却取得了巨大的成就。 他的思想和学说，就像一盏明灯，照亮了后人前行的道路。 他的智慧，永远都不会过时。 第112章 陈涉世家：种地少年的 「野心」 在秦朝那个时代，有一个名为陈胜的人物，他是阳城人士，字涉。 彼时，家境贫寒到了极致，家中徒有四壁，一贫如洗，连基本的温饱都难以维持。迫於生计，他只能无奈地给那些家境殷实的富户当僱工，每日在田间辛勤劳作，以换取微薄的收入来勉强餬口。 这要是换做一般人，或许早就被生活的重担压弯了脊樑，彻底认命，从此便在这黄土地上，日復一日、年復一年，老老实实种地，过著浑浑噩噩、平淡无奇的日子，一眼便能望到头。 可陈胜却截然不同，他虽然身处田间，双脚沾满泥土，每日与农具、庄稼为伴，但他的心，却好似一只被束缚的雄鹰，一刻也未曾停止过对广阔天空的嚮往，思绪不知道飘到了何方，满怀著对未来的憧憬与不甘平凡的壮志豪情。 有一天，他跟往常一样，在地里干得腰酸背痛，实在受不了了，就跑到田埂上休息。 这一坐下来，心里那股子憋屈就上来了，他望著天，心里琢磨著：“凭啥別人就能吃香喝辣，我就得在这累死累活？”越想越气，就跟一起干活的小伙伴们说：“苟富贵，无相忘！” 意思就是以后要是谁发达了，可別忘了咱这些一起受苦的兄弟。 这话一出口，那些小伙伴都笑喷了，有人就说：“你一个给人打工种地的，还想富贵？別做梦了！”在他们看来，陈胜这话就是异想天开，大家都是底层的穷苦百姓，每天为了填饱肚子就拼尽全力，富贵那是遥不可及的事情，陈胜说出这种话，简直就是不切实际。 陈胜听了，满心皆是无奈之感，重重地长嘆一声：“嗟乎！燕雀安知鸿鵠之志哉！” 那一声长嘆，仿佛裹挟著他心中积压已久的鬱闷与不甘，悠悠飘荡在田间地头。 这句话的意思直白易懂，就是在说你们这些小小的鸟儿，又怎能知晓天鹅那般高远的志向呢？ 在陈胜看来，身边这些满足於眼前现状，每日只知道弓著身子、埋头在田地里辛勤劳作，对未来毫无更高憧憬与追求的小伙伴，就恰似那些目光短浅、只在近处枝头跳跃觅食的燕雀。 而他自己，內心怀揣著宏大的梦想，恰似那展翅高飞、志在高远的鸿鵠，一心嚮往著广袤无垠的天空，只是当下还在苦苦寻觅著能够一飞冲天的契机。 他实在是不甘心將自己的一生都困在这一方小小的农田之中，每日重复著单调又乏味的农活。 他內心深处无比渴望能够改变自己的命运轨跡，去追寻更为广阔的天地，让自己心中那熊熊燃烧的抱负得以实现。 然而，这种壮志豪情，他身边的人却没有一个能够真正理解。 这就好比你满怀激情地跟身边的人讲述你未来要成为世界首富的宏伟目標，別人大概率会觉得你是异想天开，甚至会认为你是不是精神错乱了。 陈胜当时所面临的，正是这样尷尬又不被理解的处境。 但他可不是那种会因为他人的嘲笑讥讽就轻易放弃自己想法的人，这份坚定与执著，也在不经意间为他日后能够干出一番惊天动地的大事，悄然埋下了至关重要的伏笔。 第113章 陈涉世家：大泽乡的雨 秦二世元年七月，这註定是个不平凡的月份。 陈胜和吴广这俩原本八竿子打不著的人，因为朝廷的一道徵兵令，被强行拉到了一起，和其他九百来號人，被徵发去渔阳戍边。这九百號人里，陈胜和吴广还被任命为屯长，这俩小官，放在平时可能没啥用，但在后来的日子里，可发挥了大作用。 他们一路风餐露宿，好不容易走到了蘄县大泽乡，结果老天爷像是故意作对，下起了倾盆大雨。 这雨一下就没完没了，道路被冲得稀烂，根本没法走。他们被困在这前不著村后不著店的地方，进退两难。 陈胜和吴广心里急得像热锅上的蚂蚁，他们掰著手指头一算，按照这进度，肯定没法按时到达渔阳了。 在秦朝，这误期可是大罪，按照律法，是要被斩首的。 这可怎么办？是乖乖等死，还是想办法逃命，或者乾脆拼一把，干出一番大事来？ 陈胜神色凝重，四下警惕地张望一番后，才小心翼翼地把吴广拉到一旁，压低声音，语气中满是焦急与决然，说道：“吴广啊，你也看到如今这形势了，咱们奉命前去戍边，可这一路上大雨倾盆，道路泥泞不堪，前行极为艰难，照这速度，铁定不能按时抵达了。 去晚了，按照大秦律法那可是死罪啊！可要是咱们逃跑，被官兵抓住，同样也是死路一条。 横竖都是个死，倒不如咱们拼上一拼，干一票大的，为了推翻这暴秦，为天下受苦的百姓谋条活路，为国家而死，你觉得这主意咋样？” 吴广原本正满心忧虑，眉头紧锁，听到陈胜这番话，心中不禁一动，暗自思忖，觉得陈胜所言確实在理，犹豫片刻后，重重地点了点头，说道：“行，我听你的，只是咱们光有想法可不行，这具体得咋干呢？还得从长计议才是。” 陈胜眼珠子滴溜一转，脑海中迅速盘算著，紧接著神色郑重，缓缓开口说道：“如今这天下的百姓，被秦朝的苛政压迫得太久太久了，那日子过得苦不堪言，大街小巷皆是怨声载道。我听闻二世皇帝本是秦始皇的小儿子，按照常理，这皇位根本不该由他来坐，真正应当登基的是公子扶苏。公子扶苏为人正直，心怀天下，只因多次诚恳地劝諫秦始皇，言语间触碰到了某些人的利益，便被派到远离京城的地方去带兵。现今，外头传言纷纷，说公子扶苏根本没有罪过，却被那昏庸的二世皇帝无端杀害。百姓们大多都听闻过公子扶苏的贤德之名，只可惜，多数人还不知道他已然惨遭毒手。还有那楚国大將项燕，他一生南征北战，多次立下赫赫战功，对待手下的士兵更是关怀备至，爱护士兵如子。楚地的百姓，无一不打心底里爱戴他。可如今，关於项燕的消息也是真假难辨，有人说他已然战死沙场，也有人说他幸运逃脱，隱匿在民间。咱们要是借著公子扶苏和项燕的名义，向天下人振臂一呼，號召大家起来反抗这残暴的秦朝统治，我敢断定，必定会有无数饱受苦难的百姓群起响应，咱们的队伍也將迅速壮大起来。” 吴广一听，觉得这主意不错，说：“好，就这么干！不过咱们还得想个办法，让大家都相信咱们。” 这时候的他们，就像在黑暗中摸索的人，虽然找到了一丝光明，但前路依然充满了未知和挑战。 他们不知道这个决定会把他们带向何方，也不知道未来等待他们的是什么，但他们已经没有退路，只能勇往直前。 第114章 陈涉世家：起义前的 「神操作」 陈胜和吴广开始行动了，他们知道，光有想法可不行，还得让这些士兵们相信他们，愿意跟著他们干。 这就好比你要拉一群人创业，得先让大家相信你的项目有前途，愿意跟著你吃苦受累。 他们心中满是忐忑与期待，思来想去，决定先找个算卦的问个吉凶，看看此番大事究竟能不能成。 那算卦的不过抬眼瞧了瞧陈胜和吴广二人的神色，便已然洞悉他们內心的想法，不紧不慢地开口说道：“你们谋划之事，自是有成功的可能，只是在行动之前，还得先问问鬼神的意思。”这话一出口，恰似一道灵光闪过，瞬间把陈胜和吴广给点醒了。 他们暗自琢磨，这分明是在暗示他们，要藉助鬼神那神秘莫测的力量，来威慑並使眾人信服啊。 於是，他们就开始了一系列让人拍案叫绝的“神操作”。 陈胜找了块帛布，在上面写上“陈胜王”三个大字，然后把它塞到一条鱼的肚子里。 这鱼也不知道倒了什么霉，本来在水里自由自在地游著，突然就被陈胜他们给盯上了。 士兵们出去打鱼，把这条倒霉鱼给捞了上来，剖开鱼肚子一看，好傢伙，里面竟然有写著字的帛布，上面还写著“陈胜王”。 这一下，士兵们都炸开了锅，觉得这事儿太邪乎了，纷纷开始议论起来。 这还没完，陈胜又让吴广在夜里跑到营地旁边的破庙里，点起篝火，学著狐狸的声音叫：“大楚兴，陈胜王！” 这声音在寂静的夜里传得老远，士兵们听到后，都嚇得不轻，以为是鬼神在说话。 第二天，大家都在交头接耳，说这肯定是上天的旨意，要让陈胜当王。 这两个令人拍案叫绝的“神操作”，可真是厉害得超乎想像。 陈胜先是巧妙地把写有“陈胜王”的帛书偷偷塞进渔民捕获的鱼腹中，士兵们买到这条鱼后，发现鱼肚中的帛书，瞬间目瞪口呆，內心充满了疑惑与震惊。 而后，吴广又趁著夜色，在驻地旁边的破庙中，模仿狐狸的声音高呼“大楚兴，陈胜王”。那阴森又神秘的声音在寂静的夜里迴荡，士兵们听到后，个个毛骨悚然，冷汗直冒。 这两个精心策划的举动，就像两颗威力巨大的震撼弹，一下子就在士兵们的心里深深地种下了敬畏和信服的种子。 大家都不禁暗自思忖，陈胜绝对不是一般人，肯定是有上天庇佑的，要是跟著他，说不定真能在这乱世之中闯出一片属於自己的广阔天地来。 其实啊，细细想来，这背后的一切都是陈胜和吴广精心谋划的结果。 他们敏锐地察觉到了当时人们普遍存在的迷信心理，於是便巧妙地利用这一点，给自己製造了一种神秘莫测的光环。 就如同在黑暗中点亮了一盏散发著奇异光芒的明灯，吸引著眾人的目光，让大家都心甘情愿地听他们的指挥。 这就好比现在有些商家搞营销，为了在激烈的市场竞爭中脱颖而出，也会绞尽脑汁地弄一些神秘的噱头，什么限量版、独家秘方之类的，目的就是为了牢牢吸引大家的注意力，勾起大家的好奇心和购买慾。 经过这两件事，陈胜在士兵们心中的威望大增，大家看他的眼神都不一样了，觉得他就是那个能带领大家改变命运的人。 而这，也为他们即將到来的起义，打下了坚实的群眾基础。 现在万事俱备，只欠东风，就等著一个合適的时机，陈胜和吴广就要带著这些士兵，向秦朝的统治发起挑战了。 第115章 陈涉世家：王侯將相寧有种乎 万事俱备，只等一个合適的时机，而这个时机很快就来了。 一天，负责押送他们的將尉喝醉了，吴广一看，机会来了！他故意多次说要逃跑，把將尉给激怒。这將尉也是个暴脾气，一听这话，火冒三丈，拿起鞭子就抽打吴广，还拔出剑来，想要嚇唬他。 吴广可不是吃素的，长久以来，他內心就压抑著对秦朝暴政的不满以及改变命运的强烈渴望，早就眼巴巴地等著这一刻了。 眼见將尉那颐指气使的模样，他眼中闪过一丝决然，双腿猛地发力，一个箭步如离弦之箭般冲了上去，速度之快，让旁人都来不及做出反应。 他的手精准有力地夺过將尉腰间那寒光闪闪的剑，手腕翻转之间，动作乾净利落，手起刀落，利刃划过將尉的脖颈，殷红的鲜血喷射而出，將尉就这么直挺挺地倒在了地上。 陈胜一看，也不含糊，平日里他与吴广本就志同道合，此刻哪能袖手旁观。 他迅速衝上前，眼神坚定，脚下步伐灵活，趁著另一个將尉还沉浸在同伴被杀的震惊之中，一个猛扑上去，双手紧紧卡住將尉的喉咙，那將尉拼命挣扎，可陈胜力气极大，丝毫没有鬆手的意思，不一会儿，另一个將尉也断了气。 这俩將尉到死估计都没想到，这两个平时看起来老老实实、唯唯诺诺的屯长，內心竟藏著如此大的胆量，竟然敢对他们这些高高在上的军官下手。 解决了將尉，陈胜和吴广把士兵们召集起来，大声说：“大家听著，咱们遇到大雨，都已经误期了，按照法律，误期是要被斩首的。 就算侥倖不被斩首，去戍边的人十个里面也得死六七个。咱们都是堂堂男子汉，要死也要死得有价值。那些王侯將相，难道天生就比咱们高贵吗？咱们也能闯出一番天地！” 陈胜这一番话，就像一颗炸弹，在士兵们中间炸开了。大家本来就对秦朝的统治不满，又担心自己的性命不保，现在听到陈胜这么说，心里的那股子热血一下子就被点燃了。他们纷纷喊道：“我们愿意听从您的命令！” “王侯將相寧有种乎！”这句话，就像是一道光，照亮了这些被压迫已久的底层人民的內心。 在那个等级森严的封建社会，人们一直被灌输著“君权神授”“王侯將相天生高贵”的思想，普通百姓只能老老实实服从统治，不敢有任何反抗的念头。 而陈胜却大胆地提出了质疑，他打破了这种传统的等级观念，让人们意识到，命运掌握在自己手中，只要敢於反抗，就有改变的可能。 这不仅是对秦朝统治的挑战，更是对整个封建秩序的宣战。它激励著人们勇敢地追求自由和平等，为了自己的尊严和生存权利而奋斗。 从这一刻起，大泽乡的起义正式爆发，一场轰轰烈烈的反秦风暴即將席捲全国。 第116章 陈涉世家：一路 「狂飆」 陈胜和吴广带著这九百来號人，正式向秦朝的统治发起了挑战。 他们这一开始，就像开了掛一样，一路“狂飆”。 他们先是诈称公子扶苏和项燕的队伍，顺应了民心。 这一招可太妙了，就像给自己找了两个超级大靠山。老百姓们本来就对秦朝的统治不满，现在听说有公子扶苏和项燕领头，都觉得有了希望，纷纷响应。 这就好比你开了一家新公司，本来没什么人关注，但要是说马云和马化腾是你的合伙人，那肯定一下子就火了。 起义军先是攻下了大泽乡，这虽然只是个小地方，但意义重大，这是他们的第一战，就像一场比赛的开场，拿下这一局，士气大振。接著，他们又迅速攻下了蘄县县城。 这蘄县一到手，就像打开了一扇大门，为他们后续的发展奠定了基础。 在蘄县，陈胜展现出了他卓越的领导才能和战略眼光。他知道，要想把队伍壮大，光靠这几百人可不行，得有更多的人加入。於是，他派符离人葛婴率领一支队伍，向东去攻城略地，扩大地盘。 而他自己则带领主力部队，继续向西进发。这一东一西，就像两把利剑，迅速在各地掀起了反秦的浪潮。 起义军一路上势如破竹，连续攻占了銍、酇、苦、柘、譙等地。 每到一处，他们就开仓放粮，救济百姓，还吸收当地的青壮年加入队伍。 这老百姓一看，这起义军是为咱著想的啊，自然都愿意跟著他们干。就这样，起义军的队伍像滚雪球一样，越来越大。 等他们到达陈县的时候，已经拥有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵好几万人了，从一支小小的九百人的队伍，发展成了一支让秦朝都不敢小覷的强大力量。 陈县可是个重要的地方，这里是陈郡的郡治所在地，相当於现在的省会。 陈胜他们一到陈县，当地的郡守和县令早就嚇得屁滚尿流，跑得没影了，只有一个守丞还带著点人在抵抗。但这点抵抗根本就不堪一击，很快就被起义军给打败了。 陈胜进了陈县，就像到了自己的地盘一样，他觉得是时候干点大事了。於是，他把当地掌管教化的三老和地方上的豪杰们都召集起来，一起商量下一步该怎么办。 这些人一看陈胜这么有能耐，带著队伍一路打过来，都佩服得五体投地，纷纷推举陈胜为王。他们说：“將军您亲自披著坚固的鎧甲，拿著锐利的武器，討伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳，您最有资格称王。” 陈胜一听，心里那叫一个美啊，自己的努力终於得到了认可。 於是，他也没客气，就自立为王，定国號为“张楚”。这“张楚”的意思，就是要张大楚国，恢復楚国的荣光。陈胜这一称王，就像给起义军打了一剂强心针，让大家更加有信心了。 陈胜称王后，並没有满足於现状，他知道，要想彻底推翻秦朝，还得继续努力。於是，他以陈县为中心，开始向各个方向派出军队，加快灭亡秦朝的步伐。 他任命吴广为假王，也就是代理陈王，让他率领主力部队西进，去攻打滎阳。滎阳可是个战略要地，拿下滎阳，就等於打开了通往关中的大门。 他又让陈县人武臣和张耳、陈余等人，北上攻略赵地。 这赵地也是个重要的地方，这里的百姓对秦朝的统治也早就不满了，武臣他们一去，很快就得到了当地百姓的支持，队伍也迅速壮大起来。 同时，陈胜还派汝阴人邓宗南下，去攻取九江郡；派魏人周市攻伐魏地；派陈人周章率军入关伐秦。 一时间，起义军的队伍遍布各地，形成了一股强大的力量，就像星星之火，已经成了燎原之势。 第117章 陈涉世家：起义军 陈胜在陈县这一称王，就像一颗重磅炸弹，在全国范围內掀起了惊涛骇浪。 消息就像长了翅膀一样，迅速传遍了各个郡县。 那些被秦朝官吏压迫得苦不堪言的老百姓，早就对秦朝的统治恨之入骨，现在听说有人带头反抗，都觉得看到了希望的曙光，纷纷行动起来。 他们就像一群被彻底点燃的火药桶，一个个双眼布满血丝，满脸写著愤怒与决绝，呼喊著口號，以排山倒海之势衝进官府。平日里那些作威作福的秦朝官吏，此时被这突如其来的衝击嚇得惊慌失措，四处逃窜。 但愤怒的民眾怎会轻易放过他们，迅速將这些官吏一一抓住，有的官吏被民眾揪著衣领，狼狈地摔倒在地，隨后被眾人围起来，狠狠地惩治。 在有的偏远地方，百姓们积压在心中的怒火更甚，他们不再满足於简单的惩治，直接把官吏给杀了，用这种最为激烈的方式来宣泄他们长久以来对秦朝残暴统治的不满和反抗。 这些被压迫已久的百姓，就像一群被死死压抑了太久的弹簧，每一圈弹簧都蓄满了力量，一旦有了释放的机会，那股被压抑的能量便瞬间爆发，爆发出了令人震撼的巨大力量，仿佛要將整个腐朽的秦朝统治都掀翻在地。 一时间，各地响应陈胜的起义军如雨后春笋般涌现出来。 他们有的打著陈胜的旗號，有的自己组织队伍，但目標都只有一个，那就是推翻秦朝的统治。 这些起义军来自不同的地方，有著不同的背景，但他们都有著共同的信念，那就是不再忍受秦朝的压迫，要为自己爭取自由和尊严。 在这个过程中，有很多人都加入了陈胜的队伍，其中不乏一些有才能的人。他们有的是因为敬佩陈胜的勇气和志向，有的是因为看到了起义军的前途和希望，都希望能在这个乱世中，跟著陈胜闯出一片天地，实现自己的价值。 这些人的加入，不仅壮大了起义军的队伍，也为起义军带来了新的活力和智慧。 就在陈胜的起义军看似一片大好的时候，內部却出现了问题，就像一个外表看起来很完美的苹果，里面却开始慢慢腐烂了。 先说葛婴，他被陈胜派去向东攻城略地，这本来是个表现自己的好机会。 结果他到了东城之后，不知道怎么想的，竟然擅自立了襄彊为楚王。这可把陈胜给气坏了，我才是老大，你怎么能自己立个王呢？后来葛婴听说陈胜已经称王了，才知道自己闯祸了，赶紧把襄彊杀了，回来向陈胜请罪。但陈胜可没那么好说话，直接就把葛婴给杀了。 这一杀，可寒了不少人的心，大家都觉得陈胜太狠心了，说杀就杀，以后谁还敢隨便做事啊。这就好比一个公司，老板定下了规则，下面的人却擅自违反，老板肯定得杀鸡儆猴，不然以后公司还怎么管理。 但陈胜这手段有点过激了，没有考虑到后果，导致一些人对他產生了不满和恐惧。 还有武臣，他被陈胜派去攻略赵地。这武臣也挺有能耐的，一路势如破竹，很快就到了邯郸。到了邯郸之后，他在张耳、陈余的劝说下，竟然自立为赵王。 这消息传到陈胜耳朵里，陈胜肺都要气炸了，心想这不是造反吗？我派你去做事，你却自己当王了。他立马就想把武臣等人的家属抓起来杀掉，以泄心头之恨。 还好有个叫蔡赐的人劝他说：“现在秦朝还没灭亡，你要是杀了赵王將相的家属，就等於又树立了一个敌人，不如就承认他，让他帮我们一起对抗秦朝。” 陈胜听了，觉得有道理，只好咽下这口气，派人去祝贺武臣，还把武臣等人的家属接到宫里，封了武臣的儿子张敖为成都君，让武臣赶紧派兵入关攻打秦朝。 但武臣却不傻，他知道陈胜这是没办法了才承认他，心里根本不服。所以他根本就不听陈胜的话，不但不派兵入关，还派人去攻略燕地，想要扩大自己的地盘，搞自己的小王国。 这两件事只是起义军內部矛盾的冰山一角，隨著起义军的发展，这种內部矛盾越来越多。 大家都有自己的想法，都想为自己爭取利益，根本不顾大局。而且陈胜称王后，也变得越来越骄傲自满，开始贪图享受，对手下的將领也不信任，经常派人去监视他们。 这就导致將领们都不敢放开手脚做事，生怕一不小心就被陈胜给收拾了。大家心里都有怨言，只是敢怒不敢言。 这就像一个团队，本来大家是为了一个共同的目標而努力，但后来领导变了，团队內部也出现了分歧，大家都各怀鬼胎，这样的团队还怎么能打胜仗呢？ 与此同时，起义军在军事上也遇到了麻烦。周文率领的西征军，一开始进展还挺顺利的，一路打到了函谷关。这可把秦朝给嚇坏了，秦二世赶紧派章邯率领大军前来抵抗。 章邯可不是吃素的，他把驪山的刑徒和奴隶都组织起来，组成了一支军队，战斗力还挺强。周文的军队虽然人数多，但都是临时拼凑起来的，缺乏训练和战斗经验，根本不是章邯的对手。 双方一交战，周文的军队就被打得节节败退，只好退出函谷关。章邯可不会放过这个机会，他一路追击，周文的军队损失惨重，最后周文在澠池兵败自杀。 这对起义军来说，是个沉重的打击，士气一下子就低落了下来。本来大家都以为能轻鬆打进关中，推翻秦朝，没想到遇到了这么厉害的对手，而且还是被自己人给坑了。 隨著周文的兵败，起义军的形势急转直下。 秦朝的军队开始对起义军展开全面反攻，而起义军內部又矛盾重重，根本无法组织起有效的抵抗。 曾经势如破竹的起义军，现在陷入了內外交困的境地，就像一艘在暴风雨中航行的船，隨时都有沉没的危险。 第118章 陈涉世家：吴广之死 在起义军的发展过程中，吴广的死也是一个重要的转折点。 吴广，作为陈胜的老搭档，从起义一开始就和陈胜並肩作战，可以说，没有吴广的支持，陈胜的起义也很难这么顺利地开展起来。 在起义初期，吴广也是立下了汗马功劳，他和陈胜一起，带领著起义军，四处征战，为起义军的发展壮大做出了重要贡献。 当吴广率领起义军攻打滎阳时，却遇到了难题。 滎阳是个战略要地，秦朝派了重兵把守，吴广的军队久攻不下。这一僵持，就是好几个月。这时候，周文那边倒是进展顺利，一路打到了函谷关。这一对比，吴广这边的压力就更大了。 吴广手下有个名叫田臧的將领，他近来一直忧心忡忡。看著战场上毫无进展的局势，他愈发觉得吴广指挥不力。 在他看来，如今这样毫无策略地一味耗下去，一旦章邯的援军抵达，他们这支队伍必將陷入绝境，面临全军覆没的危险。於是，他心急如焚地找来其他几个平日里与自己关係较为亲近且在军中有些威望的將领，一脸严肃地说道：“你们看看，吴广这傢伙，根本就不懂军事，咱们给他提了那么多好建议，他却一句都听不进去。咱们可不能再跟著他这么瞎干下去了，必须得赶紧想个办法，不然都得完蛋。” 这时，有人满脸疑惑又略带担忧地问道：“那你说，咱们到底能咋办呢？现在局势这么紧张，想改变也不容易啊。”田臧咬了咬牙，眼中闪过一丝决绝，狠下心说道：“依我看，不如咱们假传陈王的命令，把吴广给杀了。他在这儿瞎指挥，只会坏了大事，等他一除，咱们就可以按照自己的想法来，说不定还有一线生机，能把这局面给扭转过来。” 大家一听这话，都倒吸了一口凉气，面面相覷。这主意听起来实在是太冒险了，毕竟吴广也是起义队伍中的重要人物，假传命令杀人，一旦事情败露，那后果不堪设想。 可眾人沉思良久，反覆琢磨，却又实在想不出更好的办法来解决眼前的困境。在权衡利弊之后，最后也只好心有不甘却又无奈地同意了。 说干就干，田臧等人带著一群士兵，衝进了吴广的营帐。吴广还没反应过来，就被他们给杀了。可怜吴广，到死都没想到，自己会死在自己人手里。杀了吴广后，田臧派人把吴广的首级送到了陈胜那里，还说吴广违抗军令，他是不得已才杀了吴广的。 陈胜这时候也很无奈，他心里明白，田臧这是以下犯上，但现在正是用人之际，他要是处罚田臧，可能会引起更大的混乱。於是，他只好咽下这口气，不但没有追究田臧的责任，还赐给他楚令尹印，任命他为上將，让他继续指挥军队。 这一做法，虽然暂时稳住了局面，但也让起义军內部的矛盾更加激化了。大家都觉得，陈胜这是在偏袒田臧，对他的不满也越来越多。 吴广之死，不仅仅是他个人的悲剧，更是起义军內部矛盾激化的一个表现。 这一事件，让起义军的士气受到了很大的打击，也让大家对陈胜的领导能力產生了怀疑。 原本团结一心的起义军，开始出现了裂痕，这也为起义军的最终失败埋下了伏笔。 第119章 陈涉世家：陈胜之殤 隨著周文的兵败和吴广的被杀，起义军的形势急转直下，陈胜的处境也变得越来越艰难。 曾经那个一呼百应，让秦朝都为之颤抖的起义领袖，如今却陷入了四面楚歌的境地。 章邯率领著秦军，一路势如破竹，对起义军展开了疯狂的反扑。陈胜虽然拼尽全力抵抗，但无奈起义军內部矛盾重重，士气低落，根本不是秦军的对手。他们的地盘不断被秦军蚕食，队伍也越来越小。 陈胜只好带著剩下的部队，一路东撤。他心里明白，现在的局势对他们非常不利，但他还不想放弃，他想著找个地方重新整顿队伍，再和秦军决一死战。 可是，他万万没想到，真正的危险，不是来自外面的秦军，而是来自他最信任的身边人。 公元前 208年腊月，陈胜逃到了下城父这个地方。 此时的他，身边已经没有多少人了，曾经的辉煌仿佛一场梦，现在只剩下无尽的落魄和绝望。 给他驾车的车夫叫庄贾，这个平时看起来老实巴交的人，其实早就心怀不轨。 原来，章邯为了儘快消灭起义军，使出了一招“攻心为上”。他派人用重金贿赂庄贾，让他找机会刺杀陈胜。 庄贾本来就对陈胜的处境不看好，觉得跟著他没有前途，现在又有了这么一大笔钱的诱惑，他的心就开始动摇了。 在这个风雨交加的夜晚，庄贾看著坐在车上一脸疲惫的陈胜，心里的贪念彻底战胜了忠诚。 他趁著陈胜不注意，抽出藏在身上的宝剑，狠狠地刺向了陈胜。可怜陈胜，到死都不敢相信，自己竟然会死在自己的车夫手里。 就这样，这位曾经喊出“王侯將相寧有种乎”的英雄，这位点燃了反秦烽火的起义领袖，结束了他短暂而又传奇的一生。他的死，標誌著轰轰烈烈的大泽乡起义，以失败告终。 陈胜为什么会失败呢？这是一个值得我们深思的问题。 首先，陈胜自身的局限性是导致他失败的重要原因之一。他虽然有著远大的抱负和勇气，但缺乏足够的政治智慧和领导才能。称王后，他变得骄傲自满，贪图享受，忘记了自己当初起义的初心。他开始疏远曾经一起奋斗的伙伴，对部下也越来越不信任，导致起义军內部人心惶惶。 其次，起义军內部的矛盾和分裂也是失败的关键因素。从葛婴擅自立王，到武臣自立为赵王，再到吴广被田臧所杀，这一系列事件都表明，起义军內部已经四分五裂，各怀鬼胎。大家不再是为了共同的目標而奋斗，而是为了自己的利益爭权夺利。这样的队伍，怎么能抵挡得住秦军的进攻呢？ 最后，秦军的强大实力也是陈胜无法忽视的对手。虽然秦朝在秦二世的统治下已经摇摇欲坠，但百足之虫，死而不僵，秦军的战斗力依然不容小覷。章邯率领的秦军，训练有素，装备精良，而陈胜的起义军大多是临时拼凑起来的农民，缺乏战斗经验和训练，在与秦军的正面交锋中，自然处於劣势。 陈胜的一生，就像一颗流星，虽然短暂，但却无比耀眼。 他从一个普通的僱农，成为了反秦起义的领袖，他的故事激励著无数人敢於追求自由和平等，敢於挑战权威和命运。 虽然他最终失败了，但他的精神却永远留在了人们的心中。 他的“王侯將相寧有种乎”，成为了千古名言，激励著一代又一代的人，为了自己的梦想和尊严，勇敢地奋斗。 第120章 外戚世家：大汉初创，吕后登场 在秦末，有个叫吕雉的女子，她的命运就像坐过山车一样，充满了戏剧性。 吕雉原本是个普通人家的姑娘，跟著家人在沛县过著平淡的日子。 有一天，沛县县令为了巴结吕雉的父亲吕公，搞了个热闹的宴会。当时还是个小亭长的刘邦，一听有免费的吃喝，那肯定不能错过呀！他一分钱没带，还大言不惭地说自己送贺钱一万。 就这么个看似不靠谱的举动，竟然引起了吕公的注意。吕公这人据说会看相，一见到刘邦，好傢伙，就觉得这小子日后肯定有大出息，当场就拍板，要把宝贝女儿吕雉嫁给他。 吕雉的母亲那是一万个不同意啊，可架不住吕公的坚持，就这样，吕雉稀里糊涂地嫁给了刘邦。 婚后的生活可不像想像中那么美好。 刘邦这傢伙，整天在外面瞎混，不怎么著家，家里的农活和照顾老人孩子的重担，全落在了吕雉一个人身上。吕雉也没抱怨啥，勤勤恳恳地操持著这个家，那股子坚毅的劲儿，从这时候就开始展现出来了。 后来，刘邦起兵反秦，吕雉不仅要照顾家庭，还得跟著担惊受怕。楚汉战爭的时候，她和刘邦的父亲还被项羽给俘虏了，在敌营里吃尽了苦头。 但吕雉愣是咬牙坚持了下来，没有被这些困难打倒。就凭这一点，咱就得佩服她，这可不是一般女子能做到的。 时间过得飞快，刘邦在一帮兄弟的辅佐下，打败了项羽，建立了大汉王朝，吕雉也顺理成章地成了皇后。 可这好日子没过多久，问题就来了。刘邦这皇帝当久了，身边的美女自然也多了起来，其中有个戚夫人，那可是把刘邦迷得晕头转向。 戚夫人年轻漂亮，能歌善舞，把刘邦哄得那叫一个开心。 反观吕雉，这些年跟著刘邦吃苦受累，年纪也大了，容顏不再，自然就失了宠。 戚夫人得宠也就算了，她还不安分。 她仗著刘邦的宠爱，整天在刘邦耳边吹枕边风，想让刘邦把自己的儿子刘如意立为太子，取代吕雉的儿子刘盈。 这可把吕雉给气坏了，太子之位那可是关乎自己和儿子未来的大事，哪能说换就换呢？ 吕雉心里明白，一旦刘盈的太子之位被废，她和儿子以后的日子可就不好过了。 於是，吕雉开始暗中想办法，保住儿子的太子之位。她四处拉拢朝中大臣，寻求支持，还请出了张良帮忙出谋划策。张良给她出了个主意，让她请来了商山四皓辅佐刘盈。 【写到这里我希望读者记一下我们域名101??????.??????】 这商山四皓那可是有名的贤士，刘邦一直想请他们出山都没成功。当刘邦看到刘盈身边有商山四皓时，心里就明白了，刘盈这太子之位已经稳了，想换也换不了了。 虽然太子之位暂时保住了，但吕雉和戚夫人之间的梁子，算是彻底结下了，这也为后来的悲剧埋下了伏笔。 公元前 195年，刘邦驾崩，刘盈顺利登基，史称汉惠帝。 这下，吕雉可算是熬出头了，成了太后，掌握了朝中大权。她心里对戚夫人的怨恨可一直都没消，这下有了机会，还能放过她？於是，吕雉开始对戚夫人展开了疯狂的报復。 她先是把戚夫人囚禁起来，让她穿上囚衣，干著舂米的粗活。戚夫人哪干过这种活啊，心里委屈得不行，就唱了首歌，表达自己对儿子的思念和对吕雉的不满。 这歌传到了吕雉耳朵里，可把她给惹毛了，心想：“你还敢不服，看我怎么收拾你！” 於是，吕雉一不做二不休，下令把戚夫人的手脚砍断，挖去眼睛，熏聋耳朵，灌下哑药，把她变成了人不人鬼不鬼的“人彘”，扔在了厕所里。 这手段，简直太残忍了，让人听了都脊背发凉。 吕雉还觉得不够解气，又把戚夫人的儿子刘如意召到京城，想把他也除掉。 汉惠帝刘盈心地善良，知道母亲要对弟弟下手，就一直把刘如意带在身边，保护他。 可百密一疏，有一天刘盈早起出去射箭，吕雉趁机派人毒死了刘如意。 刘盈回来后，看到弟弟的尸体，悲痛欲绝，从此一蹶不振，对母亲的行为也感到十分失望和厌恶。 除了对付戚夫人母子，吕雉还开始大肆分封吕氏家族的人。 她违背了刘邦生前和大臣们立下的“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟，先后封了好几个吕姓子弟为王，让他们掌握了重要的权力和军队。 吕雉这么做，就是想巩固吕氏家族的势力，让自己的地位更加稳固。 在她的强势统治下，吕氏家族的人在朝廷里那是横行霸道，无人敢惹，一时间，朝廷上下都笼罩在吕氏的阴影之下。 公元前 180年，吕雉病逝，她这一死，可就像是推倒了多米诺骨牌，引发了一系列的连锁反应。 吕氏家族的人没了主心骨，开始慌了神，他们担心自己的地位不保，就想发动叛乱，夺取政权。可他们的计划还没实施，就被周勃、陈平等大臣给察觉了。 这些大臣们早就对吕氏专权不满了，现在吕雉一死，他们觉得机会来了，於是联合刘氏皇族，发起了“诛吕行动”。 周勃等人先是设计骗走了吕禄的兵权，然后控制了北军。 接著，他们又派人诛杀了吕產等吕氏家族的核心人物。在这场激烈的政治斗爭中，吕氏家族根本不是对手，很快就被一网打尽，吕氏的势力彻底覆灭。 吕氏倒台后，大臣们开始商量著立谁为皇帝。 他们觉得，之前吕后立的小皇帝刘弘不是汉惠帝的亲生儿子，不符合皇位继承的法统，得重新找个人来当皇帝。 选来选去，他们把目光投向了代王刘恆。刘恆是刘邦的第四个儿子，他为人宽厚仁慈，在封地的名声也很好，而且他的母亲薄姬也没什么势力，不会像吕后那样弄出外戚专权的局面。 於是，大臣们就派人把刘恆接到了京城，拥立他为帝，这就是汉文帝。 汉文帝登基后，开始著手稳定局势，恢復国家的正常秩序。 他採取了一系列的措施，减轻百姓的负担，发展经济，加强中央集权，为后来的“文景之治”奠定了基础。 而吕后和她的吕氏家族，就像是过眼云烟一样，消失在了歷史的长河中，只留下了一段段让人唏嘘不已的故事，供后人评说。 第121章 外戚世家：低调薄太后，母凭子贵 在吕后的故事之后，咱们再来聊聊薄太后，她的人生那也是相当有戏剧性。 薄太后，原本叫薄姬，她的出身可不怎么光彩，是个私生女。 她爹是吴人，姓薄，和魏国宗室女魏媼私通，生下了她。 这在当时，私生女的身份可是挺尷尬的，不过薄姬也没办法选择自己的出身，只能默默接受命运的安排。 后来，薄姬长大了，模样出落得还挺標致。 她母亲魏媼就想著把她送进魏王豹的宫里，兴许能过上好日子。 魏豹当时也是一方诸侯，有点野心。 薄姬进了魏王宫后，还挺受宠的。这时候，又出了个事儿，让魏豹对薄姬更加另眼相看。 原来，魏媼找了当时有名的相士许负给薄姬看相，许负看完后，说了一句不得了的话，说薄姬“当生天子”。 魏豹一听，好傢伙，自己的女人能生天子，那自己岂不是也有皇帝命？这可把魏豹给高兴坏了，对薄姬那是宠爱有加，整天就盼著薄姬能给他生个儿子。 可现实却给了魏豹狠狠一巴掌。当时正值楚汉相爭，魏豹一开始跟著刘邦对抗项羽，可听了许负的话后，他心思就活泛了，觉得自己有天命在身，干嘛要听刘邦的指挥呢？ 於是，他就背弃了和刘邦的盟约，转而和项羽联合，想自己单干，当皇帝。 刘邦哪能容忍这种背叛，气得暴跳如雷，立马派曹参等人去攻打魏豹。魏豹哪是刘邦的对手，很快就被打得落流水，成了阶下囚，他的魏国也被改成了郡地。 而薄姬呢，作为战败者的眷属，被罚到刘邦的汉王织造府当织工，从高高在上的王妃一下子沦为了干粗活的女工，这命运的落差也太大了。 在织造府里，薄姬每天起早贪黑地干活，日子过得那叫一个辛苦。 不过，命运似乎又一次眷顾了她。有一天，刘邦心血来潮，到织造府视察工作，一眼就看到了在织布的薄姬。 刘邦也是个好色之徒，看到薄姬有几分姿色，就动了心思，把她召入了后宫。 本以为进了后宫就能过上好日子，可刘邦后宫美女如云，很快就把薄姬给忘到九霄云外去了。 薄姬在后宫里独守空房，一年多都没得到刘邦的宠幸，就像被世界遗忘了一样。这要是换做別的女人，估计早就哭天喊地，想尽办法爭宠了。 可薄姬不一样，她性格內敛，也没什么野心，就默默地在后宫里待著，不吵不闹。 直到有一次，命运的齿轮又开始转动了。 薄姬和管夫人、赵子儿这两个小姐妹从小关係就特別好，她们还曾约定：“先贵无相忘”，意思就是以后谁先发达了，可別忘了姐妹们。 后来，管夫人和赵子儿得到了刘邦的宠幸，有一天，她们俩在刘邦面前閒聊，说起了和薄姬的这个约定，还忍不住笑了起来。 刘邦听到后，心里对薄姬產生了一丝怜悯，就想著召薄姬来见一面。 薄姬等这个机会等了好久，她知道这可能是自己改变命运的唯一机会，所以格外珍惜。 见到刘邦后，薄姬灵机一动，对刘邦说：“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。” 意思是昨晚梦见有条苍龙盘踞在自己肚子上。这话说得可太有水平了，既暗示了自己的不凡，又拍了刘邦的马屁，把刘邦比作真龙天子。 刘邦听了，心里那叫一个舒坦，高兴地说：“此贵徵也，吾为女遂成之。”当天就宠幸了薄姬。 不得不说，薄姬的运气还真是好，就这一次宠幸，她就怀上了孩子，后来生下了一个儿子，取名刘恆，也就是后来的汉文帝。 不过，刘邦对薄姬也就是一时兴起，宠幸完之后，又把她拋在了脑后，薄姬此后很少能见到刘邦。 但对薄姬来说，有了刘恆这个儿子，她就有了生活的希望和依靠。 刘邦死后，吕后掌握了大权，开始清算刘邦生前宠幸过的那些妃子。 戚夫人就不用说了，被吕后整得那么惨，成了“人彘”，下场极其悲惨。 其他那些受宠的妃子，也都被吕后囚禁起来，不得出宫，日子过得暗无天日。 可薄姬却成了例外，她因为一直不受刘邦宠幸，吕后对她没什么敌意，反而还生出了一种同病相怜的感觉。 吕后心想，这薄姬和自己一样，都是被刘邦冷落的女人，也没什么威胁，就允许她跟著儿子刘恆去了代国，做了代王太后。 这对薄姬来说，简直是天大的恩赐，她终於可以离开这个充满勾心斗角的宫廷，和儿子过上安稳的日子了。 在代国，薄姬和刘恆母子俩相依为命，日子虽然比不上在宫廷里那么富贵，但胜在平安寧静。 刘恆也很孝顺，对母亲薄姬敬爱有加，母子感情十分深厚。 薄姬也很注重对刘恆的教育，教他为人处世的道理，培养他的品德和才能。在薄姬的悉心教导下，刘恆逐渐成长为一个宽厚仁慈、贤明聪慧的人。 后来，吕后去世，吕氏家族的势力也隨之覆灭。 大臣们开始商议立新皇帝的事情，他们选来选去，觉得刘恆为人宽厚，而且他的母亲薄姬家族势力单薄，不会出现外戚专权的情况，就决定拥立刘恆为帝。 刘恆就这样稀里糊涂地从一个偏远小国的代王，成了大汉的皇帝。而薄姬呢，也母凭子贵，成了太后，走上了人生巔峰。 薄姬从一个私生女，到成为太后，她的一生充满了坎坷和波折，也充满了幸运。 她的低调和隱忍，让她在复杂的宫廷斗爭中得以保全自己和儿子；她的智慧和品德，又为儿子的登基和统治奠定了良好的基础。 她就像一个幕后英雄，虽然没有像吕后那样在歷史舞台上大放异彩，但她的影响却深远而持久，默默地推动著歷史的发展。 第122章 外戚世家：竇太后传奇，黄老治世 竇太后原名竇漪房，出生在清河郡观津的一个贫苦人家。 那时候，家里穷得叮噹响，日子过得那叫一个艰难。 她父亲为了养家餬口，天天去河边钓鱼，结果不小心掉进河里淹死了，这对竇家来说，无疑是雪上加霜。母亲也因为承受不住这沉重的打击，没多久就病逝了。 小小年纪的竇漪房，一下子成了孤儿，只能和哥哥、弟弟相依为命，艰难度日。 汉初，朝廷到清河召募宫女，竇漪房为了生存，就去应选了。 没想到，她还真被选上了，从此进入了汉宫，开始了她的宫廷生涯。刚入宫的竇漪房，只是一个普通的小宫女，每天干著伺候人的活儿，日子虽然比以前好了点，但也充满了艰辛和无奈。 她怎么也想不到，自己以后会成为汉朝后宫的女主人，甚至对朝政產生重要的影响。 后来，汉惠帝刘盈即位，吕后掌握了大权。 吕后这人，控制欲特別强，她为了监视诸侯王，就从宫里挑选了一些宫女，赏赐给各个诸侯王，每个诸侯王能得到五个宫女，竇漪房也在其中。 竇漪房的家乡在清河，离赵国很近，她特別想被分到赵国去，这样就能离家乡近一点，说不定还能找到失散的兄弟。 於是，她就偷偷地给负责分配的宦官送了点礼，千叮嚀万嘱咐，一定要把她的名字写到去赵国的名册里。 本书首发1?1???.???,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验 可谁能想到，这宦官转头就把这事给忘了，阴差阳错地把竇漪房的名字写到了去代国的名册里。 竇漪房得知这个消息后，那是哭得稀里哗啦，心里一万个不愿意去代国。 代国在当时可是个偏远的地方，离匈奴很近，条件十分艰苦。 她觉得自己这是倒了八辈子霉了，怎么这么倒霉啊！但没办法，皇命不可违，她只能哭哭啼啼地踏上了去代国的路。 到了代国之后，竇漪房的命运发生了翻天覆地的变化。 代王刘恆一见到她，就被她的美貌和气质给吸引住了，对她一见钟情，从此独宠竇漪房一人。 竇漪房也很爭气，没过多久就给刘恒生下了一个女儿，取名刘嫖，也就是后来的馆陶长公主。 后来，她又接连生下了两个儿子，长子刘启，就是后来的汉景帝；次子刘武，被封为梁孝王。 在竇漪房受宠的这段时间里，代王刘恆的王后却突然去世了，而且王后生的四个儿子也在刘恆称帝前的几个月里，先后离奇病死。 这一系列的变故，让竇漪房的儿子刘启成了刘恆的长子。 公元前 180年，吕后病逝，吕氏家族被灭，刘恆被拥立为帝，是为汉文帝。 汉文帝即位后，大臣们建议立太子，刘启作为长子，顺理成章地被立为太子。 母凭子贵，竇漪房也被立为皇后，从此母仪天下，走上了人生巔峰。 竇漪房当上皇后没多久，就遭遇了人生的又一个重大挫折。她突然生了一场大病，这场病来得特別凶猛，虽然最后保住了性命，但却不幸双目失明了。 这对竇漪房来说，简直是晴天霹雳，她一下子从备受宠爱的皇后，变成了一个失明的女人，心里別提多痛苦了。 更让她难过的是，汉文帝因为她失明，对她的宠爱也逐渐衰退了。 汉文帝开始宠幸邯郸的慎夫人和尹姬，尤其是慎夫人，那可是汉文帝的心头宠，汉文帝对她那叫一个宠爱有加，甚至让她和皇后同席而坐，这在古代可是违背礼法的事情。 竇漪房心里虽然很委屈，但她也不敢说什么，只能默默地忍受著这一切。她知道，自己现在失宠了，要是再闹脾气，只会让汉文帝更加討厌她。 不过，竇漪房可不是一个轻易会被打倒的人。 虽然她失宠了，但她在后宫多年，也积累了不少人脉和势力。 而且，她还有两个儿子，刘启和刘武，他们都是她的依靠。后来，汉文帝去世，刘启即位，是为汉景帝，竇漪房也顺理成章地成为了皇太后。 这下，竇漪房可算是熬出头了，她又重新找回了自己的权力和地位。 成为太后的竇漪房，开始干预朝政。 她特別宠爱自己的小儿子刘武，一心想让刘武继承皇位，这可让汉景帝犯了难。 汉景帝虽然很孝顺，但他也不能违背祖宗的规矩啊。 於是，在这件事情上，汉景帝和竇漪房之间產生了很大的矛盾。大臣们也纷纷反对竇漪房的想法，他们认为，皇位应该传给皇帝的儿子，而不是弟弟。 在眾人的反对下，竇漪房的这个想法最终没能实现。 后来，汉武帝即位，竇漪房成了太皇太后。 汉武帝年轻气盛，想要大展宏图，推行一些改革措施。 但这些改革措施却触动了竇漪房的利益，她对汉武帝的改革十分不满，经常出面干涉。汉武帝虽然心里很不情愿，但他也不敢得罪自己的奶奶，毕竟竇漪房在朝中的势力还是很大的。 在竇漪房的打压下，汉武帝的改革进展得很不顺利，很多改革措施都被迫搁置了。 竇太后一生都特別喜好黄帝、老子之言，推崇黄老之术。 她觉得黄老之术主张的“无为而治”特別好，能够让百姓休养生息，国家也能安定繁荣。 在她的影响下，汉文帝和汉景帝时期，都实行了“无为而治”的政策，轻徭薄赋，与民休息，使得国家经济得到了快速的发展，出现了“文景之治”的盛世局面。 竇太后不仅自己推崇黄老之术，还要求皇帝、太子和竇氏家族的人都要读黄帝、老子的书，尊奉黄老学术。 有一次，一个叫辕固的儒生，在竇太后面前贬低黄老之术，说那是没什么用的东西。 竇太后听了，气得火冒三丈，心想：“你这小子，竟敢在我面前说黄老之术的坏话，看我怎么收拾你！” 於是，她就让辕固去猪圈里和野猪搏斗，想给他一个教训。还好汉景帝及时出手相助，给了辕固一把锋利的兵器，辕固才没有被野猪给咬死。 竇太后对黄老之术的推崇，对西汉初期的政治和社会產生了深远的影响。 在她的坚持下，黄老之术在西汉初期占据了主导地位，成为了国家的统治思想。 这种思想的推行，使得西汉初期的社会秩序得到了稳定，经济得到了发展，为汉武帝时期的繁荣奠定了坚实的基础。 公元前 135年，竇太后病逝，结束了她传奇的一生。 她从一个出身贫寒的小宫女，一步步成为了母仪天下的皇后、太后、太皇太后，她的经歷堪称传奇。 她在政治上的影响力，以及对黄老之术的推崇，都让她在歷史上留下了浓墨重彩的一笔。 虽然她也有自己的私心和固执，但不可否认的是，她对西汉初期的发展做出了重要的贡献。 第123章 外戚世家：王太后上位，权力博弈 在西汉的歷史舞台上，还有一位不得不提的传奇女性，那就是王太后王娡。 这王娡的出身可不一般，她母亲臧儿是燕王臧荼的亲孙女，虽然到她这一代家道已经中落，但贵族的血脉还是在她骨子里留下了不甘平凡的基因。 王娡成年后，被母亲嫁给了金王孙，还生了个女儿金俗，日子本来就这么平淡地过著，可谁能想到，命运的转折说来就来。 臧儿有一天找相士给子女算命，这相士一看，好傢伙，说王娡是大贵之人，以后能生下天子。 臧儿一听，这还了得，当下就决定把王娡从金王孙家里抢回来，要送她进宫去。 金王孙肯定不干啊，自己的老婆孩子，怎么能说抢走就抢走呢？但臧儿铁了心要改变女儿的命运，託了各种关係，硬是把王娡送进了太子宫。 王娡这一进宫，就像鱼儿进了大海，开启了她不一样的人生。 当时的太子刘启，一下子就被王娡的美貌和聪慧吸引住了，对她宠爱有加。 王娡也很爭气，没多久就给刘启生了三个女儿，后来又怀了个儿子。 怀孕的时候，她还跟刘启说自己梦到一轮太阳扑入腹中，刘启一听，这可是大吉之兆啊，对王娡和她肚子里的孩子就更加期待了。 果然，孩子出生后，就是后来大名鼎鼎的汉武帝刘彻。 刘彻出生后，王娡在宫中的地位逐渐稳固，但要想让儿子成为太子，那还有很长的路要走。 当时的太子是刘荣，他的母亲栗姬深得汉景帝宠爱。 可这栗姬有个致命的缺点，就是太骄纵善妒，得罪了不少人，其中就包括汉景帝的姐姐馆陶公主刘嫖。 刘嫖这人权力欲极强，她想著把自己的女儿阿娇嫁给太子刘荣，以后好继续在宫中保持权势。 可栗姬呢，正因为刘嫖经常给汉景帝送美女，导致自己失宠，心里正窝著火呢，想都没想就拒绝了这门亲事。 这一下可把刘嫖给惹毛了，她可是在宫中说一不二的人物，哪能受这气啊？於是，她就把目光转向了刘彻。 王娡一看刘嫖来找自己联姻，心里那叫一个高兴，她早就想找个强大的盟友了，刘嫖简直就是天上掉下来的救星啊。 她二话不说就答应了这门亲事，还跟刘嫖一起商量怎么把刘彻推上太子之位。 这两人一拍即合，开始在汉景帝面前各种说栗姬的坏话，又拼命夸讚刘彻的聪明伶俐、品德高尚。 汉景帝一开始还没当回事，可架不住这两人天天在耳边念叨，慢慢地对栗姬就有了看法。 再加上后来汉景帝生病的时候，曾跟栗姬说希望她以后能善待其他皇子，栗姬不但拒绝，还出言不逊，这可把汉景帝给彻底激怒了。 王娡一看时机成熟，就暗中指使大臣上奏，请求立栗姬为皇后。 这汉景帝正一肚子火没处发呢，一看有人来凑这个热闹，当场就大发雷霆，不但杀了上奏的大臣，还直接废了刘荣的太子之位，把他贬为临江王。 栗姬这下可惨了，失宠又失势，没过多久就忧愤而死。 刘荣被废后，太子之位就空了出来。 这时候，刘嫖和王娡又开始发力，在汉景帝面前极力推荐刘彻。 汉景帝本来就对刘彻印象不错，再加上王娡之前梦日入怀的传说，心里也觉得刘彻可能真有天子之命，於是就顺水推舟，立刘彻为太子，王娡也被封为皇后。 就这样，王娡靠著自己的智慧和谋略，成功地把儿子送上了太子之位，离权力的巔峰又近了一步。 公元前 141年，汉景帝驾崩，刘彻顺利登基，是为汉武帝。 王娡也母凭子贵，成了皇太后，这下可算是熬出头了。王太后掌权后，第一件事就是提拔自己的娘家人，她的同母弟弟田蚡和弟弟田胜，都被封为侯爵，在朝中担任重要官职。 田蚡这人特別有野心，能言善辩，他仗著自己是太后的弟弟，在朝中大肆培植自己的势力，到处安插亲信，把朝堂搞得乌烟瘴气。当时竇太后还在世，竇氏外戚的势力也很大，田蚡一开始还不敢太囂张，对竇太后和竇氏一族的人都毕恭毕敬的。 可隨著竇太后年事渐高，身体越来越差，田蚡就开始蠢蠢欲动了，他觉得自己的机会来了，开始和竇氏外戚爭夺权力。 公元前 135年，竇太后病逝，这下田蚡可彻底没了顾忌，他被任命为丞相，掌握了朝政大权。 这下他更加肆无忌惮了，在朝堂上飞扬跋扈，说一不二，连汉武帝都得让他三分。 他推荐的人，不管有没有才能，都能得到重用，那些反对他的人，都被他想方设法地排挤打压。 田蚡的行为引起了很多人的不满，其中就包括竇太后的侄子竇婴。竇婴本来也是朝中的重臣，在竇太后在世的时候，他的地位比田蚡高多了。 可现在竇太后死了，田蚡得势，他就被边缘化了，心里自然不服气。 於是，竇婴和田蚡之间的矛盾越来越深，最终引发了一场激烈的权力斗爭。 有一次，田蚡向竇婴索要城南的一块田地，竇婴本来就对田蚡不满，怎么可能把地给他呢？他不但拒绝了田蚡的要求，还把田蚡给大骂了一顿。 田蚡这下可气坏了，他觉得竇婴这是故意跟他作对，不给自己面子，於是就怀恨在心，想著找机会报復竇婴。 后来，在田蚡的婚礼上，竇婴的门客灌夫因为看不惯田蚡的傲慢无礼，借著酒劲大闹婚礼现场，把田蚡给狠狠羞辱了一番。 田蚡哪能咽下这口气啊，他立刻以灌夫在潁川横行霸道、欺压百姓为由，將他抓了起来，要治他的罪。竇婴为了救灌夫，向汉武帝上书，替灌夫辩解。 汉武帝就让竇婴和田蚡在朝堂上辩论，这就是歷史上著名的“东朝廷辩”。 在朝堂上，竇婴和田蚡各执一词，互不相让。 竇婴说灌夫虽然有一些小毛病，但罪不至死；田蚡则说灌夫罪大恶极，必须严惩。两人吵得不可开交，大臣们也分成两派，有的支持竇婴，有的支持田蚡。汉武帝一看这局面，也很头疼，他也不知道该相信谁。 这时候，王太后出面了，她偏袒自己的弟弟田蚡，逼著汉武帝治竇婴和灌夫的罪。 汉武帝没办法，只好下令处死灌夫，竇婴也被牵连，最终被斩首。 这场权力斗爭以田蚡的胜利而告终，王氏外戚的势力达到了顶峰，而竇氏外戚则彻底失势，退出了歷史舞台。 王太后从一个再嫁之妇，一步步成为太后，扶持儿子登上皇位，又帮助娘家掌握朝政大权，她的一生充满了传奇色彩。 她的故事，也让我们看到了西汉时期外戚势力的崛起和权力斗爭的残酷。 在那个风云变幻的时代，王太后和她的王氏外戚，无疑是一股不可忽视的力量，对西汉的政治格局產生了深远的影响。 第124章 外戚世家：卫子夫传奇，盛极而衰 要说西汉时期最传奇的皇后，卫子夫绝对能排得上號。 她原本只是平阳侯府的一个歌女，天天在府里唱歌跳舞，伺候达官贵人，日子过得平凡又普通。 可命运这东西，谁能说得准呢？有一天，汉武帝刘彻去霸上祭祖，回来的路上顺道去平阳侯府看望姐姐平阳公主。 这平阳公主也挺会来事儿，知道弟弟喜欢美女，早就精心挑选了十几个美女，打扮得枝招展的，就等著汉武帝来挑。 可汉武帝看了一圈，一个都没看上，平阳公主也挺尷尬的，只能让这些美女先退下，然后摆上宴席，又叫来歌女跳舞助兴。 就在这时候，卫子夫闪亮登场了。 她一出场，那轻盈的舞姿，甜美的歌声，一下子就把汉武帝给吸引住了。 汉武帝眼睛都看直了，心里想：“这姑娘也太漂亮了，我得把她带走。” 於是，汉武帝起身去更衣，平阳公主赶紧让卫子夫跟上去伺候。 就这么著，卫子夫在更衣的轩车里被汉武帝临幸了。 这事儿可把平阳公主乐坏了，她趁热打铁，请求汉武帝把卫子夫带入宫中，汉武帝当然乐意了，一口就答应了。 卫子夫进了宫，本以为能过上好日子，可没想到，现实给了她狠狠一巴掌。 汉武帝后宫美女如云，新鲜劲儿一过，就把卫子夫给忘到九霄云外去了。 卫子夫在宫里一待就是一年多，连汉武帝的面都没见著，日子过得那叫一个冷清。 后来，汉武帝要遣散一批宫女，卫子夫抓住这个机会，哭著求汉武帝放她出宫。 汉武帝这才想起还有这么个美人，看著卫子夫楚楚可怜的样子，心里一软，就又宠幸了她。 这一宠幸，卫子夫就怀孕了，这下可不得了，汉武帝高兴坏了。 为啥呢？因为汉武帝即位都三年了，一直没有子嗣，这下卫子夫怀了孩子，那可是大喜事啊。 汉武帝对卫子夫的宠爱也越来越深，这可把皇后陈阿娇给气坏了。 陈阿娇是个醋罈子，哪能容忍別的女人跟她爭宠啊？她又是哭闹，又是撒泼，可汉武帝根本不吃这一套。 陈阿娇没办法，就想出了一个歪招，她找来巫婆，想用巫蛊之术诅咒卫子夫。 结果这事儿被汉武帝知道了，汉武帝大怒，直接把陈阿娇的皇后之位给废了，陈阿娇就被赶到长门宫去了。 没了陈阿娇这个绊脚石，卫子夫的日子就好过多了。 元朔元年（前 128年），卫子夫生下了汉武帝的长子刘据，汉武帝別提多高兴了，立马就封卫子夫为皇后，刘据也被立为太子。 卫子夫从一个歌女，一跃成为皇后，这身份的转变，简直比坐火箭还快。 她的家人也跟著沾光，弟弟卫青、外甥霍去病都得到了重用，卫氏家族开始在朝廷中崭露头角，逐渐走向了巔峰。 卫子夫得宠封后之后，她的弟弟卫青和外甥霍去病，那可是为大汉立下了赫赫战功，让卫氏家族的地位更加稳固。 卫青，原本只是平阳侯府的一个骑奴，身份卑微得很。 可自从姐姐卫子夫入宫受宠之后，他也跟著进了宫，开始了自己的军旅生涯。卫青这人，天生就是个打仗的料，他不仅勇猛善战，还特別有谋略。 公元前 129年，匈奴南下进犯，汉武帝任命卫青为车骑將军，率领一万骑兵出击匈奴。 这是卫青第一次出征，他一点都不怯场，直接率军直捣匈奴祭天圣地龙城，斩杀匈奴七百多人。这一战，卫青初露锋芒，让所有人都对他刮目相看。 此后，卫青又多次出征匈奴，屡立战功。 公元前 127年，卫青率领大军出征，採用迂迴战术，绕到匈奴后方，一举收復了河南地（今內蒙古河套地区），解除了匈奴对长安的威胁。汉武帝为了表彰他的功绩，封他为长平侯，食邑三千八百户。 公元前 124年，卫青又率军出击匈奴右贤王部，他趁著夜色，突袭右贤王的营帐，右贤王根本没想到汉军会来得这么快，嚇得赶紧带著爱妾和几百名骑兵逃跑了。 这一战，汉军大获全胜，俘虏了匈奴小王十余人，男女一万五千余人，牲畜达千百万头。 卫青因此被汉武帝拜为大將军，掌管全国军事，他的三个儿子也都被封侯，卫氏家族的权势达到了顶点。 霍去病，那也是个了不起的人物。 他是卫青的外甥，从小就跟著卫青在军营里长大，深受卫青的影响，练就了一身好武艺。霍去病十几岁的时候，就跟著卫青出征匈奴，他作战勇猛，衝锋陷阵总是冲在最前面，让匈奴人闻风丧胆。 公元前 123年，霍去病年仅 18岁，就被汉武帝任命为嫖姚校尉，隨卫青出征匈奴。 在战场上，霍去病率领八百骑兵，脱离大部队，深入匈奴腹地数百里，寻找战机。 他这一去，可不得了，斩杀匈奴两千余人，其中还包括匈奴单于的祖父辈籍若侯產，俘虏了单于的叔父罗姑比。 这一战，霍去病一战成名，被汉武帝封为冠军侯，食邑一千六百户。 公元前 121年，汉武帝任命霍去病为驃骑將军，让他独自率领一万骑兵出征匈奴。霍去病从陇西出发，越过焉支山（今甘肃山丹县东南），深入匈奴境內千余里，与匈奴军展开了激烈的战斗。 他先后六天转战匈奴五部落，在皋兰山（今甘肃兰州南）与匈奴主力展开决战，斩杀匈奴折兰王、卢侯王，俘虏浑邪王子及相国、都尉等，歼敌八千余人，还缴获了匈奴的祭天金人。 霍去病打得匈奴元气大伤，匈奴人哀嘆道：“失我焉支山，令我妇女无顏色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。” 同年夏天，霍去病再次出征匈奴，他率军深入匈奴境內两千余里，越过居延泽（今內蒙古额济纳旗北），在祁连山麓与匈奴军展开激战。 汉军歼敌三万余人，俘虏匈奴五王、五王母、单于閼氏、王子五十九人，相国、將军、当户、都尉六十三人。匈奴內部因此发生了分裂，浑邪王害怕被单于治罪，就率领四万余眾投降汉朝。 霍去病奉命前去受降，在受降过程中，匈奴內部又发生了叛乱，霍去病当机立断，率领部下冲入匈奴军中，斩杀了叛乱者，成功收降了浑邪王的部眾。 霍去病彻底打通了河西走廊，为汉朝与西域的交流奠定了基础。 公元前 119年，汉武帝决定对匈奴发动一场大规模的决战，彻底解决匈奴的威胁。 他任命卫青和霍去病各率领五万骑兵，分別从定襄和代郡出发，深入漠北，寻找匈奴主力决战。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓閭河，与匈奴左贤王部遭遇。霍去病指挥汉军，向匈奴军发起了猛烈的攻击，经过一番激战，汉军歼敌七万余人，俘虏匈奴屯头王、韩王等三人，將军、相国、当户、都尉等八十三人。 霍去病乘胜追击，一直追到狼居胥山（今蒙古国境內肯特山）下，他在山上举行了祭天封礼，又在姑衍山（今蒙古国乌兰巴托东）举行了祭地禪礼，然后凯旋而归。 这一战，史称“漠北之战”，是汉朝与匈奴战爭中规模最大、最具决定性的一次战役。经此一战，匈奴元气大伤，远遁漠北，“匈奴远遁，而幕南无王庭”。 卫青和霍去病在抗击匈奴的战爭中，屡立战功，为汉朝的边疆稳定做出了巨大的贡献。他们的赫赫战功，让卫氏家族在朝廷中的地位无人能及，卫氏外戚的势力也达到了巔峰。 卫子夫作为皇后，背后有卫青和霍去病这样的强力支撑，在宫中的地位也是稳如泰山。 可谁能想到，盛极必衰，一场可怕的灾难正在悄悄降临，即將把卫氏家族推向万劫不復的深渊。 卫氏家族在卫青和霍去病的带领下，风光无限，权倾朝野。可这也引起了一些人的嫉妒和不满，他们开始在汉武帝面前说卫氏家族的坏话，想扳倒卫氏家族。 而汉武帝呢，到了晚年，变得越来越多疑，迷信巫蛊之术。 这巫蛊之术，说白了就是一种迷信活动，有人说用木头刻成小人，上面写上仇人的名字，然后埋在地下，再念咒语，就能让仇人倒霉。 汉武帝居然信了这一套，还派人到处搜查巫蛊。 公元前 91年，丞相公孙贺的儿子公孙敬声被人告发用巫蛊之术诅咒汉武帝，还和阳石公主通姦。 汉武帝一听，这还得了，立马下令把公孙贺父子下狱，最后公孙贺父子死在狱中，全家被灭族。 这事儿还牵连到了卫子夫的女儿诸邑公主和阳石公主，以及卫青的长子卫伉，他们都被汉武帝下令处死。 这一下，卫氏家族的势力受到了重创。 可事情还没完，这时候，有个叫江充的奸臣，他和太子刘据有仇，就想趁机陷害太子。 江充知道汉武帝迷信巫蛊，就对汉武帝说，汉武帝的病老是不好，是因为有人在宫里施巫蛊之术诅咒他。 汉武帝信以为真，就让江充去调查。江充这下可高兴坏了，他带著人在宫里到处挖，不管是皇后的宫殿，还是太子的东宫，都被他挖了个底朝天。他还故意在太子东宫挖出了桐木人偶，以此来诬陷太子。 太子刘据一看，这可怎么办啊？自己被江充陷害，有嘴也说不清了。 他想去甘泉宫向汉武帝解释，可又被江充等人拦住，不让他去。刘据没办法，只好听从老师石德的建议，决定先下手为强，派人假传圣旨，把江充给抓了起来。 江充的手下韩说怀疑圣旨有假，不肯接受逮捕，结果被刘据的人给杀了。刘据亲自监斩江充，还把江充手下的胡人巫师烧死在上林苑中。 刘据杀了江充之后，知道事情闹大了，就派人去通知卫子夫。 卫子夫也知道事情不好办了，但她还是选择支持自己的儿子。 她让刘据调动皇后的中厩车架，取武库兵器，调长乐宫卫队，並以奸臣造反的名义徵兵，准备和江充的余党对抗。 汉武帝在甘泉宫听说太子起兵杀了江充，一开始还不相信，以为是太子被江充等人逼得没办法了，才会这样做。他就派使者去召太子来甘泉宫，想当面问问清楚。 可这使者胆小怕事，根本不敢去见太子，就在外面转了一圈，回来就对汉武帝说太子真的造反了，还说他不敢靠近太子。 汉武帝这下可真的生气了，他立刻派丞相刘屈氂率领大军去平叛。 刘据和刘屈氂的军队在长安城里展开了激战，双方死伤惨重。 刘据毕竟是仓促起兵，兵力和装备都比不上刘屈氂的正规军，渐渐地就抵挡不住了。 他带著自己的两个儿子，逃出了长安城，躲在湖县（今河南灵宝西）的一个老百姓家里。 汉武帝对卫子夫也很失望，他派人收回了卫子夫的皇后璽綬。卫子夫知道自己大势已去，为了证明自己的清白，她选择了自杀。 而刘据呢，在湖县躲了一段时间后，还是被汉武帝的人找到了。刘据不想被抓，就自杀了，他的两个儿子也一起遇害。 这场巫蛊之祸，牵连甚广，无数人因此丧命，卫氏家族也遭受了灭顶之灾。 曾经风光无限的卫氏外戚，就这样在一夜之间土崩瓦解，消失在了歷史的长河中。 卫子夫从一个歌女成为皇后，享受了无尽的荣华富贵，最后却落得个自杀身亡的悲惨结局，她的一生，充满了传奇色彩，也让人感到无比的唏嘘。 而汉武帝呢，在这场巫蛊之祸中，失去了自己的皇后、太子和两个孙子，他的晚年也充满了悔恨和痛苦。 第125章 楚元王世家：恩怨情仇 这西汉开国皇帝刘邦，出身农家，却不喜劳作，整日游手好閒，在乡里四处晃荡，活脱脱一个“混混”形象。 早年的他，常带著一群狐朋狗友到处吃喝，自己又没什么收入，蹭饭便成了日常操作。 有一回，刘邦又领著他那帮朋友去大嫂家蹭饭。 大哥刘伯在世时，对这个弟弟还挺包容，每次刘邦来都好酒好菜招待。 可大哥一走，大嫂独自拉扯孩子，日子过得紧巴巴的，哪经得起刘邦这么折腾。 那天，刘邦一行人刚到门口，就听到厨房里传来“嘎吱嘎吱”的刮锅声。大嫂扯著嗓子喊道：“没饭啦，都刮锅底了，你们下次再来吧！”朋友们一听，面面相覷，这饭看来是蹭不成了，纷纷告辞。 刘邦心里纳闷，走进厨房一看，好傢伙，锅里还有不少饭呢！他这才明白，大嫂这是故意撵他们走。这一下，刘邦可丟了大面子，心里那叫一个气，这梁子算是结下了。 多年以后，风水轮流转，刘邦一路开掛，打败了项羽，建立了汉朝，登上了皇位。这当了皇帝，自然要论功行赏，分封诸侯。 刘邦把自己的兄弟子侄们都封了个遍，二哥刘仲被封为代王，异母弟刘交封为楚王，侄子刘濞（二哥家的）封了吴王，堂兄刘贾成了荆王，就连远房亲戚刘泽也捞了个营陵侯。 可唯独大哥刘伯的儿子刘信，一直没被封。 刘太公满脸忧虑，实在是看不下去了，迈著略显蹣跚的步子，急匆匆地找到刘邦，语重心长地说道：“儿啊，你大哥去世得太早了，就留下这么个孩子，孤苦伶仃的，你咋能把他给忘了呢？你这当叔叔的，可得有点心吶。” 刘邦一听，嘴角微微一撇，脸上露出一丝不以为然的神色，开口说道：“爹，我咋能忘呢，我心里一直记著呢。可您是不知道，就是他娘当年做事太不地道了，那些事儿我一想起来就心里膈应得慌，实在是有点难以释怀啊。” 不过，刘太公毕竟是太上皇，他开了口，刘邦也不好太不给面子。 过了两年，还是给刘信封了个侯，可这封號就有点意思了，叫“羹頡侯”。啥意思呢？就是用勺子刮锅底，明摆著是在记恨大嫂当年刮锅撵他们走的事儿，这报復心也是没谁了，搞得大嫂和刘信被天下人耻笑了千年。 这事儿也成了刘邦人生中的一个小插曲，被后人当作茶余饭后的谈资。 在这一堆被分封的刘氏宗亲里，有一个人不得不提，那就是刘邦的异母弟刘交，也就是楚元王。 他和刘邦的关係可不一般，在刘邦打天下的过程中，刘交那可是出了不少力，而他的后代，也在歷史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔，这又是一段怎样精彩的故事呢？咱们接著往下看。 第126章 楚元王世家：最强亲王 刘邦建立汉朝后，大封同姓诸侯王，刘交凭藉著和刘邦的亲密关係，以及一路追隨刘邦打天下的经歷，被封为楚王，封地包括淮水以西的薛郡、东海郡、彭城郡共三十六个县，都城在彭城郡。 这封地那可是相当不错，土地肥沃，资源丰富，还远离北疆边地，没什么战事，百姓生活生產相对安定，在刘邦兄弟、侄子、族兄弟（不包括刘邦儿子）的分封里，刘交这待遇堪称顶配，妥妥的人生贏家。 刘交到了楚国后，那治理国家的才能就开始展现出来了。他深知人才的重要性，立马把自己青年时期的同学穆生、白生和申公都请到楚国，让他们担任中大夫，共同治理楚国。 这几位可都是当时有名的儒生，有他们的辅佐，楚国的文化氛围一下子就起来了。在刘交的倡导下，楚国上下掀起了学习《诗经》和先秦典籍的热潮。 刘交自己也身体力行，深入研读，还为《诗经》作传注，號称《元王诗》，在当时的《诗经》学界自成一派，影响力颇大，两汉时期好多人都研究他这一派的学说呢。 在他和儿子们的努力下，楚国成为汉朝初年的文化中心之一，尤其是在《诗》的研究方面，那造诣相当高，其他诸侯国根本没法比。 除了在文化上有建树，刘交治理下的楚国，在经济和军事方面也发展得相当不错。 楚国地理条件优越，適合发展农业，刘交就顺应天时，採取休养生息、发展农业的政策，和中央王朝以及其他诸侯国保持一致。 在他的治理下，楚国的粮食產量蹭蹭往上涨，百姓们吃得饱穿得暖。楚国的手工业也种类繁多，冶铁业和制玉业更是发达。刘交把战国时期楚国和鲁国的大批工匠都集中起来，让他们发挥自己的手艺。 这些工匠也不含糊，製作出了大批精美的玉器，在市场上很受欢迎，为楚国带来了不少经济收入。隨著农业和手工业的蓬勃发展，商品的交易和流通也日益繁荣，楚国的商业也逐渐兴旺起来，那街头巷尾都是热闹的集市，叫卖声此起彼伏。 军事上，刘交也没落下。他建立了相当完备的军事体系，武官体系完善，军队以步兵为主，还配备了骑兵和车兵。 在汉高祖七年，灌婴攻打匈奴的时候，楚国的战车和骑兵就参与了作战，虽然没当主力，但也在战场上露了脸，展示了楚国的军事力量。汉高祖十一年，淮南王英布谋反，击败荆王刘贾后收拢其兵力，渡过淮河攻打楚国。 刘交虽然兵分三路试图相互支援、出奇制胜，结果一路军队被击破后，其余两路军队也溃逃了，但这也不能完全怪他，英布那可是一员猛將，战斗力爆表，刘交能组织起抵抗，已经很不容易了。 在政治上，刘交也有自己的考量。吕后专政时期，吕氏一族打压刘氏皇族，掠夺齐、楚的封地，还將齐国一分为四，刘姓江山岌岌可危。 刘交虽然忌惮吕后的残虐，没敢有太明显的反抗举动，但他也没附逆，没去拥护吕后。 为了掌握吕后的动向，他安排儿子刘郢客入朝任职，高后二年，刘郢客被任命为宗正，负责管理汉家宗室事务。 刘交自己也多次亲自入朝观望和监视，他的这些举动，对吕氏起到了一定的震慑和羈绊作用，使得高祖创立的政权能平稳度过汉初的危局。 后来吕后去世，吕氏诸王打算谋反，齐王刘襄率先起兵討伐诸吕，相国吕產派遣大將军灌婴率兵迎战，结果灌婴在滎阳倒戈。 当时打算叛乱的吕禄、吕產，一方面担心內部的絳侯、朱虚等人发难，另一方面则害怕关东的齐楚出兵，史书明確记载“外畏齐、楚兵”，这就足以说明楚国的態度和军队的威慑力量有多强大了。 第127章 楚元王世家：荒唐的叛乱 刘交去世后，他的儿子刘郢客继位，也就是楚夷王。 刘郢客在位时间不长，仅仅四年就去世了，之后他的儿子刘戊登上了楚王之位。 这刘戊，和他的祖父刘交比起来，那可真是天差地別，完全就是个“荒唐王爷”。 汉景帝二年，薄太后去世，整个汉朝都沉浸在一片悲痛之中，全国上下都要为薄太后服丧。 可刘戊倒好，不仅没有半点哀伤之情，还在服丧期间干出了伤风败俗的事儿。他私奸服舍，这在古代可是大罪，简直是不把皇家的规矩和礼教放在眼里。 这事儿很快就被人告发了，大臣们纷纷上书，要求严惩刘戊，甚至有人主张直接把他给杀了。 汉景帝虽然生气，但念在和刘戊是堂兄弟的情分上，还是网开一面，没有杀他，只是下令削去了楚国的东海郡。 这刘戊不但不感激汉景帝的不杀之恩，反而怀恨在心。 他心里琢磨著，这都是因为自己势力不够大，要是能和其他诸侯王联合起来，说不定就能和朝廷抗衡了。正巧，这时候吴王刘濞也在暗中谋划著名造反。 刘濞可是个野心勃勃的傢伙，他的封地吴国靠著大海，有丰富的盐铁资源，经过多年的发展，实力相当雄厚。 刘濞早就对朝廷不满了，一直想著找机会推翻汉景帝，自己当皇帝。刘戊和刘濞一拍即合，决定联手造反。他们四处联络其他诸侯王，很快就拉上了胶西王刘卬、赵王刘遂、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠，组成了“七国联军”。 这阵容看起来挺唬人，可实际上就是一群乌合之眾，各怀鬼胎。刘戊这边准备造反的消息一传出，楚国的相国张尚和太傅赵夷吾坐不住了。他们深知造反是掉脑袋的事儿，弄不好楚国就要万劫不復。 於是，两人赶紧进宫去劝諫刘戊，苦口婆心地说：“大王啊，可不能干这糊涂事儿啊！朝廷对咱们不薄，咱们要是造反，那就是大逆不道，天下人都会唾弃咱们的。”刘戊正做著当皇帝的美梦呢，哪听得进去这些话。 他把脸一沉，不耐烦地说：“你们懂什么！我意已决，谁也別想阻拦我。”张尚和赵夷吾还想再劝，刘戊火冒三丈，大手一挥，喊道：“来人啊，把这两个傢伙给我拖出去斩了！” 可怜这两位忠臣，就因为劝諫刘戊，丟了性命。 杀了张尚和赵夷吾后，刘戊没有了后顾之忧，更加肆无忌惮。 他迫不及待地起兵，和吴王刘濞的军队会合，一路向西攻打梁国。 梁国可是汉朝的重要屏障，梁孝王刘武是汉景帝的亲弟弟，他自然要拼死抵抗。 刘戊和刘濞的联军虽然来势汹汹，但在梁国的坚守下，一时半会儿也没能拿下。 就在双方僵持不下的时候，汉景帝派太尉周亚夫率领大军前来平叛。 周亚夫可是个军事天才，他深知叛军的弱点，採取了坚守不出、截断粮道的策略。 这一招果然奏效，没过多久，“七国联军”就因为缺粮，士兵们饿得前胸贴后背，军心大乱。 刘戊和刘濞这下慌了神，他们想退兵，可退路已经被汉军截断了。 在绝境之下，刘戊和刘濞还想做最后的挣扎。他们组织起精锐部队，试图突破汉军的防线。 然而，周亚夫早有防备，他指挥汉军沉著应战，一次次击退了叛军的进攻。 刘戊看著自己的军队越来越少，知道大势已去，绝望之下，他选择了自杀。 这位荒唐的楚王，就这样结束了自己的一生，他的反叛闹剧也以失败告终。 第128章 楚元王世家：实力碾压 就在刘戊和刘濞的联军在梁国境內陷入僵局的时候，汉景帝这边也没閒著，他果断任命周亚夫为太尉，率领大军前去平叛。 这周亚夫，那可是个厉害角色，出身將门，他爹就是西汉开国功臣周勃。 周亚夫治军严谨，声名远扬，汉文帝在世的时候，就对他讚赏有加，还特意嘱咐汉景帝，说周亚夫是个可以託付大事的將军，关键时刻能用得上。 周亚夫接到任命后，心里就开始琢磨怎么才能打贏这场仗。 他知道，叛军来势汹汹，尤其是吴楚联军，那战斗力不容小覷，如果正面硬刚，肯定会损失惨重。 於是，他制定了一个大胆的战略计划：暂时放弃救援梁国，先从背后截断叛军的粮道，等叛军粮草耗尽，军心大乱的时候，再趁机出击，一举將他们击溃。 汉景帝一听，觉得这计划可行，就批准了。 周亚夫带著大军出发了，可刚走到灞上，就遇到了一个叫赵涉的士人。 这赵涉拦住周亚夫，说道：“將军，您这一路去平叛，可得小心点。我听说吴王刘濞养了不少敢死之士，专门在崤山函谷关一带设伏，就等著您呢。您要是走这条路，说不定会中他们的埋伏。” 周亚夫一听，心里一惊，忙问：“那依先生之见，我该怎么走呢？”赵涉指了指右边，说：“您不如往右绕道，走蓝田，出武关，直接到雒阳。这条路虽然远点，但比较安全，而且还能出其不意，让叛军摸不著头脑。” 周亚夫觉得赵涉说得有道理，就听从了他的建议。果然，当他们到达雒阳后，派人一搜索，就在崤山函谷关一带抓到了叛军的伏兵。周亚夫暗自庆幸，要不是听了赵涉的话，还真有可能中了叛军的埋伏。 周亚夫到达前线后，並没有急著和叛军交战。此时，梁国正被叛军轮番猛攻，梁王刘武急得像热锅上的蚂蚁，不停地向周亚夫求救。可周亚夫呢，就像没听见一样，就是不发兵救援。 刘武没办法，只好向汉景帝告状，汉景帝也下詔书，命令周亚夫出兵救梁。周亚夫还是不为所动，他心里清楚，现在去救援梁国，正中叛军下怀，只有截断粮道，才能真正解决问题。 与此同时，周亚夫暗中派了一支轻装部队，快速前往淮水与泗水匯流之地。这地方是叛军粮草运输的必经之路，周亚夫的部队一到，就像一群饿狼一样，迅速切断了叛军的粮道。 这下，叛军可慌了神，他们原本以为可以速战速决，没想到被周亚夫这一招给困住了。 没了粮草，叛军的日子可就不好过了。士兵们每天都吃不饱饭，士气越来越低落，逃跑的人也越来越多。 刘戊和刘濞这下著急了，他们多次派人向周亚夫挑战，想引他出战，可周亚夫就是坚守不出。 就这样僵持了一段时间，叛军实在忍不住了，决定孤注一掷，进行一次大规模的进攻。他们先是在军营东南方向虚张声势，製造出要从这里进攻的假象。 周亚夫一眼就看穿了他们的计谋，他笑著对部下说：“这是叛军的声东击西之计，他们的主力肯定在西北方向。”於是，他命令部下在西北方向加强防御。 果然，叛军的精锐部队从西北方向杀了过来。 可他们没想到，周亚夫早就做好了准备。汉军在周亚夫的指挥下，沉著应战，一次次击退了叛军的进攻。叛军攻了半天，不但没占到便宜，还损失了不少士兵，只好灰溜溜地退了回去。 经过这一战，叛军的士气彻底崩溃了。 他们知道，这场仗已经打不下去了，再这样耗下去，只有死路一条。於是，刘戊和刘濞决定撤退。 周亚夫等的就是这个机会，他立刻派精兵追击。叛军此时已经毫无斗志，被汉军打得落流水，四处逃窜。 刘戊见大势已去，绝望地自杀了。 刘濞带著几千残兵败將，逃到了东越。 可他没想到，东越人见他已经失势，为了討好汉朝，竟然背叛了他，把他给杀了。 曾经不可一世的“七国联军”，就这样被周亚夫率领的汉军给彻底击败了，这场叛乱仅仅用了三个月就被平定了。 周亚夫也因此一战成名，成为了西汉时期的名將，他的军事才能和指挥艺术，让后人讚嘆不已。 第129章 楚元王世家：动盪之后 七国之乱被平定后，汉景帝开始著手收拾残局，重新规划国家的政治版图。 他心里清楚，这些诸侯国的势力太大，必须得好好整治整治，不然以后还得出乱子。 对於楚国，汉景帝並没有赶尽杀绝，毕竟楚国是高祖刘邦分封的，有著特殊的地位。他封楚元王刘交的另一个儿子刘礼为楚王，让他继承楚国的宗庙。 这刘礼，和他那荒唐的侄子刘戊可不一样，他为人忠厚老实，对朝廷也是忠心耿耿。汉景帝让他当楚王，也是希望他能好好治理楚国，不要再出什么乱子。 刘礼上任后，兢兢业业，努力恢復楚国的元气。在他的治理下，楚国逐渐走上了正轨，百姓们的生活也慢慢安定下来。可惜的是，刘礼在位时间不长，仅仅三年就去世了。 他去世后，他的儿子刘道继位，是为楚安王。刘道继续推行刘礼的政策，楚国在他的统治下，一直保持著相对稳定的局面。 再说说赵国，赵王刘遂参与七国之乱，那可是犯了大罪。汉景帝可不会轻易放过他，派曲周侯酈寄去攻打赵国。刘遂也是个硬骨头，他把军队撤回邯郸城，坚守不出。 他心里想著，只要能撑到吴楚联军来救援，说不定还有一线生机。於是，他一边加强城防，一边派人去联络匈奴，希望匈奴能出兵相助。 酈寄带著汉军把邯郸城围得水泄不通，双方就这样僵持了七个月。这七个月里，邯郸城的日子可不好过，粮食越来越少，百姓们饿得嗷嗷叫。刘遂眼巴巴地盼著吴楚联军和匈奴的救兵，可等来等去，等来的却是吴楚兵败的消息。 这下，刘遂彻底绝望了，他知道自己大势已去。 就在刘遂绝望的时候，汉朝的另一位大將欒布，在攻破齐国后回师，与酈寄合兵一处。他们见久攻不下邯郸城，就想出了一个损招——引水灌城。 他们引来了黄河水，一股脑地灌进邯郸城。可怜邯郸城的百姓，本来就被围困得够呛，这下又遭了水灾，真是苦不堪言。 邯郸城在洪水的衝击下，很快就支撑不住了，城墙被衝垮，房屋被淹没。刘遂看著眼前的惨状，知道自己已经无路可逃。他不想被汉军抓住受辱，於是心一横，自杀了。 赵国就这样被平定了，汉景帝把赵国改为邯郸郡，直接纳入朝廷的管辖之下。 这场七国之乱，就像一场暴风雨，席捲了整个汉朝。它让汉景帝深刻认识到了诸侯国的威胁，也让汉朝的政治格局发生了巨大的变化。 楚国在后续的传承中，虽然表面上维持著相对的稳定，但隨著时间的推移，汉朝中央集权的不断加强，诸侯国的生存空间越来越小。 楚安王刘道去世后，他的儿子刘注继位，即楚襄王。刘注在位期间，小心翼翼地维持著楚国与朝廷之间的微妙平衡，不敢有丝毫僭越之举。 他深知，楚国经歷了七国之乱后，已经元气大伤，再也经不起任何折腾了。 刘注之后，楚国又歷经了楚节王刘纯、楚思王刘衍、楚平王刘紆等几代楚王。 这些楚王们，在歷史的洪流中，努力地守护著楚国的宗庙和百姓，他们或是兢兢业业地治理国家，或是在政治上巧妙周旋，试图在汉朝的统治下，为楚国爭得一席之地。 然而，歷史的车轮滚滚向前，谁也无法阻挡。 到了西汉末年，王莽篡汉，建立新朝，推行了一系列改革措施，其中就包括对诸侯国的大规模改制。 楚国也未能倖免，王莽將楚国改为楚郡，楚国的名號就此消失在歷史的长河中。 曾经辉煌一时的楚国，从楚元王刘交受封开始，歷经了数代楚王的传承，见证了汉朝的兴衰荣辱，最终还是没能逃脱被歷史淘汰的命运。 第130章 荆燕世家：荆王刘贾 在那个英雄辈出、风云激盪的楚汉爭霸时代，有一个人的命运轨跡十分奇特，他就是刘贾。 关於他的出身，史书上记载得相当模糊，只知道他和刘邦沾亲带故，是刘邦的堂兄，可具体是怎样的血缘关係，已经无从考证了。 但这层不太明晰的宗族关係，却成了他人生转折的关键，让他搭上了刘邦成就霸业的便车，开启了一段跌宕起伏的人生。 刘邦平定三秦的时候，刘贾迎来了人生的第一个重要机遇，他被任命为將军，镇守桃林塞。 这个位置可相当重要，它是关中的门户，战略意义不言而喻，刘邦能把这么关键的地方交给他，可见对他还是有一定信任的。之后，刘贾就一直跟隨刘邦四处征战，开启了他的军旅生涯。 汉高祖四年，楚汉相爭进入白热化阶段，刘邦派刘贾率领两万士兵和数百骑兵，去进攻项羽。 这任务可不轻鬆，毕竟项羽那可是出了名的勇猛善战，但刘贾也不含糊，他带著部队渡过白马津，深入楚地，和彭越紧密配合，在燕城西面给了楚军狠狠一击。 这一战打得相当漂亮，他们不仅打败了楚军，还顺势攻占了梁地的十几座城邑，更绝的是，刘贾一把火烧了楚军屯积的军粮。 这一招直接击中了楚军的要害，要知道，“兵马未动，粮草先行”，没了粮草，楚军还怎么打仗？项羽就算再厉害，也巧妇难为无米之炊啊。 楚军回过神来，自然不会善罢甘休，立马派兵来攻击刘贾。 刘贾也不傻，他知道自己兵力有限，正面硬刚肯定吃亏，於是就坚守壁垒，死活不跟楚军交战，而是和彭越互相照应、彼此支援。 这一守一援，倒也让楚军一时半会儿拿他们没办法，双方就这么僵持了下来。 到了汉高祖五年，刘邦追击项羽到固陵，关键时刻，刘贾再次被委以重任。他南渡淮河，包围了寿春，还派人私下招降了项羽的大司马周殷。 这周殷可是项羽的得力干將，他这一倒戈，对项羽来说简直是致命打击。 周殷不仅帮刘贾攻下了九江，还迎接英布的军队，几路大军会合后，一起在垓下对项羽形成了合围之势，最终取得了垓下之战的胜利，彻底终结了楚汉相爭的局面。 刘邦称帝后，开始论功行赏、分封诸侯。刘贾因为之前立下的战功，再加上他和刘邦的宗亲关係，被群臣一致推举为荆王，统治淮河以东的五十二座城邑。 这一下子，刘贾从一个名不见经传的將领，摇身一变成为了坐拥大片土地的诸侯王，这身份地位的巨大转变，估计连他自己都有些始料未及。 不过，刘贾这王当得可不长久。 汉高祖十一年，淮南王黥布发动叛乱，向东攻打荆国。 【写到这里我希望读者记一下我们域名101??????.?????】 刘贾赶忙率军迎战，可他的军事能力和黥布比起来，实在是差了一大截，双方一交战，刘贾的军队就被打得落流水。他没办法，只能仓皇逃至富陵，可还是没能逃脱厄运，最终被黥布的军队杀害。 曾经风光无限的荆王，就这样草草落幕，实在是让人唏嘘不已。回顾刘贾的一生，他虽然也有过一些战功，但和那些真正的军事天才比起来，他的能力確实很一般。 他能被封王，很大程度上是沾了刘邦宗族的光。 在楚汉相爭的大舞台上，他更像是一个配角，跟著主角们一起经歷了那些波澜壮阔的战爭，享受了胜利的果实，却也在命运的捉弄下，早早地退出了歷史舞台。 第131章 荆燕世家：燕王刘泽 刘泽和刘邦的关係比较远，是刘氏宗族的远房亲戚。 在高祖三年的时候，他好不容易谋得了郎中这个职位，说白了，就是个在刘邦身边站岗的侍卫，天天拿著长戟，规规矩矩地站著，时刻准备听候差遣，这日子过得，那叫一个平淡无奇。 不过，机会总是留给有准备的人。 高祖十一年，陈豨起兵造反，一时间，战火纷飞，局势动盪不安。刘泽瞅准了这个机会，主动请缨，跟隨刘邦去討伐陈豨。 在战场上，他那股子拼劲可丝毫不含糊，奋勇杀敌，最终成功俘虏了陈豨的部將王黄。 就因为这一功劳，他被刘邦封为营陵侯，从一个小小的侍卫，摇身一变成为了侯爷，这身份地位一下子就提升了好几个档次。 可封侯之后，刘泽的野心並没有得到满足，他的目光盯上了更高的位置——封王。 当时天下太平，异姓诸侯王都被平定得差不多了，想要再靠战功封王，那简直比登天还难。 但刘泽这人，脑子转得快，他知道，想要达成目的，就得另闢蹊径。 说来也巧，就在这个时候，齐国人田生出现了。 这田生是个读书人，平时喜欢四处游学，增长见识。可游学得钱啊，他又没什么积蓄，正愁没钱呢，听说刘泽想封王，觉得这是个赚钱的好机会，就跑去见刘泽，说自己有办法帮他实现愿望，不过得先给他点资助，好当游学的费用。 刘泽一听，这不就是自己的救星嘛，二话不说，立马拿出二百斤金资助田生。 这可不是一笔小数目，看来刘泽是真的下了血本，把所有希望都寄托在了田生身上。 田生拿了钱后，倒也不含糊，直接回了齐国。 刘泽眼巴巴地等了一年多，却一点消息都没有，心里別提多著急了，派人去问田生：“你是不是不打算跟我来往了？”田生这才意识到，自己拿了人家的钱，得办事啊，於是赶紧来到长安。 到了长安，田生没去见刘泽，而是租了一座大宅子，精心装修了一番，把里面布置得那叫一个豪华，跟列侯的府邸有得一拼。接著，他让自己的儿子去接近吕后身边的大红人——大謁者张子卿。 这张子卿可是吕后的心腹，在朝廷里那是说一不二，谁要是能跟他攀上关係，那可就相当於有了一座大靠山。田生的儿子也挺有本事，没过几个月，就把张子卿哄得团团转，还把他请到家里做客。 张子卿一进田生的家门，就被眼前的豪华场面惊呆了，心里直犯嘀咕：这到底是谁家啊，怎么比那些诸侯的府邸还气派？田生见张子卿上鉤了，赶紧好酒好菜招待，等酒喝得差不多了，他屏退左右，开始游说张子卿。 田生说：“张大人，您看啊，这长安城里的诸侯王府邸，一百多家，可都是高祖时期的功臣。吕氏家族当年跟著高祖打天下，那也是出了大力的，现在太后年纪大了，吕氏的势力还不够强，太后一直想立吕產为王，可又怕大臣们反对。您是太后最宠信的人，大臣们也敬重您，要是您能去劝说大臣们，让他们主动向太后提议封吕產为王，太后肯定高兴。等吕產封了王，您的功劳可就大了，万户侯那还不是手到擒来？可要是您不这么做，太后心里不痛快，到时候说不定还会怪罪您呢。” 张子卿一听，觉得田生说得太有道理了，这简直就是为自己量身定製的升官发財之路啊。 於是，他马上行动起来，到处去做大臣们的工作，还放出风说，吕后想封诸吕为王，识相的就赶紧上奏。 大臣们一看这形势，也都明白了吕后的心思，纷纷表示赞同。 吕后一看，大臣们都这么懂事，自然是高兴得不得了，马上封吕產为吕王。 吕后一高兴，就赏给张子卿千斤黄金。张子卿也够意思，想著这事儿多亏了田生，就拿出一半黄金要给田生。 田生却拒绝了，他说：“张大人，这事儿还没完呢。吕產封王，大臣们虽然表面上同意了，但心里还是有不少人不服气。特別是营陵侯刘泽，他是刘氏宗族里的长辈，又是大將军，到现在还只是个侯爷，心里肯定不痛快。您要是能再去跟太后说说，划出十几个县封刘泽为王，刘泽肯定会感激涕零，高高兴兴地去封地，这样一来，刘氏宗族的人也没什么可说的了，吕氏的地位不就更稳固了吗？” 张子卿听了，觉得田生说得在理，反正已经帮了一次，那就好人做到底吧。 於是，他又跑去跟吕后说了。 吕后本来就有点担心刘泽会闹事，现在听张子卿这么一说，觉得封刘泽为王也不失为一个安抚他的好办法，再加上刘泽还是自己妹妹吕嬃的女婿，也算是半个自家人，就同意了。 就这样，刘泽被封为琅琊王，终於实现了他封王的梦想。 刘泽被封王之后，田生赶紧催促他：“您可別磨蹭了，赶紧收拾东西，马上前往封地，晚了可就来不及了！”刘泽虽然不太明白田生为什么这么著急，但还是听从了他的建议，马不停蹄地往封地赶。 果然，他们刚出函谷关，吕后就反悔了，派人来追。 还好刘泽跑得快，使者没追上，只能灰溜溜地回去復命。 刘泽这才鬆了一口气，暗自庆幸听了田生的话，不然这到手的王位说不定就飞了。 到了吕后去世的时候，吕氏家族蠢蠢欲动，想要谋反夺取政权。 齐王刘襄得知消息后，决定起兵討伐诸吕。他知道刘泽在刘氏宗族里辈分高，就想拉拢他一起，於是派人去忽悠刘泽，说要把军国大事都交给他处理。 刘泽一听，心里乐开了，觉得自己终於有机会大展身手了，想都没想就去见齐王。 结果到了那儿才发现，自己被齐王给骗了，不仅被扣押起来，连琅琊国的军队也被齐王夺走了。 刘泽心里那个气啊，可又没办法，被人拿捏得死死的。 不过他脑子转得快，很快就想出了一个脱身的办法。 他对齐王说：“齐王啊，你父亲齐悼惠王是先帝的长子，你又是先帝的嫡长孙，按照道理，这皇位就应该是你的。现在大臣们还在犹豫不决，我作为刘氏宗族里最年长的人，大臣们都等著我去商量大计呢。你把我扣在这儿也没什么用，不如放我去关中，我帮你在大臣们面前美言几句，到时候你当皇帝，那还不是板上钉钉的事儿？” 齐王听了，觉得刘泽说得挺有道理，再加上刘泽在刘氏宗族里確实有点影响力，说不定真能帮自己当上皇帝，就同意放他走了。 刘泽离开齐国后，马不停蹄地赶到长安。 这时候，硃虚侯刘章与太尉周勃、丞相陈平等人已经成功平定了吕氏的叛乱。 接下来，大臣们就开始討论立谁为皇帝。 有人提议立齐王刘襄，毕竟他在这次平叛中出了不少力，而且又是高祖的长孙。 可刘泽却站出来反对，他说：“齐王的母舅駟钧凶暴残忍，吕氏的事情才刚刚平息，要是再立齐王，说不定又会出现一个像吕氏那样的外戚势力，到时候天下可就又要大乱了。而代王刘恆，他的母族薄氏是忠厚的君子之家，代王又是高祖的亲儿子，继承皇位那是名正言顺。” 大臣们听了刘泽的话，觉得很有道理，再加上刘恆一直以来都表现得低调谦逊，没有什么野心，於是就决定立代王刘恆为帝，也就是汉文帝。 汉文帝继位后，为了感谢刘泽的拥立之功，把他封为燕王，刘泽的地位又上了一个台阶。 回顾刘泽的一生，他从一个普通的侍卫，靠著投机取巧和运气，一步步成为了燕王，这其中的过程充满了戏剧性。 他善於抓住机会，利用他人为自己谋利，虽然手段有些不太光明，但在那个波譎云诡的政治舞台上，也算是成功实现了自己的目標。 不过，他的成功也离不开当时复杂的政治局势和各方势力的博弈，要是换个时代，换个环境，他还能不能有这样的成就，那就很难说了。 第132章 荆燕世家：燕国终结 刘定国，这位燕王刘泽的孙子，燕王刘嘉的儿子，一出场就带著旁人难以企及的光环，可谁能想到，他最后却把自己的人生和燕国的命运，都拖进了无尽的深渊。 公元前 152年，刘嘉去世，刘定国顺理成章地继承了燕王之位。 一开始，或许没人能料到，这位新燕王会做出那些令人瞠目结舌的荒唐事。 刚上位时，他就按捺不住自己的私慾，把目光盯上了父亲刘嘉的姬妾，两人很快就勾搭上了，还生下了一个儿子。 这在当时的社会，可是严重违背伦理道德的事情，就算是普通人家发生这种事，也会被人戳脊梁骨，更何况他还是个诸侯王呢。 可刘定国就像没事人一样，丝毫不在意別人的眼光，依旧我行我素。 但这还只是他荒唐行为的开始。 没过多久，他又打起了弟弟妻子的主意，仗著自己燕王的身份，强行把弟媳夺过来，纳为自己的姬妾。 这一系列操作，把燕国的宗室和大臣们都惊得合不拢嘴，大家心里都在想，这燕王到底是怎么了，怎么做出这种违背人伦的事？可刘定国手握大权，谁也不敢当面指责他，只能在背后偷偷议论。 要是以为刘定国的荒唐事就到此为止，那就大错特错了。更让人不齿的是，他居然连自己的三个女儿都不放过，做出了乱伦的丑事。 一时间，燕国上下，流言蜚语四起，百姓们都对这位燕王的行为感到不齿，可又敢怒不敢言。 燕国曾经在刘泽等人的努力下，好不容易在诸侯中站稳脚跟，可刘定国的这些荒唐行径，让燕国的声誉一落千丈，成为了其他诸侯国茶余饭后的笑柄。 俗话说，多行不义必自毙。 刘定国做了这么多坏事，自然也有人看不过去。 当时，肥如县令郢人实在看不惯刘定国的所作所为，就想向朝廷告发他，让朝廷来惩治这个荒唐的燕王。 刘定国得知这个消息后，害怕自己的丑事被揭露，就先下手为强，找了个藉口，派人把郢人抓起来，以其他罪名把他杀害了，想要以此来灭口。 可他没想到，郢人的兄弟並没有被他的淫威嚇倒。 郢人的兄弟悲愤交加，决心要为哥哥討回公道，於是再次向朝廷上书，详细地揭发了刘定国的种种阴私丑事，包括他的乱伦行为和杀人灭口的恶行。 这一次，事情终於闹大了，朝廷再也无法坐视不管。 汉武帝得知此事后，勃然大怒，立刻下詔让公卿们评议这件事。 公卿们纷纷表示，刘定国的行为简直就是禽兽不如，败坏了人伦道德，违反了天理，这样的人必须严惩，应当处死。 汉武帝批准了这一建议。 刘定国知道自己大势已去，再怎么挣扎也没用了，最终，他选择了自杀，结束了自己荒唐的一生。 隨著刘定国的自杀，燕国也迎来了它的末日，封国被废除，改为了郡，曾经风光一时的燕国，就这样在歷史的长河中消失了。 第133章 齐悼惠王世家：私生子之王 话说这刘邦，在沛县当亭长的时候，那生活过得那叫一个瀟洒不羈。 身边有个叫曹氏的女子，两人你儂我儂，没多久，曹氏就生下了一个儿子，这便是刘肥。 不过那时候刘邦和曹氏没名没分，刘肥也就成了庶长子。 刘邦后来娶了吕雉，还开启了他的帝王创业之路。 一路过关斩將，打败了项羽，建立了大汉王朝。 这皇位呢，自然是传给了嫡长子刘盈，也就是后来的汉惠帝。 那刘肥怎么办呢？虽说刘肥是庶长子，可刘邦心里还是很看重这个大儿子的，毕竟是自己的第一个孩子，手心手背都是肉嘛。 就在刘邦思考怎么安置刘肥的时候，韩信出事了。 韩信这老兄，军事才能那是没得说，帮刘邦打下了大片江山，可他在政治上就有点缺根弦了。 汉朝建立后，韩信被封为楚王，可他手握重兵，又有点恃才傲物，这让刘邦心里很不踏实，总觉得韩信是个潜在的威胁。 终於，有人上书告韩信谋反。 刘邦一听，这还了得，赶紧和手下的將领们商量对策。 那些將领们一个个都是急性子，嚷嚷著要立刻发兵去把韩信给灭了。 刘邦心里清楚，韩信可不是那么好对付的，真要打起来，自己还不一定能贏。 这时候，谋士陈平出了个主意，让刘邦假装巡游云梦泽，趁机把韩信给抓了。 刘邦一听，觉得这主意不错，就照著做了。 韩信还蒙在鼓里，傻乎乎地去迎接刘邦，结果被刘邦当场拿下。 韩信被抓后，刘邦就开始琢磨怎么处理他。 这时候，一个叫田肯的人站了出来，对刘邦说了一番话。他说：“陛下啊，您拿下了韩信，又掌控了关中，这关中可是个好地方，地势险要，易守难攻，进可攻，退可守。而那齐国也不简单，东边有琅邪、即墨的富饶，南边有泰山的坚固，西边有浊河的险阻，北边有渤海的便利，土地广阔，人口眾多，兵强马壮，简直就是个『东秦』啊。这么重要的地方，非得您的亲信子弟去镇守不可。” 刘邦一听，心里明白了，田肯这是在委婉地为韩信求情呢，同时也提醒他齐国的重要性。 刘邦心里一盘算，觉得田肯说得有道理。 於是，他一方面赦免了韩信，把他降为淮阴侯，留在身边看著；另一方面，他决定把自己的长子刘肥封为齐王，把齐国这块大肥肉给了他。 刘邦给刘肥的封地那叫一个大，足足有七十多座城，而且规定只要是说齐地语言的百姓，都归刘肥管辖。 这齐国在当时可是个超级大国，土地肥沃，经济发达，人口眾多，简直就是个富得流油的地方。 刘邦把这么好的地方给了刘肥，一方面是出於对刘肥的补偿，毕竟他没能继承皇位；另一方面，也是希望刘肥能够在齐国好好发展，成为汉朝在东方的一个重要屏障，拱卫大汉江山。 第134章 齐悼惠王世家：命悬一线 刘邦去世后，刘盈顺利登基，成了汉惠帝。 这刘盈和刘肥，那可是从小一起长大的，兄弟感情十分深厚。 再加上刘盈这人性格宽厚仁慈，对这个哥哥那是格外敬重。 汉惠帝二年，刘肥进京朝见。 刘盈一看哥哥来了，高兴得不得了，连忙在宫中摆下家宴，要好好招待刘肥。 在宴会上，刘盈觉得都是自家兄弟，不用讲究那些君臣之礼，就按照家人的礼节，让刘肥坐在了上首。 刘肥也没多想，就大大咧咧地坐下了。兄弟二人一边喝酒，一边聊天，那场面十分融洽。 可坐在一旁的吕后，脸色却越来越难看。 在她看来，刘肥这举动简直就是大逆不道，轻视了身为皇帝的刘盈，更是没把她这个皇太后放在眼里。 吕后心里那叫一个气啊，杀心骤起，她悄悄唤来侍者，端上两杯毒酒，赐予刘肥，准备在宴会上就把刘肥给解决了。 当时刘肥正和刘盈推杯换盏，喝得高兴，既没察觉到吕后的脸色变化，更不知道吕后在酒里做了手脚。 他见吕后赐酒，还以为是太后对自己的恩宠，受宠若惊，急忙端起酒杯，起身说了一堆感谢的客套话，准备一饮而尽。 可就在这时，汉惠帝刘盈也端起了另一杯酒，打算和刘肥一起向吕后敬酒。 吕后一看这情况，可嚇坏了，她担心毒死自己的儿子，赶紧一挥手，把汉惠帝手中的酒杯打翻在地。 这一下，原本醉意朦朧的刘肥立马警觉起来，心里暗叫不好，这酒肯定有问题。 他也不敢再喝，借著酒醉的藉口，放下酒杯，匆匆离席而去。 刘肥回到官邸，越想越觉得不对劲，心里七上八下的，彻夜难眠。 第二天一大早，他就赶忙派隨行內史去打探消息。 这不探不知道，一探嚇一跳，原来那两杯酒里真的有毒，吕后真的想杀他。 刘肥嚇得冷汗直冒，他知道自己这次是彻底得罪了吕后，如今又身在长安，“人为刀俎，我为鱼肉”，隨时都有可能丟掉身家性命。 就在刘肥担惊受怕、六神无主的时候，他的內史给他出了个主意。 內史说：“吕太后就当今皇上和鲁元公主两个孩子。如今大王您拥有七十多座城池，而公主的封地却只有几个城。大王要是能拿出一个郡献给太后，作为公主的汤沐邑，太后一定会很高兴，大王您也就没什么可忧虑的了。” 刘肥想来想去，觉得自己也没有別的办法了，只能照办。 於是，他忍痛割爱，把城阳郡献给了鲁元公主，还尊鲁元公主为王太后。 这鲁元公主是吕后的亲女儿，刘肥这么做，就是为了討好吕后，保住自己的性命。 吕后看到刘肥这么识趣，心里十分满意。 她觉得刘肥已经向自己低头示弱了，对自己和儿子的威胁也解除了，也就不再追究此事。 当即决定在齐王的府邸设宴，算是对刘肥的一种安抚。 之后，刘肥才得到吕后的恩准，顺利返回齐国。 第135章 齐悼惠王世家：被迫拆分 公元前 189年，正值大汉王朝歷经诸多变革之际，刘肥溘然长逝，被追諡为悼惠王。 刘肥一生在汉初的政治舞台上有著独特的地位，其封地齐国幅员辽阔，经济富庶，他也一直致力於治理齐国，为当地百姓带来了相对安稳的生活。 刘肥去世后，他的儿子刘襄顺理成章地继承了王位，成为齐哀王。 这刘襄年纪轻轻却意气风发，胸中满是壮志豪情，一心想著在齐国这片土地上大刀阔斧地施展自己的抱负，实现齐国的进一步繁荣昌盛，让齐国在大汉眾多封国之中脱颖而出。 可命运似乎总爱捉弄人，他万万没想到，自己这王位还没坐热乎，就碰上了吕后这个在大汉宫廷中翻云覆雨、手腕强硬的厉害角色。 吕后自刘邦去世后，逐渐掌握了朝中大权，对各封国的势力极为警惕，手段狠辣，行事果断，刘襄的宏图伟业之路，才刚刚开始就遭遇了巨大的阻碍。 汉惠帝七年（公元前 188年），汉惠帝刘盈英年早逝，年仅 23岁。刘盈一死，吕后就彻底放开了手脚，开始临朝称制，大权独揽。 吕后这人，对权力的渴望那是相当强烈，她一心想让吕氏家族的人掌握大权，於是，她开始大肆分封吕氏子弟为王侯。 公元前 187年，吕后封自己的侄子吕台为吕王，可这吕王的封地从哪儿来呢？吕后把主意打到了齐国头上，她割走了齐国的济南郡，作为吕台的封地。这济南郡可是齐国的一块肥肉，人口眾多，经济发达。 齐国无缘无故被割走一块地，刘襄心里那叫一个气啊，可他又不敢公然反抗吕后，只能把这口气憋在心里。 这还没完，吕后为了进一步控制刘氏宗族，还把目光投向了刘肥的几个儿子。 刘肥有好几个儿子，个个都不是省油的灯。 吕后先是把刘肥的次子刘章召到长安，封他为朱虚侯，还把吕禄的女儿嫁给了他，表面上是对他的恩宠，实际上是想把他留在身边当人质，同时也是为了监视他。 刘章这小伙子，年轻有为，性格豪爽，对吕后的所作所为早就看不惯了，但他也知道自己现在势单力薄，只能暂时隱忍。 后来，吕后又封刘肥的三子刘兴居为东牟侯，同样让他留在长安宿卫。 这刘兴居和刘章一样，心里也对吕后充满了怨恨，他们兄弟俩经常在一起商量，想著怎么才能夺回属於自己家族的权力。 公元前 181年，吕后又干了一件让齐国上下都愤怒不已的事情。 她把齐国的琅邪郡割了出来，封给了营陵侯刘泽，让他做了琅邪王。 这刘泽虽然也是刘氏宗亲，但他和吕后走得很近，为了討好吕后，他没少出主意。 这次他得到了琅邪郡，可把刘襄给气坏了，齐国本来就被吕后割走了济南郡，现在又失去了琅邪郡，领土一下子少了一大半，这让刘襄怎么能咽得下这口气呢？ 吕后这一系列的操作，把齐国搞得是乌烟瘴气，刘襄更是被气得咬牙切齿。 他知道，吕后这是在一步步削弱齐国的势力，打压刘氏宗族。 刘襄心里暗暗发誓，等有机会，一定要让吕后和吕氏家族付出代价。 第136章 齐悼惠王世家：手起刀落 在齐国被吕后折腾得元气大伤的时候，刘肥的儿子刘章，正窝著一肚子火呢。 这刘章被吕后召到长安后，表面上被封了个朱虚侯，还娶了吕禄的女儿，看起来风光无限，实际上就是被吕后当人质给扣下了。 刘章心里那个憋屈啊，他眼睁睁地看著吕氏家族在朝廷里作威作福，把刘氏宗族欺负得不成样子，自己却无能为力，这种感觉就像被人捆住了手脚，有劲使不出来。 公元前 182年，吕后在宫中大摆宴席，邀请刘氏宗亲喝酒。 刘章一看，机会来了。 他主动跑到吕后跟前，挺直了腰杆，大声说道：“太后，我是武將的后代，今天就让我来当这酒吏，按照军法来行酒令，保证让大家喝得痛快！” 吕后一听，心里想：这小子，还挺有兴致，行，就依你。 吕后当时估计也没把刘章的话当回事，觉得他就是个毛头小子，想在宴会上出出风头罢了，就爽快地答应了。 酒过三巡，菜过五味，大家都喝得有点上头了。 刘章眼珠子一转，站起来对吕后说：“太后，我给您唱首《耕田歌》助助兴吧！” 吕后一听，乐了，心想这孩子还会唱耕田歌？就笑著说：“你父亲当年是种过地，可你生下来就是王子，哪懂得什么耕田的事？” 刘章一本正经地回答：“太后，我真懂，您听我唱。” 本书首发,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验 说完，他就扯著嗓子唱了起来：“深耕穊种，立苗欲疏；非其种者，锄而去之！” 这歌词表面上是在说种地，可实际上，刘章是在借这首歌表达自己对吕氏专权的不满。 他把刘氏比作田里的禾苗，把吕氏比作杂草，意思是说，这天下是刘家的，吕氏这群“杂草”就该被除掉。 吕后又不是傻子，一听就明白了刘章的意思，脸上的笑容瞬间消失，变得铁青，心里估计在想：这小子，胆子也太大了，竟敢在我面前含沙射影地骂吕氏。但她又不好发作，毕竟是自己答应让刘章行酒令的，而且这歌表面上也挑不出什么毛病。 吕后正憋著一肚子火呢，这时候，一个吕氏族人喝醉了，晃晃悠悠地站起来，也不打招呼，就想偷偷离开酒席。 刘章眼尖，一下子就看到了，他等的就是这个机会。 只见他二话不说，“嗖”地一下拔出剑，像一阵风似的追了上去，手起刀落，“咔嚓”一声，就把那个吕氏族人给斩杀了。 刘章手起刀落，利刃精准地划过那人的脖颈，鲜血瞬间喷涌而出，溅落在地面上，形成一片触目惊心的血泊。 杀完人后，他面色如常，还跟没事人似的，身姿挺拔，迈著大踏步不紧不慢地走回宴席。 只见他双脚稳稳站定，对著吕后恭恭敬敬地行了个標准的大礼，隨后中气十足、声音洪亮地说道：“太后，席间有一人逃避饮酒，我依照军中律法，已將他就地斩了！” 这一句话，恰似一颗重磅炸弹投入了原本还算平静的宴席，剎那间，整个宴席都炸开了锅。 眾人原本还在推杯换盏、谈笑风生，此刻却都像被施了定身咒一般，所有人都惊呆了。 现场安静得连根针掉在地上都能听得清清楚楚，一片死寂。吕后更是气得脸色铁青，浑身止不住地发抖，那紧握的双拳因为用力，指关节都泛白了。 她心中翻江倒海，怎么也没想到，刘章这个毛头小子，竟然真的有如此胆量，敢在她的眼皮子底下公然杀人，而且杀的还是她吕氏一族的族人。 但她之前已经亲口答应刘章按军法行酒令，话已出口，駟马难追，现在也实在没办法治刘章的罪，只能咬著牙，將满心的愤怒与不甘硬生生地给咽了下去。 这场宴会就这样不欢而散。 从那以后，吕氏家族的人都对刘章惧怕不已，看到他就像看到了瘟神一样，躲得远远的。 而刘章呢，经此一役，在刘氏宗族中的威望大增，许多大臣也开始暗中依附他。 刘章知道，自己和吕氏家族的梁子算是结下了，接下来，就看谁先动手了。 第137章 齐悼惠王世家：揭竿而起 公元前 180年，吕后去世，这个掌控汉朝大权多年的女人一死，朝廷瞬间陷入了混乱。 吕后在世的时候，吕氏家族在她的庇护下，那是要风得风，要雨得雨，把整个朝廷搅得乌烟瘴气。 现在吕后一走，吕氏家族的人就慌了神，他们知道自己平时作恶太多，大臣们和刘氏宗亲肯定不会放过他们。 於是，吕禄、吕產这些人就想著先下手为强，打算发动叛乱，夺取皇位，自己当皇帝。 俗话说“堡垒最容易从內部攻破”，吕氏家族做梦也没想到，他们的阴谋竟然被自己人给泄露了。 刘章的妻子是吕禄的女儿，这小两口虽然一个姓刘，一个姓吕，但感情还不错。 有一天，吕禄的女儿听到父亲和叔叔们在商量叛乱的事情，她心里害怕极了，毕竟自己是刘家人，要是吕氏真的叛乱成功，自己的丈夫和娘家人可都没有好果子吃。 於是，她就偷偷把这个消息告诉了刘章。 刘章一听，这还了得，吕氏竟然敢谋反，这是要把刘家的天下给夺走啊。 他顾不上多想，赶紧派人秘密前往齐国，把这个消息告诉了哥哥刘襄，让他赶紧发兵西进，討伐吕氏。 刘章在信里还说，自己和弟弟刘兴居会在长安做內应，等消灭了吕氏，就拥立刘襄为皇帝。 刘襄接到弟弟的密信，那是又激动又兴奋。 他早就对吕氏家族恨之入骨了，这些年，吕氏不仅割走了齐国的土地，还处处打压刘氏宗亲，他早就想找机会报仇了。 现在机会终於来了，而且还有可能当皇帝，这怎么能不让他心动呢？ 刘襄立刻把自己的舅父駟钧、郎中令祝午、中尉魏勃等人召集到一起，商量起兵的事情。这些人也都是对吕氏不满的主，一听要起兵討伐吕氏，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。大家你一言我一语，很快就制定好了起兵的计划。 可他们没想到，这消息就像长了翅膀一样，很快就传到了齐国国相召平的耳朵里。 这召平是吕后任命的国相，一直对吕后忠心耿耿。他听说刘襄要起兵造反，那还得了，这可是大逆不道的事情。 於是，他二话不说，立刻调集军队，把齐王府给包围了起来，打算把刘襄给控制住，然后再向朝廷报告。 刘襄一看自己被包围了，心里那个急啊，就像热锅上的蚂蚁一样，团团转。他没想到自己的计划这么快就被泄露了，而且还被召平给包围了，这可怎么办呢？ 就在他一筹莫展的时候，中尉魏勃站了出来，他胸有成竹地对刘襄说：“大王，您別著急，这件事包在我身上，我有办法对付召平。” 刘襄看著魏勃，半信半疑地说：“你真有办法？可別吹牛啊，这可不是闹著玩的。” 魏勃拍著胸脯说：“大王，您就放心吧，我要是没把握，哪敢在您面前夸下海口啊。” 魏勃说完，就大摇大摆地走出了齐王府，来到了召平的军营。 召平一看魏勃来了，心里还挺纳闷，这魏勃来干什么？他不会是来劝降的吧？魏勃满脸堆笑地走到召平面前，恭恭敬敬地行了个礼，说：“相君，我是来向您请罪的。” 召平一听，更奇怪了，问道：“你何罪之有啊？” 魏勃装出一副可怜兮兮的样子，说：“相君，大王想发兵，可是没有朝廷的虎符，这是违法的事情。我作为齐王的臣子，没有及时劝阻大王，这是我的失职啊。现在相君您包围王宫，这是对朝廷的忠诚，我非常佩服。我愿意为相君效力，带领军队保卫王宫，防止大王逃跑。” 召平一听，心里乐开了，他心想，这魏勃还挺识趣的，知道自己站错了队，现在赶紧来投靠我。 於是，他就放鬆了警惕，相信了魏勃的话，把兵权交给了魏勃。 魏勃一拿到兵权，立刻就翻脸不认人了。 他指挥著军队，把召平的军营给包围了起来，然后派人去告诉召平，说他已经被包围了，识相的就赶紧投降。 召平这才知道自己上了当，他气得暴跳如雷，大骂魏勃是个叛徒。 可现在说什么都晚了，他已经陷入了绝境，无路可逃了。 召平看著四周的军队，知道自己今天是在劫难逃了，他长嘆一声，说：“当断不断，反受其乱啊！”说完，就拔剑自杀了。 刘襄得知召平自杀的消息后，那是高兴得合不拢嘴。 他终於摆脱了召平的控制，可以顺利起兵了。 於是，他任命舅父駟钧为齐相，魏勃为將军，祝午为內史，把齐国的军队全部调集了起来，准备向西进军，討伐吕氏。 第138章 齐悼惠王世家：各方势力 刘襄起兵后，一路势如破竹，很快就打到了齐国边境。 他知道，仅凭自己齐国的力量，想要推翻吕氏，那还是有点悬，得想办法联合其他诸侯才行。 这时候，他把目光投向了琅邪王刘泽。 这刘泽，虽然也是刘氏宗亲，但他和吕后走得挺近，之前还靠著吕后的关係，得到了琅邪郡这块封地。 刘襄心里琢磨著，不管刘泽之前和吕后关係咋样，现在吕氏要谋反，他身为刘氏宗亲，总不能坐视不管吧。 再说了，琅邪国就在齐国旁边，要是能把刘泽的军队拉过来，那自己的实力可就大大增强了。 於是，刘襄就派祝午去忽悠刘泽。祝午见到刘泽后，那嘴跟抹了蜜似的，把刘泽一顿猛夸，说他是刘氏宗亲里最有威望、最懂军事的，齐王刘襄对他那是佩服得五体投地。 现在吕氏作乱，齐王想发兵诛吕，可又觉得自己年轻，没什么经验，所以想请刘泽到临淄来，一起商量大事，还说愿意把齐国的军队都交给刘泽指挥。 刘泽一听，心里那叫一个美啊，觉得自己终於被重视了。 他也没多想，就跟著祝午去了临淄。 可他刚一到，就被刘襄和魏勃等人给扣下了。 刘襄这才露出真面目，说要借用一下琅邪国的军队，等消灭了吕氏，再把刘泽放回去。刘泽这才知道自己被耍了，气得暴跳如雷，可他现在人在人家手里，也没办法，只能先忍著。 他眼珠子一转，计上心来，对刘襄说：“大王啊，您的父亲齐悼惠王是高祖皇帝的长子，您就是高祖皇帝的嫡长孙啊，这皇位本来就该您来坐。现在大臣们还在犹豫立谁为帝，我在刘氏宗族里年纪最大，他们肯定会等我去商量。您把我留在这儿也没什么用，不如让我入关，去和大臣们说说，让他们拥立您为帝。” 刘襄一听，觉得刘泽说得挺有道理，就答应放他走了。 刘泽离开齐国后，刘襄就顺利吞併了琅邪国的军队，实力大增。他带著两支军队，继续向西进军，目標直指长安。 而在朝廷这边，相国吕產得知齐王刘襄起兵后，那是又惊又怒，赶紧派大將军灌婴去迎击。 灌婴领命后，带著大军就出发了。 可他心里也有自己的小算盘，他想：这吕氏专权，不得人心，现在天下诸侯都对他们不满。 要是我真的打败了齐王，那不是帮吕氏巩固了势力吗？不行，我不能这么干。於是，灌婴率军到了滎阳后，就按兵不动了。 他派使者去和齐王刘襄以及其他诸侯联繫，说愿意和他们联合起来，一起等待时机，等吕氏真的叛乱了，再一起出兵诛杀他们。 刘襄接到灌婴的消息后，心里也明白，现在还不是和朝廷正面衝突的时候，於是就同意了灌婴的提议，屯兵在齐国西部边界，等待联合发兵的时机。 就这样，齐王刘襄、琅邪王刘泽、大將军灌婴，再加上朝廷里的吕氏势力，各方之间展开了一场复杂的权力博弈。 101看书101??????.??????全手打无错站 谁也不知道，这场较量最终会走向何方，而那个至高无上的皇位，又会落谁家呢？ 第139章 萧相国世家：奇妙缘分 刘邦，彼时不过是个泗水亭长，这职位在当时，说白了，也就是个负责维持当地治安、传递往来公文的小官罢了。 他性格豪爽，整日里大大咧咧，行事作风全然不拘小节。閒暇之时，就爱和一帮志同道合的兄弟聚在一起，大碗喝酒、大块吃肉，日子过得好不自在，在沛县的街头巷尾那可是混得风生水起，无人不知他的名號。 而萧何呢，早已身居沛县主吏掾之位，这个官职就相当於如今的县政府办公室主任。 他日常负责县里至关重要的人事考核工作，对每一位官员的政绩、品行等都要进行详细考察与评定；同时，还掌管著公文处理等关键事务，每一份公文都经他之手仔细审阅、安排。 他身为妥妥的官场精英，对法律条文了如指掌，精通各种律法细则，办起事情来乾净利落、毫不拖沓。在沛县官场，他凭藉出色的工作能力和公正的处事態度，贏得了极佳的口碑，眾人对他皆是称讚有加。 这两人身份地位可谓天差地別，一个是县衙里有头有脸、备受敬重的主吏掾萧何，在当地官场人脉颇广，处事精明干练；另一个则是整日在市井街巷晃荡的刘邦，家境普通，整日无所事事，像个十足的混混。 按常理来说，他们之间似乎很难產生什么交集，可命运这捉摸不透的东西就是如此奇妙。 萧何平日里为人极为隨和，与人交谈时总是面带微笑，让人如沐春风，而且他还独具慧眼，善於辨识人的才能与潜力，因此结交了许许多多的朋友。 那是一个阳光明媚的日子，街市上热闹非凡，人来人往。 萧何因公务在身路过集市，不经意间，他的目光被一个人吸引。 那人正是刘邦，只见他穿著一身略显破旧的衣衫，头髮隨意地束著，一副吊儿郎当的混混模样，可当他开口与人交谈时，谈吐间却透著一股豪迈劲儿，笑声爽朗，毫无拘束之感。 萧何定睛细看，发现刘邦的眼神里闪烁著別样的光芒，那光芒中透著对生活的不羈，还有一种对未来的憧憬，仿佛藏著无限可能，让人忍不住想要探究。 萧何心中暗自思忖：“这刘邦绝非池中之物，日后说不定能成大事。” 当下，他便动了结交之心，主动上前与刘邦搭话，两人相谈甚欢，一段奇妙的缘分就此展开。 从那以后，萧何就多次利用自己的职权暗中袒护刘邦。刘邦也不是傻子，自然明白萧何的好意，一来二去，两人关係越来越铁。 有一次，刘邦押送犯人去咸阳，这可是个苦差事，搞不好还会掉脑袋。 沛县的官员们按照惯例，每人送了刘邦三百钱当作盘缠，只有萧何，悄悄塞给刘邦五百钱，还拍著他的肩膀说：“兄弟，路上小心，有啥困难回来找哥。” 这多给的两百钱，让刘邦感动不已，也让他记住了萧何这个好兄弟。 还有一回，刘邦在市井之中与人交谈时，言语间不小心衝撞了当地一个横行霸道的恶霸。 那恶霸平日里囂张惯了，哪能咽下这口气，当下便怒目圆睁，恶狠狠地指著刘邦放狠话，称定要让他付出代价。 没过多久，这恶霸怀著满腔的怨恨，气势汹汹地跑到县衙告状。 他在县令面前添油加醋，极尽污衊之能事，把刘邦描述成一个无恶不作的歹徒，妄图让刘邦遭受牢狱之灾，吃不了兜著走。萧何身为县衙中的重要人物，消息灵通，很快就得知了此事。 他深知刘邦为人，明白其中必有误会，也清楚那恶霸的为人，断不会让刘邦蒙冤受屈。 於是，萧何暗中施展手段，凭藉著自己在官场积累的人脉和智慧，先是找到负责此案的官吏，晓之以理、动之以情，又巧妙地將证据进行了一番处理，成功把事情给压了下来。 之后，萧何还特意派人找到那恶霸，声色俱厉地警告他，若是再敢无端找刘邦的麻烦，定让他在这地方待不下去。刘邦知道这件事后，心中满是感动，对萧何更是感激涕零。 他亲自来到萧何家中，紧紧握住萧何的手，千言万语都化作了眼中的热泪。 自那以后，两人的情谊愈发深厚，无论遇到什么艰难险阻，都始终相互扶持，不离不弃。 就这样，在沛县的日子里，萧何像个老大哥一样，时不时地照顾著刘邦这个小弟，而刘邦也对萧何充满了信任和敬重。 谁能想到，这看似普通的友谊，日后竟会成为改变天下格局的关键因素，一场波澜壮阔的歷史大戏，也即將在这两人之间拉开帷幕。 第140章 萧相国世家：造反啦！ 平静的日子並没有持续太久，秦末的天下，就像一座即將喷发的火山，隨时可能爆发。 陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，喊出了“王侯將相寧有种乎”的口號，点燃了反秦的烽火，各地纷纷响应，一时间，天下大乱。 沛县的县令也坐不住了，他心里琢磨著：“这天下都乱成这样了，我要是不跟著凑凑热闹，万一秦朝倒了，我这乌纱帽可就保不住了。” 於是，他找来萧何和曹参商量，说要响应陈胜起义。 萧何一听，心里乐开了，这不正是自己一直等待的机会吗？他赶紧说道：“大人，您这想法太对了！不过，咱们光靠沛县这点人马可不够，得把那些流亡在外的人召集回来，壮大咱们的力量。我听说刘邦在芒碭山聚集了不少人，不如把他召回来，让他帮忙。” 县令觉得有理，就派刘邦的好兄弟樊噲去请刘邦。 刘邦接到消息，兴奋得差点跳起来，他对兄弟们说：“兄弟们，咱们的机会来了！沛县县令请咱们回去，一起干大事！”於是，刘邦带著手下一百多人，浩浩荡荡地往沛县赶。 可就在他们快到沛县的时候，县令却突然反悔了。 他心想：“刘邦这小子，在外面混了这么久，手下肯定有不少人，要是他回来，我这县令还能当得安稳吗？不行，我得把他拒之门外。” 於是，县令下令关闭城门，还准备捉拿萧何和曹参，说他们勾结刘邦，意图谋反。 萧何和曹参得到消息，嚇得赶紧翻墙逃出城，去找刘邦。 刘邦气得暴跳如雷，他大骂道：“这狗县令，竟敢出尔反尔！兄弟们，跟我攻城！”说著，他就准备带人攻城。 这时，萧何拦住了他，说：“沛公，先別急。咱们这么强攻，肯定损失惨重。不如先写封信射进城去，鼓动百姓杀了县令，咱们再进城，这样既不费一兵一卒，还能得到百姓的支持。” 刘邦一听，觉得有道理，就写了一封信，用箭射进城里。 信里写道：“乡亲们，秦朝的统治太残暴了，咱们都活不下去了。现在，天下都在反秦，沛县县令却出尔反尔，想把我们拒之门外。这样的人，根本不值得我们信任。大家一起杀了县令，响应起义，咱们才能过上好日子！” 百姓们看到信后，纷纷响应，他们早就对县令的统治不满了，於是，大家一起衝进县衙，杀了县令，打开城门，迎接刘邦进城。 刘邦进城后，百姓们一致推举他为沛公，领导大家起义。 刘邦推辞了一番，心里却乐开了，他心想：“这可是你们让我当的，可別怪我不客气。” 於是，刘邦就顺理成章地当上了沛公，开始组建自己的队伍。 萧何也正式加入了刘邦的创业团队，担任了重要角色。他发挥自己的特长，负责处理团队的日常行政工作，比如招募士兵、筹集粮草、管理財务等等。 別看这些工作不起眼，可都是一个团队运转的关键。 有了萧何的精心打理，刘邦的团队很快就走上了正轨，队伍也越来越壮大。在这个过程中，萧何充分展示了他的才能和智慧。 他制定了一系列规章制度，让团队有了明確的行为准则；他善於用人，把合適的人安排在合適的岗位上，让每个人都能发挥自己的优势；他还积极与周边的势力联络，为刘邦的团队爭取更多的支持和资源。 有一次，刘邦的队伍缺乏粮草，士兵们都饿得没力气打仗了。 萧何得知后，四处奔走，想尽办法筹集粮草。他先是动员沛县的百姓捐粮，可百姓们自己也没多少粮食，捐出来的远远不够。 於是，萧何又亲自跑到周边的县城，与当地的豪强、富商谈判，用各种办法说服他们资助刘邦的队伍。 经过一番努力，萧何终於筹集到了足够的粮草，解决了刘邦的燃眉之急。 刘邦得知后，对萧何感激不已，他拍著萧何的肩膀说：“萧何啊，多亏了你，不然咱们这队伍可就散了。以后，你就是我最信任的人！” 还有一次，刘邦的队伍在攻打一座城池时，遇到了顽强的抵抗。攻城的士兵死伤惨重，刘邦急得像热锅上的蚂蚁，不知道该怎么办才好。 这时，萧何站出来说：“沛公，咱们不能再这样硬拼下去了，得想个办法。我听说这座城池的守將和城中的一个富商有矛盾，咱们可以利用这个矛盾，派人去说服富商，让他在城里做內应，这样咱们就能轻鬆攻城了。” 刘邦一听，觉得这个办法不错，就按照萧何的建议去做。 果然，富商被说服了，他在城里打开了城门，刘邦的队伍顺利地攻占了城池。 在沛县起兵的这段日子里，刘邦和萧何的关係越来越紧密，他们一个负责衝锋陷阵，一个负责后勤保障，配合得默契十足。 刘邦的团队也在他们的带领下，逐渐发展壮大，成为了反秦浪潮中的一支重要力量。 第141章 萧相国世家：宝藏猎人 公元前 206年，对於刘邦和他的团队来说，是具有里程碑意义的一年。 这一年，刘邦率领著他的军队，歷经千辛万苦，终於率先攻入了咸阳，秦朝的统治宣告结束。 这就好比一场激烈的创业大赛，刘邦团队一路过关斩將，成功拿下了行业巨头，成为了行业的新领军者。 当刘邦的军队浩浩荡荡地开进咸阳城时，整个城市都陷入了一片混乱。士兵们欢呼雀跃，就像一群闯进果店的孩子，兴奋不已。 將领们更是迫不及待地冲向秦朝的府库，开始爭抢金帛財物，仿佛这些东西就是他们的战利品，谁抢得多谁就贏了。 他们有的抱著金银珠宝，笑得合不拢嘴；有的拿著綾罗绸缎，得意洋洋；还有的甚至为了爭抢一件宝物，大打出手，完全不顾往日的兄弟情谊。 就在大家都忙著爭抢財物的时候，萧何却像个冷静的旁观者，他没有被眼前的財富冲昏头脑，而是做出了一个让所有人都意想不到的举动。 他带著几个亲信，马不停蹄地直奔秦朝丞相御史的府衙。 到了那里，萧何顾不上休息，立刻指挥手下的人，开始收集秦朝丞相御史的律令图书。 这些图书和档案，记录著秦朝的政治、经济、军事、地理等各个方面的信息，是秦朝统治的核心资料。 萧何为什么要这么做呢？ 原来，萧何有著远超常人的远见卓识。 他心里明白，这些看似普通的图书档案，才是真正的无价之宝。 在他看来，金银珠宝虽然珍贵，但只是一时的財富，总有光的一天。 而这些律令图书，却能让刘邦了解天下的形势，掌握各地的人口、土地、物產等重要信息，对於日后的统治和发展，具有不可估量的价值。 这就好比现在的企业，只看重眼前的利润是不行的，还得关注市场动態、行业趋势等长远的信息，才能在激烈的竞爭中立於不败之地。 在收集图书的过程中，萧何还遇到了一些小麻烦。 有些官员不愿意交出图书，他们担心这些图书会成为自己的罪证，所以百般阻挠。还有些图书因为年代久远，保存不善，已经残缺不全。 但萧何並没有放弃，他耐心地劝说那些官员，告诉他们这些图书的重要性。对於残缺的图书，他也安排专人进行整理和修復，儘可能地还原它们的原貌。 经过一番努力，萧何终於成功地收集到了大量的律令图书。他小心翼翼地把这些图书收藏起来，仿佛在守护著自己最珍贵的宝贝。 后来，项羽率领大军进入咸阳，他看到刘邦已经抢先一步，心里十分不爽。 为了发泄心中的怒火，项羽下令放火烧了秦朝的宫殿，大火烧了整整三个月都没有熄灭。 那些被將领们抢走的金帛財物，在大火中化为灰烬，而萧何收集的律令图书，却因为被妥善保管，倖免於难。 刘邦后来之所以能够对天下的关塞险要、户口多少、强弱之处、民所疾苦等情况了如指掌，制定出正確的政策和战略，都多亏了萧何收集的这些律令图书。 可以说，萧何的这个举动，为刘邦日后建立汉朝，奠定了坚实的基础。 第142章 萧相国世家：月下追韩信 刘邦的事业，在经歷了初期的创业艰难后，逐渐走上了正轨。 但在这个过程中，刘邦的团队也面临著一个大问题——人才短缺。 虽说刘邦身边已经聚集了一帮像萧何、曹参、樊噲这样的忠心耿耿的兄弟，可这些人各有所长，却缺少一个能统筹全局、指挥千军万马的军事统帅。 就在这个关键时刻，一个改变歷史的人物登场了，他就是韩信。 韩信这老兄，出身贫寒，早年过得那叫一个惨，连饭都吃不饱，还受过胯下之辱。但人家有真本事，熟读兵书，满肚子都是军事谋略，一心想著在这乱世中闯出一番名堂。 他先是投奔了项梁，后来又跟著项羽混，可项羽那傢伙，自恃武力过人，根本不把韩信的建议当回事，只让他当了个执戟郎中，韩信的满腹才华根本得不到施展。韩信一看在项羽这儿没前途，就脚底抹油——溜了，转投到刘邦的阵营。可到了刘邦这儿，一开始也没得到重用，只被安排了个管理粮草的小官。 韩信心里那个鬱闷啊，他觉得自己的才华被彻底埋没了，这和在项羽那儿有啥区別？於是，韩信开始动起了离开的念头。说来也巧，就在韩信鬱闷的时候，他结识了萧何。 萧何这人，咱们前面说过，眼光独到，善於识人。他和韩信聊了几次天，就发现这小子不简单，肚子里全是乾货，对军事战略有著独特的见解。 萧何心想：“这韩信绝对是个不可多得的军事天才，要是能为刘邦所用，那咱们的大业可就有希望了。” 於是，萧何多次向刘邦推荐韩信，说：“大王，这韩信可是个宝贝，有了他，咱们夺取天下就多了几分胜算啊！” 可刘邦呢，压根没把萧何的话当回事，他觉得韩信一个毛头小子，能有多大能耐？不过是纸上谈兵罢了。 韩信等了好几个月，也没等到刘邦重用自己的消息，心里彻底凉了。他想：“看来刘邦也不是我的伯乐，我再待下去也没啥意思，不如另寻明主。” 於是，在一个月黑风高的夜晚，韩信悄悄地离开了汉营，准备去寻找新的机会。 第二天，萧何得知韩信跑了，顿时心急如焚。 他知道，韩信这一走，对刘邦的事业来说是个巨大的损失。他顾不上向刘邦请示，立刻骑上一匹快马，独自一人朝著韩信离去的方向追去。 这一追，就是一整夜。 萧何马不停蹄，一路打听，终於在天亮前，在一条小河边追上了韩信。萧何累得气喘吁吁，他跳下马，一把拉住韩信的韁绳，说：“韩兄弟，你可不能走啊！你这一走，刘邦的大业可就危险了！” 韩信看著萧何，苦笑著说：“萧丞相，你对我是一片好意，可刘邦根本不重视我，我留在这里还有什么用呢？” 萧何说：“韩兄弟，你误会了。刘邦不是不重视你，他只是还没发现你的才华。只要你肯留下来，我保证，我一定会说服刘邦重用你！” 韩信听了萧何的话，心里有些动摇了。他看著萧何那真诚的眼神，想到自己一路走来的艰辛，实在不忍心就这样放弃。 最终，韩信被萧何的诚意打动了，他决定跟著萧何回去，再给刘邦一次机会。 萧何带著韩信回到汉营后，马不停蹄地去见刘邦。 刘邦一看萧何回来了，又惊又怒，说：“萧何，你去哪儿了？你知不知道我有多担心你？我还以为你也跑了呢！” 萧何说：“大王，我没跑，我是去追韩信了。” 刘邦一听，更生气了，说：“韩信？就那个管粮草的小官？那么多人跑了，你不追，偏偏去追他，你是不是糊涂了？” 萧何说：“大王，您可別小看韩信。他可是天下无双的军事天才，那些跑掉的人加起来，都比不上他一个。大王要是只想当个汉中王，那有没有韩信都无所谓；可要是您想夺取天下，那就非用韩信不可！” 刘邦听了萧何的话，陷入了沉思。 他知道萧何不会无缘无故地这么说，看来这韩信还真有两把刷子。 於是，刘邦说：“既然丞相这么看重他，那我就给他个將军噹噹吧。” 萧何一听，连忙摇头说：“大王，这可不行。给韩信当个將军，那是大材小用，他还是会走的。” 刘邦皱了皱眉头，说：“那你说怎么办？难道要我拜他为大將军不成？” 萧何说：“对，就是要拜他为大將军！只有这样，才能显示出大王对他的重视，才能让他死心塌地地为大王效力。” 刘邦犹豫了一下，最终还是答应了萧何的请求。他说：“好吧，就依丞相所言，拜韩信为大將军。不过，丞相，你可別让我失望啊！” 萧何说：“大王放心，韩信绝对不会让您失望的！” 为了表示对拜將仪式的重视，萧何建议刘邦举行一场隆重的仪式。 刘邦同意了，他让人在军中筑起了一座高高的拜將台，挑选了一个良辰吉日，举行了盛大的拜將仪式。拜將那天，整个汉营都热闹非凡。 將士们都聚集在拜將台下，议论纷纷，不知道这位新任的大將军到底是何方神圣。当韩信穿著崭新的將军服，大步走上拜將台时，台下顿时一片譁然。 大家都没想到，这个平时默默无闻的小官，竟然一下子成了大將军。 但看到刘邦和萧何对韩信毕恭毕敬的样子，大家也都不敢再说什么了。 韩信当上大將军后，果然没有辜负萧何的期望。 他充分发挥自己的军事才能，为刘邦制定了一系列精妙的战略计划。 他先是帮助刘邦明修栈道，暗度陈仓，迅速占领了关中地区，为刘邦的事业打开了新局面；接著，他又率领汉军，在战场上屡立战功，先后击败了魏、赵、燕、齐等国，为刘邦统一北方立下了汗马功劳。 在垓下之战中，韩信更是发挥出了他卓越的军事指挥才能，他率领汉军，採用十面埋伏的战术，將项羽的楚军打得落流水，最终迫使项羽在乌江自刎，刘邦也因此顺利地夺取了天下，建立了汉朝。 可以说，没有萧何月下追韩信，就没有后来韩信的辉煌成就，也就没有刘邦的大汉江山。 萧何的这一神操作，不仅成就了韩信，也成就了刘邦，更成就了他自己。 第143章 萧相国世家：定海神针 楚汉相爭的那几年，简直就是一场惊心动魄的超级大战，刘邦和项羽这两个大佬，带著各自的小弟，在战场上杀得昏天黑地。 在这场残酷的战爭中，刘邦那是被项羽打得够呛，好几次都差点凉凉。 比如彭城之战，刘邦带著 56万大军，本想著能一举拿下项羽，结果被项羽的 3万精兵打得落流水，刘邦自己都差点被活捉，只能灰溜溜地逃走。 这场战役，汉军死伤无数，刘邦的老爹和老婆也被项羽给俘虏了，那场面，要多惨有多惨。 还有滎阳之战，项羽把刘邦团团围住，刘邦被困在城里，弹尽粮绝，差点就撑不下去了。 为了逃命，刘邦甚至想出了一个餿主意，让纪信假扮自己，吸引楚军的注意力，自己则趁机从西门逃走。 可就算刘邦被打得这么惨，他却总能像个打不死的小强一样，一次次地东山再起。 这其中的关键，就在於他有一个超级强大的后勤保障团队，而这个团队的核心人物，就是萧何。 萧何镇守关中，那可真是把后方治理得井井有条，就像一个精密运转的机器，为前线源源不断地输送著兵员和粮草。 关中地区，在萧何的治理下，百姓安居乐业，农业生產搞得红红火火。他制定合理的税收政策，减轻百姓的负担，让百姓们心甘情愿地为汉军提供支持。 同时，他还大力发展水利设施，灌溉农田，提高粮食產量，確保军粮的充足供应。 每次刘邦战败，萧何总是能在第一时间做出反应。他迅速组织百姓，徵募新兵，补充汉军的兵力。不管是年轻力壮的小伙子，还是稍微年长一些的大叔，只要有战斗力，萧何都把他们召集起来，经过简单的训练后，就送上前线。 而且，萧何徵募兵员的效率极高，往往在很短的时间內，就能组建起一支新的军队，让刘邦有足够的兵力继续和项羽对抗。 在粮草供应方面，萧何更是煞费苦心。他精心组织运输队伍，將关中地区的粮食，通过各种渠道，源源不断地运往战场。那时候的交通可不像现在这么发达，运输粮食全靠人力和畜力，一路上要翻山越岭，还要防止被楚军偷袭，难度可想而知。 但萧何凭藉著他卓越的组织能力和智慧，克服了重重困难，保证了前线士兵的口粮。 有一次，刘邦在前线作战，粮食供应出现了问题，士兵们都饿得前胸贴后背，士气低落。 刘邦急得像热锅上的蚂蚁，赶紧派人向萧何求救。 萧何接到消息后，亲自到各个郡县去筹集粮食，他挨家挨户地劝说百姓，希望他们能多捐一些粮食给汉军。百姓们被萧何的诚意和爱国精神所打动，纷纷拿出自己的粮食，支援前线。萧何又组织了大量的人力和车辆，日夜兼程地將粮食运往战场。 当刘邦看到那一辆辆装满粮食的马车驶来时，激动得热泪盈眶，他对萧何的感激之情，简直无法用言语来表达。 除了兵员和粮草，萧何还在关中地区建立了完善的后勤保障体系。他设立了各种仓库，储存武器、衣物、药品等物资，为前线提供全方位的支持。他还组织了一批工匠，专门製造武器和装备，確保汉军的武器精良。 在楚汉相爭的过程中，萧何就是刘邦的定海神针 第144章 萧相国世家：大汉第一功臣 楚汉相爭落下帷幕，刘邦成功逆袭，建立了大汉王朝，这创业之路总算是修成正果。 接下来，就到了论功行赏的关键时刻，这可关係到兄弟们的切身利益，谁都想在这胜利的果实里多分一杯羹。 刘邦心里门儿清，萧何的功劳那是槓槓的，必须得重赏。 於是，他大手一挥，封萧何为酇侯，食邑最多。这一下，可就像捅了马蜂窝，那些跟著刘邦南征北战、在战场上出生入死的武將们可不乐意了。 他们心想：“我们在前线拼了老命，脑袋別在裤腰带上，才打下了这片江山。萧何呢，一天仗都没打过，就天天在后方管管粮草、写写文书，凭啥他的封赏比我们还多？这不是欺负人嘛！” 於是，一群武將气呼呼地跑到刘邦面前，跟他理论起来。 其中一个武將涨红了脸，大声说道：“陛下，我们跟著您衝锋陷阵，身上的伤疤就是最好的证明。我们攻城略地，立下了汗马功劳。可萧何，他有什么功劳？不过是耍耍笔桿子，怎么能排在我们前面，拿最多的食邑呢？这不公平！” 其他武將也纷纷附和，七嘴八舌地表达著自己的不满。 刘邦看著眼前这群激动的武將，不慌不忙，他心里早就想好了怎么说服他们。 刘邦清了清嗓子，大声问道：“你们知道打猎吧？” 武將们一愣，心想这跟打猎有啥关係，但还是回答道：“知道啊。” 刘邦又问：“那你们知道猎狗吗？” 武將们更疑惑了，但还是老实回答：“知道。” 刘邦笑了笑，开始解释起来：“打猎的时候，追杀野兽兔子的是猎狗，这没错吧？可你们想过没有，是谁发现野兽的踪跡，指挥猎狗去追捕的呢？是猎人啊！你们在战场上奋勇杀敌，就像那追捕野兽的猎狗，確实功劳不小。但萧何呢，他就好比那个猎人，是他在后方为我们出谋划策，调配粮草，补充兵员，让我们在前线没有后顾之忧。没有萧何，你们就算再勇猛，又怎么能打胜仗呢？所以，萧何是『功人』，而你们只是『功狗』。” 武將们听了刘邦的话，顿时都傻了眼。 他们没想到刘邦会用这么个比喻，把他们比作猎狗，虽然心里不太舒服，但仔细想想，好像还真有那么点道理。 刘邦见他们不说话了，又接著说：“再说了，你们很多人都是一个人跟著我，最多也就带两三个家里人。可萧何呢，他全宗族几十人都跟著我出生入死，这份功劳，难道不值得我重赏吗？” 武將们被刘邦说得哑口无言，他们虽然还是觉得自己的功劳很大，但也不得不承认，萧何確实在背后做出了巨大的贡献，是刘邦团队中不可或缺的人物。 就这样，刘邦凭藉著他的一番“功人功狗”论，成功地说服了眾人，让萧何成为了当之无愧的第一功臣。 萧何也没有辜负刘邦的信任，在之后的日子里，继续为大汉王朝的稳定和发展，尽心尽力地发挥著自己的才能。 第145章 萧相国世家：伴君如伴虎 刘邦建立汉朝后，这日子看似安稳了，可朝堂之上，那局势就像暴风雨来临前的海面，表面风平浪静，实则暗流涌动。 萧何身为大汉相国，那可是一人之下，万人之上，风光无限，可这风光背后，却藏著巨大的危机，正所谓“伴君如伴虎”，萧何对此深有体会。 汉三年，刘邦和项羽在京索之间打得难解难分，前线战事吃紧，刘邦却多次派使者回关中慰问萧何。 这慰问次数多了，就有点不对劲了。 萧何一开始还美滋滋的，觉得刘邦这是惦记著自己呢，可他手下有个叫鲍生的门客，脑子转得快，看出了门道。 鲍生对萧何说：“丞相啊，汉王在前线风餐露宿，生死未卜，却老派人来慰问您，这可不是啥好事。我看吶，他是怀疑您有二心呢！您想想，您在后方安安稳稳，手握关中大权，要是您跟项羽勾结，或者趁机自立，汉王可就麻烦大了。依我看，您不如把家里能打仗的子孙兄弟都派到前线去，跟著汉王一起打仗，这样汉王就会相信您的忠心了。” 萧何一听，冷汗都冒出来了，心想：“我一心为刘邦，怎么就被怀疑了呢？这伴君如伴虎，还真是一点不假。” 但萧何也知道，鲍生说得有道理，於是赶紧把家里能拿得动兵器的子弟都送到了刘邦军中。 刘邦一看，心里乐开了，心想：“萧何这小子，还算识趣，这下我可放心了。” 萧何这才算是躲过了一劫。 后来，陈豨造反，刘邦御驾亲征，萧何留在长安协助吕后。 这时候，又出大事了，韩信竟然谋反了！萧何和吕后联手，设计诛杀了韩信。 刘邦得知后，那是又惊又喜，惊的是韩信居然敢造反，喜的是萧何帮他解决了这个大麻烦。 於是，刘邦派人拜萧何为相国，还增加了五千户食邑，又派了一个都尉率领五百卫士保护萧何。 这赏赐看起来很丰厚，可萧何心里却直打鼓。有个叫召平的人，以前是秦朝的东陵侯，现在成了个普通百姓，但眼光还是很毒。 他跑去对萧何说：“相国啊，您这祸事可就来了。皇上在外面打仗，风里来雨里去，您在京城舒舒服服，又没衝锋陷阵，他却给您加封食邑，还派卫队保护您，这可不是宠您，而是怀疑您啊！韩信刚谋反，皇上怕您也跟著反，这才给您点好处，试探您呢！您可別高兴太早，赶紧把这封赏辞了，再把家里的钱財都拿出来，资助前线的军队，这样皇上才会开心。” 萧何一听，恍然大悟，心想：“这皇上的心思还真是难猜啊，我可得小心点。” 於是，萧何赶紧按照召平说的做，刘邦知道后，果然很高兴，对萧何的怀疑也少了几分。 可这还没完，淮南王英布造反的时候，刘邦又亲自出征了。 这次，刘邦还是不放心萧何，隔三岔五就派使者回来问：“萧相国在干啥呢？” 使者每次回来都报告说，萧相国还是老样子，尽心尽力治理国家，还把家財都拿出来劳军。 刘邦听了，心里却不太高兴，他想：“萧何这小子，这么得民心，是不是想收买人心，自己当老大啊？” 萧何的门客也看出了问题，对萧何说：“相国啊，您这是要大祸临头了！您已经是相国了，功劳第一，还能再往上爬吗？您在关中这么多年，百姓都拥护您，皇上能不担心吗？您现在得做点坏事，败坏自己的名声，让皇上觉得您没野心，这样才能保住性命。” 萧何无奈，只好照做。 他开始低价强买百姓的田宅，还放高利贷，搞得民怨沸腾。 百姓们都在背后骂他，说他是个贪官。刘邦回来后，百姓们纷纷拦路上书，告萧何的状。 刘邦看著这些告状信，心里却乐开了，他想：“原来萧何只是个贪財的傢伙，没什么野心，这下我可放心了。” 可萧何这人，本性善良，看著百姓受苦，实在不忍心。 有一次，他看到长安地狭人多，而上林苑却有很多空地閒置著，就想为百姓请命，让他们到上林苑里种地。 於是，萧何就对刘邦说：“皇上，长安的百姓没地种，上林苑却空著，太浪费了。您不如让百姓进去种地，这样既能解决百姓的生计问题，又能增加粮食產量，一举两得啊！” 刘邦一听，脸都黑了，他心想：“好你个萧何，你低价强买百姓田宅，搞得民怨沸腾，现在又来打我上林苑的主意，是不是收了百姓的好处，想討好他们啊？” 於是，刘邦大怒，说：“萧何，你收了商贾的钱財，竟然还来为百姓求我的上林苑，你这是想干什么？”说完，就把萧何关进了大牢。 萧何这下可惨了，他被关在大牢里，吃不好睡不好，还受尽了狱卒的欺负。 他心里委屈啊，自己一心为刘邦，为百姓，怎么就落得这么个下场呢？好在后来，有个叫王卫尉的人，在刘邦身边侍候，他知道萧何是冤枉的，就趁机对刘邦说：“陛下，萧相国可没什么大罪啊！他身为相国，为百姓请命，这是他的职责所在。您想想，当年您和项羽打仗的时候，萧相国在关中，要是他想谋反，早就反了，哪还会等到现在呢？他现在不过是为百姓说了句话，您就把他关起来，这不是让天下人寒心吗？” 刘邦听了，觉得有道理，他也知道萧何对自己忠心耿耿，就是一时被怒火冲昏了头脑。 於是，刘邦就把萧何放了出来。 萧何从大牢里出来后，头髮乱蓬蓬的，鞋子也没穿，光著脚就去见刘邦，向他谢罪。 刘邦看著萧何，心里也有点愧疚，他说：“相国啊，你这是何苦呢？你为百姓请命，是对的，我就是想让百姓知道我的过错，所以才把你关了几天。你也別往心里去了。” 萧何听了，心里五味杂陈，他知道，自己和刘邦之间的关係，已经回不到从前了。 在这复杂的政治环境中，他只能小心翼翼地活著，时刻提防著刘邦的猜忌，哪怕是一点小小的举动，都可能招来杀身之祸。 这就是伴君如伴虎的无奈，也是萧何必须面对的现实。